Varaha Purana

Adhyaya 1

Praise of Varāha and Pṛthivī’s Foundational Questions

ଅଧ୍ୟାୟଟି ମଙ୍ଗଳାଚରଣରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ, ସମୁଦ୍ରଗର୍ଭରୁ ପୃଥିବୀକୁ ଉଦ୍ଧାର କରି ଉଠାଇଥିବା ଜଗଦ୍ରକ୍ଷକ ବରାହଙ୍କର ବିସ୍ତୃତ ସ୍ତୁତି କରେ। ସୂତ ସ୍ମ

Adhyaya 2

Cosmogony and the Ninefold Creation: Rudra’s Origin and the Prelude to the Sāvitrī–Veda Narrative

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ ବରାହଭଗବାନ ପୁରାଣର ପଞ୍ଚଲକ୍ଷଣ—ସର୍ଗ, ପ୍ରତିସର୍ଗ, ବଂଶ, ମନ୍ୱନ୍ତର ଓ ବଂଶାନୁଚରିତ—ବ୍ୟାଖ୍ୟା କ

Adhyaya 3

Nārada’s Account of a Former Birth and a Hymn to Nārāyaṇa

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପ୍ରିୟବ୍ରତ ନାରଦଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବଜନ୍ମର ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି। ନାରଦ ଆତ୍ମକଥା କ

Adhyaya 4

On Nārāyaṇa’s Ten Avatāras and Eightfold Manifestations, and the Account of King Aśvaśirā

ସମ୍ବାଦରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ନାରାୟଣ କି ସମସ୍ତ ଦିଗରୁ ବର୍ଣ୍ଣନୀୟ, ନା କି ଶେଷେ ‘ନେତି-ନେତି’ର ଅତୀତ? ବରାହ ସାଧକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୋ

Adhyaya 5

Reconciliation of Action and Knowledge: Offering All Acts to Nārāyaṇa and the Hymn to the Yajña-Puruṣa

ବରାହ–ପୃଥିବୀଙ୍କ ଉପଦେଶ-ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ରାଜା ଅଶ୍ୱଶିରା କପିଳଙ୍କୁ ନିକଟେ ଯାଇ ପଚାରନ୍ତି—ମୋକ୍ଷ କର୍ମରେ ମିଳେ କି ଜ୍ଞାନରେ? କପିଳ

Adhyaya 6

The Puṇḍarīkākṣapāraka Hymn and Puṣkara Tīrtha: The Account of King Vasu’s Release from Sin

ରୈଭ୍ୟ ଓ ଅଙ୍ଗିରସ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସନ୍ଦେହ-ନିବାରକ ଉପଦେଶ ପାଇବା ପରେ ରାଜା ବସୁ କ’ଣ କଲେ ବୋଲି ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି। ବରାହ କହନ୍ତି—ବସୁ

Adhyaya 7

The Sanctity of Gayā: Raibhya’s Encounter and Hymn to Viṣṇu (Gadādhara)

ସିଦ୍ଧ ବସୁଙ୍କ କଥା ଶୁଣି ପୃଥିବୀ, ଋଷି ରୈଭ୍ୟଙ୍କ ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ବରାହଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି। ବରାହ କହନ୍ତି—ରୈଭ୍ୟ ପିତୃ-ତୀର୍ଥ ଗୟାକୁ ଯାଇ ଭକ

Adhyaya 8

Dialogue on the Ethical Limits of Subsistence and the Five Great Sacrifices (Dharmavyādha, Mātaṅga, and Prasanna)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଧର୍ମବ୍ୟାଧର ଜୀବନକଥା କହନ୍ତି। ସେ ଦୀର୍ଘକାଳ ଶିକାରୀ-ବୃତ୍ତିରେ ଜୀବିକା କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ କେବଳ ନିର୍ବାହ ପାଇ

Adhyaya 9

The Sequence of Creation, the Emergence of the Praṇava, and the Fish Incarnation’s Retrieval of the Vedas

ଧରଣୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—କୃତଯୁଗର ଆରମ୍ଭରେ ନାରାୟଣ କ’ଣ କଲେ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି କିପରି ଉଦ୍ଭବ ହେଲା? ବରାହ ସୃଷ୍ଟିକ୍ରମ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି—ଆଦିରେ

Adhyaya 10

The Threefold Division by the Guṇas, the Deities’ Attainment of Worship, and the Opening of the Durjaya Episode

ସୃଷ୍ଟି ବିସ୍ତାର ପରେ ପ୍ରାଚୀନ ଦେବଗଣ ଦ୍ୱୀପ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ନାରାୟଣଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ମହାଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି। ତେବେ ହରି ପ୍ରକଟ ହୋଇ ସେମାନଙ୍

Adhyaya 11

Hospitality at Gauramukha’s Hermitage and the Power of the Wish-Fulfilling Jewel

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ କହନ୍ତି—ରାଜା ଦୁର୍ଜୟ ଗୌରମୁଖ ଋଷିଙ୍କ ଆଶ୍ରମକୁ ଆସି ବିଧିମତ ଆତିଥ୍ୟ-ସତ୍କାର ପାଉଥାଏ। ବିଶାଳ ସେନା ପାଇଁ ଭୋଜନ ବ୍ୟବସ୍ଥାର

Adhyaya 12

Supratīka’s Hymn to Rāma and the Granting of a Boon through Divine Manifestation

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ରାଜା ସୁପ୍ରତୀକଙ୍କ ପ୍ରସଙ୍ଗ କହନ୍ତି। ରଥାଙ୍ଗାଗ୍ନି (ଚକ୍ରାଗ୍ନି) ଦ୍ୱାରା ପୁତ୍ର ଦଗ୍ଧ ହୋଇଛି ବୋଲି ଶୁଣି ସେ ଶୋକ-ଚିନ୍ତନ

Adhyaya 13

The Genealogy of the Pitṛs and the Determination of Śrāddha Times

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ଗୌରମୁଖ ଋଷିଙ୍କ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ହରିଙ୍କ ଶୀଘ୍ର କୃତ୍ୟ ଦେଖି ତାଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା, ଏବଂ ରତ୍ନସଦୃଶ ବରପ୍ରାପ୍ତିର

Adhyaya 14

Ritual Procedure for Śrāddha: Sequence, Eligibility, and Offerings to Ancestors

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଋଷିପରମ୍ପରାରେ ପ୍ରାପ୍ତ ଶ୍ରାଦ୍ଧବିଧିର କ୍ରମବଦ୍ଧ ବର୍ଣ୍ଣନା ମିଳେ। ବେଦଜ୍ଞ, ନିୟମଶୀଳ ତପସ୍ବୀ ଓ ସଦାଚ

Adhyaya 15

Gauramukha’s Recollection and the Hymn to Hari at Prabhāsa

ପୃଥିବୀ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ଶ୍ରାଦ୍ଧକଥାକୁ ଆଗେ ବଢ଼ାଇ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ ଯେତେବେଳେ ବିଧି ଶିଖାଇଲେ, ତାହା ପରେ କ’ଣ ଘଟିଲା ତାହା କହନ୍ତି। ପୃଥିବୀ

Adhyaya 16

The Account of Saramā: Indra’s Restoration after Loss of Sovereignty

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଦୁର୍ବାସାଙ୍କ ଶାପରେ ଇନ୍ଦ୍ର ମର୍ତ୍ୟଲୋକରେ ବାସ କରିବା ପରେ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଦେବମାନେ କ’ଣ କଲେ, ଏବଂ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଓ ସୁବ

Adhyaya 17

King Prajāpāla’s Visit to Sage Mahātapā’s Hermitage and the Doctrinal Praise of Nārāyaṇa

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ତ୍ରେତାୟୁଗରେ ଯେ ‘ମଣିଜ’ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ବରଦାନ ମିଳିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି କ’ଣ, ପରେ ସେମାନଙ୍କ ଭୂମିକା

Adhyaya 18

The Origin of Fire and the Liturgical Names of Agni

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦେହ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଅନେକ ଦେବତା—ଅଗ୍ନି, ଅଶ୍ୱିନୀଦ୍ୱୟ, ଗଣପତି, ନାଗ ଆଦି—ଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି, ମୂର୍ତ୍ତିରୂପ, ଯଜ୍ଞୀୟ ସ

Adhyaya 19

The Glory of Lunar Days: The Pratipadā Observance and the Merit of Hearing Agni’s Origin

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମହାତପା ରାଜାଙ୍କୁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବିଭୂତି ପରେ ତିଥିମାହାତ୍ମ୍ୟ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ କ୍ରୋଧରୁ ଅଗ୍ନି

Adhyaya 20

The Birth of the Aśvins: Solar Lineage, Saṃjñā and Chāyā, and the Granting of a Hymn and Boons

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ଉପଦେଶରୂପେ ‘ପ୍ରାଣ’ ଓ ‘ଅପାନ’ କିପରି ଦେହଧାରୀ ହୋଇ ଦିବ୍ୟ ଅଶ୍ୱିନୀଦ୍ୱୟ ହୁଅନ୍ତି ତାହା କଥିତ। ମରୀଚି

Adhyaya 21

The Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, the Hari–Hara Conflict, and the Establishment of Rudra’s Sacrificial Share

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ପ୍ରଜାପତି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି ଆରମ୍ଭରେ ବାଧା ହେଲା; ତେଣୁ କ୍ରୋଧରୁ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରାଦୁର୍ଭାବ, ଗୌରୀ

Adhyaya 22

Gaurī’s Rebirth, Umā’s Austerities, Rudra’s Test, and the Himalayan Wedding

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଗୌରୀ–ଉମା କଥା ମାଧ୍ୟମରେ ଧର୍ମନିଶ୍ଚୟ, ତପସ୍ୟାଦ୍ୱାରା ଦେହସଂଯମ ଏବଂ ସମାଜନିୟମିତ ବିବାହବିଧିକୁ ଜଗତର ସ୍

Adhyaya 23

The Birth of Gaṇapati, the Emergence of the Vināyakas, and the Significance of the Fourth Lunar Day

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଲୋକକାର୍ଯ୍ୟରେ ଶୃଙ୍ଖଳା ରକ୍ଷା ପାଇଁ ବିଧି-ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ‘ବିଘ୍ନ’ ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହା ଅନୁଚ

Adhyaya 24

The Birth of the Nāgas, Brahmā’s Curse, and the Pañcamī Observance

ପୃଥିବୀଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନରେ ବରାହ କହନ୍ତି—ସଂସର୍ଗ ଓ କର୍ମବାସନାର ପ୍ରଭାବରୁ ମହାବଳୀ ସତ୍ତାମାନେ ମଧ୍ୟ ଦେହଧାରଣ କରି ନାଗରୂପେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ଅନ

Adhyaya 25

The Birth of Ahaṅkāra as Guha/Skanda and His Appointment as Divine Commander

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଓ ପୃଥିବୀଙ୍କ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ସଂବାଦରେ ଅହଂକାରର ଉତ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ସେ ଗୁହ/ସ୍କନ୍ଦ ରୂପେ ଦେବସେନାପତି ହେବା ବର୍ଣ୍ଣିତ। ପୁରୁଷ

Adhyaya 26

The Sun’s Assumption of Form and the Gods’ Hymn of Pacification

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହପୁରାଣର ସମ୍ବାଦରେ ପ୍ରଜାପାଳ ମହାତପା ଋଷିଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ନିରାକାର ଜ୍ୟୋତି କିପରି ମୂର୍ତ୍ତି ଧାରଣ କରେ? ମହାତପା କହନ୍ତି:

Adhyaya 27

The Slaying of Andhaka and the Manifestation of the Eight Mother-Goddesses from Divine Afflictions

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଅନ୍ଧକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେବମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର, ସେମାନଙ୍କର ମେରୁକୁ ପଳାୟନ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଶରଣାଗତି ବର

Adhyaya 28

The Manifestation of Māyā as Durgā/Kātyāyanī and the Slaying of Vaitrāsura

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ପୃଥିବୀ ପଚାରନ୍ତି—ଆଦିକ୍ଷେତ୍ରରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ମାୟା କିପରି ପୃଥକ୍ ଦେହ ଧାରଣ କରି ଶୁଭା ଦୁର୍ଗା/କାତ୍ୟାୟନୀ ରୂପେ ପ୍ରାଦ

Adhyaya 29

The Birth and Marriages of the Direction-Goddesses and the Daśamī Observance

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମହାତପା ରାଜାଙ୍କୁ କହନ୍ତି ଯେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଆଦିସୃଷ୍ଟିରେ ସୃଷ୍ଟ ଜୀବମାନଙ୍କୁ କେଉଁଠି ଆଶ୍ରୟ ଦିଆଯିବ ଭାବି ଚିନ୍ତା ହେଲା। ବ୍ର

Adhyaya 30

The Origin of Dhanada (Kubera) from Vāyu and the Observance of the Ekādaśī Vow

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ମହାତପା ଋଷି ଧନଦ (କୁବେର)ଙ୍କ ପବିତ୍ର ଉତ୍ପତ୍ତି କଥା କହନ୍ତି। ଆଦିରେ ଉଗ୍ର, ହିଂସ୍ର ବାୟୁ-ଶକ୍ତିକୁ ବ୍ରହ୍ମା ନିୟମି

Adhyaya 31

The Manifestation of Viṣṇu’s Form for Cosmic Governance (the Vaiṣṇava Creation Narrative)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଉପଦେଶରୂପେ ବୈଷ୍ଣବ-ସର୍ଗର କାରଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି। ମହାତପା କହନ୍ତି—ନାରାୟଣ ସୃଷ୍ଟି ଓ ପାଳନ ଚିନ୍ତନ

Adhyaya 32

Dharma as the Bull-Form: Soma’s Transgression and the Institution of the Thirteenth Lunar Day Observance

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ସୃଷ୍ଟିରକ୍ଷା ପାଇଁ ବ୍ରହ୍ମା ଧର୍ମଙ୍କୁ ବୃଷ (ବଳଦ) ରୂପେ ଚାରି ‘ପାଦ’ ସହ ପ୍ରକଟ କରନ୍ତି; କୃତରୁ କଳିଯୁଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

Adhyaya 33

The Origin of Rudra, the Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, and the Establishment of Paśupati

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଆଦି ଉଦ୍ଭବ ଓ ତାହାର ଯଜ୍ଞ-ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପରିଣାମ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ତପୋବଳସମ୍ପନ୍ନ ଏକ ତେଜସ୍ବୀ ସ

Adhyaya 34

Account of the Origin of the Ancestors (Pitṛs) and the Regulations for Śrāddha Offerings

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ପିତୃମାନଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଶ୍ରାଦ୍ଧବିଧି ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ସୃଷ୍ଟିକାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବ୍ରହ୍ମା ଧ୍ୟାନସ୍ଥ ହ

Adhyaya 35

The Account of Soma’s Decline and Restoration, and the Paurṇamāsī Observance

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ କ୍ଷୟ‑ପୁନରୁଦ୍ଧାରର କାରଣକଥା ଓ ପୌର୍ଣ୍ଣମାସୀ ବ୍ରତବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଅତ୍ରିବଂଶରେ ସୋମଙ୍କ ଜ

Adhyaya 36

Account of the Maṇija Kings and a Hymn to Govinda Leading to Liberation

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମହାତପା ଏକ ରାଜାଙ୍କୁ ତ୍ରେତାୟୁଗସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ମଣିଜ ବଂଶର ରାଜମାନଙ୍କ କ୍ରମବୃତ୍ତାନ୍ତ କହି ଶିଖାନ୍ତି ଯେ

Adhyaya 37

The Threefold Discipline (Mental, Physical, Verbal) and the Salvific Power of Hearing Nārāyaṇa’s Name

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ନାରୀ‑ପୁରୁଷ ଭକ୍ତମାନେ କିପରି ପୂଜା କରିବେ। ବରାହ କହନ୍ତି, ଧନ କିମ୍ବା କେବଳ ଜପ ନୁହେଁ; ଭାବ (ଆନ୍ତରିକ ନିଷ୍ଠା

Adhyaya 38

The Hunter’s Austerity and the Gaining of Durvāsas’ Favor

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଏକ ବ୍ୟାଧର କଥା କହନ୍ତି। ସେ ଗୁରୁସ୍ମୃତିକୁ ନିତ୍ୟ ଧାରଣ କରି ଘୋର ତପସ୍ୟା କରେ ଏବଂ ଭିକ୍ଷାବେଳେ ପଡ଼ିଥିବା ପତ୍ର ଖାଇ ଜୀବ

Adhyaya 39

Discrimination of the Three Bodies and the Dharaṇī Vow: A Manual for Dvādaśī Observance

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଓ ପୃଥିବୀଙ୍କ ଉପଦେଶମୟ ସମ୍ବାଦରେ ଦେହଧାରୀ ଜୀବନର ତ୍ରିବିଧ ଅବସ୍ଥା ବିବେଚିତ—ପୂର୍ବ ‘ପାପ’ ଅବସ୍ଥା, ବର୍ତ୍ତମାନ ‘ଧର୍ମ’

Adhyaya 40

Ritual Procedure for the Kūrma Dvādaśī Observance

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦୁର୍ବାସା-ପ୍ରୋକ୍ତ କୂର୍ମ-ଦ୍ୱାଦଶୀ ବ୍ରତର ବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ପୁଷ୍ୟ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଶୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାଦଶୀକୁ ମୁଖ୍ୟ ତିଥି ଭାବେ ନ

Adhyaya 41

Rite of the Varāha Dvādaśī Vow and an Exemplary Narrative on Expiation for Brahmin-Slaying

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦୁର୍ବାସାଙ୍କ ଉପଦେଶରୂପେ ମାଘ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀରେ ବରାହଦେବଙ୍କ ବ୍ରତବିଧି କଥିତ—ସଙ୍କଳ୍ପ ଓ ସ୍ନାନ, ଏକାଦଶୀର ପୂଜା, ଜଳପୂର୍ଣ୍ଣ

Adhyaya 42

Ritual Procedure for the Phālguna Bright-Fortnight Dvādaśī Narasiṃha Worship, with the Narrative of King Vatsa

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଦୁର୍ବାସା ଋଷି ଫାଲ୍ଗୁଣ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀର ନରସିଂହ-ବ୍ରତ ବିଧି ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ଉପବାସ ପରେ ହରି/ନରସିଂହଙ୍କ ପୂଜା ଦେହ

Adhyaya 43

The Caitra Dvādaśī Observance and the Ritual Procedure for Worship of Vāmana

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଚୈତ୍ରମାସ ଦ୍ୱାଦଶୀ ବ୍ରତବିଧିକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରେ। ଉପବାସ କରି ଜନାର୍ଦ୍ଦନ/ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅଙ୍ଗପୂଜା ଶରୀରାଙ୍

Adhyaya 44

The Vaiśākha Bright-Twelfth Observance: Worship of Hari as Jāmadagnya and Its Fruits

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ବୈଶାଖ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀ (ଜାମଦଗ୍ନ୍ୟ-ହରି ପୂଜା ବ୍ରତ)ର ବିଧି ଓ ଫଳଶ୍ରୁତି କଥିତ। ସାଧକ ସ୍ନାନ କରି ନିୟମ-ବ୍ରତ ଗ୍ରହଣ

Adhyaya 45

Ritual Procedure for Worship of Rāma and Lakṣmaṇa in the Month of Jyeṣṭha

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଦୁର୍ବାସାଙ୍କ ବାଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ମାସରେ ରାମ–ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଅର୍ଚ୍ଚନା-ବିଧି ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।

Adhyaya 46

The Rite of the Āṣāḍha Bright-Fortnight Dvādaśī Fast and the Installation (Nyāsa) of the Fourfold Manifestation

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଦୁର୍ବାସା କଥିତ ଆଷାଢ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀ ବ୍ରତବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ସାଧକ ଗନ୍ଧ ଓ ପୁଷ୍ପରେ ପୂଜା କରି ପାଦ, କଟି, ଜଠର, ଉରଃ

Adhyaya 47

The Rite of Śrāvaṇa Bright-Fortnight Dvādaśī (Dāmodara Worship) and the Exemplum of King Nṛga

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦୁର୍ବାସା ଓ ବାମଦେବଙ୍କ ପ୍ରାମାଣିକ ବଚନ ଆଧାରେ ଶ୍ରାବଣ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀରେ ଦାମୋଦର-ପ

Adhyaya 48

The Kalki Dvādaśī Observance and the Episode of King Viśāla

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ କଲ୍କି-ରୂପକୁ କେନ୍ଦ୍ର କରି ବ୍ରତବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ—ଅ

Adhyaya 49

The Padmanābha Dvādaśī Observance, with the Eulogy of Lamp-Offering Merit

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଦୁର୍ବାସା ଆଶ୍ୱୟୁଜ ଶୁକ୍ଲ ଦ୍ୱାଦଶୀର ‘ପଦ୍ମନାଭ-ଦ୍ୱାଦଶୀ’ ବ୍ରତ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି—ନିତ୍ୟ ପଦ୍ମନାଭଙ୍କୁ ଅଙ୍ଗବିଶେଷ

Adhyaya 50

The Procedure for the Dharaṇī Vow (Kārtika Dvādaśī Observance)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରମ୍ପରାରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଦୁର୍ବାସା କହନ୍ତି—ଅଗସ୍ତ୍ୟ ପୁଷ୍କରରୁ ଫେରି ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ରାଜାଙ୍କ ନିବାସକୁ ଆସନ୍ତି। ରାଜା ପଚା

Adhyaya 51

Recollection of the Dharaṇī-vrata and the Agastya–Bhadrāśva Dialogue on Liberation

ଦୁର୍ବାସାଙ୍କ ପରମ ଧରଣୀ-ବ୍ରତ ବିଷୟକ କଥା ପରେ ବରାହ ପୁନର୍ବାର ଉପଦେଶ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି। ସେ ସତ୍ୟତପାଙ୍କ ପୁଷ୍ପଭଦ୍ରା ନଦୀ ସମୀପ ହିମବତ୍ ପ୍ରଦେ

Adhyaya 52

The Genealogy of Trivarṇa, Manohvā, and the Akṣa Lineage, with the Construction of the Nine-Gated City

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଏମିତି ଏକ ବଂଶକଥା କହନ୍ତି, ଯାହାରେ ପୂର୍ବରୁ ଅନିୟମିତ ସାମାଜିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ରାଜଶକ୍ତି କିପରି ଶୃଙ୍ଖଳା ସ୍ଥ

Adhyaya 53

The Origin Account of Saptamūrti Svara and the Emergence of Saṃbhūti through Vibhūti

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦ ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କୁ ପଚାରେ—ପୂର୍ବକଥିତ କଥାର ‘ବିଭୂତି’ କିପରି ଏବଂ କାହାର କାର୍ଯ୍ୟଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭବ

Adhyaya 54

Nārada’s Teaching on a Viṣṇu-Vrata for Securing a Husband (Narrative of the Apsarases)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କୁ ପଚାରେ—ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ (ବିଜ୍ଞାନ) କେଉଁ ଦେବତାଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଏବଂ ସେ ଦେବତ

Adhyaya 55

Observance of the Auspicious Dvādaśī Vow and the Sacred Account of the Kubjākāmra Tīrtha

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ବୈଷ୍ଣବ ‘ଶୁଭବ୍ରତ’ ଅର୍ଥାତ୍ ଦ୍ୱାଦଶୀ-ବ୍ରତର ବିଧି ଉପଦେଶ ହୋଇଛି। ମାର୍ଗଶୀର୍ଷରେ ଦୀକ୍ଷା ନେଇ ନିର୍ଦ

Adhyaya 56

Ritual Procedure for the Dhanyavrata (Prosperity Vow)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୁରାଣୀୟ ଉପଦେଶ ପରିବେଶରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ, ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ବାଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ‘ଧାନ୍ୟବ୍ରତ’ର ବିଧି ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଆରମ୍ଭ ମ

Adhyaya 57

The Observance for Attaining Radiance: The Soma Kānti-Vrata

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଋଷି ରାଜାଙ୍କୁ ‘କାନ୍ତିବ୍ରତ’ର ବିଧି କହିଛନ୍ତି। ଦକ୍ଷଙ୍କ ଶାପରେ ଯକ୍ଷ୍ମାପୀଡିତ ସ

Adhyaya 58

The Procedure for the Saubhāgyakaraṇa Vow (Rite for Auspicious Fortune)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ନାରୀ‑ପୁରୁଷ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ସୌଭାଗ୍ୟଦାୟକ ‘ସୌଭାଗ୍ୟକରଣ‑ବ୍ରତ’ର ବିଧି ଉପଦେଶ ହୋଇଛି। ଫାଲ୍ଗୁନ ଶୁକ୍ଳ ତୃତୀୟାରୁ ନକ୍ତବ୍ରତ ଭାବ

Adhyaya 59

The Obstacle-Removing Vow (Procedure for Worship of Vināyaka)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବିଘ୍ନ ନିବାରଣ ଓ ଦୂରୀକରଣ ପାଇଁ ‘ଅବିଘ୍ନକର ବ୍ରତ’ ଏବଂ ବିନାୟକ ପୂଜାବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଫାଲ୍ଗୁନ ମାସର ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନ ବ୍ରତ ଆରମ

Adhyaya 60

The Rite of the Śāntivrata: A Yearlong Observance with Viṣṇu-on-Śeṣa and Nāga-Anganyāsa Worship

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ରାଜାଙ୍କୁ ଗୃହସ୍ଥମାନଙ୍କ ଦୀର୍ଘକାଳୀନ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଶାନ୍ତିବ୍ରତ ବିଧି

Adhyaya 61

The Observance for the Fulfilment of Desires: Worship of Keśava in the Form of Guha (Kumāra)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ମଧ୍ୟରେ ଋଷି ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଏକ ନୃପଙ୍କୁ କାମସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ‘କାମବ୍ରତ’ର ବିଧି ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ଏକ ବର୍ଷ ଫଳାହ

Adhyaya 62

Instruction on the ‘Health Vow’ and the Rite of Solar Worship

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୁରାଣୀୟ ସମ୍ବାଦରୂପେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ‘ଆରୋଗ୍ୟବ୍ରତ’ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ/ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ନିତ୍ୟରୂପ ଭାବେ ଜ

Adhyaya 63

Procedure for the Son-Obtaining Vow (Kṛṣṇāṣṭamī Observance)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଭାଦ୍ରପଦ କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀକୁ କେନ୍ଦ୍ର କରି ପୁତ୍ରପ୍ରାପ୍ତି-ବ୍ରତର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିଧି କହନ୍ତି। ଷଷ୍ଠ

Adhyaya 64

Procedure for the Vow that Cultivates Valor (Durgā Navamī Observance)

ବରାହପୁରାଣର ଉପଦେଶମୟ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଉଥିବାବେଳେ, ଅନ୍ତର୍ଗତ ଋଷିବାଣୀରେ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ମୁନି ‘ଶୌର୍ୟବ୍ରତ’ର ବିଧି କହିଛନ୍

Adhyaya 65

The Sovereignty Vow and the Cycle of Tithi-Based Observances

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ତିଥି ଓ ମାସାନୁଗତ ବ୍ରତମାନଙ୍କର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିଧି-ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଏ। କାର୍ତ୍ତିକ ଶୁକ୍ଳ ଦଶମୀରୁ ଆରମ୍ଭ ‘

Adhyaya 66

Nārada’s Journey to Śvetadvīpa and the Means of Attaining the Lord through the Pañcarātra

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଟି ପ୍ରତିବେଦିତ ସଂବାଦରୂପେ ଉପସ୍ଥିତ। ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କୁ ଅଦ୍ଭୁତ ଜ୍ଞାନ-ଦର୍ଶନ ବିଷୟ

Adhyaya 67

On the Two ‘Sita–Kṛṣṇā’ Figures, the Sevenfold Ocean, and the Twelvefold Year

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଏକ ଉପସଂବାଦ ରହିଛି। ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଅଗସ୍ତ୍ୟ ଋଷିଙ୍କୁ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ-ବ୍ୟାଖ୍ୟା

Adhyaya 68

Dharma Across the Four Yugas, the Disruption of Social Conduct, and Ritual Purification from Varṇa-Mixing Transgressions

ବରାହପୁରାଣର ଉପଦେଶମୟ ସମ୍ବାଦରେ (ବରାହ–ପୃଥିବୀ) ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଚାରି ଯୁଗରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ କିପରି ବୁଝିବା

Adhyaya 69

Agastya’s Vision of Varuṇa as Nārāyaṇa in Ilāvṛta

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ପୃଥିବୀର ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ ବରାହ ଦର୍ଶନ, ଗୁପ୍ତ ଲୋକ ଓ ପୃଥିବୀର ଗଠନ-କ୍ରମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ କଥା କହନ୍ତି। ଭଦ୍

Adhyaya 70

Nārāyaṇa as the Sacrificial Principle, Analysis of the Three Guṇas, and the Account of Delusion-Doctrines

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦୀର୍ଘ ଉପାସନା ଓ ଏକ ଯଜ୍ଞସଭାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ; ସେଠାରେ ଦେବ, ଋ

Adhyaya 71

Vision of the Trimūrti in Rudra, the Gautama Curse, the Manifestation of the Godāvarī, and the Niḥśvāsa-saṃhitā Account

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଅଗସ୍ତ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାଜାଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଥିବା ଉପଦେଶମୂଳକ କଥା କହନ୍ତି। ଦଣ୍ଡକାରଣ୍ୟରେ ଋଷିମାନେ ରୁଦ୍ରଙ୍କ

Adhyaya 72

Instruction on the Unity of the Triad (Brahmā–Viṣṇu–Rudra)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହପୁରାଣର ଉପଦେଶପର ପରିବେଶରେ ବରାହ ଭୂଦେବୀଙ୍କୁ କହୁଥିବା ସମୟରେ ଏକ ଉପସଂବାଦ ଆସେ। ଅଗସ୍ତ୍ୟ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—କାଳକ୍ର

Adhyaya 73

Rudra’s Hymn: Vision of Nārāyaṇa, the Emergence of the Ādityas, and the Mutual Boon of Hari and Hara

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ରୁଦ୍ର କଥିତ ଆଦିକାଳୀନ ଘଟଣା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ସୃଷ୍ଟିକାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଯୁକ୍ତ ବ୍ରହ୍ମା ମହାଜଳରେ ନିମଗ୍ନ ହୋଇ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠମ

Adhyaya 74

Measures of the Earth and the Cosmos: The Expansion of the Universe and the Division of Continents and Regions

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହୋପଦେଶ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଋଷିମାନେ ଶାଶ୍ୱତ ରୁଦ୍ର (ଶମ୍ଭୁ)ଙ୍କୁ ପୃଥିବୀ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପରିମାଣ ବିଷୟରେ ପଚାରନ୍ତି—ପୃଥିବୀର ମା

Adhyaya 75

Description of Jambūdvīpa: its regions, mountains, measurements, and cosmic structure

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ-ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ (ପ୍ରାପ୍ତ ପାଠରେ ରୁଦ୍ରବଚନରୂପେ) ଜମ୍ବୂଦ୍ୱୀପର ଗଠନ, ତାହାକୁ ଘେରିଥିବା ସମୁଦ୍ରମାନେ,

Adhyaya 76

Description of Svarga: Amarāvatī, the Sudharmā Assembly Hall, and the Directional Cities

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ରୁଦ୍ର ମେରୁ ପର୍ବତର ପୂର୍ବଦିଗରେ ଥିବା ଏକ ଦୀପ୍ତିମୟ ପ୍ରଦେଶକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି; ସେହି ଅଞ୍ଚଳ ‘ଚକ୍ର

Adhyaya 77

Measurements of Mount Meru, the Boundary Mountains, and the Four Directional Great Trees

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରବାହରେ ରୁଦ୍ର ସପ୍ତଦ୍ୱୀପୀ ପୃଥିବୀକୁ ସ୍ଥିର କରୁଥିବା ଅକ୍ଷପର୍ବତ ମେରୁର କୋସ୍ମୋଗ୍ରାଫିକ ବର୍ଣ୍ଣନା ଦିଅନ୍ତି। ସେ

Adhyaya 78

Names of the Four Directional Mountain-Kings and Their Lakes (Rudra’s Geographical Description)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ରୁଦ୍ର ପବିତ୍ର ଭୂଗୋଳର ଉପଦେଶମୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଚାରି ଦିଗର ଶୈଲେନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କ ନାମ—ପୂ

Adhyaya 79

Description of the Inner Basins (Droṇīs): Śrīsaras, Śrīvana, Bilva Forest, and Tāla Grove

ବରାହପୁରାଣର ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ-ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ମେରୁପର୍ବତ ସମୀପରେ ଅବସ୍ଥିତ ‘ଦ୍ରୋଣୀ’ ନାମକ ଅନ୍ତର୍ବେଷ୍ଟିତ ଉପତ୍ୟକା/କୁଣ୍ଡମାନଙ୍କ

Adhyaya 80

Cosmographic Ordering of the Southern and Western Quarters: Valleys, Forest-Plateaus, and Sacred Sites

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟରେ (ପାଣ୍ଡୁଲିପି ଖଣ୍ଡରେ ରୁଦ୍ରୋକ୍ତ ରୂପେ) ଦକ୍ଷିଣ ଓ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗର ପୁରାଣୀୟ ଭୂ-ବ୍ୟବସ୍ଥ

Adhyaya 81

Description of the Divine Mountain Abodes: Meru, Devakūṭa, and Kailāsa

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ (ରୁଦ୍ରଙ୍କ ରିପୋର୍ଟ ମାଧ୍ୟମରେ) ପୃଥିବୀର ସୁସଂଗଠିତ ନିବାସ-ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ମାନଚିତ୍ର ଭଳି ଦେଖାଯାଇଛି। ମେର

Adhyaya 82

The Descent of the Rivers: The Sky-Gaṅgā and Her Fourfold Division

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଉପଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ନଦୀମାନଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ପରିବେଶୀୟ ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଏକ ଜଗତ

Adhyaya 83

Description of the Bhadrāśva and Ketumāla Regions: Niṣadha’s Western Janapadas and River Systems

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶପ୍ରସଙ୍ଗର ମଧ୍ୟରେ ରୁଦ୍ରବଚନରୂପେ ଭଦ୍ରାଶ୍ୱ ଓ କେତୁମାଳ ଅଞ୍ଚଳର ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ପରେ ନିଷଧର ପଶ୍ଚ

Adhyaya 84

Description of the Northern Regions: Ramyaka, Hiraṇmaya, Uttarakuru, Candradvīpa, Sūryadvīpa, and Rudrākara

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ରୁଦ୍ର ଉତ୍ତର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ବର୍ଷମାନଙ୍କର ବିବରଣୀ ଦିଅନ୍ତି; ବିଶେଷତଃ ଉତ୍ତର ଭୂଭାଗର। ଶ

Adhyaya 85

The Ninefold Division of Bhārata and the Enumeration of Its Mountains and River Systems

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ରୁଦ୍ରବଚନକୁ ପ୍ରମାଣସାକ୍ଷ୍ୟ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତ କରି ଉପଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ପ୍ରଥମେ ‘ଭୂପଦ୍ମ-ବ୍ୟବସ୍ଥା’ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହୋଇଛି ବୋ

Adhyaya 86

Description of Śākadvīpa and Kuśadvīpa (Cosmographic Geography)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ପୂର୍ବତନ ବିଶ୍ୱରଚନା ପରେ ଦ୍ୱୀପମହାଦ୍ୱୀପମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ବର୍ଣ୍ଣନା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ପ୍ରଥମେ ଶାକଦ୍ୱୀପକୁ ଜମ୍ବୁଦ୍

Adhyaya 87

Description of Krauñcadvīpa: its mountains, regions, rivers, and encircling ocean

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ (ପାଠରେ ରୁଦ୍ର ବକ୍ତା) କ୍ରୌଞ୍ଚଦ୍ୱୀପକୁ ଚତୁର୍ଥ ଦ୍ୱୀପ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। କୁଶଦ୍ୱୀପ ସହିତ ତ

Adhyaya 88

Account of the Extents of Śālmaladvīpa, Gomedadvīpa, and Puṣkaradvīpa

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ରୁଦ୍ର ଦ୍ୱୀପମାନଙ୍କର ବିନ୍ୟାସ ଓ ପ୍ରମାଣାନୁପାତ ବିସ୍ତାରକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ କହନ୍ତି। ଶେଷ ଦ୍ୱୀପ

Adhyaya 89

The Hierarchy of the Trimūrti and the Manifestation of the Goddess Trikalā

ପୃଥିବୀଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଅଧ୍ୟାୟ ଆରମ୍ଭ—ଶିବ, ହରି (ବିଷ୍ଣୁ), ଈଶାନ କିମ୍ବା ବ୍ରହ୍ମା—ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଏ ପର (ସର୍ବୋଚ୍ଚ) ଏବଂ କିଏ ଅପର? ବରା

Adhyaya 90

Description of the Threefold Goddess-Power and Brahmā’s Hymn to Sṛṣṭi

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ (ବରାରୋହା/ବିଶାଳାକ୍ଷୀ) ଉପଦେଶ ଦେଇ ଶିବ/ପରମେଷ୍ଠିଙ୍କ ତ୍ରିଶକ୍ତି-ତତ୍ତ୍ୱ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି। ପ୍ରଥମ ସୃଜନ

Adhyaya 91

The Vaiṣṇavī Goddess on Mount Mandara: Emergence of the Maidens, Construction of the Goddess-City, and Nārada’s Visit

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମନ୍ଦର ପର୍ବତରେ ଅବସ୍ଥିତ ବୈଷ୍ଣବୀ ଦେବୀଙ୍କ ଉପାଖ୍ୟାନ କହନ୍ତି। ଦେବୀ କୌମାର-ବ୍ରତ ପାଳନ କରି ଘୋର ତପସ୍ୟା କରୁଥିବାବେଳେ ମ

Adhyaya 92

The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas

ନାରଦ ଚାଲିଯିବା ପରେ ବରାହ କହନ୍ତି—ଦୈତ୍ୟରାଜ ମହିଷ ନାରଦ କହିଥିବା ଶୁଭଲକ୍ଷଣ କନ୍ୟାକୁ ନେଇ ମନେ ମନେ ଚିନ୍ତା କରୁଥାଏ। ଉପାୟ ଖୋଜିବାକୁ ସେ ନୀ

Adhyaya 93

The Battle of Mahiṣa Daitya and the Gods

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମହିଷଦୈତ୍ୟ ଓ ଦେବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୟଙ୍କର ଦେବାସୁର ମହାଯୁଦ୍ଧ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ରୂପ ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ସମର୍ଥ

Adhyaya 94

The Birth of Mahiṣāsura and the Goddess’s Victory as Mahīṣamardinī

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ କହନ୍ତି—ଦୈତ୍ୟ ବିଦ୍ୟୁତ୍ପ୍ରଭର ଦୂତ ଅସୁର ମହିଷଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଦେବୀଙ୍କ ନିକଟକୁ ବିବାହ ପ୍ରସ୍ତାବ ନେଇ ଆସେ। ଦୂତ ମହିଷର ଜନ୍ମ

Adhyaya 95

The Slaying of the Daitya Ruru, the Hymn to Cāmuṇḍā/Kālarātri, and the Doctrine of the Threefold Power

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ନୀଳଗିରିରେ ତପ କରୁଥିବା ତାମସୀ ରୌଦ୍ରୀ ଶକ୍ତି—କାଳରାତ୍ରି/ଚାମୁଣ୍ଡା—ଙ୍କ ପ୍ରସଙ୍ଗ କହନ୍ତି। ସମୁଦ୍ରମଧ୍ୟରେ

Adhyaya 96

The Threefold Power: The Raudrī Observance and the Manifestation of Chāmuṇḍā

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ତ୍ରିଶକ୍ତି ଓ ରୌଦ୍ରୀ-ବ୍ରତର ମାହାତ୍ମ୍ୟ କଥାହୁଏ। ନୀଳଗିରିରେ ତାମସୀ ରୌଦ୍ରୀ ଶକ୍ତି ଘୋର ତପ କରୁଥାଏ। ସେହି

Adhyaya 97

The Glory of Rudra: The Origin of the Kapālamocana Pilgrimage Site and Rudra’s Expiatory Vow

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ-ବ୍ରତ (ରୁଦ୍ରବ୍ରତ)ର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କପାଳମୋଚନ ତୀର୍ଥର ପ୍ରାଦୁର୍ଭାବ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ

Adhyaya 98

Chapter on the Sacred Hill Episode: Satyatapā and the Marvel of Varāha

ପୃଥିବୀ ହିମବାନ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଘଟଣାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରେ। ବରାହ ବ୍ରାହ୍ମଣ ସତ୍ୟତପାଙ୍କ ଇତିହାସ କହନ୍ତି—ସେ ଏକଦା ଦସ୍

Adhyaya 99

The Greatness and Rite of the Sesame-Cow (Tiladhenu) Gift

ପୃଥିବୀ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହଭଗବାନ ମହାପାପନାଶକ ଓ ସମୃଦ୍ଧିଦାୟକ ଏକ ସୁସଂଗଠିତ ବୈଷ୍ଣବ ଅନୁଷ୍ଠାନକ୍ରମ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି—ମଣ୍ଡଳରେ ନାରାୟଣଙ୍କ

Adhyaya 100

Ritual Procedure for the Donation of the ‘Water-Cow’ (Jaladhenu)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଜଳଧେନୁ-ଦାନବିଧି ନିୟମରୂପେ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଗୋଚର୍ମ-ପରିମିତ ସ୍ଥାନକୁ ଗୋମୟ ଲେପନ କରି ମଣ୍ଡଳ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର

Adhyaya 101

The Eulogy and Procedure of the ‘Rasadhenu’ (Sugarcane-Juice Cow) Donation

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ହୋତୃ ରାଜାଙ୍କୁ ‘ରସଧେନୁ’ ଦାନବିଧି ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଇକ୍ଷୁରସପୂର୍ଣ୍ଣ କଳଶକୁ କେନ୍

Adhyaya 102

The Merit and Ritual Procedure of Donating a Jaggery Cow (Guḍadhenu)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଗୁଡ଼ଧେନୁ-ଦାନ (ଗୁଡ଼ ପ୍ରଧାନ ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଗୋରୂପ ତିଆରି କରି ଦାନ) ର ବିଧି ଦିଆଯାଇଛି। ଭୂମିଶୁଦ୍ଧି ଓ ଆ

Adhyaya 103

Ritual Procedure for the Donation of the ‘Sugar-Cow’ (Śarkarā-Dhenu)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ରାଜାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କରି ‘ଶର୍କରା-ଧେନୁ’ (ଚିନିର ଗାଈ) ନିର୍ମାଣ ଓ ଦାନର ବିଧି ଦିଆଯାଇଛି। ଶୁଦ୍ଧ ଭୂମିରେ କୃଷ୍ଣାଜି

Adhyaya 104

The Eulogy and Procedure of the ‘Honey-Cow’ Gift (Madhudhenudāna)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ‘ମଧୁଧେନୁଦାନ’ (ମଧୁର ଦ୍ରବ୍ୟରେ ଗଢ଼ା ପ୍ରତୀକ ଗାଈର ଦାନ)ର ବିଧି ଓ ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହେ; ଏହାକୁ ପାତକନାଶକ ବ

Adhyaya 105

Ritual Procedure for the Gift of the Milk-Cow (Kṣīradhenu)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ କ୍ଷୀରଧେନୁ (ଦୁଧ-ଗାଈ) ନାମକ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଦାନର ବିଧି ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ। ଗୋମୟରେ ଶୁଦ୍ଧ କରାଯା

Adhyaya 106

The Significance and Rite of Donating the ‘Curd-Cow’ (Dadhidhenudāna)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଦଧିଧେନୁଦାନ (ଦହି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକୀକୃତ ଗୋଦାନ)ର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିଧାନ ଦିଆଯାଇଛି। ହୋତୃ

Adhyaya 107

The Glorification of Donating a Butter-Cow (Navanīta-Dhenu)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ନବନୀତ (ତାଜା ମଖନ) ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ‘ଧେନୁ’ ତିଆରି କରି ଦାନ କରିବାର ବିଧି ଉପଦେଶ କର

Adhyaya 108

The Eulogy and Procedure of Donating the ‘Salt-Cow’ (Lavaṇadhenu)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ହୋତା ଲବଣଧେନୁ-ଦାନ (ଲୁଣରେ ଗଢ଼ା ଗାଈ ଦାନ)ର ବିଧି ଓ ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହିଛନ୍ତି। ଷୋଳ ପ୍ରସ୍ଥ ଲୁଣରେ ଧେନ

Adhyaya 109

The Merit and Procedure of Donating the ‘Cotton Cow’ (Kārpāsa-dhenu)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦ ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ହୋତୃ ରାଜାଙ୍କୁ ‘କାର୍ପାସଧେନୁ-ଦାନ’ (କପାସରେ ନିର୍ମିତ ପ୍ରତୀକ ଗାଈ ଦାନ) ପ୍ରାୟଶ୍ଚି

Adhyaya 110

The Glory and Procedure of the Grain-Cow (Dhānyadhenu) Donation

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ଶୈଳୀରେ ରାଜାଙ୍କୁ ଧାନ୍ୟଧେନୁ (ବିଶେଷତଃ ଚାଉଳ/ବ୍ରୀହିରେ ତିଆରି ଗୋ-ଆକୃତି) ଦାନର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଓ ସଠିକ୍ ବ

Adhyaya 111

The Eulogy of Donating a Tawny (Kapilā) Cow

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ କପିଳା ଧେନୁଦାନର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଓ ବିଧି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ବଛଡ଼ା ସହିତ, ରତ୍ନ-ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ

Adhyaya 112

Praise and Procedure of Donating the Two-Faced Kapilā Cow and the Golden Pot (Hema-kumbha)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ କପିଲା ଗୋଦାନର ପୁଣ୍ୟଫଳ—ବିଶେଷତଃ ପ୍ରସବକାଳରେ ଦାନ—ଏବଂ ତାହାର ଆଚାରବିଧି ନିୟମ ପଚାରନ୍ତି। ବରାହ କପିଲାକୁ

Adhyaya 113

Hymn to Varāha and Pṛthivī’s Inquiry (Prelude to the Sanatkumāra Dialogue)

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୧୩ ର ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ବରାହ-ସ୍ତୁତିରେ—ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବରାହରୂପକୁ ପୃଥିବୀକୁ ଉଦ୍ଧାର କରି ଧରାଧାମର ବ୍ୟବସ୍ଥା ସ୍ଥିର କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱକାର୍ଯ୍ୟ

Adhyaya 114

The Varāha Incarnation and Pṛthivī’s Inquiries on Ritual Procedure and Devotional Outcomes

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୧୪ରେ ଋଷିମାନେ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି। ପରେ ଶ୍ରୀବରାହ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କୁ କହନ୍ତି—ପର୍ବତ, ବନ, ସମୁଦ୍ର, ନଦୀ ଓ ସପ୍ତଦ୍ୱୀପ ସହିତ

Adhyaya 115

The Arising of Diverse Dharmas: Devotional Observances and Varṇa-Based Duties

ପୃଥିବୀଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ—କେଉଁ କର୍ମରେ ସ୍ୱର୍ଗସୁଖ ଓ ସ୍ଥିର ମାନବାଚାର ହୁଏ—ଶୁଣି ବରାହ (ନାରାୟଣରୂପେ) ଭକ୍ତିକେନ୍ଦ୍ରିତ ଧର୍ମନୀତି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍

Adhyaya 116

An Exposition on the Causes of Happiness and Suffering

ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା) ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ଭଗବାନ ସୁଖ ଓ ଦୁଃଖର କାରଣ ନିରୂପଣ କରନ୍ତି। ସେ ସୁଖଦାୟକ ଧର୍ମାଚରଣ ଓ ଦୁଃଖବର୍ଦ୍ଧକ ଦୋଷ—ଏମିତି ଯୁଗ

Adhyaya 117

The Thirty-Two Offenses: Rules of Purity and Proper Conduct in Worship

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା)ଙ୍କୁ ‘ଆହାର-ବିଧି-ନିଶ୍ଚୟ’ ଉପଦେଶ କରି ଖାଦ୍ୟ ଓ ପୂଜା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶୁଦ୍ଧ-ଅଶୁଦ୍ଧ ଆଚରଣକୁ ପ୍

Adhyaya 118

Procedure for Divine Worship Services (Ritual Attendant Protocol)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶ୍ରୀବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଭକ୍ତ/ସେବକ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଦିନ କରାଯାଉଥିବା ଦେବୋପଚାରର ଶିସ୍ତବଦ୍ଧ କ୍ରମ ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ମନ୍ତ୍ରସହିତ

Adhyaya 119

Ritual Regulations on Permissible Foods for Offering and Consumption

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୧୯ରେ ପୃଥିବୀ ଓ ବରାହଙ୍କ ଉପଦେଶମୟ ସମ୍ବାଦ ଅବ୍ୟାହତ ରହେ। ପୂର୍ବରୁ କଥିତ ସଂସାରମୋଚକ କର୍ମବିଧି ଶୁଣି ପୃଥିବୀ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି—ଦେବତ

Adhyaya 120

Procedure for the Three Daily Twilight Mantra-Observance

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀ ଦେବୀଙ୍କ ସହ ସଂବାଦରେ ସଂସାର-ତରଣ ପାଇଁ ଉପକାରୀ ‘ପରମ ଗୁପ୍ତ’ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। ଯଥାବିଧି ସ୍ନାନ ପରେ ସଂଯ

Adhyaya 121

Avoidance of Rebirth in the Womb: Ethical Conduct and the Prevention of Degraded Rebirth

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା/ମାଧବୀ)ଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି—ଯେଉଁ ଗୁଣ ଓ ଆଚରଣରେ ମଣିଷ ‘ପୁଣି ଗର୍ଭକୁ ଯାଏ ନାହିଁ’, ଅର୍ଥାତ

Adhyaya 122

The Greatness of Kokāmukha (Sacred Site Eulogy and Salvific Narrative)

ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା)ଙ୍କୁ ‘କୋକାମୁଖ-ମାହାତ୍ମ୍ୟ’କୁ ଗୁପ୍ତ ଉପଦେଶ ଭାବେ କହନ୍ତି। ଅହିଂସା, ସଂଯମ, ସନ୍ତୋଷ, ମାତା‑ପିତାଙ୍କ ପ୍ରତି

Adhyaya 123

The Greatness of Fragrant Flowers and Leaves: Prabodhinī (Awakening) Observances and Seasonal Rites

କୋକାର ପୁଣ୍ୟକଥା ଶୁଣି ପୃଥିବୀ ଆଶ୍ଚର୍ୟ କରନ୍ତି—ପଶୁଯୋନିରେ ମଧ୍ୟ କିପରି ପରମଗତି ମିଳେ—ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନେ କେଉଁ ଧର୍ମରେ ମାଧବଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରି

Adhyaya 124

Ritual Observances Aligned with the Seasons (Seasonal Devotional Procedure)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ-ଭଗବାନ (ନାରାୟଣ) ଓ ପୃଥିବୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ସଂବାଦ ରହିଛି। ବରାହ ଫାଲ୍ଗୁନ ଶୁକ୍ଳ ଦ୍ୱାଦଶୀରେ ବସନ୍ତର ସୁଗନ୍ଧିତ

Adhyaya 125

The Cycle of Māyā (Illusory Causation and Perceptual Reversal)

ସୂତ ଏକ ସଂବାଦ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ମଙ୍ଗଳକର ଓ ଶୁଦ୍ଧିକର ବ୍ରତ ଶୁଣି ପୃଥିବୀ ବରାହ (ବିଷ୍ଣୁ)ଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ମାୟା କ’ଣ, କ

Adhyaya 126

The Greatness of Kubjāmraka: Raibhya’s Boon and the Teaching on the Sacred Tīrthas

ସଂବାଦରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ପୂର୍ବେ ଉଲ୍ଲେଖିତ କିନ୍ତୁ ଅଜଣା କୁବ୍ଜାମ୍ରକର ମାହାତ୍ମ୍ୟ କ’ଣ, ତାହାର ‘ପୁଷ୍ଟି’ (ପୋଷଣ/ସମୃଦ୍ଧି-ଶକ୍

Adhyaya 127

Description of the Brāhmaṇa Initiation Procedure (Dīkṣā-sūtra)

ପୂର୍ବ ଉପଦେଶ ଶୁଣି ପୃଥିବୀ ଜନାର୍ଦନ/ବରାହଙ୍କୁ କହେ ଯେ ବର୍ଣ୍ଣିତ କ୍ଷେତ୍ରର ମାହାତ୍ମ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ଭାର ହ୍ରାସ ପାଇଛି; ଏବେ ସେ ପଚାରେ—‘ପୁଷ୍

Adhyaya 128

Rites for the comb, collyrium, and mirror; initiations for the four social orders; and the Gaṇāntikā vow/insignia

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଇ କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ ଓ ଶୂଦ୍ର ସାଧକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭିନ୍ନଭିନ୍ନ ଭାବେ ବୈଷ୍ଣବ ଦୀକ୍ଷା-ବିଧି

Adhyaya 129

Initiation for the Four Social Orders, Sandhyā Mantra Procedure, and the Merit of Offering Water in a Copper Vessel

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବସୁନ୍ଧରା ବରାହଙ୍କୁ ‘ଗୁହ୍ୟ’ ଭାବେ ପଚାରନ୍ତି—ବରାହ/ବାସୁଦେବ-ପରାୟଣ ଭକ୍ତ କେମିତି ସନ୍ଧ୍ୟା କରିବେ ଓ କେଉଁ ମନ୍ତ୍ର-ବିଧି ଅନୁ

Adhyaya 130

Expiation and Dietary Discipline Concerning the Consumption of Royal Food (rājānna)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବସୁନ୍ଧରା ପୂର୍ବୋକ୍ତ ଦୀକ୍ଷାବୃତ୍ତାନ୍ତ ଶୁଣି ବରାହ/ନାରାୟଣଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଉଲ୍ଲେଖିତ ଅପରାଧ କରିଥିବା ଲୋକେ କିପରି ଶୁଦ୍ଧ ହେ

Adhyaya 131

Expiation for Chewing the Tooth-stick (Dantakāṣṭha)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଓ ପୃଥିବୀଙ୍କ ଉପଦେଶମୂଳକ ସଂଳାପ ମାଧ୍ୟମରେ ଶୌଚାଚାର ଓ ଦୈନିକ ଆଚରଣର ଧର୍ମଫଳ‑ଦୋଷ ବିବେଚିତ ହୋଇଛି। ବରାହ କହନ୍ତି—ଦନ୍ତକ

Adhyaya 132

Expiatory Rites for Contact with a Corpse and with a Menstruating Woman

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୩୨ ଭରାହ ଓ ପୃଥିବୀ (ଧରଣୀ) ମଧ୍ୟରେ ଉପଦେଶମୂଳକ ସଂବାଦରୂପେ ରଚିତ। ଏଠାରେ ମୃତକ-ସ୍ପର୍ଶ ଓ ରଜସ୍ୱଳା-ସଂସ୍ପର୍ଶ ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ଅଶୌ

Adhyaya 133

Expiations for ritual-time impurity and the offense of defecation/urination in a sacred context

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୩୩ରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ପୂଜା‑ସାମାୟିକ ସମୟର ଦେହ‑ଅଶୌଚ ଦୋଷ ଏବଂ ପବିତ୍ର ପରିପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟ/ବିଧି‑ସନ୍ଦର୍ଭରେ ମଳ‑ମୂତ୍ର ତ୍ୟାଗ

Adhyaya 134

Expiations for Ritual and Temporal Offences in Worship, and the Prescribed Purificatory Procedure (Upaspṛśya)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଓ ପୃଥିବୀ (ଧରଣୀ) ମଧ୍ୟରେ ଉପଦେଶମୂଳକ ସମ୍ବାଦ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା ଓ ଦୈନିକ ଆଚରଣକାଳେ ଘଟୁଥିବା ସାମୟିକ/ବିଧିଗତ ଅପରାଧର ପ୍ରା

Adhyaya 135

Prescriptions for Expiation of Offences: Red/Black Garments, Improper Touch in Darkness, Impure Leftovers, Eating Boar-Meat, and Consuming Jālapāda

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ସାମାଜିକ‑ବୈଦିକ ଅପରାଧ ଓ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତକ୍ରମ ଉପଦେଶ କରନ୍ତି, ଯାହାଦ୍ୱାରା କର୍ମଭାର କ୍ଷୟ

Adhyaya 136

A Sūtra-like Manual of Expiations for Ritual Transgressions

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ‘ମମ କର୍ମାଣି’—ବରାହ-ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଚାର-ବିଧି ଭଙ୍ଗ ହେଲେ କିପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ତାହା ସୂତ୍ରଶୈଳୀରେ

Adhyaya 137

The Tale of the Vulture and the She-Jackal: The Māhātmya of the Saukarava Sacred Field

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ସୌକରବ-କ୍ଷେତ୍ରର ପରମ ପବିତ୍ରତା ଏବଂ ସେଠାକୁ ଯାତ୍ରା, ସ୍ନାନ ଓ ସେଠାରେ ମୃତ୍ୟୁର ଫଳ ବିଷୟରେ ପଚାରନ୍ତି। ବ

Adhyaya 138

The Episode of the Khañjarīṭa Bird (and the Saukarava Tīrtha’s Merit)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ସୌକରବ କ୍ଷେତ୍ରର ପ୍ରଭାବ କ’ଣ, ‘ଅକାମମୃତ୍ୟୁ’ (ଅନିଚ୍ଛାମୃତ୍ୟୁ) ହେଲେ ମଧ୍ୟ ମନୁଷ୍ୟଜନ୍ମ କିପରି

Adhyaya 139

The Glory of Varāha’s Rite: Merits of Cow-dung Plastering, Sweeping, Singing, Instrumental Music, and Dance (with a Truth-Vow Exemplum)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ନିଜ ପୂଜାସଂଲଗ୍ନ ବ୍ୟବହାରିକ ସେବାକର୍ମର କର୍ମଫଳ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଗୋମୟରେ ଗୃହ/ମନ୍ଦିର ଲେପନ, ଗୋମୟ ବହନ

Adhyaya 140

The Greatness of Kokāmukha (Badarī): Varāha’s Hidden Abode and the Sacred Waters

ସମ୍ବାଦରେ ପୃଥିବୀ (ଧରା) ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଆପଣ ସଦା କେଉଁଠି ବସନ୍ତି, ଆପଣଙ୍କ ପରମ ଧାମ କ’ଣ, ଏବଂ କେଉଁ କର୍ମରେ ପ୍ରାଣୀମାନେ ଉତ୍ତମ ପରଲୋ

Adhyaya 141

The Sacred Greatness of Badarikāśrama (Badrinath Region)

ପୃଥିବୀ ସହ ସଂବାଦରେ ବରାହ ହିମାଳୟ ଢାଳରେ ଅବସ୍ଥିତ ବଦରିକାଶ୍ରମର ଦୁର୍ଲଭ ଓ ପରମ ପବିତ୍ର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଅଧ୍ୟାୟରେ ଅନେକ ନାମ

Adhyaya 142

The Greatness of Esoteric Practice: Menstrual Impurity, Mental Equanimity, and Seasonal Conjugal Ethics

ଅଧ୍ୟାୟ ୧୪୨ରେ ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା) ଓ ବରାହଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉପଦେଶମୟ ସଂବାଦ ରହିଛି। ଦିବ୍ୟ ଶିକ୍ଷା ଶୁଣି ପୃଥିବୀ ଦୁର୍ବଳ ନାରୀମାନଙ୍କ, ବିଶେଷକର

Adhyaya 143

Exposition of the Glory of the Mandāra Sacred Grove

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ‘ମନ୍ଦାର’ ନାମକ ପରମ ଗୁପ୍ତ ଧାମ ବିଷୟରେ କହନ୍ତି—ଭକ୍ତପ୍ରିୟ, ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ବତ ସମୀପରେ ଜାହ୍ନବୀ (ଗଙ୍

Adhyaya 144

The Māhātmya of Someśvara and Related Liṅgas: The Liberation-Field of Triveṇī and the Śālagrāma Sacred Landscape

ସମ୍ବାଦରୂପେ ବସୁନ୍ଧରା ବରାହଙ୍କୁ ମନ୍ଦାରାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁଣ୍ୟକ୍ଷେତ୍ର ବିଷୟରେ ପଚାରନ୍ତି। ବରାହ ଶାଳଗ୍ରାମ ଅଞ୍ଚଳର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ପାବନୀକରଣ

Adhyaya 145

The Greatness of the Śālagrāma Sacred Region

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ମୋକ୍ଷଦାୟକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତପସ୍ବୀ ସାଲଙ୍କାୟନ କାହିଁକି ତପ କଲେ? ବରାହ କହନ୍ତି: ଅଦ୍ଭୁତ ଶାଳବୃକ୍ଷ ସମୀପରେ ସେ ଦୀର

Adhyaya 146

The Greatness of Hṛṣīkeśa at Rurukṣetra: The Origin Narrative of Ruru and the Sacred Site

ସୂତ-ପ୍ରସଙ୍ଗର ସଂବାଦରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ରୁରୁକ୍ଷେତ୍ରର ପବିତ୍ରତା କ’ଣ, “ରୁରୁ” ନାମର ଉତ୍ପତ୍ତି କିପରି, ଏବଂ ସେଠାରେ ହୃଷୀକେଶ

Adhyaya 147

The Sacred Merit of Goniṣkramaṇa (the Tīrtha of the Cows’ Emergence/Release)

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ରୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଓ ହୃଷୀକେଶ ପରେ ଆହୁରି ଗୁପ୍ତ ଓ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ କହନ୍ତୁ। ବରାହ ହିମାଳୟର ଉଚ୍ଚଭୂମିରେ ଥିବା ‘ଗୋନି

Adhyaya 148

The Greatness of Stutasvāmi: Varāha’s Disclosure of the Bhūtagiri Sacred Landscape and Its Ethical Discipline

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ଗୋଣିଷ୍କ୍ରମଣର ଗୁହ୍ୟ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଶୁଣି ବରାହଙ୍କୁ ଆଉ ଅଧିକ ଗୋପନ ଉପଦେଶ ଏବଂ ତାହାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୀର୍ଥକ୍ଷେତ୍ର କେଉଁ

Adhyaya 149

The Sacred Geography and Merit of Dvārakā

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଧରଣୀ (ପୃଥିବୀ) ସ୍ତୁତସ୍ୱାମିନଙ୍କ ପୂର୍ବ ପ୍ରଶଂସା ଶୁଣି ଗଭୀର ଶାନ୍ତି ପାଇ ଵରାହଙ୍କୁ ଅଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଉପଦେଶ ଅନୁରୋଧ କରେ। ଵର

Adhyaya 150

The Sacred Greatness of Sānandūra

ଦ୍ୱାରକାର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଶୁଣି ପୃଥିବୀ (ବସୁନ୍ଧରା) କୃତଜ୍ଞତା ଜଣାଇ ବରାହ (ବିଷ୍ଣୁ)ଙ୍କୁ ଆହୁରି ଗୁପ୍ତ ପବିତ୍ର ଉପଦେଶ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ

Adhyaya 151

The Sacred Greatness of Lohārgala (The ‘Iron-Bolt’ Tīrtha)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୂର୍ବରୁ ଶୁଣିଥିବା ମାହାତ୍ମ୍ୟ ପରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ସାନନ୍ଦୂରାଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁହ୍ୟ ଓ ଶୁଭ କ୍ଷେତ୍ର କିଛି ଅଛି କି।

Adhyaya 152

Praise of the Sacred Geography of Mathurā

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ଦେବୀ ବରାହଙ୍କ ମହିମା ଶୁଣି ଲୋହାର୍ଗଳର ପରେ ଥିବା ପରମ ଓ ଦୁର୍ଲଭ ତୀର୍ଥ ବିଷୟରେ ଉପଦେଶ ଚାହାନ୍ତି। ବରାହ ମଥୁରାର ଅପୂ

Adhyaya 153

The Glory of the Mathurā Sacred Landscape: Saṃyamana Tīrtha and the Twelve Sacred Forests

ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ମଥୁରାର ତୀର୍ଥ-ଚକ୍ରର ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହନ୍ତି। ଶିବକୁଣ୍ଡ ସମୀପରେ ଥିବା ନବବିଧ ତୀର୍ଥସମୂହର ଅସାଧାରଣ ମର୍ଯ୍ୟାଦ

Adhyaya 154

The Efficacy of Yamunā River Pilgrimage Sites (Merits of Mathurā-Region Tīrthas)

ପୃଥିବୀ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ମଥୁରା-ମଣ୍ଡଳକୁ ଯମୁନା-ତଟକେନ୍ଦ୍ରିତ ମହାତୀର୍ଥଭୂମି ଭାବେ, କ୍ରିୟା-ଫଳଦାୟକ ପବିତ୍ର ପରିଦୃଶ୍ୟ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କ

Adhyaya 155

The Efficacy and Sacred Merit of Akrūra Tīrtha

ବରାହ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କୁ କହନ୍ତି—ଅନନ୍ତ/ଅକ୍ରୂର ତୀର୍ଥ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଲଭ ଓ ସ୍ଥିର; ଅୟନ, ବିଷୁବ, ବିଷ୍ଣୁପଦୀ ସମୟରେ ଏବଂ ଗ୍ରହଣକାଳେ ସେଠାରେ ସ୍ନ

Adhyaya 156

The Manifest Sacred Landscape of Mathurā: Merits of Vatsakrīḍanaka, Bhāṇḍīraka, Vṛndāvana, Keśītīrtha, and the Sūrya-Tīrthas

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ୍ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କୁ ମଥୁରା ପରିସରର ତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ପ୍ରଥମେ ବତ୍ସକ୍ରୀଡନକକୁ ରକ୍ତଶିଳା ଓ ରକ୍ତଚନ

Adhyaya 157

Praise of the Malayārjuna Sacred Ford and the Mathurā–Yamunā Pilgrimage Cycle

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଯମୁନାତଟ ଓ ମଥୁରା ପରିସରର ମଲୟାର୍ଜୁନ ତୀର୍ଥ ଆଦି ପବିତ୍ର ଜଳସ୍ଥଳ, ସରୋବର ଓ ଉପବନମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉପଦେଶ ଦ

Adhyaya 158

The Manifestation and Sanctifying Power of the Mathurā Tīrtha

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମଥୁରାର ଅସାଧାରଣ ପବିତ୍ରତାକୁ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ମଣ୍ଡଳ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ସେ କହନ୍ତି ଯେ ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ପାପ ନଶ୍ଟ ହ

Adhyaya 159

The Procedure and Merit of Circumambulating Mathurā

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଧରଣୀ ଓ ବରାହଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ସଂବାଦ ରହିଛି। ଧରଣୀ କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଅନେକ ତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ୟ ଶୁଣିଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ମନୁଷ୍

Adhyaya 160

The Prescribed Emergence and Procedure of the Mathurā Circumambulation (Parikramā)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମଥୁରା-ପରିକ୍ରମାର ଯଥାଯଥ ସମୟ, ବ୍ରତ ଓ ମାର୍ଗବିଧି ନିୟମିତ ଭାବେ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। କାର୍ତ୍ତିକ ଅଷ୍ଟ

Adhyaya 161

The Efficacy of the Sacred Forests: The Merit of Pilgrimage to Mathurā’s Twelve Groves

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଉପଦେଶମୟ ସଂବାଦରେ ପୃଥିବୀ (ଧରଣୀ) ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଯେମାନେ ଧର୍ମରୁ ବିମୁଖ ଓ ସମ୍ୟକ୍ ଜ୍ଞାନହୀନ, ସେମାନେ ଦୁଃଖଦ କର୍ମଫଳ

Adhyaya 162

The Efficacy and Merit of Cakra-tīrtha

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମଥୁରାର ଉତ୍ତରେ ଅବସ୍ଥିତ ଚକ୍ରତୀର୍ଥର ପ୍ରଭାବ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ବେଦଶିକ୍ଷିତ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ସହ ସ୍ଥାନାନ

Adhyaya 163

The Greatness of Kapila-Varāha: The Efficacy of Vaikuṇṭha Tīrtha and the Installation History of the Varāha Image

ବରାହ ଭଗବାନ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କୁ ବୈକୁଣ୍ଠ-ତୀର୍ଥର ପାବନ ପ୍ରଭାବ ଏକ ପୁରାତନ ଉପାଖ୍ୟାନ ଦ୍ୱାରା କହନ୍ତି। ମିଥିଲାରୁ ସମସ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣର ଯାତ୍ରୀମାନେ ଆ

Adhyaya 164

The Efficacy of Circumambulating Annakūṭa (Govardhana)

ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମଥୁରାର ପଶ୍ଚିମେ ଥିବା ଗୋବର୍ଧନ/ଅନ୍ନକୂଟ କ୍ଷେତ୍ରର ପବିତ୍ର ଭୂଗୋଳ ଓ ଆଚାର-ଫଳ ପ୍ରଭାବ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ସେ ଚାର

Adhyaya 165

The Glory of Mathurā: The Account of Piṇḍa-Offering at the Catuḥsāmudrika Well

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଦକ୍ଷିଣାପଥର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରେ ଘଟିଥିବା ଏକ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ କହନ୍ତି। ଧନୀ ବୈଶ୍ୟ ସୁଶୀଳ ଗୃହପାଳନ ଓ ବ୍ୟାପାରରେ ମଗ୍ନ ରହି ସ୍ନାନ,

Adhyaya 166

The Greatness of the Sacred Pond Called Asikuṇḍa

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ‘ଅସିକୁଣ୍ଡ’ ନାମକ ତୀର୍ଥର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ପଚାରନ୍ତି। ବରାହ ରାଜବୃତ୍ତାନ୍ତ କହନ୍ତି—ଧର୍ମାତ୍ମା ରାଜା ସୁମତି ପୂର୍ବେ ତୀର୍ଥଯାତ

Adhyaya 167

The Glory of the Viśrānti Tīrtha and the Account of a Rākṣasa’s Liberation

ପୃଥିବୀଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ ବରାହ କହନ୍ତି—“ବିଶ୍ରାନ୍ତି” ନାମକ ତୀର୍ଥନାମ ପ୍ରଥମେ ରାକ୍ଷସ ମୁଖରୁ କାହିଁକି ଉଚ୍ଚାରିତ ହେଲା। ଉଜ୍ଜୟିନୀର ଜଣ

Adhyaya 168

The Merit of Seeing Mathurā’s Guardian-Deity and a Catalog of Mathurā’s Sacred Geography

ପୃଥିବୀ ପଚାରନ୍ତି—ମଥୁରାକୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ପାଳକ କିଏ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନରୁ କେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ। ବରାହ କହନ୍ତି—ମଥୁରାର କ୍ଷେତ୍ରପାଳ ଭୂତପତି,

Adhyaya 169

The Greatness of Mathurā: The Ardhacandra Sacred Bathing Rite and the Procedure for the Yajñopavīta Observance

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ମଥୁରାକୁ ତ୍ରିଲୋକରେ ଅତୁଲ ତୀର୍ଥକ୍ଷେତ୍ର ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି—ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟରେ ସର୍ବତ୍ର ବ୍ୟାପ୍ତ ଏବଂ

Adhyaya 170

The Birth of Gokarṇa and the Fruits of Śiva Worship (including the Śukodara Parrot Episode and Hospitality Ethics)

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ମଥୁରାର ଏକ ପୁରାତନ କଥା କହନ୍ତି—ବୈଶ୍ୟ ବସୁକର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ପତ୍ନୀ ସୁଶୀଳା ସନ୍ତାନହୀନତାରେ ଦୁଃଖିତ ହୋଇ ସରସ୍ୱତୀ-ସଙ୍ଗମରେ ଅନ୍

Adhyaya 171

Śuka’s Ocean Voyage: Adverse Winds, Arrival at a Viṣṇu Shrine, and Aid from the Jaṭāyu Birds

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଶୁକ ଓ ତାଙ୍କ ପିତା ଗୋକର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ଘଟଣା କହନ୍ତି। ଦୁହେଁ ମଥୁରାରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ ରତ୍ନ ଲାଭ ପାଇଁ ବଣିକ-ସମୁଦ୍ରଯାତ୍ରାରେ ଘରକାମ

Adhyaya 172

The Harm of Destroying a Grove and the Merit of Tree-Planting as Pūrta-Dharma

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଗୋକର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ ଏକ ଉପଦେଶମୂଳକ କଥା କହନ୍ତି। ଗୋକର୍ଣ୍ଣ ପୂର୍ବେ ଦୀପ୍ତିମାନ ଥିବା କିଛି ଦେବୀଙ୍କୁ ବିକୃତ ଓ ଆହତ ଦେଖି ପ୍

Adhyaya 173

Account of Gokarṇa’s Śuka-Satra, Temple Consecration, and the Resulting Merit

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଗୋକର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ଶୁଭ ନିବାସ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଘଟଣା କଥାହୁଏ। ଗୋକର୍ଣ୍ଣ ଶୁକ, ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ଓ ସଦ୍ଗୃହସ୍ଥଙ୍କୁ ଯଥୋଚିତ ସତ୍କାର

Adhyaya 174

The Sanctifying Power of River Confluences: Release from the Preta-State and the Rite of Śravaṇa Dvādaśī with Vāmana Worship

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ୍ ନଦୀ-ସଙ୍ଗମର ମାହାତ୍ମ୍ୟ କହନ୍ତି—ସଙ୍ଗମତୀର୍ଥ ଘୋର ପାପକୁ ମଧ୍ୟ ଶୁଦ୍ଧ କରେ। ନିୟମନିଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମହାନ୍ ମଥୁରାକ

Adhyaya 175

The Sanctity of the Kṛṣṇagaṅgā Pilgrimage-Ford and the Account of the Brahmin Vasu’s Daughter

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣଗଙ୍ଗା ଓ ଯମୁନା (କାଳିନ୍ଦୀ) ସଂଲଗ୍ନ ତୀର୍ଥସମୁହର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ନିୟମିତ ସ୍ନାନ, ସ୍ମରଣ ଓ ବିଧିପୂର

Adhyaya 176

The Māhātmya of Kṛṣṇagaṅgodbhava, Kāliñjara, and the Five Sacred Baths: The Tale of Pāñcāla and Tilottamā

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ତୀର୍ଥମାନଙ୍କୁ ନୈତିକ ଦୋଷ-ଶୋଧନର ଉପାୟ ଭାବେ ଦେଖାଏ। ବଣିକ-ବ୍ରାହ୍ମଣ ଯୁବକ ପାଞ୍ଚାଳ ମଥୁରାକୁ ଆସି କୃଷ

Adhyaya 177

The Curse of Sāmba and the Prescribed Observance of Sun-Worship

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଦ୍ୱାରକାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଆଚରଣସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସାମ୍ବ-ପ୍ରସଙ୍ଗ ଶୁଣିବାକୁ କହନ୍ତି। ନାରଦ ଆସି ସତ୍କାର ପରେ ଏକା

Adhyaya 178

Ritual Observance for Reciting the Deeds of Śatrughna (Remembrance of the Slaying of Lavaṇa)

ବରାହ ଭଗବାନ୍ ପୃଥିବୀକୁ ପୁଣ୍ୟକର୍ମରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ କରି କହନ୍ତି ଯେ କଥା-ସ୍ମରଣ ମଧ୍ୟ ବିଧିସହ କଲେ ମହାଫଳଦାୟକ। ସେ ସ୍ମରଣ କରାନ୍ତି—ଶତ୍ରୁଘ୍ନ ଦ

Adhyaya 179

Enumeration of Ritual Offenses and Their Expiations; The Sacred Merit of Saukara and Mathurā Pilgrimage

ଧର୍ମ‑କର୍ମର ଶୁଦ୍ଧ ନିୟମ ନେଇ ପୃଥିବୀ ପଚାରନ୍ତି—‘ଅପରାଧ’ କିପରି ଜନ୍ମେ ଏବଂ ଅଶୁଦ୍ଧ ଆଚରଣରେ ପୂଜାଫଳ କିପରି ନଷ୍ଟ ହୁଏ? ବରାହ ତେତ୍ରିଶଟି ଅପ

Adhyaya 180

The Glory of Dhruva-Tīrtha: Rules of Ancestor Libations and Śrāddha, and the Consequences of Lineage-Continuity

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଧ୍ରୁବତୀର୍ଥର ଏକ ଉପାଖ୍ୟାନ କହି ‘ପିତୃତୃପ୍ତି’ର ମହତ୍ତ୍ୱ ବୁଝାନ୍ତି। ରାଜା ଚନ୍ଦ୍ରସେନ ସେଠାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ତିଲୋଦକ-ତର୍ପଣ

Adhyaya 181

Ritual Procedure for Installing and Consecrating a Madhūka-Wood Icon

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ସଂବାଦରୂପେ ରଚିତ। ତୀର୍ଥ-କ୍ଷେତ୍ରର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଫଳ ଶୁଣି ବସୁନ୍ଧରା ‘କ୍ଷେତ୍ରଶକ୍ତି’ ଉପରେ ଆଶ୍ଚର୍ୟ କରି ହୃଦୟର ଗୁପ୍

Adhyaya 182

Installation of a Stone Image (Ritual Procedure for Consecration)

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ନାରାୟଣଙ୍କ ଶିଳା-ପ୍ରତିମା ସ୍ଥାପନ/ପ୍ରତିଷ୍ଠାର କ୍ରମବଦ୍ଧ ବିଧି କହନ୍ତି। ପ୍ରଥମେ ଭଲଭାବେ ପରୀକ୍ଷିତ ନିର୍ଦୋଷ

Adhyaya 183

Installation of a Clay Icon (Mṛnmayārcā) and the Ritual Protocol of Worship

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବସୁନ୍ଧରାଙ୍କ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ମୃନ୍ମୟ ଅର୍ଚ୍ଚା (ମାଟି ପ୍ରତିମା) ସ୍ଥାପନା ଓ ପୂଜାବିଧିକୁ କ୍ରମବଦ୍ଧ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି। ପ୍ର

Adhyaya 184

Installation of a Copper Icon (Tāmrārcā) and Its Consecratory Worship

ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ତାମ୍ର-ମୂର୍ତ୍ତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଓ ପୂଜାବିଧି କ୍ରମେ ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ଦୀପ୍ତିମାନ, ସୁପ୍ରମାଣ ପ୍ରତିମା ଗଢ଼ି ଯଜ୍ଞସ୍ଥଳ

Adhyaya 185

Installation of a Bronze (Kāṁsya) Icon (Arcā)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଗୃହମନ୍ଦିରରେ ନିଜ କାଂସ୍ୟ (ବ୍ରୋଞ୍ଜ) ଅର୍ଚ୍ଚାମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପନର ଶୁଦ୍ଧ ବିଧି କ୍ରମବଦ୍ଧ ଭାବେ ଉପଦେ

Adhyaya 186

Ritual Procedure for Installing Silver and Gold Images, and the Special Status of Śālagrāma

ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ରୌପ୍ୟ (ଚାନ୍ଦି) ପ୍ରତିମା ନିର୍ମାଣ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାର କ୍ରମବଦ୍ଧ ବିଧି କହନ୍ତି—ଧାତୁର ଗୁଣ, ବାଦ୍ୟ-ଗାନ ଓ ମଙ୍ଗଳସ୍ତୁତି, ନିର

Adhyaya 187

Determination of the Origin and Procedure of the Ancestral Offering (Pitṛyajña/Śrāddha)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ (ଧରଣୀ) ବରାହଙ୍କୁ ପିତୃଯଜ୍ଞ/ଶ୍ରାଦ୍ଧର ଗୁହ୍ୟତତ୍ତ୍ୱ—ଫଳ, ବିଧି, ଉତ୍ପତ୍ତି, ପ୍ରୟୋଜନ ଓ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅର୍ଥ—ବ୍ୟାଖ୍ୟ

Adhyaya 188

Section on the Origin and Procedure of Piṇḍa-Rites and Śrāddha: Rules of Mourning Impurity (Aśauca)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁପରେ ହେଉଥିବା ଆଶୌଚ ଏବଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧ‑ପିଣ୍ଡଦାନର ସଠିକ୍ ବିଧି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ପଚାରନ୍ତି। ବରାହ ଦିନ

Adhyaya 189

Section on the Origin and Procedure of Piṇḍa-Rites (Funerary Offerings) and Donor–Recipient Purification

ପୃଥିବୀ ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ପ୍ରେତଭୋଜ୍ୟ ଅନ୍ନ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଗ୍ରହଣ କରି ଭୋଜନ କଲେ ତାହାର ଶୁଦ୍ଧି କିପରି, ଏବଂ ଗ୍ରହୀତା ଅଶୁଦ୍

Adhyaya 190

Determinative Exposition on Śrāddha and the Pitṛyajña (Ancestral Offering)

ପୃଥିବୀ ସହ ସମ୍ବାଦରେ ବରାହ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ପିତୃଯଜ୍ଞର ବିଧି-ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ସାମାଜିକ-ନୈତିକ ନିୟମ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି। ପୃଥିବୀ ପଚାର

Adhyaya 191

Section on the Origin of Madhuparka and the Procedure for Its Ritual Donation

ବହୁ ଧର୍ମୋପଦେଶ ଶୁଣିଲେ ମଧ୍ୟ ପୃଥିବୀ ପୁଣି ବରାହଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ମଧୁପର୍କ କ’ଣ, କେଉଁ ଦେବତାଙ୍କ ସହ ସମ୍ବନ୍ଧିତ, ଏଥିରୁ କେତେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ,

Adhyaya 192

Description of the Universal Peace-Recitation and the Madhuparka Rite

ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି, ଅର୍ପଣବିଧି ଓ ଫଳ ଶୁଣି ବ୍ରତନିଷ୍ଠା ପୃଥିବୀ ଜନାର୍ଦନ ବରାହଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ପଚାରନ୍ତି—ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ

Adhyaya 193

Naciketas’ Journey to Yama’s Abode and the Eulogy of Truthfulness

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଯମାଳୟର ସ୍ୱରୂପ, ପରିମାଣ ଓ ତାହାକୁ କିପରି ଦର୍ଶନ କରାଯାଏ ବୋଲି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠେ। କର୍ମଫଳ

Adhyaya 194

The Return of Naciketas from Yama’s Abode: Inquiry into Death, Karma, and Dharmic Release

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ପୁରାଣୀୟ ଉପଦେଶ-ଶୈଳୀରେ (ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରୂପେ) ନଚିକେତାଙ୍କର ଯମାଳୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ତପୋନିଧି ପିତା ତାଙ୍

Adhyaya 195

Description of Sinners Abiding in Yama’s Realm (Catalog of Transgressions and the Logic of Retribution)

ବରାହପୁରାଣର ସଂବାଦମୟ ପରମ୍ପରାରେ ବରାହ ପୃଥିବୀକୁ ଧର୍ମ ଶିଖାନ୍ତି; ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ନଚିକେତା ଯମଲୋକକୁ ନେଇଯାଉଥିବା କର୍ମମାନଙ୍କର ତାଲିକା ଦେଇ

Adhyaya 196

Description of the City of Dharmarāja (Yama)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବୈଶମ୍ପାୟନ ଋଷିମାନଙ୍କୁ କହନ୍ତି, ଏବଂ ନଚିକେତା ଧର୍ମରାଜ (ଯମ)ଙ୍କ ନଗରୀକୁ ନିଜେ ଦେଖିଥିବା ପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କର

Adhyaya 197

The Division of the Gates of Yama’s City and the Description of the Tribunal Hall

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଯମ (ବୈବସ୍ୱତ)ଙ୍କ ଦୁର୍ଗବେଷ୍ଟିତ ଦିବ୍ୟନଗରୀର ବର୍ଣ୍ଣନା ଦେଇଥାଏ। ସେଠାରେ ଅନେକ ଗୋପୁରଦ୍ୱାର ପଦାର୍ଥ ଓ

Adhyaya 198

Description of the Torments within the Cycle of Rebirth: Hymn to Yama and the Introduction to Citragupta’s Administration

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ମୁନିପୁତ୍ର ପ୍ରେତପୁରର ଅଧିପତି ଯମଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ୍ କରି ଉପଦେଶମୂଳକ ବୃତ୍ତାନ୍ତ ଶୁଣାଯା

Adhyaya 199

Description of the Torments of Rebirth: The Asipatravana Punishment and the Mechanics of Karmic Retribution

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ପାପକର୍ମର ଫଳସ୍ୱରୂପ ହେଉଥିବା ୟାତନାମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ବର୍ଣ୍ଣନା ମିଳେ। ଲୋହା କଣ୍

Adhyaya 200

Description of the Forms of Infernal Torments (Naraka Yātanās)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ଉପଦେଶରୂପେ ନରକଯାତନାର ସ୍ୱରୂପ କର୍ମଫଳର ନୀତିଗତ ସତର୍କବାଣୀ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ତପ୍ତ, ମହାତପ୍ତ, ରୌରବ,

Adhyaya 201

The Battle between the Rākṣasas and Yama’s Attendant-Messengers

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଧର୍ମ-ପ୍ରଶାସନ ଓ ନୈତିକ ଶୃଙ୍ଖଳା ପାଳନର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ବିଭିନ୍ନ ବେଶରେ ଆସିଥିବା ଯମଦୂତମାନେ

Adhyaya 202

Description of Infernal Punishments and the Ripening of Karmic Consequences

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କ ଧର୍ମବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ଲୋକସ୍ଥିରତା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଚିନ୍ତା ଶୁଣି କର୍ମବିପାକର ଉପଦେଶମୂଳକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି।

Adhyaya 203

Enumeration and Description of Classes of Sins and Their Consequences

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହଭଗବାନ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ପୁରାଣୋପଦେଶରୂପେ ପୂର୍ବୋକ୍ତ ତାଲିକାର ଅନୁସରଣ କରି ପାପସମୂହର ଶ୍ରେଣୀବିଭାଗ ଓ ଫଳବର୍ଣ୍ଣନା କ୍ରମେ କର

Adhyaya 204

Description of the Dispatching of Messengers (Yama’s Envoys) and Chitragupta’s Orders

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଋଷି ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକୁ ବୃତ୍ତାନ୍ତରୂପେ କହିଛନ୍ତି; ଧର୍ମରାଜଙ୍କ କର୍ମ-ଶାସ

Adhyaya 205

Description of the Proclamation of Auspicious and Inauspicious Karmic Results

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଋଷିପୁତ୍ରଙ୍କ କଥନ ମାଧ୍ୟମରେ ଯମ ଓ ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତ ମନୁଷ୍ୟକର୍ମର ବିଚାର କିପରି କରନ୍ତି ତାହା ବର୍ଣ୍ଣିତ।

Adhyaya 206

Section on the Manifestation of the Fruits of Auspicious Deeds

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଜଣେ ଋଷି ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତଙ୍କ ସନ୍ଦେଶ ଭାବେ ମୃତ୍ୟୁପରେ ପୁଣ୍ୟ-ନ୍ୟାୟର ବିବରଣୀ ଦିଅନ୍ତି।

Adhyaya 207

Section on the ‘Person’ who Entices Beings within the Cycle of Rebirth

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶ ପରମ୍ପରାରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଏକ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ଉପସଂବାଦ ରହିଛି। ଋଷିପୁତ୍ର ନାରଦଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣିଥିବା କଥା କହେ—ନାରଦ ଯମସଭାକୁ

Adhyaya 208

Narration of the Exemplum of the Pativratā (Devoted Wife)

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସମ୍ବାଦର ପରିପ୍ରେକ୍ଷିତରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଧର୍ମଶିକ୍ଷାରୂପେ ପତିବ୍ରତା-ଉପାଖ୍ୟାନ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ତପସ୍ୟା ଓ ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟବଳରେ ସମର୍

Adhyaya 209

Description of the Greatness of the Pativratā (Marital Fidelity and Ethical Devotion)

ବରାହପୁରାଣର ଉପଦେଶମୟ ପରିବେଶରେ (ବରାହ–ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ସହ) ଏକ ଉପସଂବାଦ ଦିଆଯାଇଛି। ନାରଦ ଯମଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି—ବିଶେଷକରି କୃଷ୍ଣଭକ୍ତମାନେ

Adhyaya 210

Inquiry into Moral Agency (Karma) and Practical Means for the Dissolution of Sin: the Śiśumāra Contemplation

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ପରମ୍ପରାର ସଂବାଦରୂପେ ନାରଦ ଯମଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି—ତପସ୍ୟା ସତ୍ତ୍ୱେ ଦୁଃଖ କାହିଁକି ରହେ, ସତ୍ୟ କର୍ତ୍ତା କିଏ,

Adhyaya 211

Methods for the Removal of Sin and the Eulogy of Prabodhinī Ekādaśī/Dvādaśī

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ନାରଦ ଧର୍ମରାଜ ଯମଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କ, ବିଶେଷକରି ଶୂଦ୍ରମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳକାରୀ ଉପଦେଶ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି। ଯମ ନିଜ ସମଦୃଷ୍ଟି କହ

Adhyaya 212

An Awakening Description within the Allegory of the Wheel of Saṃsāra

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ‘ସଂସାରଚକ୍ର’ ଉପାଖ୍ୟାନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରସଙ୍ଗ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ନାରଦ ରାଜାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଧର୍ମସଂହିତା ପ୍ରକାଶକୁ ପ୍ରଶଂସା କରି,

Adhyaya 213

The Glory of Gokarṇeśvara: Nandin’s Austerities and Śiva’s Boons

ବରାହପୁରାଣର ସମ୍ବାଦରୀତିରେ ବରାହ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଗୋକର୍ଣ୍ଣକ୍ଷେତ୍ରର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଉପଦେଶ କରନ୍ତି। ଅନ୍ତଃସମ୍ବାଦରେ ସନତ୍କୁମାର ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ—ଉତ୍

Adhyaya 214

The Glory of Gokarṇa: Description of Nandikeśvara’s Boon and the Assembly of Deities on Mount Muñjavat

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ଉପଦେଶପ୍ରସଙ୍ଗରେ ତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ। ନନ୍ଦୀ/ନନ୍ଦିକେଶ୍ୱର ତେଜୋମୟ, ଶିବସଦୃଶ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହେବାରୁ ଦେବ

Adhyaya 215

Description of the Māhātmya of Gokarṇeśvara and Jaleśvara (Śaileśvara) in the Śleṣmātaka Forest

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦରେ ଶ୍ଲେଷ୍ମାଟକ ବନରେ ଅବସ୍ଥିତ ଗୋକର୍ଣ୍ଣେଶ୍ୱର ଓ ଜଲେଶ୍ୱର (ଶୈଲେଶ୍ୱର)ଙ୍କ ତୀର୍ଥ-ମାହାତ୍ମ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣିତ।

Adhyaya 216

The Sacred Account of Gokarṇa, Śṛṅgeśvara, and Related Tīrthas

ବରାହ–ପୃଥିବୀ ସଂବାଦର ଅନ୍ତର୍ଗତ ଭାବେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ଗୋକର୍ଣ୍ଣ ଓ ଶୃଙ୍ଗେଶ୍ୱର ଆଦି ତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ୟ ପ୍ରକାଶିତ। ତ୍ର୍ୟମ୍ବକ ମୃଗର

Adhyaya 217

Eulogy of the Merits (Phalaśruti) of the Dharāṇī–Varāha Dialogue

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଧରାଣୀ–ବରାହ ସଂବାଦର ଔପଚାରିକ ଫଳଶ୍ରୁତି ବର୍ଣ୍ଣିତ। ଏହାର ଶ୍ରବଣ, ପାଠ ଓ ସଂରକ୍ଷଣ ନୀତିଶୁଦ୍ଧି ଏବଂ ଲୋକହିତ ସାଧନ କରେ। ସନତ୍

Adhyaya 218

Index of Topics and Reading Protocols (Anukramaṇikā Chapter)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ବରାହପୁରାଣର ଅନୁକ୍ରମଣିକା (ବିଷୟସୂଚୀ) ଦିଆଯାଇଛି। ବରାହଙ୍କ ଉପଦେଶବାଣୀ ପୃଥିବୀକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଧର୍ମ ଓ ଭୂଧାରଣର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ