Varaha Purana

Adhyaya 1

Praise of Varāha and Pṛthivī’s Foundational Questions

अध्यायाची सुरुवात मंगळाचरणाने होऊन वराहाची विस्तृत स्तुती येते—तो महासागराच्या गर्भातून पृथ्वीला उचलून जगाचा उद्धारकर्ता

Adhyaya 2

Cosmogony and the Ninefold Creation: Rudra’s Origin and the Prelude to the Sāvitrī–Veda Narrative

या अध्यायात पृथ्वीच्या प्रश्नाला उत्तर देताना वराहभगवान पुराणाची पाच लक्षणे—सर्ग, प्रतिसर्ग, वंश, मन्वंतर आणि वंशानुचरित

Adhyaya 3

Nārada’s Account of a Former Birth and a Hymn to Nārāyaṇa

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात प्रियव्रत नारदांना त्यांच्या पूर्वजन्मातील आचरणाविषयी विचारतो. नारद आत्मकथन कर

Adhyaya 4

On Nārāyaṇa’s Ten Avatāras and Eightfold Manifestations, and the Account of King Aśvaśirā

संवादात पृथ्वी वराहाला विचारते—नारायण सर्वथा वर्णनीय आहेत का, की अखेरीस ‘नेति-नेति’पलीकडे? वराह साधकांसाठी सोपानरूप असे

Adhyaya 5

Reconciliation of Action and Knowledge: Offering All Acts to Nārāyaṇa and the Hymn to the Yajña-Puruṣa

वराह–पृथ्वीच्या उपदेशप्रसंगात या अध्यायात राजा अश्वशिरा कपिलांकडे जाऊन मोक्ष कर्माने मिळतो की ज्ञानाने, हा मुख्य संशय वि

Adhyaya 6

The Puṇḍarīkākṣapāraka Hymn and Puṣkara Tīrtha: The Account of King Vasu’s Release from Sin

पृथ्वी वराहांना विचारते—रैभ्य व अङ्गिरस यांच्याशी संबंधित संशय-निवारक उपदेश मिळाल्यानंतर राजा वसूने काय केले? वराह सांगत

Adhyaya 7

The Sanctity of Gayā: Raibhya’s Encounter and Hymn to Viṣṇu (Gadādhara)

सिद्ध वसुची कथा ऐकून पृथ्वी वराहाला ऋषी रैभ्याच्या आचरणाविषयी विचारते. वराह सांगतात—रैभ्य पितृतिर्थ असलेल्या गयेला जाऊन

Adhyaya 8

Dialogue on the Ethical Limits of Subsistence and the Five Great Sacrifices (Dharmavyādha, Mātaṅga, and Prasanna)

या अध्यायात वराह पृथ्वीला धर्मव्याधाचे चरित्र सांगतो. तो दीर्घकाळ शिकारी-वृत्तीने जगत असला तरी केवळ उपजीविकेसाठी अत्यल्प

Adhyaya 9

The Sequence of Creation, the Emergence of the Praṇava, and the Fish Incarnation’s Retrieval of the Vedas

धरणी वराहाला विचारते—कृतयुगाच्या आरंभी नारायणाने काय केले आणि सृष्टी कशी उत्पन्न झाली? वराह सृष्टी-क्रम सांगतो—आदि काळी

Adhyaya 10

The Threefold Division by the Guṇas, the Deities’ Attainment of Worship, and the Opening of the Durjaya Episode

सृष्टीचा विस्तार झाल्यावर प्राचीन देवगण द्वीपांमध्ये व विविध प्रदेशांत नारायणासाठी महान यज्ञ करतात. तेव्हा हरि प्रकट होऊ

Adhyaya 11

Hospitality at Gauramukha’s Hermitage and the Power of the Wish-Fulfilling Jewel

वराह पृथ्वीला सांगतो—राजा दुर्जय गौमुख ऋषींच्या आश्रमात येतो व विधिपूर्वक अतिथिसत्कार होतो. मोठ्या सैन्याच्या अन्नव्यवस्

Adhyaya 12

Supratīka’s Hymn to Rāma and the Granting of a Boon through Divine Manifestation

वराह पृथ्वीला राजा सुप्रतीकाची कथा सांगतो. रथांग-अग्नीने (चक्राच्या अग्नीने) पुत्र दग्ध झाल्याचे ऐकून तो शोक-विचारात निम

Adhyaya 13

The Genealogy of the Pitṛs and the Determination of Śrāddha Times

या अध्यायात पृथ्वी वराहांना गौरमुख ऋषीचा प्रसंग, हरिच्या शीघ्र कृतीचे दर्शन झाल्यावर त्याची प्रतिक्रिया, तसेच रत्नासारख्

Adhyaya 14

Ritual Procedure for Śrāddha: Sequence, Eligibility, and Offerings to Ancestors

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादात ऋषीपरंपरेने सांगितलेली श्राद्धविधीची क्रमवार मांडणी आहे. वेदपारंगत, नियमशील संन्यासी/तपस

Adhyaya 15

Gauramukha’s Recollection and the Hymn to Hari at Prabhāsa

पृथ्वीशी संवाद करत वराह श्राद्धकथानक पुढे नेत मार्कंडेयांनी विधी शिकवल्यानंतर काय घडले ते सांगतात. पृथ्वी विचारते—गौरमुख

Adhyaya 16

The Account of Saramā: Indra’s Restoration after Loss of Sovereignty

पृथ्वी वराहांना विचारते—दुर्वासांच्या शापामुळे इंद्र मर्त्यलोकात राहिल्यानंतर इंद्र व देवांनी काय उपाय केले आणि विद्युत्

Adhyaya 17

King Prajāpāla’s Visit to Sage Mahātapā’s Hermitage and the Doctrinal Praise of Nārāyaṇa

पृथ्वी वराहाला विचारते—त्रेतायुगात ‘मणिज’ म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या व्यक्तींची उत्पत्ती काय, पुढे त्यांची भूमिका काय, त्य

Adhyaya 18

The Origin of Fire and the Liturgical Names of Agni

या अध्यायात देह व विश्वाशी संबंधित अनेक देवता—अग्नी, अश्विनौ, गणपती, नाग इत्यादी—यांची उत्पत्ती, मूर्तस्वरूपे, यज्ञातील

Adhyaya 19

The Glory of Lunar Days: The Pratipadā Observance and the Merit of Hearing Agni’s Origin

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत महातपा राजाला विष्णूच्या विभूतीनंतर तिथींचे माहात्म्य सांगतो। ब्रह्माच्या क्रोधातून अग्नीच

Adhyaya 20

The Birth of the Aśvins: Solar Lineage, Saṃjñā and Chāyā, and the Granting of a Hymn and Boons

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादातून प्रश्नोत्तर येते—प्राण व अपान हे देह धारण करून दिव्य अश्विनीकुमार कसे होतात. मरीचीपासू

Adhyaya 21

The Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, the Hari–Hara Conflict, and the Establishment of Rudra’s Sacrificial Share

वराह–पृथ्वी संवादात सांगितले आहे की प्रजापती ब्रह्माला सृष्टी निर्माण करताना प्रथम अडचण आली; तेव्हा क्रोधातून रुद्र प्रक

Adhyaya 22

Gaurī’s Rebirth, Umā’s Austerities, Rudra’s Test, and the Himalayan Wedding

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात गौरी–उमा कथेद्वारे धर्मनिश्चय, तपश्चर्येने देहसंयम आणि समाजनियमित विवाहविधी हे जगाच्या स

Adhyaya 23

The Birth of Gaṇapati, the Emergence of the Vināyakas, and the Significance of the Fourth Lunar Day

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादातून सांगितले आहे की जगातील उपक्रमांमध्ये अनुचित कर्मांना आळा घालण्यासाठी विधिनियंत्रित ‘वि

Adhyaya 24

The Birth of the Nāgas, Brahmā’s Curse, and the Pañcamī Observance

पृथ्वीच्या प्रश्नावर वराह सांगतो की संसर्ग व कर्मवासनांमुळे महाबलवान सत्ताही देह धारण करून नागरूपात अवतरतात. अंतर्कथेत ग

Adhyaya 25

The Birth of Ahaṅkāra as Guha/Skanda and His Appointment as Divine Commander

या अध्यायात वराह व पृथ्वी यांचा उपदेशात्मक संवाद असून अहंकाराची उत्पत्ती आणि तो गुह/स्कंद रूपाने देवसेनेचा सेनापती कसा झ

Adhyaya 26

The Sun’s Assumption of Form and the Gods’ Hymn of Pacification

या अध्यायात वराहपुराणातील संवादात प्रजापाल महातपा ऋषींना विचारतो—निराकार ज्योतीला मूर्ती कशी प्राप्त होते? महातपा सांगता

Adhyaya 27

The Slaying of Andhaka and the Manifestation of the Eight Mother-Goddesses from Divine Afflictions

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात अंधकाने देवांना दिलेला त्रास, त्यांचे मेरूवर पलायन व ब्रह्मदेवांकडे शरण जाणे वर्णिले आहे

Adhyaya 28

The Manifestation of Māyā as Durgā/Kātyāyanī and the Slaying of Vaitrāsura

वराह–पृथ्वी संवादात पृथ्वी विचारते—आदिक्षेत्रात सूक्ष्म माया कशी स्वतंत्र देह धारण करून शुभा दुर्गा/कात्यायनी म्हणून प्र

Adhyaya 29

The Birth and Marriages of the Direction-Goddesses and the Daśamī Observance

या अध्यायात महातपा राजाला सांगतो की ब्रह्माच्या आदिसृष्टीत निर्माण झालेल्या जीवांना कुठे वसवावे याची चिंता झाली. ब्रह्मा

Adhyaya 30

The Origin of Dhanada (Kubera) from Vāyu and the Observance of the Ekādaśī Vow

वराह–पृथ्वी संवादात महातपा ऋषी धनद (कुबेर) याची पवित्र उत्पत्ती सांगतात. आद्य काळी उग्र, हिंस्र वायू-शक्तीला ब्रह्मदेवां

Adhyaya 31

The Manifestation of Viṣṇu’s Form for Cosmic Governance (the Vaiṣṇava Creation Narrative)

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीला पुराणोपदेशरूपाने वैष्णव-सर्गाचे कारण सांगतात. महातपा म्हणतात—नारायणाने सृष्टी व पालन यां

Adhyaya 32

Dharma as the Bull-Form: Soma’s Transgression and the Institution of the Thirteenth Lunar Day Observance

वराह–पृथ्वी संवादात ब्रह्मा सृष्टीरक्षणासाठी धर्माला वृष (बैल) रूपात चार पायांसह प्रकट करतात; कृत ते कलि युगांत हे पाय क

Adhyaya 33

The Origin of Rudra, the Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, and the Establishment of Paśupati

या अध्यायात वराह पृथ्वीला रुद्राची आद्य उत्पत्ती व तिचे यज्ञाशी निगडित परिणाम सांगतो. तपोबलयुक्त तेजस्वी सत्त्व प्रकट हो

Adhyaya 34

Account of the Origin of the Ancestors (Pitṛs) and the Regulations for Śrāddha Offerings

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीला पितरांची उत्पत्ती व श्राद्धविधी सांगतात. सृष्टीसाठी ब्रह्मा ध्यानस्थ होताच त्यांच्या देह

Adhyaya 35

The Account of Soma’s Decline and Restoration, and the Paurṇamāsī Observance

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात चंद्राच्या क्षय‑वृद्धीची कारणकथा आणि पौर्णमासी‑व्रताचे विधान सांगितले आहे. अत्रीच्या वंश

Adhyaya 36

Account of the Maṇija Kings and a Hymn to Govinda Leading to Liberation

वराह–पृथ्वी संवादातील या अध्यायात महातपा एका राजाला त्रेतायुगाशी संबंधित मणिज वंशातील राजांची परंपरा सांगतो आणि पृथ्वीचे

Adhyaya 37

The Threefold Discipline (Mental, Physical, Verbal) and the Salvific Power of Hearing Nārāyaṇa’s Name

पृथ्वी वराहांना विचारते—स्त्री‑पुरुष भक्तांनी उपासना कशी करावी. वराह सांगतात की धनाने किंवा केवळ जपाने नव्हे, तर भावाने

Adhyaya 38

The Hunter’s Austerity and the Gaining of Durvāsas’ Favor

वराह पृथ्वीला एका व्याधाची कथा सांगतो. तो गुरुस्मरण अखंड ठेवून कठोर तप करतो; भिक्षाकाळी पडलेल्या पानांवरच निर्वाह करतो,

Adhyaya 39

Discrimination of the Three Bodies and the Dharaṇī Vow: A Manual for Dvādaśī Observance

या अध्यायात वराह व पृथ्वी यांच्या उपदेशपर संवादातून देहधारी अस्तित्वाचे त्रिविध वर्गीकरण केले आहे—पूर्वीची ‘पाप’ अवस्था,

Adhyaya 40

Ritual Procedure for the Kūrma Dvādaśī Observance

या अध्यायात दुर्वासांनी सांगितलेले कूर्म-द्वादशी व्रतविधान दिले आहे. पुष्य मासातील शुक्लपक्षाची शुद्ध द्वादशी ही मुख्य त

Adhyaya 41

Rite of the Varāha Dvādaśī Vow and an Exemplary Narrative on Expiation for Brahmin-Slaying

या अध्यायात दुर्वासांच्या उपदेशरूपाने माघ शुक्ल द्वादशीला वराहदेवाचे व्रतविधान सांगितले आहे—संकल्प व स्नान, एकादशीचे पूज

Adhyaya 42

Ritual Procedure for the Phālguna Bright-Fortnight Dvādaśī Narasiṃha Worship, with the Narrative of King Vatsa

वराह–पृथ्वी संवादात दुर्वासा ऋषी फाल्गुन शुक्ल द्वादशीच्या नरसिंह-व्रताची विधी सांगतात. उपवासानंतर हरि/नरसिंहाची पूजा दे

Adhyaya 43

The Caitra Dvādaśī Observance and the Ritual Procedure for Worship of Vāmana

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात चैत्र मासातील द्वादशी व्रताची विधी सांगितली आहे। उपवास करून जनार्दन/विष्णूची अङ्गपूजा दे

Adhyaya 44

The Vaiśākha Bright-Twelfth Observance: Worship of Hari as Jāmadagnya and Its Fruits

वराह–पृथ्वी संवादात वैशाख शुक्ल द्वादशीच्या (जामदग्न्य-हरि पूजन) व्रताची विधी व फलश्रुती सांगितली आहे. साधक स्नान करून न

Adhyaya 45

Ritual Procedure for Worship of Rāma and Lakṣmaṇa in the Month of Jyeṣṭha

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत दुर्वासांच्या वचनातून हा अध्याय ज्येष्ठ महिन्यातील राम–लक्ष्मण अर्चनाविधी सांगतो. साधकाने

Adhyaya 46

The Rite of the Āṣāḍha Bright-Fortnight Dvādaśī Fast and the Installation (Nyāsa) of the Fourfold Manifestation

वराह–पृथ्वी संवादात दुर्वासांनी सांगितलेले आषाढ शुक्ल द्वादशी-व्रतविधान येथे येते. साधक सुगंध व पुष्पांनी पूजा करून पाद,

Adhyaya 47

The Rite of Śrāvaṇa Bright-Fortnight Dvādaśī (Dāmodara Worship) and the Exemplum of King Nṛga

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात दुर्वासा व वामदेव यांच्या प्रामाण्यपर परंपरेने श्रावण शुक्ल द्वादशीच्या दामोदर-पूजा व्रत

Adhyaya 48

The Kalki Dvādaśī Observance and the Episode of King Viśāla

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादात भाद्रपद शुक्ल द्वादशीला विष्णूच्या कल्कि-रूपाची उपासना करणाऱ्या व्रतविधीचे वर्णन आहे—अंग

Adhyaya 49

The Padmanābha Dvādaśī Observance, with the Eulogy of Lamp-Offering Merit

वराह–पृथ्वी संवादात दुर्वास आश्वयुज शुक्ल द्वादशीचे ‘पद्मनाभ-द्वादशी’ व्रत सांगतात—नित्य पद्मनाभाची अङ्गविशेष उपचारांनी

Adhyaya 50

The Procedure for the Dharaṇī Vow (Kārtika Dvādaśī Observance)

वराह–पृथ्वी उपदेशपरंपरेत या अध्यायात दुर्वासा सांगतात की अगस्त्य पुष्कराहून परत येऊन भद्राश्व राजाच्या निवासस्थानी येतात

Adhyaya 51

Recollection of the Dharaṇī-vrata and the Agastya–Bhadrāśva Dialogue on Liberation

दुर्वासांनी परम धरणी-व्रत सांगितल्यानंतर वराह पुन्हा उपदेश करतात. ते सत्यतपाचा पुष्पभद्रा नदीजवळील हिमवत् प्रदेश, चित्रा

Adhyaya 52

The Genealogy of Trivarṇa, Manohvā, and the Akṣa Lineage, with the Construction of the Nine-Gated City

वराह–पृथ्वी संवादात अगस्त्य असा वंशवृत्तांत सांगतात की ज्यातून पूर्वी अनियंत्रित असलेल्या सामाजिक क्षेत्रावर राजसत्तेने

Adhyaya 53

The Origin Account of Saptamūrti Svara and the Emergence of Saṃbhūti through Vibhūti

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत भद्राश्व अगस्त्यांना विचारतो—पूर्वी सांगितलेल्या कथेतली ‘विभूती’ कशी आणि कोणाच्या प्रेरणेन

Adhyaya 54

Nārada’s Teaching on a Viṣṇu-Vrata for Securing a Husband (Narrative of the Apsarases)

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत भद्राश्व अगस्त्यांना विचारतो—खरे ज्ञान (विज्ञान) कोणत्या देवापासून उत्पन्न होते आणि त्याची

Adhyaya 55

Observance of the Auspicious Dvādaśī Vow and the Sacred Account of the Kubjākāmra Tīrtha

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादातून वैष्णव ‘शुभव्रत’ म्हणजेच द्वादशी-व्रताची विधी सांगितली आहे. मार्गशीर्षात दीक्षा घेऊन ठ

Adhyaya 56

Ritual Procedure for the Dhanyavrata (Prosperity Vow)

या अध्यायात पुराणोपदेशाच्या चौकटीत वराह पृथ्वीला सांगतो की अगस्त्याच्या वचनातून ‘धान्यव्रत’ची विधी मांडली आहे. मार्गशीर्

Adhyaya 57

The Observance for Attaining Radiance: The Soma Kānti-Vrata

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात अगस्त्य ऋषी राजाला ‘कान्तिव्रत’ची विधी सांगतात. दक्षाच्या शापामुळे यक्ष्माग्रस

Adhyaya 58

The Procedure for the Saubhāgyakaraṇa Vow (Rite for Auspicious Fortune)

या अध्यायात स्त्री‑पुरुषांस सौभाग्य देणाऱ्या ‘सौभाग्यकरण‑व्रत’ची विधी सांगितली आहे. फाल्गुन शुक्ल तृतीयेपासून नक्तव्रत,

Adhyaya 59

The Obstacle-Removing Vow (Procedure for Worship of Vināyaka)

या अध्यायात विघ्न टाळण्यासाठी व दूर करण्यासाठी ‘अविघ्नकर-व्रत’ व विनायकपूजेची विधी सांगितली आहे. फाल्गुन महिन्यातील चतुर

Adhyaya 60

The Rite of the Śāntivrata: A Yearlong Observance with Viṣṇu-on-Śeṣa and Nāga-Anganyāsa Worship

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात ऋषी अगस्त्य राजाला गृहस्थांसाठी दीर्घकालीन शांती देणारे शान्तिव्रत सांगतात। का

Adhyaya 61

The Observance for the Fulfilment of Desires: Worship of Keśava in the Form of Guha (Kumāra)

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादात ऋषी अगस्त्य नृपाला कामसिद्धीसाठी ‘कामव्रत’ विधी सांगतात. एक वर्ष फलाहार, वाक्-नियम/मौन आ

Adhyaya 62

Instruction on the ‘Health Vow’ and the Rite of Solar Worship

या अध्यायात पुराणसंवादाच्या चौकटीत वराह पृथ्वीला ‘आरोग्यव्रत’ सांगतात. सूर्य/आदित्य हा विष्णूचा नित्यरूप मानून माघ महिन्

Adhyaya 63

Procedure for the Son-Obtaining Vow (Kṛṣṇāṣṭamī Observance)

वराह–पृथ्वी संवादात अगस्त्य भाद्रपद कृष्णपक्षातील कृष्णाष्टमीकेंद्रित पुत्रप्राप्ति-व्रताची संक्षिप्त विधी सांगतात। षष्ठ

Adhyaya 64

Procedure for the Vow that Cultivates Valor (Durgā Navamī Observance)

वराहपुराणातील उपदेशसंवादात वराह पृथ्वीला सांगतात आणि अंतर्भूत ऋषिवाणीने अगस्त्य मुनी ‘शौर्यव्रत’ शिकवतात. हे व्रत भयाचे

Adhyaya 65

The Sovereignty Vow and the Cycle of Tithi-Based Observances

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात तिथी व महिन्यांशी निगडित व्रतांचे संक्षिप्त विधिनिर्देश दिले आहेत. कार्तिक शुक्ल दशमीपास

Adhyaya 66

Nārada’s Journey to Śvetadvīpa and the Means of Attaining the Lord through the Pañcarātra

वराह–पृथ्वी उपदेशाच्या चौकटीत हा अध्याय कथित संवादरूपाने येतो. भद्राश्व ऋषी अगस्त्यांना अद्भुत ज्ञान-दर्शनाविषयी विचारता

Adhyaya 67

On the Two ‘Sita–Kṛṣṇā’ Figures, the Sevenfold Ocean, and the Twelvefold Year

वराह–पृथ्वीच्या उपदेशपर चौकटीत या अध्यायात एक उपसंवाद येतो. भद्राश्व ऋषी अगस्त्यांना प्रतीकात्मक विश्वरचनेविषयी विचारतो—

Adhyaya 68

Dharma Across the Four Yugas, the Disruption of Social Conduct, and Ritual Purification from Varṇa-Mixing Transgressions

वराहपुराणातील उपदेशसंवादात (वराह–पृथ्वी) या अध्यायात भद्राश्व ऋषी अगस्त्यांना विचारतो—चार युगांत विष्णूचे स्वरूप कसे समज

Adhyaya 69

Agastya’s Vision of Varuṇa as Nārāyaṇa in Ilāvṛta

वराह–पृथ्वी संवादात पृथ्वीच्या प्रश्नावर वराह दर्शन, गुप्त लोक आणि पृथ्वीची रचना-व्यवस्था यांचा दृष्टान्त सांगतात. भद्रा

Adhyaya 70

Nārāyaṇa as the Sacrificial Principle, Analysis of the Three Guṇas, and the Account of Delusion-Doctrines

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात भद्राश्व विष्णूची दीर्घ उपासना व यज्ञसभा वर्णन करतो; त्या सभेत देव, ऋषी आणि रु

Adhyaya 71

Vision of the Trimūrti in Rudra, the Gautama Curse, the Manifestation of the Godāvarī, and the Niḥśvāsa-saṃhitā Account

या अध्यायात वराह पृथ्वीला अगस्त्यांनी राजाला सांगितलेला उपदेशक प्रसंग सांगतात. दंडकारण्यात ऋषी रुद्राच्या अंतःस्थानी कमल

Adhyaya 72

Instruction on the Unity of the Triad (Brahmā–Viṣṇu–Rudra)

या अध्यायात वराहपुराणाच्या उपदेशपर संदर्भात वराह पृथ्वीला सांगताना एक दुय्यम संवाद येतो. अगस्त्य रुद्राला विचारतो की काळ

Adhyaya 73

Rudra’s Hymn: Vision of Nārāyaṇa, the Emergence of the Ādityas, and the Mutual Boon of Hari and Hara

या अध्यायात वराह रुद्राने सांगितलेला आद्यकालीन प्रसंग वर्णन करतो. सृष्टीची जबाबदारी मिळालेला ब्रह्मा महाजलात बुडून अङ्गु

Adhyaya 74

Measures of the Earth and the Cosmos: The Expansion of the Universe and the Division of Continents and Regions

या अध्यायात वराहोपदेशाच्या चौकटीत ऋषी शाश्वत रुद्र (शंभू) यांना पृथ्वी व ब्रह्मांडाचे परिमाण विचारतात—पृथ्वीची माप-रचना,

Adhyaya 75

Description of Jambūdvīpa: its regions, mountains, measurements, and cosmic structure

या अध्यायात वराह–पृथ्वी उपदेशपर चौकटीत (प्राप्त पाठात रुद्रवचन) जंबूद्वीपाची रचना, त्याभोवतीचे समुद्र आणि केवळ तर्काने अ

Adhyaya 76

Description of Svarga: Amarāvatī, the Sudharmā Assembly Hall, and the Directional Cities

वराह–पृथ्वी संवादातील या अध्यायात रुद्र मेरुपर्वताच्या पूर्वेस असलेल्या तेजोमय प्रदेशाचे वर्णन करतात; तो चक्रवाट नावाच्य

Adhyaya 77

Measurements of Mount Meru, the Boundary Mountains, and the Four Directional Great Trees

वराह–पृथ्वी संवादाच्या प्रवाहात रुद्र सप्तद्वीपी पृथ्वीचा स्थैर्यकारक अक्षपर्वत मेरू याचे विश्वरचनात्मक वर्णन करतो। तो म

Adhyaya 78

Names of the Four Directional Mountain-Kings and Their Lakes (Rudra’s Geographical Description)

वराह–पृथ्वी संवादाच्या व्यापक चौकटीत या अध्यायात रुद्रांनी पवित्र भूगोलाचे वर्णन केले आहे। चारही दिशांतील शैलेंद्रांची न

Adhyaya 79

Description of the Inner Basins (Droṇīs): Śrīsaras, Śrīvana, Bilva Forest, and Tāla Grove

वराहपुराणातील वराह–पृथ्वी संवादात हा अध्याय मेरुपर्वताजवळील ‘द्रोणी’ नावाच्या अंतर्बद्ध खोऱ्यांचा/कुंडांचा भूगोल-विश्वरच

Adhyaya 80

Cosmographic Ordering of the Southern and Western Quarters: Valleys, Forest-Plateaus, and Sacred Sites

या अध्यायात वराह–पृथ्वी उपदेशाच्या चौकटीत (हस्तलिखित भागात रुद्रकथित रूपाने) दक्षिण व पश्चिम दिशांची पुराणोक्त भू-रचना स

Adhyaya 81

Description of the Divine Mountain Abodes: Meru, Devakūṭa, and Kailāsa

वराह–पृथ्वी संवादात (रुद्राच्या निवेदनातून) पृथ्वीवरील सुव्यवस्थित वस्तीचे शिक्षणपर नकाशासदृश वर्णन येते। मेरुसंबंधित शि

Adhyaya 82

The Descent of the Rivers: The Sky-Gaṅgā and Her Fourfold Division

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत रुद्राचे उपदेशरूप वर्णन येते. आकाश-समुद्रातून एक महानदी उत्पन्न होते; इंद्राच्

Adhyaya 83

Description of the Bhadrāśva and Ketumāla Regions: Niṣadha’s Western Janapadas and River Systems

या अध्यायात वराह–पृथ्वी उपदेशपरंपरेत रुद्रवचनरूपाने भद्राश्व व केतुमाल या प्रदेशांची नावे सांगितली आहेत. पुढे निषधाच्या

Adhyaya 84

Description of the Northern Regions: Ramyaka, Hiraṇmaya, Uttarakuru, Candradvīpa, Sūryadvīpa, and Rudrākara

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत रुद्र उत्तर व दक्षिण वर्षांचे वृत्त सांगतात; विशेषतः उत्तरेकडील प्रदेशांचे. श्

Adhyaya 85

The Ninefold Division of Bhārata and the Enumeration of Its Mountains and River Systems

वराह–पृथ्वी संवादात रुद्रवचन प्रमाणरूपाने उद्धृत करून उपदेश केला आहे. प्रथम ‘भूपद्म-व्यवस्था’ सांगितली आहे असे स्मरण करू

Adhyaya 86

Description of Śākadvīpa and Kuśadvīpa (Cosmographic Geography)

वराह–पृथ्वी संवादात पूर्वीच्या विश्वरचनेनंतर द्वीपांचे उपदेशात्मक वर्णन येते. प्रथम शाकद्वीपाचा जंबूद्वीपाशी प्रमाणानुसा

Adhyaya 87

Description of Krauñcadvīpa: its mountains, regions, rivers, and encircling ocean

वराह–पृथ्वी उपदेशपर चौकटीत (हस्तलिखितात रुद्र वक्ता) क्रौञ्चद्वीपाचे वर्णन येते. हा चौथा द्वीप असून कुशद्वीपाशी त्याचे प

Adhyaya 88

Account of the Extents of Śālmaladvīpa, Gomedadvīpa, and Puṣkaradvīpa

वराह–पृथ्वी उपदेशाच्या चौकटीत या अध्यायात रुद्र द्वीपांची रचना व प्रमाणानुसार वाढ संक्षेपाने सांगतो. तो उरलेल्या द्वीपां

Adhyaya 89

The Hierarchy of the Trimūrti and the Manifestation of the Goddess Trikalā

पृथ्वी विचारते—शिव, हरि (विष्णू), ईशान की ब्रह्मा यांपैकी खरा पर (सर्वोच्च) कोण आणि अपर कोण? वराह सांगतो: नारायण पर आहे;

Adhyaya 90

Description of the Threefold Goddess-Power and Brahmā’s Hymn to Sṛṣṭi

या अध्यायात वराह पृथ्वीला (वरारोहा/विशालाक्षी) उपदेश देताना शिव/परमेष्ठीची त्रिशक्ती-मीमांसा सांगतो. आद्य सर्जनशक्ती ‘सृ

Adhyaya 91

The Vaiṣṇavī Goddess on Mount Mandara: Emergence of the Maidens, Construction of the Goddess-City, and Nārada’s Visit

वराह पृथ्वीला मंदर पर्वतावर वसणाऱ्या वैष्णवी देवीचा प्रसंग सांगतात. देवी कौमार-व्रत पाळून कठोर तप करते; मनात क्षोभ उत्पन

Adhyaya 92

The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas

नारद निघून गेल्यावर वराह सांगतात की दैत्यराज महिष त्या शुभलक्षण कन्येच्या विचारांतच गुंतून राहतो. योग्य उपाय ठरवण्यासाठी

Adhyaya 93

The Battle of Mahiṣa Daitya and the Gods

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात महिषदैत्य व देवांचा महायुद्धप्रसंग येतो. रूपांतर करू शकणारा, अत्यंत बलवान महिष उन्मत्त ह

Adhyaya 94

The Birth of Mahiṣāsura and the Goddess’s Victory as Mahīṣamardinī

वराह पृथ्वीला सांगतो—दैत्य विद्युत्प्रभाचा दूत महिषासुराच्या वतीने देवीकडे विवाहप्रस्ताव घेऊन येतो. तो महिषाच्या उत्पत्त

Adhyaya 95

The Slaying of the Daitya Ruru, the Hymn to Cāmuṇḍā/Kālarātri, and the Doctrine of the Threefold Power

या अध्यायात वराह पृथ्वीला नीलगिरीवर तप करणारी तामसी रौद्री शक्ती—कालरात्रि/चामुण्डा—यांचा प्रसंग सांगतो. समुद्रातील रत्न

Adhyaya 96

The Threefold Power: The Raudrī Observance and the Manifestation of Chāmuṇḍā

या अध्यायात वराह पृथ्वीला त्रिशक्ती व रौद्री-व्रताचे माहात्म्य सांगतो. नीलगिरीवर तामसी रौद्री शक्ती घोर तप करते. त्याच क

Adhyaya 97

The Glory of Rudra: The Origin of the Kapālamocana Pilgrimage Site and Rudra’s Expiatory Vow

या अध्यायात वराह पृथ्वीला रुद्राच्या प्रायश्चित्त-व्रताची (रुद्र-व्रत) उत्पत्ती आणि कपाळमोचन तीर्थाचा प्रादुर्भाव सांगतो

Adhyaya 98

Chapter on the Sacred Hill Episode: Satyatapā and the Marvel of Varāha

पृथ्वी हिमवंताशी संबंधित एका अद्भुत घटनेचे स्पष्टीकरण वराहाला विचारते. वराह ब्राह्मण सत्यतपाचा वृत्तांत सांगतो—तो कधी दर

Adhyaya 99

The Greatness and Rite of the Sesame-Cow (Tiladhenu) Gift

पृथ्वीशी संवाद करताना वराहभगवान महापातकनाश व समृद्धिदायक असा वैष्णव अनुष्ठानक्रम सांगतात—मंडलात नारायणाचे दर्शन-पूजन, वि

Adhyaya 100

Ritual Procedure for the Donation of the ‘Water-Cow’ (Jaladhenu)

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात जलधेनु-दानाची विधी सांगितली आहे. गोचर्म-परिमित जागा गोमयाने लिंपून मंडल करून सुगंधित जला

Adhyaya 101

The Eulogy and Procedure of the ‘Rasadhenu’ (Sugarcane-Juice Cow) Donation

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत होतृ राजाला ‘रसधेनू’ दानाची विधी सांगतो. इक्षुरसाने भरलेला कलश केंद्रस्थानी ठे

Adhyaya 102

The Merit and Ritual Procedure of Donating a Jaggery Cow (Guḍadhenu)

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादातून गुडधेनु-दानाची (गूळप्रधान गोरूप दान) विधी सांगितली आहे. भूमिशुद्धी व आसनविन्यास करून ग

Adhyaya 103

Ritual Procedure for the Donation of the ‘Sugar-Cow’ (Śarkarā-Dhenu)

वराह–पृथ्वी संवादात राजाला उद्देशून ‘शर्करा-धेनू’ (साखरेची गाय) घडविण्याची व दान करण्याची विधी सांगितली आहे. शुद्ध भूमीव

Adhyaya 104

The Eulogy and Procedure of the ‘Honey-Cow’ Gift (Madhudhenudāna)

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात ‘मधुधेनुदान’ (मधुर पदार्थांनी घडविलेल्या प्रतीक गायीचे दान) याची विधी व महिमा सांगितली अ

Adhyaya 105

Ritual Procedure for the Gift of the Milk-Cow (Kṣīradhenu)

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात क्षीरधेनू (दूध देणारी गाय) या प्रतीकात्मक दानाची विधी सांगितली आहे. गोमयाने शु

Adhyaya 106

The Significance and Rite of Donating the ‘Curd-Cow’ (Dadhidhenudāna)

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत दधिधेनुदान (दह्याने प्रतीकात्मक गाईचे दान) याचे संक्षिप्त विधिविधान दिले आहे.

Adhyaya 107

The Glorification of Donating a Butter-Cow (Navanīta-Dhenu)

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीला नवनीत (ताजे लोणी) यापासून तयार केलेल्या प्रतीकात्मक ‘धेनू’चे निर्माण व दान करण्याची विधी

Adhyaya 108

The Eulogy and Procedure of Donating the ‘Salt-Cow’ (Lavaṇadhenu)

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात होतृ लवणधेनु-दानाची विधी व माहात्म्य सांगतो. सोळा प्रस्थ मीठापासून गाय घडवून शुद्ध भूमीव

Adhyaya 109

The Merit and Procedure of Donating the ‘Cotton Cow’ (Kārpāsa-dhenu)

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादात होतृ राजाला ‘कार्पासधेनु-दान’ (कापसाची प्रतीक गाय दान) हे प्रायश्चित्त व पुण्यवर्धक कर्म

Adhyaya 110

The Glory and Procedure of the Grain-Cow (Dhānyadhenu) Donation

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या रूपाने राजाला धान्यधेनू (विशेषतः तांदूळ/व्रीहीपासून बनवलेली गायीची आकृती) दानाचे माहा

Adhyaya 111

The Eulogy of Donating a Tawny (Kapilā) Cow

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत हा अध्याय कपिला धेनुदानाचे माहात्म्य व विधी सांगतो. वासरासह, रत्न-आभूषणांनी अलंकृत कपिला ग

Adhyaya 112

Praise and Procedure of Donating the Two-Faced Kapilā Cow and the Golden Pot (Hema-kumbha)

या अध्यायात पृथिवी वराहाला कपिला गायीच्या दानाचे पुण्यफळ—विशेषतः वासरू होण्याच्या वेळी दान—आणि तिच्या विधिनियमांविषयी वि

Adhyaya 113

Hymn to Varāha and Pṛthivī’s Inquiry (Prelude to the Sanatkumāra Dialogue)

अध्याय ११३ ची सुरुवात वराह-स्तुतीने होते—विष्णूच्या वराहरूपाला पृथ्वीचा उद्धारकर्ता व भौम-व्यवस्थेचा स्थिरकर्ता, असा विश

Adhyaya 114

The Varāha Incarnation and Pṛthivī’s Inquiries on Ritual Procedure and Devotional Outcomes

अध्याय ११४ मध्ये ऋषी नारायणाची स्तुती करतात. त्यानंतर श्रीवराह वसुधरेला सांगतात की पर्वत, वन, समुद्र, नद्या आणि सप्तद्वी

Adhyaya 115

The Arising of Diverse Dharmas: Devotional Observances and Varṇa-Based Duties

पृथ्वीने स्वर्गसुख देणारी कर्मे व स्थिर मानवी आचार यांविषयी विचारल्यावर वराह (नारायण) भक्तिकेंद्रित धर्मनीती सांगतात. एक

Adhyaya 116

An Exposition on the Causes of Happiness and Suffering

पृथ्वी (वसुंधरा) हिच्याशी संवादात वराह भगवान् सुख-दुःखांची कारणे स्पष्ट करतात. ते आचारधर्माची जोडगोळी मांडतात—सुख देणारे

Adhyaya 117

The Thirty-Two Offenses: Rules of Purity and Proper Conduct in Worship

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वी (वसुंधरा) हिला ‘आहार-विधि-निश्चय’ सांगून अन्न व पूजेशी संबंधित शुद्ध-अशुद्ध आचार स्पष्ट कर

Adhyaya 118

Procedure for Divine Worship Services (Ritual Attendant Protocol)

या अध्यायात श्रीवराह पृथ्वीला भक्त/सेवकाने करावयाच्या दैनंदिन देवोपचारांचा शिस्तबद्ध क्रम सांगतात। मंत्रोच्चाराने दंतकाष

Adhyaya 119

Ritual Regulations on Permissible Foods for Offering and Consumption

अध्याय ११९ मध्ये पृथ्वी व वराह यांचा उपदेशपर संवाद पुढे चालू राहतो. पूर्वी सांगितलेली मोक्षसाधक कर्मविधी ऐकून पृथ्वी विच

Adhyaya 120

Procedure for the Three Daily Twilight Mantra-Observance

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीदेवीशी संवाद करून संसार-तरणासाठी उपयुक्त असे ‘परम गुप्त’ उपदेश सांगतात. योग्य स्नानानंतर सं

Adhyaya 121

Avoidance of Rebirth in the Womb: Ethical Conduct and the Prevention of Degraded Rebirth

या अध्यायात वराहभगवान पृथ्वीला (वसुंधरा/माधवी) उपदेश करतात—ज्या गुणांनी व आचरणांनी मनुष्य ‘गर्भात पुन्हा जात नाही’, म्हण

Adhyaya 122

The Greatness of Kokāmukha (Sacred Site Eulogy and Salvific Narrative)

वराह भगवान पृथ्वी (वसुंधरा) हिला ‘कोकामुख-माहात्म्य’ हा गोपनीय उपदेश सांगतात. अहिंसा, संयम, संतोष, माता‑पित्यांची भक्ती

Adhyaya 123

The Greatness of Fragrant Flowers and Leaves: Prabodhinī (Awakening) Observances and Seasonal Rites

पूर्वी कोकेच्या पुण्यकथेचे श्रवण करून पृथ्वीला आश्चर्य वाटते की पशुजन्मातही परमगती कशी मिळते, आणि मनुष्यांनी माधवाला ओळख

Adhyaya 124

Ritual Observances Aligned with the Seasons (Seasonal Devotional Procedure)

या अध्यायात वराह-भगवान (नारायण) व पृथ्वी यांचा उपदेशात्मक संवाद आहे. वराह फाल्गुन शुक्ल द्वादशीला वसंतातील सुगंधी पुष्पे

Adhyaya 125

The Cycle of Māyā (Illusory Causation and Perceptual Reversal)

सूता संवाद सांगतात. पूर्वी सांगितलेली मंगल व शुद्धीकरण करणारी व्रते ऐकून पृथ्वी वराह (विष्णू) यांना विचारते—माया काय, ती

Adhyaya 126

The Greatness of Kubjāmraka: Raibhya’s Boon and the Teaching on the Sacred Tīrthas

संवादरूपाने पृथ्वी वराहाला विचारते—पूर्वी उल्लेखलेल्या पण अज्ञात कुब्जाम्रकाचे माहात्म्य, त्याची ‘पुष्टी’ आणि शुभ फल देण

Adhyaya 127

Description of the Brāhmaṇa Initiation Procedure (Dīkṣā-sūtra)

पूर्वीचे उपदेश ऐकून पृथ्वी जनार्दन/वराहाला सांगते की वर्णिलेल्या क्षेत्राच्या माहात्म्याने तिचा भार हलका झाला; आता ती वि

Adhyaya 128

Rites for the comb, collyrium, and mirror; initiations for the four social orders; and the Gaṇāntikā vow/insignia

या अध्यायात वराह भगवान पृथिवीस क्षत्रिय, वैश्य व शूद्र साधकांसाठी भेदाने वैष्णव दीक्षा-विधी सांगतात—आवश्यक द्रव्ये, निषे

Adhyaya 129

Initiation for the Four Social Orders, Sandhyā Mantra Procedure, and the Merit of Offering Water in a Copper Vessel

या अध्यायात वसुधरा वराहाला ‘गुह्य’ रीतीने विचारते—वराह/वासुदेव-परायण भक्ताने संध्या कशी करावी व मंत्र-विधी कोणता. वराह स

Adhyaya 130

Expiation and Dietary Discipline Concerning the Consumption of Royal Food (rājānna)

या अध्यायात वसुधरा पूर्वीच्या दीक्षावर्णनानंतर वराह/नारायणांना विचारते—उल्लेखिलेल्या अपराधांची शुद्धी कशी होते आणि विशेष

Adhyaya 131

Expiation for Chewing the Tooth-stick (Dantakāṣṭha)

या अध्यायात वराह व पृथ्वी यांचा उपदेशपर संवाद असून शौचाचार व दैनंदिन वर्तनाचे दोष‑फल सांगितले आहे। वराह म्हणतात की दंतका

Adhyaya 132

Expiatory Rites for Contact with a Corpse and with a Menstruating Woman

अध्याय १३२ हा वराह व पृथिवी (धरणी) यांचा उपदेशात्मक संवाद आहे. मृतक-स्पर्श आणि रजस्वला स्त्री-संस्पर्श यांमुळे होणाऱ्या

Adhyaya 133

Expiations for ritual-time impurity and the offense of defecation/urination in a sacred context

अध्याय १३३ मध्ये वराह भगवान पृथ्वीला पूजासामायिक काळातील देह‑अशौच व पवित्र संदर्भात मल‑मूत्रोत्सर्जनाच्या अपराधाचे प्राय

Adhyaya 134

Expiations for Ritual and Temporal Offences in Worship, and the Prescribed Purificatory Procedure (Upaspṛśya)

या अध्यायात वराह व पृथ्वी यांचा उपदेशात्मक संवाद असून पूजाकाळी व दैनंदिन आचारात झालेल्या सायमिक/विधीगत दोषांची प्रायश्चि

Adhyaya 135

Prescriptions for Expiation of Offences: Red/Black Garments, Improper Touch in Darkness, Impure Leftovers, Eating Boar-Meat, and Consuming Jālapāda

या अध्यायात वराह भगवान पृथिवीला सामाजिक‑धार्मिक अपराध व त्यांची प्रायश्चित्ते क्रमाने सांगतात, ज्यायोगे कर्मभार कमी होऊन

Adhyaya 136

A Sūtra-like Manual of Expiations for Ritual Transgressions

या अध्यायात वराह पृथ्वीला ‘मम कर्माणि’—वराहाने सांगितलेल्या विधींचे उल्लंघन झाल्यास प्रायश्चित्त कसे करावे ते सांगतो. पू

Adhyaya 137

The Tale of the Vulture and the She-Jackal: The Māhātmya of the Saukarava Sacred Field

या अध्यायात पृथ्वी वराहाला सौकरव-क्षेत्राची परम पावनता आणि तेथे प्रवास, स्नान व मृत्यू यांची फळे विचारते. वराह क्षेत्रात

Adhyaya 138

The Episode of the Khañjarīṭa Bird (and the Saukarava Tīrtha’s Merit)

या अध्यायात पृथिवी वराहाला विचारते—सौकरव क्षेत्राचा प्रभाव काय, ‘अकाममृत्यू’ (अनिच्छित मृत्यू) झाला तरी मनुष्यजन्म कसा म

Adhyaya 139

The Glory of Varāha’s Rite: Merits of Cow-dung Plastering, Sweeping, Singing, Instrumental Music, and Dance (with a Truth-Vow Exemplum)

या अध्यायात वराह पृथ्वीला आपल्या पूजेशी निगडित व्यवहार्य सेवा-कर्मांची फळे सांगतो. गोमयाने घर/देवालयाचे लेपन, गोमय वाहून

Adhyaya 140

The Greatness of Kokāmukha (Badarī): Varāha’s Hidden Abode and the Sacred Waters

संवादात पृथ्वी (धरा) वराहांना विचारते—आपण सतत कुठे वास करता, आपले परम स्थान कोणते, आणि कोणत्या कर्मांनी प्राण्यांना उत्त

Adhyaya 141

The Sacred Greatness of Badarikāśrama (Badrinath Region)

पृथ्वीशी संवाद करत वराह हिमालयाच्या उतारांवरील बदरिकाश्रमाचे दुर्मिळ व परम पावित्र्य वर्णन करतात. अध्यायात अनेक नामांकित

Adhyaya 142

The Greatness of Esoteric Practice: Menstrual Impurity, Mental Equanimity, and Seasonal Conjugal Ethics

अध्याय १४२ मध्ये पृथ्वी (वसुंधरा) व वराह यांचा उपदेशात्मक संवाद आहे. दिव्य शिक्षण ऐकून पृथ्वी दुर्बल स्त्रियांवर, विशेषत

Adhyaya 143

Exposition of the Glory of the Mandāra Sacred Grove

या अध्यायात वराहभगवान पृथ्वीला ‘मंदार’ नावाचे परमगुप्त धाम सांगतात—भक्तांना प्रिय, विन्ध्याजवळ जाह्नवी (गंगा) नदीच्या दक

Adhyaya 144

The Māhātmya of Someśvara and Related Liṅgas: The Liberation-Field of Triveṇī and the Śālagrāma Sacred Landscape

संवादात वसुधरा वराहाला मन्दारापेक्षा श्रेष्ठ अशा पुण्यक्षेत्राचे वर्णन विचारते. वराह शालग्राम प्रदेशाची उत्पत्ती व पावनी

Adhyaya 145

The Greatness of the Śālagrāma Sacred Region

पृथ्वी वराहाला विचारते—मोक्षदायी क्षेत्रात तपस्वी सालङ्कायनाने तप का केले? वराह सांगतात की अद्भुत शालवृक्षाजवळ त्याने दी

Adhyaya 146

The Greatness of Hṛṣīkeśa at Rurukṣetra: The Origin Narrative of Ruru and the Sacred Site

सूता-प्रसंगात पृथ्वी वराहांना रुरुक्षेत्राची पवित्रता, “रुरु” या नावाची उत्पत्ती आणि तेथे हृषीकेशाची प्रतिष्ठा कशी झाली

Adhyaya 147

The Sacred Merit of Goniṣkramaṇa (the Tīrtha of the Cows’ Emergence/Release)

पृथ्वी वराहांना विचारते—रुरुक्षेत्र व हृषीकेशापलीकडे आणखी गुप्त व अत्यंत पावन तीर्थ सांगावे. वराह हिमालयातील उंच प्रदेशा

Adhyaya 148

The Greatness of Stutasvāmi: Varāha’s Disclosure of the Bhūtagiri Sacred Landscape and Its Ethical Discipline

या अध्यायात पृथ्वी गोणिष्क्रमणाचे गूढ माहात्म्य ऐकून वराहाला अधिक गुप्त उपदेश व त्याहून श्रेष्ठ तीर्थक्षेत्र कोणते हे वि

Adhyaya 149

The Sacred Geography and Merit of Dvārakā

या अध्यायात धरणी (पृथ्वी) स्तुतस्वामिन्-माहात्म्य ऐकून शांतचित्त होऊन वराहांकडे अधिक श्रेष्ठ उपदेश मागते. वराह द्वापरयुग

Adhyaya 150

The Sacred Greatness of Sānandūra

द्वारकेचे माहात्म्य ऐकून पृथ्वी (वसुंधरा) कृतज्ञता व्यक्त करून वराह (विष्णू) यांना आणखी गुप्त पवित्र उपदेश सांगण्याची वि

Adhyaya 151

The Sacred Greatness of Lohārgala (The ‘Iron-Bolt’ Tīrtha)

या अध्यायात पूर्वीची माहात्म्यकथा ऐकून पृथ्वी वराहांना विचारते की सानन्दूरापेक्षा अधिक ‘गुह्य’ व शुभ असे कोणते क्षेत्र आ

Adhyaya 152

Praise of the Sacred Geography of Mathurā

या अध्यायात पृथ्वी वराहाची महिमा ऐकून लोहाङ्गलापलीकडील परम व दुर्मिळ तीर्थाविषयी उपदेश मागते. वराह मथुरेचे अनुपम माहात्म

Adhyaya 153

The Glory of the Mathurā Sacred Landscape: Saṃyamana Tīrtha and the Twelve Sacred Forests

वसुंधरेशी संवादात वराह मथुरेच्या तीर्थ-चक्राची महिमा सांगतो. शिवकुंडाजवळील नऊ प्रकारच्या तीर्थसमूहाचे अपूर्व महत्त्व प्र

Adhyaya 154

The Efficacy of Yamunā River Pilgrimage Sites (Merits of Mathurā-Region Tīrthas)

पृथ्वीशी संवाद करताना वराह मथुरा-मंडळाला यमुना-तटाभोवती केंद्रित, महान् तीर्थप्रभावयुक्त भूमी म्हणून सांगतात. अंतर्गत रा

Adhyaya 155

The Efficacy and Sacred Merit of Akrūra Tīrtha

वराह वसुंधरेला सांगतात की अनंत/अक्रूर तीर्थ अत्यंत दुर्मिळ व स्थिर आहे; अयन, विषुव, विष्णुपदी तसेच ग्रहणकाळी तेथे स्नान

Adhyaya 156

The Manifest Sacred Landscape of Mathurā: Merits of Vatsakrīḍanaka, Bhāṇḍīraka, Vṛndāvana, Keśītīrtha, and the Sūrya-Tīrthas

या अध्यायात वराहभगवान वसुधरेला मथुरेच्या आसपासच्या तीर्थांचे माहात्म्य सांगतात. प्रथम वत्सक्रीडनक हे रक्तशिला व रक्तचंदन

Adhyaya 157

Praise of the Malayārjuna Sacred Ford and the Mathurā–Yamunā Pilgrimage Cycle

या अध्यायात वराह पृथ्वीला यमुना-तट व मथुरा परिसरातील मलयार्जुन तीर्थ इत्यादी पवित्र जलस्थाने, सरोवरे व उपवने सांगतात. स्

Adhyaya 158

The Manifestation and Sanctifying Power of the Mathurā Tīrtha

वराह पृथ्वीला मथुरेची अपूर्व पवित्रता आपल्या दिव्य मण्डलरूपाने सांगतात. ते म्हणतात की तेथे स्नान केल्याने पापक्षय होतो आ

Adhyaya 159

The Procedure and Merit of Circumambulating Mathurā

या अध्यायात धरणी व वराह यांचा उपदेशपर संवाद आहे. धरणी म्हणते की तिने अनेक तीर्थांचे माहात्म्य ऐकले; पण मनुष्यांना सर्व त

Adhyaya 160

The Prescribed Emergence and Procedure of the Mathurā Circumambulation (Parikramā)

या अध्यायात वराह पृथ्वीला मथुरा-परिक्रमेचा योग्य काळ, व्रते आणि मार्ग विधिपूर्वक सांगतात. कार्तिक अष्टमी–नवमीला उपवास, ब

Adhyaya 161

The Efficacy of the Sacred Forests: The Merit of Pilgrimage to Mathurā’s Twelve Groves

या अध्यायात उपदेशात्मक संवादात पृथ्वी (धरणी) वराहांना विचारते—धर्मापासून दूर गेलेले व सम्यक् ज्ञानहीन लोक दुःखद कर्मफळे

Adhyaya 162

The Efficacy and Merit of Cakra-tīrtha

वराह पृथ्वीला मथुरेच्या उत्तरेस असलेल्या चक्रतीर्थाचा प्रभाव सांगतात. वेदाध्यायी ब्राह्मण मुलांसह स्थलांतर करून कल्पग्रा

Adhyaya 163

The Greatness of Kapila-Varāha: The Efficacy of Vaikuṇṭha Tīrtha and the Installation History of the Varāha Image

वराह भगवान वसुधरेला वैकुंठ-तीर्थाच्या शुद्धीकरण-शक्तीचा प्राचीन प्रसंग सांगतात. मिथिलेतून सर्व वर्णांचे यात्रेकरू येतात;

Adhyaya 164

The Efficacy of Circumambulating Annakūṭa (Govardhana)

वराह भगवान पृथ्वीला मथुरेच्या पश्चिमेकडील गोवर्धन/अन्नकूट प्रदेशाचे पवित्र भूगोल व विधीफल सांगतात. ते चार दिशांचे तीर्थ—

Adhyaya 165

The Glory of Mathurā: The Account of Piṇḍa-Offering at the Catuḥsāmudrika Well

वराह पृथ्वीला दक्षिणापथातील प्रतिष्ठान येथील दृष्टांत सांगतो. धनवान वैश्य सुशील घरसंसार व व्यापारात गुंतून स्नान, दान, ज

Adhyaya 166

The Greatness of the Sacred Pond Called Asikuṇḍa

पृथ्वी वराहाला असिकुंड नावाच्या तीर्थाचे माहात्म्य विचारते. वराह राजकथन सांगतो—धर्मनिष्ठ राजा सुमती पूर्वी तीर्थयात्रा क

Adhyaya 167

The Glory of the Viśrānti Tīrtha and the Account of a Rākṣasa’s Liberation

पृथ्वीच्या प्रश्नावर वराह सांगतात—“विश्रान्ति” हे तीर्थनाम प्रथम राक्षसाने का उच्चारले. उज्जयिनीतील एक ब्राह्मण अनाचारान

Adhyaya 168

The Merit of Seeing Mathurā’s Guardian-Deity and a Catalog of Mathurā’s Sacred Geography

पृथ्वी मथुरेचा रक्षक कोण आणि त्याच्या दर्शनाने कोणते पुण्य मिळते, असे विचारते. वराह सांगतात की मथुरेचा क्षेत्रपाल भूतपती

Adhyaya 169

The Greatness of Mathurā: The Ardhacandra Sacred Bathing Rite and the Procedure for the Yajñopavīta Observance

या अध्यायात वराह मथुरेचे त्रैलोक्यातील अनुपम तीर्थक्षेत्र म्हणून माहात्म्य सांगतात—श्रीकृष्णसन्निधीने व्यापलेले आणि मध्य

Adhyaya 170

The Birth of Gokarṇa and the Fruits of Śiva Worship (including the Śukodara Parrot Episode and Hospitality Ethics)

वराह पृथ्वीला मथुरेतील एक प्राचीन आख्यान सांगतात—वैश्य वसुकर्णाची पत्नी सुशीला अपत्यहीनतेने दुःखी होऊन सरस्वती-संगमावर इ

Adhyaya 171

Śuka’s Ocean Voyage: Adverse Winds, Arrival at a Viṣṇu Shrine, and Aid from the Jaṭāyu Birds

वराह पृथ्वीला शुक व त्याचा पिता गोकर्ण यांची कथा सांगतो. दोघे मथुरेतून मौल्यवान रत्नांच्या शोधार्थ व्यापारी-समुद्रयात्रे

Adhyaya 172

The Harm of Destroying a Grove and the Merit of Tree-Planting as Pūrta-Dharma

या अध्यायात वराह गोकर्णाला एक उपदेशक कथा सांगतात. गोकर्णाला पूर्वी तेजस्वी असलेल्या काही देव्या विद्रूप व जखमी दिसतात; त

Adhyaya 173

Account of Gokarṇa’s Śuka-Satra, Temple Consecration, and the Resulting Merit

वराह पृथ्वीला गोकरणाच्या शुभ वस्तीपश्चात घडलेला वृत्तांत सांगतो. गोकरण शुक, त्याचे माता‑पिता आणि सद्गृहस्थ यांचा यथोचित

Adhyaya 174

The Sanctifying Power of River Confluences: Release from the Preta-State and the Rite of Śravaṇa Dvādaśī with Vāmana Worship

या अध्यायात वराहदेव संगम-तीर्थाचे माहात्म्य सांगतात—नदीसंगम घोर पापांचेही शोधन करतो. नियमपालक ब्राह्मण महान् मथुरेकडे ती

Adhyaya 175

The Sanctity of the Kṛṣṇagaṅgā Pilgrimage-Ford and the Account of the Brahmin Vasu’s Daughter

वराह पृथ्वीला कृष्णगंगा व यमुना (कालिंदी) यांच्याशी संबंधित तीर्थसमूहाचे माहात्म्य सांगतात. नियमबद्ध स्नान, स्मरण आणि वि

Adhyaya 176

The Māhātmya of Kṛṣṇagaṅgodbhava, Kāliñjara, and the Five Sacred Baths: The Tale of Pāñcāla and Tilottamā

वराह–पृथ्वी संवादात या अध्यायात तीर्थे ही नैतिक दोष-शुद्धीची साधने आहेत हे दाखविले आहे. व्यापारी-ब्राह्मण युवक पाञ्चाल म

Adhyaya 177

The Curse of Sāmba and the Prescribed Observance of Sun-Worship

या अध्यायात वराह पृथ्वीला द्वारकेतील श्रीकृष्णाच्या आचरणाशी संबंधित साम्बाचा प्रसंग सांगतात. नारद येऊन सत्कारानंतर एकांत

Adhyaya 178

Ritual Observance for Reciting the Deeds of Śatrughna (Remembrance of the Slaying of Lavaṇa)

वराह भगवान् पृथ्वीला पुण्यकर्माची प्रेरणा देताना कथास्मरणाचे विधिपूर्वक महत्त्व सांगतात। ते आठवण करून देतात की शत्रुघ्ना

Adhyaya 179

Enumeration of Ritual Offenses and Their Expiations; The Sacred Merit of Saukara and Mathurā Pilgrimage

धर्म‑कर्माची शुद्ध व्यवस्था ढासळू नये म्हणून पृथ्वी विचारते—‘अपराध’ कसा उत्पन्न होतो आणि अशुद्ध आचरणामुळे पूजेचे फळ कसे

Adhyaya 180

The Glory of Dhruva-Tīrtha: Rules of Ancestor Libations and Śrāddha, and the Consequences of Lineage-Continuity

वराह पृथ्वीला ध्रुवतीर्थातील प्रसंग सांगून ‘पितृतृप्ति’चे महत्त्व स्पष्ट करतात. राजा चंद्रसेन तेथे श्राद्ध व तिलोदक-तर्प

Adhyaya 181

Ritual Procedure for Installing and Consecrating a Madhūka-Wood Icon

हा अध्याय उपदेशपर संवादरूप आहे. वसुंधरा क्षेत्र-तीर्थांच्या श्रेष्ठ फलश्रुती ऐकून ‘क्षेत्रशक्ती’बद्दल आश्चर्य व्यक्त करत

Adhyaya 182

Installation of a Stone Image (Ritual Procedure for Consecration)

वराह पृथ्वीशी संवाद करत नारायणाच्या शिला-प्रतिमेची स्थापना/प्रतिष्ठा यांचा क्रमवार विधी सांगतात. प्रथम नीट तपासलेला निर्

Adhyaya 183

Installation of a Clay Icon (Mṛnmayārcā) and the Ritual Protocol of Worship

या अध्यायात वसुधरेशी संवाद करत वराह मृन्मय मूर्तीची स्थापना व पूजाविधी सविस्तर सांगतो। मूर्ती अखंड, अविकृत व समप्रमाण अस

Adhyaya 184

Installation of a Copper Icon (Tāmrārcā) and Its Consecratory Worship

वराह भगवान पृथ्वीला ताम्र-मूर्तीची प्रतिष्ठा व पूजाविधी क्रमाने सांगतात. तेजस्वी, सुबक प्रमाणबद्ध प्रतिमा घडवून ती यज्ञस

Adhyaya 185

Installation of a Bronze (Kāṁsya) Icon (Arcā)

या अध्यायात वराह भगवान पृथिवीला गृहदेवळात आपल्या कांस्य (ब्रॉन्झ) अर्चेची स्थापना कशी करावी हे शिस्तबद्ध क्रमाने सांगतात

Adhyaya 186

Ritual Procedure for Installing Silver and Gold Images, and the Special Status of Śālagrāma

वराह पृथ्वीला रौप्य (चांदी) प्रतिमा घडविणे व प्रतिष्ठापना याची क्रमवार विधी सांगतात—धातूचे गुण, वाद्य-गान व मंगलस्तुती,

Adhyaya 187

Determination of the Origin and Procedure of the Ancestral Offering (Pitṛyajña/Śrāddha)

या अध्यायात पृथ्वी (धरणी) वराहांना पितृयज्ञ/श्राद्धाचे गूढ तत्त्व—फल, विधी, उत्पत्ती, प्रयोजन व अंतर्गत अर्थ—विचारते. वर

Adhyaya 188

Section on the Origin and Procedure of Piṇḍa-Rites and Śrāddha: Rules of Mourning Impurity (Aśauca)

या अध्यायात पृथ्वी वराहांना मृत्यूनंतरचे आशौच आणि श्राद्ध‑पिंडदानाची योग्य पद्धत विचारते. वराह दिवसागणिक क्रम सांगतात—नद

Adhyaya 189

Section on the Origin and Procedure of Piṇḍa-Rites (Funerary Offerings) and Donor–Recipient Purification

पृथ्वी वराहांना विचारते—श्राद्धात प्रेतभोज्य अन्न ब्राह्मणांनी स्वीकारून खाल्ले तर त्याची शुद्धी कशी करावी, आणि ग्रहणकर्

Adhyaya 190

Determinative Exposition on Śrāddha and the Pitṛyajña (Ancestral Offering)

पृथ्वीशी संवाद करताना वराह श्राद्ध व पितृयज्ञ यांची विधी-तत्त्वे आणि सामाजिक-नैतिक मर्यादा स्पष्ट करतो. पृथ्वी विचारते—क

Adhyaya 191

Section on the Origin of Madhuparka and the Procedure for Its Ritual Donation

अनेक धर्मोपदेश ऐकूनही पृथ्वी वराहांना पुन्हा विचारते—मधुपर्क काय, कोणत्या देवतेशी त्याचा संबंध, त्यातून किती पुण्य मिळते

Adhyaya 192

Description of the Universal Peace-Recitation and the Madhuparka Rite

मधुपर्काची उत्पत्ती, अर्पणविधी व फळे ऐकून व्रतनिष्ठ पृथिवी जनार्दन वराहाजवळ जाऊन विचारते—तुम्हाला प्रसन्न करण्यासाठी पुढ

Adhyaya 193

Naciketas’ Journey to Yama’s Abode and the Eulogy of Truthfulness

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत यमालयाचे स्वरूप, परिमाण व दर्शन कसे होते याविषयी विचारणा येते. कर्मफलाच्या भीत

Adhyaya 194

The Return of Naciketas from Yama’s Abode: Inquiry into Death, Karma, and Dharmic Release

या अध्यायात पुराणीय उपदेशपद्धतीने (वराह–पृथ्वी संवादरूपाने) नचिकेताचा यमालयातून परत येण्याचा वृत्तांत आहे. तपोनिधी पिता

Adhyaya 195

Description of Sinners Abiding in Yama’s Realm (Catalog of Transgressions and the Logic of Retribution)

वराहपुराणातील संवादपर परंपरेत वराह पृथ्वीला धर्माचे शिक्षण देतात; या अध्यायात नचिकेत यमलोकात नेणाऱ्या कर्मांची यादी सांग

Adhyaya 196

Description of the City of Dharmarāja (Yama)

वराह–पृथ्वीच्या उपदेशप्रसंगात वैषम्पायन ऋषींना सांगतो आणि नचिकेता धर्मराज (यम) यांच्या नगरीचे आपण पाहिलेले वर्णन करतो. ह

Adhyaya 197

The Division of the Gates of Yama’s City and the Description of the Tribunal Hall

वराह–पृथ्वी संवादातील या अध्यायात यम (वैवस्वत) याची दुर्गबद्ध दिव्य नगरी वर्णिली आहे. तेथे अनेक गोपुरे पदार्थ व तेज यांच

Adhyaya 198

Description of the Torments within the Cycle of Rebirth: Hymn to Yama and the Introduction to Citragupta’s Administration

वराह–पृथ्वी संवादाच्या या अध्यायात मुनीपुत्राचा प्रेतपुराधिपती यमाशी उपदेशात्मक भेटीचा वृत्तान्त आहे. यम त्याचा विधिपूर्

Adhyaya 199

Description of the Torments of Rebirth: The Asipatravana Punishment and the Mechanics of Karmic Retribution

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत पापकर्मांनंतर भोगाव्या लागणाऱ्या यातनांचे उपदेशात्मक वर्णन येते. लोखंडी काटे,

Adhyaya 200

Description of the Forms of Infernal Torments (Naraka Yātanās)

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादातून नरकयातनांचे स्वरूप कर्मफलाच्या दृष्टीने नीतिपर इशारा म्हणून सांगितले आहे। तप्त, महातप्

Adhyaya 201

The Battle between the Rākṣasas and Yama’s Attendant-Messengers

वराह–पृथ्वी संवादातील या अध्यायात धर्मव्यवस्थेचे व नैतिक शिस्तीचे रक्षण कसे होते याचा प्रसंग येतो. विविध वेषांत आलेले यम

Adhyaya 202

Description of Infernal Punishments and the Ripening of Karmic Consequences

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीच्या धर्मव्यवस्था व लोकस्थैर्याविषयीच्या चिंतेला उत्तर देत कर्मविपाकाचे उपदेशात्मक वर्णन कर

Adhyaya 203

Enumeration and Description of Classes of Sins and Their Consequences

या अध्यायात वराह भगवान पृथ्वीला पुराणोपदेश देत पूर्वीच्या यादीचा विस्तार करून पापसमूहांची क्रमवार मांडणी व त्यांची फळे स

Adhyaya 204

Description of the Dispatching of Messengers (Yama’s Envoys) and Chitragupta’s Orders

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत ऋषी चित्रगुप्ताच्या आज्ञांचा वृत्तान्त सांगतात; यात धर्मराजाच्या कर्मशासनाची प

Adhyaya 205

Description of the Proclamation of Auspicious and Inauspicious Karmic Results

वराह–पृथ्वी संवादातील या अध्यायात ऋषिपुत्राच्या कथनातून यम व चित्रगुप्त मानवकर्मांचे परीक्षण कसे करतात ते सांगितले आहे।

Adhyaya 206

Section on the Manifestation of the Fruits of Auspicious Deeds

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात ऋषी चित्रगुप्ताचा संदेश सांगतो—मरणोत्तर पुण्याचा न्याय कसा होतो. जो करुण दाता

Adhyaya 207

Section on the ‘Person’ who Entices Beings within the Cycle of Rebirth

वराह–पृथ्वी उपदेशपरंपरेत हा अध्याय एक बोधपर उपसंवाद मांडतो. ऋषिपुत्र नारदाकडून ऐकलेले सांगतो—नारद यमसभेत जाऊन कर्म-फलाची

Adhyaya 208

Narration of the Exemplum of the Pativratā (Devoted Wife)

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत या अध्यायात धर्मोपदेशासाठी पतिव्रतेचे उपाख्यान येते. धर्मराज यम व्यथित होतो, कारण तप व स्व

Adhyaya 209

Description of the Greatness of the Pativratā (Marital Fidelity and Ethical Devotion)

वराहपुराणाच्या उपदेशपर चौकटीत (वराह–पृथ्वी ही पार्श्वभूमी) एक उपसंवाद येतो. नारद यमाला विचारतात—विशेषतः कृष्णभक्तांना ‘उ

Adhyaya 210

Inquiry into Moral Agency (Karma) and Practical Means for the Dissolution of Sin: the Śiśumāra Contemplation

या अध्यायात वराह–पृथ्वी परंपरेतील संवादात नारद यमाला विचारतो—तपश्चर्या करूनही दुःख का टिकते, खरा कर्ता कोण, प्रेरक कोण,

Adhyaya 211

Methods for the Removal of Sin and the Eulogy of Prabodhinī Ekādaśī/Dvādaśī

या अध्यायात नारद धर्मराज यमांना सर्वांच्या, विशेषतः शूद्रांच्याही, कल्याणासाठी मार्गदर्शन विचारतात. यम समदृष्टी सांगून प

Adhyaya 212

An Awakening Description within the Allegory of the Wheel of Saṃsāra

वराह–पृथ्वी संवादात ‘संसारचक्र’ उपाख्यानानंतरचा प्रसंग येतो. नारद राजा दिव्य धर्मसंहिता सांगितल्याबद्दल स्तुती करतात, धर

Adhyaya 213

The Glory of Gokarṇeśvara: Nandin’s Austerities and Śiva’s Boons

वराहपुराणातील संवादपद्धतीत वराह पृथ्वीला गोकार्णक्षेत्राचे माहात्म्य सांगतो. अंतर्गत संवादात सनत्कुमार ब्रह्म्याला विचार

Adhyaya 214

The Glory of Gokarṇa: Description of Nandikeśvara’s Boon and the Assembly of Deities on Mount Muñjavat

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत तीर्थमाहात्म्य सांगितले आहे. नंदी/नंदिकेश्वर तेजोमय, शिवसदृश रूप धारण करून प्र

Adhyaya 215

Description of the Māhātmya of Gokarṇeśvara and Jaleśvara (Śaileśvara) in the Śleṣmātaka Forest

या अध्यायात वराह–पृथ्वी संवादात श्लेष्माटक वनातील गोकार्णेश्वर व जलेश्वर (शैलेश्वर) यांचे तीर्थ-माहात्म्य सांगितले आहे.

Adhyaya 216

The Sacred Account of Gokarṇa, Śṛṅgeśvara, and Related Tīrthas

वराह–पृथ्वी संवादाच्या चौकटीत ब्रह्मा गोकरण, शृङ्गेश्वर इत्यादी तीर्थांचे माहात्म्य सांगतो. त्र्यम्बक मृगरूप धारण करून प

Adhyaya 217

Eulogy of the Merits (Phalaśruti) of the Dharāṇī–Varāha Dialogue

या अध्यायात धाराणी–वराह संवादाची औपचारिक फलश्रुती वर्णिली आहे. या संवादाचे श्रवण, पठण व जतन केल्याने आचारशुद्धी व लोककल्

Adhyaya 218

Index of Topics and Reading Protocols (Anukramaṇikā Chapter)

या अध्यायात वराहपुराणाची अनुक्रमणिका (विषयसूची) दिली आहे. वराहाच्या उपदेशवाणीचा उद्देश पृथ्वीला धर्म व भूधारणेचे मार्गदर