Rig Veda Sukta 2
Mandala 5Sukta 212 Mantras

Sukta 2

Sukta 5.2

Rishi

Atri (traditional attribution for RV 5.2)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Bài tụng này ca ngợi Agni như Ngọn Lửa ẩn kín mà vẫn luôn hiển lộ: được che giấu như một đứa trẻ ở chốn bí mật, nhưng hiện rõ trong công việc của con người và trong tế lễ. Bài tụng khẩn thỉnh Agni như vị Hotṛ minh triết, đấng giải thoát các hữu tình khỏi xiềng xích (như chuyện Śunaḥśepa), và ban sự che chở, an hòa cùng nơi cư trú vững bền cho người thờ phụng, kẻ dọn chỗ ngồi thiêng và dâng các lễ phẩm

Mantras

Mantra 1

कुमारं माता युवतिः समुब्धं गुहा बिभर्ति न ददाति पित्रे । अनीकमस्य न मिनज्जनासः पुरः पश्यन्ति निहितमरतौ ॥

Người Mẹ trẻ mang đứa Bé, giấu kín và giữ vững trong hang động bí mật; nàng không trao nó cho Người Cha. Dung nhan của nó không hề suy giảm; vậy mà người đời thấy nó được đặt ở phía trước, đặt trong đôi tay đang làm việc: ngọn lửa ẩn tàng vừa kín nhiệm bên trong, vừa hiển lộ trong hành động.

Mantra 2

कमेतं त्वं युवते कुमारं पेषी बिभर्षि महिषी जजान । पूर्वीर्हि गर्भः शरदो ववर्धापश्यं जातं यदसूत माता ॥

Đứa Bé này là ai—hỡi người trẻ, ngươi mang nó trong thân thể được nắn tạo? Chính Người Mẹ vĩ đại đã sinh ra nó. Bào thai ấy lớn lên qua nhiều mùa; khi Người Mẹ hạ sinh, ta đã thấy nó chào đời: ngọn lửa ẩn giấu lâu dài rốt cuộc hiện ra trước mắt.

Mantra 3

हिरण्यदन्तं शुचिवर्णमारात्क्षेत्रादपश्यमायुधा मिमानम् । ददानो अस्मा अमृतं विपृक्वत्किं मामनिन्द्राः कृणवन्ननुक्थाः ॥

Từ xa, từ cánh đồng, ta đã thấy Người—răng vàng, sắc tướng thanh khiết—đang đo định và bày đặt khí giới của mình. Người ép vắt tinh túy bất tử mà ban cho người ấy; những thế lực không có Indra, không có thánh ca, có thể làm gì được ta?

Mantra 4

क्षेत्रादपश्यं सनुतश्चरन्तं सुमद्यूथं न पुरु शोभमानम् । न ता अगृभ्रन्नजनिष्ट हि षः पलिक्नीरिद्युवतयो भवन्ति ॥

Từ cánh đồng ta thấy Người tiến bước theo lối xưa—như một đàn vui mừng, rực rỡ muôn vẻ. Họ không nắm bắt được Người—quả thật Người không sinh ra vì họ. Cả những kẻ tóc bạc cũng hóa trẻ lại: nhờ sự hiện diện của Người, các năng lực hao mòn được đổi mới thành tuổi xuân.

Mantra 5

के मे मर्यकं वि यवन्त गोभिर्न येषां गोपा अरणश्चिदास । य ईं जगृभुरव ते सृजन्त्वाजाति पश्व उप नश्चिकित्वान् ॥

Ai đã dùng những ‘bò’—tức các tia sáng—mà xua tản sức trẻ của ta, trong khi họ không có người chăn chân thật, dẫu một kẻ vô hại cũng có thể làm người chăn? Kẻ nào đã nắm giữ nó, hãy thả nó xuống. Nguyện Đấng hữu tri đem về cho chúng ta sự tăng trưởng của sinh lực và của cải của hữu thể.

Mantra 6

वसां राजानं वसतिं जनानामरातयो नि दधुर्मर्त्येषु । ब्रह्माण्यत्रेरव तं सृजन्तु निन्दितारो निन्द्यासो भवन्तु ॥

Đấng là vua của các chốn cư ngụ, là mái nhà của muôn dân—những kẻ thù nghịch đã giam giữ Ngài giữa loài phàm nhân. Nguyện lời thánh (brahman) của Atri tại đây giải thoát Ngài; nguyện kẻ phỉ báng trở thành kẻ đáng bị phỉ báng: nguyện sức lực giam cầm ngọn Lửa nội tại rơi dưới chính sự phán xét của nó.

Mantra 7

शुनश्चिच्छेपं निदितं सहस्राद्यूपादमुञ्चो अशमिष्ट हि षः । एवास्मदग्ने वि मुमुग्धि पाशान्होतश्चिकित्व इह तू निषद्य ॥

Ngay cả Śunaḥśepa, dù bị trói chặt, Ngài đã tháo khỏi cột tế—và quả thật người ấy đạt điều mình ước. Cũng vậy, hỡi Agni, xin nới cho chúng con những dây trói đang giữ chặt; hỡi Hotṛ, bậc minh triết, xin ngự tại đây, ngay trong chúng con, và an tọa.

Mantra 8

हृणीयमानो अप हि मदैयेः प्र मे देवानां व्रतपा उवाच । इन्द्रो विद्वाँ अनु हि त्वा चचक्ष तेनाहमग्ने अनुशिष्ट आगाम् ॥

Hổ thẹn, ta đã quay lưng khỏi cơn say của chính mình; vị hộ trì luật thệ (vrata) của chư thần đã nói với ta. Indra, bậc tri giả, quả đã nhìn thấu ngươi; nhờ cái thấy ấy dẫn đường, hỡi Agni, ta đến đây, đã được chỉ giáo.

Mantra 9

वि ज्योतिषा बृहता भात्यग्निराविर्विश्वानि कृणुते महित्वा । प्रादेवीर्मायाः सहते दुरेवाः शिशीते शृङ्गे रक्षसे विनिक्षे ॥

Agni rực sáng bằng quang minh rộng lớn; nhờ uy lực vĩ đại, Ngài làm cho muôn loài hiển lộ. Ngài chế ngự những huyễn trá phi thần và các nẻo ác; Ngài mài sắc đôi sừng để đánh gục Rakṣas kẻ len vào cư trú.

Mantra 10

उत स्वानासो दिवि षन्त्वग्नेस्तिग्मायुधा रक्षसे हन्तवा उ । मदे चिदस्य प्र रुजन्ति भामा न वरन्ते परिबाधो अदेवीः ॥

Và nguyện những sức mạnh gầm vang của Ngài ở trên trời—những vũ khí sắc bén của Agni—để diệt Rakṣas. Ngay trong cơn hoan lạc xuất thần của Ngài, các huy hoàng vẫn bừng vỡ; những kẻ ngăn trở phi thần không thể cản nổi sức ép vây bủa.

Mantra 11

एतं ते स्तोमं तुविजात विप्रो रथं न धीरः स्वपा अतक्षम् । यदीदग्ने प्रति त्वं देव हर्याः स्वर्वतीरप एना जयेम ॥

Bài tán tụng này dâng Ngài, hỡi Agni “sinh rộng”; vị tế sư được linh hứng đã khéo tạo tác, như người thợ trí tuệ đóng một cỗ xe. Nếu, hỡi thần, Ngài đón nhận với niềm hoan hỷ, thì nhờ đó xin cho chúng con chiến thắng những dòng nước mang mặt trời—những suối nguồn rực sáng của sự chứng tri.

Mantra 12

तुविग्रीवो वृषभो वावृधानोऽशत्र्वर्यः समजाति वेदः । इतीममग्निममृता अवोचन्बर्हिष्मते मनवे शर्म यंसद्धविष्मते मनवे शर्म यंसत् ॥

Cổ hùng vĩ, như bò đực ngày càng lớn mạnh; bậc cao quý không mang thù địch, biết rõ nguồn sinh chung. Như thế các Đấng Bất Tử đã nói về Agni này: “Nguyện Người ban bình an và chở che cho kẻ trải barhis (cỏ thiêng làm tòa tế); nguyện Người ban bình an và chở che cho kẻ mang lễ vật.”

Frequently Asked Questions

It teaches that Agni is both hidden and visible: concealed in secret places like fire in wood, yet clearly present in ritual and human work. The hymn asks Agni to protect the worshipper and make the sacrifice effective.

Śunaḥśepa is remembered as one who was bound to a sacrificial post and was released. The hymn uses this as an example of Agni’s power to loosen bonds and remove constraining difficulties for the devotee.

It is suited to the start of a fire-rite: kindling Agni, inviting him as Hotṛ, and offering ghee or other havis. Its prayers are especially relevant when seeking protection, inner strength, and freedom from obstacles.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App