
Sukta 7.9
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Agni (closely linked with Uṣas imagery)
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
Thánh ca này dâng lên Agni (Jātavedas), ca ngợi vị tư tế của lửa thức dậy lúc bình minh, được hình dung như người tình đứng dậy từ lòng Uṣas, rồi đảm nhận công việc làm trung gian giữa loài người và các thần. Bài ca cầu xin Agni chỉnh định “hữu thể hai mặt” (đời sống nội tâm và đời sống bên ngoài), thiết lập các lễ phẩm giữa chư thần, và ban của cải, sức mạnh cùng phúc an bền lâu cho người công chính.
Mantra 1
अबोधि जार उषसामुपस्थाद्धोता मन्द्रः कवितमः पावकः । दधाति केतुमुभयस्य जन्तोर्हव्या देवेषु द्रविणं सुकृत्सु ॥
Ngài đã thức tỉnh—người tình từ lòng Uṣas: vị tế quan, đấng làm hoan hỷ, bậc hiền tri thấy biết nhất, đấng thanh tẩy. Ngài đặt dấu hiệu và sự phân minh cho hữu thể hai mặt (trong và ngoài); Ngài thiết lập lễ phẩm giữa các thần, và thiết lập của cải nơi những người làm điều thiện.
Mantra 2
स सुक्रतुर्यो वि दुरः पणीनां पुनानो अर्कं पुरुभोजसं नः । होता मन्द्रो विशां दमूनास्तिरस्तमो ददृशे राम्याणाम् ॥
Ngài—quyền năng của sự phân biệt đúng đắn—mở rộng các cửa của Pāṇi (những kẻ tích trữ ánh sáng); tự thanh luyện, Ngài đem đến cho chúng ta ngọn lửa của lời tụng (arka) nuôi dưỡng muôn năng lực. Là vị tế quan Hotṛ hoan hỷ và rực sáng của các cộng đồng, kẻ cư ngụ trong ngôi nhà của hữu thể, Ngài được thấy vượt qua bóng tối, ở bờ bên kia của những điều khả ái.
Mantra 3
अमूरः कविरदितिर्विवस्वान्त्सुसंसन्मित्रो अतिथिः शिवो नः । चित्रभानुरुषसां भात्यग्रेऽपां गर्भः प्रस्व आ विवेश ॥
Vị tiên tri không mê lầm—Aditi (Aditi, sự rộng lớn bao dung tất cả), Vivasvān (Vivasvān, Đấng rạng ngời), Mitra (Mitra, luật hòa hợp), vị Khách hiền lành đem phúc cho nhà chúng ta. Với ánh sáng muôn vẻ, Ngài tỏa rạng trước các Bình minh; “Thai của Nước” (Apāṃ garbhaḥ), đấng thúc đẩy tiến lên, đã đi vào sự hiển lộ.
Mantra 4
ईळेन्यो वो मनुषो युगेषु समनगा अशुचज्जातवेदाः । सुसंदृशा भानुना यो विभाति प्रति गावः समिधानं बुधन्त ॥
Qua mọi thời đại, hỡi loài người, Jātavedas (Đấng biết mọi sinh khởi) đáng cho các ngươi khát vọng; trong nhịp chuyển động chung, Ngài bừng cháy. Đấng tỏa sáng bằng quang huy thấy biết trong lành ấy—hướng về ngọn lửa đã được nhóm lên, các “bò” của ánh sáng (tức các tia sáng) thức tỉnh và trở nên tỉnh thức.
Mantra 5
अग्ने याहि दूत्यं मा रिषण्यो देवाँ अच्छा ब्रह्मकृता गणेन । सरस्वतीं मरुतो अश्विनापो यक्षि देवान्रत्नधेयाय विश्वान् ॥
Hỡi Agni, hãy đi làm sứ giả; chớ để bị tổn hại. Hãy đến với các thần cùng đoàn thể làm thành Lời thiêng (brahman). Hãy tế hiến Sarasvatī, các Marut, đôi Aśvin, và Āpas—các Nước; hãy dâng tất cả chư thần để đặt nền cho kho báu nội tại (ratnadhā).
Mantra 6
त्वामग्ने समिधानो वसिष्ठो जरूथं हन्यक्षि राये पुरंधिम् । पुरुणीथा जातवेदो जरस्व यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Hỡi Agni, khi được nhóm lên, Vasiṣṭha gọi Ngài: hãy đánh tan sự suy nhược đang mục rữa; vì sự tăng trưởng của chúng con, hãy tế hiến quyền năng làm đầy và làm trọn (purandhi). Hỡi Jātavedas, Đấng có nhiều nẻo dẫn dắt, hãy bừng cháy; và xin các Ngài luôn che chở chúng con bằng những năng lực an lành.
It is a poetic way to say that the sacrificial fire and the day’s light awaken together. As dawn rises, Agni is kindled and appears as the intimate companion of Uṣas, bringing warmth, clarity, and ritual readiness.
It points to both sides of human life: inner awareness and outer action (or individual and communal life). The hymn asks Agni to set a clear sign (ketu) and right order for both.
Vasiṣṭha asks Agni to strike down decaying weakness (jarūtha), to sacrifice for increase and completeness (puraṃdhi), to blaze forth as Jātavedas, and to protect the worshippers with lasting well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.