Adhyaya 90: Description of the Threefold Goddess-Power and Brahmā’s Hymn to Sṛṣṭi

Verse 1

श्रीवराह उवाच । शृणु चान्यं वरारोहे तस्या देव्या महाविधिम् । या सा त्रिशक्तिरुद्दिष्टा शिवेन परमेष्ठिना ॥

श्रीवराह म्हणाले—हे वरारोहे, त्या देवीचा महान विधी/विधान आणखी ऐक; जिला परमेष्ठी शिवांनी ‘त्रिशक्ती’ म्हणून उपदिष्ट केले आहे.

Verse 2

सर्वज्ञे त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी । सिद्धिबुद्धिकरी देवि प्रसूतिः परमेश्वरि ॥

हे वरारोहे, तू सर्वज्ञ आहेस आणि सर्व सिद्धी देणारी आहेस. हे देवी, तू सिद्धी व बुद्धी निर्माण करणारी; हे परमेश्वरी, तूच प्रसूतीस्वरूप आहेस.

Verse 3

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वमुत्पत्तिर्वरानने । त्वमोङ्कारस्थितादेवि वेदोत्पत्तिस्त्वमेव च ॥

हे देवी, तू स्वाहा आहेस, तू स्वधा आहेस; हे वरानने, तूच उत्पत्तीस्वरूप आहेस. हे देवी, तू ओंकारात स्थित आहेस; आणि वेदांची उत्पत्तीही तूच आहेस.

Verse 4

देवानां दानवानां च यक्षगन्धर्वरक्षसाम् । पशूनां वीरुधां चापि त्वमुत्पत्तिर्वरानने ॥

हे वरानने! देव-दानव, यक्ष-गंधर्व-राक्षस तसेच पशु व वनस्पती यांचीही उत्पत्तीची मूळ कारणीभूत तूच आहेस।

Verse 5

विद्या विद्येश्वरी सिद्धा प्रसिद्धा त्वं सुरेश्वरी । सर्वज्ञा त्वं वरारोहे सर्वसिद्धिप्रदायिनी ॥

तूच विद्या आहेस; तू विद्येची अधीश्वरी—सिद्ध व प्रसिद्ध—आणि देवांची स्वामिनी आहेस। हे वरारोहे! तू सर्वज्ञ असून सर्व सिद्धी देणारी आहेस।

Verse 6

सर्वगा गतसन्देहा सर्वशत्रुनिबर्हिणी । सर्वविद्येश्वरी देवी नमस्ते स्वस्तिकारिणि ॥

हे देवी! तू सर्वत्र व्याप्त, संशयरहित आणि सर्व शत्रूंचा नाश करणारी आहेस। सर्वविद्येची अधीश्वरी, कल्याणकारिणी—तुला नमस्कार।

Verse 7

ऋतुस्नातां स्त्रियं गच्छेद्यस्त्वां स्तुत्वा वरानने । तस्यावश्यं भवेत्सृष्टिस्त्वत्प्रसादात्प्रजेश्वरि । स्वरूपा विजया भद्रा सर्वशत्रुप्रमोहिनी ॥

हे वरानने! जो पुरुष तुझी स्तुती करून ऋतुस्नाता स्त्रीकडे जातो, हे प्रजेश्वरी, तुझ्या प्रसादाने त्याच्या घरी निश्चयच संतती उत्पन्न होते। तू स्वरूपा, विजया, भद्रा आणि सर्व शत्रूंना मोहविणारी आहेस।

Verse 8

तत्र सृष्टिः पुरा प्रोक्ता श्वेतवर्णा स्वरूपिणी । एकाक्षरेति विख्याता सर्वाक्षरमयी शुभा ॥

तेथे पूर्वी सृष्टीचे वर्णन केले आहे—श्वेतवर्ण, स्वस्वरूपिणी; ‘एकाक्षरी’ म्हणून विख्यात, शुभ आणि सर्व अक्षरांनी युक्त।

Verse 9

वागीशेति समाख्याता क्वचिद्देवी सरस्वती । सैव विद्येश्वरी देवी सैव क्वाप्यमिताक्षरा । सैव ज्ञानविधिः क्वापि सैव देवी विभावरी ॥

कुठे ती ‘वागीशी’ म्हणून प्रसिद्ध आहे, तर कुठे देवी ‘सरस्वती’ म्हणून. तीच विद्येची अधीश्वरी देवी आहे; तीच कुठे ‘अमिताक्षरा’ म्हणून कथिली जाते. तीच कुठे ज्ञानाची विधी आहे; तीच देवी ‘विभावरी’ आहे.

Verse 10

यानि सौम्यानि नामानि यानि ज्ञानोद्भवानि च । तानि तस्या विशालाक्षि द्रष्टव्यानि वरानने ॥

जी सौम्य नावे आहेत आणि जी ज्ञानातून उत्पन्न झालेली नावे आहेत—हे विशालाक्षि, हे वरानने—ती सर्व तिचीच नावे म्हणून जाणून विचारात घ्यावीत.

Verse 11

या वैष्णवी विशालाक्षी रक्तवर्णा सुरूपिणी । अपरा सा समाख्याता रौद्री चैव परापरा ॥

जी वैष्णवी आहे—विशालाक्षी, रक्तवर्णा, सुरूपिणी—ती ‘अपरा’ म्हणून ओळखली जाते; आणि तीच ‘रौद्री’ व ‘परापरा’ही आहे.

Verse 12

एतास्त्रयोऽपि सिद्ध्यन्ते यो रुद्रं वेत्ति तत्त्वतः । सर्वगेयं वरारोहे एकैव त्रिविधा स्मृता ॥

जो रुद्राला तत्त्वतः जाणतो, त्याच्यासाठी या तिन्हीही सिद्ध होतात. हे वरारोहे, हे सर्वत्र गेय आहे—ती एकच असून त्रिविधा म्हणून स्मरली जाते.

Verse 13

एषा सृष्टिर्वरारोहे कथिता ते पुरातनी । तया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम् ॥

हे वरारोहे, ही पुरातन सृष्टीकथा तुला सांगितली आहे. हिच्यामुळे हे सर्व जग—स्थावर आणि जंगम—व्याप्त झाले आहे.

Verse 14

या सा आदौ वर्धिता सृष्टिर्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । तया तुल्यां स्तुतिं चक्रे तस्या देव्याः पितामहः ॥

जी सृष्टी आदौ अव्यक्त-उद्गम असलेल्या ब्रह्म्याने वाढविली, त्या देवीसाठी पितामह ब्रह्म्याने तिच्या योग्य अशी समतुल्य स्तुती रचिली।

Verse 15

ब्रह्मोवाच । जयस्व सत्यसम्भूते ध्रुवे देवि वराक्षरे । सर्वगे सर्वजननि सर्वभूतमहेश्वरि ॥

ब्रह्मा म्हणाले—जय हो, हे सत्यसम्भूते; हे ध्रुवे देवि, हे वराक्षरे; हे सर्वगे, हे सर्वजननि, हे सर्वभूतमहेश्वरि।