Sarga 1

Verse 1

ततो रावणनीतायाः सीतायाः शत्रुकर्शनः।इयेष पदमन्वेष्टुं चारणाचरिते पथि।।।।

Da fasste Hanumān, der Bezwinger der Feinde, den Entschluss, den Aufenthaltsort Sītās zu suchen, die von Rāvaṇa entführt worden war, und zog den Pfad entlang, den die Cāraṇas, die himmlischen Barden, beschreiten.

Verse 2

दुष्करं निष्प्रतिद्वन्द्वं चिकीर्षन् कर्म वानरः।समुदग्रशिरोग्रीवो गवांपतिरिवाबभौ।।।।

Im Begriff, ein schweres und unangefochtenes Werk zu vollbringen, stand der Affe da, Haupt und Nacken hoch erhoben, wie ein herrlicher Stier unter der Herde.

Verse 3

अथ वैडूर्यवर्णेषु शाद्वलेषु महाबलः।धीरः सलिलकल्पेषु विचचार यथासुखम्।।।।

Da wandelte der Mächtige und Standhafte ganz nach Belieben über grasige Flächen von vaidūrya‑Farbe, sumpfig wie Wasserbahnen.

Verse 4

द्विजान् वित्रासयन् धीमानुरसा पादपान् हरन्।मृगांश्च सुबहून्निघ्नन् प्रवृद्ध इव केसरी।।।।

Der weise Hanumān bewegte sich wie ein ausgewachsener Löwe: Er scheuchte die Vögel auf, riss mit der Brust Bäume aus und zertrat viele Tiere.

Verse 5

नीललोहितमांजिष्ठपत्रवर्णैः सितासितैः।स्वभावविहितैश्चित्रैर्धातुभिः समलङ्कृतम्।।।।कामरूपिभिराविष्टमभीक्ष्णं सपरिच्छदैः।यक्षकिन्नरगन्धर्वैर्देवकल्पैश्च पन्नगैः।।।।

Jener Berg war geschmückt mit wunderbaren Mineralien in ihren natürlichen Farben – Blau, Rot, Gelb, Blattgrün sowie auch Weiß und Schwarz. Oft wurde er von Yakṣas, Kinnaras, Gandharvas und Nāgas mit ihren Gefolgen aufgesucht – Wesen, die nach Belieben Gestalt annehmen und göttergleich strahlen.

Verse 6

नीललोहितमांजिष्ठपत्रवर्णैः सितासितैः।स्वभावविहितैश्चित्रैर्धातुभिः समलङ्कृतम्।।5.1.5।।कामरूपिभिराविष्टमभीक्ष्णं सपरिच्छदैः।यक्षकिन्नरगन्धर्वैर्देवकल्पैश्च पन्नगैः।।5.1.6।।

Der Berg war geschmückt mit wundersamen Mineralien, von der Natur selbst gefügt: blau, rot, in mañjiṣṭhā-Tönung, blattgrün, dazu weiß und schwarz, in mannigfaltigen Mustern. Oft wurde er von gestaltwandelnden Yakṣas, Kinnaras, Gandharvas und Nāgas mit ihren Gefolgen aufgesucht, strahlend wie die Götter.

Verse 7

स तस्य गिरिवर्यस्य तले नागवरायुते।तिष्ठन् कपिवरस्तत्र ह्रदे नाग इवाबभौ।।।।

Am Fuße jenes vortrefflichen Berges, reich an herrlichen Elefanten, stand der vornehmste der Affen dort und glich einem Elefanten mitten in einem See.

Verse 8

स सूर्याय महेन्द्राय पवनाय स्वयंभुवे।भूतेभ्यश्चाञ्जलिं कृत्वा चकार गमने मतिम्।।।।

Nachdem er mit gefalteten Händen ehrfürchtige Verehrung dargebracht hatte dem Sonnengott, Mahendra (Indra), dem Windgott, Svayaṃbhū (Brahmā) und den Scharen der Wesen, fasste er den Entschluss aufzubrechen.

Verse 9

अञ्जलिं प्राङ्मुखः कुर्वन् पवनायात्मयोनये।ततो हि ववृधे गन्तुं दक्षिणो दक्षिणां दिशम्।।।।

Nach Osten gewandt, legte er die Hände im Añjali zusammen und erwies Pavana, dem Windgott—seinem eigenen Vater—Ehrerbietung; dann, im Geist gesammelt, wuchs er an Größe, um in die südliche Richtung aufzubrechen.

Verse 10

प्लवङ्गप्रवरैर्दृष्टः प्लवने कृतनिश्चयः।ववृधे रामवृद्ध्यर्थं समुद्र इव पर्वसु।।।।

Von den vornehmsten Affen beobachtet und zum Sprung entschlossen, wuchs Hanumān an Gestalt zum Heil Rāmas empor — wie der Ozean, der an heiligen Mondtagen anschwillt.

Verse 11

निष्प्रमाणशरीरः सन् लिलङ्घयिषुरर्णवम्।बाहुभ्यां पीडयामास चरणाभ्यां च पर्वतम्।।।।

Da sein Leib über jedes Maß hinausgewachsen war und er den Ozean zu überqueren begehrte, drückte er den Berg mit Armen und Füßen, um sich zum Sprung vorwärts zu rüsten.

Verse 12

स चचालाचलश्चापि मुहूर्तं कपिपीडितः।तरूणां पुष्पिताग्राणां सर्वं पुष्पमशातयत्।।।।

Vom Affen niedergedrückt, erbebte selbst der Berg einen Augenblick; und alle Blüten der blühenden Baumkronen wurden abgeschüttelt und fielen herab.

Verse 13

तेन पादपमुक्तेन पुष्पौघेण सुगन्धिना।सर्वतः संवृतः शैलो बभौ पुष्पमयो यथा।।।।

Von allen Seiten bedeckt mit duftenden Blütenmassen, die von den Bäumen herabgeschüttelt wurden, sah der Berg aus, als bestünde er gänzlich aus Blumen.

Verse 14

तेन चोत्तमवीर्येण पीड्यमानः स पर्वतः।सलिलं सम्प्रसुस्राव मदं मत्त इव द्विपः।।।।

Von ihm, dem von höchster Kraft, niedergepresst, ließ jener Berg Wasserströme hervorsickern—wie ein berauschter Elefant, der Rauschsaft ausschwitzt.

Verse 15

पीड्यमानस्तु बलिना महेन्द्रस्तेन पर्वतः।रीतीर्निर्वर्तयामास काञ्चनाञ्जनराजतीः।।।।

Vom mächtigen Hanumān bedrängt, ließ der Berg Mahendra Ströme hervorquellen, schimmernd in den Farben von Gold, dunklem Añjana und Silber.

Verse 16

मुमोच च शिलाः शैलो विशालाः समनःशिलाः।मध्यमेनार्चिषा जुष्टा धूमराजीरिवानलः।।।।

Und der Berg schleuderte gewaltige Felsblöcke, von mineralischen Farben durchzogen; in seiner Mitte loderte er in Flammen, wie Feuer, das Rauchstreifen emporsteigen lässt.

Verse 17

गिरिणा पीड्यमानेन पीड्यमानानि सर्वतः।गुहाविष्टानि भूतानि विनेदुर्विकृतैः स्वरैः।।।।

Vom Berge hart bedrängt und ringsum zermalmt, schrien die in seinen Höhlen wohnenden Wesen mit entstellten, schaurigen Lauten auf.

Verse 18

स महासत्त्वसन्नादः शैलपीडानिमित्तजः।पृथिवीं पूरयामास दिशश्चोपवनानि च।।।।

Jenes gewaltige Dröhnen—entstanden durch das Zermalmen des Berges—hallte wider und erfüllte die Erde, die Himmelsrichtungen und die umliegenden Haine.

Verse 19

शिरोभिः पृथुभिः सर्पा व्यक्तस्वस्तिकलक्षणैः।वमन्तः पावकं घोरं ददंशुर्दशनैः शिलाः।।।।

Schlangen mit breiten, aufgerichteten Hauben – deutlich mit Swastika-Zeichen markiert – spieen schreckliches Feuer und bissen mit ihren Fangzähnen in die Felsen.

Verse 20

तास्तदा सविषैर्दष्टाः कुपितैस्तैर्महाशिलाः।जज्ज्वलुः पावकोद्दीप्ता बिभिदुश्च सहस्रधा।।।।

Da wurden die großen Felsen, von jenen zornigen Giftschlangen gebissen, wie vom Feuer entfacht zum Glühen gebracht und in tausend Stücke zersprengt.

Verse 21

यानि चौषधजालानि तस्मिन् जातानि पर्वते।विषघ्नान्यपि नागानां न शेकुः शमितुं विषम्।।।।

Selbst die Büschel heilkräftiger Kräuter, die auf jenem Berge wuchsen—berühmt als Gegengift—vermochten das Gift der dortigen Schlangen nicht zu besänftigen.

Verse 22

भिद्यतेऽयं गिरिर्भूतैरिति मत्त्वा तपस्विनः।त्रस्ता विद्याधरास्तस्मादुत्पेतुः स्त्री गणैः सह।।।।पानभूमिगतं हित्वा हैममासवभाजनम्।पात्राणि च महार्हाणि करकांश्च हिरण्मयान्।।।लेह्यानुच्चावचान् भक्ष्यान् मांसानि विविधानि च।आर्षभाणि च चर्माणि खडगांश्च कनकत्सरून्।।।।

In dem Gedanken: „Dieser Berg wird von Wesen gespalten“, zogen sich die Asketen zurück. Die Vidyādharas aber, von Furcht ergriffen, stiegen mit ihren Frauenscharen in den Himmel empor und ließen am Trinkplatz goldene Gefäße mit berauschendem Trank, kostbare Schalen und goldene Becher, allerlei Süßspeisen und Speisen, verschiedenes Fleisch, Stierhäute und Schwerter mit goldenen Scheiden zurück.

Verse 23

भिद्यतेऽयं गिरिर्भूतैरिति मत्त्वा तपस्विनः।त्रस्ता विद्याधरास्तस्मादुत्पेतुः स्त्री गणैः सह।।5.1.22।।पानभूमिगतं हित्वा हैममासवभाजनम्।पात्राणि च महार्हाणि करकांश्च हिरण्मयान्।।5.1.23।लेह्यानुच्चावचान् भक्ष्यान् मांसानि विविधानि च।आर्षभाणि च चर्माणि खडगांश्च कनकत्सरून्।।5.1.24।।

Als der Berg zu bersten schien, stiegen die Vidyādharas—von Angst gepackt—mit ihren Frauen in den Himmel empor und ließen am Trinkplatz goldene Trinkgefäße, kostbare Teller und goldene Becher sowie vielerlei Speisen, Fleisch, Häute und Schwerter mit goldenen Scheiden zurück.

Verse 24

भिद्यतेऽयं गिरिर्भूतैरिति मत्त्वा तपस्विनः।त्रस्ता विद्याधरास्तस्मादुत्पेतुः स्त्री गणैः सह।।5.1.22।।पानभूमिगतं हित्वा हैममासवभाजनम्।पात्राणि च महार्हाणि करकांश्च हिरण्मयान्।।5.1.23।लेह्यानुच्चावचान् भक्ष्यान् मांसानि विविधानि च।आर्षभाणि च चर्माणि खडगांश्च कनकत्सरून्।।5.1.24।।

Sie ließen vielerlei Süßigkeiten und andere Speisen zurück, verschiedenes Fleisch, Stierhäute und Schwerter mit goldenen Scheiden; und in Furcht flohen sie nach oben, als der Berg zu zerbrechen schien.

Verse 25

कृतकण्ठगुणाः क्षीबा रक्तमाल्यानुलेपनाः।रक्ताक्षाः पुष्कराक्षाश्च गगनं प्रतिपेदिरे।।।।

Mit Halsschmuck geziert, berauscht, mit roten Girlanden und roter Salbe geschmückt, die Augen gerötet—und doch lotusäugig—stiegen die Vidyādharas in den Himmel empor.

Verse 26

हारनूपुरकेयूरपारिहार्यधराः स्त्रियः।विस्मिताः सस्मितास्तस्थुराकाशे रमणैः सह।।।।

Die Frauen, geschmückt mit Halsketten, Fußringen, Armreifen und anderem Schmuck, verharrten im Himmel—staunend und leise lächelnd—an der Seite ihrer Geliebten.

Verse 27

दर्शयन्तो महाविद्यां विद्याधरमहर्षयः।सहितास्तस्थुराकाशे वीक्षाञ्चक्रुश्च पर्वतम्।।।।

Die Vidyādharas, rishi-gleich, ihre mächtigen heiligen Künste (Mahāvidyā) offenbarend, standen vereint im Himmel und hielten Wacht über den Berg.

Verse 28

शुश्रुवुश्च तदा शब्दमृषीणां भावितात्मनाम्।चारणानां च सिद्धानां स्थितानां विमलेऽम्बरे।।।।

Da vernahmen sie den Klang, erhoben von den selbstbeherrschten Rishis, von den Cāraṇas und den Siddhas, die im makellosen Himmel standen.

Verse 29

एष पर्वतसङ्काशो हनुमान् मारुतात्मजः।तितीर्षति महावेगस्समुद्रं मकरालयम्।।।।

„Dies ist Hanumān, Sohn des Marut: berggleich an Gestalt und von gewaltiger Schnelligkeit; er trachtet danach, den Ozean zu überqueren, die Wohnstatt der Makaras.“

Verse 30

रामार्थं वानरार्थं च चिकीर्षन् कर्म दुष्करम्।समुद्रस्य परं पारं दुष्प्रापं प्राप्तुमिच्छति।।।।

In dem Wunsch, ein nahezu unmögliches Werk zu vollbringen — um Rāma willen und für die Sache der Vānaras — begehrt er, das ferne Ufer des Ozeans zu erreichen, so schwer zu erlangen.

Verse 31

इति विद्याधराः श्रुत्वा वचस्तेषां महात्मनाम्।तमप्रमेयं ददृशुः पर्वते वानरर्षभम्।।।।

Als die Vidyādharas die Worte jener großen Seelen vernahmen, erblickten sie ihn auf dem Berge: Hanumān, den Stier unter den Vānaras, an Kraft unermeßlich.

Verse 32

दुधुवे च स रोमाणि चकम्पे चाचलोपमः।ननाद सुमहानादं सुमहानिव तोयदः।।।।

Berggleich schüttelte er die Haare seines Leibes, sodass die Erde zu beben schien; dann ließ er ein gewaltiges Brüllen erschallen, wie eine große Donnerwolke.

Verse 33

आनुपूर्व्येण वृत्तं च लाङ्गूलं लोमभिश्चितम्।उत्पतिष्यन् विचिक्षेप पक्षिराज इवोरगम्।।।।

Als er zum Sprung ansetzte, schwang er seinen Schwanz, in Windungen gerundet und dicht behaart, wie der König der Vögel eine Schlange schüttelt.

Verse 34

तस्य लाङ्गूलमाविद्धमात्तवेगस्य पृष्ठतः।ददृशे गरुडेनेव ह्रियमाणो महोरगः।।।।

Hinter ihm, als er seine ganze Geschwindigkeit sammelte, erschien sein aufgerollter, emporgehobener Schweif wie eine gewaltige Schlange, die Garuḍa davonträgt.

Verse 35

बाहू संस्तम्भयामास महापरिघसन्निभौ।ससाद च कपिः कट्यां चरणौ सञ्चुकोच च।।।।

Der Affe stemmte seine Arme, gleich mächtigen Eisenriegeln; dann ging er in der Hüfte in die Hocke und zog die Füße an, sich zusammenpressend zum Sprung.

Verse 36

संहृत्य च भुजौ श्रीमांस्तथैव च शिरोधराम्।तेजः सत्त्वं तथा वीर्यमाविवेश स वीर्यवान्।।।।

Der ruhmvolle, tapfere Hanumān zog Schultern und Nacken ein und sammelte in sich Glanz, Seelenfestigkeit und kriegerische Kraft.

Verse 37

मार्गमालोकयन्दूरादूर्ध्वं प्रणिहितेक्षणः।रुरोध हृदये प्राणानाकाशमवलोकयन्।।।।

Aus der Ferne den Weg erspähend, den Blick nach oben gerichtet, hielt er den Atem in seiner Brust an, während er in den Himmel schaute.

Verse 38

पद्भ्यां दृढमवस्थानं कृत्वा स कपिकुञ्जरः।निकुञ्च्य कर्णौ हनुमानुत्पतिष्यन् महाबलः।।वानरान् वानरश्रेष्ठ इदं वचनमब्रवीत्।।।।

Fest die Füße auf den Boden setzend, jener Elefant unter den Affen—der überaus starke Hanumān—zog die Ohren an, als er zum Sprung ansetzte, und sprach zu den Vanaras diese Worte.

Verse 39

यथा राघवनिर्मुक्तः शरः श्वसनविक्रमः।गच्छेत्तद्वद्गमिष्यामि लङ्कां रावणपालिताम्।।।।

Wie der von Rāghava gelöste Pfeil, der mit der Kraft des Windes dahinstürmt, so werde auch ich nach Laṅkā gehen, die von Rāvaṇa bewacht wird.

Verse 40

न हि द्रक्ष्यामि यदि तां लङ्कायां जनकात्मजाम्।अनेनैव हि वेगेन गमिष्यामि सुरालयम्।।।।

Wenn ich in Laṅkā die Tochter Janakas wahrlich nicht erblicke, dann werde ich mit eben dieser Geschwindigkeit zur Wohnstatt der Götter gehen.

Verse 41

यदि वा त्रिदिवे सीतां न द्रक्ष्याम्यकृतश्रमः।बद्ध्वा राक्षसराजानमानयिष्यामि रावणम्।।।।

Oder wenn ich Sītā selbst im Himmel trotz aller Mühe nicht erblicke, werde ich Rāvaṇa, den König der Rākṣasas, fesseln und ihn hierher bringen.

Verse 42

सर्वथा कृतकार्योऽहमेष्यामि सह सीतया।आनयिष्यामि वा लङ्कां समुत्पाट्य सरावणाम्।।।।

Auf jede Weise werde ich zurückkehren, mein Werk vollbracht: mit Sītā werde ich heimkehren; oder ich werde Laṅkā selbst herausreißen und sie samt Rāvaṇa hierher bringen.

Verse 43

एवमुक्त्वा तु हनुमान्वानरान्वानरोत्तमः।।।।उत्पपाताथ वेगेन वेगवानविचारयन्।सुपर्णमिव चात्मानं मेने स कपिकुञ्जरः।।।।

Nachdem Hanumān, der Beste unter den Vānara, so zu den Vānara gesprochen hatte, sprang er voller Geschwindigkeit empor, ohne zu zögern; und jener mächtige Affenheld wähnte sich wie Suparṇa (Garuḍa).

Verse 44

एवमुक्त्वा तु हनुमान्वानरान्वानरोत्तमः।।5.1.43।।उत्पपाताथ वेगेन वेगवानविचारयन्।सुपर्णमिव चात्मानं मेने स कपिकुञ्जरः।।5.1.44।।

So zu den Vānara gesprochen, sprang Hanumān—der Vorzüglichste unter ihnen—ohne Zögern in gewaltiger Schnelligkeit empor; und der große Affe wähnte sich wie Suparṇa (Garuḍa).

Verse 45

समुत्पतति तस्मिंस्तु वेगात्ते नगरोहिणः।संहृत्य विटपान् सर्वान् समुत्पेतुः समन्ततः।।।।

Als er mit ungeheurer Geschwindigkeit emporsprang, schienen die Bäume des Berges, alle Zweige einziehend, von allen Seiten mit ihm aufzuschwingen.

Verse 46

स मत्तकोयष्टिमकान् पादपान् पुष्पशालिनः।उद्वहन्नूरुवेगेन जगाम विमलेऽम्बरे।।।।

Durch den makellosen Himmel zog er dahin, und von der Kraft seines aus den Schenkeln geborenen Tempos getragen, riss er blühende Bäume und die erregten Kiebitze, die daran klammerten, mit sich fort.

Verse 47

ऊरुवेगोद्धता वृक्षा मुहूर्तं कपिमन्वयुः।प्रस्थितं दीर्घमध्वानं स्वबन्धुमिव बान्धवाः।।।।

Die Bäume, von der Wucht seines Tempos vorangestoßen, schienen dem Affen einen Augenblick zu folgen—wie Verwandte, die den Ihren beim Aufbruch zu einer langen Reise begleiten.

Verse 48

तमूरुवेगोन्मथिताः सालाश्चान्ये नगोत्तमाः।अनुजग्मुर्हनूमन्तं सैन्या इव महीपतिम्।।।।

Von der Wucht seiner Geschwindigkeit entwurzelt, schienen Sāla-Bäume und andere mächtige Bäume Hanumān zu folgen – wie ein Heer seinem König folgt.

Verse 49

सुपुष्पिताग्रैर्बहुभिः पादपैरन्वितः कपिः।हनुमान् पर्वताकारो बभूवाद्भुतदर्शनः।।।।

Begleitet von vielen Bäumen, deren Wipfel in voller Blüte standen, erschien Hanumān, berggleich an Gestalt, als ein wundersamer Anblick.

Verse 50

सारवन्तोऽथ ये वृक्षा न्यमज्जन् लवणाम्भसि।भयादिव महेन्द्रस्य पर्वता वरुणालये।।।।

Daraufhin sanken die gewaltigen Bäume in das salzige Meer hinab – wie Berge, die in Varuṇas Wohnstatt versinken, als fürchteten sie Indras Macht.

Verse 51

स नानाकुसुमैः कीर्णः कपिः साङ्कुरकोरकैः।शुशुभे मेघसङ्काशः खद्योतैरिव पर्वतः।।।।

Mit vielerlei Blumen, Sprossen und Knospen bestreut, erglänzte der Affe wolkengleich – wie ein Berg, der von Glühwürmchen funkelt.

Verse 52

विमुक्तास्तस्य वेगेन मुक्त्वा पुष्पाणि ते द्रुमाः।अवशीर्यन्त सलिले निवृत्ताः सुहृदो यथा।।।।

Von der Wucht seiner Geschwindigkeit gelöst, ließen jene Bäume ihre Blüten fallen und stürzten ins Wasser, wie Freunde, die nach dem Geleit zur Abschiedsstunde umkehren.

Verse 53

लघुत्वेनोपपन्नं तद्विचित्रं सागरेऽपतत्।द्रुमाणां विविधं पुष्पं कपिवायुसमीरितम्।।।।ताराचितमिवाकाशं प्रबभौ स महार्णवः।

Leicht und vielfarbig fielen die mannigfachen Blüten der Bäume—vom Wind getragen, den die Geschwindigkeit des Affen erregte—auf das Meer. Und der große Ozean leuchtete wie ein sternbesäter Himmel.

Verse 54

पुष्पौघेणानुबद्धेन नानावर्णेन वानरः।बभौ मेघ इवाकाशे विद्युद्गण विभूषितः।।।।

Umhüllt von einer Fülle vielfarbiger Blüten, die an ihm hafteten, erstrahlte der Vānara am Himmel wie eine Wolke, geschmückt mit Blitzen.

Verse 55

तस्य वेगसमाधूतैः पुष्पैस्तोयमदृश्यत।।।।ताराभिरभिरामाभिरुदिताभिरिवाम्बरम्।

Von den durch seine Geschwindigkeit abgeschüttelten Blüten schien das Meerwasser kaum sichtbar, wie der Himmel, geschmückt mit lieblichen, eben aufgegangenen Sternen.

Verse 56

तस्याम्बरगतौ बाहू ददृशाते प्रसारितौ।।।।पर्वताग्राद्विनिष्क्रान्तौ पञ्चास्याविव पन्नगौ।

Seine beiden Arme, ausgestreckt und durch den Himmel gleitend, erschienen wie zwei fünffach bekrönte Schlangen, die aus einem Berggipfel hervortreten.

Verse 57

पिबन्निव बभौ चापि सोर्मिमालं महार्णवम्।।।।पिपासुरिव चाकाशं ददृशे स महाकपिः।

Es war, als tränke er den großen Ozean, von Wellen wie von einer Girlande umkränzt; und jener mächtige Vānara blickte zum Himmel empor, als dürstete er nach ihm.

Verse 58

तस्य विद्युत्प्रभाकारे वायुमार्गानुसारिणः।।।।नयने विप्रकाशेते पर्वतस्थाविवानलौ।

Als er den Himmel entlang des Windpfades durchmaß, leuchteten seine Augen—im Glanz des Blitzes—wie zwei Feuer, die auf einem Berge brennen.

Verse 59

पिङ्गे पिङ्गाक्षमुख्यस्य बृहती परिमण्डले।।।।चक्षुषी सम्प्राकाशेते चन्द्रसूर्याविवोदितौ।

Der Anführer der Vānaras, mit fahlbraunen Augen, hatte große, runde Augen, die leuchteten wie der eben aufgegangene Mond und die Sonne.

Verse 60

मुखं नासिकया तस्य ताम्रया ताम्रमाबभौ।।।।सन्ध्यया समभिस्पृष्टं यथा तत्सूर्यमण्डलम्।

Sein Antlitz, vom kupferfarbenen Nasenrücken gerötet, erschien kupferrot, wie die Sonnenscheibe, wenn sie vom Abenddämmern berührt wird.

Verse 61

लाङ्गूलं च समाविद्धं प्लवमानस्य शोभते।।।।अम्बरे वायुपुत्रस्य शक्रध्वज इवोच्छ्रितम्।

Als der Sohn des Windgottes durch den Himmel flog, leuchtete sein Schweif—aufgerollt und emporgehoben—wie Indras hoch erhobenes Banner.

Verse 62

लाङ्गूलचक्रेण महान् शुक्लदंष्ट्रोऽनिलात्मजः।।।।व्यरोचत महाप्राज्ञः परिवेषीव भास्करः।

Groß, weißzahnig und von höchster Weisheit strahlte der Sohn Anilas; sein Schweif war ringförmig gerollt, wie die Sonne von einem Halo umkränzt.

Verse 63

स्फिग्देशेनाभिताम्रेण रराज स महाकपिः।।।।महता दारितेनेव गिरिर्गैरिकधातुना।

Jener große Affe erstrahlte prächtig, sein Hinterteil kupferrot, wie ein Berg, der aufgerissen ist und eine mächtige Ader roten Minerals enthüllt.

Verse 64

तस्य वानरसिंहस्य प्लवमानस्य सागरम्।।।।कक्षान्तरगतो वायुर्जीमूत इव गर्जति।

Als jener Löwe unter den Affen den Ozean überquerte, dröhnte der Wind, der durch seine Achselhöhlen fuhr, wie eine Gewitterwolke.

Verse 65

खे यथा निपतत्युल्का ह्युत्तरान्ताद्विनिःसृता।।।।दृश्यते सानुबन्धा च तथा स कपिकुञ्जरः।

Wie ein Meteor, der aus dem nördlichen Himmelsviertel hervorbricht, am Himmel mit nachziehender Spur dahinschießt, so sah man jenen Elefanten unter den Affen eilends dahinstürmen.

Verse 66

पतत्पतङ्गसङ्काशो व्यायतः शुशुभे कपिः।।।।प्रवृद्ध इव मातङ्गः कक्ष्यया बध्यमानया।

Der Affe, weit im Flug ausgebreitet, leuchtete wie die herabsinkende Sonne; an Gestalt gewachsen, glich er einem mächtigen Elefanten, von einem Gurt umspannt.

Verse 67

उपरिष्टाच्छरीरेण छायया चावगाढया।।।।सागरे मारुताविष्टा नौरिवासीत्तदा कपिः।

Da, mit seinem Körper hoch darüber und seinem tiefen Schatten auf dem Ozean, erschien der Affe wie ein Schiff darunter, vom Wind vorangetrieben.

Verse 68

यं यं देशं समुद्रस्य जगाम स महाकपिः।स स तस्योरुवेगेन सोन्माद इव लक्ष्यते।।।।

Welchen Abschnitt des Ozeans jener große Affe auch durchmaß, eben dieser schien wie von Raserei ergriffen, aufgewühlt vom gewaltigen Stoß seiner Schenkel.

Verse 69

सागरस्योर्मिजालानामुरसा शैलवर्ष्मणाम्।अभिघ्नंस्तु महावेगः पुप्लुवे स महाकपिः।।।।

Von gewaltiger Schnelligkeit getragen, sprang der große Affe voran und stieß mit seiner Brust gegen das Geflecht der Meereswogen, die sich mit berggleichen Leibern erhoben.

Verse 70

कपिवातश्च बलवान् मेघवातश्च निःसृतः।सागरं भीमनिर्घोषं कम्पयामासतुर्भृशम्।।।।

Der mächtige Wind, den die Bewegung des Affen entfachte, zusammen mit dem Wind, der aus den Wolken hervorbrach, erschütterte das Meer heftig und ließ es mit furchterregendem Dröhnen aufbrüllen.

Verse 71

विकर्षन्नूर्मिजालानि बृहन्ति लवणाम्भसि।पुप्लुवे कपिशार्दूलो विकिरन्निव रोदसी।।।।

Während er im salzigen Meer gewaltige, ineinander verflochtene Wogen mit sich riss, sprang der Tiger unter den Affen voran, als zertrenne er die zwei Welten – Erde und Himmel.

Verse 72

मेरुमन्दरसङ्काशानुद्धतान् स महार्णवे।अत्यक्रामन्महावेगस्तरङ्गान् गणयन्निव।।।।

Mit ungeheurer Geschwindigkeit über das große Meer dahinstürmend, übersprang er die hoch aufragenden Wellen, Meru und Mandara gleich, als zählte er sie der Reihe nach.

Verse 73

तस्य वेगसमुद्धूतं जलं सजलदं तदा।अम्बरस्थं विबभ्राज शारदाभ्रमिवाततम्।।।।

Da leuchtete das Wasser, das sein stürmischer Schwung emporwarf, samt wolkengleichem Sprühnebel am Himmel, ausgebreitet wie ein herbstliches Wolkenband.

Verse 74

तिमिनक्रझषाः कूर्मा दृश्यन्ते विवृतास्तदा।वस्त्रापकर्षणेनेव शरीराणि शरीरिणाम्।।।।

Da wurden Wale, Krokodile, große Fische und Schildkröten sichtbar, entblößt, wie die Glieder verkörperter Wesen, wenn man ihnen das Gewand wegzieht.

Verse 75

प्लवमानं समीक्ष्याथ भुजङ्गाः सागरालयाः।व्योम्नि तं कपिशार्दूलं सुपर्ण इति मेनिरे।।।।

Als die im Ozean wohnenden Schlangen jenen Tiger unter den Affen durch den Himmel eilen sahen, hielten sie ihn für Suparṇa (Garuḍa).

Verse 76

दशयोजनविस्तीर्णा त्रिंशद्योजनमायता।छाया वानरसिंहस्य जले चारुतराभवत्।।।।

Im Wasser erschien der Schatten jenes Löwen unter den Affen überaus eindrucksvoll: zehn Yojanas breit und dreißig Yojanas lang.

Verse 77

श्वेताभ्रघनराजीव वायुपुत्रानुगामिनी।तस्य सा शुशुभे छाया वितता लवणाम्भसि।।।।

Über dem salzigen Meer ausgebreitet und dem Sohn des Windgottes folgend, leuchtete sein Schatten wie eine dichte Wolkenbank vor dem hellen, weißen Himmel.

Verse 78

शुशुभे स महातेजा महाकायो महाकपिः।वायुमार्गे निरालम्बे पक्षवानिव पर्वतः।।।।

Jener große Affe, strahlend und von gewaltigem Leib, leuchtete auf dem haltlosen Pfad des Windes wie ein Berg, dem Flügel gewachsen wären.

Verse 79

येनासौ याति बलवान् वेगेन कपिकुञ्जरः।तेन मार्गेण सहसा द्रोणीकृत इवार्णवः।।।।

Als jener mächtige „Elefant unter den Affen“ mit rasendem Schwung seine Bahn nahm, schien der Ozean auf eben dieser Spur plötzlich wie zu einer Rinne ausgehöhlt.

Verse 80

आपाते पक्षिसङ्घानां पक्षिराज इव व्रजन्।हनुमान् मेघजालानि प्रकर्षन् मारुतो यथा।।।।

Wie der König der Vögel inmitten der Schwärme dahinschreitend, zog Hanumān Netze von Wolken mit sich, gleich dem Wind selbst, der sie vorwärts reißt.

Verse 81

पाण्डुरारुणवर्णानि नीलमाञ्जिष्ठकानि च।कपिनाकृष्यमाणानि महाभ्राणि चकाशिरे।।।।

Während Hanumān gewaltige Wolkenmassen mit sich zog—die einen blass, die anderen rötlich, wieder andere dunkelblau oder in mañjiṣṭhā-Färbung—leuchteten jene großen Wolken in seinem Gefolge.

Verse 82

प्रविशन्नभ्रजालानि निष्पतंश्च पुनः पुनः।प्रच्छन्नश्च प्रकाशश्च चन्द्रमा इव लक्ष्यते।।।।

In die Wolkengitter eintauchend und immer wieder daraus hervorschnellend, erschien er bald verhüllt, bald strahlend—wie der Mond zwischen ziehenden Wolkenbänken.

Verse 83

प्लवमानं तु तं दृष्ट्वा प्लवङ्गं त्वरितं तदा।ववर्षुः पुष्पवर्षाणि देवगन्धर्वदानवाः।।।।

Als die Götter, Gandharvas und Dānavas den schnellen Plavaṅga im Sprung sahen, überschütteten sie ihn mit einem Regen von Blumen.

Verse 84

तताप न हि तं सूर्यः प्लवन्तं वानरोत्तमम्।सिषेवे च तदा वायू रामकार्यार्थसिद्धये।।।।

Die Sonne sengte den Besten der Affen nicht, als er dahinflog; und da diente ihm auch der Wind—günstig und kühlend—damit Rāmas Vorhaben vollendet werde.

Verse 85

ऋषयस्तुष्टुवुश्चैनं प्लवमानं विहायसा।जगुश्च देवगन्धर्वाः प्रशंसन्तो महौजसम्।।।।

Als er durch den Himmel dahinzog, priesen ihn die Rishis; und Devas und Gandharvas sangen, den Mächtigen von großem Glanz rühmend.

Verse 86

नागाश्च तुष्टुवुर्यक्षा रक्षांसि विबुधाः खगाः।प्रेक्ष्य सर्वे कपिवरं सहसा विगतक्लमम्।।।।

Als sie den Vornehmsten der Affen plötzlich frei von Ermattung sahen, priesen ihn alle—Nāgas, Yakṣas, Rākṣasas, die Gelehrten und die Vögel.

Verse 87

तस्मिन् प्लवगशार्दूले प्लवमाने हनूमति।इक्ष्वाकुकुलमानार्थी चिन्तयामास सागरः।।।।

Als Hanumān—ein Tiger unter den Springenden—im Flug dahinschoss, begann der Ozean nachzusinnen, um Ehre und Wohlergehen des Ikṣvāku-Geschlechts zu fördern.

Verse 88

साहाय्यं वानरेन्द्रस्य यदि नाहं हनूमत:।करिष्यामि भविष्यामि सर्ववाच्यो विवक्षताम्।।।।

„Wenn ich Hanumān, dem Herrn unter den Affen, keine Hilfe leiste, werde ich in den Worten aller Weisen tadelnswert sein.“

Verse 89

अहमिक्ष्वाकुनाथेन सगरेण विवर्धितः।इक्ष्वाकुसचिवश्चायं नावसीदितुमर्हति।।।।

Ich wurde von Sagara, dem Herrn der Ikṣvākus, vergrößert und gestärkt; und dieser ist ein Diener des Hauses Ikṣvāku — er verdient es nicht, Schaden zu erleiden.

Verse 90

तथा मया विधातव्यं विश्रमेत यथा कपिः।।।।शेषं च मयि विश्रान्तः सुखेनातिपतिष्यति।

Ich muss es so einrichten, dass der Affe ausruhen kann; und nachdem er auf mir geruht hat, wird er die verbleibende Strecke mühelos überqueren.

Verse 91

इति कृत्वा मतिं साध्वींसमुद्र श्छन्नमम्भसि।।।।हिरण्यनाभं मैनाकमुवाच गिरिसत्तमम्।

So fasste der Ozean, in seinen Wassern verborgen, einen heilsamen Entschluss und sprach zu Maināka, dem erhabenen Berg mit goldenem Gipfel.

Verse 92

त्वमिहासुरसंघानां पातालतलवासिनाम्।।।।देवराज्ञा गिरिश्रेष्ठ परिघः सन्निवेशितः।

O erhabenster der Berge, Indra, der König der Götter, hat dich hier als Sperre eingesetzt gegen die Heerscharen der Asuras, die in den Unterwelten von Pātāla wohnen.

Verse 93

त्वमेषां जातवीर्याणां पुनरेवोत्पतिष्यताम्।।।।पातालस्याप्रमेयस्य द्वारमावृत्य तिष्ठसि।

Du stehst da und bedeckst das Tor des unermeßlichen Pātāla, indem du diese Wilden zurückhältst, die abermals nach oben aufspringen würden.

Verse 94

तिर्यगूर्ध्वमधश्चैव शक्तिस्ते शैल वर्धितुम्।।।।तस्मात्संचोदयामि त्वामुत्तिष्ठ गिरिसत्तम।

O Berg, du hast die Kraft, dich seitwärts, nach oben und nach unten auszudehnen; darum dränge ich dich: Erhebe dich, o bester der Berge.

Verse 95

स एष कपिशार्दूलस्त्वामुपर्येति वीर्यवान्।।।।हनूमान्रामकार्यार्थं भीमकर्मा खमाप्लुतः।

Jener tapfere Hanumān — ein Tiger unter den Affen, Vollbringer furchtbarer Taten — ist für Rāmas Werk in den Himmel gesprungen und fliegt über dich hinweg.

Verse 96

अस्य साह्यं मया कार्यमिक्ष्वाकुकुलवर्तिनः।।।।मम हीक्ष्वाकवः पूज्याः परं पूज्यतमास्तव।

Ich muss ihm Beistand leisten, denn er dient dem Geschlecht der Ikṣvāku; wahrlich, die Könige der Ikṣvāku sind mir ehrwürdig — und dir noch ehrwürdiger.

Verse 97

कुरु साचिव्यमस्माकं न नः कार्यमतिक्रमेत्।।।।कर्तव्यमकृतं कार्यं सतां मन्युमुदीरयेत्।

Handle als unser Ratgeber, damit unser Vorhaben nicht verfehlt werde; denn wenn eine Pflicht, die zu tun ist, ungetan bleibt, erregt das den Zorn der Rechtschaffenen.

Verse 98

सलिलादूर्ध्वमुत्तिष्ठ तिष्ठत्वेष कपिस्त्वयि।।।।अस्माकमतिथिश्चैव पूज्यश्च प्लवतां वरः।

Erhebe dich über die Wasser; lass diesen Affen auf dir ruhen. Er ist unser Gast und der Ehre würdig, der Beste unter den Springern.

Verse 99

चामीकरमहानाभ देवगन्धर्वसेवित।।।।हनुमांस्त्वयि विश्रान्तस्ततः शेषं गमिष्यति।

O du Goldgipfliger mit großer Senke, von Göttern und Gandharvas besucht: Wenn Hanumān auf dir ausgeruht hat, wird er danach die verbleibende Strecke zurücklegen.

Verse 100

काकुत्स्थस्यानृशंस्यं च मैथिल्याश्च विवासनम्।।।।श्रमं च प्लवगेन्द्रस्य समीक्ष्योत्थातुमर्हसि।

Wenn du das Erbarmen Rāmas aus dem Geschlecht der Kakutsthas bedenkst, das ungerechte Exil der Maithilī und auch die Mühsal, die Hanumān, der Herr der Affen, getragen hat — dann ziemt es dir, aufzustehen und Hilfe zu gewähren.

Verse 101

हिरण्यनाभो मैनाको निशम्य लवणाम्भसः।।।।उत्पपात जलात्तूर्णं महाद्रुमलतायुतः।

Als Maināka, goldbrüstig und geschmückt mit mächtigen Bäumen und Ranken, den Befehl des Ozeans vernahm, erhob er sich eilends aus den Wassern.

Verse 102

स सागरजलं भित्त्वा बभूवाभ्युत्थितस्तदा।।।।यथा जलधरं भित्त्वा दीप्तरश्मिर्दिवाकरः।

Dann durchbrach der Berg die Wasser des Ozeans und erhob sich, wie die Sonne mit flammenden Strahlen, die eine Wolkenbank durchstößt.

Verse 103

स महात्मा मुहूर्तेन सर्वतः सलिलावृतः।।।।दर्शयामास शृङ्गाणि सागरेण नियोजितः।आदित्योदयसङ्काशैरालिखद्भिरिवाम्बरम्।शातकुम्भमयैः शृङ्गैः सकिन्नरमहोरगैः।।।।

Jener große Berg, bis dahin ringsum von Wassern bedeckt, zeigte auf Geheiß des Ozeans in einem Augenblick seine Gipfel: goldene Zinnen, bewohnt von Kinnaras und mächtigen Schlangen, strahlend wie der Sonnenaufgang und als zeichneten sie den Himmel an.

Verse 104

स महात्मा मुहूर्तेन सर्वतः सलिलावृतः।।5.1.103।।दर्शयामास शृङ्गाणि सागरेण नियोजितः।आदित्योदयसङ्काशैरालिखद्भिरिवाम्बरम्।शातकुम्भमयैः शृङ्गैः सकिन्नरमहोरगैः।।5.1.104।।

Dieser große Berg, zuvor allseits von Wassern umhüllt, zeigte auf Befehl des Ozeans sogleich seine Gipfel: goldene Spitzen, bewohnt von Kinnaras und großen Schlangen, leuchtend wie die Morgenröte und als streiften sie den Himmel.

Verse 105

तप्तजाम्बूनदैः शृङ्गैः पर्वतस्य समुत्थितैः।।।।आकाशं शस्त्रसङ्काशमभवत्काञ्चनप्रभम्।

Als die Gipfel des Berges, gleich erhitztem Jāmbūnada-Gold, emporstiegen, nahm der Himmel einen Glanz wie von polierten Waffen an und leuchtete in goldener Pracht.

Verse 106

जातरूपमयैः शृङ्गैर्भ्राजमानैः स्वयंप्रभैः।।।।आदित्यशतसङ्काशः सोऽभवद्गिरिसत्तमः।

Jener erhabene Berg erglänzte mit selbstleuchtenden goldenen Gipfeln, gleich dem Glanz von hundert Sonnen.

Verse 107

तमुत्थितमसङ्गेन हनुमानग्रतः स्थितम्।।।।मध्ये लवणतोयस्य विघ्नोऽयमिति निश्चितः।

Als Hanumān sah, wie er sich erhob und ihm mitten im salzigen Meer entgegenstand, erkannte er: „Dies ist ein Hindernis, das mir in den Weg gelegt wurde.“

Verse 108

स तमुच्छ्र्रतमत्यर्थं महावेगो महाकपिः।।।।उरसा पातयामास जीमूतमिव मारुतः।

Der große Affe, von unermesslicher Schnelligkeit, drückte den vor ihm aufragenden Berg mit seiner Brust nieder und warf ihn zu Boden, wie der Wind eine Wolkenmasse niederdrückt.

Verse 109

स तथा पातितस्तेन कपिना पर्वतोत्तमः।।।।बुद्ध्वा तस्य कपेर्वेगं जहर्ष च ननन्द च।

So von dem Affen niedergeworfen, erkannte jener vortreffliche Berg die Schnelligkeit des Affenhelden und frohlockte und jubelte.

Verse 110

तमाकाशगतं वीरमाकाशे समुपस्थितः।।।।प्रीतो हृष्टमाना वाक्यमब्रवीत्पर्वतः कपिम्।मानुषं धारयन् रूपमात्मनः शिखरे स्थितः।।।।

Da trat der Berg, im Herzen voll Freude, dem heldenhaften Affen mitten im Himmel entgegen; er nahm Menschengestalt an, stand auf seinem eigenen Gipfel und sprach zu ihm.

Verse 111

तमाकाशगतं वीरमाकाशे समुपस्थितः।।5.1.110।।प्रीतो हृष्टमाना वाक्यमब्रवीत्पर्वतः कपिम्।मानुषं धारयन् रूपमात्मनः शिखरे स्थितः।।5.1.111।।

Der Berg, der dem heldenhaften Affen im Himmel begegnete, redete ihn freudig an — auf seinem eigenen Gipfel stehend und in Menschengestalt.

Verse 112

दुष्करं कृतवान्कर्म त्वमिदं वानरोत्तम।निपत्य मम शृङ्गेषु विश्रमस्व यथासुखम्।।।।

«O Bester der Affen, du hast ein überaus schweres Werk vollbracht. Lande auf meinen Gipfeln und ruhe dich nach Herzenslust aus.»

Verse 113

राघवस्य कुले जातैरुदधिः परिवर्धितः।स त्वां रामहिते युक्तं प्रत्यर्चयति सागरः।।।।

«Der Ozean wurde einst durch die im Geschlecht Rāghavas Geborenen erweitert; darum erweist Sāgara dir nun diese Ehre, da du dem Wohl Rāmas hingegeben bist.»

Verse 114

कृते च प्रतिकर्तव्यमेष धर्मः सनातनः।सोऽयं त्वत्प्रतिकारार्थी त्वत्तः सम्मानमर्हति।।5.1.114।।

«Ist eine Wohltat erwiesen, soll man sie vergelten; das ist das ewige Dharma. Darum verdient er, der dir deine Hilfe erwidern will, von dir geehrt zu werden.»

Verse 115

त्वन्निमित्तमनेनाहं बहुमानात्प्रचोदितः।तिष्ठ त्वं कपिशार्दूल मयि विश्रम्य गम्यताम्।।।।तव सानुषु विश्रान्तः शेषं प्रक्रमतामिति।योजनानां शतं चापि कपिरेष समाप्लुतः।।।।

„Um deinetwillen hat mich der Ozean aus großer Ehrfurcht angetrieben. Verweile, o Tiger unter den Affen; ruhe auf mir aus und ziehe dann weiter. ‚Nachdem er an deinen Hängen geruht hat, soll er den Rest zurücklegen—dieser Affe kann selbst hundert Yojanas überspringen‘, so sprach er.“

Verse 116

त्वन्निमित्तमनेनाहं बहुमानात्प्रचोदितः।तिष्ठ त्वं कपिशार्दूल मयि विश्रम्य गम्यताम्।।5.1.115।।तव सानुषु विश्रान्तः शेषं प्रक्रमतामिति।योजनानां शतं चापि कपिरेष समाप्लुतः।।5.1.116।।

„Vom Ozean aus Ehrfurcht vor dir angetrieben, bitte ich dich—o Tiger unter den Affen—ruhe auf mir aus und ziehe dann weiter. ‚Nachdem er an deinen Hängen geruht hat, soll er fortfahren; dieser Affe kann selbst hundert Yojanas überspringen‘, so erklärte der Ozean.“

Verse 117

तदिदं गन्धवत्स्वादु कन्दमूलफलं बहु।तदास्वाद्य हरिश्रेष्ठ विश्रान्तोऽनु गमिष्यसि।।।।

O Bester der Affen: Hier sind viele duftende und wohlschmeckende Wurzeln, Früchte und Knollen. Koste davon, ruhe eine Weile aus und setze dann deine Reise fort.

Verse 118

अस्माकमपि सम्बन्ध: कपिमुख्य त्वयास्ति वै।प्रख्यातस्त्रिषु लोकेषु महागुणपरिग्रहः।।।।

O Fürst der Affen, auch wir haben wahrlich eine Verbindung mit dir—ein Band, gegründet auf große Tugenden, berühmt in den drei Welten.

Verse 119

वेगवन्तः प्लवन्तो ये प्लवगा मारुतात्मज।तेषां मुख्यतमं मन्ये त्वामहं कपिकुञ्जर।।।।

O Sohn des Windgottes: Unter allen schnellen, springenden Affen halte ich dich für den Vornehmsten, o Elefant unter den Affen.

Verse 120

अतिथिः किल पूजार्हः प्राकृतोऽपि विजानता।धर्मं जिज्ञासमानेन किं पुनस्त्वादृशो महान्।।।।

Man sagt, selbst ein gewöhnlicher Gast sei für den Weisen, der das Dharma erkennen will, der Verehrung würdig; um wie viel mehr also ein Großer wie du.

Verse 121

त्वं हि देववरिष्ठस्य मारुतस्य महात्मनः।पुत्रस्तस्यैव वेगेन सदृशः कपिकुञ्जर।।।।

Denn du bist wahrhaft der Sohn des großherzigen Marut, des Windgottes, des Vornehmsten unter den Devas; und an Schnelligkeit bist du ihm gleich, o Elefant unter den Affen.

Verse 122

पूजिते त्वयि धर्मज्ञ पूजां प्राप्नोति मारुतः।तस्मात्त्वं पूजनीयो मे शृणु चाप्यत्र कारणम्।।।।

O Kenner des Dharma, wenn du geehrt wirst, empfängt auch Marut Ehre. Darum bist du meiner Verehrung würdig; höre auch den Grund dafür.

Verse 123

पूर्वं कृतयुगे तात पर्वताः पक्षिणोऽभवन्।ते हि जग्मुर्दिशः सर्वा गरुडानिलवेगिनः।।।।

Einst, mein Lieber, im Krita-Yuga, hatten die Berge Flügel. Sie flogen in alle Richtungen, schnell wie Garuda und wie der Wind.

Verse 124

ततस्तेषु प्रयातेषु देवसङ्घा: महर्षिभिः।भूतानि च भयं जग्मुस्तेषां पतनशङ्कया।।।

Als sie sich so umherbewegten, wurden die Scharen der Devas zusammen mit den großen Rishis—und auch die übrigen Wesen—von Furcht ergriffen, in der Sorge, die Berge könnten stürzen und Verderben bringen.

Verse 125

ततः क्रुद्धः सहस्राक्षः पर्वतानां शतक्रतुः।पक्षान् चिच्छेद वज्रेण तत्र तत्र सहस्रशः।।।।

Da wurde der tausendäugige Indra, Śatakratu, darüber zornig und schnitt mit seinem Vajra die Flügel der Berge ab, unzählige Male, hier und dort.

Verse 126

स मामुपागतः क्रुद्धो वज्रमुद्यम्य देवराट्।ततोऽहं सहसा क्षिप्तः श्वसनेन महात्मना।।।।

Als der Götterkönig Indra zornig auf mich zukam, den Vajra erhoben, da entriss mich der große Windgott plötzlich und schleuderte mich sogleich hinab.

Verse 127

अस्मिन्लवणतोये च प्रक्षिप्तः प्लवगोत्तम।गुप्तपक्षसमग्रश्च तव पित्राभिरक्षितः।।।।

O Bester der Springenden, als ich in diese salzigen Wasser geschleudert wurde, beschützte mich dein Vater, bewahrte meine Flügel unversehrt und meinen Leib wohlbehalten.

Verse 128

ततोऽहं मानयामि त्वां मान्यो हि मम मारुतः।त्वया मे ह्येष सम्बन्धः कपिमुख्य महागुणः।।।।

Darum ehre ich dich, denn Māruta ist meiner Verehrung würdig; und durch dich, o Fürst der Affen, habe ich dieses edle Band, reich an Tugend.

Verse 129

अस्मिन्नेवंगते कार्ये सागरस्य ममैव च।प्रीतिं प्रीतमनाः कर्तुं त्वमर्हसि महाकपे।।।।

O großer Affe, da die Dinge nun so weit gediehen sind, solltest du – frohen Herzens – sowohl dem Ozean als auch mir Genugtuung verschaffen.

Verse 130

श्रमं मोक्षय पूजां च गृहाण कपिसत्तम।प्रीतिं च बहुमन्यस्व प्रीतोऽस्मि तव दर्शनात्।।।।

O Bester der Affen, lege deine Müdigkeit ab und nimm diese Gabe an; und ehre unsere Zuneigung – deine bloße Anwesenheit erfreut mich.

Verse 131

एवमुक्तः कपिश्रेष्ठस्तं नगोत्तममब्रवीत्।प्रीतोऽस्मि कृतमातिथ्यं मन्युरेषोऽपनीयताम्।।।।

So angesprochen, sagte der Vornehmste der Affen zu diesem Besten der Berge: „Ich bin erfreut; deine Gastfreundschaft ist gebührend dargebracht – lass diesen Kummer beiseite.“

Verse 132

त्वरते कार्यकालो मे अहश्चाप्यतिवर्तते।प्रतिज्ञा च मया दत्ता न स्थातव्यमिहान्तरे।।।।

Die für meine Aufgabe bestimmte Zeit drängt, und der Tag verrinnt; ich habe mein Gelübde abgelegt – also darf ich hier nicht mitten im Geschehen innehalten.

Verse 133

इत्युक्त्वा पाणिना शैलमालभ्य हरिपुङ्गवः।जगामाकाशमाविश्य वीर्यवान् प्रहसन्निव।।।।

So gesprochen, berührte der heldenhafte Fürst der Affen den Berg sanft mit der Hand; dann trat er in den Himmel ein und zog davon, als lächle er still.

Verse 134

स पर्वतसमुद्राभ्यां बहुमानादवेक्षितः।पूजितश्चोपपन्नाभिराशीर्भिरनिलात्मजः।।।।

Der Sohn des Windgottes wurde von Berg und Meer mit großer Ehrfurcht betrachtet und gebührend mit passenden Segenswünschen verehrt.

Verse 135

अथोर्ध्वं दूरमुत्प्लुत्य हित्वा शैलमहार्णवौ।पितुः पन्थानमास्थाय जगाम विमलेऽम्बरे।।।।

Dann sprang er hoch und weit in den klaren Himmel, ließ Berg und gewaltigen Ozean zurück und nahm den Weg seines Vaters, des Windes, und eilte voran.

Verse 136

भूयश्चोर्ध्वं गतिं प्राप्य गिरिं तमवलोकयन्।वायुसूनुर्निरालम्बे जगाम विमलेऽम्बरे।।।।

Noch höher aufsteigend und seinen Lauf fortsetzend, zog der Sohn des Windes durch den reinen, haltlosen Himmel und blickte dabei auf jenen Berg zurück.

Verse 137

तद् द्वितीयं हनुमतो दृष्ट्वा कर्म सुदुष्करम्।प्रशशंसुः सुराः सर्वे सिद्धाश्च परमर्षयः।।।।

Als sie Hanumans zweite, überaus schwer zu vollbringende Tat sahen, priesen ihn alle Götter, die Siddhas und die großen Rishis.

Verse 138

देवताश्चाभवन् हृष्टास्तत्रस्थास्तस्य कर्मणा।काञ्चनस्य सुनाभस्य सहस्राक्षश्च वासवः।।।।

Die dort anwesenden Götter wurden über seine Tat hocherfreut; und auch Vāsava—Indra, der Tausendäugige—jubelte im Zusammenhang mit dem goldenen Sunābha.

Verse 139

उवाच वचनं धीमान् परितोषात्सगद्गदम्।सुनाभं पर्वतश्रेष्ठं स्वयमेव शचीपतिः।।।।

Da sprach Śacīs Gemahl, der weise Indra selbst, zu Sunābha, dem Besten der Berge; vor Freude stockte ihm die Stimme.

Verse 140

हिरण्यनाभ शैलेन्द्र परितुष्टोऽस्मि ते भृशम्।अभयं ते प्रयच्छामि तिष्ठ सौम्य यथासुखम्।।।।

«O Hiraṇyanābha, Herr der Berge! Ich bin überaus zufrieden mit dir. Ich gewähre dir Furchtlosigkeit: verweile, du Sanfter, so glücklich, wie du es wünschst.»

Verse 141

साह्यं कृतं ते सुमहद्विक्रान्तस्य हनूमतः।क्रमतो योजनशतं निर्भयस्य भये सति।।।।

«Du hast dem tapferen Hanumān große Hilfe erwiesen, als er Schritt um Schritt daran ging, hundert Yojanas zu überqueren—furchtlos selbst dort, wo Furcht mit Recht entstehen könnte.»

Verse 142

रामस्यैष हितायैव याति दाशरथेर्हरिः।सत्क्रियां कुर्वता तस्य तोषितोऽस्मि दृढं त्वया।।।।

Dieser Vānara zieht einzig zum Wohle Rāmas, des Sohnes Daśarathas. Indem du ihn mit gebührender Ehrung und rechter Gastfreundschaft empfangen hast, hast du mich wahrlich tief erfreut.

Verse 143

ततः प्रहर्षमगमद्विपुलं पर्वतोत्तमः।देवतानां पतिं दृष्ट्वा परितुष्टं शतक्रतुम्।।।।

Daraufhin wurde der vortreffliche Berg von gewaltiger Freude erfüllt, als er den Herrn der Götter, Śatakratu (Indra), so völlig zufrieden sah.

Verse 144

स वै दत्तवरः शैलो बभूवावस्थितस्तदा।हनुमांश्च मुहूर्तेन व्यतिचक्राम सागरम्।।।।

Da stand jener Berg, Mainaka, der einen Segen empfangen hatte, wieder fest und unbeweglich. Und Hanumān durchmaß in kurzer Frist weiter den Ozean.

Verse 145

ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः।अब्रुवन् सूर्यसङ्काशां सुरसां नागमातरम्।।।।

Dann sprachen die Götter, zusammen mit Gandharvas, Siddhas und großen ṛṣis, zu Surasā, der Mutter der Nāgas, strahlend wie die Sonne.

Verse 146

अयं वातात्मजः श्रीमान्प्लवते सागरोपरि।हनुमान्नाम तस्य त्वं मुहूर्तं विघ्नमाचर।।।।राक्षसं रूपमास्थाय सुघोरं पर्वतोपमम्।दंष्ट्राकरालं पिङ्गाक्षं वक्त्रं कृत्वा नभः समम्।।।।

„Dieser ruhmreiche Sohn des Windes, Hanumān genannt, fliegt über den Ozean. Für einen kurzen Augenblick bereite ihm ein Hindernis: Nimm eine furchtbare Rākṣasa-Gestalt an, groß wie ein Berg, mit schrecklichen Hauern, gelblich-braunen Augen und einem Rachen, weit wie der Himmel.“

Verse 147

अयं वातात्मजः श्रीमान्प्लवते सागरोपरि।हनुमान्नाम तस्य त्वं मुहूर्तं विघ्नमाचर।।5.1.146।।राक्षसं रूपमास्थाय सुघोरं पर्वतोपमम्।दंष्ट्राकरालं पिङ्गाक्षं वक्त्रं कृत्वा नभः समम्।।5.1.147।।

Nimm eine überaus schreckliche Rākṣasa-Gestalt an, berggleich an Größe, mit furchtbaren Hauern, rötlich-gelben Augen und einem Maul, weit wie der Himmel; und halte Hanumān, den ruhmreichen Sohn des Windgottes, der über das Meer dahinfliegt, für einen Augenblick auf.

Verse 148

बलमिच्छामहे ज्ञातुं भूयश्चास्य पराक्रमम्।त्वां विजेष्यत्युपायेन विषादं वा गमिष्यति।।।।

Wir wünschen seine Kraft zu erkennen und abermals seinen Heldenmut zu prüfen: ob er dich durch Geschick besiegen wird, oder ob er in Niedergeschlagenheit verfällt.

Verse 149

एवमुक्ता तु सा देवी दैवतैरभिसत्कृता।समुद्रमध्ये सुरसा बिभ्रती राक्षसं वपुः।।।।विकृतं च विरूपं च सर्वस्य च भयावहम्।प्लवमानं हनूमन्तमावृत्येदमुवाच ह।।।।

So angesprochen und von den Göttern geehrt, stand die göttliche Surasā mitten im Ozean und nahm einen Rākṣasa-Leib an, entstellt, hässlich und allen furchterregend. Den dahinfliegenden Hanumān umschließend, sprach sie zu ihm wie folgt.

Verse 150

एवमुक्ता तु सा देवी दैवतैरभिसत्कृता।समुद्रमध्ये सुरसा बिभ्रती राक्षसं वपुः।।5.1.149।।विकृतं च विरूपं च सर्वस्य च भयावहम्।प्लवमानं हनूमन्तमावृत्येदमुवाच ह।।5.1.150।।

So angesprochen und von den Göttern geehrt, stand Surasā mitten im Ozean in einem schrecklichen, missgestalteten Rākṣasa-Leib; und den fliegenden Hanumān umringend, redete sie ihn an.

Verse 151

मम भक्षः प्रदिष्टस्त्वमीश्वरैर्वानरर्षभ।अहं त्वां भक्षयिष्यामि प्रविशेदं ममाननम्।।।।

O Stier unter den Vānara, die Herren haben dich mir zur Speise bestimmt. Ich werde dich verzehren—tritt in meinen Mund ein.

Verse 152

एवमुक्तः सुरसया प्राञ्जलिर्वानरर्षभः।प्रहृष्टवदनः श्रीमानिदं वचनमब्रवीत्।।।।

So von Surasā angesprochen, stand der erhabene Hanumān, der Beste der Vānara, mit gefalteten Händen da; mit heiter-lichtem Antlitz erwiderte er diese Worte.

Verse 153

रामो दाशरथिर्नाम प्रविष्टो दण्डकावनम्।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा वैदेह्या चापि भार्यया।।।।

Rāma, der Sohn Daśarathas, betrat den Daṇḍaka-Wald zusammen mit seinem Bruder Lakṣmaṇa und auch mit seiner Gemahlin Vaidehī.

Verse 154

अन्यकार्यविषक्तस्य बद्धवैरस्य राक्षसैः।तस्य सीता हृता भार्या रावणेन यशस्विनी।।।।

Während er mit einer anderen Aufgabe befasst war und die Rākṣasas ihm in festem Hass verbunden waren, wurde seine ruhmreiche Gemahlin Sītā von Rāvaṇa entführt.

Verse 155

तस्याः सकाशं दूतोऽहं गमिष्ये रामशासनात्।कर्तुमर्हसि रामस्य साह्यं विषयवासिनि।।।।

Auf Rāmas Geheiß gehe ich als sein Bote zu ihr; du, die du in seinem Bereich wohnst, sollst Rāma Beistand leisten.

Verse 156

अथवा मैथिलीं दृष्ट्वा रामं चाक्लिष्टकारिणम्।आगमिष्यामि ते वक्त्रं सत्यं प्रतिशृणोमि ते।।5.1.156।।

Oder aber: Nachdem ich Maithilī und auch Rāma gesehen habe, der sein Werk ohne Wanken vollbringt, werde ich in deine Gegenwart zurückkehren; wahrlich, dies gelobe ich dir feierlich.

Verse 157

एवमुक्ता हनुमता सुरसा कामरूपिणी।अब्रवीन्नातिवर्तेन्मां कश्चिदेष वरो मम।।।।

So von Hanumān angesprochen, erwiderte Surasā, die nach Belieben Gestalt annehmen kann: „Niemand darf an mir vorüber; so lautet der mir verliehene Segen.“

Verse 158

तं प्रयान्तं समुद्वीक्ष्य सुरसा वाक्यमब्रवीत्।बलं जिज्ञासमाना वै नागमाता हनूमतः।।।।

Als sie sah, dass er fortzugehen suchte, sprach Surasā, die Mutter der Schlangen, denn sie wollte wahrlich Hanumāns Kraft erproben.

Verse 159

प्रविश्य वदनं मेऽद्य गन्तव्यं वानरोत्तम।वर एष पुरा दत्तो मम धात्रेति सत्वरा।।।।व्यादाय विपुलं वक्त्रं स्थिता सा मारुतेः पुरः।

„O Bester der Vānara, heute darfst du nur weiterziehen, nachdem du in meinen Mund eingetreten bist; so wurde mir einst von Dhātṛ (Brahmā) der Segen verliehen.“ So sprechend öffnete sie eilends ihr weites Maul und stellte sich dem Sohn des Windes entgegen.

Verse 160

एवमुक्तः सुरसया क्रुद्धो वानरपुङ्गवः।।।।अब्रवीत्कुरु वै वक्त्रं येन मां विषहिष्यसे।

So von Surasā angesprochen, geriet der erhabenste der Vānara in Zorn und sprach: „Mache deinen Mund so, dass du mich in dich aufnehmen kannst.“

Verse 161

इत्युक्त्वा सुरसां क्रुद्धो धशयोजनमायता।।।।दशयोजनविस्तारो बभूव हनुमांस्तदा।

Nachdem Hanumān Surasā zornig so angesprochen hatte, wurde er sogleich zehn Yojanas breit und zehn Yojanas lang.

Verse 162

तं दृष्ट्वा मेघसङ्काशं दशयोजनमायतम्।।।।चकार सुरसा चास्यं विंशद्योजनमायतम्।

Als sie ihn sah, wolkengleich und auf zehn Yojanas ausgedehnt, weitete Surasā auch ihren Mund auf zwanzig Yojanas.

Verse 163

हनुमांस्तु ततः क्रुद्धस्त्रिंशद्योजनमायतः।।।।चकार सुरसा वक्त्रं चत्वारिंशत्तथोच्छ्रितम्।बभूव हनुमावनीरः पञ्चाशद्योजनोच्छ्रितः।।।।

Daraufhin dehnte Hanumān, in Entschlossenheit entbrannt, sich auf dreißig Yojanas aus; ebenso erhob Surasā ihren weit aufgerissenen Mund auf vierzig. Da wurde der heldenhafte Hanumān fünfzig Yojanas hoch.

Verse 164

हनुमांस्तु ततः क्रुद्धस्त्रिंशद्योजनमायतः।।5.1.163।।चकार सुरसा वक्त्रं चत्वारिंशत्तथोच्छ्रितम्।बभूव हनुमावनीरः पञ्चाशद्योजनोच्छ्रितः।।5.1.164।।

Dieser Vers wiederholt die vorherige Abfolge: Hanumān dehnt sich aus, Surasā vergrößert ihren Mund, und Hanumān wächst noch weiter — um die zunehmende Wucht der göttlichen Prüfung zu betonen.

Verse 165

चकार सुरसा वक्त्रं षष्टियोजनमायतम्।तथैव हनुमावनीरः सप्ततीयोजनोच्छ्रितः।।।।

Surasā machte ihren Rachen sechzig Yojanas weit; ebenso erhob sich der heldenhafte Hanumān auf siebzig Yojanas.

Verse 166

चकार सुरसा वक्त्रमशीतीयोजनायतम्।हनुमानचलप्रख्यो नवतीयोजनोच्छ्रितः।।।।

Surasā machte ihren Rachen achtzig Yojanas weit; Hanumān, einem Berge gleich, erhob sich auf neunzig Yojanas.

Verse 167

चकार सुरसा वक्त्रं शतयोजनमायतम्तव सानुषु विश्रान्तः शेषं प्रक्रमतामिति।तद्दृष्ट्वा व्यादितं त्वास्यं वायुपुत्रः सुबुद्धिमान्।दीर्घजिह्वं सुरसया सुघोरं नरकोपमम्।।।।सुसंक्षिप्यात्मनः कायं बभूवाङ्गुष्ठमात्रकः।

Surasā machte ihren Rachen hundert Yojanas weit und sprach: „Ruh dich auf meinen Hängen aus und schreite dann den restlichen Weg voran.“ Als der kluge Sohn des Windes den aufgerissenen Schlund sah — langzüngig, schrecklich, der Hölle gleich — zog er augenblicklich seinen Leib zusammen und wurde nur daumengroß.

Verse 168

सोऽभिपत्याशु तद्वक्त्रं निष्पत्य च महाबलः।अन्तरिक्षे स्थितः श्रीमानिदं वचनमब्रवीत्।।।।

Der mächtige und ruhmvolle Held stürzte eilends in jenen Rachen und sprang sogleich wieder heraus; in der Luft verweilend sprach er diese Worte.

Verse 169

प्रविष्टोऽस्मि हि ते वक्त्रं दाक्षायणि नमोऽस्तु ते।गमिष्ये यत्र वैदेही सत्यं चासीद्वरस्तव।।।।

„O Dākṣāyaṇī, wahrlich, ich bin in deinen Rachen eingetreten; Verehrung sei dir. Nun gehe ich dorthin, wo Vaidēhī ist — dein gewährter Segen ist in Wahrheit erfüllt.“

Verse 170

तं दृष्ट्वा वदनान्मुक्तं चन्द्रं राहुमुखादिव।अब्रवीत्सुरसा देवी स्वेन रूपेण वानरम्।।।।

Als sie ihn aus ihrem Rachen entlassen sah, gleich dem Mond, der den Kiefern Rāhus entkommt, nahm die Göttin Surasā ihre wahre Gestalt an und sprach zum Vānara.

Verse 171

अर्थसिद्ध्यै हरिश्रेष्ठ गच्छ सौम्य यथासुखम्।समानयस्व वैदेहीं राघवेण महात्मना।।।।

Zum Gelingen deines Vorhabens, o Bester der Hari, geh, gütiger Held, ruhig und zuversichtlich; und bring Vaidehī zurück, um sie mit dem großherzigen Rāghava zu vereinen.

Verse 172

तत्तृतीयं हनुमतो दृष्ट्वा कर्म सुदुष्करम्।साधु साध्विति भूतानि प्रशशंसुस्तदा हरिम्।।।।

Als die Wesen sahen, wie Hanumān eine weitere—seine dritte—überaus schwere Tat vollbrachte, priesen sie damals den Hari immer wieder und riefen: „Wohl getan! Wohl getan!“

Verse 173

स सागरमनाधृष्यमभ्येत्य वरुणालयम्।जगामाकाशमाविश्य वेगेन गरुडोपमः।।।।

Den unbezwingbaren Ozean, Varuṇas Wohnstatt, hinter sich lassend, drang er in den Himmel ein und eilte mit Macht dahin, Garuḍa gleich.

Verse 174

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 175

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 176

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 177

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 178

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 179

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 180

सेविते वारिधाराभिः पतगैश्च निषेविते।चरिते कैशिकाचार्यैरैरावतनिषेविते।।5.1.174।।सिंहकुञ्जरशार्दूलपतगोरगवाहनैः।विमानैः सम्पतद्भिश्च विमलैः समलङ्कृते।।5.1.175।।वज्राशनिसमाघातैः पावकैरुपशोभिते।कृतपुण्यैर्महाभागैः स्वर्गजिद्भिरलङ्कृते।।5.1.176।।वहता हव्यमत्यर्धं सेविते चित्रभानुना।ग्रहनक्षत्रचन्द्रार्कतारागण विभूषिते।।5.1.177।।महर्षिगणगन्धर्वनागयक्षसमाकुले।विविक्ते विमले विश्वे विश्वावसुनिषेविते।।5.1.178।।देवराजगजाक्रान्ते चन्द्रसूर्यपथे शिवे।विताने जीवलोकस्य वितते ब्रह्मनिर्मिते।।5.1.179।।बहुशः सेविते वीरैर्विद्याधरगणैर्वरैः।जगाम वायुमार्गे तु गरुत्मानिव मारुतिः।।5.1.180।।

Wie Garuḍa schoss Māruti den Windpfad entlang durch eine weite, reine Himmelsregion: von regenbringenden Wolken und Vögeln belebt, von himmlischen Meistern des Gesangs und Tanzes durchzogen und geschmückt mit strahlenden, makellosen Vimānas, die von Löwen, Elefanten, Tigern, Vögeln und Schlangen gezogen wurden. Sie glänzte in lodernden Feuern, gleich dem Schlag des Donnerkeils, und war geziert von den Hochbegnadeten, die Verdienst erworben hatten, und von jenen, die durch ihre Kraft den Svarga errangen; auch Citrabhānu, der Feuergott, war zugegen und trug die Opfergaben in reichem Maß. Der Himmel war geschmückt mit Planeten, Sternbildern, Mond und Sonne und Scharen von Sternen; erfüllt von großen ṛṣis, Gandharvas, Nāgas und Yakṣas und besucht von Viśvāvasu. Dort verliefen die glückverheißenden Bahnen von Mond und Sonne, dort wandelte Indras Elefant Airāvata; und es wölbte sich als weites Himmelsdach über die Welt der Lebenden—Brahmās Schöpfung—oft durchmessen von Helden und edlen Vidyādharas.

Verse 181

प्रदृश्यमानः सर्वत्रः हनुमान्मारुतात्मजः।भेजेऽम्बरं निरालम्बं लम्बपक्ष इवाद्रिराट्।।।।

Überall sichtbar nahm Hanumān, der Sohn des Windgottes, den haltlosen Himmel ein, wie ein langflügeliger König der Berge.

Verse 182

प्लवमानं तु तं दृष्ट्वा सिंहिका नाम राक्षसी।मनसा चिन्तयामास प्रवृद्धा कामरूपिणी।।।।

Als sie ihn durch den Himmel eilen sah, schwoll eine Rākṣasī namens Siṃhikā—die nach Belieben Gestalt annehmen kann—an und begann in ihrem Geist zu sinnen und zu planen.

Verse 183

अद्य दीर्घस्य कालस्य भविष्याम्यहमाशिता।इदं हि मे महत्सत्त्वं चिरस्य वशमागतम्।।5.1.183।।

Heute, nach so langer Zeit, werde ich endlich gesättigt sein; denn dieses große Wesen ist zuletzt in meine Gewalt geraten.

Verse 184

इति सञ्चिन्त्य मनसा छायामस्य समाक्षिपत्।छायायां गृह्यमाणायां चिन्तयामास वानरः।।।।

So in Gedanken versunken, packte sie seinen Schatten; und als der Schatten festgehalten wurde, begann der Vānara Hanumān zu überlegen.

Verse 185

समाक्षिप्तोऽस्मि सहसा पङ्गूकृतपराक्रमः।प्रतिलोमेन वातेन महानौरिव सागरे।।।।

„Ich bin plötzlich gepackt worden, und meine Bewegenskraft ist gelähmt – wie ein großes Schiff im Ozean, das ein Gegenwind aufhält.“

Verse 186

तिर्यगूर्ध्वमधश्चैव वीक्षमाणस्ततः कपिः।ददर्श स महत्सत्त्वमुत्थितं लवणाम्भसि।।।।

Da blickte der Affe seitwärts, nach oben und nach unten und sah ein gewaltiges Wesen aus dem salzigen Meer emporsteigen.

Verse 187

तद्धृष्ट्वा चिन्तयामास मारुतिर्विकृताननम्।कपिराजेन कथितं सत्त्वमद्भुतदर्शनम्।।।।छायाग्राहि महावीर्यं तदिदं नात्र संशयः।

Als Māruti dieses scheußlichgesichtige Wesen sah, dachte er: „Dies muss jenes wunderbare Geschöpf sein, von dem der König der Affen sprach – gewaltig und ein Ergreifer der Schatten. Es ist dieses; daran besteht kein Zweifel.“

Verse 188

स तां बुद्ध्वार्थतत्त्वेन सिंहिकां मतिमान्कपिः।।।।व्यवर्धत महाकायः प्रावृषीव वलाहकः।

Da der intelligente Affe Siṃhikās wahre Absicht erkannte, wuchs er zu einer gigantischen Form an, wie eine Wolke, die in der Regenzeit anschwillt.

Verse 189

तस्य सा कायमुद्वीक्ष्य वर्धमानं महाकपेः।।।।वक्त्रं प्रसारयामास पातालान्तरसन्निभम्।

Als sie sah, dass der Körper des großen Affen immer größer wurde, riss sie ihr Maul auf – wie die gähnenden Tiefen der Unterwelt.

Verse 190

घनराजीव गर्जन्ती वानरं समभिद्रवत्।।।।स ददर्श ततस्तस्या विवृतं सुमहन्मुखम्।कायमात्रं च मेधावी मर्माणि च महाकपिः।।।।

Brüllend wie eine dichte Masse von Gewitterwolken stürzte sich Siṃhikā auf den Vanara. Da sah der weise große Affe ihr riesiges, klaffendes Maul – und er erkannte auch die verwundbaren vitalen Punkte ihres Körpers.

Verse 191

घनराजीव गर्जन्ती वानरं समभिद्रवत्।।5.1.190।।स ददर्श ततस्तस्या विवृतं सुमहन्मुखम्।कायमात्रं च मेधावी मर्माणि च महाकपिः।।5.1.191।।

Brüllend wie eine dichte Masse von Gewitterwolken griff Siṃhikā den Vanara an. Da beobachtete der weise große Affe ihr riesiges, geöffnetes Maul und erkannte ihre vitalen Punkte.

Verse 192

स तस्या विवृते वक्त्रे वज्रसंहननः कपिः।संक्षिप्य मुहुरात्मानं निष्पपात महाबलः।।।।

Als ihr Mund weit aufklaffte, zog der mächtige Affe, hart wie ein Donnerkeil, seinen Leib plötzlich klein zusammen und sprang hinein.

Verse 193

आस्ये तस्या निमज्जन्तं ददृशुः सिद्धचारणाः।ग्रस्यमानं यथा चन्द्रं पूर्णं पर्वणि राहुणा।।।।

Siddhas und Cāraṇas sahen ihn in ihren Mund hinabsinken, wie den vollen Mond in der Vollmondnacht, wenn Rāhu ihn ergreift.

Verse 194

ततस्तस्या नखैस्तीक्ष्णैर्मर्माण्युत्कृत्य वानरः।उत्पपाताथ वेगेन मनः सम्पातविक्रमः।।।।

Dann riss der Vānara mit scharfen Krallen ihre Lebenspunkte auf und sprang mit Geschwindigkeit heraus—rasch im Tun wie der Flug des Geistes.

Verse 195

तां तु दृष्ट्वा च धृत्या च दाक्षिण्येन निपात्य च।स कपिप्रवरो वेगाद्ववृधे पुनरात्मवान्।।।।

Als er die Öffnung sah und sie mit Standhaftigkeit und Geschick niederstreckte, wuchs jener vornehmste Affe, selbstbeherrscht, rasch wieder zu seiner großen Gestalt heran.

Verse 196

हृतहृत्सा हनुमतापपात विधुराम्भसि।तां हतां वानरेणाशु पतितां वीक्ष्य सिंहिकाम्।।।।भूतान्याकाशचारीणि तमूचुः प्लवगोत्तमम्।

Da Hanumān ihr Herz zerrissen hatte, stürzte die elende Siṃhikā sogleich ins Meer. Als die durch die Lüfte wandelnden Wesen sie, vom Vānara rasch erschlagen und herabgestürzt, erblickten, sprachen sie zum besten der Springer.

Verse 197

भीममद्य कृतं कर्म महत्सत्त्वं त्वया हतम्।।।।साधयार्थमभिप्रेतमरिष्टं प्लवतां वर।

Heute ist eine furchterregende Tat vollbracht: Durch dich ist ein mächtiges Wesen erschlagen worden. O Bester der Springer, erfülle nun dein Vorhaben—ungehindert und in Sicherheit.

Verse 198

यस्य त्वेतानि चत्वारि वानरेन्द्र यथा तव।।।।धृतिर्दृष्टिर्मतिर्दाक्ष्यं सः कर्मसु न सीदति।

O Herr der Vanaras, wer diese vier besitzt—Standhaftigkeit, klare Sicht, Verstand und Geschick—wie du, der wird in seinen Vorhaben nicht wanken.

Verse 199

स तैः सम्भावितः पूज्यः प्रतिपन्नप्रयोजनः।।।।जगामाकाशमाविश्य पन्नगाशनवत्कपिः।

Von ihnen geehrt, erhob sich jener ehrwürdige Affe—sein Ziel ergriffen—in den Himmel und eilte dahin wie Garuḍa, der Schlangenvertilger.

Verse 200

प्राप्तभूयिष्ठपारस्तु सर्वतः प्रतिलोकयन्।।।।योजनानां शतस्यान्ते वनराजिं ददर्श सः।

Als er das fernere Ufer erreicht hatte, blickte er nach allen Seiten; am Ende von hundert Yojanas erblickte er einen Saum üppigen Waldes.