Adhyaya 32

Verse 1

नारद उवाच । श्रुत्वैतं संस्तवं दैत्यः संघुष्टं देवबंदिभिः । सस्मार ब्रह्मणो वाक्यं वधं बालादुपस्थितम्

نارد نے کہا: دیوتاؤں کے بھاٹوں کی بلند آواز میں پڑھی گئی یہ ستوتی سن کر، دَیتیہ نے برہما کے کلمات یاد کیے—کہ الٰہی بالک کے ہاتھوں اس کی موت اب قریب آ پہنچی ہے۔

Verse 2

श्रुत्वा स क्लिन्नसर्वांगो द्वाःस्थं राजा वचोऽब्रवीत् । अमात्यान्द्रष्टुमिच्छामि शीघ्रमानय मा चिरम्

یہ سن کر بادشاہ—اضطراب سے جس کا سارا بدن تر ہو گیا تھا—دروازے کے نگہبان سے بولا: “میں اپنے وزیروں کو دیکھنا چاہتا ہوں۔ فوراً لے آؤ، دیر نہ کرنا۔”

Verse 3

ततस्ते राजवचनात्कालनेमि मुखागताः । प्राह तांस्तारको दैत्यः किमिदं वो विचेष्टितम्

پھر بادشاہ کے حکم سے وہ کالنیمی کے روبرو حاضر ہوئے۔ دَیتیہ تارک نے ان سے کہا: “یہ تمہارا کیسا طرزِ عمل ہے؟”

Verse 4

यैः शत्रुसंभवा वार्ता कापि न श्रीवितस्त्वहम् । मदिराकाममत्तानां मंत्रित्वं वो न युज्यते । हितं मन्त्रयते राज्ञस्तेन मंत्री निगद्यते

تمہاری وجہ سے دشمن کی طرف سے اٹھنے والی کوئی خبر مجھے بالکل نہ پہنچی۔ شراب اور شہوت میں مدہوش لوگوں کو وزارت زیب نہیں دیتی۔ وزیر وہی کہلاتا ہے جو راجا کے بھلے کے لیے مشورہ دے۔

Verse 5

अमात्या ऊचुः । को जानाति सुरान्दीनान्दैत्यानामिति नो मतिः

وزیروں نے کہا: “کون جان سکتا ہے کہ دیوتا کمزور ہیں اور دیتیہ طاقتور؟ ہماری سمجھ تو یہی ہے۔”

Verse 6

मा विषीद महाराज वयं जेष्यामहे सुरान् । बालादपि भयं किं वा लज्जायै चिंतितं त्विदम्

اے مہاراج، مایوس نہ ہوں؛ ہم دیوتاؤں کو فتح کریں گے۔ ایک بچے سے بھی ڈر کیسا؟ کیا یہ فکر محض آبرو (عزت) کے لیے ہے؟

Verse 7

सर्वमेतत्सुसाध्यं च भेरी संताड्यतां दृढम् । ततो दैत्येन्द्रवचनात्संनाहजननी तदा

یہ سب کچھ آسانی سے ہو سکتا ہے—جنگی بھیر ی کو مضبوطی سے زور سے بجایا جائے۔ پھر دیتیہ اندَر کے حکم سے فوراً اسلحہ بندی اور لشکر کی تیاری شروع ہو گئی۔

Verse 8

भृशं संताडिता भेरी कंपयामास सा जगत् । स्मरणाद्दैत्यराजस्य पर्वतेभ्यो महासुराः

بھیر ی کو نہایت زور سے بجایا گیا تو اس نے ساری دنیا کو لرزا دیا۔ دیتیہ راجا کے محض یاد کرنے (پکار) سے ہی پہاڑوں سے عظیم اسور نکل آئے۔

Verse 9

निम्नगाभ्यः समुद्रेभ्यः पातालेभ्योंऽबरादपि । सहसा समनुप्राप्ता युगांतानलसप्रभाः

ندیوں سے، سمندروں سے، پاتال کے لوکوں سے اور آسمان سے بھی—وہ اچانک آن پہنچے، یُگ کے اختتام کی آگ کی مانند درخشاں۔

Verse 10

कोटिकोटिसहस्रैस्तु परार्धैर्दशभिः शतैः । सेनापतिः कालनेमिः शीघ्रं देवानुपाययौ

کروڑوں پر کروڑوں، ہزاروں اور بےشمار لشکروں کے ساتھ، سپہ سالار کالنیمی تیزی سے دیوتاؤں کی طرف بڑھا۔

Verse 11

चतुर्योजनविस्तीर्णे नानाश्चर्यसमन्विते । रथे स्थितो मनाग्दीनस्तारकः समदृश्यत

چار یوجن چوڑے، طرح طرح کے عجائبات سے آراستہ رتھ پر سوار تارک دکھائی دیا—مگر اس پر ہلکی سی پژمردگی چھائی تھی۔

Verse 12

एतस्मिन्नंतरे पार्थ क्रुद्धैः स्कन्दस्य पार्षदैः । प्राकारः पातितः सर्वो भग्नान्युपवनानि च

اسی اثنا میں، اے پارتھ، اسکند کے غضبناک پارشدوں نے سارا فصیل ڈھا دی، اور باغات بھی توڑ پھوڑ ڈالے۔

Verse 13

ततश्चचाल वसुधा देवी सवनकानना । जज्वाल खं सनक्षत्रं प्रमूढं भुवनं भृशम्

تب دیوی دھرتی اپنے جنگلوں اور بنوں سمیت لرز اٹھی؛ ستاروں سمیت آسمان گویا بھڑک اٹھا، اور سارے جہان پر سخت حیرت و اضطراب چھا گیا۔

Verse 14

तमोभूतं जगच्चसीद्गृध्रैर्व्याप्तं नभोऽभवत् । ततो नानाप्रहरणं प्रलयांबुदसन्निभम्

دنیا تاریکی میں ڈوب گئی اور آسمان گِدھوں سے بھر گیا۔ پھر طرح طرح کے ہتھیاروں کا ہنگامہ اٹھا، گویا قیامتِ پرلَے کے بادل۔

Verse 15

कालनेमिमुखं पार्थ अदृश्यत महद्बलम् । तद्धि घोरमसंख्येयं जगर्ज विविधा गिरः

اے پارتھ! کالنیمی کی قیادت میں ایک عظیم طاقت نظر آئی؛ وہ نہایت ہولناک اور بے شمار تھی، اور طرح طرح کی گرج دار صدائیں بلند کرتی تھی۔

Verse 16

अभ्यद्रवद्रणे देवान्भगवंतं च शंकरम् । विनदद्भिस्ततो दैत्यैन्देवानीकं महायुधैः

پھر میدانِ جنگ میں گرجتے ہوئے دَیتیہ عظیم ہتھیاروں کے ساتھ دیوتاؤں اور خود بھگوان شنکر پر بھی ٹوٹ پڑے، اور دیو لشکر کو روندنے لگے۔

Verse 17

पर्वतैश्च शतघ्नीभिरायसैः परिधैरपि । क्षणेन द्रावितं सर्वं विमुखं चाप्यदृश्यत

پہاڑوں، شتگھنیوں اور لوہے کے گُرزوں سے بھی، ایک ہی لمحے میں سب کچھ پسپا کر دیا گیا، اور وہ پیٹھ پھیر کر بھاگتا دکھائی دیا۔

Verse 18

असुरैर्वध्यमाने तु पावकैरिव काननम् । अपतद्दावभूमिष्ठ महाद्रुमवनं यथा

جب اسور انہیں قتل کر رہے تھے تو وہ یوں گرتے چلے گئے—جیسے آگ سے جلتا ہوا جنگل؛ جیسے جنگل کی آگ میں عظیم درختوں کا گھنا بن زمین پر ڈھے پڑتا ہے۔

Verse 19

ते भिन्नास्थिशि रोदेहाः प्राद्रवंत दिवौकसः । न नाथमध्यगच्छंत वध्यमाना महासुरैः

ہڈیاں، سر اور بدن چکناچور ہو گئے؛ دیولोक کے باشندے بھاگ نکلے۔ عظیم اسوروں کے ہاتھوں قتل ہوتے ہوئے وہ کوئی ناتھ، کوئی محافظ نہ پا سکے۔

Verse 20

अथ तद्विद्रुतं सैन्यं दृष्ट्वाः पुरंदरः । आश्वासयन्नुवाचेदं बलवद्दानवार्दितम्

اس بھاگتی ہوئی فوج کو دیکھ کر پُرندر (اِندر) نے انہیں دلاسا دیا اور زور آور دانَووں کے ستائے ہوئے لشکر سے یہ کلمات کہے۔

Verse 22

एष कालानलप्रख्यो मयूरं समुपस्थितः । रक्षिता वो महासेनः कथं भीतिस्तथापि वः

دیکھو! کال کی آگ کی مانند درخشاں مہاسین مور پر سوار یہاں حاضر ہے۔ وہی تمہارا محافظ ہے—پھر بھی تمہارے دلوں میں خوف کیسے رہ سکتا ہے؟

Verse 23

शक्रस्य वचनं श्रुत्वा समाश्वस्ता दिवोकसः । दानवान्प्रत्ययुध्यंत शक्रं कृत्वा व्यपाश्रयम्

شکر کے کلام کو سن کر دیولोक کے دیوتا مطمئن ہو گئے۔ شکر کو سہارا اور پناہ بنا کر وہ پلٹے اور دانَووں سے دوبارہ لڑنے لگے۔

Verse 24

कालनेमिर्महेन्द्रेण संयुगे समयुज्यत । सहस्राक्षौहिणीयुक्तो जंभकः शंकरेण च

جنگ میں کالنیمی مہندر (اِندر) سے جا بھڑا؛ اور جمبھک ہزار اَکشوہِنی لشکروں کے ساتھ شنکر (شیو) کے مقابل آ کھڑا ہوا۔

Verse 25

कुजंभो विष्णुना चैव तावत्य क्षौहिणीवृतः । अन्ये च त्रिदशाः सव मरुतश्च महाबलाः

کُجَمبھ بھی اسی طرح اَکشوہِنی لشکروں سے گھرا ہوا وِشنو کے مقابل آ کھڑا ہوا۔ اور دوسرے سب دیوتا بھی، طاقتور مَروتوں سمیت، میدانِ جنگ میں جا ملے۔

Verse 26

प्रत्ययुध्यंतं दैत्येंद्रेः साध्याश्च वसुभिः सह । ततो बहुविधं युद्धं कालनेमिर्विधायच

دَیتیوں کے سردار کے مقابل سادھیہ دیوتا وَسُوؤں کے ساتھ ڈٹ کر لڑے۔ پھر کالنیمی نے بھی طرح طرح کے داؤ پیچ اور ہتھکنڈوں والا گھمسان جنگ برپا کر دیا۔

Verse 27

उत्सृज्य सहसा पार्थ ऐरावणशिरःस्थितः । स तु पादप्रहारेण मुष्टिना चैव तं गजम्

پھر وہ سورما اچانک لپک کر اَیراوت کے سر پر چڑھا ہوا، اس ہاتھی کو پاؤں کی ٹھوکر اور مُکّے سے ضربیں لگانے لگا۔

Verse 28

शक्रं च चघ्ने विनदन्पेततुस्तावुभौ भुवि । ततः शक्रं समादाय कालनेमिर्विचेतसम्

گرجتے ہوئے اس نے شَکر کو بھی مارا، اور وہ دونوں زمین پر آ گرے۔ پھر کالنیمی نے بے ہوش شَکر کو پکڑ لیا۔

Verse 29

रथमाश्रित्य भूयोपि तारकाभिमुखो ययौ । अथ क्रुद्धं तदा देवैः सहसा चांतकादिभिः

وہ پھر اپنے رتھ پر سوار ہو کر تارَک کی طرف بڑھا۔ تب دیوتا، اَنتک وغیرہ کے ساتھ، اچانک غضبناک ہو کر جواب دینے کو آگے بڑھے۔

Verse 30

ह्रियते ह्रियते राजा त्राता कोऽपि न विद्यते । एतस्मिन्नंतरे शर्वं पिनाकधनुषश्च्युतैः

“بادشاہ کو گھسیٹا جا رہا ہے—گھسیٹا جا رہا ہے! کوئی بھی نجات دینے والا نہیں!” اسی لمحے شَروَ (شیو) نے پیناک کمان سے چھوٹے ہوئے تیروں کے ساتھ

Verse 31

भयं त्यजत भद्रं वः शुराः शस्त्राणि गृह्णत । कुरुध्वं विक्रमे बुद्धि मा च काचिद्व्यथास्तु वः

“خوف چھوڑ دو—تم پر خیر ہو! اے بہادرو، اپنے ہتھیار تھام لو۔ اپنی عقل کو شجاعت پر جما دو، اور تم میں کوئی رنج و اضطراب باقی نہ رہے۔”

Verse 32

किमेतेन महेन्द्रेण मया युध्यस्व दानव । वीरंमन्य सुदुर्बुद्धे ततो ज्ञास्यसि वीरताम्

“اس مہندر کی کیا حاجت؟ اے دانَو! میرے ساتھ جنگ کر۔ اے اپنے آپ کو بہادر سمجھنے والے نادان، تب تو سچی بہادری کو جان لے گا۔”

Verse 33

कानेमिरुवाच । नग्नेन सह को युध्येद्धतेनापि च येन वा । शंसत्सु दैत्यवीराणामुपहासः प्रजायते

کانیمِرو نے کہا: “ننگے آدمی سے کون لڑے—یا اس سے جسے اسی نے گرا دیا ہو؟ جب دیو-ویروں کی نگاہ میں شیخی بگھاری جا رہی ہو، تو ہمارے خلاف تمسخر پیدا ہوگا۔”

Verse 34

आत्मनस्तु समं किंचिद्विलोक्य सुदुर्मते । तदाकर्ण्य च सावज्ञं वचः शर्वो विसिष्मिये

لیکن شَروَ (شیو) نے—اے سخت گمراہ—اپنے برابر کوئی شے دیکھ کر، اور وہ تحقیر آمیز کلام سن کر، حیرت سے بھر گیا۔

Verse 35

ततः कुमारः सहसा मयूरस्थोऽभ्यधावत । कुजंभं सानुगं हत्वा वासुदेवोप्यधावत

پھر کمار (اسکند) مور پر سوار ہو کر فوراً لپکا۔ کُجَمبھ کو اس کے پیروکاروں سمیت قتل کر کے، واسودیو (وشنو) بھی آگے بڑھ کر حملہ آور ہوا۔

Verse 36

ततो हरिः स्कंदमाह किमेतेन तव प्रभो । दैत्याधमेन पापेन मुहूर्तं पश्य मे बलम्

تب ہری (وشنو) نے اسکند سے کہا: “اے پرَبھو! اس گناہگار، ادنیٰ دیو سے تمہیں کیا کام؟ ایک لمحہ میرے بل کو دیکھو۔”

Verse 37

एवमुक्त्वा निवार्यैनं केशवो गरुडस्थितः । शार्ङ्गकोदंडनिर्मुक्तैर्बाणैर्दैत्यमवाकिरत्

یوں کہہ کر، گَرُڑ پر بیٹھے کیشو نے اسے (اسکند کو) روک دیا اور شارنْگ کمان سے چھوٹے تیروں کی بارش کر کے دیو پر برسائے۔

Verse 38

स तैर्बाणैस्ताड्यमानो वज्रैरिव महासुरः । विमुच्य वासवं क्रुद्धो बाणांस्तान्व्यधमच्छरैः

وہ عظیم اسور ان تیروں سے یوں زخمی ہوا گویا بجلی کے کوندوں نے مارا ہو۔ غضبناک ہو کر اس نے واسَو (اندَر جیسا) ہتھیار چھوڑا اور اپنے تیروں سے اُن تیروں کو چکناچور کر دیا۔

Verse 39

यान्यान्बाणान्हरिर्दिव्यानस्त्राणि च मुमोच ह । निवारयति दैत्यस्तान्प्रहसंल्लीलयैव च

ہری نے جو جو الٰہی تیر اور ہتھیار چھوڑے، دیو نے اُن سب کو روک لیا—ہنستا ہوا، گویا یہ سب محض کھیل ہو۔

Verse 40

ततः कौमोदकीं गृह्य क्षिप्रकारी जनार्दनः । मुमोच सैन्यनाथाय सारथिं च व्यचूर्णयत्

پھر تیزکار جناردن نے کَومودکی گدا تھام کر لشکر کے سالار پر دے ماری، اور رتھ کے سارَتھی کو بھی چکناچور کر دیا۔

Verse 41

ततो रथादवप्लुत्य विवृत्य वदनं महत् । गरुडं चंचुनादाय स विष्णुं क्षिप्तवान्मुखे

پھر وہ رتھ سے کود پڑا اور اپنا بڑا منہ پھیلا کر، گڑوڑ کو چونچ سے پکڑ لیا اور اسے وشنو کے چہرے/مُنہ کی طرف پھینک دیا۔

Verse 42

ततोऽभूत्सर्वदेवानां विमोहो जगतामपि । चचाल वसुधा चेलुः पर्वताः सप्त चार्णवाः

تب سب دیوتاؤں پر اور جہانوں پر بھی حیرت و سراسیمگی چھا گئی۔ زمین لرز اٹھی، پہاڑ ہل گئے، اور ساتوں سمندر میں طوفان برپا ہو گیا۔

Verse 43

कालनेमिर्नश्चैव प्रानृत्यत महारणे । असंमूढस्ततो विष्णुस्त्वराकाल उपस्थिते

اس عظیم رَن میں کالنیمی بھی ہلاک ہوا، تڑپتا اور لڑکھڑاتا ہوا گرا۔ پھر وشنو بےخوف و بےحیرت، پورے ہوش میں، فیصلہ کن گھڑی آتے ہی فوراً حرکت میں آ گیا۔

Verse 44

कुक्षिं विदार्य चक्रेण भास्करोऽभादिवोदितः । बहिर्भूतो हरिश्चैनं महोयित्वा स्वनिन्दया

چکر سے (دیو) کے پیٹ کو چیر کر ہری نوطلوع آفتاب کی طرح درخشاں ہو اٹھا۔ باہر نمودار ہو کر اس نے اسے اسی کی رسوائی اور خود ملامتی سے مغلوب و بےبس کر دیا۔

Verse 45

पातालस्य तलं निन्ये तत्र शिश्ये स काष्ठवत् । ततश्चक्रेण दैत्यानां निहता दशकोट्यः

اُسے پاتال کی گہری تہہ میں دے مارا گیا، اور وہ وہاں لکڑی کی طرح بے حس و حرکت پڑا رہا۔ پھر چکر کے وار سے دانوؤں کے دس کروڑ مارے گئے۔

Verse 46

प्रमोदितास्तथा देवा विमोहास्तत्क्षणाद्बभुः । ततःशर्वस्तमालिंग्य साधुसाधु जनार्दन

دیوتا خوش ہوئے، مگر اسی لمحے حیرت سے ششدر رہ گئے۔ پھر شرو (شیو) نے اسے گلے لگا کر کہا: “سادھو، سادھو، اے جناردن!”

Verse 47

त्वया यद्विहितं कर्म तत्कर्तान्यो न विद्यते । महिषाद्याः सुदुर्जेया देव्या ये विनिपतिताः

جو کارنامہ تم نے انجام دیا ہے، اسے کوئی دوسرا کرنے والا نہیں۔ مہیشا وغیرہ جیسے نہایت دشوار مغلوب ہونے والے دشمن—جنہیں دیوی نے پچھاڑ دیا—وہ بھی انہی عظیم حریفوں میں شمار ہیں۔

Verse 48

तेषामतिबलो ह्येष त्वया विष्णो विनिर्जितः । तारकामयसंग्रामे वध्यस्तेसौ जनार्दन

ان میں یہ نہایت زورآور تھا، جسے تم نے، اے وشنو، مغلوب کر دیا۔ تارکامَی کی جنگ میں اسی کا تمہارے ہاتھوں وध ہونا مقدر ہے، اے جناردن۔

Verse 49

कंसरूपः पुनस्तेऽयं हंतव्योऽष्टमजन्मनि । एवं प्रशंसमानास्ते वासुदेवं जगद्गुरुम्

پھر کَنس کی صورت اختیار کر کے، آٹھویں جنم میں یہ تمہارے ہاتھوں مارا جائے گا۔ یوں وہ جگت گرو واسودیو کی ستائش کرنے لگے۔

Verse 50

शस्त्रजालैर्लब्धसंज्ञान्दैत्यसैन्याननाशयत् । तानि दैत्यशरीराणि जर्जराणि महायुधैः

ہتھیاروں کی بارش کے درمیان ہوش میں آکر، اس نے شیطانوں کے لشکر کو تباہ کر دیا۔ ان شیطانوں کے جسم عظیم ہتھیاروں سے چکنا چور ہو گئے۔

Verse 51

अपतन्भूतले पार्थ च्छिन्नाभ्राणीव सर्वशः । ततस्तद्दानवं सैन्यं हतनाथमभूत्तदा

اے پارتھ، وہ زمین پر ہر طرف اس طرح گرے جیسے بادل پھٹ گئے ہوں۔ تب وہ دانو فوج بے سرپرست ہو گئی، کیونکہ ان کا سردار مارا جا چکا تھا۔

Verse 52

देवैः स्कंदानुगैश्चैव कृतं शस्त्रैः पराङ्मुखम् । अथो क्रुष्टं तदा हृष्टैः सर्वैर्देवैर्मुदायुतैः

دیوتاؤں اور سکند کے پیروکاروں نے ہتھیاروں کے زور پر انہیں پیچھے دھکیل دیا۔ تب تمام دیوتاؤں نے خوشی اور مسرت سے بھر کر فتح کا نعرہ لگایا۔

Verse 53

संहतानि च सर्वाणि तदा तूर्याण्यवादयन् । अथ भग्नं बलं प्रेक्ष्य हतवीरं महारणे

پھر، اپنی تمام فوجوں کو اکٹھا کر کے، انہوں نے جنگی ساز بجائے۔ لیکن جب انہوں نے اس عظیم جنگ میں فوج کو بکھرا ہوا اور بہادروں کو مردہ دیکھا...

Verse 54

देवानां च महामोदं तारकः प्राह सारथिम् । सारथे पश्य सैन्यानि द्राव्यमाणानि मे सुरैः

دیوتاؤں کی بے پناہ خوشی کو دیکھ کر، تارک نے اپنے سارٹھی سے کہا: "اے سارٹھی، دیکھو—میری فوجوں کو دیوتا پیچھے دھکیل رہے ہیں!"

Verse 55

येस्माभिस्तृणवद्दृष्टाः पश्य कालस्य चित्रताम् । तन्मे वाहय शीघ्रं त्वं रथमेनं सुरान्प्रति

جنہیں ہم نے کبھی تنکے کی طرح حقیر سمجھا تھا، دیکھو زمانے کی کیسی عجیب الٹ پھیر! پس تم میرے لیے یہ رتھ فوراً ہانکو، سیدھا دیوتاؤں کی طرف۔

Verse 56

पश्यंतु मे बलं बाह्वोर्द्रवंतु च सुराधमाः । ब्रुवन्नेवं सारथिं स विधुन्वन्सुमहद्धनुः

وہ میرے بازوؤں کی قوت دیکھیں، اور وہ کمینے دیوتا بھاگ نکلیں! یوں کہہ کر اس نے سارَتھی سے کہا اور اپنا نہایت عظیم کمان جھنجھوڑ کر لہرا دیا۔

Verse 57

क्रोध रक्तेक्षणो राजा देवसैन्यं समाविशत् । आगच्छमानं तं दृष्ट्वा हरिः स्कंदमथाब्रवीत्

غصّے سے سرخ آنکھوں والا بادشاہ دیوتاؤں کی فوج میں گھس پڑا۔ اسے بڑھتے ہوئے دیکھ کر ہری (وشنو) نے تب اسکند سے کہا۔

Verse 58

कुमार पश्य दैत्येंद्रं कालं यद्वद्युगात्यये । अयं स येन तपसा घोरेणाराधितः शिवः

ہری نے کہا: “اے کمار! اس دَیتّیوں کے سردار کو دیکھو—گویا یُگ کے اختتام پر خود کال (زمانہ) ہو۔ یہی وہ ہے جس نے ہولناک تپسیا سے شِو کو راضی کیا تھا۔”

Verse 59

अयं स येन शक्राद्याः कृता मर्काः समार्बुदम् । अयं स सर्वशस्त्रैगैर्योऽस्माभिर्न जितो रणे

یہی وہ ہے جس نے شکر (اِندر) اور دوسرے دیوتاؤں کو بے شمار برسوں تک ذلیل و خوار رکھا۔ یہی وہ ہے جسے ہم نے ہر طرح کے ہتھیاروں سے للکارا، پھر بھی میدانِ جنگ میں شکست نہ دے سکے۔

Verse 60

नावज्ञया प्रद्रष्टव्यस्तारकोऽयं महासुरः । सप्तमं हि दिनं तेऽद्य मध्याह्नोऽयं च वर्तते

اس عظیم اسُر تارک کو حقارت سے نہ دیکھو۔ آج تمہارا ساتواں دن ہے، اور اس وقت دوپہر بھی ہو چکی ہے۔

Verse 61

अर्वागस्तमनादेनं जहि वध्योऽन्यथा नहि । एवमुक्त्वा स शक्रादींस्त्वरितः केशवोऽब्रवीत्

غروبِ آفتاب سے پہلے اسے قتل کر دو؛ وہ قابلِ قتل ہے، ورنہ نہیں۔ یہ کہہ کر کیشو نے جلدی سے اندر اور دیگر دیوتاؤں سے کہا۔

Verse 62

आयासयत दैत्येंद्रं सुखवध्यो यथा भवेत् । ततस्ते विष्णुवचनाद्विनदन्तो दिवौकसः

دیتیوں کے سردار کو تھکا دو تاکہ وہ آسانی سے مارا جا سکے۔ پھر وشنو کے حکم پر آسمانی باسی بلند آواز سے گرج اٹھے۔

Verse 63

तमासाद्य शरव्रातैर्मुदिताः समवाकिरन् । प्रहसन्निव देवांस्तान्द्रावयामास तारकः

اس کے قریب پہنچ کر دیوتاؤں نے خوش ہو کر تیروں کی بوچھاڑ سے اسے ڈھانپ دیا۔ مگر تارک گویا ہنستا ہوا انہی دیوتاؤں کو پسپا کر کے بھگا لے گیا۔

Verse 64

यथा नास्तिकदुर्वृत्तो नानाशास्त्रोपदेशकान् । सोढुं शक्ता न ते वीरं महति स्यंदने स्थितम्

جیسے بدکردار ناستک بہت سے شاستروں کی تعلیم دینے والے آچاریوں کو برداشت نہیں کر سکتا، ویسے ہی وہ عظیم رتھ پر کھڑے اس ویر کا مقابلہ نہ کر سکے۔

Verse 65

महापस्मारसंक्रांतं यथैवाप्रियवादिनम् । विधूय सकलान्देवान्क्षणमात्रेण तारकः

جیسے شدید مرگی میں مبتلا شخص ناپسندیدہ بات کہنے والے کو جھٹک کر دور کر دیتا ہے، ویسے ہی تارک نے محض ایک لمحے میں سب دیوتاؤں کو جھٹک کر منتشر کر دیا۔

Verse 66

आजगाम कुमाराय विधुवन्स महाधनुः । आगच्छमानं तं दृष्ट्वा स्कंदः प्रत्युद्ययौ ततः

پھر وہ عظیم کمان کا دھنی، لشکروں کو منتشر کرتا ہوا، کمار کی طرف آیا۔ اسے آتے دیکھ کر اسکند فوراً اس کے مقابلے کو بڑھا۔

Verse 67

तस्यारक्षद्भवः पार्श्वं दक्षिणं चैव तं हरिः । पृष्ठे च पार्षदास्तस्य कोटिशोऽर्बदशस्तथा

اس کے پہلو کی نگہبانی بھَو نے کی، اور اس کے دائیں جانب ہری نے۔ اور اس کے پیچھے اس کے پارشد کروڑوں اور دَس کروڑوں کی تعداد میں کھڑے تھے۔

Verse 68

ततस्तौ सुमहायुद्धे संसक्तौ देवदैत्ययौः । धर्माधर्माविवोदग्रौ जगदाश्चर्यकारकौ

پھر اس عظیم جنگ میں دیوتا اور دَیتیہ آمنے سامنے گتھم گتھا ہو گئے—گویا دھرم اور اَدھرم کی ٹکر ہو—اور ساری دنیا کے لیے حیرت کا سبب بن گئے۔

Verse 69

ततः कुमारमासाद्य लीलया तारकोऽब्रवीत् । अहो बालातिबालस्त्वं यत्त्वं गीर्वाणवाक्यतः

پھر تارک کھیل کے انداز میں کمار کے پاس آ کر بولا: “واہ! تو تو بالکل ننھا سا بچہ ہے، جو دیوتاؤں کے کہنے پر چلا آیا ہے۔”

Verse 70

आसादयसि मां युद्धे पतंग इव पावकम् । वधेन तव को लाभो मम मुक्तोऽसि बालक

تم مجھ سے جنگ میں یوں ٹکرا رہے ہو جیسے پروانہ شمع کی طرف لپکتا ہے۔ مجھے مار کر تمہیں کیا حاصل ہوگا؟ اے بچے، تم آزاد ہو۔

Verse 71

पिष क्षीरं गृहाणेमं कंदुकं क्रीड लीलया । एवमुक्तः प्रहस्याह तारकं योगिनां गुरुः

جاؤ دودھ پیو، یہ گیند لو اور کھیلو۔ یہ سن کر یوگیوں کے گرو (سکند) ہنس پڑے اور تارک کو جواب دیا۔

Verse 72

शिशुत्वं मावमंस्था मे शिशुः कष्टो भुजंगमः । दुष्प्रेक्ष्यो भास्करो बालो दुःस्पर्शोऽल्पोऽपि पावकः

میرے بچپن کی توہین نہ کر۔ ایک چھوٹا سانپ بھی خطرناک ہوتا ہے؛ سورج طلوع ہوتے وقت بھی دیکھنے میں دشوار ہوتا ہے؛ اور چھوٹی سی آگ بھی چھونے میں تکلیف دہ ہوتی ہے۔

Verse 73

अल्पाक्षरो न मंत्रः किं सस्फुरो दैत्य दृश्यते । एवमुक्त्वा दैत्यमुक्तं गृहीत्वा कंदुकं च तम्

کیا کم الفاظ والا منتر بے اثر ہوتا ہے؟ یہ دیو کیوں کانپتا ہوا دکھائی دیتا ہے؟ یہ کہہ کر اس نے دیو کے پھینکے ہوئے ہتھیار کو گیند کی طرح پکڑ لیا۔

Verse 74

तस्मिञ्छक्त्यस्त्रमादाय दैत्याय प्रमुमोच ह । तस्य तेन प्रहारेम रथश्चूर्णिकृतोऽभवत्

پھر، شکتی ہتھیار اٹھا کر، اس نے اسے دیو پر دے مارا؛ اس وار سے دیو کا رتھ چکنا چور ہو کر مٹی میں مل گیا۔

Verse 75

चतुर्योजनमात्रो यो नानाश्चर्यसमन्वितः । गरुडस्य सुता ये च शीर्यमाणे रथोत्तमे

وہ برتر رتھ—چار یوجن کے برابر، بے شمار عجائبات سے آراستہ—اور گرُڑ کے بیٹے بھی، جب وہ اعلیٰ رتھ ٹوٹ پھوٹ رہا تھا…

Verse 76

मुक्ताः कथंचिदुत्पत्य सागरांतरमाविशन् । ततः क्रुद्धस्तारकश्च मुद्गरं क्षिप्तवान्गुहे

وہ بڑی مشکل سے بچ نکلے، اچھل کر سمندر کے بیچ جا گھسے۔ پھر طارقہ غضبناک ہو کر گُہا (سکند) پر گدا پھینک بیٹھا۔

Verse 77

विंध्याद्रिमिव तं स्कंदो गृहीत्वा तं व्यताडयत् । स्थिरे तस्योरसि व्यूढे मुद्गरः शतधाऽगमत्

سکند نے اسے وِندھیا پہاڑ کی مانند تھام کر پٹخ دیا۔ جب گدا اس کے مضبوط اور کشادہ سینے پر آ لگی تو وہ سو ٹکڑوں میں بکھر گئی۔

Verse 78

मेने च दुर्जयं दैत्यस्तदा षड्वदनं रणे । चिंतयामास बुद्ध्या च प्राप्तं तद्ब्रह्मणो वचः

تب اس دیو نے میدانِ جنگ میں شڈوَدَن (چھ چہروں والے سکند) کو ناقابلِ تسخیر جانا، اور اپنے دل و دماغ سے برہما کے اُن کلمات پر غور کیا جو پورے ہو چکے تھے۔

Verse 79

तं भीतमिव चालक्ष्य दैत्यवीराश्च कोटिशः । नदंतोऽतिमहासेनं नानाशस्त्रैरवाकिरन्

اسے گویا خوف زدہ دیکھ کر، دیوؤں کے کروڑوں سورما دھاڑتے ہوئے اُس عظیم لشکر پر طرح طرح کے ہتھیاروں کی بارش کرنے لگے۔

Verse 80

क्रुद्धस्तेषु ततः स्कंदः शक्तिं घोरामथाददे । अभ्यस्यमाने शक्त्यस्त्रे स्कंदनामिततेजसा

ان پر غضبناک ہو کر اسکند نے تب ہولناک شکتی (نیزہ) اٹھایا۔ جب بے پایاں جلال والے اسکند کے ہاتھ سے شکتی-استر حرکت میں لایا جا رہا تھا…

Verse 81

उल्काजालं महाघोरं पपात वसुधातले । चाल्यमाना तथा शक्तिः सुघोरा भवसूनुना

نہایت ہولناک شہابوں کی بارش زمین پر آ گری۔ یوں بھَو کے فرزند اسکند نے اس انتہائی خوفناک شکتی کو حرکت میں لایا۔

Verse 82

ततः कोट्यो विनिष्पेतुः शक्तीनां भर्तर्षभ । स शक्त्यस्त्रेण बलवान्करस्थेनाहनत्प्रभुः

تب شکتیوں (نیزوں) کے کروڑوں پھوٹ نکلے، اے سرداروں میں برتر! اور وہ زورآور پروردگار اپنے ہاتھ میں تھامے شکتی-استر سے ضرب لگانے لگا۔

Verse 83

अष्टौ पद्मानि दैत्वानां दशकोटिशतानि च । तथा नियुतसाहस्रं वाहनं कोटिरेव च

دَیتّیوں کی تعداد آٹھ پدم تھی، اور اس کے علاوہ دس-کوٹی-شَت (ہزار ملین) بھی تھے۔ ان کی سواریوں کی بھی بے شمار کثرت تھی—ایک کوٹی اور اس سے بھی زیادہ۔

Verse 84

ह्रंदोदरं च दैत्येंद्रं निखर्वैर्दशभिर्वृतम् । तत्राकुर्वन्सुतुमुलं नादं वध्येषु शत्रुषु

اور دَیتّیوں کا اِندر ہْرَندودَر، دس نِکھَروَں سے گھرا ہوا، وہاں قتل کے لیے مقدر دشمنوں پر نہایت ہیبت ناک دھاڑ بلند کرنے لگا۔

Verse 85

कुमारानुचराः पार्थ पूरयंतो दिशो दश । शक्त्यस्त्रस्यार्चिः संभूतशक्तिभिः केऽपि सूदिताः

اے پارتھ! کمار کے پیروکار دسوں سمتوں میں چھا گئے؛ اور شکتی-استر کی شعلہ بار توانائیوں، جو اسی ہتھیار سے پیدا ہوئیں، نے بعض کو ہلاک کر دیا۔

Verse 86

पताकयावधूताश्च हताः केचित्सहस्रशः । केचिद्धंटारवत्रस्ताश्छिन्नभिन्नहृदोऽपतन्

کچھ ہزاروں کی تعداد میں، جھنڈوں کی طرح بکھر کر اور اڑتے ہوئے، مارے گئے؛ اور کچھ گھنٹیوں کی جھنکار سے دہل کر، چاک و چور دلوں کے ساتھ گر پڑے۔

Verse 87

केचिन्मयूरपक्षाभ्यां चरणाभ्यां च सूदिताः । कोटिशस्ताम्रचूडेन विदार्यैव च भक्षिताः

کچھ مور کے پروں اور پنجوں تلے کچلے گئے؛ اور کروڑوں کی تعداد میں دوسرے تامراچوڑ نے چیر پھاڑ کر نگل لیے۔

Verse 88

पार्षदैर्मातृभिः सार्धं पद्मशो निहताः परे । एवं निहन्यमानेषु दानवेषु गुहादिभिः

اور کچھ کو پارشدوں نے ماتروں کے ساتھ مل کر، پدم کے مانند ان گنت جتھوں میں قتل کر ڈالا۔ یوں جب گُہا اور اس کے گن دانوؤں کو کاٹ رہے تھے...

Verse 89

अभाग्यैरिव लोकेषु तारकः स्कंदमाययौ । जग्राह च गदां दिव्यां लक्षघंटादुरासदाम्

جیسے جہانوں پر بدبختی اتر آئے، ویسے ہی تارک اسکند کی طرف بڑھا؛ اور اس نے ایک دیوی گدا تھام لی جو ایک لاکھ گھنٹیوں کی گونج سے نہایت ہیبت ناک تھی۔

Verse 90

तया मयूरमाजघ्ने मयूरो विमुखोऽभवत् । दृष्ट्वा पराङ्मुखं लोकेषु वासुदेवोऽब्रवीत्त्वरन्

اس گرز سے اس نے مور کو مارا، اور مور پیچھے ہٹ گیا۔ دنیا کے سامنے اسے منہ موڑتے دیکھ کر واسودیو نے جلدی سے کہا۔

Verse 91

देवसेनापते शीघ्रं शक्तिं मुंच महासुरे । प्रतिज्ञामात्मनः पाहि लंबते रविमंडलम्

اے دیوتاؤں کے سپہ سالار، عظیم اسੁਰ پر فوراً اپنی شکتی پھینکیں۔ اپنے عہد کی حفاظت کریں، سورج کا دائرہ ڈوب رہا ہے۔

Verse 92

स्कंद उवाच । त्वयैव रुद्रभक्तोऽयं जनार्दन ममेरितम् । वधार्थं रुद्रभक्तस्य बाहुः शक्तिं मुंचति

سکند نے کہا: اے جناردن، آپ ہی کے ذریعے مجھے بتایا گیا ہے کہ یہ رودر کا بھکت ہے۔ اس رودر بھکت کو مارنے کے لیے میرا بازو شکتی چھوڑ رہا ہے۔

Verse 93

नारुद्रः पूजयेद्रुद्रं भक्तरूपस्य यो हरः । रुद्ररूपममुं हत्वा कीदृशं जन्मनो भवेत्

جو رودر نہیں ہے وہ رودر کی پوجا کیوں کرے—جبکہ ہر خود ایک بھکت کی شکل میں ہے؟ رودر کی شکل والے اس شخص کو مار کر کس قسم کا جنم ہو سکتا ہے؟

Verse 94

तिरस्कृता विप्रलब्धाः शप्ताः क्षिप्ताः प्रपीडिताः । रुद्रभक्ताः कुलं सर्वं निर्दहंति हताः किमु

جب رودر کے بھکتوں کی توہین کی جاتی ہے، دھوکہ دیا جاتا ہے، بددعا دی جاتی ہے یا ستایا جاتا ہے، تو وہ پورے خاندان کو جلا دیتے ہیں—اگر وہ مارے جائیں تو پھر کیا حال ہوگا؟

Verse 95

एष चेद्धंति तद्भद्रं हन्यतामेष मां रणे । रुद्रभक्ते पुनर्विष्णो नाहं शस्त्रमुपाददे

اگر وہ واقعی وار کرے تو خیر؛ میدانِ جنگ میں مجھے ہی مارے۔ مگر اے وِشنو! رُدر کے بھکت کے خلاف میں پھر کبھی ہتھیار نہیں اٹھاؤں گا۔

Verse 96

श्रीभगवानुवाच । नैतत्तवोचितं स्कंद रुद्रभक्तो यथा श्रृणु । द्वे तनू गिरिजाभर्तुर्वेदज्ञा मुनयो विदुः

خداوندِ برتر نے فرمایا: اے سکند! یہ تمہارے شایانِ شان نہیں۔ سنو کہ ‘رُدر بھکت’ حقیقت میں کون ہے۔ وید کے جاننے والے مُنی کہتے ہیں کہ گِرجا کے پتی کے دو روپ ہیں۔

Verse 97

एका जीवात्मिका तत्र प्रत्यक्षा च तथापरा । द्रोग्धा भूतेषु भक्तश्च रुद्रभक्तो न स स्मृतः

ان دو میں سے ایک جانداروں کے اندر جیواتما کی صورت میں ہے، اور دوسرا ظاہر و نمایاں صورت۔ مگر جو مخلوقات کے ساتھ دغا کرے—چاہے بھکتی کا دعویٰ کرے—وہ رُدر بھکت نہیں سمجھا جاتا۔

Verse 98

भक्तो रुद्रो कृपावांश्च जंतुष्वेव हरव्रतः । तदेनं भूतमर्त्येषु द्रोग्धारं त्वं पिनाकिनः

رُدر کا بھکت رحم دل ہوتا ہے اور ہرا کے ورت میں ثابت قدم، خاص طور پر جانداروں کے حق میں۔ اس لیے، اے پِناک دھاری، مخلوقات و فانیوں میں اس دغاباز کو تم سزا دو۔

Verse 99

जहि नैवात्र पश्यामि दोषं कंचन ते प्रभो । श्रुत्वेति वाचं गोविंदात्सत्यार्थामपि भारत

‘اسے قتل کر دو؛ اے پرَبھو، یہاں میں تم میں کوئی عیب نہیں دیکھتا۔’ گووند کے یہ سچّے معنی والے کلمات سن کر، اے بھارت…

Verse 100

हंतुं न कुरुते बुद्धिं रुद्रभक्त इति स्मरन् । तारकस्तु ततः क्रुद्धो ययौ वेगेन केशवम्

'یہ رودر کا بھگت ہے،' یہ یاد کرتے ہوئے اس نے قتل کا ارادہ ترک کر دیا۔ تب تارک غصے میں آکر تیزی سے کیشو کی طرف لپکا۔

Verse 101

प्राह चैवं सुदुर्बुद्धे हन्मि त्वां पश्य मे बलम् । देवानां चापि धर्माणां मूलं मतिमतां तथा । हत्वा त्वामद्य सर्वांस्तांश्छेत्स्ये पश्याद्य मे बलम्

اور اس نے یوں کہا: 'اے بدبخت، میں تجھے مار ڈالوں گا—میری طاقت دیکھ! تو دیوتاؤں، دھرم اور دانشمندوں کی جڑ ہے۔ آج تجھے ہلاک کر کے میں ان سب کو کاٹ ڈالوں گا—آج میرا زور دیکھ!'

Verse 102

विष्णुरुवाच । दैत्येंद्र तव चास्माभिः किमहो श्रृणु सत्यताम्

وشنو نے کہا: اے دیتوں کے بادشاہ، تمہارے اور ہمارے درمیان کیا معاملہ ہے؟ اب سچائی سنو۔

Verse 103

रथे य एष शर्वोऽयं हतेऽस्मिन्सकलं हतम् । श्रुत्वेति तारकः क्रुद्धस्तूर्णं रुद्ररथं ययौ

یہ سن کر کہ "یہ شرو (شیو) رتھ پر موجود ہے—اگر یہ مارا گیا تو سب کچھ ختم ہو جائے گا،" تارک غضبناک ہو گیا اور تیزی سے رودر کے رتھ کی طرف بڑھا۔

Verse 104

अभिसृत्य स जग्राह रुद्रस्य रथकूबरम् । यदा स कूबरं क्रुद्धस्तारकः सहसाऽग्रहीत्

آگے بڑھ کر، اس نے رودر کے رتھ کے ڈنڈے کو پکڑ لیا۔ جب غضبناک تارک نے اچانک اس ڈنڈے کو تھاما...

Verse 105

रेसतू रोदसी तूर्णं मुमुहुश्च महर्षयः । व्यनदंश्च महाकाया दैत्या जलधरोपमाः

اسی دم آسمان و زمین، دونوں جہان لرز اٹھے اور فریاد کرنے لگے؛ مہارشی حیران و ششدر رہ گئے۔ اور بادلوں کے تودوں جیسے عظیم الجثہ دیتیوں نے گرج کر نعرہ بلند کیا۔

Verse 106

आसीच्च निश्चितं तेषां जितमस्माभिरित्युत । तार कस्याप्यभिप्रायं भगवान्वीक्ष्य शंकरः

اور انہیں پختہ یقین ہو گیا کہ “ہم نے یقیناً فتح پا لی ہے۔” مگر بھگوان شنکر نے تارک کے دل کا ارادہ بھی بھانپ لیا—

Verse 107

उमया सह संत्यक्त्वा रथं वृषभमावहत् । ओमित्यथ जपन्ब्रह्मा आकाशं सहसाश्रितः

اُما کے ساتھ رتھ کو چھوڑ کر وہ وِرشبھ (بیل) پر سوار ہو گئے۔ پھر برہما “اوم” کا جپ کرتے ہوئے فوراً آکاش میں پناہ گزیں ہو گیا۔

Verse 108

ततस्तं शतसिंहं च रथं रुद्रेण निर्मितम् । उत्क्षिप्य पृथ्व्यामास्फोट्य चूर्णयामास तारकः

پھر تارک نے رودر کے بنائے ہوئے، ‘شَت سِنگھ’ کے نام سے مشہور اس رتھ کو اٹھا کر زمین پر پٹخ دیا اور اسے چورا چورا کر ڈالا۔

Verse 109

शूलपाशुपतादीनि सहसोपस्थितानि च । वारयामास गिरिशो भवः साध्य इति ब्रुवन्

تری شُول، پاشُپت اور دیگر استر فوراً نمودار ہو گئے؛ مگر گریش—بھَو—نے انہیں روک دیا اور کہا، “اس سے مقدر کے مطابق ہی نمٹا جائے گا۔”

Verse 110

ततः स्ववंचितं ज्ञात्वा रुद्रेणात्मानमीर्ष्यया । विनदन्सहसाऽधावद्वृषभस्थं महेश्वरम्

پھر جب اس نے جان لیا کہ رودر نے اسے فریب دے کر مات کر دیا ہے، تو تارک حسد آمیز غضب میں دھاڑا اور اچانک بیل پر سوار مہیشور پر جھپٹ پڑا۔

Verse 111

ततो जनार्दनोऽधावच्चक्रमुद्यम्य वेगतः । वज्रमिंद्रस्तथोद्यम्य दंडं चापि यमो नदन्

تب جناردن تیزی سے آگے بڑھے اور چکر بلند کیا۔ اندَر نے بھی وجر اٹھا کر پیش قدمی کی، اور یم دھاڑتے ہوئے اپنا دَند بلند کرنے لگا۔

Verse 112

गदां धनेश्वरः क्रुद्धः पाशं च वरुणो नदन् । वायुर्महांकुशं घोरं शक्तिं वह्निर्महाप्रभाम्

غصّے میں بھرے دھنیشور نے اپنی گدا سنبھالی؛ ورُن دھاڑتے ہوئے پاش تھام لیا۔ وایو نے ہولناک مہانکُش اٹھایا، اور اگنی نے عظیم درخشاں شکتی سنبھالی۔

Verse 113

निरृतिर्निशितं खड्गं रुद्राः शूलानि कोपिताः । धनूंषि साध्या देवाश्च परिघान्वसवस्तथा

نِررتی نے تیز دھار تلوار اٹھائی؛ غضب ناک رودروں نے ترشول تھامے۔ سادھیوں اور دوسرے دیوتاؤں نے کمانیں سنبھالیں، اور وسوؤں نے بھی لوہے کے گُرز اٹھائے—سب جنگ کے دھاوے کے لیے مسلح ہو گئے۔

Verse 114

विश्वेदेवाश्च मुसलं चंद्रार्कौ स्वप्रभामपि । ओषधीश्चाश्विनौ देवौ नागाश्च ज्वलितं विषम्

وشویدیَووں نے مُسل اٹھائے؛ چاند اور سورج نے اپنی ہی روشنی نذر کی۔ اوشدھیاں جمع ہوئیں، اشونی دیوتا شریک ہوئے، اور ناگوں نے دہکتا زہر پیش کیا—سب نے دیوی مقصد کے لیے اپنی فطری قوت سونپ دی۔

Verse 115

हिमाद्रि प्रमुखाश्चापि समुद्यम्य महीधरान् । भृशमुन्नदतो देवान्धावतो वीक्ष्य तारकः

ہیمادری اور دیگر پہاڑوں کو ہتھیار کے طور پر اٹھائے ہوئے اور گرجتے ہوئے دیوتاؤں کو اپنی طرف بڑھتے دیکھ کر تارک نے ان کا مقابلہ کرنے کی ٹھانی۔

Verse 116

निवृत्तः सहसा पार्थ महागज इवोन्नदन् । स वज्रमुष्टि नाहत्य भुजे शक्रमपातयत्

پھر اچانک پیچھے مڑتے ہوئے، تارک ایک عظیم ہاتھی کی طرح چنگھاڑا۔ وجر کی طرح سخت مکے سے اندر کے بازو پر وار کرتے ہوئے، اس نے شکر (اندر) کو گرا دیا۔

Verse 117

दंडं यमादुपादाय मूर्ध्न्याहत्य न्यपातयत् । उरसाहत्य सगदं धनदं भुव्यपातयत्

یم کا ڈنڈا چھین کر، اس نے ان کے سر پر مارا اور انہیں گرا دیا۔ پھر گرز بردار دھند (کبیر) کے سینے پر وار کر کے اسے زمین پر دے مارا۔

Verse 118

वरुणात्पाशमादाय तेन बद्धा न्यपातयत् । महांकुशेन वायुं च चिरं मूर्ध्नि जघान सः

ورون کا پھندا لے کر، اس نے اسے باندھا اور نیچے گرا دیا۔ اور ایک بڑے آنکس (انکش) سے اس نے ہوا کے دیوتا وایو کے سر پر بار بار وار کیا۔

Verse 119

फूल्कारैरुद्धतं वह्निं शमयामास तारकः । निरृतिंखड्गमादाय हत्वा तेन न्यपातयत्

اپنی سانسوں کے جھونکوں سے تارک نے بھڑکتی ہوئی آگ (اگنی) کو بجھا دیا۔ پھر تلوار اٹھا کر اس نے نریتی کو مارا اور اسے زمین پر گرا دیا۔

Verse 120

शूलैरेव तथा रुद्राः साध्याश्च धनुषार्दिताः । परिघैरेव वसवो मुशलैरेव विश्वकाः

انہی ترشولوں سے رُدر گِر پڑے؛ سادھیہ اپنے ہی کمانوں کے زخم سے ستائے گئے۔ وَسو اپنے ہی گرزوں سے، اور وِشو دیو اپنے ہی مُوسلوں سے—جو ہتھیار انہوں نے اٹھائے تھے وہی پلٹ کر انہی پر آ پڑے۔

Verse 121

रेणुनाच्छाद्य चंद्रार्कौ वल्मीकस्थाविवेक्षितौ । महोग्राश्चौषधीस्तालैरश्विभ्यां सोऽभ्यवर्तयत्

اس نے گرد و غبار سے چاند اور سورج کو ڈھانپ دیا، یوں کہ وہ گویا دیمک کے ٹیلے میں دھنسے ہوئے دکھائی دینے لگے۔ اور نہایت قوی شفا بخش جڑی بوٹیوں کو اس نے تال کے ڈنڈوں سے اشونی دیوتاؤں سے ہٹا کر دور دھکیل دیا۔

Verse 122

सविषाश्च कृता नागा निर्विषाः पादकुट्टनैः । पर्वताः पर्वतैरेव निरुच्छ्वासा भृशं कृताः

ناگ پاؤں کی کچلتی ضربوں سے کبھی زہریلے اور کبھی بے زہر کر دیے گئے۔ اور پہاڑ خود پہاڑوں سے ٹکرائے؛ اس ہولناک گھمسان میں وہ سختی سے کچلے گئے، گویا سانس ہی اکھڑ گیا ہو۔

Verse 123

एवं तद्देवसैन्यं च हाहाभूतमचेतनम् । कृत्वा मुहूर्तादाधावच्चक्रपाणिं तमुन्नदन्

یوں اس نے ایک ہی لمحے میں دیوتاؤں کی اس فوج کو ‘ہا ہا’ کی چیخوں والی بے خود گھبراہٹ میں ڈال دیا۔ پھر وہ گرجتا ہوا چکر دھاری پروردگار (وشنو) کی طرف لپکا۔

Verse 124

ततश्चांतर्दधे सद्यः प्रहसन्निव केशवः । कुयोगिन इव स्वामी सदा बुद्धिमतां वरः

تب کیشوَ فوراً نگاہوں سے اوجھل ہو گیا، گویا مسکرا رہا ہو—جیسے وہ سچا آقا جو کُیوگی کی گرفت سے ہمیشہ بچ نکلتا ہے، اور اہلِ دانش میں ہمیشہ سب سے برتر ہے۔

Verse 125

अपश्यंस्तारको विष्णुं पुनर्वृषभवा हनम् । आधावत्कुपितो दैत्यो मुष्टिमुद्यम्य वेगतः

وِشنو کو نہ دیکھ کر تارک دیو پھر بَرشبھ دھوج مہادیو (شیو) پر لپکا؛ غضب میں بھرا ہوا وہ مُکّا اٹھائے تیزی سے جھپٹا۔

Verse 126

अचिरांशुरिवालक्ष्यो लक्ष्योथ भगवान्हरिः । आबभाषे ततो देवान्बाहुमुद्यम्यचोच्चकैः

تب بھگوان ہری—تیز روشنی کی کرن کی مانند لمحہ بھر اوجھل اور پھر نمایاں—بازو اٹھا کر بلند آواز سے دیوتاؤں سے مخاطب ہوئے۔

Verse 127

पलायध्वमहो देवाः शक्तिश्चेद्वः पलायितुम् । विमूढा हि वयं सर्वे ये बालवचसागताः

“بھاگو، اے دیوتاؤ—اگر تم میں بھاگنے کی طاقت بھی ہو! ہم سب حقیقتاً فریب خوردہ ہیں کہ ایک بچے کی بات مان کر یہاں آ گئے۔”

Verse 128

किं न श्रुतः पुरा गीतः श्लोकः स्वायंभुवेन यः । यथा बालेषु निक्षिप्ताः स्त्रीषु षंडितकेषु च । अपस्मारीषु चैवापि सर्वे ते संशयं गताः

“کیا تم نے سْوایمبھُوَ (منو) کا وہ شلوک پہلے نہیں سنا جو گایا گیا تھا؟ ‘جب کام بچوں، عورتوں، خنثاؤں اور مرگی زدہ لوگوں کے سپرد کیے جائیں تو سب کے سب شک اور انتشار میں پڑ جاتے ہیں۔’”

Verse 129

प्रत्यक्षं तदिदं सर्वमाधुना चात्र दृस्यते

“اور اب یہاں یہ سب کچھ ہماری آنکھوں کے سامنے عیاں طور پر دکھائی دے رہا ہے۔”

Verse 130

अज्ञासिष्म पुरैवैतद्रुद्रभक्तं न हंत्यसौ । यत्प्रतिज्ञां नाकरिष्यन्न स्यान्नः कदनं महत्

ہم پہلے ہی جانتے تھے کہ وہ رُدر کے بھکت کو قتل نہیں کرتا۔ اگر اس نے وہ پرتیجیا نہ کی ہوتی تو ہم پر یہ بڑی تباہی نہ آتی۔

Verse 131

अथैष यदि दैत्येंद्रं न निहंति कुबुद्धिमान् । मा भयं वो महाभागा निहनिष्यामि वो रिपून्

اب اگر یہ کم عقل دیوتاؤں کے دشمن، دیوتاؤں کے دشمنوں کے سردارِ دیو کو قتل نہ کرے تو اے نیک بخت دیوتاؤ! خوف نہ کرو، میں تمہارے دشمنوں کو ہلاک کر دوں گا۔

Verse 132

अद्य मे विपुलं बाह्वोर्बलं पश्यत दैत्याधमं नाशयामि मुष्टिनैकेन पश्यत

آج میرے بازوؤں کی بے پناہ قوت دیکھو! دیکھو—میں اس بدترین دیو کو ایک ہی مُکّے سے نیست و نابود کر دوں گا؛ دیکھو!

Verse 133

मया हि दक्षिणो बाहुर्दत्तश्च भवतां सदा । रिपून्वा निहनिष्यामि सत्यं तत्परिपालये

یقیناً میں نے ہمیشہ تمہیں اپنا دایاں بازو عہد کے طور پر دیا ہے۔ میں ضرور دشمنوں کو ہلاک کروں گا—یہ سچ ہے؛ میں اس پرتیجیا کو نبھاؤں گا۔

Verse 134

येंऽबरे ये च पाताले भुवि ये च महासुराः । क्षणात्तान्नासयिष्यामि महावातो घनानिव

وہ بڑے اسور آسمان میں ہوں، پاتال میں ہوں یا زمین پر—میں ایک ہی لمحے میں انہیں مٹا دوں گا، جیسے تیز آندھی بادلوں کو بکھیر دیتی ہے۔

Verse 135

एवमुक्ता जगन्नाथो मुष्टिमुद्यम्य दक्षिणम् । निरायुधस्तार्क्ष्यपृष्ठादवप्लुत्याभ्यधावत

یوں کہا گیا تو جگت ناتھ نے اپنی دائیں مُٹھی بلند کی؛ بے ہتھیار ہو کر گرُڑ کی پیٹھ سے کودا اور آگے بڑھ کر لپکا۔

Verse 136

तस्मिन्धावति गोविंदे चचाल भुवनत्रयम् । विमूर्छितमभूद्विश्वं देवा भीतिं परां ययुः

جب گووند آگے بڑھ کر جھپٹا تو تینوں جہان لرز اٹھے؛ کائنات گویا بے ہوش سی ہو گئی اور دیوتا سخت ترین خوف میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 137

धावतश्चापि कल्पांतं रुद्रकल्पस्य तस्य याः । मुखात्समुद्यजुर्ज्वालास्ताबिः खर्वशतं हतम्

جب وہ کَلپ کے انت کی رودر-سی ہیبت کے ساتھ دوڑا—رودر کَلپ کے اختتام کی مانند—تو اس کے منہ سے شعلے بھڑک اٹھے؛ انہی شعلوں سے کھرووں کے سینکڑوں نیست و نابود ہو گئے۔

Verse 138

ततोंऽतरिक्षे वाचश्च प्रोचुः सिद्धाः स्वयं तदा । जहि कोपं वासुदेव त्वयि क्रुद्धे क्व वै जगत्

تب فضا میں آوازیں گونجیں؛ اسی وقت سِدّھوں نے خود کہا: “اے واسودیو، اپنا غضب چھوڑ دے؛ اگر تو غضبناک ہو تو یہ جگت کہاں ٹھہر سکے گا؟”

Verse 139

अनादृत्येव तद्वाक्यं ब्रुवन्नान्यत्करोम्यहम् । आह्वयंश्च महादैत्यं क्रुद्धो हरिरधावत

ان باتوں کو نظرانداز کر کے اس نے کہا: “میں اور کچھ نہیں کرتا۔” پھر اس نے اس عظیم دَیتیہ کو للکارا، اور غضبناک ہری آگے بڑھ کر دوڑ پڑا۔

Verse 140

उवाच वाचं साधूंश्च यत्नात्पालयतां फलम् । दुष्टान्विनिघ्नतां चैव तत्फलं मम जायताम्

اس نے کہا: جو نیکوں کی حفاظت پوری کوشش سے کریں، اجر انہی کا ہو؛ اور جو بدکاروں کو سزا دے کر نیست کریں، اس عمل کا پھل مجھے حاصل ہو۔

Verse 141

अथापश्यन्महासेनो रुद्रं यांतं च तारकम् । तारकं चान्वधावन्तं पुरामपुरुषं हरिम्

پھر مہاسین نے رودر کو آگے بڑھتے اور تارک کو بھی دیکھا؛ اور اس نے ہری—ازلی پُرش—کو تارک کے پیچھے دوڑتے ہوئے دیکھا۔

Verse 142

जगच्च क्षुब्धमत्यर्थं स्वां प्रतिज्ञां पुरा कृताम् । पश्चिमां प्रतिलंबंतं भास्करं चापि लोहितम्

اور جہان سخت لرز اٹھا؛ اس نے اپنی پہلے کی ہوئی قسم (کا انجام) دیکھا، اور سورج کو بھی—سرخ ہو کر—مغرب کی سمت نیچا لٹکتا ہوا دیکھا۔

Verse 143

आकाशवाणीं श्रृण्वंश्च किं स्कन्द त्वं विषीदसी । पश्चात्तापो यदि भवेत्कृत्वा ब्रह्मवधं त्वयि

“آسمانی ندا سن کر بھی، اے اسکند، تو کیوں غمگین ہوتا ہے؟ اگر برہمن کے قتل کے گناہ کے بعد تیرے دل میں ندامت جاگ اٹھی ہے (تو اسی ندامت کو کفّارہ بنا)۔”

Verse 144

स्थापयेर्लिगमीशस्य मोक्षो हत्याशतैरपि । आविवेश महाक्रोधं दिधक्षुरिव मेदिनीम्

“پروردگار کا لِنگ قائم کر؛ تو سینکڑوں قتل کے باوجود بھی موکش حاصل ہو سکتا ہے۔” (مگر) اس میں سخت غضب سما گیا، گویا وہ زمین ہی کو جلا ڈالنا چاہتا ہو۔

Verse 145

अथोत्प्लुत्य मयूरात्स प्रहसन्निव केशवम् । बाहुभ्यामप्युपादाय प्रोवाच भवनंदनः

پھر وہ اپنے مور سے چھلانگ لگا کر اترا؛ گویا مسکراتا ہوا، اس نے دونوں بازوؤں سے کیشوَ کو اٹھا لیا اور بھَو نندن (شیو کے فرزند) نے یوں کہا۔

Verse 146

जानामि त्वामहं विष्णो महाबुद्धिपराक्रमम् । भूतभव्यविष्यांश्च दैत्यान्हंस्यपि हूंकृतैः

اے وِشنو! میں تمہیں جانتا ہوں—تم عظیم عقل اور بے مثال شجاعت والے ہو۔ ماضی، مستقبل اور ہر زمانے کے دَیتیہوں کو بھی تم محض اپنے ہیبت ناک ہُنکار سے نیست و نابود کر سکتے ہو۔

Verse 147

त्वमेव हंता दैत्यानां देवानां परिपालकः । धर्मसंस्थापकश्च त्वमेव ते रचितोंऽजलिः

تم ہی دَیتیہوں کے قاتل ہو اور دیوتاؤں کے نگہبان۔ تم ہی دھرم کے قائم کرنے والے ہو—اسی لیے یہ عقیدت بھرا اَنجلی نمسکار تمہیں ہی پیش ہے۔

Verse 148

क्षणार्धं पश्य मे वीर्यं भास्करो लोहितायते । एवं प्रणम्य स्कन्देन वासुदेवः प्रसादितः

‘آدھے لمحے کے لیے میرا پرتاب دیکھو—سورج سرخ ہو جاتا ہے!’ یوں پرنام کر کے اسکند نے واسودیو کو خوشنود کر دیا۔

Verse 149

विरोषोऽभूत्तमालिंग्य वचनं केशवोऽब्रवीत् । सनाथस्त्वद्य धर्मोऽयं सुराश्चैव त्वया गुह

پھر اسے گلے لگا کر کیشوَ نے خوشی سے کہا: ‘اے گُہا! آج یہ دھرم تمہارے سبب سہارا پا گیا، اور دیوتا بھی تمہارے ذریعے محفوظ و مامون ہو گئے ہیں۔’

Verse 150

स्मरात्मानं यदर्थं त्वमुत्पन्नोऽसि महेश्वरात् । साधूनां पालनार्थाय दुष्टसंहरणाय च । सुरविप्रकृते जन्म जीवितं च महात्मनाम्

اپنا مقصد یاد رکھ—تو مہیشور سے کیوں پیدا ہوا: نیکوں کی حفاظت کے لیے اور بدکاروں کے ہلاک کرنے کے لیے۔ دیوتاؤں اور برہمنوں کی بھلائی کے واسطے مہان آتماؤں کی پیدائش اور حتیٰ کہ زندگی بھی وقف ہوتی ہے۔

Verse 151

रुद्रस्य देव्या गंगायाः कृत्तिकानां च तेजसा । स्वाहावह्नेश्च जातस्त्वं तत्तेजः सफलीकुरु । साधूनां च कृते यस्य धनं वीर्यं च संपदः

رُدر، دیوی گنگا، کِرتِکاؤں اور سواہا و اگنی کے جلال سے تو پیدا ہوا ہے—اس نور کو بارآور کر۔ نیکوں کی خاطر ہی آدمی کا مال، شجاعت اور دولت و نعمتیں بامعنی ہوتی ہیں۔

Verse 152

सफलं तस्य तत्सर्वं नान्यथा रुद्रनंदन

اے رُدر کے فرزند، اس کے لیے سب کچھ اسی طرح بارآور ہوتا ہے—اس کے سوا کبھی نہیں۔

Verse 153

अद्य धर्मश्च देवाश्च गावः साध्याश्च ब्राह्मणाः । नंदंतु तव वीर्येण प्रदर्शय निजं बलम्

آج دھرم، دیوتا، گائیں، سادھیہ اور برہمن تمہاری شجاعت سے خوش ہوں۔ اپنا زور و اقتدار ظاہر کرو۔

Verse 154

स्कन्द उवाच । या गतिः शिवत्यागेन त्वत्त्यागेन च केशव । तां गतिं प्राप्नुयां क्षिप्रं हन्मि चेन्न हि तारकम्

سکند نے کہا: اے کیشو! اگر میں واقعی تارک کو قتل نہ کروں تو شیو کو چھوڑنے اور تمہیں چھوڑنے سے جو انجام ہوتا ہے، وہی انجام مجھے فوراً پہنچ جائے۔

Verse 155

या गतिः श्रुतित्यागेन साध्वी भार्यातिपीडनात् । साधूनां च परित्यागाद्वृथा जीवितसाधनात् । निष्ठुरस्य गतिर्या च तां गतिं यामि केशव

اے کیشو! اگر میں اپنے فرض میں ناکام رہوں تو مجھے وہی انجام ملے جو شروتی کو ترک کرنے سے، پاک دامن بیوی کو سخت اذیت دینے سے، سادھوؤں کو چھوڑ دینے سے، بے سود ذریعۂ معاش کے پیچھے لگنے سے، اور جو انجام سنگ دلوں کا ہوتا ہے—وہی انجام مجھے بھی پہنچے۔

Verse 156

इत्युक्ते सुमहान्नादः संप्रजज्ञे दिवौकसाम् । प्रशशंसुर्गुहं केचित्केचिन्नारायणं प्रभुम्

یہ بات کہی گئی تو آسمانی باسیوں میں ایک زبردست نعرہ بلند ہوا۔ کچھ نے گُہا کی تعریف کی اور کچھ نے ربّ نارائن کی حمد و ثنا کی۔

Verse 157

ततस्तार्क्षअयं समारुद्य हरिस्तस्मिन्महारणे । ताम्रचूडं महासेन स्तारकं चाप्यधावताम्

پھر اس عظیم معرکے میں ہری نے تارکشیہ (گرُڑ) پر سوار ہو کر پرواز کی۔ مہاسین تامراچوڑ اور تارک دونوں پر جھپٹ پڑا۔

Verse 158

लोहितांबरसंवीतो लोहितस्रग्विभूषणः । लोहिताक्षो महाबाहुर्हिरण्यकवचः प्रभुः

وہ سرخ لباس میں ملبوس، سرخ ہار سے آراستہ، سرخ آنکھوں والا، قوی بازوؤں والا، اور سنہری زرہ پہنے—وہ جلیل القدر جنگجو شانِ ربوبی کے ساتھ کھڑا تھا۔

Verse 159

भुजेन तोलयञ्छक्तिं सर्वभूतानि कम्पयन् । प्राप्य तं तारकं प्राह महासेनो हसन्निव

وہ نیزہ اپنے بازو پر سنبھالے، تمام مخلوقات کو لرزا کر، مہاسین تارک کے پاس پہنچا اور گویا مسکراتے ہوئے بولا۔

Verse 160

तिष्ठतिष्ठ सुदुर्बुद्धे जीवितं ते मयि स्थितम् । सुहृष्टः क्रियतां लोको दुर्लभः सर्वसिद्धिदः

ٹھہر، ٹھہر، اے بدفہم! تیری جان میرے اختیار میں ہے۔ دل کو شاد کر؛ اس لوک کو سنوار، جو نایاب ہے اور ہر طرح کی سِدھیوں کا دینے والا ہے۔

Verse 161

यत्ते सुनिष्ठुरत्वं च धर्मे देवेषु गोषु च । तस्य ते प्रहराम्यद्य स्मर शस्त्रं सुशिक्षितम्

دھرم، دیوتاؤں اور گایوں کے حق میں تیری اس سخت بے رحمی کے بدلے میں آج تجھے ضرب لگاؤں گا۔ اپنے ہتھیار یاد کر، چاہے تو اس میں خوب تربیت یافتہ ہو۔

Verse 162

एवमुक्ते गुहेनाथ निवृत्तस्यास्य भारत । तारकस्य शिरोदेशात्कापि नारी विनिर्ययौ

اے بھارت! جب گُہا نے یوں کہا اور وہ (تارک) پیچھے ہٹا، تو تارک کے سر کے مقام سے ایک عورت نمودار ہوئی۔

Verse 163

तेजसा भासयंती तमध ऊर्ध्वं दिशो दश । दृष्ट्वा नारीं गुहः प्राह कासि कस्माच्च निर्गता

اپنے نور سے اوپر اور نیچے کی دسوں سمتوں کو روشن کرتی وہ عورت ظاہر ہوئی۔ اسے دیکھ کر گُہا نے کہا: “تو کون ہے، اور کہاں سے نکلی ہے؟”

Verse 164

नार्युवाच । अहं शक्तिर्गुहाख्याता भूतलेषु सदा स्थिता । अनेन दैत्यराजेन महता तपसार्ज्जिता

عورت نے کہا: “میں شکتی ہوں، بھوتل پر ‘گُہا کی شکتی’ کے نام سے سدا قائم رہتی ہوں۔ اس دَیتیہ راج نے عظیم تپسیا کے ذریعے مجھے حاصل کیا ہے۔”

Verse 165

सुरेषु सर्वेषु वसामि चाहं विप्रेषु शास्त्रार्थरतेषु चाहम् । साध्वीषु नारीषु तथा वसामि विना गुणान्नास्मि वसामि कुत्रचित्

میں تمام دیوتاؤں میں بستی ہوں؛ میں شاستروں کے معانی میں مگن برہمنوں میں بھی بستی ہوں۔ اسی طرح میں نیک خواتین میں بستی ہوں۔ لیکن خوبیوں کے بغیر، میں کہیں بھی نہیں بستی۔

Verse 166

तदस्य पुण्यसंघस्य संप्राप्तोद्यावधिर्गुह । तदेनं त्यज्य यास्यामि जह्येनं विश्वहेतवे

اے گوہ، اس کے جمع شدہ ثواب کی حد اب آ گئی ہے جس نے اسے سہارا دیا تھا۔ لہذا، اسے چھوڑ کر، میں رخصت ہو جاؤں گی۔ دنیا کی بھلائی کے لیے اسے قتل کر دو۔

Verse 167

तस्यां ततो निर्गतायां दैत्यशीर्षं व्यकम्पयत् । कंपितं चास्य तद्देहं गतवीर्योऽभवत्क्षणात्

جب وہ اس سے جدا ہوئیں، تو دیتیا کا سر کانپنے لگا؛ اس کا جسم بھی لرز اٹھا، اور ایک لمحے میں اس کی طاقت اور قوت ختم ہو گئی۔

Verse 168

एतस्मिन्नंतरे शक्तिं सोऽक्षिपद्गिरिजात्मजः । उल्काज्वाला विमुञ्चंतीमतिसूर्याग्निसप्रभाम्

اسی لمحے، گرجا کے بیٹے (کمار) نے اپنی شکتی (نیزہ) پھینکی، جو شہاب ثاقب کے شعلے کی طرح دہک رہی تھی، گویا سورج اور آگ سے بھی زیادہ روشن ہو۔

Verse 169

कल्पांभोधिसमुन्नादां दिधक्षंतीं जगद्यथा । तारकस्यांतकालाय अभाग्यस्य दशामिव

زمانے کے خاتمے پر سمندر کی طرح گرجتے ہوئے، گویا دنیا کو جلانے کے لیے تیار ہو—وہ تارک کی موت بن کر آئی، جیسے بدقسمتی کی آخری حالت ہو۔

Verse 170

दारणीं पर्वतानां च सर्वसत्त्वबलाधिकाम् । उत्क्षिप्य तां विनद्योच्चैरमुञ्चत्कुपितो गुहः

وہ نیزہ (شکتی) جو پہاڑوں کو بھی چیر دے اور تمام جانداروں کی قوت سے برتر ہو—اسے اٹھا کر، غضبناک گُہ نے بلند دہاڑ کے ساتھ چھوڑ دیا۔

Verse 171

धर्मश्चेद्बलवांल्लोके धर्मो जयति चेत्सदा । तेन सत्येन दैत्योयं प्रलयं यात्वितीरयन्

“اگر دنیا میں دھرم واقعی طاقتور ہے—اگر دھرم ہمیشہ ہی غالب آتا ہے—تو اسی سچ کے زور سے یہ دَیتیہ ہلاکت کو پہنچے،” یوں اس نے اعلان کیا۔

Verse 172

सा कुमारभुजोत्सृष्टा दुर्निवार्या दुरासदा । विभेद हृदयं चास्य भित्त्वा च धरणिं गता

کُمار کے بازو سے چھوڑی گئی وہ ناقابلِ روک، ناقابلِ رسائی شکتی نے اس کا دل چیر دیا؛ اور چھیدتی ہوئی زمین میں سما گئی۔

Verse 173

निःसृत्य जलकल्लोलपूर्विका स्कंदमाययौ । स च संताडितः शक्त्या विभिन्नहृदयोसुरः । नादयन्वसुधां सर्वां पपातायोमुखो मृतः

پانی کی موجوں کی طرح اُبلتا ہوا ایومکھ اسکند کی طرف لپکا۔ مگر شکتی کے وار سے اس اسُر کا دل پھٹ گیا؛ ساری زمین کو گونجانے والی دہاڑ کے ساتھ ایومکھ منہ کے بل گرا اور مر گیا۔

Verse 174

एवं प्रताप्य त्रैलोक्यं निर्जित्य बहुशः सुरान् । महारणे कुमारेण निहतः पार्थ तारकः

یوں تینوں جہانوں کو جھلسا کر اور بار بار دیوتاؤں کو مغلوب کر کے، اے پارتھ، عظیم جنگ میں تارک کو کُمار (اسکند) نے قتل کر دیا۔

Verse 175

एतस्मिन्निहते दैत्ये प्रहर्षं विश्वमाययौ

جب وہ دیتیا مارا گیا تو پوری دنیا خوشی سے بھر گئی۔

Verse 176

ववुर्वातास्तथा पुण्याः सुप्रभोभूद्दिवाकरः । जज्वलुश्चाग्नयः शांताः शांता दिग्जनितस्वनाः

مبارک ہوائیں چلنے لگیں اور سورج شاندار روشنی کے ساتھ چمکنے لگا۔ آگ سکون سے جلنے لگی اور سمتیں پرسکون ہو گئیں۔

Verse 177

ततः पुनः स्कंदमाह प्रहृष्टः केशवोऽरिहा । स्कंदस्कंद महाबाहो बाणोनाम बलात्मजः

پھر دشمنوں کو مارنے والے کیشو نے خوش ہو کر سکند سے کہا: "اے مہا بازو سکند! بالا کا بیٹا بانا نامی ایک شیطان ہے۔"

Verse 178

क्रौंचपर्वतमादाय देवसंघान्प्रबाधते । सोऽधुना ते भयाद्वीर पलायित्वा नगं गतः । जहि तं पापसंकल्पं क्रौंचस्थं शक्तिवेगतः

وہ کرونچا پہاڑ میں پناہ لے کر دیوتاؤں کو ستاتا ہے۔ اب، اے بہادر، تمہارے خوف سے بھاگ کر وہ اس پہاڑ پر چلا گیا ہے۔ اپنی شکتی (نیزے) کے زور سے اس بدبخت کو فوراً مار ڈالو۔

Verse 179

ततः क्रौंचं महातेजा नानाव्यालविनादितम् । शक्त्या बिभेद बहुभिर्वृक्षैर्जीवैश्च संकुलम्

پھر عظیم جلال والے سکند نے اپنے نیزے سے کرونچا پہاڑ کو چیر دیا، جو جنگلی جانوروں، درختوں اور جانداروں سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 180

तत्र व्यालसहस्राणि दैत्यकोट्ययुतं तथा । ददाह बाणां च गिरं भित्त्वा शक्तिर्महारवा

وہاں مہا گرجتی ہوئی شکتی نے پہاڑ کو چیر کر ہزاروں درندہ صفت اژدہاؤں اور دَیتیوں کے کروڑوں کو جلا ڈالا؛ اور پہاڑ پر بाण اور اس کے قلعہ نما گڑھ کو بھی بھسم کر دیا۔

Verse 181

अद्यापि छिद्रं तत्पार्थ क्रौंचस्य परिवर्तते

اے پارتھ! آج بھی کوانچ پہاڑ پر وہی شگاف—جو شکتی نے کیا تھا—قائم و نمایاں ہے۔

Verse 182

येन हंसाश्च क्रौंचाश्च मानसाय प्रयांति च । हत्वा बाणं महाशक्तिः पुनः स्कंदं समागता । प्रत्यायाति मनः साधोराहृतं प्रहितं तथा

اسی گذرگاہ سے ہنس اور کرونچ پرندے مانسا (مانسروور) کی طرف جاتے ہیں۔ بाण کو قتل کر کے مہا شکتی پھر اسکند کے پاس لوٹ آئی—جیسے کسی سادھو کا من، مقصد پا کر، باہر بھیجا گیا ہو تو بھی واپس اپنے اصل میں آ جاتا ہے۔

Verse 183

ततो हरींद्रप्रमुखाः प्रतुष्टुवुर्ननृतुश्च रंभाप्रमुखा वरांगनाः । वाद्यानि सर्वाणि च वादयंतस्तं साधुसाध्वित्यमरा जगुर्भुशम्

تب ہری (وشنو)، اندر اور دیگر دیوتاؤں نے اس کی ستوتی کی؛ رمبھا وغیرہ اپسراؤں نے رقص کیا۔ ہر طرح کے ساز بجنے لگے اور اَمروں نے بلند آواز سے گایا: “سادھو! سادھو!”