Rig Veda Sukta 36
Mandala 7Sukta 369 Mantras

Sukta 36

Sukta 7.36

Rishi

Vasiṣṭha (opening of RV 7.36, Vasiṣṭha cycle)

Devata

Agni (with Sūrya as supporting power of illumination)

Chandas

Triṣṭubh (typical for Agni hymns; cadence suggests triṣṭubh)

Bài tụng này mở đầu chu kỳ của Vasiṣṭha bằng cách đặt nghi lễ trong ṛta (trật tự vũ trụ): lời nói được linh hứng phát sinh từ chỗ ngự của Chân lý, Sūrya giải phóng những “bò” ánh sáng, và Agni được nhóm lên ở trung tâm bàn thờ. Bài tụng ca ngợi Agni như ngọn lửa trung gian, thiết lập sự minh triết, sinh lực và mối quan hệ đúng đắn giữa chư thần và loài người, đồng thời thoáng mở rộng lời thỉnh mời đến các quyền năng liên minh (đặc biệt Rudra, các Marut và Viṣṇu) để được che chở và tăng trưởng. Mục đích tổng quát là thánh hóa cuộc tế lễ—để lời nói, ánh sáng và lửa cùng vận hành—hầu bảo đảm an lạc, con cháu và sinh lực rộng mở.

Sanskrit recitationRig Veda 7.36

Mantras

Mantra 1

प्र ब्रह्मैतु सदनादृतस्य वि रश्मिभिः ससृजे सूर्यो गाः । वि सानुना पृथिवी सस्र उर्वी पृथु प्रतीकमध्येधे अग्निः ॥

Nguyện brahman (Lời linh hứng) tiến ra từ chỗ ngự của ṛta (Chánh Luật). Với các tia sáng của mình, Mặt Trời đã thả ra những “bò” của ánh sáng. Trái Đất rộng lớn trải ra cùng các sống gờ của nàng; và trên mặt tế đàn rộng, ngay chính giữa, Agni được nhóm lên.

Mantra 2

इमां वां मित्रावरुणा सुवृक्तिमिषं न कृण्वे असुरा नवीयः । इनो वामन्यः पदवीरदब्धो जनं च मित्रो यतति ब्रुवाणः ॥

Hỡi Mitra và Varuṇa, ta dệt cho hai Ngài lời tụng ca khéo kết này, như một sức thúc giục tựa chén dưỡng nuôi—mới mẻ, xứng đáng với hai Ngài, hỡi các Asura, bậc chủ quyền nội tại. Một trong hai Ngài là kẻ mở lối bất khả xâm phạm, đặt dấu đường; và Mitra nữa, bằng quyền năng của lời nói, điều phục và hòa hợp muôn dân.

Mantra 3

आ वातस्य ध्रजतो रन्त इत्या अपीपयन्त धेनवो न सूदाः । महो दिवः सदने जायमानोऽचिक्रदद्वृषभः सस्मिन्नूधन् ॥

Họ hân hoan hướng về ngọn cờ đang tuôn chảy của Gió; các quyền năng ban phát căng đầy như bò sữa, đẫm nhựa sống. Sinh trong tòa lớn của Trời, Con Bò Đực cất tiếng trong bầu vú này—ép tuôn sự sung mãn của dưỡng chất rực sáng.

Mantra 4

गिरा य एता युनजद्धरी त इन्द्र प्रिया सुरथा शूर धायू । प्र यो मन्युं रिरिक्षतो मिनात्या सुक्रतुमर्यमणं ववृत्याम् ॥

Bằng lời nói tạo tác, bất cứ ai buộc ách cho Ngài hai quyền năng rực sáng này (những tuấn mã của Ngài), hỡi Indra—đấng được yêu mến, bậc có chiến xa tốt, hỡi anh hùng, kẻ nắm giữ năng lực nuôi dưỡng—người ấy vượt thắng cơn giận muốn gây thương tổn; và hướng chúng ta về Aryaman, quyền năng cao quý của ý chí chính trực và sự phân biệt hữu hiệu.

Mantra 5

यजन्ते अस्य सख्यं वयश्च नमस्विनः स्व ऋतस्य धामन् । वि पृक्षो बाबधे नृभिः स्तवान इदं नमो रुद्राय प्रेष्ठम् ॥

Những người dâng lễ tôn thờ tình bằng hữu của Ngài và sự tăng trưởng của sinh lực, ngay trong chốn cư ngụ của ṛta (trật tự chân chính vũ trụ). Khi được loài người ca tụng, sức mạnh làm kiên cường ấy lan tỏa rộng khắp: đó là lễ kính yêu dấu nhất dâng lên Rudra—quyền năng khiến hữu thể tỉnh thức mãnh liệt.

Mantra 6

आ यत्साकं यशसो वावशानाः सरस्वती सप्तथी सिन्धुमाता । याः सुष्वयन्त सुदुघाः सुधारा अभि स्वेन पयसा पीप्यानाः ॥

Khi những bậc rạng danh cùng nhau tràn tới—Sarasvatī có bảy nẻo đường, mẹ của các dòng sông—những dòng nước ấy, “vắt sữa” tốt và chảy êm đẹp, dâng đầy bằng chính sữa của mình; chúng nuôi dưỡng hữu thể bằng sự sung mãn của ánh sáng tự sinh.

Mantra 7

उत त्ये नो मरुतो मन्दसाना धियं तोकं च वाजिनोऽवन्तु । मा नः परि ख्यदक्षरा चरन्त्यवीवृधन्युज्यं ते रयिं नः ॥

Và xin những Maruts kia, hân hoan trong cơn xuất thần của chính mình, che chở cho chúng tôi: che chở tư tưởng linh hứng, linh hồn trẻ thơ, và sự sung mãn của sức lực. Xin quyền năng bất hoại đang du hành kia đừng lướt qua chúng tôi rồi bỏ rơi; trái lại, xin làm tăng cho chúng tôi của cải được ách vào của các Ngài—sự viên mãn thiêng liêng chuyển động cùng cỗ xe.

Mantra 8

प्र वो महीमरमतिं कृणुध्वं प्र पूषणं विदथ्यं न वीरम् । भगं धियोऽवितारं नो अस्याः सातौ वाजं रातिषाचं पुरंधिम् ॥

Hãy vì chính các ngươi mà tôn lập Aramati vĩ đại—rộng lớn và kiên định trong chánh niệm; hãy tôn lập Pūṣan, vị anh hùng của các hội lễ, kẻ tìm ra và làm tăng trưởng con đường. Và xin an lập cho chúng tôi Bhaga, đấng hộ trì tư tưởng của chúng tôi trong cuộc đắc thắng này; xin ban vāja (sức mạnh sung mãn, lương thực chiến thắng) và Purandhi, nữ thần của sự đầy tràn đi cùng sự ban phát.

Mantra 9

अच्छायं वो मरुतः श्लोक एत्वच्छा विष्णुं निषिक्तपामवोभिः । उत प्रजायै गृणते वयो धुर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Nguyện khúc tụng ca này đi thẳng đến các ngươi, hỡi Maruts; và cũng đi thẳng đến Viṣṇu, đấng được rảy nước thanh tẩy, nhờ những trợ lực của các ngươi. Lại nữa, vì con cháu của người ca tụng, xin ban sinh lực ngày càng mở rộng; còn các ngươi, hãy luôn gìn giữ chúng tôi bằng những hòa điệu của an lành.

Frequently Asked Questions

It establishes the sacrifice in ṛta (cosmic truth-order): inspired speech begins the rite, Sūrya brings illumination, and Agni is kindled at the altar as the priestly mediator who grants vitality and wellbeing.

In Vedic symbolism, “cows” often mean rays or lights. The hymn says Sūrya releases these lights, suggesting clarity and revelation that support Agni’s ritual work and the mind’s awakening.

Agni is the main deity, but the hymn briefly widens the invocation to allied powers for protection and increase. Rudra represents intense awakening and safeguarding, while the Maruts and Viṣṇu are asked to guard the singer and grant wellbeing and offspring.

Ask anything about Sukta 36 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App