Opening the text

Sukta 7.28
Vasiṣṭha (traditional for Mandala 7)
Indra
Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)
Bài thánh ca ngắn dâng Indra này là một lời mời gọi tập trung, xin thần hướng quyền năng của mình về lễ tế của thi sĩ và lắng nghe tiếng gọi riêng của họ giữa muôn người đang khẩn cầu Ngài. Bài ca tán dương Indra như đấng quy tụ và dẫn dắt những người đang nỗ lực, đánh thức cả kẻ ì trệ vào chuyển động, và ban “của cải lớn lao” cho những ai tạo tác và xướng tụng brahman (lời linh hứng có sức định hình). Bài thánh ca khép lại bằng lời cầu xin sự che chở bền lâu và an lành (svasti).
Mantra 1
ब्रह्मा ण इन्द्रोप याहि विद्वानर्वाञ्चस्ते हरयः सन्तु युक्ताः । विश्वे चिद्धि त्वा विहवन्त मर्ता अस्माकमिच्छृणुहि विश्वमिन्व ॥
Hỡi Indra, bậc thông tri, xin hãy đến gần lời Brahman (brahman—thánh ngôn tạo hình) của chúng ta; ước gì những “hari” (hari—mã lực vàng nâu) của Ngài được thắng ách và hướng về phía chúng ta. Quả thật mọi kẻ phàm đều kêu gọi Ngài; nhưng xin đặc biệt lắng nghe tiếng gọi của chúng ta, hỡi Đấng thúc động toàn thể.
Mantra 2
हवं त इन्द्र महिमा व्यानड्ब्रह्म यत्पासि शवसिन्नृषीणाम् । आ यद्वज्रं दधिषे हस्त उग्र घोरः सन्क्रत्वा जनिष्ठा अषाळ्हः ॥
Hỡi Indra, lời khẩn cầu dâng lên Ngài đã lan tỏa uy nghi của Ngài—ấy là brahman, điều Ngài gìn giữ bằng sức mạnh giữa các ṛṣi. Khi Ngài đặt vajra vào tay, dữ dội và đáng khiếp sợ, Ngài sinh ra bởi kratu—ý chí—là đấng không thể bị khuất phục.
Mantra 3
तव प्रणीतीन्द्र जोहुवानान्त्सं यन्नॄन्न रोदसी निनेथ । महे क्षत्राय शवसे हि जज्ञेऽतूतुजिं चित्तूतुजिरशिश्नत् ॥
Hỡi Indra, nhờ sự dẫn dắt của Ngài, những kẻ khẩn thiết kêu cầu Ngài được Ngài quy tụ lại, như thể Ngài kéo những người tìm cầu của loài người vào hai cõi—trời và đất. Vì vương quyền rộng lớn và sức mạnh, Ngài đã sinh ra; ngay cả kẻ chưa bị thúc giục, Ngài cũng khiến chuyển động—Ngài, đấng thúc đẩy, đẩy họ tiến lên.
Mantra 4
एभिर्न इन्द्राहभिर्दशस्य दुर्मित्रासो हि क्षितयः पवन्ते । प्रति यच्चष्टे अनृतमनेना अव द्विता वरुणो मायी नः सात् ॥
Nhờ những ngày (và việc làm) này cùng với Indra, xin hãy ban cho chúng con được vững mạnh; bởi những “tình thân” thù địch và các phe phái của loài người đang tràn đến chống lại chúng con. Khi kẻ không theo chính đạo đáp lại bằng cách rao truyền điều hư vọng, xin Varuṇa—bậc trí giả nắm giữ luật nội tại (ṛta)—hãy che chở chúng con gấp đôi.
Mantra 5
वोचेमेदिन्द्रं मघवानमेनं महो रायो राधसो यद्ददन्नः । यो अर्चतो ब्रह्मकृतिमविष्ठो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Chúng tôi quả thật xin cất lời tán dương Indra, Đấng quảng đại ấy—khi Người ban cho chúng tôi sự sung mãn lớn lao của của cải thiêng và quyền năng. Người là kẻ trợ giúp chắc chắn nhất cho những ai xướng tụng và tạo tác brahman—nguyện Người luôn gìn giữ chúng tôi bằng những hòa điệu của an lành.
It asks Indra to come close to the sacrifice, hear this worshipper’s call, energize their efforts, and grant great wealth and ongoing protection.
Here brahman means the inspired, formative power of sacred speech. The hymn says Indra especially helps those who chant rightly and shape this sacred word in ritual.
Svasti means well-being, safety, and harmonious good fortune. The hymn ends by asking Indra (and the supporting powers) to guard the community with lasting svasti.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.