
Sukta 5.42
Atri (Ātreya) (common attribution for RV 5.42; medium certainty)
Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi; and a fivefold priest-power (often Savitṛ/Agni as hearer in interpretive traditions)
Jagatī (probable; verification recommended)
RV 5.42 là một thánh ca rộng về sự che chở và thịnh vượng, gửi lời cầu nguyện “mang bình an” đến các Āditya—đặc biệt là Varuṇa, Mitra, Bhaga và Aditi—xin trật tự đúng đắn, hành trình an toàn và an lạc. Bài ca cũng kêu gọi các quyền năng thần linh liên minh (nổi bật là Marut và đôi Aśvin) xua đuổi các thế lực thù nghịch, đem lại của cải, sức mạnh và phúc lành “bất tử” cho người tế tự và cộng đồng
Mantra 1
प्र शंतमा वरुणं दीधिती गीर्मित्रं भगमदितिं नूनमश्याः । पृषद्योनिः पञ्चहोता शृणोत्वतूर्तपन्था असुरो मयोभुः ॥
Lời thiêng đem an hòa bậc nhất tiến về phía trước, nay tìm đến Varuṇa, Mitra, Bhaga và Aditi. Nguyện Quyền năng của năm lễ hiến—có dạ thai là ánh sáng lốm đốm—lắng nghe: Đấng không bị ngăn trở trên đường đi, Asura, Đấng trở thành kẻ tạo phúc lạc cho chúng ta.
Mantra 2
प्रति मे स्तोममदितिर्जगृभ्यात्सूनुं न माता हृद्यं सुशेवम् । ब्रह्म प्रियं देवहितं यदस्त्यहं मित्रे वरुणे यन्मयोभु ॥
Nguyện Aditi đón nhận khúc tán tụng của ta như người mẹ đón lấy đứa con yêu—thân thương trong tim, đầy chốn nương lành. Điều gì trong ta là lời brahman (brahman) đáng quý, do các thần an đặt, ta xin dâng lên Mitra và Varuṇa, những Đấng tạo nên phúc lạc.
Mantra 3
उदीरय कवितमं कवीनामुनत्तैनमभि मध्वा घृतेन । स नो वसूनि प्रयता हितानि चन्द्राणि देवः सविता सुवाति ॥
Hãy khơi dậy vị hiền triết thi ca bậc nhất giữa các thi nhân; hãy xức cho người ấy mật ngọt và ghṛta (bơ trong thiêng). Khi ấy, thần Savitṛ sẽ ban sinh cho chúng ta những của cải đã được chuẩn bị và an đặt—những sở hữu rực sáng, chói ngời.
Mantra 4
समिन्द्र णो मनसा नेषि गोभिः सं सूरिभिर्हरिवः सं स्वस्ति । सं ब्रह्मणा देवहितं यदस्ति सं देवानां सुमत्या यज्ञियानाम् ॥
Hỡi Indra, xin dẫn dắt chúng ta cùng nhau bằng tâm—cùng với những “bò” (tia sáng), cùng với các sūri (bậc hiền minh), hỡi Hariva (chúa của những tuấn mã rực sáng)—cùng vào an lành. Xin cũng dẫn chúng ta cùng nhau bằng brahman—Lời linh hứng được thần đặt để—và bằng thiện ý, chánh niệm (sumati) của các thần xứng đáng với tế lễ.
Mantra 5
देवो भगः सविता रायो अंश इन्द्रो वृत्रस्य संजितो धनानाम् । ऋभुक्षा वाज उत वा पुरंधिरवन्तु नो अमृतासस्तुरासः ॥
Nguyện Bhaga rực sáng, Savitṛ—Đấng thúc đẩy, phần chia của sự sung mãn nội tâm—và Indra, kẻ chinh phục Vṛtra, bậc chiến thắng của cải, giành cho chúng ta những phú quý chân thật. Nguyện Ṛbhukṣan và Vāja (sức mạnh của sự viên mãn hữu hiệu), cùng Purandhi (trí tuệ thấy đúng), những Đấng bất tử mau lẹ, dưỡng nuôi và che chở chúng ta.
Mantra 6
मरुत्वतो अप्रतीतस्य जिष्णोरजूर्यतः प्र ब्रवामा कृतानि । न ते पूर्वे मघवन्नापरासो न वीर्यं नूतनः कश्चनाप ॥
Chúng tôi xướng lên những công hạnh của Đấng chiến thắng, được các Marut (Maruts) tháp tùng—Đấng không thể bị khuất phục, quyền lực không hề suy giảm. Ôi Maghavan (Maghavan, Indra) rộng ban, kẻ trước người sau đều chẳng vươn tới uy lực của Ngài; và không một ai đạt được một “thước đo mới” nào của sức anh hùng nơi Ngài.
Mantra 7
उप स्तुहि प्रथमं रत्नधेयं बृहस्पतिं सनितारं धनानाम् । यः शंसते स्तुवते शम्भविष्ठः पुरूवसुरागमज्जोहुवानम् ॥
Hãy tiến đến và trước hết ca tụng Bṛhaspati—nền tảng của kho báu, Đấng giành được của cải. Đấng nhân lành nhất đối với người tuyên xưng và người tán tụng, Vị giàu nhiều của cải ấy đến với kẻ không ngừng kêu cầu.
Mantra 8
तवोतिभिः सचमाना अरिष्टा बृहस्पते मघवानः सुवीराः । ये अश्वदा उत वा सन्ति गोदा ये वस्त्रदाः सुभगास्तेषु रायः ॥
Nhờ những trợ lực của Ngài, khi chúng tôi kết hiệp cùng Ngài, ôi Bṛhaspati, chúng tôi được vô hại, trở nên rộng ban và giàu các anh hùng. Những ai ban sức ngựa, hoặc ban những “bò của ánh sáng” (quang huy như đàn bò), những ai ban y phục che chở—họ thật phúc lành; nơi họ có sự sung mãn chân thực của của cải.
Mantra 9
विसर्माणं कृणुहि वित्तमेषां ये भुञ्जते अपृणन्तो न उक्थैः । अपव्रतान्प्रसवे वावृधानान्ब्रह्मद्विषः सूर्याद्यावयस्व ॥
Hãy khiến lợi lộc của chúng thành tan tác và tổn thất—những kẻ chỉ hưởng dùng mà không làm đầy lại cho chúng ta bằng các thánh tụng (uktha) của ta. Hãy xua khỏi Mặt Trời—ánh sáng của chân lý—những kẻ vô luật, lớn mạnh bởi sự đảo nghịch (prasava), những kẻ căm ghét Lời thiêng (brahman).
Mantra 10
य ओहते रक्षसो देववीतावचक्रेभिस्तं मरुतो नि यात । यो वः शमीं शशमानस्य निन्दात्तुच्छ्यान्कामान्करते सिष्विदानः ॥
Kẻ nào trong lễ tế được chư thần chứng giám mà cùng Rakṣas xông đến công kích các ngươi—hỡi Marut—hãy ập xuống kẻ ấy bằng sức mạnh “không bánh xe” của các ngươi. Và kẻ nào vì lời phỉ báng người tìm cầu đang nhọc công mà tạo ra những dục vọng rỗng không để mê hoặc—hãy quật ngã kẻ ấy.
Mantra 11
तमु ष्टुहि यः स्विषुः सुधन्वा यो विश्वस्य क्षयति भेषजस्य । यक्ष्वा महे सौमनसाय रुद्रं नमोभिर्देवमसुरं दुवस्य ॥
Hãy tán tụng Ngài—Rudra—mũi tên chắc trúng, cây cung thiện hảo, Đấng nắm quyền trên mọi phương dược chữa lành (bheṣaja). Hãy hiến tế lên Đấng Vĩ Đại để mở rộng thiện chí; hãy phụng sự vị Thần ấy, vị Asura (chúa tể quyền năng), bằng những lễ bái và phẩm vật cung kính.
Mantra 12
दमूनसो अपसो ये सुहस्ता वृष्णः पत्नीर्नद्यो विभ्वतष्टाः । सरस्वती बृहद्दिवोत राका दशस्यन्तीर्वरिवस्यन्तु शुभ्राः ॥
Nguyện các “chủ gia” — những quyền năng hành tác, đôi tay thiện xảo — tức các dòng sông, phối ngẫu của Đấng hùng mãnh, được tạo tác khéo lành, đem đến cho chúng tôi sự mở rộng. Nguyện Sarasvatī, Bṛhaddivā và cả Rākā — các Nữ thần rực sáng, phụng sự và chở che — ban cho chúng tôi khoảng rộng và phúc lạc chân chính.
Mantra 13
प्र सू महे सुशरणाय मेधां गिरं भरे नव्यसीं जायमानाम् । य आहना दुहितुर्वक्षणासु रूपा मिनानो अकृणोदिदं नः ॥
Tiến về Đấng Vĩ đại, về Nơi nương tựa thiện lành, tôi dâng medhā—trí tuệ linh hứng—và mang theo lời nói mới hơn, đang sinh khởi. Chính Ngài, khi giáng xuống tại những chỗ vắt sữa của “Nữ nhi”, nắn tạo và biến đổi các hình tướng, đã làm nên điều này cho chúng tôi.
Mantra 14
प्र सुष्टुतिः स्तनयन्तं रुवन्तमिळस्पतिं जरितर्नूनमश्याः । यो अब्दिमाँ उदनिमाँ इयर्ति प्र विद्युता रोदसी उक्षमाणः ॥
Hỡi ngườiสรรเสริญ, nguyện lời tán tụng được kết dệt khéo này nay chạm đến Chúa tể của lễ rưới—Đấng sấm vang, Đấng gầm rền. Chính Ngài làm chuyển động sự mênh mang của đại dương và của nước, và với tia chớp Ngài tuôn đổ xuống trên hai cõi.
Mantra 15
एष स्तोमो मारुतं शर्धो अच्छा रुद्रस्य सूनूँर्युवन्यूँरुदश्याः । कामो राये हवते मा स्वस्त्युप स्तुहि पृषदश्वाँ अयासः ॥
Bài tụng ca này đi thẳng đến đoàn Marut, đến những người con trẻ trung của Rudra; ngươi hãy vươn dậy mà đến với họ. Khát vọng kêu gọi sự sung túc, của cải (rāyí); vì sự an lành (svastí) của chúng ta, hãy đến gần và ca ngợi những quyền năng cưỡi ngựa đốm, hỡi đấng không mỏi mệt.
Mantra 16
प्रैष स्तोमः पृथिवीमन्तरिक्षं वनस्पतीँरोषधी राये अश्याः । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥
Bài tụng ca này tiến đi—đến Đất, đến trung giới (antarikṣa), đến các chúa tể của rừng cây và các dược thảo—để ngươi đạt được sự sung túc (rāyí). Nguyện “Thần giữa các thần” trở nên dễ được thỉnh cầu (suhavá) đối với ta; nguyện Mẹ Đất của chúng ta đừng đặt chúng ta vào tâm trí cong vẹo và sự dẫn dắt xấu.
Mantra 17
उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥
Hỡi các thần, nguyện chúng con ở trong không gian rộng lớn, không bị ngăn trở—không chịu áp bức và ràng buộc.
Mantra 18
समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥
Nhờ sự phù hộ luôn mới của đôi thần Aśvin—đấng đem niềm vui và sự dẫn dắt chân chính—nguyện chúng con được đến nơi. Xin chở đến cho chúng con sự sung mãn, và cả sức mạnh anh hùng; xin chở đến mọi phúc lành, mọi thịnh vượng bất tử.
It is a prayer for peace, protection, and prosperity, centered on the Ādityas (Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi). The hymn asks for orderly success (ṛta), safety from harmful forces, and well-being for the worshipper and community.
The hymn gathers complementary powers: the Ādityas uphold truth and order, the Maruts provide active protection against disruptive forces, and the Aśvins bring renewal, guidance, and practical help. Together they cover moral order, defense, and flourishing.
It means enduring, life-supporting blessings—health, stable wealth, strength, and good fortune that are not easily lost. In Vedic language, “amṛta” points to what sustains life and aligns one with lasting well-being rather than short-lived gains.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.