Rig Veda Mandala 7 in Vietnamese

Various Rishis

VasishthaDasharajnaVaruna

Mandala 7

मण्डल 7

The Family Book of Vasishtha

Mandala 7 của Rigveda là “sách gia tộc” vĩ đại của dòng Vasiṣṭha, trình bày một tiếng nói tư tế gắn kết chặt chẽ, bảo đảm nghi lễ soma bằng lời linh hứng (brahman), sự che chở và tình đoàn kết cộng đồng. Mandala này nổi tiếng vì ký ức lịch sử về Trận Mười Vua (Dāśarājña), nơi quyền uy nghi lễ của Vasiṣṭha và sức mạnh chiến trận của Indra đan xen với vận mệnh của các bộ tộc và các vua. Xuyên suốt ba nhóm anuvāka, quyển sách liên tục làm sinh lực cho tế lễ bằng cách mời gọi Indra, các Marut như là...

Period

Middle Rig Vedic

Principal rishis

Vasiṣṭha (Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi and the Vasiṣṭhas)

Suktas in Mandala 7

Sukta 1

Sukta 7.1

RV 7.1 mở đầu “quyển” của Vasiṣṭha bằng việc “sinh ra Agni” từ các araṇi (thanh gỗ nhóm lửa) và tôn lập Ngài làm gṛhapati (chủ của gia thất) cùng vị trung gian tư tế cho lễ tế. Bài thánh ca chuyển từ ngọn lửa được nhóm lên hiển hiện và quang huy rực sáng nhìn thấy từ xa của Agni sang những lời khẩn cầu xin che chở khỏi rākṣasa và các thế lực thù nghịch, rồi kết lại bằng lời xin Agni nâng đỡ brahman (lời nói thiêng) của thi nhân và bảo đảm an lành trong cả việc cho và nhận.

25 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 opening hymns) | Devata: Agni

Chandas: Trishtubh (typical for RV 7.1; verify in critical edition)

Sukta 2

Sukta 7.2

Thánh ca này của Vasiṣṭha khơi dậy Agni như vị tư tế rực sáng của lễ tế, cầu xin Ngài nhận củi tế, bùng cháy vươn lên và lan tỏa hài hòa với các tia của Sūrya. Bài ca đan dệt trọn vẹn bối cảnh yajña—Bình Minh và Đêm Tối như những quyền năng nâng đỡ, chỗ ngồi thiêng (barhis), sự che chở của Aditi, và sự quang lâm của Indra cùng chư thần—để lễ phẩm đem lại suvitā (lối qua tốt lành), sự sung túc và niềm hoan hỷ của thần linh.

11 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni (with strong solar alignment to Sūrya’s rays)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 3

Sukta 7.3

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Agni như vị sứ giả (dūta) xứng đáng nhất và quyền năng tư tế, được an lập vững chắc giữa loài người nhưng vẫn mang giữ ṛta—trật tự của Chân lý. Agni được ca ngợi trong vinh quang rực sáng, vừa như mặt trời vừa như tiếng sấm, và được cầu xin khơi dậy phồn thịnh, trí tuệ sáng suốt (su-cetas/kratu), cùng an lạc bền lâu cho những người ca tụng và cộng đồng của họ.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 4

Sukta 7.4

Thánh ca của Vasiṣṭha này khơi dậy Agni như ngọn lửa rực sáng bên trong và bên ngoài, kêu gọi những người tế tự mang đến cho Ngài cả lễ vật (havya) lẫn ý hướng đã được thanh lọc (mati). Agni được ca ngợi là bậc tri giả, đi qua mọi cuộc sinh—của thần linh và của loài người—ban sự bất tử, của cải và sức mạnh anh hùng khi được đến gần bằng nghị lực và sự hiểu biết đúng đắn. Bài ca kết lại bằng lời cầu cho an lành bền lâu (svasti) và phúc lành cho người hát cùng tất cả những ai tán dương.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)

Sukta 5

Sukta 7.5

Thánh ca này khẩn thỉnh Agni với danh hiệu Vaiśvānara—ngọn lửa phổ quát đi lại giữa Trời và Đất, lớn mạnh nhờ sự tỉnh thức và canh giữ của những người tế tự đã thức tỉnh. Bài ca tán dương Ngài là chúa tể của các dân tộc và là dấu hiệu rực sáng của bình minh và ban ngày, rồi cầu xin Ngài ban của cải dồi dào, sức mạnh lừng danh (vāja), và sự che chở rộng khắp, trong hòa hợp với các Rudra và các Vasu.

9 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional; opening of RV 7.5) | Devata: Agni (Vaiśvānara)

Chandas: Triṣṭubh (probable; verify)

Sukta 6

Sukta 7.6

Bài thánh ca này ca ngợi Agni như “quyền năng asura” tối thượng (lực thiêng mang tính chủ tể), được nhóm lên trong gỗ thiêng và hiển lộ như nguồn cảm hứng và đấng bảo hộ của dân chúng. Agni được tôn vinh vì xoay chuyển muôn loài khỏi bóng tối hướng tây sang phương đông của ánh sáng, khuất phục các kẻ thù bên trong lẫn bên ngoài, và phân phát của cải từ vực sâu vũ trụ đến trời và đất.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha tradition for Maṇḍala 7) | Devata: Agni (as sovereign asura-power; Indra referenced as comparison)

Chandas: Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)

Sukta 7

Sukta 7.7

Trong bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này, Vasiṣṭha nhóm lửa và ca ngợi Agni như tuấn mã thần linh đầy uy lực, và như sứ giả thông tuệ mang lễ tế đến các thần. Agni được an lập trong mái nhà của loài người như viśpati (chúa tể các thị tộc), lời nói ngọt lành và trung tín với Ṛta, và được khẩn cầu ban dưỡng nuôi, xung lực, cùng phúc an bền lâu cho những người ca hát và các vị bảo trợ.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 8

Sukta 7.8

Thánh ca này của Vasiṣṭha khơi lên Agni như hiện diện vương giả, cao quý, đứng ở tiền tuyến của các Bình minh và đón nhận lễ vật được nuôi bằng bơ sữa (ghee) cùng lời tán tụng cung kính. Bài ca gợi lại quang huy rộng lớn như mặt trời của Agni và sự trợ hộ che chở của Ngài cho Bharata và Pūru trong xung đột, rồi kết lại bằng lời cầu trực tiếp xin dưỡng nuôi, xung lực/động lực và phúc lành bền lâu cho những người ca tụng và các vị bảo trợ.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (book 7 attribution) | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify by scansion)

Sukta 9

Sukta 7.9

Thánh ca này dâng lên Agni (Jātavedas), ca ngợi vị tư tế của lửa thức dậy lúc bình minh, được hình dung như người tình đứng dậy từ lòng Uṣas, rồi đảm nhận công việc làm trung gian giữa loài người và các thần. Bài ca cầu xin Agni chỉnh định “hữu thể hai mặt” (đời sống nội tâm và đời sống bên ngoài), thiết lập các lễ phẩm giữa chư thần, và ban của cải, sức mạnh cùng phúc an bền lâu cho người công chính.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (book 7 attribution) | Devata: Agni (closely linked with Uṣas imagery)

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify by scansion)

Sukta 10

Sukta 7.10

Thánh ca ngắn dâng Agni này khắc họa lửa rực sáng như bình minh—tỏa rộng hào quang, lóe chớp và đánh thức tư tưởng linh hứng như người tình của Uṣas. Vasiṣṭha trình bày Agni là đấng mỹ lệ, vận hành đúng đạo, kẻ mang lễ phẩm, và là người dẫn đường cho nhân gian, đem lại của cải cùng sự hiện diện của thần linh qua những đêm tế tự.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni (depicted in dawn-like radiance; possibly Agni as morning kindling)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 11

Sukta 7.11

Thánh ca năm câu này khẩn thỉnh Agni như vị Hotṛ tối thượng, đấng làm cho lễ tế trở nên minh giải và hữu hiệu; thiếu Ngài, ngay cả các bậc bất tử cũng không đạt được niềm hoan hỷ của mình. Agni được cầu xin đến cùng với Viśve Devāḥ, cử hành lễ hiến “theo cách của loài người,” làm sứ giả và đấng che chở khỏi lời nói thù nghịch, và cuối cùng thiết lập nghi lễ giữa các thần trên cõi trời để đem lại an lạc bền lâu.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for Maṇḍala 7) | Devata: Agni (as Hotṛ; also as gatherer of Viśve Devāḥ)

Chandas: Triṣṭubh (probable; hymn of Maṇḍala 7 commonly in Triṣṭubh—needs metrical verification by syllable count)

Sukta 12

Sukta 7.12

Bài thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha đến với Agni bằng “lòng tôn kính lớn lao”, ca ngợi Ngài như ngọn lửa trẻ trung rực sáng khi được nhóm lên trong chính nơi cư ngụ của mình, và ánh huy hoàng lan tỏa khắp cả hai cõi. Agni được khẩn cầu với danh xưng Jātavedas, đấng biết mọi sự sinh thành, để vượt qua mọi gian nan và gìn giữ những người thờ phụng khỏi khổ não cũng như lỗi lầm đạo đức. Ở đoạn kết với sự đồng nhất hóa, Agni được tôn xưng là hiện thân các chức năng của Mitra và Varuṇa, và được cầu xin ban của cải, những thành tựu hanh thông, cùng phúc lạc bền lâu

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)

Sukta 13

Sukta 7.13

Bài thánh ca ngắn gồm ba câu kệ này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Agni trong hình thái Vaiśvānara, ngọn lửa thanh tẩy mọi sự, tràn đầy thế gian, tiêu diệt các thế lực thù nghịch và dẹp tan mọi chướng ngại. Bài ca tán dương sự giáng sinh của Agni như một biến cố vũ trụ làm đầy cả hai cõi và giải thoát các thần linh khỏi áp bức. Bài ca kết lại bằng lời cầu xin Agni chỉ bày “con đường” cho brahman (lời thiêng/khát vọng) và xin các quyền năng thần thánh che chở người tế tự bằng phúc an bền lâu.

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni Vaiśvānara

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)

Sukta 14

Sukta 7.14

Bài tụng ngắn của Vasiṣṭha này là một lời khẩn thỉnh Agni cô đọng cho lễ tế: các thi sĩ nhóm lên Jātavedas bằng samidh (củi tế), bằng lời ca ngợi và các lễ vật, cầu xin Ngài chấp nhận tiếng hô vaṣaṭ và dẫn các thần linh đến. Bài tụng nhấn mạnh căn tính của người chủ tế như một người dâng hiến cung kính (dāśat), và kết lại bằng lời cầu xin svasti bền lâu (an lành/sự che chở) nhờ sự trung gian của Agni.

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Agni (Jātavedas)

Chandas: Gāyatrī (probable; 3 pādas feel, but verse is in RV style—meter tagging here remains probabilistic)

Sukta 15

Sukta 7.15

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Agni như người đồng minh thần linh gần gũi và thân thiết nhất—hiện diện trong lễ tế và trong mái nhà—vào “miệng” của Ngài mà lễ vật được rót vào. Bài ca cầu xin Agni chiếu sáng qua đêm tối và bình minh, khiến những người thờ phụng trở thành những kẻ nhóm lửa chân chính, và gìn giữ họ khỏi tội lỗi, sự bức bách ngột ngạt, cùng ý đồ thù nghịch, cả ban ngày lẫn ban đêm.

15 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Gāyatrī (probable; short verse)

Sukta 16

Sukta 7.16

RV 7.16 là một thánh ca của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Agni như vị dẫn đường của tế lễ, được yêu mến và sáng suốt bậc nhất—“sứ giả của muôn loài”—đấng mang lễ vật đến các thần và lập lại trật tự cho nghi lễ. Bài ca tán dương Agni như Hotṛ/Vahni, đấng được các thần tạo tác để soi sáng adhvara, và cầu xin ngài an vị các hiền triết và những người bảo trợ trong điềm lành, ban của cải, sức mạnh anh hùng (suvīrya), và quyền lãnh đạo chính đáng giữa các dân tộc

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (opening of hymn 7.16 in the Vasiṣṭha collection) | Devata: Agni

Chandas: Jagatī (opening verse appears longer; likely Jagatī or mixed meter at hymn start)

Sukta 17

Sukta 7.17

Bài thánh ca Agni ngắn này mời ngọn lửa được nhóm lên thật hoàn hảo với nhiên liệu tốt và lớp barhis được trải đều, để lễ tế trở nên rộng rãi và xứng hợp cho các thần. Agni với danh hiệu Jātavedas được ca ngợi là đấng sắp đặt nghi lễ, đưa các bậc bất tử đến, và làm tăng quyền năng của họ nhờ sự dâng cúng đúng phép; kết lại bằng lời cầu xin những “báu vật” (ratna) được phân phát cho những người thờ phụng.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Mandala 7 attribution) | Devata: Agni

Chandas: Trishtubh (likely)

Sukta 18

Sukta 7.18

Thánh ca dâng Indra này, được gán cho Vasiṣṭha, tôn vinh Indra như nơi nương tựa tổ truyền của người Bharata—đấng ban bò, ngựa và chiến thắng—và tưởng nhớ sự trợ giúp quyết định của Ngài trong những cuộc xung đột bộ tộc. Bài ca ca ngợi tình bằng hữu của Indra với các hiền triết được linh hứng, và kể rằng kẻ đối địch bị quật ngã, còn những ai chọn liên minh với Indra thì đạt được “những ngày rạng sáng”, phồn thịnh và quyền lãnh đạo vững bền, an ổn.

25 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Mandala 7 attribution) | Devata: Indra

Chandas: Trishtubh (likely)

Sukta 19

Sukta 7.19

Thánh ca thể Triṣṭubh của Vasiṣṭha này khẩn thỉnh Indra như con bò đực hùng mãnh, đáng sợ, sừng nhọn sắc, Đấng khiến các dân tộc và quyền lực vận hành đúng đắn và dẫn người tế tự đi qua một lối mở rạng sáng hơn. Bài ca nối những ân ban và chiến thắng từ thời cổ của Indra với sự thịnh vượng của vị vua dâng lễ (Sudās), dùng chân ngôn và lễ vật để thắng ách cho những tuấn mã vàng nâu của Indra nhằm giành vāja (sự sung mãn, sức mạnh). Khép lại là lời cầu xin trực tiếp cho sự che chở bền lâu, chỗ đứng vững chắc và an lạc nhờ sự trợ giúp của Indra, “được thúc đẩy bởi brahman” (lời-chân-thật).

11 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 20

Sukta 7.20

Thánh ca về Indra của Vasiṣṭha này ca ngợi vị thần dữ dội, trẻ trung, đấng chuẩn bị các nguồn nước và hoàn thành những công việc đem lợi ích cho loài người, cứu người sùng kính ngay cả khỏi lỗi lầm lớn và sự rối loạn. Bài tụng dạy rằng sự phụng sự cung kính và tế lễ dâng Indra làm cho con người và tâm trí được vững bền, đưa đến phồn thịnh lâu dài bắt rễ trong ṛta (trật tự vũ trụ). Bài ca kết thúc bằng lời cầu xin nguồn cảm hứng quy hướng về Indra (iṣ) và an lạc bền lâu cho thi nhân cùng các vị bảo trợ hào phóng, những người tiếp sức cho nghi lễ.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify)

Sukta 21

Sukta 7.21

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn mời Indra trong lễ ép soma, thúc giục ngài “tỉnh dậy” hướng về tế lễ và lời tán tụng của thi nhân trong niềm hân hoan do soma đem lại. Bài ca tôn vinh sự bao la và sức mạnh không gì cưỡng nổi của Indra—đặc biệt chiến công giết Vṛtra—và chuyển thắng lợi vũ trụ ấy thành lời cầu xin thiết thực cho sức mạnh, phồn thịnh và sự che chở liên tục cho những người thờ phụng.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (likely)

Sukta 22

Sukta 7.22

Thánh ca này là lời mời Soma của Vasiṣṭha dâng lên Indra: Soma đã ép được thúc giục hãy được uống, để quyền lực và niềm hoan hỷ rộng mở của Indra thức dậy vì chiến thắng và sự che chở. Thi sĩ ca ngợi quyền uy làm chủ nhanh chóng, vương giả của Indra, khẳng định việc luôn ghi nhớ danh Ngài, và cầu xin cùng một tình bằng hữu nhân hậu mà Indra đã ban cho các bậc hiền triết xưa và nay. Bài ca khép lại bằng lời chúc hộ trì cho phúc lành bền lâu (svasti), đồng thời mở rộng lời khẩn cầu đến các thần lực đồng minh bảo vệ người tế tự.

9 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 23

Sukta 7.23

Trong thánh ca Triṣṭubh gồm sáu câu này, Vasiṣṭha (cũng thay mặt thị tộc Vasiṣṭha) dâng lên Indra những lời cầu nguyện chiến trận để giành thắng lợi, xin Ngài lắng nghe, mau đến, và ban sức mạnh, danh tiếng cùng sự che chở. Bài ca liên kết lời tán tụng được khơi dậy đúng đắn với ṛta (chân lý/trật tự vũ trụ), khắc họa Indra như quyền năng bao trùm, phân phát vāja (lực thắng trận, sự sung mãn) cho những ai đến gần với dhī (tư tưởng giác sáng). Kết lại là một lời chúc phúc ngắn gọn: nguyện Indra thiết lập phồn vinh giàu anh hùng và giàu gia súc, và nguyện các vị hộ thần gìn giữ người tế tự trong an lạc bền lâu.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 24

Sukta 7.24

Bài thánh ca ngắn dâng lên Indra này mời vị Chúa được khẩn thỉnh nhiều nhất đến ngồi trên chỗ đã được chuẩn bị trong nghi lễ, xin Ngài đến cùng các quyền năng của mình, hoan hỷ trong brahman (lời tụng thiêng), và gia cường cho những người thờ phụng bằng sức mạnh chiến thắng. Thi sĩ cầu xin sự che chở, sự mở rộng không gian (loại bỏ áp lực/chướng ngại), của cải, và xung lực sinh lực nuôi dưỡng các vị bảo trợ hào phóng cùng con cháu anh hùng. Bài kết khép lại bằng lời nguyện cho phúc lành bền lâu (svasti) dưới sự che chở của Indra và các thần minh trợ giúp liên minh với Ngài.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 25

Sukta 7.25

Bài thánh ca Triṣṭubh gồm sáu câu kệ này của Vasiṣṭha khẩn cầu Indra như vị hộ thần dữ dội, người dẫn đầu trong chiến trận, với quyền năng sấm sét làm vững đội ngũ và bảo đảm chiến thắng. Thi sĩ cầu xin Indra giữ tâm ý tập trung, ban nơi nương tựa và sự che chở bền lâu ngày qua ngày, và làm cho những người thờ phụng được đầy tràn sung túc, sức mạnh và an lạc.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 26

Sukta 7.26

Bài thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này thúc giục Indra chỉ đáp ứng khi Soma được ép đúng nghi thức và lời tán tụng (brahman/uktha) được kết thành chuẩn mực, khẳng định rằng sự chuẩn xác của lễ nghi và lời nói được linh hứng cùng nhau “làm vui lòng” vị thần. Bài ca nhắc lại sức mạnh luôn được đổi mới của Indra trong việc phá vỡ các “mặt trận” thù địch và dẹp bỏ chướng ngại, rồi kết thúc bằng lời cầu xin sức lực gấp nghìn lần, của cải chiến thắng và phúc lành bền lâu cho những người thờ phụng

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra (with Soma as essential medium)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 27

Sukta 7.27

Bài thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha khẩn mời Indra như quyền năng nền tảng mà những người tìm đạo kêu cầu khi họ “ghép ách” tư tưởng hướng tới mục tiêu xa hơn. Bài ca tán dương vương quyền của Indra trên thế giới muôn dạng và cầu xin Ngài thúc đẩy của cải cùng sự che chở đến với người tế tự—được biểu trưng bằng bò, ngựa và chiến xa—ban “không gian rộng mở” (varivas) và phúc an bền lâu (svasti).

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 28

Sukta 7.28

Bài thánh ca ngắn dâng Indra này là một lời mời gọi tập trung, xin thần hướng quyền năng của mình về lễ tế của thi sĩ và lắng nghe tiếng gọi riêng của họ giữa muôn người đang khẩn cầu Ngài. Bài ca tán dương Indra như đấng quy tụ và dẫn dắt những người đang nỗ lực, đánh thức cả kẻ ì trệ vào chuyển động, và ban “của cải lớn lao” cho những ai tạo tác và xướng tụng brahman (lời linh hứng có sức định hình). Bài thánh ca khép lại bằng lời cầu xin sự che chở bền lâu và an lành (svasti).

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Mandala 7) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Sukta 29

Sukta 7.29

Thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này mời Indra đến lễ ép Soma, thúc giục ngài mau chóng quang lâm, uống Soma được ép kỹ, và ban những tặng phẩm rộng rãi (maghāni). Bài ca đan xen lời tán dương đầy tự tín với một câu hỏi thẳng thắn: lễ vật nào mới thật sự làm Indra thỏa lòng; rồi kết lại bằng lời nguyện sẽ nói lời chân thật về Indra và lời cầu xin phúc an lâu bền cùng sự che chở bảo hộ.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional) | Devata: Indra (Soma as offering-substance)

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires verification)

Sukta 30

Sukta 7.30

Bài thánh ca ngắn dâng Indra theo truyền thống Vasiṣṭha này mời gọi “đấng hùng mạnh” đến với quyền năng, làm tăng của cải cho người tế tự và thiết lập chủ quyền chiến thắng trong xung đột. Bài ca liên kết hào quang chiến trận của Indra—người dựng cao ngọn cờ ánh sáng giữa các trận chiến—với chức tư tế nội tại của Agni, đấng triệu thỉnh các thần vì phúc lành. Kết thúc, bài ca tán dương Indra là đấng ban phát đại phú và là trợ thủ chắc chắn của người ca sĩ “tạo lập brahman”, rồi khép lại bằng lời cầu xin sự che chở thường hằng và điềm lành cát tường.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (mandala 7 is Vasiṣṭha-family; RV 7.30 traditionally Vasiṣṭha) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (common for Indra hymns in this mandala; probable here)

Sukta 31

Sukta 7.31

RV 7.31 là thánh ca của Vasiṣṭha dâng lên Indra, thúc giục “Con Bò đực” hùng mạnh lắng nghe nhu cầu cấp bách của thị tộc và che chở họ khỏi lời nói thù địch, sự đổ lỗi và cưỡng bức. Bài ca tán dương Indra là đấng bao trùm khắp nơi và kiên định trong các vrata (luật tắc của hành động), khẳng định rằng các bậc tiên tri chân chính tạo tác brahman (năng lực thần chú) hữu hiệu, phù hợp với trật tự của Ngài. Thánh ca vừa là lời thỉnh cầu vừa là tấm khiên: mời Indra đến trợ giúp và neo giữ kratu (ý chí/sự phân định) của người tế tự nơi Ngài.

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for Maṇḍala 7) | Devata: Indra (context of RV 7.31 as Indra-hymn)

Chandas: Triṣṭubh (dominant meter in RV 7.31; this verse conforms to the Indra-Triṣṭubh style)

Sukta 32

Sukta 7.32

Thánh ca Triṣṭubh này của Vasiṣṭha mời Indra đến gần lễ ép soma và lắng nghe kỹ lời khẩn cầu của thi nhân, khẳng định rằng không phàm nhân nào có thể sánh với vị thần “giàu sự trợ giúp”. Bài ca đan xen lời tán dương quyền năng và lòng hào phóng của Indra với một mạch mạnh mẽ của śraddhā (niềm tin/sự tín thác) như sức lực đưa người thờ phụng đến chiến thắng và sung mãn. Thánh ca kết lại như một lời cầu hộ trì: với Indra làm bạn đồng hành, xin cho hiểm họa ẩn kín đừng bắt kịp chúng ta, và xin cho chúng ta vượt qua những “dòng nước” ngăn trở cùng những sa sút kéo dài.

27 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Maṇḍala 7 attribution; RV 7.32 continues Indra praise in this cycle) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 33

Sukta 7.33

RV 7.33 là một thánh ca tự quy chiếu của Vasiṣṭha, kêu gọi đoàn tiên tri Vasiṣṭha tụ hội sát quanh barhis (cỏ thiêng) để bảo hộ nghi lễ và người hát tụng. Bài ca tán dương sức mạnh tập thể của giới tư tế—chiếu rạng như Sūrya, mênh mông như Đại Dương, và thúc đẩy như Vāta—để stoma (bài tụng) đến đúng cộng đồng được nhắm tới và phát huy hiệu lực. Phần kết gợi đến toàn bộ phức hợp ép soma (grāvan, uktha, sāman), trình bày Vasiṣṭha như “người mở lối”, dẫn dòng chảy nghi lễ tiến về phía trước.

14 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (self-referential; addressed to Vasiṣṭhas) | Devata: Collective seer-band / ritual community (contextual); indirectly Indra-linked narrative in the following verses

Chandas: Triṣṭubh (probable for RV 7.33)

Sukta 34

Sukta 7.34

RV 7.34 là thánh ca của Vasiṣṭha khẩn mời Manīṣā—trí tuệ sáng rực do cảm hứng—như một quyền năng nữ thần đưa lễ tế tiến bước, tựa cỗ xe được đóng chắc chắn. Các câu kệ chuyển từ việc thánh hiến tư tưởng và lời nói sang ánh quang hộ trì xua đuổi thù nghịch và bệnh khổ nơi thân thể, rồi kết lại bằng một lời chúc phúc rộng lớn, kêu gọi nhiều quyền năng thần linh và tự nhiên ban cho bình an, chỗ nương tựa và an lạc bền lâu.

25 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vasiṣṭhas) | Devata: Manīṣā (inspired thought) as a goddess-power; implicitly Sarasvatī/Vāc complex

Chandas: Gāyatrī-like short verse (but exact meter uncertain from single pāda input; traditionally RV 7.34 is in Triṣṭubh/Jagatī mix—needs full hymn for confirmation)

Sukta 35

Sukta 7.35

Bài tụng này là một lời chúc phúc śānti (an hòa) và svasti (an lành) bao quát, khẩn cầu nhiều cặp thần linh—đặc biệt là Indra kết hợp với các quyền năng khác—để ban sự che chở, sự vận hành đúng đắn và chiến thắng cho người hành lễ. Từ các đồng minh nghi lễ (Indra–Agni, Indra–Varuṇa, Indra–Soma, Indra–Pūṣan), lời cầu mở rộng đến những điểm tựa vũ trụ như Sūrya, các phương, núi non, sông ngòi và các nguồn nước, xin cho mọi nẻo đường của đời sống đều trở nên cát tường. Lời nguyện kết thúc quy tụ “mọi bậc bất tử đáng được tế tự” để ban phúc lạc lan rộng và sự hộ trì liên tục.

15 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for 7.35 Śaṃ no devīr… type benedictions in Mandala 7 context; exact attribution may vary by Anukramaṇī) | Devata: Multiple paired deities (Indra-Agni; Indra-Varuṇa; Indra-Soma; Indra-Pūṣan)

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Sukta 36

Sukta 7.36

Bài tụng này mở đầu chu kỳ của Vasiṣṭha bằng cách đặt nghi lễ trong ṛta (trật tự vũ trụ): lời nói được linh hứng phát sinh từ chỗ ngự của Chân lý, Sūrya giải phóng những “bò” ánh sáng, và Agni được nhóm lên ở trung tâm bàn thờ. Bài tụng ca ngợi Agni như ngọn lửa trung gian, thiết lập sự minh triết, sinh lực và mối quan hệ đúng đắn giữa chư thần và loài người, đồng thời thoáng mở rộng lời thỉnh mời đến các quyền năng liên minh (đặc biệt Rudra, các Marut và Viṣṇu) để được che chở và tăng trưởng. Mục đích tổng quát là thánh hóa cuộc tế lễ—để lời nói, ánh sáng và lửa cùng vận hành—hầu bảo đảm an lạc, con cháu và sinh lực rộng mở.

9 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (opening of RV 7.36, Vasiṣṭha cycle) | Devata: Agni (with Sūrya as supporting power of illumination)

Chandas: Triṣṭubh (typical for Agni hymns; cadence suggests triṣṭubh)

Sukta 37

Sukta 7.37

Bài thánh ca này (được truyền là của Vasiṣṭha) mở đầu bằng lời mời các Ṛbhus—cũng được tôn xưng là Vājas và Ṛbhukṣaṇas—đến dự các lần ép Soma trên cỗ xe không tì vết của họ, cầu xin các ngài hoan hỷ với ba lượt rượu Soma và ban những năng lực rộng lớn. Lời khấn sau đó trải sang các quyền năng thần linh liên minh (đặc biệt có Indra trong một câu và Savitar ở câu kết), xin động lực chiến thắng, sự che chở, và sự đến của của cải cùng các “ân trợ/ơn huệ” (rādhāṃsi) từ cõi cao. Tổng thể, đây là lời triệu thỉnh nghi lễ hướng về tế Soma, kết hợp tán dương với lời cầu xin tài nghệ, sung túc và phúc lành bền lâu (svasti).

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Ṛbhus / Vājas / Ṛbhukṣaṇas (as addressed); Soma context prominent

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 38

Sukta 7.38

Thánh ca này khẩn cầu Savitar như Đấng Thúc Đẩy thiêng liêng, Đấng nâng lên và làm chuyển động “ý tưởng vàng”, đánh thức ý hướng đúng đắn, sự vận hành và những khởi đầu cát tường. Bhaga được tưởng nhớ như vị phân phát phần lộc, được cầu xin chia định của cải và an lạc; đồng thời các quyền năng liên minh của Trời và Đất được mời đến để che chở và gia tăng. Bài tụng kết lại trong niềm hoan hỷ như soma: các quyền năng bất tử biết chân lý được thúc giục uống tinh chất mật ngọt và tiến bước trên những lối devayāna (con đường hướng về thần linh).

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.38) | Devata: Savitar (with Bhaga as associated distributor)

Chandas: Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)

Sukta 39

Sukta 7.39

Thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này ca ngợi Agni như ngọn lửa vươn lên cao và như Hotṛ—vị tư tế mang lễ vật theo con đường của ṛta (trật tự–chân lý) đến các thần. Bài tụng mô tả các thần tụ hội tại chỗ ngồi nghi lễ chung, và cầu xin Agni cử hành nghi thức như mong ước, kết lại bằng lời chúc phúc cho sức mạnh thi ca được linh hứng (arka) và phúc lành bền lâu (svasti).

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni (as Hotṛ and upward flame)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 40

Sukta 7.40

Bài tụng này mở đầu bằng lời khẩn thỉnh vidathyā śruṣṭi—năng lực “lắng nghe” đầy tiếp nhận của hội chúng thiêng—để stoma của thi sĩ được đón nhận đúng đắn và được gia lực. Savitṛ được ca ngợi như Đấng thúc đẩy, khiến sự bố thí và phúc lộc rực sáng vận hành. Rồi bài tụng mở rộng thành lời cầu dựa trên ṛta, thỉnh Varuṇa, Mitra, Aryaman, các Thủy giới và Aditi đưa những người tế tự vượt qua khốn nguy. Kết lại là lời khẩn thỉnh chung đến Trời và Đất cùng các thần ṛtāvān, xin ban một bài tụng ánh sáng vô song và sự che chở liên tục trong an lạc

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 hymns of this group) | Devata: Savitṛ (primary); also the ‘vidathya śruṣṭi’ as supporting power of receptivity

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 41

Sukta 7.41

Thánh ca này là một bản kinh tụng lúc rạng đông, liên tiếp khẩn cầu một vòng các thần linh—Agni, Indra, Mitra–Varuṇa, đôi Aśvin, Bhaga, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Soma và Rudra—để ngày mới khởi đầu trong trật tự chính đáng và quyền năng cát tường. Bài tụng xin bhaga (phần phúc lộc), sự che chở và “svasti” (an lành) xuyên suốt mọi chặng của ngày. Đoạn kết hướng về Uṣas (các Bình minh), cầu cho những bình minh luôn được tái sinh, thịnh vượng, “vắt sữa” niềm hoan lạc như bơ sữa (ghee) và nâng đỡ sinh lực của người tế tự.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Morning litany to multiple deities (Agni, Indra, Mitra-Varuṇa, Aśvins, Bhaga, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Soma, Rudra)

Chandas: Jagatī (probable due to longer line with repeated prātar; traditional classification often places such litanies in Jagatī)

Sukta 42

Sukta 7.42

Thánh ca sáu câu này của Vasiṣṭha thúc đẩy lễ tế Soma tiến về phía trước bằng cách khẩn thỉnh các năng lực nghi lễ kiểu Angiras, những “bò” Soma tuôn chảy và các hòn đá ép, để công việc (peśaḥ) của adhvara được khởi động và vận hành thành công. Agni được ca ngợi như vị Khách thần linh được đón tiếp (atithi); khi được nhận biết đúng và an vị trong nhà/không gian nghi lễ, Ngài ban của cải đáng ước và sự tiến bước an toàn. Bài ca kết lại bằng lời cầu nguyện ngắn gọn mang sắc thái phala-śruti: xin sức sống mở rộng (iṣ), tài sản (rayi), sức mạnh/thắng lợi (vāja) và sự che chở bền lâu qua svasti.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha family, Mandala 7) | Devata: Agni/Soma-yajña complex (ritual forces); Angiras powers invoked

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical scan for certainty)

Sukta 43

Sukta 7.43

Bài tụng năm câu này của dòng Vasiṣṭha mở đầu bằng lời ca ngợi Dyāvā–Pṛthivī (Trời và Đất) như nền tảng bao la, được củng cố bởi lời nói cung kính trong lễ tế yajña. Sau đó, bài tụng chuyển sang nghi thức thực hành: mời các Thần đến ngồi trên barhis, và khẩn cầu Agni thánh hiến nghi lễ, bảo vệ “sự trở thành thần linh” của người tế khỏi mọi thù nghịch. Phần kết là lời cầu nguyện chung cho phúc lành bền lâu (svasti), sự vững bền, và sự tham dự không tổn hại vào thịnh vượng chung

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas) | Devata: Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña

Chandas: Tr̥ṣṭubh (probable)

Sukta 44

Sukta 7.44

Bài tụng ngắn này, gán cho Vasiṣṭha, mở đầu bằng một cuộc xướng danh rộng và có chủ ý các quyền năng thần linh trợ giúp, đứng đầu là Dadhikrāvan, nhằm thiết lập sự che chở, sự minh triết và sự vận hành đúng đắn trong đời sống lẫn nghi lễ. Bài tụng liên kết sự thức dậy lúc bình minh và việc nhóm lửa Agni với việc loại trừ duritā (những “lượt vượt qua” gây hại/nguy hiểm) và đạt được một con đường an toàn phù hợp với ṛta. Mục đích của bài tụng vừa thực tiễn vừa tâm linh: bảo đảm sự thông hành cát tường, trật tự đúng đắn, và sự lắng nghe chăm chú của chư thần đối với người tế tự.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (probable; Book 7 attribution) | Devata: Multideity invocation headed by Dadhikrāvan; includes Aśvins, Uṣas, Agni, Bhaga, Indra, Viṣṇu, Pūṣan, Brahmaṇaspati, Ādityas, Dyāvāpṛthivī, Waters, Svaḥ

Chandas: Jagatī or Tr̥ṣṭubh-mix (probable; long enumerative cadence suggests Jagatī tendencies)

Sukta 45

Sukta 7.45

Trong bài thánh ca ngắn theo thể Triṣṭubh này, Vasiṣṭha khẩn cầu Savitṛ như Đấng Thúc Đẩy thiêng liêng, Đấng du hành qua trung giới cùng những tuấn mã của mình, mang theo ân tặng và phương hướng đúng đắn cho đời người. Savitṛ được cầu xin “an định” những người thờ phụng trong chỗ ở thích hợp, khởi động các công việc của họ, mở rộng trí tuệ rực sáng, và ban dưỡng chất nuôi bền cùng sinh lực rộng lớn. Bài ca kết thúc như một lễ dâng bằng lời ca tụng, cầu mong an lạc bền lâu và sự che chở.

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Savitṛ

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 46

Sukta 7.46

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Vasiṣṭha hướng đến Rudra như vị cung thủ hùng mạnh, với uy lực nhanh và sắc có thể vừa gây thương tổn vừa chữa lành. Thi sĩ khẩn cầu để sức mạnh như tia chớp và cơn thịnh nộ của Rudra được ngoảnh đi, đồng thời cầu viện “ngàn phương thuốc” của ngài để che chở gia đình, con cái và cho sự sống được tiếp nối lâu dài. Mục đích của sukta là sự xoa dịu (śamana) và an lành cát tường (svasti) qua lời tán dương cung kính và lời thỉnh cầu trực tiếp xin lòng thương xót.

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Rudra

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 47

Sukta 7.47

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Vasiṣṭha ca ngợi Āpaḥ (Nước/Sông) như những đấng thanh tẩy thần linh; làn sóng đầu tiên ngọt như mật của các Ngài trở nên xứng hợp cho Indra và cho lễ hiến dâng của con người. Bài ca khẩn cầu các dòng nước chảy hòa hợp với con đường của chư thần và theo các pháp lệnh của Indra, và ban cho người tế tự không gian rộng mở (varivas) cùng phúc lành bền lâu (svasti).

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Āpaḥ (Waters)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 48

Sukta 7.48

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Vasiṣṭha khẩn mời các Ṛbhu—R̥bhukṣaṇa và Vāja như những quyền năng của sự tinh xảo hoàn hảo—hãy hoan hỷ trong Soma đã được ép, và “khởi động” những công việc hữu hiệu đem lại sức mạnh và chiến thắng. Bài ca liên kết nghệ thuật tác tạo rộng khắp của họ với lực anh hùng của Indra, cầu xin các quy định cổ xưa, chân thật được thắng thế và mưu trá của kẻ thù bị vô hiệu. Đoạn kết là lời khẩn cầu phổ quát đến tất cả chư Thần, đặc biệt là các Vasu, xin sự tự do rộng mở (varivas), dưỡng nuôi, và sự che chở bền lâu qua an lạc (svasti).

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Maṇḍala 7) | Devata: R̥bhus / Vāja / Rbhukṣaṇa (artisan-powers of perfection; associated with Soma and Indra-world)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 49

Sukta 7.49

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Vasiṣṭha ca ngợi các Thủy thần (Āpaḥ) như những quyền năng cổ xưa, tự thanh tẩy, vận hành khắp thế gian, và cầu xin các Ngài ban sự che chở tức thời cùng an lạc. Bài ca liên kết Nước với lực năng động của Indra và với sự giám sát đạo lý của Varuṇa đối với chân thật và giả dối, trình bày Nước vừa là chất tẩy rửa vật chất vừa là kẻ gìn giữ ṛta (trật tự/chân lý vũ trụ). Đoạn kết xác quyết rằng Varuṇa, Soma, toàn thể chư thần và Agni Vaiśvānara đều ở trong Nước, khiến Nước trở thành nền tảng nuôi dưỡng đời sống vũ trụ và nghi lễ.

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Āpaḥ (Waters)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 50

Sukta 7.50

Thánh ca trừ tà ngắn này khẩn cầu Mitra–Varuṇa như những vị hộ thần tỉnh thức, xua đuổi mọi tai hại ẩn kín, lén lút bò đến—được gọi là ajakāva và tsaru—cùng với chất độc phát sinh từ cây cối, sông ngòi và thảo dược. Lời nguyện chuyển từ sự che chở cho cá nhân sang sự thanh tẩy rộng khắp, và kết lại bằng phúc lành cho Nước và các dòng sông trở nên hoàn toàn hiền lành, không gây tổn hại cho con đường của người tế tự

4 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Mitra-Varuṇa (protective Ādityas); with apotropaic focus against ajakāva/tsaru

Chandas: Triṣṭubh (likely; hymn style of RV 7.50—verify in critical edition)

Sukta 51

Sukta 7.51

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh các Āditya cùng Aditi ban sự che chở luôn tươi mới, sự vô tội không vết lỗi (anāgas), và cho lễ tế được thiết lập vững bền trong ṛta. Bài ca cầu xin các Āditya tối thượng—Mitra, Aryaman và Varuṇa—canh giữ những người thờ phụng và uống Soma để trợ lực bằng sức mạnh kiên cố; rồi mở rộng thành lời thỉnh cầu phổ quát đến mọi thần linh cho svasti lâu dài (an lạc, phúc lành).

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Ādityas / Aditi (collective cosmic guardians of ṛta)

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify)

Sukta 52

Sukta 7.52

Thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha cầu khẩn các Āditya—đặc biệt là Mitra và Varuṇa—ban sự vững bền, che chở các dòng tộc, và giải thoát khỏi ô uế của tội lỗi do thừa hưởng hay do tác nhân bên ngoài gây nên. Bài ca xin cho những người tế tự trở nên “như nền móng” giống Dyāvā–Pṛthivī (Trời và Đất), và kết lại bằng thị kiến về các Angirasa đạt được kho báu của Savitṛ, với toàn thể chư thần đồng thuận ban phúc cho người hiến tế.

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Ādityas / Mitra-Varuṇa / Dyāvāpṛthivī (invoked as archetypal foundations)

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify)

Sukta 53

Sukta 7.53

Thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Dyāvā–Pṛthivī—Trời và Đất—cùng nhau như đôi Cha Mẹ thần linh bao la, những đấng nâng giữ Ṛta (trật tự vũ trụ). Bài ca cầu xin hai Ngài nhận vị trí tối thượng trong lễ tế, ngự đến cùng với “các dân thần thánh” (những quyền năng trợ lực), và ban cho người tế tự của cải dồi dào cùng phúc lạc bền lâu.

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Dyāvāpṛthivī (Heaven and Earth)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 54

Sukta 7.54

Bài tụng ngắn này của Vasiṣṭha khẩn cầu Vāstoṣpati, quyền năng chủ trì của nơi cư trú, nhận biết gia thất và làm cho việc bước vào nhà được cát tường, không bị tai ương. Bài tụng xin sự an hòa cho cả người và vật, sự gia tăng thọ mệnh và phồn thịnh, cùng sự che chở bền lâu qua an lạc trong đời sống hằng ngày và sự “ghép ách” đúng đắn (sự sắp đặt hài hòa, có trật tự giữa đời sống, công việc và việc thờ phụng).

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Vāstoṣpati (guardian/presiding power of the dwelling)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 55

Sukta 7.55

RV 7.55 là một thánh ca cầu an trong gia cư dâng lên Vāstoṣpati, vị chúa tể canh giữ nơi ở, được thỉnh mời bước vào ngôi nhà trong mọi “hình dạng” của Ngài và xua tan khổ não. Bài ca mở rộng từ sự che chở và an lành đến một sự dàn hòa rộng khắp—cho các thành viên trong nhà, bà con thân thuộc và cộng đồng xung quanh—kết lại bằng một đoạn mang tính bùa chú làm lắng dịu, ru cho không gian gia đình chìm vào sự yên tĩnh nghỉ ngơi.

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Vāstoṣpati

Chandas: Anuṣṭubh-like short meter (RV 7.55 shows shorter verses; exact classification varies by recension)

Sukta 56

Sukta 7.56

Thánh ca này của Vasiṣṭha ca ngợi các Marut—đoàn quân bão tố trẻ trung của Rudra—kinh ngạc trước sự xông tới đồng loạt, những đồ trang sức rực sáng và sức mạnh mang vũ khí của họ, sức mạnh đem mưa và làm quang đãng bầu trời. Bài ca cầu xin sự che chở và an lành, mong năng lực dữ dội của họ trở nên cát tường cho người tế tự và cộng đồng. Câu kết mở rộng phúc lành, thỉnh mời các quyền năng vũ trụ khác (Indra, Varuṇa, Mitra, Agni, Nước, Cây cỏ, các Chúa rừng) nhận lễ phẩm và ban bình an trong sự chở che của Marut

25 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.56, Marut hymns in Book 7) | Devata: Maruts (Rudra’s youthful host)

Chandas: Triṣṭubh (common for Marut hymns; verse-level verification needed)

Sukta 57

Sukta 7.57

Bài tụng này ca ngợi các Marut như những thần bão “mang danh ngọt như mật”, tràn đầy sức lực, lao dâng vào lễ tế, có thể làm rung chuyển trời đất và khai mở những nguồn sung túc ẩn kín. Bài tụng hòa quyện lời thỉnh mời hân hoan với lời khẩn cầu thận trọng xin tha thứ những lỗi lầm của con người, xin cho sấm sét và cơn thịnh nộ của các ngài được giữ xa, và cho thiện chí bền vững của các ngài che chở những người tế tự. Bài tụng kết lại bằng lời gọi các Marut hãy đến từ mọi phía để tăng cường các bậc lãnh đạo của cộng đồng và gìn giữ tất cả bằng an lạc lâu dài.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for much of Maṇḍala 7) | Devata: Marutāḥ (the Maruts)

Chandas: Triṣṭubh (probable for RV 7.57; verse appears in 4 pādas of ~11 syllables)

Sukta 58

Sukta 7.58

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này ca ngợi các Marut như một đoàn quân bão tố hợp nhất, đồng lòng; uy lực của họ “đẩy” trời và đất và vươn tới cõi thiên giới vượt ngoài sự suy hoại. Vasiṣṭha khẩn cầu họ nuôi dưỡng cảm hứng thi ca, của cải và sức mạnh chiến thắng phá tan mọi chướng ngại; và cuối cùng xua đuổi lòng thù hận thật xa, bảo hộ những người tế tự bằng phúc an bền vững.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Marutāḥ (continuation of Marut-cycle in 7.58)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 59

Sukta 7.59

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Viśve Devāḥ—đặc biệt là Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman và các Marut—ban sự che chở từng bước, dẫn dắt an toàn và dựng nên một “nơi nương tựa của bình an” vững bền bao quanh người tế tự. Bài tụng dâng cao đến lời cầu nguyện Tryambaka lừng danh (Mahāmṛtyuñjaya), xin được giải thoát khỏi sợi trói của cái chết, trong khi vẫn neo vững nơi amṛtatva—sự viên mãn bất tử

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Viśve Devāḥ (Agni, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Maruts)

Chandas: Anuṣṭubh (probable; short pādas—traditional classification may vary by recension)

Sukta 60

Sukta 7.60

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Sūrya khi Ngài mọc lên để tuyên xưng satya (chân thật), và kêu cầu các Āditya—đặc biệt Mitra–Varuṇa, Aryaman và Aditi—dẫn dắt người tế tự trên con đường thần linh (devatrā). Bài ca trình bày các Āditya như những vị hộ trì tỉnh thức của trật tự vũ trụ, có thể dẫn dắt cả tâm trí chưa thức tỉnh, ban một “bến vượt” qua hiểm nguy, và đưa người mộ đạo vượt qua khó khăn đến svasti (an lành). Mục đích của sūkta là sự che chở, định hướng đúng (devatrā), và sự qua khỏi an toàn những “durgas” (cửa ải/hiểm nạn) về đạo đức và hiện sinh, bằng cách làm cho lời nói và hạnh kiểm hòa hợp với ṛta/satya (trật tự/chân thật).

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Sūrya with Mitra-Varuṇa, Aryaman, Aditi (Ādityas)

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs confirmation)

Sukta 61

Sukta 7.61

Thánh ca này của Vasiṣṭha ca ngợi Mitra và Varuṇa như những vị hộ trì ṛta (trật tự vũ trụ), với “con mắt” thấy khắp là Sūrya, mọc lên để quan sát các thế giới và phân định những thôi thúc của con người. Bài ca tôn vinh quyền năng rộng lớn của hai ngài, quyền năng nâng đỡ Trời và Đất, đối chiếu dòng thời gian vận hành có trật tự với hiểm nguy mà kẻ không tế tự phải đối mặt, và kết thúc bằng lời cầu xin được đưa qua an toàn mọi cuộc vượt qua khó khăn, được che chở bằng an lạc bền lâu.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Mitra–Varuṇa (with Sūrya as their ‘eye’)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 62

Sukta 7.62

Bài tụng sáu câu này của Vasiṣṭha ca ngợi sự mọc lên hằng ngày của Sūrya như dấu hiệu hữu hình của ṛta (trật tự vũ trụ), Đấng quan sát mọi “sự sinh ra” và mọi hoạt động của con người bằng ánh sáng công minh, không thiên vị. Sau đó, bài tụng mở rộng thành lời cầu nguyện theo hướng Āditya, hướng đến Aditi, Trời–Đất, và các vị giám hộ luân lý Mitra–Varuṇa–Aryaman, xin che chở khỏi lỗi lầm, ban sự rộng mở tự do (varivas), và dẫn dắt những con đường an toàn, cát tường cho bản thân và con cháu.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Sūrya (with implicit relation to Ādityas’ order)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 63

Sukta 7.63

Thánh ca Triṣṭubh sáu câu của Vasiṣṭha ca ngợi Sūrya/Savitṛ khi mọc lên như ánh sáng phổ quát, thấy khắp mọi nơi, phơi bày và xua tan bóng tối ẩn kín, khiến hoạt động của con người và trật tự chính đáng được vận hành. Mặt Trời được tán dương là “con mắt” của Mitra–Varuṇa, gắn thị kiến mặt trời với quyền uy của các Āditya, chân lý và sự minh bạch đạo đức. Bài ca kết lại bằng lời cầu khẩn Mitra, Varuṇa và Aryaman ban cho không gian rộng mở, đường đi an toàn và phúc lành bền lâu.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra; Mandala 7 attribution) | Devata: Sūrya/Savitṛ in association with Mitra–Varuṇa (solar vision as their 'eye')

Chandas: Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical of Mandala 7 hymns)

Sukta 64

Sukta 7.64

Bài thánh ca Triṣṭubh gồm năm câu của Vasiṣṭha này khẩn thỉnh Mitra–Varuṇa cùng với Aryaman như các Āditya, những vị gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ và đạo lý) khắp trời, trung giới và đất. Bài ca cầu xin các quyền năng tối thượng ấy nhận lễ phẩm, dẫn người tế tự theo “những con đường thành tựu nhất”, xua đuổi sự thù nghịch, và không ngừng ban svasti (an lành), đồng thời làm mạnh thêm dhī (tư tưởng linh hứng) để hướng tới mục tiêu mong cầu.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Mitra–Varuṇa with Aryaman (Ādityas)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 65

Sukta 7.65

Thánh ca Triṣṭubh ngắn này khẩn thỉnh Mitra–Varuṇa lúc bình minh, ca ngợi ý chí đã được thanh lọc và quyền uy hộ trì tối thượng của hai Ngài, vốn vận hành qua mọi nẻo đường của thế gian. Bài ca cầu xin đôi Chúa tể của ṛta làm “cây cầu” chống lại điều giả dối và làm lối vượt qua an toàn khỏi khốn nguy, kết lại bằng lời nguyện cho an lạc bền lâu và sự che chở.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Mitra–Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable; metrical verification recommended)

Sukta 66

Sukta 7.66

Thánh ca này của Vasiṣṭha ca ngợi Mitra–Varuṇa như cặp Āditya song đôi gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ) bằng chân lý, luật lệ và sự cai quản tỉnh thức. Bài ca khẩn cầu hai vị nhận lễ phẩm, củng cố tâm trí hướng thiện, và ban sự che chở, ổn định cùng trật tự xã hội hài hòa cho những người thờ phụng. Thánh ca chuyển từ lời tán dương cung kính sang những hình ảnh sống động về quyền năng duy trì ṛta, và kết lại bằng lời mời rõ ràng: hãy đến và uống Soma.

19 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Mitra–Varuṇa

Chandas: Likely Anuṣṭubh or a short meter segment (needs metrical audit; verse is shorter than typical Triṣṭubh)

Sukta 67

Sukta 7.67

Trong thánh ca thể Triṣṭubh này, Vasiṣṭha mời đôi Aśvin đến thật mau trên cỗ xe và thụ hưởng lễ phẩm, gọi các ngài với sự thân mật như người con thưa với cha mẹ. Thi sĩ cầu xin sự che chở cho các năng lực nội tâm, cho sức sáng tạo được phì nhiêu và không tổn hại, cho sự thịnh vượng nơi con cái và dòng dõi, và cho một con đường do thần linh dẫn dắt, được đánh dấu bằng an lạc (svasti). Bài tụng kết lại bằng lời khẩn cầu trực tiếp xin của báu, xin cho các bậc hiền triết “chín muồi”, và xin sự hộ trì liên tục nhờ sự hiện diện từ ái của đôi Aśvin.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Aśvins (Nāsatyā)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 68

Sukta 7.68

Bài thánh ca này là lời thỉnh mời đôi Aśvinau—cặp song sinh chữa lành rực sáng—hãy mau đến trên chính những tuấn mã của mình, thọ nhận các thần chú của thi sĩ và an vị trong lễ tế. Bài ca nhắc lại những ân huệ kỳ diệu gìn giữ sự sống của các ngài (đặc biệt là sự trợ giúp dành cho Atri), và kết thúc bằng lời cầu xin phúc lành bền vững, dưỡng nuôi và che chở lúc bình minh cho người hát và cộng đồng.

9 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Aśvinau

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 69

Sukta 7.69

Thánh ca này là lời khẩn thỉnh lúc bình minh của Vasiṣṭha dâng lên đôi Aśvin, mời cỗ xe vàng của các ngài—được nói là buộc nối Trời và Đất—hãy đến mau theo con đường thẳng nhất. Bài ca ngợi hành trình rực sáng, chói lòa như bơ sữa tinh khiết của các ngài, và cầu xin các ngài bước vào lễ tế, đem theo bình an, an lạc, của cải, cùng sức tăng trưởng cho các bậc tiên tri và những người bảo trợ.

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Maṇḍala 7) | Devata: Aśvinau

Chandas: Triṣṭubh (high probability; hymn-opening invocation style)

Sukta 70

Sukta 7.70

Trong thánh ca ngắn này, Vasiṣṭha khẩn mời đôi Aśvinau “hãy đến với chúng tôi”, ngự trên chỗ ngồi nơi trần thế và mang đến sự trợ giúp mau lẹ—chữa lành và đem theo của báu. Cặp song sinh được ca ngợi như những quyền năng thân cận vận hành qua nước và cây cỏ, ban dược liệu, thịnh vượng và sự chỉ dẫn đúng đắn; còn thi sĩ dâng một lời cầu nguyện được dệt kết tinh xảo để cầu svasti bền lâu (an lành).

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Aśvinau

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 71

Sukta 7.71

Thánh ca ngắn này dâng lên đôi Aśvinau được đặt trên ngưỡng rực rỡ nơi Đêm nhường chỗ cho Bình minh, và mời đôi Song thần mau chóng đến trên cỗ xe chói sáng. Vasiṣṭha khẩn cầu các Ngài như những bậc hộ trì xua tan tai hại “ban ngày và ban đêm”, đồng thời là những đấng ban sức sống, của cải và an lạc. Bài tụng kết lại bằng việc hiến dâng một khúc tán ca được dệt kết tinh tế và cầu xin sự che chở liên tục trong svasti (điềm lành, cát tường).

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Aśvinau (with dawn/night transition imagery in the verse)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 72

Sukta 7.72

Thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha khẩn mời đôi Aśvinau (Nāsatyā) mau chóng ngự đến trên cỗ xe rực sáng của mình, được bao quanh bởi những năng lực đã được thắng ách, đem theo vẻ đẹp, sự che chở và phồn thịnh. Bài ca gắn sự quang lâm của các Ngài với sự thức dậy của lời tán tụng và với Uṣas (Bình minh), và kết lại bằng lời kêu cầu phổ quát xin đôi Song Thần gìn giữ người tế tự từ mọi phương hướng bằng svasti (an lạc).

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Aśvinau (Nāsatyā)

Chandas: Jagatī (often in RV 7.72; this verse has a longer cadence consistent with Jagatī tendencies)

Sukta 73

Sukta 7.73

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này mời đôi Aśvinau (Nāsatyā) mau chóng đến từ mọi phương, như những vị cứu hộ đưa người tế vượt qua “bóng tối” sang bờ xa hơn và an toàn hơn. Vasiṣṭha dâng lời tán tụng được trau chuốt khéo léo khi lễ tế được thúc đẩy đi đúng các lộ trình của nó, và khẩn cầu đôi thầy thuốc song sinh ban phồn thịnh năm mặt, tròn đầy mọi phía, cùng sự che chở thường hằng không gián đoạn.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 7; internal mention in 7.73.3 supports Vasiṣṭha) | Devata: Aśvinau (Nāsatyā), the twin divine physicians/helpers

Chandas: Triṣṭubh (probable for RV 7.73; confirm against pada-count in critical edition)

Sukta 74

Sukta 7.74

Thánh ca ngắn này khẩn mời đôi Aśvinau vào khoảnh khắc rạng đông, khi “những ánh sáng bình minh” vươn lên và những người tìm cầu cõi trời rực sáng cầu xin sự trợ giúp mau lẹ của các Ngài. Bài ca nhấn mạnh ân huệ linh hoạt của đôi Song Thần, lan từ người này sang người khác—cưỡi ngựa nhanh đến nhà của người tế tự hào phóng—và đặt các Ngài như những vị hộ vệ, làm mạnh sinh lực con người và an định cộng đồng trong phúc lạc.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (book 7 attribution) | Devata: Aśvinau

Chandas: Gāyatrī (probable; shorter pādas suggest gāyatrī-type; confirm)

Sukta 75

Sukta 7.75

Trong thánh ca về Bình minh này, Vasiṣṭha ca ngợi Uṣas là đấng sinh từ trời và được dẫn dắt bởi ṛta (trật tự chân chính). Sự xuất hiện của nàng vén lộ sự vĩ đại, khiến các nẻo đường của thế gian vận hành, và xua tan bóng tối thù nghịch. Thi sĩ tôn vinh nàng như cô dâu rực sáng của Sūrya và là đấng ban phát của cải cùng sinh lực, rồi kết lại bằng lời cầu xin bò, ngựa, những người con trai anh dũng, và phúc lành không gián đoạn cho người tế lễ và chỗ ngồi nghi lễ

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Uṣas (Dawn)

Chandas: Triṣṭubh (likely; confirm by metrical count in critical edition)

Sukta 76

Sukta 7.76

Thánh ca này của Vasiṣṭha ca ngợi Uṣas (Bình minh) như đấng vén mở thế gian, “Con Mắt” được sinh ra bởi ý định thiêng liêng, nâng lên ánh sáng bất tử và phổ quát. Savitṛ và Viśvānara đứng bên hỗ trợ như những nguồn chiếu soi vũ trụ, đặt bình minh không chỉ là một biến cố hằng ngày mà là sự hiển lộ của Ṛta (chân lý–trật tự) và cái nhìn đã thức tỉnh. Các thi sĩ tưởng nhớ những bậc hiền triết và Tổ phụ thời xưa, những người đã tìm ra ánh sáng ẩn kín và “làm cho Bình minh được sinh ra” bằng các chân ngôn đúng đắn; và kết lại bằng lời cầu xin của cải, danh tiếng tốt lành và sự che chở bền lâu.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Uṣas with Savitṛ/Viśvānara in supportive roles (composite dawn-cosmic illumination frame)

Chandas: Triṣṭubh (likely)

Sukta 77

Sukta 7.77

Bài thánh ca Uṣas ngắn này của Vasiṣṭha ca ngợi Bình minh như thiếu nữ rực sáng, kẻ mang đến chuyển động, sự sống và trật tự được tái lập, mở ra con đường rộng và an toàn cho hoạt động của con người. Sự trỗi dậy của Bình minh không thể tách rời việc nhóm lên của Agni: khi ánh sáng lan tỏa, bóng tối bị xua tan, và người tế tự được dẫn tới của cải (rayi), sự che chở và an lạc.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Uṣas (with Agni as co-present power of kindling)

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 78

Sukta 7.78

Bài thánh ca Uṣas ngắn này ca ngợi những dấu hiệu hữu hình đầu tiên của Bình minh, khi các hình tướng rực sáng của Nàng lan tỏa và thế gian lại quay về phía ánh sáng. Bài ca tán dương các Bình minh vì đã làm cho Sūrya xuất hiện, nhóm lại Agni và lễ tế yajña, và xua tan bóng tối không mong muốn. Thi sĩ cầu xin các Bình minh chói ngời ban những ân huệ đáng ước, tháo gỡ mọi rối ren, và che chở những người hát tụng bằng an lạc bền lâu.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Mandala 7 default attribution for these Uṣas hymns) | Devata: Uṣas

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 79

Sukta 7.79

Bài thánh ca về Bình minh ngắn này ca ngợi Uṣas như Đấng mở rộng những nẻo đường của sự sống, đánh thức năm bộ tộc loài người, và bằng các tia sáng trong trẻo của mình đặt thế gian vào vận hành đúng đắn. Thi sĩ liên kết sự trỗi dậy của Nàng với Sūrya, Đấng làm cho hai cõi mở rộng, và cầu xin Bình minh thúc đẩy thần tính nội tại, nguồn cảm hứng chân thật, cùng phúc lạc để hành động thành công và đạt được lợi ích.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (probable) | Devata: Uṣas (with Sūrya as associated power)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 80

Sukta 7.80

Bài thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này chào đón Uṣas (Bình minh) như đấng đánh thức các hiền triết trước hết và là đấng phơi bày mọi thế giới, làm cho hai cõi vận hành và khiến sự hiện hữu trở nên thấy được. Bình minh được ca ngợi vì làm mới sự sống, che khuất bóng tối bằng ánh sáng, và dẫn dắt tri giác hướng về Sūrya, Agni và lễ tế yajña. Lời cầu nguyện kết thúc xin cho các Bình minh mỗi ngày đều mọc lên với điềm lành—mang sức mạnh, ánh sáng soi tỏ và sinh lực anh hùng—và che chở những người tế tự bằng phúc an lâu bền.

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Uṣas

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 81

Sukta 7.81

Bài thánh ca Uṣas ngắn của Vasiṣṭha này ca ngợi sự hiển lộ tức thời của Bình minh: nàng đến “ngay trước mắt chúng ta”, mở rộng các dòng nước và trường nhìn, và biến sự mờ tối của đêm thành trật tự rực sáng. Thi nhân cầu xin rằng sự vươn lên đầy ân huệ của nàng ban cho nhận thức trong sáng về thế giới chói ngời, cho một phần trong “kho báu” của nàng (phồn thịnh, sức mạnh, danh tiếng), và xua bỏ sự quanh co, thất bại cùng những chướng ngại bên trong.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Uṣas

Chandas: Gāyatrī (likely; RV 7.81 often in gāyatrī-like trimeter)

Sukta 82

Sukta 7.82

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn cầu quyền uy song đôi của Indra–Varuṇa để ban “mahi śarma” (sự che chở rộng lớn) cho lễ tế, cho dân chúng và cộng đồng, đồng thời bảo đảm chiến thắng trước những kẻ thù dai dẳng. Bài ca luân phiên giữa sức mạnh chiến trận (Indra) và trật tự đạo đức–vũ trụ (Varuṇa), trình bày sự hiệp lực của hai vị như nền tảng của ổn định, tăng trưởng và trị vì đúng đắn. Phần kết mở rộng đến vòng Āditya (Mitra, Aryaman, Aditi) và Savitṛ, cầu xin ánh sáng không gián đoạn nâng đỡ Ṛta.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra-Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 83

Sukta 7.83

Bài tụng này khẩn thỉnh Indra–Varuṇa như một quyền năng hợp nhất của chiến thắng và trật tự chính đáng, ca ngợi sự trợ giúp của hai Ngài dành cho Sudās và bộ tộc Tṛtsu trong trận chiến lừng danh chống lại Mười Vua. Bài tụng nhớ lại cách hai Ngài phá tan những chướng ngại kiểu Vṛtra và sự kháng cự của các Dāsa, rồi chuyển thắng lợi lịch sử ấy thành lời cầu nguyện cho phồn thịnh trong ngoài, ánh sáng được chân lý dẫn dắt, và nền hòa bình rộng lớn.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra–Varuṇa (dual)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 84

Sukta 7.84

Trong bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này, Vasiṣṭha khẩn thỉnh Indra và Varuṇa cùng nhau như “hai vị vua”, hướng về lễ tế với lễ vật cung kính và dòng bơ sữa (ghee) rực sáng. Thi sĩ nhấn mạnh sự hoàn tất thành công của nghi lễ và thần chú—đẹp đẽ giữa các hội chúng—và cầu xin sự thịnh vượng do thần linh ban, sự trợ giúp che chở, cùng an lành cho con cháu và dòng dõi. Bài ca kết lại bằng niềm tin chắc rằng khúc tụng đã đến với các thần, và xin sự hộ trì liên tục của các ngài trong svasti (phúc an).

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra–Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 85

Sukta 7.85

Thánh ca ngắn này của Vasiṣṭha khẩn mời đôi quyền năng Indra–Varuṇa đến thụ hưởng Soma và che chở người tế tự “trên hành trình,” cả bên ngoài (đi đường an toàn, phúc lợi) lẫn bên trong (sự tăng trưởng của con cháu/nội lực). Bài ca nêu bật chủ quyền bổ sung của hai vị: một vị làm cho các dân và trật tự được vững bền, nâng đỡ; vị kia đánh tan các chướng ngại và sức kháng cự, trong khi chính các Thủy giới được mô tả như những đấng thiết lập hai vị làm uy quyền thần thánh.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra–Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 86

Sukta 7.86

Thánh ca Varuṇa của Vasiṣṭha này ca ngợi Đấng Chủ Tể vũ trụ, Đấng đã thiết lập trời và đất và gìn giữ ṛta (trật tự đạo đức–vũ trụ). Từ viễn tượng về một tạo thành bao la, có trật tự, thi nhân quay vào nội tâm để thú nhận và khẩn cầu—xin được giải thoát khỏi những lỗi lầm do thừa hưởng và do chính mình gây ra, và kết lại bằng lời chúc phúc cho bình an, che chở và an lạc.

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.86) | Devata: Varuṇa (with cosmic-sovereign framing; hymn is Varuṇa-centered)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 87

Sukta 7.87

Thánh ca này dâng lên Varuṇa, do Vasiṣṭha cất lời, ca ngợi thần như đấng gìn giữ ṛta, đấng đã khắc định lộ trình của Mặt Trời và khiến các dòng sông chảy theo những đường hướng có trật tự. Bài ca chuyển từ quyền năng trị vì vũ trụ sang giáo huấn huyền nhiệm—Varuṇa hé lộ một bí mật được canh giữ về “Con Bò bất khả xâm phạm” và bước chân ẩn của Lời—rồi kết lại bằng lời khẩn cầu lòng thương xót, sự vô lỗi và phúc lành bền lâu dưới các luật lệ của Aditi.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.87) | Devata: Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 88

Sukta 7.88

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này là lời ca tụng thân mật của Vasiṣṭha dâng lên Varuṇa, đấng bao la đáng được thờ phụng, đấng nâng đỡ ṛta (trật tự vũ trụ) và nhân từ tháo gỡ xiềng xích. Bài ca gợi lại ân huệ đặc biệt Varuṇa ban cho vị tiên tri—đặt ông “trong con thuyền” và làm cho ông thành một ṛṣi—và kết lại bằng lời cầu xin Varuṇa nới lỏng gông cùm của tội lỗi, và xin các Āditya che chở những người thờ phụng bằng phúc lạc bền lâu.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 89

Sukta 7.89

Thánh ca ngắn này là lời khẩn cầu cấp bách của Vasiṣṭha dâng lên Varuṇa, xin lòng thương xót, xin được giải thoát khỏi tội lỗi (enas) và được che chở khỏi “ngôi nhà bằng đất sét” (cái chết). Bài ca thú nhận lỗi lầm của con người—ý chí lạc hướng và sự vi phạm vô tình luật thiêng (dharma)—và nhiều lần cầu xin Varuṇa, đấng tối thượng và thanh khiết, “hãy đoái thương.”

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.89) | Devata: Varuṇa

Chandas: Anuṣṭubh (short refrain-like verse)

Sukta 90

Sukta 7.90

Bài tụng này là lời mời Soma, chủ yếu dâng lên Vāyu, thường trong tư cách cặp đôi Indra–Vāyu, thúc giục các ngài mau đến với những đoàn xe đã được thắng ách và uống Soma ép sẵn, ngọt như mật, do các adhvaryu chuẩn bị. Song hành với tiếng gọi nghi lễ, thi sĩ gợi lên bình minh và ánh sáng đang mở rộng, nối sự quang lâm của chư thần với việc khai mở những không gian rực sáng và dòng chảy của các Thủy giới. Bài tụng kết lại bằng lời khẩn cầu của dòng Vasiṣṭha xin sức mạnh, sự tăng trưởng, danh tiếng và sự che chở bền lâu trong phúc lành an ổn (svasti).

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.90) | Devata: Vāyu (often paired with Indra in soma setting; dual vām suggests a dyad)

Chandas: Jagatī (likely; long pādas typical of Jagatī in soma invitations)

Sukta 91

Sukta 7.91

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Vāyu trong mối liên kết mật thiết với Indra–Vāyu, mời các ngài đến lễ dâng Soma và cầu xin sự che chở, sức mạnh cùng an lạc. Bài ca gợi nhớ các thần linh cổ xưa, không tì vết, đã trợ giúp Manu trong lúc bị ngăn trở, bằng cách thiết lập Bình Minh cùng với Mặt Trời—một hình ảnh về việc khôi phục trật tự chính đáng và tầm nhìn sáng rõ cho con đường của loài người. Các thi sĩ (những Vasiṣṭha) kết lại bằng lời cầu xin svasti bền lâu—phúc hòa hợp, an lành—nhờ lời tán tụng được dệt nên khéo léo

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Vāyu (with Indra–Vāyu context continuing; Manu and Uṣas/Sūrya as supporting figures)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 92

Sukta 7.92

Thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này là lời mời Vāyu mau chóng ngự đến cùng nhiều niyut (các đội xe/đoàn ngựa đã thắng ách), an tọa tại lễ tế và uống Soma với tư cách “người uống trước.” Bài ca nhiều lần gắn việc Vāyu đến và sự hân hoan của ngài với những phúc lành hữu hình—của cải, sức mạnh/quyền lực anh hùng, bò, ngựa, và sự che chở liên tục qua svasti (an lành). Mục đích vừa mang tính nghi lễ (thỉnh thần đến dự cuộc ép Soma) vừa mang tính thực tiễn (cầu thịnh vượng và an toàn cho người tế lễ).

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Maṇḍala 7) | Devata: Vāyu

Chandas: Jagatī (likely; longer cadence typical in Vāyu invitations—verify in metrical index)

Sukta 93

Sukta 7.93

Thánh ca này khẩn thỉnh đôi quyền năng Indra và Agni như những kẻ đồng sát Vṛtra, xin hai Ngài nhận lấy khúc tán tụng mới mẻ, tinh khiết và ban ngay sức mạnh, chiến thắng cùng “vāja” hưng thịnh cho người tế tự. Lời cầu đặt sự trợ giúp của hai Ngài trong bối cảnh hiến tế và cuộc tranh tài của cộng đồng, thúc giục các Ngài đánh gục sự chống đối vô thần và che chở dân chúng bằng an lạc; đoạn kết còn hướng nhìn đến các thần minh đồng minh (Viṣṇu, các Marut) để người dâng lễ không bị bỏ quên.

8 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Indra-Agni (dual)

Chandas: Triṣṭubh (likely; verify)

Sukta 94

Sukta 7.94

Thánh ca này dâng lên Indra–Agni trình bày lời tán tụng như một nguồn cảm hứng “cổ xưa” tuôn khởi như mưa từ mây, rồi biến lời nói được linh hứng ấy thành một lời khẩn cầu thiết thực cho sự che chở và chiến thắng. Bài ca nhiều lần cầu xin đôi quyền năng—sức mạnh (Indra) và lửa thiêng (Agni)—hãy đến cùng sự trợ giúp, bảo đảm cho những người thờ phụng được vững vàng giữa các dân tộc, và đánh tan lời nói thù địch, ý đồ ác, cùng sự ngăn trở mang tính rakṣasa.

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Mandala 7 attribution) | Devata: Indrāgnī

Chandas: Gāyatrī (probable: shorter 3-pāda structure typical of gāyatrī in some Indrāgnī hymns)

Sukta 95

Sukta 7.95

Bài tụng này ca ngợi Sarasvatī như quyền năng sông nước hùng mạnh, thúc đẩy và thôi động, vượt trội mọi dòng nước khác; vững bền, “nền móng như sắt,” lao tới như cỗ chiến xa. Rồi bài tụng chuyển từ miêu tả vũ trụ sang lời cầu nguyện tế lễ: xin Nữ thần lắng nghe, đến gần, ban của cải và sức mạnh, và mở “những cánh cửa của ṛta” (chân lý/trật tự) cho Vasiṣṭha và các bạn đồng hành của ông.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.95 Sarasvatī hymn) | Devata: Sarasvatī

Chandas: Jagatī (probable for RV 7.95.1; confirm by syllable count)

Sukta 96

Sukta 7.96

Thánh ca sáu câu này của Vasiṣṭha ca ngợi Sarasvatī như dòng sông tối thượng ban sự sống, có dòng chảy linh hứng làm rộng mở hai cõi và nuôi dưỡng lời nói, sức mạnh cùng phồn thịnh. Thi sĩ khẩn cầu Sarasvatī (và Sarasvant) ban năng lực sinh thành—con cháu, sự tăng trưởng và lương thực duy trì—hình dung Ngài như bầu vú hữu hình tràn đầy để cộng đồng cùng thụ hưởng. Tổng thể, bài tụng này là lời thỉnh cầu cho sung túc, ngôn từ chánh đáng và sự tiếp nối sinh sôi dưới dòng nước thanh tẩy của Nữ thần.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (explicit) | Devata: Sarasvatī

Chandas: Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from excerpt; Sarasvatī hymns often Triṣṭubh/Jagatī—requires full metrical count)

Sukta 97

Sukta 7.97

Thánh ca này của Vasiṣṭha khẩn cầu Bṛhaspati/Brāhmaṇaspati như Người Bạn thiêng liêng và quyền năng tư tế, Đấng làm cho tế lễ thành tựu, thanh lọc lời nói và mở đường đến phúc lộc. Lời ca tụng được đặt trong nghi lễ ép Soma, nơi Indra cũng được nghênh đón, cầu xin để những người thờ phụng trở nên “không lỗi” trước Đấng Ban tặng hào phóng và nhận được sức mạnh, niềm vui cùng sự dẫn dắt đúng đắn.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra tradition for Maṇḍala 7; hymn to Bṛhaspati/Brāhmaṇaspati) | Devata: Bṛhaspati / Brāhmaṇaspati (with a relational horizon that includes Indra as allied power in the hymn)

Chandas: Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical for Maṇḍala 7 praise/invocation)

Sukta 98

Sukta 7.98

Bài tụng này thúc giục các tư tế Adhvaryu dâng Soma đỏ hồng đã vắt và pha sữa lên Indra, được miêu tả như kẻ luôn trở lại tìm kiếm chén rượu đã ép, và là con bò—thủ lĩnh của các dân tộc. Tiếp đó, bài tụng chuyển sang sự trợ giúp chiến trận của Indra—đánh bại những đối thủ tự xưng là “vĩ đại”—và kết lại bằng lời khẩn cầu chung lên Indra và Bṛhaspati ban cho của cải (rayi), danh tiếng, và phúc lành bền lâu (svasti).

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (continuing Maṇḍala 7 attribution) | Devata: Indra (Soma-seeker; bull of the peoples)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 99

Sukta 7.99

Thánh ca này ca ngợi Viṣṇu như quyền năng vô lượng, thấm khắp mọi nơi; sự vĩ đại của Ngài không ai có thể đạt tới trọn vẹn, và Ngài biết cõi tối thượng. Bài ca nhắc lại những hành vi kiến lập trật tự thế gian của Ngài—mở rộng không gian cho tế lễ, thiết lập Mặt Trời, Bình minh và Lửa, và chế ngự những mưu trá đối nghịch—rồi kết lại bằng lời xướng vaṣaṭ trang nghiêm, cầu xin sự che chở bền lâu và an lành

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7) | Devata: Viṣṇu

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Sukta 100

Sukta 7.100

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này ca ngợi Viṣṇu như quyền năng bao trùm khắp, Đấng “sải bước” trên mặt đất và thiết lập một cõi rộng lớn, vững bền cho đời sống con người và công việc thiêng. Vasiṣṭha trình bày việc thờ phụng như một sự tiến đến có mục đích—lễ vật, lời tán tụng và tiếng gọi vaṣaṭ—để cầu xin Viṣṇu che chở, ban phúc an lành (svasti) và một chỗ ở vững chắc.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional) | Devata: Vishnu

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 101

Sukta 7.101

Thánh ca này dâng lên Parjanya, ca ngợi Quyền Năng Mưa sấm như vṛṣabha (Con Bò Đực) với lực mang hạt giống làm cây cỏ bừng tỉnh, khiến thế gian tràn đầy vị ngọt và thiết lập sự phì nhiêu. Vasiṣṭha đặt cơn mưa trong viễn tượng vũ trụ như sự phân phối khắp nơi của nước và các tinh chất—mang tính ba lần cả về vận hành lẫn hình thái—và kết lại bằng lời cầu xin để Ṛta (chân lý–trật tự) và svasti (an hòa, phúc lành hài hòa) che chở người tế tự, ban thọ mạng dài lâu.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra; traditional attribution for RV 7) | Devata: Parjanya (Rain/Thundering Power) conceived also as vṛṣabha (the Bull of fertilizing force)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 102

Sukta 7.102

Bài thánh ca Gāyatrī ngắn này khẩn thỉnh Parjanya, “con trai của Trời,” như vị ban mưa hào phóng, đánh thức đồng cỏ, cây cối và sức sinh sôi của bò và ngựa. Bài ca ca ngợi năng lực ban sự sống của ngài, rồi chuyển sang lời chỉ dẫn nghi lễ trực tiếp: hãy dâng lễ vật ngọt lên Parjanya để ngài ban sự tăng trưởng có trật tự (Iḷā) và an lạc

3 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for this Parjanya cluster in RV 7) | Devata: Parjanya

Chandas: Gāyatrī

Sukta 103

Sukta 7.103

RV 7.103 (Maṇḍūka-sūkta) khắc họa loài ếch như những “bà-la-môn” giữ lời thệ nguyện: chúng nằm im lặng suốt mùa khô, rồi khi mưa của Parjanya đánh thức, chúng bùng lên lời nói muôn giọng. Từ cảnh gió mùa sống động ấy, bài tụng ca ngợi sức mạnh ban sự sống của mưa, và nối tiếng hợp xướng của ếch với sự tụng đọc nghi lễ cùng việc ép Soma, cầu xin của cải và thọ mạng dài lâu.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for the Maṇḍūka-sūkta cluster in RV 7) | Devata: Parjanya (as awakener) with Maṇḍūkas as emblematic speakers

Chandas: Gāyatrī

Sukta 104

Sukta 7.104

RV 7.104 là một thánh ca hộ trì mạnh mẽ dâng lên Indra và Soma, cầu xin thiêu đốt và xua đuổi rakṣas, các lực yātu, cùng những “kẻ nuốt chửng” nội tâm cản trở thị kiến chân chính và lễ tế yajña. Bài ca kết hợp lời thỉnh mời với những mệnh lệnh dứt khoát—hãy thấy, hãy thức tỉnh, hãy đánh—để chân lý, sự minh triết và con đường yajña được thông suốt. Thánh ca cũng đặt nền cho trật tự đạo đức–tâm linh: lời nói dối và ý đồ quanh co bị đặt dưới quyền lực định hướng của Indra, còn Soma nâng đỡ điều ngay thẳng và rực sáng.

25 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 7.104 within Maṇḍala 7) | Devata: Indra-Soma

Chandas: Triṣṭubh

Deities of Mandala 7

Indra
Notable hymns: RV 7.18 (Indra in the Dāśarājña context), RV 7.19, RV 7.20 and RV 7.32
In 30 hymns
Agni
Notable hymns: RV 7.1, RV 7.2, RV 7.3 and RV 7.16
In 22 hymns
Maruts
Notable hymns: RV 7.56, RV 7.57, RV 7.58 and RV 7.59
In 12 hymns
VarunaVaruṇa (often with Mitra)
Notable hymns: RV 7.86, RV 7.87, RV 7.88 and RV 7.89
In 10 hymns
Somaincluding Soma-Pavamāna outside Mandala 9 context
Notable hymns: RV 7.21, RV 7.22, RV 7.23 and RV 7.24
In 8 hymns
Savitar
Notable hymns: RV 7.45 and RV 7.46
In 4 hymns
RibhusṚbhus
Notable hymns: RV 7.48 and RV 7.49
In 3 hymns

Inside Mandala 7

Principal rishis

Vasiṣṭha (Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi and the Vasiṣṭhas)Pre-eminent Brahman-priestly authority: protective ritual speech, royal patronage theology, and Varuṇa-centered ethical introspection within a strongly liturgical frame 104 hymns, famous hymns RV 7.18 (Dāśarājña / Battle of Ten Kings), RV 7.33 (Vasiṣṭha and the rivers; Vasiṣṭha’s self-presentation), RV 7.86 (Varuṇa hymn: guilt, confession, and release), RV 7.89 (Varuṇa: plea for mercy and loosening of bonds).

What sets it apart

A core Vasiṣṭha (Vasiṣṭhā) family mandala with a strongly cohesive priestly style and ritual agenda
Contains the celebrated Dāśarājña (Battle of Ten Kings) narrative and related royal-tribal memory
Marked emphasis on protective priestcraft: safeguarding soma, patrons, and rite through brahman (inspired speech)
Prominent Marut theology: the Maruts invoked as a unified host for power, inspiration, and release of hidden abundance
Notable presence of Ṛbhus and Savitar in the anuvāka-level thematic arc: ritual invigoration and auspicious impulse
Rich blend of historical, cosmological, and liturgical material characteristic of mature ‘family book’ composition

Language and style

Relatively archaic ‘family book’ diction with conservative formulae and stable hymn-architecture
Dense ritual-technical vocabulary (soma, brahman, stoma, hotar/ṛtvij functions) and protective/benefactive verbal roots
Frequent use of compounded epithets and tightly patterned parallelism typical of Vasiṣṭha-style praise
Strong performative imperatives and invitational refrains (ā… iha, hvaya-/āhu-) emphasizing summons and protection

Frequently Asked Questions

Why is Rigveda Mandala 7 especially associated with Vasiṣṭha?

Mandala 7 is a ‘family book’ attributed to the Vasiṣṭhas, whose hymns share a distinctive priestly voice focused on protecting and empowering the soma sacrifice through brahman (inspired, effective speech) and loyal ritual solidarity.

What is the Battle of Ten Kings in Mandala 7?

The Dāśarājña narrative (most famously RV 7.18) remembers a major inter-tribal conflict in which Indra’s victory is framed as being won and secured through correct ritual leadership and the patron’s alliance with the Vasiṣṭha priestly tradition.

Which deities dominate Mandala 7 and what themes do they carry?

Indra and Agni dominate the book: Indra embodies victory, protection, and the securing of patrons, while Agni anchors the rite as messenger and sacrificial fire. The Maruts appear as a unified storm-host granting force and inspiration, and Varuṇa (often with Mitra) introduces a profound ethical-psychological register of bonds, guilt, and release.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App