Mandala 5

Sukta 1

Sukta 5.1

Bài thánh ca này đánh thức Agni lúc rạng đông như ngọn Lửa của gia thất và của tế lễ, với những lưỡi lửa vươn lên và hào quang tuôn chảy về trời. Bài ca tán dương Ngài như vị Hotṛ đầy cảm hứng, người nâng giữ Ṛta, mở rộng trời và đất, và luôn được thanh luyện bằng bơ sữa (ghee), để thánh ca của người thờ phụng trở thành một ánh sáng rộng lớn, vàng rực, được an lập trong Ngài.

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.1) | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 2

Sukta 5.2

Bài tụng này ca ngợi Agni như Ngọn Lửa ẩn kín mà vẫn luôn hiển lộ: được che giấu như một đứa trẻ ở chốn bí mật, nhưng hiện rõ trong công việc của con người và trong tế lễ. Bài tụng khẩn thỉnh Agni như vị Hotṛ minh triết, đấng giải thoát các hữu tình khỏi xiềng xích (như chuyện Śunaḥśepa), và ban sự che chở, an hòa cùng nơi cư trú vững bền cho người thờ phụng, kẻ dọn chỗ ngồi thiêng và dâng các lễ phẩm

12 mantras | Rishi: Atri (traditional attribution for RV 5.2) | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 3

Sukta 5.3

Thánh ca này tán dương Agni như quyền năng thần linh nhiều diện mạo; khi được nhóm lên, Ngài hiện thân cho trật tự tối thượng của Varuṇa, sự hòa hợp của Mitra và sức mạnh chiến thắng của Indra. Bài ca cầu xin Agni che chở người tế tự khỏi tội lỗi, lời nói thù nghịch, và mọi tổn hại kín hay công khai; đồng thời xua đuổi lời nguyền và phục hồi “yāma” — bước đi/đường hướng đúng đắn — hướng về các Vasu, tức thiện lành và phồn thịnh.

12 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional for RV 5.3) | Devata: Agni (as embodying Varuṇa, Mitra, Indra)

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 4

Sukta 5.4

Thánh ca thuộc truyền thống Ātreya này ca ngợi Agni như vasupati (chúa tể của của cải) và quyền lực vương giả chủ trì tế lễ, được thỉnh mời với niềm hoan hỷ trong adhvara (nghi lễ). Bài ca cầu xin Agni làm tăng vāja (năng lực chiến thắng và sự sung mãn), bảo đảm thắng lợi giữa những xung đột của loài người, và thiết lập nơi người tế tự một “không gian-thế giới dễ chịu” (syona loka), cùng sự thịnh vượng rộng lớn—con trai, sức mạnh, gia súc và an lạc.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional ascription for RV 5.4) | Devata: Agni

Chandas: Trishtubh (probable; needs metrical verification)

Sukta 5

Sukta 5.5

Thánh ca này khơi dậy Agni Jātavedas bằng bơ tinh luyện, ca ngợi Ngài như bậc tri giả rực sáng, đấng mang lễ vật và đánh thức trật tự chân chính (ṛta) trong đời sống của người tế tự. Bài ca chuyển từ hành vi dâng cúng cụ thể sang những hòa điệu vũ trụ rộng lớn hơn—đặc biệt là nhịp điệu của Đêm và Bình minh như “Những Bà Mẹ của Ṛta”—và kết lại bằng các công thức svāhā, mở rộng lễ dâng đến nhiều thần linh và cuối cùng đến tất cả chư thần.

11 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (RV 5.5) | Devata: Agni (Jātavedas)

Chandas: Gāyatrī

Sukta 6

Sukta 5.6

Thánh ca này ca ngợi Agni như “mái nhà đích thực” (astam) và kho báu mà mọi năng lực nuôi dưỡng, các sức mạnh mau lẹ và uy lực chiến thắng tự nhiên hướng về. Bài ca cầu Agni thúc đẩy và nhóm lên những lực ấy trong lễ tế, và đem sự tăng trưởng liên tục (iṣ) cho các ca nhân—đặc biệt là dũng lực anh hùng và tốc lực như ngựa.

10 mantras | Devata: Agni

Sukta 7

Sukta 5.7

Bài thánh ca này khẩn thỉnh Agni như quyền năng thần linh mạnh mẽ nhất và đáng khao khát nhất giữa loài người, thúc giục những người tế tự hợp nhất ý hướng (iṣ) và lời tụng ca (stoma) để lễ tế được hướng dẫn đúng đắn. Agni được tán dương là đấng thiết lập mọi sự, đấng mang đến vị ngọt và sự sung túc mở rộng, và là sức mạnh nhờ đó các thế lực thù địch (dasyu) bị khuất phục và những năng lực chân thực được giành lấy.

10 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional; verify per anukramaṇī for RV 5.7) | Devata: Agni

Chandas: Gāyatrī/Anuṣṭubh uncertain (verse length suggests non-Triṣṭubh; requires metrical verification)

Sukta 8

Sukta 5.8

Bài thánh ca này ca ngợi Agni như ngọn lửa muôn đời, được nhóm lên bởi những người tìm cầu ṛta; như vị chủ gia rực sáng, thiết lập trật tự và chuyên chở sự thờ cúng. Bài ca cầu xin Agni nhận lễ kính của các ca nhân, bừng cháy với những mồi lửa sáng, và giúp người phàm vượt qua các chướng ngại nơi trần thế nhờ quyền năng ngày càng tăng của Ngài.

7 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional ascription for RV 5.8) | Devata: Agni

Chandas: Jagati (likely for RV 5.8.1–2; verify by syllable count in critical edition)

Sukta 9

Sukta 5.9

Bài thánh ca này khẩn thỉnh Agni với danh xưng Jātavedas—Ngọn Lửa toàn tri, đấng tiếp nhận lễ vật và chuyên chở chúng theo con đường nghi lễ của con người đến các thần. Bài ca tán dương sự dẫn dắt đầy ân huệ và năng lực ban phát của cải của Agni, đồng thời thừa nhận rằng khi không được kiềm chế, Ngài là sức mạnh khó chế ngự và có thể thiêu đốt. Lời cầu nguyện kết lại bằng thỉnh cầu về phồn thịnh chiến thắng, tăng trưởng và sự che chở trong các cuộc xung đột.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (probable for 5.9) | Devata: Agni (Jātavedas)

Chandas: Gāyatrī/Anuṣṭubh-like short meter (uncertain from single verse; requires scan of full hymn 5.9)

Sukta 10

Sukta 5.10

Bài thánh ca Agni ngắn này khẩn cầu vị Tư tế Lửa mang đến “ojishtha dyumna”—quang lực mạnh nhất—và mở một con đường thông suốt hướng tới chiến thắng, của cải và sức mạnh (vāja). Bài ca tán dương những người mà lời nói linh hứng của họ tô điểm cho Agni, và những ai nhờ nhiệt lực nội tâm (śuṣma) đánh thức danh tiếng rộng khắp; rồi kết thúc bằng việc thỉnh mời Agni như Aṅgiras và Hotṛ ban cho của cải toàn thắng và sự tăng trưởng giữa các cuộc xung đột.

7 mantras | Devata: Agni

Sukta 11

Sukta 5.11

Thánh ca ngắn này ca ngợi Agni như người canh giữ tỉnh thức của dân chúng và quyền năng tư tế rực sáng dẫn dắt người Bharata đi trên con đường đúng đắn. Bài ca nhấn mạnh sự hiện diện phổ quát của Agni “trong mọi mái nhà”, vai trò của Ngài như sứ giả thần linh và kẻ mang lễ phẩm, cùng việc các Angirasa thời cổ đã phát hiện ngọn lửa ẩn giấu được khơi ra bằng cách xoay/cọ để tạo lửa.

6 mantras | Devata: Agni

Sukta 12

Sukta 5.12

Thánh ca Triṣṭubh ngắn này dâng lên Agni, trình bày “lời nói đã được thanh luyện kỹ” của vị tiên tri như một lễ vật, ca ngợi Agni như Con Bò đực (vṛṣan) bao la, mang chân lý, Đấng thiết lập và bảo hộ Ṛta trong tế lễ. Bài ca hỏi: ai trói buộc các thế lực thù nghịch, ai canh giữ phần của Agni khỏi điều phi chân, và ai giữ cho “lời” được an toàn—hàm ý rằng nghi lễ đúng trật tự, ngôn từ kỷ luật và sự hộ trì của thần linh cùng nhau bảo đảm chiến thắng và một chỗ ở vững bền cho người tế tự.

6 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.12) | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 13

Sukta 5.13

Bài thánh ca Agni ngắn của Atri này ca ngợi Lửa như đấng được đánh thức bởi lời ca, vị Hotṛ được tuyển chọn, khiến lễ tế lan rộng và trở nên hữu hiệu. Bài ca nhiều lần gắn việc tán dương (arc-) với sự nhóm lửa, sự che chở, và việc kéo gần lại phúc lộc “muôn sắc”, trình bày Agni như trục trung tâm quy tụ các thần linh về nghi lễ.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (attribution for RV 5.13 generally) | Devata: Agni

Chandas: Gāyatrī (probable for this short 3-pāda verse)

Sukta 14

Sukta 5.14

Bài thánh ca Agni ngắn của Atri này kêu gọi Lửa thức dậy nhờ lời tán tụng và việc nhóm lửa, để Ngài mang các lễ phẩm của người tế tự vào hội chúng các thần. Agni được ca ngợi như ánh sáng sơ sinh, kẻ chiến thắng bóng tối và các thế lực thù nghịch, thu hồi “những con bò/những tia sáng”, các dòng nước và bầu trời rực sáng, và được tăng cường bởi bơ sữa tinh luyện (ghee), các thánh ca và ý hướng chân chính.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (attribution for RV 5.14 generally) | Devata: Agni

Chandas: Gāyatrī (probable)

Sukta 15

Sukta 5.15

Bài thánh ca Agni ngắn này ca ngợi thần Lửa như vị Tiên tri hiền trí, cổ xưa, đấng nâng đỡ của cải và sự vững bền, được nhóm lên và làm trong sáng bởi bơ tinh luyện (ghee). Bài ca trình bày Agni như luôn được sinh ra mới trong các chu kỳ nghi lễ, một người bảo hộ dữ dội xua tan mọi thù nghịch, và như “bước chân ẩn trong hang” đánh thức sự sung túc lớn lao và đưa Atri vượt qua bóng tối.

5 mantras | Devata: Agni

Sukta 16

Sukta 5.16

Bài thánh ca ngắn của Vasiṣṭha này ca ngợi Agni như ngọn lửa rực sáng, luôn tăng trưởng, được người phàm đặt “ở phía trước” như một Người Bạn đáng tin và người dẫn đường. Bài ca cầu xin Agni gom tụ sức mạnh cho cộng đồng, che chở trong xung đột, và đem đến vārya (phú túc đáng mong cầu), thiết lập một chỗ đứng vững chắc của svasti (an lành).

5 mantras | Devata: Agni

Sukta 17

Sukta 5.17

Bài thánh ca Agni ngắn của Vasiṣṭha này đưa người thờ phụng phàm nhân đến gần “Đấng Trợ giúp” thần linh quyền năng hơn, nhờ lễ tế được cử hành chu tất, ca ngợi Agni như đấng bảo hộ, người dẫn đường và đấng làm tăng trưởng. Agni được khắc họa bằng hình ảnh rực sáng mang tầm vũ trụ—khoác áo lửa, được thúc đẩy bởi lời nói đầy cảm hứng—khi thi sĩ khẩn cầu Ngài gìn giữ điều thiện mong cầu, ban an lành, và bùng cháy để đem sức mạnh trong những cuộc xung đột.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Agni

Chandas: Triṣṭubh (likely)

Sukta 18

Sukta 5.18

Bài thánh ca ngắn này ca ngợi Agni lúc bình minh như Atithi—vị Khách thiêng được đón vào nhà người phàm qua ngọn lửa và lễ phẩm. Agni được khẩn cầu như Đấng bất tử vui nhận lễ vật của người hữu tử, tiến lên không hề hấn như một cỗ xe, và làm rạng danh cùng tăng thêm phồn thịnh cho những người bảo trợ hào phóng.

5 mantras | Rishi: Vasiṣṭha (Book 5 attribution) | Devata: Agni (as Atithi, the Guest)

Chandas: Triṣṭubh (likely)

Sukta 19

Sukta 5.19

Thánh ca Agni ngắn này suy niệm về sự sinh ra ẩn mật của Lửa trong Mẹ—bị che kín dưới các lớp bao phủ rồi được hiển lộ thành hình tướng riêng biệt. Bài ca tán dương quyền năng rực sáng, khơi dậy sinh lực của Agni, làm tăng trưởng cộng đồng và phồn thịnh; đồng thời gợi lên cuộc vận động linh hoạt của Ngài như tia sáng/ngọn lửa chuyển động cùng gió và tro, mài sắc các lực của mình để hành động.

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (traditional attribution for much of Mandala 5; exact verse-level attribution may vary by recension) | Devata: Agni (esoteric birth of Agni in the Mother; common Vedic theme: Agni born in waters/wood/earth)

Chandas: Tristubh (probable)

Sukta 20

Sukta 5.20

Bài thánh ca Agni ngắn này của các hiền triết dòng Atri khẩn cầu Agni như đấng ban phát của cải thật sự “đáng được nghe nhắc đến”, hài hòa với các thần. Bài ca chọn Agni làm Hotṛ—vị tế quan cổ xưa, bậc tối thượng trong tế lễ—đấng làm viên mãn dakṣa (kỹ năng đúng đắn/năng lực phân biệt) và dẫn người thờ phụng vào phồn thịnh đặt nền trên ṛta, cùng ánh sáng (bò/tia sáng) và sức mạnh anh hùng.

4 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Agni

Chandas: Gayatri (probable for RV 5.20.1; exact syllable-count not computed here)

Sukta 21

Sukta 5.21

Bài thánh ca Agni ngắn này khẩn mời ngọn lửa “theo cách của loài người” (manuṣvat), cầu xin ngọn lửa tế lễ được an lập và nhóm lên đúng phép để có thể mang sự thờ phụng đến các thần. Agni được ca ngợi là sứ giả (dūta) mà mọi thần linh đồng lòng chọn lựa, và được thúc giục bùng cháy rực rỡ, an tọa trong “dạ của ṛta”, chân lý có trật tự nâng đỡ sự tăng trưởng và phồn thịnh.

4 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Agni

Chandas: Gayatri (probable; short 3-pāda structure typical of many Agni invocations—verify in critical edition)

Sukta 22

Sukta 5.22

Thánh ca ngắn thuộc truyền thống Atri này khẩn thỉnh Agni như ngọn lửa thanh tẩy và vị Hotṛ được yêu mến của tế lễ, xin Ngài nhận biết và chấp thuận lời nói thi hứng của các thi nhân. Bài ca trình bày Agni như vị hộ thần được tuyển chọn, có trí phân biệt sáng suốt, đồng thời nêu bật dòng Atri như những người “làm tăng trưởng” và trang sức Agni bằng các stoma và gīra. Mục đích mang tính nghi lễ và sùng kính: thắp lên sự hiện diện của Agni, cầu sự trợ giúp của Ngài, và bảo đảm tế lễ diễn tiến dưới sự dẫn dắt rực sáng của Ngài.

4 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (explicitly referenced atri-vat; hymn in Atri collection) | Devata: Agni

Chandas: Trishtubh (probable; verify in critical edition)

Sukta 23

Sukta 5.23

Thánh ca Agni ngắn này khẩn cầu Thần Lửa mang đến “sahantama” — của cải rực sáng, chiến thắng nhất (rayi, dyumna), thứ tiến lên và ép lùi các thế lực thù nghịch. Bài ca trình bày Agni như vị Hotṛ được yêu mến mà mọi dân tộc đều tìm cầu, và kết lại bằng lời thỉnh cầu trực tiếp: xin Agni bừng cháy sáng trong nhà của những người tế tự, ban thịnh vượng và che chở.

4 mantras | Devata: Agni

Sukta 24

Sukta 5.24

Thánh ca Agni ngắn này là lời cầu nguyện hộ vệ: thi sĩ khẩn xin Agni hiện diện gần nhất (antama) và làm nơi nương tựa vững bền (varūthya) cho những người thờ phụng. Agni được thỉnh mời thức dậy, lắng nghe tiếng gọi, mở rộng quyền năng canh giữ và cứu cộng đồng khỏi ý đồ thù nghịch. Bài tụng kết lại bằng việc cầu xin ân sủng của Agni và sự an lành cát tường cho những bạn hữu đang dấn thân trong công việc thiêng.

4 mantras | Devata: Agni

Sukta 25

Sukta 5.25

Thánh ca này ca ngợi Agni như vị trợ lực thần linh, ban của cải, danh tiếng và con cháu cường tráng cho người dâng lễ thành tâm, đồng thời che chở người thờ phụng khỏi các thế lực thù nghịch. Agni được khẩn cầu như quyền năng chân thật, sinh từ bậc tiên tri thấy biết, Đấng “đưa qua bờ” người mộ đạo vượt khỏi oán thù như con thuyền vượt qua dòng nước hiểm nguy. Mục đích tổng thể vừa mang tính nghi lễ (lễ hiến dâng thành tựu và nhận phúc lành) vừa mang tính hộ vệ (vượt qua sự đối kháng một cách an toàn).

9 mantras | Devata: Agni

Sukta 26

Sukta 5.26

Bài tụng này khẩn thỉnh Agni như Đấng thanh tẩy rực sáng và vị tư tế thần linh, whose “lưỡi” mang lễ phẩm đi và triệu mời chư thần đến tế lễ. Bài tụng cầu xin Agni an vị các thần trên barhis thiêng (chỗ ngồi nghi lễ) và đem sức mạnh cùng sinh lực anh hùng (suvīrya) cho người thờ phụng đang ép soma. Đoạn kết mở rộng lời mời đến một hội chúng thần linh trọn vẹn—Maruts, Aśvins, Mitra, Varuṇa và tất cả các thần—báo hiệu một nghi lễ đầy đủ, được chuẩn bị chu đáo.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (Mandala 5 Agni hymns generally Ātreya; verify per Anukramaṇī for RV 5.26) | Devata: Agni

Chandas: Gayatri (likely for RV 5.26 opening; verify by syllable count)

Sukta 27

Sukta 5.27

Thánh ca ngắn này tán dương Agni với danh hiệu Vaiśvānara—Ngọn Lửa phổ quát và quyền lực vương giả, khiến phồn thịnh và trật tự chính đáng hiển lộ trong thế gian. Sự vĩ đại của Agni được đặt trong bối cảnh người hiến tặng (Tri-aruṇa), và hiệu lực của thánh ca được gắn với lời tế tự (ṛc/vāc) cùng khung cảnh nghi lễ Aśvamedha, để rồi kết thúc bằng lời khẩn thỉnh chung Indra–Agni nâng đỡ kṣatra (uy lực chủ quyền).

6 mantras | Devata: Agni Vaiśvānara (with praise that also frames a bountiful lordly power; donor-context with Tri-aruṇa)

Sukta 28

Sukta 5.28

Thánh ca ngắn này ca ngợi Agni như ngọn lửa đã được nhóm lên, vươn tới trời cao; ánh huy hoàng của Ngài gặp gỡ Uṣas (Bình minh) khi nàng đến từ phương Đông, mang theo mọi ân huệ đáng ước mong. Bài ca nối sự thức dậy của thế gian trong ánh rạng đông với sự thức dậy của lễ tế, và thúc giục người thờ phụng chọn Agni làm havyavāhana—đấng chuyên chở lễ vật chắc chắn đến các thần.

6 mantras | Devata: Agni (with strong presence of Uṣas as accompanying power)

Sukta 29

Sukta 5.29

Thánh ca này ca ngợi Indra như vị thủ lĩnh kiên định, toàn tri của các Marut, tôn vinh quyền năng thiết lập trật tự thế gian và chiến thắng dứt khoát của Ngài trước Con Rắn (Ahi), nguyên mẫu của sự ngăn trở. Bài ca nhiều lần dùng mô-típ “ba” (pháp lệnh của Aryaman, các cõi rực sáng, và những dòng/chúng thủy) để đặt chiến thắng của Indra trong khuôn khổ sự phục hồi trật tự vũ trụ, giải phóng nước và ánh sáng nuôi dưỡng sự sống. Kết lại, vị tiên tri dâng lên Indra brahman mới được tạo tác (nghệ thuật thánh ca), ví lời cầu như một tấm áo may khéo và một cỗ xe được đóng dựng tinh xảo, vững chắc.

15 mantras | Devata: Indra (with Maruts in attendance; Aryaman mentioned as principle of order)

Sukta 30

Sukta 5.30

Bài tụng này tán dương Indra như vị anh hùng đến nhanh, yêu thích Soma, đáp lại lời thỉnh cầu và phá tan các thế lực thù địch, đặc biệt là bọn Dasyu ngăn trở ánh sáng, đàn bò và sự thịnh vượng. Bài tụng đan xen lời ca ngợi với hình ảnh chiến trận sống động—Indra tiến ra giao chiến, làm lộ ra những “con bò” bị che giấu (của cải/ánh sáng)—và kết lại bằng việc vị tiên tri ghi nhớ những lợi lộc cụ thể đã đạt được cùng các dấu hiệu nghi lễ của chiến thắng.

14 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Indra

Chandas: Trishtubh (probable)

Sukta 31

Sukta 5.31

Thánh ca này ca ngợi Indra như sức mạnh không thể cưỡng lại trên chiến xa: Ngài dọn thông lối đi, sắp đặt “đàn” (của cải và các năng lực), và dẫn đầu một cách an toàn. Bài ca nhắc lại những chiến thắng quyết định của Ngài trước Ahi/Vṛtra và các māyā lừa dối của Śuṣṇa, nhấn mạnh rằng Indra phá tan chướng ngại, xua đuổi Dasyu, và thiết lập sức mạnh giữa những người sùng kính. Lời cầu nguyện kết lại bằng phúc lành che chở: nguyện những ai vui thích nơi Indra được giữ khỏi tai hại và được ban ojas (sinh lực).

12 mantras | Rishi: Atri Bhauma (Ātreya) (traditional for RV 5.31) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable; confirm via metrical audit)

Sukta 32

Sukta 5.32

Thánh ca này ca ngợi Indra như kẻ phá tan mọi chướng ngại: Ngài bổ núi, giải phóng những dòng nước bị dồn nén, và đánh gục Dānava kẻ ngăn giữ các mạch nước ban sự sống. Bài ca tôn vinh sức mạnh vajra không gì cưỡng nổi của Indra như một hành vi vũ trụ khôi phục ṛta (trật tự đúng đắn) và đem lại phồn thịnh cho các hiền triết và cộng đồng của họ. Đoạn kết chuyển sang suy tư, hỏi vì sao những người tận hiến cho brahman (lời thiêng/nghi lễ) lại từng muốn kìm hãm sự ban phát rộng rãi, đúng thời đúng mùa của Indra.

12 mantras | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 33

Sukta 5.33

Thánh ca này của Atri ca ngợi sức mạnh vô song của Indra và sự trợ giúp giúp chiến thắng trong chiến trận, cầu xin Ngài đánh thức “sumati” (tâm ý thiện lành) và đem quyền năng chiến thắng đến cho những người tế tự. Bài ca gợi lại uy lực của Indra trong việc nghiền nát con rắn, cùng sự ban phát của cải một cách nhân từ; đồng thời đặt sự thịnh vượng như một “cuộc quy tụ” được thần linh dẫn dắt, như đàn bò đi vào chuồng an toàn vững chắc.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 34

Sukta 5.34

RV 5.34 là một thánh ca của dòng Atri, triệu thỉnh Indra qua nghi lễ ép Soma, ca ngợi ngài là ajātaśatru (“không sinh ra để đối địch”) và brahma-vāhas (“đấng mang Lời/Thánh ngôn”). Bài ca đối chiếu những người ép Soma có kỷ luật, biết dâng lễ vật với những kẻ không ép Soma, và trình bày Indra như sức mạnh khởi động trật tự vũ trụ, khuất phục các quyền lực gây ngăn trở, và thúc đẩy tế lễ tiến tới chiến thắng và sự gia tăng.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition; Mandala 5 is predominantly attributed to the Atris) | Devata: Indra (with ritual actions of Soma pressing; Indra as brahma-vāhas, bearer of the Word)

Chandas: Trishtubh (likely; RV 5.34 is predominantly Triṣṭubh)

Sukta 35

Sukta 5.35

Thánh ca Indra theo truyền thống Atri này khẩn cầu vị thần đem “ý chí hữu hiệu” (kratu) của Ngài như sự trợ giúp đang hành động, biến nó thành sức mạnh chiến thắng cho người tế tự trong các cuộc tranh tài và cuộc vật lộn thường nhật. Bài ca cũng thỉnh cầu Indra đè bẹp những xung lực thù địch, nghịch ý, và gìn giữ cỗ xe của các ca sĩ—biểu tượng cho bước tiến của họ—để lời tán tụng và danh tiếng của họ được thiết lập “trên trời”, tức trong cõi rực sáng của chân lý.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (Mandala 5 default attribution) | Devata: Indra

Chandas: Gayatri (likely for RV 5.35.1; many short Indra verses are Gāyatrī—needs metrical confirmation)

Sukta 36

Sukta 5.36

Bài thánh ca này là một lời mời Soma khẩn thiết, kêu gọi Indra—đấng biết và ban phát kho báu—hãy đến nơi ép và uống Soma đã được chuẩn bị chu đáo. Thi sĩ tăng cường lời thỉnh mời bằng những hình ảnh nghi lễ sống động (đá ép, Soma được vắt hòa sữa) và cầu xin Indra ban của cải từ cả “bên trái và bên phải”, kết lại bằng sức mạnh trẻ trung của Indra và mối liên hệ của ngài với các Marut.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (book 5 Atri corpus; verify exact rishi for RV 5.36 via Anukramaṇī) | Devata: Indra

Chandas: Jagati (likely due to longer pādas; verify)

Sukta 37

Sukta 5.37

Bài thánh ca ngắn này ca ngợi Indra, tôn vinh người “ép Soma dâng cho Indra”, miêu tả vị tế chủ ấy tiến bước với quang huy mặt trời, trong khi các Bình Minh mở ra con đường chắc chắn cho nghi lễ của ông. Sức mạnh chiến xa chiến thắng của Indra quy tụ nhiều lực lượng quanh Ngài, và bài tụng hứa ban sự viên mãn—bình an khi thời thế yên ổn và thắng lợi khi giao tranh—cho người dâng Soma, kẻ giành được ân huệ của Mặt Trời và Agni.

5 mantras | Devata: Indra (with solar/dawn imagery as supportive powers)

Chandas: Trishtubh (probable; requires metrical verification)

Sukta 38

Sukta 5.38

Bài tụng ngắn này dâng lên Indra, ca ngợi sự bao la của lòng hào phóng và quyền năng che chở vươn xa của Ngài, cầu xin Ngài gia tăng “dyumnā” cho những người thờ phụng—những sức mạnh rực sáng và năng lực chiến thắng. Bài tụng nhắc đến uy lực mãnh liệt (śuṣma) của Indra, đấng cai quản cả trời và cõi đất đang chuyển động vì lợi ích của kẻ sùng tín, và kết lại bằng lời khẩn cầu được an trú an toàn trong sự chở che (śarman) của Ngài, được trợ lực của Ngài canh giữ vững bền.

5 mantras | Devata: Indra

Chandas: Gayatri (probable for RV 5.38; requires metrical verification)

Sukta 39

Sukta 5.39

Thánh ca ngắn của Atri dâng lên Indra khẩn cầu vị thần quyền lực chiến thắng hãy tuôn đổ của cải và sức mạnh “rực sáng, tràn đầy” không chút dè sẻn, đem thịnh vượng đến “bằng cả hai tay.” Bài ca nhấn mạnh ý chí ban tặng lừng danh của Indra (prarādhyam), có thể khiến cả điều kiên cố cũng phải nhường, và kết lại bằng hành vi tán tụng có ý thức, đã được hiến thánh của dòng Atri—lời nói được làm cho chói sáng như một lực mang brahman.

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Indra

Chandas: Trishtubh (probable)

Sukta 40

Sukta 5.40

Thánh ca này khẩn thỉnh Indra, Chúa tể Soma và bậc tối thượng diệt Vṛtra, mau chóng đến với Soma đã được ép và ban cho người tế tự sức mạnh chiến thắng. Tiếp đó mở ra câu chuyện Atri nổi tiếng: ác thần Svàrbhānu che phủ Sūrya trong bóng tối, các thế giới rơi vào hỗn loạn, và các Atri—nhờ tuệ kiến cùng uy lực của thần chú—đã tìm lại Mặt Trời bị ẩn giấu, khôi phục ánh sáng và trật tự.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (Mandala 5 context; RV 5.40 also Atri-associated) | Devata: Indra (Soma-pati, Vṛtrahantama)

Chandas: Gayatri (probable refrain-like compact form; exact meter not guaranteed from provided data)

Sukta 41

Sukta 5.41

RV 5.41 là một lời cầu nguyện bao quát, mở đầu bằng việc khẩn cầu Mitra–Varuṇa, những vị hộ trì Ṛta (trật tự vũ trụ), che chở người tế lễ và ban sức mạnh, thịnh vượng cùng hành trình an toàn. Khi bài thánh ca triển khai, nó mở rộng thành một lời thỉnh mời gần như “mọi quyền năng”, kêu gọi các thần linh khác và các đấng hộ vệ của tự nhiên (Nước, Cây cỏ, Trời, rừng, núi) để được chữa lành, bảo hộ và an lạc; kết thúc bằng một ước nguyện ngắn gọn xin sự sung mãn nuôi dưỡng được rót vào những người thờ phụng.

20 mantras | Rishi: Kaṇva (Kaṇva lineage; RV 5.41 is traditionally Kaṇva hymn) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical check)

Sukta 42

Sukta 5.42

RV 5.42 là một thánh ca rộng về sự che chở và thịnh vượng, gửi lời cầu nguyện “mang bình an” đến các Āditya—đặc biệt là Varuṇa, Mitra, Bhaga và Aditi—xin trật tự đúng đắn, hành trình an toàn và an lạc. Bài ca cũng kêu gọi các quyền năng thần linh liên minh (nổi bật là Marut và đôi Aśvin) xua đuổi các thế lực thù nghịch, đem lại của cải, sức mạnh và phúc lành “bất tử” cho người tế tự và cộng đồng

18 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (common attribution for RV 5.42; medium certainty) | Devata: Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi; and a fivefold priest-power (often Savitṛ/Agni as hearer in interpretive traditions)

Chandas: Jagatī (probable; verification recommended)

Sukta 43

Sukta 5.43

RV 5.43 là một lời khẩn thỉnh rộng mở dâng lên Viśve Devāḥ (các vị thần toàn thể), được hình dung như những năng lực nuôi dưỡng và đem lại hoan lạc, tuôn “sữa và mật” của sung túc vào đời người tế tự. Bài tụng lần lượt đi qua các trợ lực thần linh then chốt (đặc biệt là Pūṣan và Vāyu, và kết lại với đôi Aśvin), cầu xin rayi (phú túc), vāja (sức lực hữu hiệu và chiến thắng), sự dẫn dắt, che chở, và phúc lành “bất tử” bền lâu.

17 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (traditional for RV 5.43) | Devata: Viśve Devāḥ / nourishing powers (often read as a broad all-gods invocation with symbolic ‘seven’ powers)

Chandas: Jagatī or Triṣṭubh (needs metrical verification; verse length suggests Jagatī tendencies)

Sukta 44

Sukta 5.44

Thánh ca này ca ngợi Agni như quyền năng tư tế cổ xưa nhất và luôn được tái sinh—ngự trên barhiṣ, là “kẻ tìm ra các cõi của mặt trời”, và được lời nói linh hứng kéo ra (“vắt ra”). Bài ca chuyển từ việc thỉnh mời Agni theo nghi lễ tế tự truyền thống sang việc khắc họa ngài như một đấng hộ vệ rực sáng, vượt thắng các thế lực lừa dối, và kết lại bằng lời tuyên cáo rằng Agni đã thức dậy, và rằng Ṛk, Sāman cùng Soma đều quy tụ nơi ngài như một người bạn và bạn đồng cư trú

15 mantras | Devata: Agni (probable, based on barhiṣad, svàr-vid, and milking by hymn; hymn 5.44 is classically Agni-oriented in many traditions)

Sukta 45

Sukta 5.45

Thánh ca thuộc truyền thống Atri này ca ngợi phức hợp Bình minh–Mặt trời (Uṣas–Sūrya) như quyền năng rực sáng phá vỡ u tối, “mở các cánh cửa” cho loài người và dẫn người tế tự đi lên toward svarga/ánh sáng. Bài ca nhiều lần đặt trọng tâm vào dhī (trí tuệ linh hứng) như lực vận hành nhờ đó “những con bò/ánh sáng” bị che giấu được giải phóng, các Navagva hoàn tất cuộc vượt qua của họ, và người thờ phụng đạt được sự che chở của thần linh cùng tự do khỏi khốn distress.

11 mantras | Rishi: Atri Bhauma (Mandala 5 Atri corpus; 5.45 likewise Atri tradition) | Devata: Uṣas / Sūrya complex (Dawn powers opening the way; solar aid present)

Chandas: Trishtubh

Sukta 46

Sukta 5.46

Thánh ca thuộc truyền thống Ātreya này khẩn thỉnh Viśve Devāḥ như những năng lực phối hợp của sự dẫn dắt, che chở và vận hành đúng theo ṛta cho hành trình của người tế tự. Bài mở đầu bằng hình ảnh nổi bật về “người biết” nội tại (vidvān) tự thắng ách như một tuấn mã để dẫn đi thẳng trên các nẻo đường, rồi mở rộng thành lời mời gọi bao quát đến Marut, Bṛhaspati, Pūṣan và các Āditya; cuối cùng đánh thức các Devapatnī (những nữ thần phối ngẫu) để khởi động nhịp điệu thiêng liêng.

7 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (book 5 general attribution; RV 5.46 hymn attribution follows the same family tradition) | Devata: All-gods/Guiding Intelligence (implicit); verse foregrounds the inner leader ‘vidvān’ rather than a single named deity

Chandas: Triṣṭubh (probable; verify metrically)

Sukta 47

Sukta 5.47

Bài thánh ca ngắn của Atri này khẩn cầu một quyền năng vũ trụ nữ giới huyền nhiệm—thường được đọc qua hình tượng Uṣas (Bình minh) hoặc một nguyên lý Mẹ vĩ đại—đấng “đánh thức” và gọi các Pitṛ (Cha/tiên tổ) về chỗ ngồi của họ trong nghi lễ. Sau đó, bài ca chuyển sang những câu đố vũ trụ học cô đọng (các con số và “những con bò của ánh sáng”) mô tả sự thai nghén có trật tự của thế giới, và kết lại bằng lời nguyện cầu cho an lành, chỗ đứng vững chắc, và sự vượt qua an toàn dưới sự che chở của Mitra–Varuṇa, Agni và Bầu Trời bao la.

7 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (book 5) | Devata: Ambiguous/poetic: a feminine power (often read as Uṣas or a maternal cosmic principle) and the Pitṛs; hymn moves into ancestral/cosmic imagery

Chandas: Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)

Sukta 48

Sukta 5.48

Bài tụng ngắn này suy niệm về một quyền năng “māyinī/māyin” — sức mạnh tạo tác huyền diệu — gom các dòng nước trong mây và trải rộng cõi giới bao la; đồng thời gợi lên sức mạnh mang lưỡi tầm sét, kẻ thiết lập trật tự của ngày và đêm. Kết lại, bài tụng nêu danh Varuṇa như quyền năng khoác y phục mỹ lệ, bốn mặt, sự bao la không thể đo lường; từ Ngài, các thần linh ban phát và thúc đẩy (Bhaga và Savitṛ) trao tặng của cải đáng ước mong.

5 mantras | Devata: Unclear in isolation; verse imagery suggests a cosmic formative power spreading waters in the cloud (often linked in RV diction to Parjanya/Indra’s rain-action or to a goddess-like māyā-power).

Sukta 49

Sukta 5.49

Thánh ca ngắn này cầu khẩn Savitṛ và Bhaga như những đấng phân phát kho báu làm tăng trưởng sự sống, đồng thời mời đôi Aśvin làm bạn đồng hành và trợ thủ hằng ngày. Bài ca mở rộng thành lời tán dương chung nhiều thần linh, những vị tạo nên các ngày cát tường và dẹp trừ chướng ngại, rồi kết lại bằng lời nguyện xin một con đường rộng mở hơn và sự nâng đỡ nuôi dưỡng của Trời và Đất.

5 mantras | Devata: Savitṛ and Bhaga; also Aśvins invoked for daily companionship

Sukta 50

Sukta 5.50

Bài tụng ngắn của Atri này khẩn cầu Deva với tư cách Netṛ—Đấng Dẫn Đường thiêng liêng—dắt con người đi đúng lối, ban tình bằng hữu, sự che chở, và làm tăng trưởng cả rayi (của cải/sự sung túc) lẫn dyumna (quang lực rực sáng). Bài tụng kết hợp khát vọng cá nhân—chọn sự đồng hành của Đấng Lãnh Đạo—với lời nguyện mang tính nghi lễ–xã hội: mong khách đến được đón tiếp, và tôn kính các patnī (những quyền năng phối ngẫu nâng đỡ), đồng thời xua đuổi thù nghịch khỏi con đường. Bài tụng kết lại bằng lời chúc an hòa (śam) gắn với vị chúa của cỗ xe, đấng điều khiển sự vận hành an toàn hướng đến phúc lành (svasti).

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Deva as Netṛ (the Divine Leader/Guide) (often read as Savitṛ/Pūṣan-like guiding power; hymn context needed for precision)

Chandas: Gāyatrī/Anuṣṭubh-like brevity is possible, but Mandala 5 commonly uses Triṣṭubh; requires metrical verification

Sukta 51

Sukta 5.51

Bài tụng này là lời ca ngợi mời thỉnh Agni như ngọn lửa tư tế, Đấng đưa các thần đến lễ ép Soma và bảo đảm lễ vật được chuyển đạt đúng phép. Bài tụng nhiều lần nhấn mạnh sự hòa đồng (sajūḥ) giữa các thần—Mitra–Varuṇa, Soma, Viṣṇu và Viśve Devāḥ—để hy lễ trở thành một hành vi duy nhất, hài hòa. Đoạn kết mang sắc thái chúc phúc, cầu xin một con đường an toàn, trật tự như Mặt Trời và Mặt Trăng, và một cộng đồng biết cho đi, biết hiểu, và đoàn tụ trong an lạc

12 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Agni (with the Viśve Devāḥ implied as companions)

Chandas: Gāyatrī (likely, given short three-pāda structure typical of invitations; needs counting to confirm)

Sukta 52

Sukta 5.52

Bài thánh ca này là lời thỉnh mời mạnh mẽ gửi đến các Marut—những thần bão trẻ—ca ngợi vinh quang thẳng ngay, không mưu trá, sức mạnh gầm vang và những cỗ chiến xa mau lẹ phá tan chướng ngại, giải phóng sự sung túc. Bài ca cầu xin các ngài đến dự tế lễ, làm vững bền danh tiếng và sự che chở cho người hát, và ban rādhas (ân huệ) như bò, ngựa và năng lực chiến thắng. Hình tượng chuyển động giữa hành động của cơn bão vũ trụ (mây, đá, sông) và sự thức dậy nội tâm của nhiệt tâm và dũng khí nơi người thờ phụng.

15 mantras | Rishi: Śyāvāśva (as addressed; hymn in Śyāvāśva Ātreya cycle is traditional for Maruts in Mandala 5) | Devata: Maruts

Chandas: Triṣṭubh (probable; Marut hymns commonly Triṣṭubh and the verse length fits)

Sukta 53

Sukta 5.53

RV 5.53 là một thánh ca tán dương mạnh mẽ dành cho các Marut, đoàn thần bão tố, ca ngợi cuộc lao vút trên chiến xa, vẻ huy hoàng vang rền như sấm và những cơn mưa ban sự sống. Thi sĩ khẩn cầu họ tiến đi không bị ngăn trở qua sông ngòi và các miền đất, đứng về phía vị thủ lĩnh chính trực (Sudāsa), và ban sự che chở, sức mạnh cùng ân huệ cát tường cho cộng đồng của người tế tự.

15 mantras | Rishi: Atri (Atraya tradition) — commonly associated with Mandala 5 hymns | Devata: Maruts

Chandas: Trishtubh (probable for RV 5.53; verse-level confirmation recommended)

Sukta 54

Sukta 5.54

RV 5.54 là một thánh ca của Atri khẩn thỉnh các Marut—đoàn quân bão tố rực sáng như tia chớp, làm rung chuyển núi non—tiến đến với tiếng sấm vang, quét sạch chướng ngại và tiếp sức cho thế gian. Thi nhân ca ngợi uy lực vươn xa của họ—nhanh như lộ trình của Mặt Trời—và cầu xin sự hiện diện che chở, sức mạnh chiến thắng, cùng sự trợ giúp phù hợp với ṛta (trật tự chân thật) trong cuộc giao tranh chống lại các quyền lực thù nghịch.

15 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (attributed for RV 5.54 as a whole) | Devata: Maruts (storm-host; dynamic powers allied to Indra)

Chandas: Trishtubh (probable for RV 5.54; verse-length and cadence align with triṣṭubh norms)

Sukta 55

Sukta 5.55

Bài thánh ca này ca ngợi các Marut như những thần bão tố rực sáng, vũ trang đầy đủ, cưỡi đi mau lẹ với những tuấn mã được thắng ách khéo, và cỗ xe của các ngài lăn bánh trên con đường cát tường. Bài ca khẩn cầu các ngài xua tan thù nghịch và tai hại, dẫn dắt người tế tự đến điều tốt hơn (vasyaḥ), và nhận lễ phẩm để cộng đồng được dồi dào của cải (rayi) và an lạc.

10 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional ascription for Mandala 5 Atri hymns; specific verse-level attribution follows the sukta) | Devata: Maruts

Chandas: Triṣṭubh (probable; refrain-like cadence appears through the sukta)

Sukta 56

Sukta 5.56

Bài thánh ca này thỉnh mời các Marut—đoàn binh bão tố của Indra—từ cõi trời rực sáng giáng xuống cộng đồng loài người, với Agni được khẩn cầu làm vị trung gian dẫn dắt sự giáng lâm và khiến sự hiện diện của các ngài trở nên hữu hiệu trong nghi lễ. Bài ca tán dương sự hợp nhất chặt chẽ, vẻ huy hoàng và đà tiến tới không gì cưỡng nổi của các ngài, đồng thời cầu xin rằng cuộc quang lâm ấy sẽ giải phóng sự sung túc, xung lực chính đáng và vận may rộng lượng cho người tế tự.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) — probable for RV 5.56 | Devata: Maruts (invoked through Agni as mediator)

Chandas: Trishtubh (probable)

Sukta 57

Sukta 5.57

Thánh ca này của Atri kêu gọi các Marut—những người con của Rudra, “được Indra ban sức”—hãy đến trong vinh quang hợp nhất trên những cỗ chiến xa vàng và ban phúc an lành. Bài ca ngợi ca quyền năng rực sáng như bão tố của họ và những ân tặng hào phóng, không bị mây mờ che phủ, trình bày họ như những người hộ trì ṛta (trật tự vũ trụ), những vị lắng nghe chân lý và nâng đỡ lời khẩn nguyện của người ca tụng.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.57) | Devata: Maruts (as Rudrāsaḥ), with Indra-association

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires hymn verification)

Sukta 58

Sukta 5.58

RV 5.58 là lời ca tụng mạnh mẽ của Atri dành cho các Marut như một đoàn bão thống nhất—luôn tự làm mới, cưỡi đi mau lẹ và giữ quyền tối thượng trong trật tự bất tử. Bài thánh ca tôn vinh sức mạnh bốc đồng của họ và khả năng lắng nghe chân lý, rồi chuyển sức mạnh ấy thành lời khẩn cầu: xin các Marut đoái thương, làm giàu cho người tế tự, và mở rộng “sự bao la” nội tâm của người thờ phụng theo đúng ṛta.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition; RV 5 attributed to the Atri family; this hymn is Marut-focused within that collection) | Devata: Marutaḥ (the Maruts, Rudra’s storm-host; here as collective force-powers)

Chandas: Triṣṭubh (11-syllable pādas typical for Marut hymns; verse structure aligns with Triṣṭubh cadence)

Sukta 59

Sukta 5.59

Bài tụng này ca ngợi các Marut như đoàn quân bão tố đầy uy nghi, khi ập tới làm đất rung chuyển, và bay theo đội hình như chim dọc các sống trời. Bài tụng tôn vinh vẻ đẹp và hào quang chiến binh của họ, những tuấn mã nhanh như gió, cùng quyền năng làm tan các khối mây khỏi núi, giải phóng mưa xuống và mở rộng không gian cho sự sống và cho lễ tế.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.59 to the Atris) | Devata: Marutaḥ (Maruts, Rudra’s storm-powers)

Chandas: Jagatī (probable for RV 5.59; verse-length suggests Jagatī/Triṣṭubh family—requires metrical verification)

Sukta 60

Sukta 5.60

Bài tụng này khẩn thỉnh Agni như vị tư tế sáng suốt, an tọa đúng chỗ, người “phân định” và làm cho công việc tế tự của kẻ thờ phụng được hoàn hảo; rồi kéo các Marut vào nghi lễ như sức lực năng động đưa lời ca tiến lên như những cỗ chiến xa khải hoàn. Dao động giữa trật tự hiến tế (Agni) và nguồn cảm hứng bão tố (Marut), bài tụng kết lại bằng việc cùng uống Soma: Agni Vaiśvānara hoan hỷ với đoàn Marut trong cõi tiền thiên rực sáng, bảo đảm phồn thịnh, xung lực chính đáng và lễ dâng thành tựu.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (traditional for RV 5.60) | Devata: Agni (primary), with Maruts invoked in the hymn’s movement

Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Sukta 61

Sukta 5.61

Bài tụng này hướng đến các Marut như một đoàn thể anh hùng đến từ những miền xa thẳm, hỏi họ là ai và mời họ hiện diện để che chở. Bài ca tán dương sức mạnh nhanh như bão tố của họ, khả năng ban phát sung túc (bò, sức lực và những “dòng” dưỡng nuôi), và vai trò đồng minh giúp người ca vượt qua chướng ngại. Đoạn kết gợi đến mô-típ Veda rộng hơn: lộ trình cỗ xe hào phóng vận hành dọc theo những “con bò” rực sáng (tia sáng/tài phú), neo các ân huệ của Marut vào trật tự vũ trụ.

19 mantras | Rishi: Śyāvāśva Ātreya (traditional for RV 5.61) | Devata: Maruts (likely continuation of Marut context from 5.60; ‘naraḥ’ commonly fits Maruts as heroic troop)

Chandas: Anuṣṭubh (probable; short verse)

Sukta 62

Sukta 5.62

Bài thánh ca này ca ngợi Mitra và Varuṇa như đôi vị thần gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ), quyền tối thượng của các ngài được thấy rõ nhất trong lộ trình của Mặt Trời và sự cai quản hoàn hảo các cõi. Bài ca khẩn cầu đôi thần che chở người tế tự bằng sự bảo hộ không gián đoạn, mở rộng trí tuệ được linh hứng, và ban chiến thắng cùng an lạc nhờ quyền trị vì công chính, rực sáng của các ngài.

9 mantras | Devata: Mitra-Varuṇa (dual); with Sūrya as cosmological locus

Sukta 63

Sukta 5.63

Bài thánh ca này ca ngợi Mitra và Varuṇa như những vị hộ vệ luôn tỉnh thức của Ṛta (trật tự vũ trụ), ngự trên ngai ở cõi trời tối thượng và gìn giữ luật chân thật cùng các quy phạm thiêng liêng. Bài ca liên hệ quyền trị vì của hai vị với những tiến trình vũ trụ hữu hình—đặc biệt là hành trình của Mặt Trời và việc ban mưa—cho thấy trật tự thần linh trở thành nguồn nuôi dưỡng, phồn thịnh và sự ổn định đạo đức cho những ai được các ngài ưu ái.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 64

Sukta 5.64

Thánh ca ngắn này khẩn thỉnh Mitra và Varuṇa cùng nhau như những bậc quân vương hộ trì, bao bọc người tế tự như ranh giới của một chuồng rào, gìn giữ sự sống trong quầng sáng rộng lớn của trời. Bài ca cầu xin đôi thần nhận lời tán tụng được cân đo đúng mực, và mau đến với Soma đã ép khi lửa hiến tế vừa được nhóm, ban ân huệ cho các vị bảo trợ và những người ca tụng. Tổng thể, thánh ca kết hợp trật tự vũ trụ (ṛta), hòa hợp xã hội và tính tức thời của nghi lễ thành một lời nguyện gọn ghẽ cho sự che chở và an cư đúng đạo.

7 mantras | Rishi: Vasiṣṭha | Devata: Varuṇa and Mitra (invoked together)

Chandas: Gāyatrī (opening style suggests shorter meter; exact metrical classification may vary by recension—commonly treated as gāyatrī-type in such openings)

Sukta 65

Sukta 5.65

Thánh ca ngắn này dâng lên Mitra–Varuṇa, cầu xin lời nói được linh hứng và sự chỉ dẫn đúng đắn từ các Āditya, những vị gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ). Bài ca ca ngợi quyền năng của Mitra mở ra một “con đường rộng” thoát khỏi khốn quẫn, và khẩn cầu đôi thần linh hiệp nhất để dẫn dắt dân chúng, bảo hộ các bậc tiên tri và những người bảo trợ trong một vòng che chở vững chắc.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra–Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 66

Sukta 5.66

Thánh ca ngắn này của Atri khẩn thỉnh Mitra–Varuṇa, với trọng tâm rõ rệt nơi Varuṇa như ṛta-peśas—“đấng có hình dạng/y phục là ṛta (trật tự vũ trụ).” Bài ca thúc giục người phàm thờ phụng hãy tỉnh thức trước sự dẫn dắt nhìn xa của hai ngài, dâng lễ đúng phép, và nhận được sự che chở, sự minh triết, cùng một chuyển động hướng tới chủ quyền nội tâm (svarājya). Xuyên suốt các câu, đôi thần được ca ngợi như những kavi—bậc tiên tri/hiền triết—chiếu sáng các dân tộc bằng ketu (dấu hiệu rực sáng) và nâng giữ Dakṣa cùng ṛta bằng những quyền năng kỳ diệu.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra–Varuṇa with emphasis on Varuṇa as ṛta-peśas

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 67

Sukta 5.67

Thánh ca ngắn này ca ngợi các Āditya—đặc biệt Varuṇa, Mitra và Aryaman—những bậc toàn tri, gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ), mà pháp lệnh rộng lớn của các ngài ban cho quyền chủ tể chân chính (kṣatra) và sự che chở. Bài ca nhấn mạnh sự vận hành bền vững của các ngài trong những luật lệ cố định (vrata) và quyền năng bảo vệ người phàm khỏi tai hại, trong khi tư tưởng linh hứng (mati) của hiền triết Atri hướng gấp về các ngài trong sự thờ phụng.

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Ādityas—Varuṇa, Mitra, Aryaman

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs verification)

Sukta 68

Sukta 5.68

Thánh ca ngắn này ca ngợi Mitra và Varuṇa như hai bậc chủ quyền vĩ đại (mahi-kṣatrau), những đấng gìn giữ ṛta—Chân lý–Trật tự vũ trụ bao la. Bài ca cầu xin hai ngài ban sức mạnh cho người tế tự với sự sung túc cả ở cõi đời lẫn cõi trời, và khắc họa công việc của các ngài qua mưa, dòng nước chảy và dưỡng chất nuôi sống, tạo nên một “nền tảng rộng lớn” cho sự viên mãn

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Gāyatrī (probable for this short verse; verify metrical count in editions)

Sukta 69

Sukta 5.69

Bài thánh ca ngắn của Atri này ca ngợi Mitra và Varuṇa như các Āditya gìn giữ ba cõi rực sáng và thi hành những pháp lệnh vũ trụ bất di bất dịch (vratāni). Bài ca khẩn cầu hai vị bảo hộ Luật thiêng, loại bỏ lời bàn mưu quanh co hay lầm lạc khỏi quyền trị vì và cộng đồng, và ban an lạc, phú túc (rāyí) cùng hòa bình cho gia đình và con cháu mai sau.

4 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (likely; long verse with multiple pādas—verify)

Sukta 70

Sukta 5.70

Bài thánh ca Anuṣṭubh ngắn gọn này khẩn thỉnh Mitra–Varuṇa như những trợ lực hiện tiền, với sự dẫn dắt trật tự và rực sáng (sumati) có thể đưa người tế tự vượt qua thương tích, gian nan và chướng ngại nội tâm. Bài ca cầu xin sự che chở, năng lực hộ vệ hữu hiệu, và chiến thắng trước các thế lực dasyu (bóng tối, hỗn loạn), rồi kết lại bằng lời nguyện xin được miễn khỏi mọi tai ương gây hại (yakṣa) nơi thân thể và sinh lực.

4 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Anuṣṭubh (shorter 8-syllable cadence; hymn 5.70 is characteristically compact)

Sukta 71

Sukta 5.71

Thánh ca Gāyatrī ngắn này mời Mitra và Varuṇa đến gần lễ tế như những vị hộ vệ, xua đuổi các thế lực gây tổn hại và gìn giữ con đường đúng đắn của adhvara. Bài ca tán dương hai Ngài là những bậc quân vương toàn tri, và cầu xin các Ngài mở rộng và làm vững chắc dhiḥ (tuệ giác) của người tế tự. Khúc kết là lời mời Soma rõ ràng: xin đôi thần linh hãy đến và uống, thiết lập trật tự nội tâm và niềm hoan lạc.

3 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Gāyatrī (3×8 syllables typical of brief invitatory verses)

Sukta 72

Sukta 5.72

Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này khẩn thỉnh Mitra và Varuṇa, nêu tiền lệ của Atri (được nhắc trực tiếp như atrivat), mời hai vị “ngồi trên barhis” và thụ hưởng Soma trong lễ tế. Bài ca tán dương quyền trị vì kiên định của hai vị qua vrata (mệnh lệnh ràng buộc) và dharma, cầu xin các ngài làm cho hòa bình được vững bền, kiềm chế những lực lượng gây nhiễu loạn, và hoan hỷ trong yajña để ban điều thiện lành mà người thờ cúng lựa chọn (iṣṭi).

3 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) explicitly referenced (atrivat) | Devata: Mitra-Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh

Sukta 73

Sukta 5.73

Thánh ca này là lời thỉnh cầu khẩn thiết mời đôi Aśvin đến từ bất cứ cõi nào các Ngài đang ngự—xa, gần hay giữa tầng không—và ban sự trợ giúp mau lẹ, dồi dào cho những người tế tự. Bài ca nhắc lại mối gắn bó thân mật của các Ngài với các bậc hiền triết được linh hứng (đặc biệt là Atri) và với “gharma” (lễ phẩm ấm, rực sáng), đồng thời ca ngợi sự đến nhanh như cỗ xe và ân huệ chữa lành. Câu kết đặt chính bài thánh ca như lời nói được gọt giũa cẩn trọng, dâng lên như sự tôn kính mở rộng nhằm đem lại an hòa và tăng trưởng

10 mantras | Devata: Aśvins (Nā́satyā)

Sukta 74

Sukta 5.74

Bài thánh ca này là lời khẩn cầu lúc rạng đông đầy cấp bách của Atri gửi đến đôi Aśvin (Nā́satyā), xin hai vị song thần chữa lành nhanh như gió hãy nghe tiếng gọi và đến với sự che chở, trợ giúp và phồn thịnh. Bài ca nhấn mạnh sự hiện diện vững bền, luôn sẵn sàng của các ngài, sự đáp lại trước lời tán tụng, và việc “tuôn rót” những ân huệ hữu hình—sức mạnh, niềm hưởng thụ, và sự nâng đỡ—khi các ngài nhận lời thỉnh mời.

10 mantras | Rishi: Atri | Devata: Aśvinau (Nā́satyā)

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 75

Sukta 5.75

Thánh ca này là lời khẩn thỉnh lúc rạng đông gửi đến đôi Aśvinau, mời cỗ xe thân ái chở đầy báu vật của các ngài đến lễ tế và xin các ngài lắng nghe tiếng gọi “ngọt như mật” của thi sĩ. Bài ca nhắc lại những cuộc cứu giúp và phục hồi lừng danh của các ngài (như chuyện Cyavāna), trình bày Aśvin như những vị lương y và đấng cứu độ mau lẹ, đến cùng ánh sáng đầu tiên và làm mới sức lực, phồn thịnh cùng trật tự chính đáng cho người tế tự.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (traditional for RV 5.75) | Devata: Aśvinau (Nāsatyā)

Chandas: Triṣṭubh (common for 5.75; verify by metrical count in critical edition)

Sukta 76

Sukta 5.76

Thánh ca Aśvin ngắn này mở đầu bằng sự xuất hiện của Agni trong ánh bình minh và sự trỗi dậy của lời nói được linh hứng hướng về thần linh, rồi khẩn thiết mời đôi Aśvin quay cỗ xe về phía gharmá đã được chuẩn bị—chén rượu ấm, tăng lực. Bài ca gọi Đôi Song Thần chữa lành hãy đến vào mọi thời khắc giao nhau—buổi sáng, giữa trưa, ngày và đêm—để thức uống đem hoan lạc và sự che chở của các ngài không bao giờ vơi. Bài ca kết lại bằng lời nguyện được đồng hành hòa hợp với sự trợ giúp “luôn mới” của các ngài, và nhận được của cải, sức mạnh anh hùng, cùng phúc lành bền lâu

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) tradition (probable for this Aśvin hymn cluster) | Devata: Aśvinau (primary); Agni and Uṣas as opening powers

Chandas: Jagatī (probable; needs confirmation)

Sukta 77

Sukta 5.77

Bài thánh ca Aśvin ngắn này là lời thỉnh mời lúc rạng đông, thúc giục người tế tự hãy gọi đôi Song Mã trước tiên khi ngày vừa hé, để các Ngài mau đến và uống soma trước khi những thế lực thù nghịch “tham lam” ngăn trở nghi lễ. Bài ca ca ngợi cỗ xe rực sáng của các Ngài và sự trợ giúp nhanh như ý nghĩ, lao vút như gió, đưa người sùng kính vượt qua khốn nạn; và kết lại bằng lời cầu xin sự che chở luôn mới, phú túc (rayi), sức mạnh anh hùng, cùng phúc lành bền lâu.

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) tradition (probable) | Devata: Aśvinau

Chandas: Triṣṭubh (probable; needs confirmation)

Sukta 78

Sukta 5.78

Thánh ca này là lời khẩn cầu cấp bách gửi đến Aśvin (Nāsatyā), các y sư thần linh nhanh như gió, xin hãy mau đến dự lễ dâng Soma và đừng ngoảnh đi. Trọng tâm là sự che chở và cuộc sinh nở thuận lợi—cầu cho dạ con mở đúng thời, để mẹ và con ra đời còn sống, an toàn, không tổn hại; đồng thời gợi lại mô-típ cứu nạn (Saptavadhri) nhằm khẳng định quyền năng chữa lành của Aśvin.

9 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) | Devata: Ashvins (Nāsatyā)

Chandas: Gāyatrī (probable; short refrain-like structure; verify against metrical count)

Sukta 79

Sukta 5.79

Thánh ca này là lời khẩn cầu trực tiếp, thân mật gửi đến Uṣas (Bình minh), xin nàng đánh thức những người cử hành tế lễ và dẫn họ vào sự sung túc (rāyī), sức mạnh và hành động đúng đắn. Bình minh được ca ngợi là luôn tự làm mới, không bao giờ suy giảm trong ánh rạng, và là đấng ban danh tiếng anh hùng, những năng lực mau lẹ cùng lời nói đầy cảm hứng cho các thi sĩ ca tụng và những người bảo trợ.

10 mantras | Rishi: Syāvāśva Ātreya (traditionally for RV 5.79, Uṣas-hymns of Book 5) | Devata: Uṣas (Dawn)

Chandas: Jagatī (refrain-like address; hymn commonly classified in jagatī/tṛṣṭubh domain—verify per pada count in critical edition)

Sukta 80

Sukta 5.80

RV 5.80 là một thánh ca về Bình minh, trong đó các hiền triết của Atri ca ngợi Uṣas như quyền năng bao la, rực đỏ, làm cho thế giới hiển lộ phù hợp với ṛta (trật tự vũ trụ). Bài ca tôn vinh sự mở bày ánh sáng một cách điều hòa của nàng, sự dẫn dắt “không làm xáo trộn các phương hướng”, và sự trở lại lặp đi lặp lại của nàng, nhờ đó sự sống, công việc và khát vọng tâm linh được đổi mới.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.80) | Devata: Uṣas (Dawn)

Chandas: Jagatī (probable for many verses in RV 5.80; exact metrical scan may vary by pada)

Sukta 81

Sukta 5.81

Thánh ca ngắn này dâng lên Savitṛ ca ngợi Đấng Thúc Đẩy thiêng liêng, vị “ghép ách” tâm trí và trực giác của các hiền triết, sắp đặt các năng lực nghi lễ vào đúng trật tự, và khiến mọi thần linh chuyển động theo đà tiến bước của Ngài. Savitṛ được tôn vinh là đấng đo lường các thế giới và là bậc quân vương thấm nhuần mọi sự trở thành, dẫn dắt chúng sinh an toàn như người khởi xướng hành động cả bên trong lẫn bên ngoài. Bài tụng kết lại khi đồng nhất Savitṛ là chủ tể duy nhất của prasava (xung lực/sự thúc đẩy) và, trong những cuộc du hành của Ngài, chính là Pūṣan—đấng dưỡng nuôi dẫn đường—được mời nhận lấy stoma (lời tán tụng).

5 mantras | Rishi: Atri (Ātreya tradition) (traditional attribution for RV 5.81) | Devata: Savitar (Savitṛ)

Chandas: Jagatī (common for RV 5.81; exact scan may vary)

Sukta 82

Sukta 5.82

Thánh ca này là lời cầu nguyện dâng lên Savitṛ, Đấng Thúc Đẩy thiêng liêng, xin ban dưỡng nuôi tinh tuyển nhất, sự vận hành đúng đắn và định mệnh cát tường; Bhaga được khẩn cầu như quyền năng phân phát và phúc lạc của Savitṛ. Bài ca xin mọi sự lầm lạc, tai ách (duritāni) bị xua đuổi, và điều thiện chân thật (bhadram) được thúc đẩy đi vào những người thờ phụng. Thánh ca cũng tán dương Savitṛ như lực vũ trụ khiến mọi hữu thể và mọi cuộc sinh thành hiển lộ, và làm cho chúng được “nghe thấy” qua lời nói linh hứng

6 mantras | Devata: Savitṛ (with Bhaga invoked as his power of felicity/distribution)

Sukta 83

Sukta 5.83

Thánh ca này là lời khẩn cầu tha thiết dâng lên Parjanya, quyền năng mưa trong Veda, xin hãy gầm vang sấm sét, phóng thích các dòng nước và làm cho đất mẹ thụ thai để thảo mộc và lương thực sinh khởi. Bài ca ví mưa như hạt giống của sự sống được gieo vào cây cỏ và lòng đất, đồng thời cầu xin sự che chở, phì nhiêu và được vượt qua hạn hán cùng cảnh cằn cỗi vô sinh một cách an lành.

10 mantras | Devata: Parjanya

Sukta 84

Sukta 5.84

Bài thánh ca ngắn của Atri này hướng đến một quyền năng nhanh nhẹn, lang thang, được tán dương bằng những khúc tụng ca ban đêm, và được ca ngợi vì thúc đẩy sự sung túc và sức mạnh như một chiến mã hí vang. Câu kệ hoạt động như một lời khẩn thỉnh giàu gợi mở: nó “gọi” ánh rực chuyển động/năng lực bão tố (được nêu tên hay làm biệt hiệu là Arjunī) hiển lộ sinh lực, đà tiến và sự dồi dào chiến thắng cho người tế tự.

1 mantras | Rishi: Atri (probable for nearby hymns in Mandala 5; exact attribution for 5.84 requires hymn-level confirmation) | Devata: Uncertain from isolated verse; likely a roaming luminous/storm-related power (possibly Vāta/Marut-associated or a named feminine/epithet ‘Arjunī’)

Chandas: Gāyatrī (verse appears shorter; likely gāyatrī-like rather than triṣṭubh)

Sukta 85

Sukta 5.85

Thánh ca này ca ngợi Varuṇa như vị quân vương gìn giữ ṛta (trật tự vũ trụ và luân lý), Đấng đo định trời và đất và thiết lập các lộ trình của Mặt Trời. Bài ca chuyển từ niềm kinh ngạc kính sợ trước “māyā” bao la của Varuṇa (quyền năng hữu hiệu trong việc sắp đặt trật tự) sang lời cầu nguyện sám hối: xin cho mọi lỗi lầm, cả thấy được lẫn không thấy được, được nới lỏng như những dây trói chùng ra, để người thờ phụng trở lại trong ân sủng của thần linh.

8 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (Mandala 5 attribution; hymn-level confirmation recommended) | Devata: Varuṇa

Chandas: Triṣṭubh (probable)

Sukta 86

Sukta 5.86

Bài thánh ca Indrāgnī ngắn gọn này khẩn cầu Indra và Agni cùng nhau như đôi quyền năng nâng đỡ người phàm trong những cuộc tranh đấu về sức mạnh và hành động chính đáng. Bài ca xin hai vị phá tan các chướng ngại bên trong lẫn bên ngoài, dẫn dắt những “cỗ xe” của sự vận hành, và thiết lập danh tiếng rộng khắp, của cải cùng dưỡng chất nuôi sống cho các ca nhân, nhờ lễ vật được dâng hiến đúng nghi thức.

6 mantras | Rishi: Atri (Ātreya) (Indrāgnī hymns in Maṇḍala 5 are within Atri collection) | Devata: Indra-Agni (dual deity)

Chandas: Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; typical for compact dual-invocations)

Sukta 87

Sukta 5.87

Bài thánh ca này khẩn thỉnh các Marut—đoàn quân bão tố sinh từ núi non—như một hội chúng kỷ luật, xứng đáng với tế lễ; sức sấm vang của họ đem lại rực sáng, che chở và đà tiến chiến thắng. Bài ca còn gắn quyền năng sôi động ấy với uy lực sải bước rộng, tiến về phía trước của Vishnu, cầu xin các Marut lắng nghe lời gọi, canh giữ nghi lễ và khiến người thờ phụng trở nên bất khả xâm phạm trước sự phủ định thù nghịch.

9 mantras | Devata: Maruts (with Vishnu as associated power)

Chandas: Trishtubh (likely; typical for Marut hymns—needs syllable verification)