
Sukta 7.16
Vasiṣṭha (opening of hymn 7.16 in the Vasiṣṭha collection)
Agni
Jagatī (opening verse appears longer; likely Jagatī or mixed meter at hymn start)
RV 7.16 là một thánh ca của Vasiṣṭha khẩn thỉnh Agni như vị dẫn đường của tế lễ, được yêu mến và sáng suốt bậc nhất—“sứ giả của muôn loài”—đấng mang lễ vật đến các thần và lập lại trật tự cho nghi lễ. Bài ca tán dương Agni như Hotṛ/Vahni, đấng được các thần tạo tác để soi sáng adhvara, và cầu xin ngài an vị các hiền triết và những người bảo trợ trong điềm lành, ban của cải, sức mạnh anh hùng (suvīrya), và quyền lãnh đạo chính đáng giữa các dân tộc
Mantra 1
एना वो अग्निं नमसोर्जो नपातमा हुवे । प्रियं चेतिष्ठमरतिं स्वध्वरं विश्वस्य दूतममृतम् ॥
Bằng sự kính lễ này, tôi thỉnh mời Agni cho các ngươi—đứa con của sự sung mãn; đấng khả ái, bậc minh triết nhất trong ý thức; người dẫn đường vững chắc của nghi lễ; sứ giả của muôn loài; đấng bất tử. Nguyện Ngài dẫn dắt lễ phẩm và cuộc hành trình nội tâm của chúng ta theo đúng trật tự.
Mantra 2
स योजते अरुषा विश्वभोजसा स दुद्रवत्स्वाहुतः । सुब्रह्मा यज्ञः सुशमी वसूनां देवं राधो जनानाम् ॥
Ngài là đấng buộc ách những năng lực đỏ rực—những kẻ hưởng thụ muôn vật; Ngài, được hiến dâng đúng phép, lao vút về phía trước. Lễ tế trở thành sức mạnh được kết cấu bằng brahman cao quý, thành sự điều hòa an tĩnh cho các của cải của hữu thể, thành sự sung mãn thần linh (rādhas) cho các dân—cho muôn vận động trong ta.
Mantra 3
उदस्य शोचिरस्थादाजुह्वानस्य मीळ्हुषः । उद्धूमासो अरुषासो दिविस्पृशः समग्निमिन्धते नरः ॥
Ngọn lửa của Ngài vươn lên—ngọn lửa của đấng được thỉnh gọi, của bậc ban phát dồi dào. Khói của Ngài cũng vươn lên, đỏ rực và chạm trời. Như thế, các năng lực của con người cùng nhau nhóm lên Agni, để dựng nên sự thăng tiến của ý thức.
Mantra 4
तं त्वा दूतं कृण्महे यशस्तमं देवाँ आ वीतये वह । विश्वा सूनो सहसो मर्तभोजना रास्व तद्यत्त्वेमहे ॥
Chúng tôi lập Ngài làm sứ giả của mình, đấng rực rỡ vinh quang nhất: xin hãy đưa các Deva đến để chúng tôi được hưởng phần lễ vật. Hỡi Con của Sức Mạnh (Agni), xin ban cho chúng tôi mọi dưỡng nuôi của loài người—những dạng lương thực nuôi sống kẻ phàm tử—điều chính chúng tôi cầu xin nơi Ngài.
Mantra 5
त्वमग्ने गृहपतिस्त्वं होता नो अध्वरे । त्वं पोता विश्ववार प्रचेता यक्षि वेषि च वार्यम् ॥
Hỡi Agni, Ngài là chủ gia thất; trong cuộc hành trình của lễ tế, Ngài là tư tế của chúng tôi (hotṛ). Ngài là đấng thanh tẩy (potṛ), đấng đáng ước vọng mọi bề, đấng minh tri rộng biết: xin hãy cử hành yaj, và cũng hãy mang đến của cải tối thượng.
Mantra 6
कृधि रत्नं यजमानाय सुक्रतो त्वं हि रत्नधा असि । आ न ऋते शिशीहि विश्वमृत्विजं सुशंसो यश्च दक्षते ॥
Hỡi đấng ý chí kiên cường, xin hãy tạo nên kho báu cho người dâng lễ; vì chính Ngài là đấng nắm giữ kho báu. Không có Ngài thì chẳng điều gì được chuẩn bị sẵn: xin mài sắc cho chúng tôi toàn thể công việc của hàng tư tế—người khéo lời tán tụng và người có năng lực trong hành tác.
Mantra 7
त्वे अग्ने स्वाहुत प्रियासः सन्तु सूरयः । यन्तारो ये मघवानो जनानामूर्वान्दयन्त गोनाम् ॥
Trong chính Ngài, hỡi Agni, Đấng được dâng hiến đúng nghi (svāhuta), nguyện các bậc hiền triết khả ái (sūri) tìm được chốn an cư—những vị dẫn đường, những kẻ hào phóng giữa muôn dân (maghavān), những người nuôi dưỡng cánh đồng rộng của đàn bò: bãi chăn mở rộng của Ánh sáng và Tri thức.
Mantra 8
येषामिळा घृतहस्ता दुरोण आँ अपि प्राता निषीदति । ताँस्त्रायस्व सहस्य द्रुहो निदो यच्छा नः शर्म दीर्घश्रुत् ॥
Những ai trong nhà mình có Iḷā, với đôi tay là ánh bơ tinh khiết (ghṛta), ngồi xuống vào buổi rạng đông sớm—xin Ngài che chở họ, hỡi Con của Sức mạnh (sahasyá), khỏi kẻ thù quanh co và khỏi tiếng trách móc; và ban cho chúng tôi chốn nương náu, hỡi Đấng nghe xa (dīrghaśrut).
Mantra 9
स मन्द्रया च जिह्वया वह्निरासा विदुष्टरः । अग्ने रयिं मघवद्भ्यो न आ वह हव्यदातिं च सूदय ॥
Với lưỡi hoan hỷ và với miệng, kẻ mang lễ vật, bậc tri biết hơn cả—hỡi Agni, hãy đem đến cho chúng tôi sự sung mãn vì những người hào phóng (maghavat); và hãy khơi động cho việc ban phát lễ vật (havyadāti) được vận hành.
Mantra 10
ये राधांसि ददत्यश्व्या मघा कामेन श्रवसो महः । ताँ अंहसः पिपृहि पर्तृभिष्ट्वं शतं पूर्भिर्यविष्ठ्य ॥
Những ai ban các ân phúc thành tựu (rādhāṃsi) và sức mạnh mau lẹ của sự sung mãn (aśvyā maghā), do khát vọng danh tiếng rộng lớn (śravas) và sự vĩ đại (mahas) thúc đẩy—xin Ngài che chở họ khỏi khốn ách (aṃhas). Hỡi Đấng trẻ nhất (yaviṣṭhya), Agni, hãy canh giữ họ bằng các bậc hộ vệ, bằng một trăm thành lũy của ánh sáng.
Mantra 11
देवो वो द्रविणोदाः पूर्णां विवष्ट्यासिचम् । उद्वा सिञ्चध्वमुप वा पृणध्वमादिद्वो देव ओहते ॥
Vị thần ban của cải (draviṇodāḥ) đã mở cho các ngươi chiếc bình đầy tràn. Hãy rót lên cao, hoặc hãy làm cho đầy thêm nữa; khi ấy quả thật thần nâng đỡ các ngươi tiến tới—Ngài mang sự trở-thành của các ngươi hướng về viên mãn.
Mantra 12
तं होतारमध्वरस्य प्रचेतसं वह्निं देवा अकृण्वत । दधाति रत्नं विधते सुवीर्यमग्निर्जनाय दाशुषे ॥
Chư thần đã tác thành Ngài—vị Hotar (Hotar) minh triết của lễ tế nội tại (adhvara), đấng mang-vác (vahni) chở lễ phẩm. Agni đặt để kho báu cho người sắp đặt nghi lễ—sự sung mãn của dũng lực anh hùng (suvīrya)—và cũng cho dân chúng những kẻ hiến dâng chính mình (dāśuṣ).
Agni is praised—especially as the immortal messenger who carries offerings to the gods and as the Hotṛ (chief priest) who makes the sacrifice succeed.
It asks Agni to guide the rite in right order, support inspired leaders and seers, and grant “ratna” (treasure) and “suvīrya” (heroic strength and capability).
It means Agni connects humans and gods: he receives the offering here, conveys it to the divine powers, and returns their blessings as protection, clarity, and prosperity.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.