Sukta 33

Mantra 1

श्वित्यञ्चो मा दक्षिणतस्कपर्दा धियंजिन्वासो अभि हि प्रमन्दुः । उत्तिष्ठन्वोचे परि बर्हिषो नॄन्न मे दूरादवितवे वसिष्ठाः ॥

Họ đến rực sáng, tóc bện buộc về phía phải; họ làm ta hoan hỷ, nuôi lớn tư tưởng, áp sát trong niềm vui. Ta đứng dậy mà nói, bao quanh những người bên cỏ tế (barhis): hỡi các Vasiṣṭha, xin đừng ở xa ta để hộ trì.

Mantra 2

दूरादिन्द्रमनयन्ना सुतेन तिरो वैशन्तमति पान्तमुग्रम् । पाशद्युम्नस्य वायतस्य सोमात्सुतादिन्द्रोऽवृणीता वसिष्ठान् ॥

Từ phương xa, họ đã dẫn Indra đến đây nhờ Soma (Soma) đã ép, vượt qua những quyền lực vây bọc, vượt qua kẻ được canh giữ—đấng dữ dội đáng sợ. Từ Soma do Pāśadyumna Vāyata ép, Indra đã tuyển chọn các Vasiṣṭha (Vasiṣṭha), nhận họ làm người của mình cho công việc thiêng.

Mantra 3

एवेन्नु कं सिन्धुमेभिस्ततारेवेन्नु कं भेदमेभिर्जघान । एवेन्नु कं दाशराज्ञे सुदासं प्रावदिन्द्रो ब्रह्मणा वो वसिष्ठाः ॥

Chính như thế, với những điều này (những trợ lực này) ngài đã vượt qua con sông; chính như thế, với những điều này ngài đã đánh gục Bheda. Chính như thế, trong trận chiến Mười Vua, Indra đã che chở Sudās nhờ brahman (brahman) của các ngươi—nhờ uy lực của Lời linh hứng, hỡi các Vasiṣṭha.

Mantra 4

जुष्टी नरो ब्रह्मणा वः पितॄणामक्षमव्ययं न किला रिषाथ । यच्छक्वरीषु बृहता रवेणेन्द्रे शुष्ममदधाता वसिष्ठाः ॥

Hỡi những người nam, các ngươi được yêu mến nhờ brahman (brahman) của tổ phụ; quả thật các ngươi không làm tổn hại trục xe bất hoại—luật bền vững. Khi trong nhịp śakvarī (śakvarī), với tiếng hô vang rộng lớn, các ngươi đã đặt sức mạnh (śuṣma) vào trong Indra, hỡi các Vasiṣṭha.

Mantra 5

उद्द्यामिवेत्तृष्णजो नाथितासोऽदीधयुर्दाशराज्ञे वृतासः । वसिष्ठस्य स्तुवत इन्द्रो अश्रोदुरुं तृत्सुभ्यो अकृणोदु लोकम् ॥

Như vươn thẳng lên trời, những kẻ sinh từ cơn khát và đang cầu nương tựa đã nhóm lên ngọn lửa nỗ lực trong cuộc chiến Mười Vua. Indra nghe lời tán tụng của Vasiṣṭha và mở cho người Tṛtsu một khoảng rộng—một thế giới tự do cho kẻ đi theo chính đạo.

Mantra 6

दण्डा इवेद्गोअजनास आसन्परिच्छिन्ना भरता अर्भकासः । अभवच्च पुरएता वसिष्ठ आदित्तृत्सूनां विशो अप्रथन्त ॥

Như những cây gậy vững chắc, người Bharata—dẫu còn non trẻ trong đà lớn lên—đứng sát liền, kết chặt thành hàng; họ sinh từ Bò rực sáng (những tia sáng của tri thức). Vasiṣṭha trở thành người dẫn đầu nơi tuyến trước; rồi quả thật các bộ tộc của Tṛtsu lan rộng và lớn mạnh trong sức mạnh có trật tự.

Mantra 7

त्रयः कृण्वन्ति भुवनेषु रेतस्तिस्रः प्रजा आर्या ज्योतिरग्राः । त्रयो घर्मास उषसं सचन्ते सर्वाँ इत्ताँ अनु विदुर्वसिष्ठाः ॥

Ba đấng đặt hạt giống của sự trở-thành trong các cõi; ba là những sinh thành cao quý, mà đầu tiên là Ánh Sáng. Ba là những sức nóng, đồng hành cùng Bình Minh. Tất cả những điều ấy, các Vasiṣṭha quả thật biết rõ và bước theo bằng sự hiểu biết chân chính.

Mantra 8

सूर्यस्येव वक्षथो ज्योतिरेषां समुद्रस्येव महिमा गभीरः । वातस्येव प्रजवो नान्येन स्तोमो वसिष्ठा अन्वेतवे वः ॥

Như Mặt Trời mang và thúc đẩy ánh sáng của họ tiến lên, như Đại Dương ôm giữ uy nghi sâu thẳm và bao la, như Gió lao đi với sức thúc không gì cưỡng nổi—cũng vậy, thánh ca này, hỡi các Vasiṣṭha, sẽ theo đuổi và đạt đến các ngươi, không theo một lối nào khác.

Mantra 9

त इन्निण्यं हृदयस्य प्रकेतैः सहस्रवल्शमभि सं चरन्ति । यमेन ततं परिधिं वयन्तोऽप्सरस उप सेदुर्वसिष्ठाः ॥

Họ đi lại nơi kín nhiệm của trái tim bằng những năng lực của sự phân biệt rực sáng, bao trùm sự sinh trưởng ngàn nhánh. Dệt nên vành ranh giới được căng bởi luật của Yama, các Vasiṣṭha đã tiến gần đến các Apsaras (Apsaras—những nguồn cảm hứng tuôn chảy).

Mantra 10

विद्युतो ज्योतिः परि संजिहानं मित्रावरुणा यदपश्यतां त्वा । तत्ते जन्मोतैकं वसिष्ठागस्त्यो यत्त्वा विश आजभार ॥

Khi Mitra và Varuṇa nhìn thấy ngươi như một ánh sáng của tia chớp đang tụ lại bao quanh chính mình—đó là một trong những lần sinh của ngươi, hỡi Vasiṣṭha. Một lần khác là khi Agastya đã mang ngươi ra cho các dân chúng.

Mantra 11

उतासि मैत्रावरुणो वसिष्ठोर्वश्या ब्रह्मन्मनसोऽधि जातः । द्रप्सं स्कन्नं ब्रह्मणा दैव्येन विश्वे देवाः पुष्करे त्वाददन्त ॥

Và ngươi chính là tư tế của Mitra–Varuṇa (Maitrāvaruṇa), hỡi Vasiṣṭha; sinh từ Urvaśī, hỡi brahman, phát khởi từ nơi tâm ý (manas). Giọt tinh túy đã rơi ấy, nhờ Lời thiêng—brahman—mọi thần linh đã đặt ngươi trong hồ sen.

Mantra 12

स प्रकेत उभयस्य प्रविद्वान्त्सहस्रदान उत वा सदानः । यमेन ततं परिधिं वयिष्यन्नप्सरसः परि जज्ञे वसिष्ठः ॥

Ngài là bậc phân minh rực sáng, biết cả hai phía (bên kia và bên này, trời và đất, trong và ngoài); kẻ ban nghìn sự sung mãn và cũng là kẻ hằng giữ gìn chúng. Mong dệt nên ranh giới mà Yama đã căng ra, Vasiṣṭha được sinh ra, bao quanh các Apsaras—những dòng cảm hứng tuôn chảy.

Mantra 13

सत्रे ह जाताविषिता नमोभिः कुम्भे रेतः सिषिचतुः समानम् । ततो ह मान उदियाय मध्यात्ततो जातमृषिमाहुर्वसिष्ठम् ॥

Trong hội tế lễ (satra), được thúc giục lúc sinh bởi những hành vi tôn kính, họ rót hạt giống chung duy nhất vào chiếc bình. Từ đó, tự ngã sinh lực vươn lên từ chính giữa; từ đó người ta gọi kẻ được sinh ra là ṛṣi—Vasiṣṭha, bậc an lập vững nhất trong chân lý.

Mantra 14

उक्थभृतं सामभृतं बिभर्ति ग्रावाणं बिभ्रत्प्र वदात्यग्रे । उपैनमाध्वं सुमनस्यमाना आ वो गच्छाति प्रतृदो वसिष्ठः ॥

Ngài mang bài tụng ca (uktha), cũng mang thánh ca (sāman); cầm đá ép (grāvan), Ngài cất lời ở phía trước. Hãy đến gần Ngài với tâm hoan hỷ và đồng thuận; Vasiṣṭha, kẻ mở đường, đang đến với các ngươi.