Opening the text

मण्डल 1
The Grand Opening
မဏ္ဍလ ၁ သည် ရိဂ်ဝေဒကို ယဇ်ကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ အမြင်ဖြင့် စတင်ဖွင့်လှစ်သည်: အဂ္ဂိိသည် ပင့်ဖိတ်အပ်သော ပုဏ္ဏားဖြစ်ပြီး၊ သောမသည် သန့်စင်စေသော အဖျော်ယမကာဖြစ်ကာ၊ ဣန္ဒြသည် အလင်း၊ ရေနှင့် ချမ်းသာကို ရရှိစေသော အောင်နိုင်သူ တန်ခိုးဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်း ရောနှောစုစည်းထားသော ကျမ်းအဖြစ်၊ ṛṣi ဆက်ဆံရေးများစွာမှ အသံများကို စုစည်းထားပြီး (အထူးသဖြင့် Madhucchandas၊ Gotama နှင့် Kāṇva)၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပင့်ဖိတ်ချက်များနှင့် နတ်ဒွါရကိုးကွယ်မှုများမှ စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ကောင်းချီးပေးချက်များသို့ ရွေ့လျားသည်။ ၎င်း၏ ကျမ်းဂန်များသည် ယဇ်ကိုးကွယ်မှု အောင်မြင်မှုကို ṛta (စကြာဝဠာဆိုင်ရာ စည်းစနစ်) နှင့် ချိတ်ဆက်ပြသကာ ယဇ်ကိုးကွယ်မှုသည် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ ကာကွယ်မှုနှင့် မှန်ကန်သော အုပ်ချုပ်မှုတို့ကို တည်ထောင်သည့် နည်းလမ်းအဖြစ် ပုံဖော်ပြသည်။ ဤစာအုပ်တွင် နတ်ဘုရားအမည်များစွာ၏ နောက်ကွယ်တွင် တစ်ပါးတည်းသော တရားကို ဖော်ပြသော ထင်ရှားသည့် အတွေးအခေါ်နှင့် "ပုစ္ဆာ"ကျမ်းပိုဒ်များလည်း ပါဝင်သည်။ နောက်ပိုင်း၊ ရသေ့မျိုးနွယ်များစွာမှ ရယူထားသော ရွေးချယ်စုစည်းမှုဖြစ်ပြီး တစ်ခုတည်းသော မျိုးနွယ်ကြီးမှ မဟုတ် ရသေ့မိသားစုများစွာမှ ရယူထားခြင်း ရိဂ်ဝေဒကို အဂ္ဂိိ-ပင့်ဖိတ်ခြင်းနှင့် ခိုင်မာသော ယဇ်ကိုးကွယ်မှု ဦးတည်ချက်ဖြင့် စတင်ဖွင့်လှစ်သည် ထင်ရှားသော ဣန္ဒြ-Vṛtra အကြောင်းအရာ: ရေ/အလင်း လွှတ်တင်ခြင်းသည် စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဒဏ္ဍာရီနှင့် ယဇ်ကိုးကွယ်မှု အစွမ်းထက်မှုနှစ်မျိုးလုံးဖြစ် နတ်ဒွါရ ပင့်ဖိတ်ချက်များ (ဥပမာ: ဣန္ဒြ-Vāyu၊ Mitra-Varuṇa၊ Aśvins) နှင့် သောမသောက်သုံးခြင်း အကြောင်းအရာများ မကြာခဏပါဝင်သည် ṛta နှင့် ပုံစံများစွာဖြင့် ဖော်ပြသော တစ်ပါးတည်းသော တရားကို အလေးပေးသည့် ထင်ရှားသော brahmodya/အတွေးအခေါ် ကျမ်းဂန်များ ပါဝင်သည် အဓိကနတ်ဘုရားများတွင် ကိုးကွယ်မှု ကျယ်ပြန့်စွာ ပျံ့နှံ့ပြီး ဆုံးစာအုပ်တစ်ရပ်လုံးအတွက် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ "ဝင်ပေါက်"အဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်
Sukta 1.1
ဤရိဂ်ဝေဒ၏ ပထမဆုံး ဂါယတြီဆုတောင်းချက်ကိုးပုဒ်တွင် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ အကြီးအမှူးပုရောဟိတ်ဖြစ်သော အဂ္ဂိနိ့ကို နတ်များကို ခေါ်ဆောင်၍ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ပေးစေသည့် နတ်တမန်အဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ အဂ္ဂနိသည် ဉာဏ်ရှိသူ၊ သမ္မာတရားကို ဆောင်သူ၊ ကောင်းချီးစည်းစိမ်များ ပေးသူအဖြစ် ချီးကျူးပြီး ဖခင်ကဲ့သို့ ချဉ်းကပ်နိုင်သူအဖြစ် ဘဝချမ်းသာအတွက် ဆုတောင်းမှုဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.2
ရိဂ်ဝေဒ ၁.၂ သည် ဆောမကျဆည်းမြူးမှု အစောပိုင်း နမန်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဦးစွာ၌ လျင်မြန်သော အသက်သက်လေဖြစ်သည့် ဝါယုကို ယဇ်ပူဇော်မှုသို့ လာရောက်ပြီး ပြင်ဆင်ထားသော ဆောမကို သောက်သုံးရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ထို့နောက်တွင် ဖိတ်ခေါ်မှုကို တွဲဖက်နတ်များသို့ ချဲ့ထွင်သည် - ဝါယုနှင့် ဣန္ဒြ၊ နောက်ဆုံးတွင် မိတြ-ဝရုဏ - တို့ဖြစ်ပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအား၊ အောင်မြင်သော စွမ်းအင်နှင့် ထိရောက်သော မြင့်မြတ်သည့် လုပ်ဆောင်မှုအတွက် လိုအပ်သည့် ခွဲခြားနိုင်သော မှန်ကန်သည့်အစီအစဉ် (ဒက္ခ) တို့ကို ရှာဖွေသည်။
Sukta 1.3
RV 1.3 သည် အစောဆုံး Gāyatrī ဂါထာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ အာရုဏ်နှင့် ကယ်ဆယ်မှု၏ လျင်မြန်သော နှစ်ဦးသော နတ်ဘုရားများဖြစ်သည့် Aśvins တို့ကို ယဇျပူဇော်ပသမှုသို့ ဖိတ်ကြားကာ ကြိုဆိုသည့် ဂါထာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အား ကမ္ပလာပူဇော်မှုများကို လက်ခံရန်နှင့် ခွန်အား၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ကြွယ်ဝမှုတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ဤဂါထာသည် Viśve Devāḥ (နတ်ဘုရားအားလုံး) တို့အထိ ဖိတ်ခေါ်မှုကို ချဲ့ထွင်ထားပြီး၊ ပူဇော်မှုသည် ပြင်ပပူဇော်မှုတစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ ဉာဏ်အမြင်ကို နိုးကြားစေသည့် အတွင်းပိုင်း နိုးကြားမှုတစ်ခုလည်း ဖြစ်လာစေရန် Sarasvatī အား ဉာဏ်အမြင် (dhī) ကို နိုးကြားစေသူအဖြစ် ထင်ရှားစွာ အတည်ပြုထားသည်။
Sukta 1.4
ဤဂါယတ္တီ ဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို အထမြောက်စေသော နတ်စွမ်းအားကို ပင့်ဖိတ်သည်, အန္တရယ်ကင်း၍ အပ်စပ်သော ယဇ်ကို ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဆန္ဒ၏ စွမ်းအားဖြစ်သော အဂ္ဂနိကို ကာကွယ်မှုနှင့် တိုးတက်ကြွယ်ဝမှုအတွက် နေ့စဉ် ပင့်ဖိတ်သည်။ ထို့ပြင် သောမရည်ညှစ်သူ၏ အကာအကွယ်ပေးသော ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် အားကောင်းသော ကူညီသူဖြစ်သည့် ဣန္ဒြကို ကောင်းသော ဂုဏ်သတင်း၊ ပြည့်စုံမှုနှင့် အတားအဆီးများကို ကျော်လွန်၍ လုံခြုံစွာ ဖြတ်သန်းနိုင်မှုအတွက် ပင့်ဖိတ်သည်။ ဤဂါထာသည် ရှေးဦးဝေဒခေတ် ယဇ်ပူဇော်မှုကို အတွင်းနှင့် အပြင် ဆောင်ရွက်ခြင်းအဖြစ် ဖွဲ့ဆိုသည်, အဂ္ဂနိ၌ ဆန္ဒစွမ်းအားကို မွှေးညှိုးခြင်းနှင့် ဣန္ဒြ၌ အောင်မြင်သော ကာကွယ်မှုကို လက်ခံခြင်း။
Sukta 1.5
RV 1.5 သည် အင်ဒရာကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် နေရာယူကာ ဖတ်ကျားများ ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသီချင်းများ သီဆိုနေစဉ် လတ်ဆတ်သော ဆိုမာအရက်ကို သောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသော ဆုတောင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဆိုမာအတွက်နှင့် ကြီးကျယ်ခြင်းအတွက် မွေးဖွားလာသော အင်ဒရာ၏ ချက်ချင်းပြည့်စုံသော တန်ခိုးအားကို ဂုဏ်ပြုသည်။ ထို့အပြင် ရန်သူလူသားအင်အားများက ကိုးကွယ်သူများကို မနှိပ်စက်ရန် ကာကွယ်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်၊ တစ်ချိန်တည်းတွင် အင်ဒရာသည် ပျက်စီးမှု၏ တိုက်ခိုက်မှုကို နှင်ထုတ်ပေးသည်။
Sukta 1.6
RV 1.6 သည် ဂါယတ္တီ ဆီးသီချင်းဖြင့် ရေးသားထားသော ဣန္ဒြာနတ်မင်းကို ချီးမွမ်းသော ဆုတောင်းဖြစ်ပြီး၊ ဣန္ဒြာနတ်မင်း၏ အောင်နိုင်သော တန်ခိုးအားမှန်ကို နက္ခတ်လောကနှင့် ဆက်စပ်သော ထွန်းလင်းတောက်ပသည့် "ရောစနာ" ရောင်ခြည်ဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားကာ စကြာဝဠာဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်မှုအတွက် စတင်လှုပ်ရှားစေသည်။ ကဗျာဆရာများသည် ဉာဏ်ပွင့်လင်းသော စကားလုံးများဖြင့် ဣန္ဒြာနတ်မင်းထံ ချဉ်းကပ်ပြီး၊ နတ်ပြည်၊ မြေကြီးနှင့် ကျယ်ပြန့်သော အလယ်အလွန်းနေရာများမှ အဆင့်အားလုံးမှ "သာတိ" (အောင်ပွဲ/သိမ်းပိုက်မှု) ကို တောင်းဆုသည်၊ ဤသို့ဖြင့် အောင်ပွဲ၏ တန်ခိုးအားမှန်သည် ၎င်းတို့၏ ဘဝနှင့် ကျင်လည်မှုများတွင် ပါရှိလာသည်။
Sukta 1.7
RV 1.7 သည် ဂါယတ္တရီ ကျမ်းဂန်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အဆိုတော်များနှင့် ရသေ့များအတွက် အဓိက ချီးကျူးဂုဏ်ပြုရမည့် နတ်ဘုရားအဖြစ် ဣန္ဒြေကို အဖန်ဖန် အောင်မြင်စွာ အတည်ပြုထားသည်။ ထိုကျမ်းဂန်သည် တောက်ပသော ဂါထာများနှင့် လှုံ့ဆော်ပေးထားသော စကားလုံးများဖြင့် ခိုင်မာသည်။ အမြဲတမ်း ပေးကမ်းတော်မူသော "နွားလား" ဣန္ဒြေအား ကပ်လှူသော အနှစ်သာရကို ချဲ့ထွင်ပေးရန်နှင့် အောင်ပွဲ၊ ကာကွယ်မှုနှင့် တိုးတက်မှုအတွက် ကိုးကွယ်သူများဘက်သို့ သူ၏ ခွဲမရသော စွမ်းအားကို လှည့်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.8
RV 1.8 သည် ဣန္ဒြာကို ရည်ညွှန်းသော ဂါယတြီ ဂါထာဖြစ်ပြီး အောင်မြင်သော၊ အမြဲတမ်း တိုးပွားလာသော ရယီ (ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု/ ပြည့်စုံမှု၏ စွမ်းအား) နှင့် အဖွဲ့အစည်း ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် ဣန္ဒြာ၏ ကာကွယ်မှုကို တောင်းခံသည်။ ၎င်းသည် စုစည်းမှု၊ စိတ်ဓာတ် အားထက်သန်မှုနှင့် "သားသမီး" (တိုက) ရရှိမှုတို့၏ ပုံရိပ်များကို ဖြတ်သန်း၍ ဣန္ဒြာအား သောမရည်သောက်သူအဖြစ် ချီးကျူးဆုံးမှုအထိ ရောက်ရှိပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ခွန်အားနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိစေသည်။
Sukta 1.9
RV 1.9 သည် သောမပူဇာသည့်အခမ်းအနားသို့ ဣန္ဒြကို ဖိတ်ကြား၍ ထိုဘုရားသခင်အား ပီတိဖြစ်စေသော သောမရသကို သောက်စေပြီး ကိုးကွယ်သူများအား အောင်ပွဲ၏ ခွန်အားဖြင့် တိုးတက်အောင် ဆုတောင်းသော ဂါယတ္တိ မန္တရား ကျမ်းဂန်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ကဗျာဆရာသည် ဣန္ဒြ၏ ရှိန်ခြည်ကို ခွန်အား (ဩဇက်)၊ ထွန်းလင်းသော အစွမ်း (ဒယုမန) နှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ (ရာယက်) တို့၏ တိုးတက်မှုနှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြထားသည်။ ဤသို့ဖြင့် ယဇ်ပူဇော်သူများသည် အောင်မြင်မှုနှင့် ကျော်ကြားမှုဆီသို့ ဦးတည်သွားနိုင်ပါသည်။
Sukta 1.10
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြာ (သတကြတု) ကို ပရိယာယ်ပြည့်စုံသော ဆုံးမတေးဂီတဖြင့် ခွန်အားတိုးပွားစေသော စွမ်းရည်ကြီးမားသူအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ပသ၍၊ အတူတကွ အောင်မြင်မှုစွမ်းအင်၊ ကျော်ကြားမှုနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုတို့ကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ဣန္ဒြာကို တုတ်တစ်ချောင်းကဲ့သို့ "မြှောက်တင်" သော ချီးကျူးမှုဖြင့်၊ ကဗျာဆရာသည် သူအား ဝှက်ထားသော "နွားများ" (အလင်း/ရတနာများ) ကို ဖွင့်လှစ်ပေးရန်၊ လမ်းကို ကျယ်ပြန့်စေရန်၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူများအတွက် ရာဓသ် (ပြည့်စုံမှု) ကို ထင်ရှားစေရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.11
RV 1.11 သည် တိစ္ဋုဘ် ဆုံးမစကားသာ ဖြစ်သော ကျဉ်းရှူးသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ဣန္ဒြေကို ချီးမွမ်းကာ သူ၏ ဆုံးဖြတ်သော သူရဲကောင်းဆန်းများကို အထူးသဖြင့် ဝါလ၏ ဂူကို ဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့် တောက်ပသော "နွားများ" (ရောင်ခြည်များ/ချမ်းသာများ) ကို လွှတ်တင်ခြင်းတို့ကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်။ ၎င်းသည် ဣန္ဒြေ၏ အောင်မြင်သော စွမ်းအား၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ပေါများသော လက်ဆောင်များကို တောင်းခံပြီး၊ စိတ်စင်ကြယ်သော ကိုးကွယ်သူများက ဆုတောင်းသောအခါ သူ၏ စွန့်လွှတ်မှုသည် ရေတွက်၍မကုန်နိုင်ကြောင်း အတည်ပြုသည်။
Sukta 1.12
ဤဂါယတ္ရီ ဂါထာသည် အဂ္ဂိနိကို နတ်တို့၏ ဒေဝဒူတနှင့် ဟောတာအဖြစ် ရွေးချယ်ပြီး ယဇ်ပူဇော်သူ၏ ချီးကျူးဂုဏ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ပူဇော်ပစ္စည်းများကို နတ်တို့ထံ ဆောင်ယူကာ ၎င်းတို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ပြန်လည်ဆောင်ယူပေးသူ ဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနိကို အလုံးစုံသိသော၊ သမ္မာသစ္စာပေါ်တွင် တည်သော၊ စိတ်အတွင်းရှိ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ပယ်ဖျောက်နိုင်သော ဖြစ်သူအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုပြီး ၎င်းအား ယဇ်ပူဇော်မှုကို အောင်မြင်စေရန်နှင့် ၎င်း၏ တောက်ပသော မီးလျှံဖြင့် နောက်ဆုံး သတုမ်ကို လက်ခံရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.13
RV 1.13 သည် အဂ္ဂိကို ဟောတৃနှင့် ဒေသမာတာအဖြစ် ပွင့်လင်းစေသော ကျဉ်းသော ပင့်ဖိတ်ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ နတ်ဘုရားတို့အား ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ လာရောက်ရန်နှင့် ပူဇော်ချက်အား ထိရောက်စေရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤဂါထာများသည် အဓိကနတ်စွမ်းအားများ (ညနှင့် အရုဏ်အပါအဝင်) ကို ဗာဟိသပေါ်တွင် ထိုင်ကာ ခံယူရန် ပင့်ဖိတ်သည့် ကျင့်ဝတ်ခေါ်ဆိုမှုကဲ့သို့ ဆက်တိုက်ဆက်၍ ဖော်ပြထားပြီး၊ နတ်ဘုရားတို့ စုဝေးကာ ယဇ်ပူဇော်သူအား ခွန်အားဖြည့်စွမ်းနိုင်ရန် သွာဓာဖြင့် ပြင်ဆင်ထားသော အိမ်တွင်းယဇ်ပူဇော်ပွဲဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.14
RV 1.14 သည် ဂါယတ္တီ ဆန္ဒထုံးဖြင့် ရွတ်ဖတ်သော အဂ္ဂိရချီးကမ်းခြင်း ဂါထာဖြစ်ပြီး ကဏ္ဝရသေ့သည် အဂ္ဂိရားအား ဝိဿဝေဒါများနှင့်အတူ သောမရည်သောက်ရန်နှင့် ယဇ်ကို အမှားအမှန်ကင်းသော ဟောတာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန် ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိရား၏ နတ်များကို "ဤနေရာသို့" ခေါ်ဆောင်လာသူနှင့် သယ်ဆောင်သူအဖြစ် အခန်းကဏ္ဍကို အဖန်ဖန်အထပ်ထပ် အလေးပေးဖော်ပြထားပြီး ရတ (မှန်ကန်သောအစီအစဉ်) ကို တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော သောမကို မှန်ကန်စွာ လက်ခံရရှိနိုင်စေခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်ပေးသည်။
Sukta 1.15
RV 1.15 သည် ဂါယတြီ ဂါထာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်ပူဇော်သူအတွက် ဣန္ဒြ၏ ခွန်အားနှင့် ကာကွယ်မှု ထင်ဟပ်လာစေရန်၊ ရတ (မှန်ကန်သော စည်း秩序) နှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ သောမာအရက်ကို သောက်ရန် ဣန္ဒြကို ပင့်ဖိတ်သည်။ ကျောက်များ၊ ပုရောဟိတ်များ၊ ဓနိဏဒါ ဟူသော ချမ်းသာပေးစွမ်းသည့် စွမ်းအားတို့ဖြင့် သောမာညှစ်ယူသည့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖော်ပြပြီးနောက်၊ ဂါရှပတျ မီးပူဇော်ပွဲတွင် အဂ္ဂိကို ယဇ်ပူဇော်မှု၏ စည်းကမ်းလိုက်နာသော ဦးဆောင်သူအဖြစ်ဖြင့် အခိုင်အမာထားရှိစေရန် အဆုံးသတ်ထားသည်။
Sukta 1.16
မေဓာတိထိကာဏဝ၏ ဤဂါယတ္တိ ဂါထာသည် ဣန္ဒြေနတ်မင်းအား သောမပူဇာသွန်းလောင်းပွဲသို့ ရွှေဝါရောင်မြင်းများဖြင့် လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်လာပြီး သောမအရက်ကို သောက်မျူးရန် အရေးတကြီး ဖိတ်ခေါ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ကဗျာစာဆိုသည် နတ်မင်းအတွက် ချီးကျူးဂါထာ (သတောမ) ကို နတ်မင်းနေရာအဖြစ် ဆက်သပူဇော်ပြီး, ရေငတ်သော နွားကြီးကဲ့သို့ သောမအရက်ဖြင့် ပျော်ရွှင်စေရန် တောင်းဆိုသည်, နောက်ဆုံးတွင် ဣန္ဒြေနတ်မင်း (သတကြတု) အား ကိုးကွယ်သူများ၏ ဆန္ဒဖြစ်သော နွား, မြင်းနှင့် အောင်မြင်သော ခွန်အားတို့ကို ပြည့်စုံစေရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.17
ဤဂါထာတော်သည် ဣန္ဒြန်နှင့် ဝရုဏာနတ်ဘုရားနှစ်ပါးအား ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပြီး ကောင်းချီးမင်္ဂလာပေးသော ဘုန်းတော်ကြီးမားသည့် အရှင်နှစ်ပါးအဖြစ် တစ်ပါးတည်းတောင်းဆုပြုသည်။ ဤနတ်ဘုရားနှစ်ပါးသည် လူသားတို့၏ အသက်တာကို မှန်ကန်သောစနစ်ဖြင့် စီမံခန့်ခွဲပေးသည်။ ဣန္ဒြန်နတ်ဘုရားထံမှ ခွန်အားနှင့် ဝရုဏာနတ်ဘုရားထံမှ သစ္စာတရားနှင့် တရားဥပဒေတို့ကို သမ္မိတံကျိုးနဲ့ တောင်းဆုပြုပြီး ကိုးကွယ်သူ၏ စိတ်ဆန္ဒသည် ဘုန်းတော်ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ထိရောက်သောပူဇော်မှုအတွက် လျောက်ပတ်စေရန် ဆုတောင်းသည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းချက်များတွင် ကောင်းမွန်စွာဖွဲ့နိုင်သော ချီးမွမ်းခြင်းသည် နတ်ဘုရားနှစ်ပါးထံသို့ ရောက်ရှိပြီး အများအတူသီဆိုသော ဂါထာတော်အဖြစ် ဖြစ်ထွန်းတိုးတက်ရန် အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.18
ဤဂါထာသည် ဗြဟ္မဏသပတိ၊ သူတော်စင်စကားပြေ၏အရှင်နှင့် ပုရောဟိတ်အာဏာတော်၏အရှင်ကို ဆောမကို "ရွှေရောင်" ဖြစ်စေရန်နှင့် ရသေ့ကို ထက်မြက်သောစကားပြေနှင့် ထိရောက်သောယဇ်ပူဇော်မှုအတွက် သင့်လျော်စေရန် ပင့်ဖိတ်ပသပူဇော်သည်။ ၎င်းသည် ဆောမ၊ ဣန္ဒြာနှင့် မှန်ကန်သောပေးကမ်းမှု ဒက္ခိဏာတို့နှင့်အတူ အပြစ်၊ အမှားနှင့် ကျဉ်းကြပ်မှုများမှ ကာကွယ်ရန် တောင်းဆိုသည်၊ ထို့ကြောင့် ယဇ်ပူဇော်မှုသည် ထင်ပေါ်လင်းလက်သော၊ နတ်ပြည်ကဲ့သို့သော ချီးမွမ်းမှု၏နေရပ်ဖြစ်လာသည်။
Sukta 1.19
RV 1.19 သည် အကြီးအကျယ် မဟုတ်သော ဂါယတြီ ဂါထာဖြစ်ပြီး အဂ္ဂနိနှင့်အတူ မာရုတ်များလည်း လာရန် ထပ်ခါထပ်ခါ ဖိတ်ကြားသည်။ လှပ၍ ကောင်းစွာ စီစဉ်ထားသော ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ လာရန်၊ ၎င်းကို စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် အခမ်းအနားကို အားပေးရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ မာရုတ်များကို တောက်ပသော်လည်း ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသူများ၊ မှန်ကန်သော အုပ်ချုပ်မှုတွင် ခိုင်မာသူများနှင့် အန္တရာယ်ပြုသည်များကို ဖျက်ဆီးသူများအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ၎င်းတို့၏ မုန်တိုင်းအားနှင့် အဂ္ဂနိ၏ မီးလျှံတို့ ပေါင်းစပ်၍ အတားအဆီးများကို ရှင်းလင်းပြီး စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဤဂါထာသည် သောမပူဇော်ပွဲ အကြောင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်: ပုရောဟိတ်သည် အဂ္ဂနိအတွက် ပထမဆုံး သောက်စရာအဖြစ် ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော သောမကို လောင်းလှူပြီး မီး၊ လေနှင့် ပူဇော်ပွဲတို့၏ မဟာမိတ်စိတ်ဓာတ်ကို ခိုင်မာစေသည်။
Sukta 1.20
ဤဂါယတ္တိ ဂါထာသည် သိဒ္ဓိဗွေဖြာ့၏ "မွေးဖွားခြင်း" သို့မဟုတ် ယဇ်ပူဇော်ပသမှုနှင့် လူသားကိုယ်ထည်တွင် ထင်ရှားစွာ ကိုယ်တော်ထင်ပေါ်လာစေရန် နိုဓနကောင်းဆုံးအဖြစ် ခေါ်ဆိုရန် စတုမ္မပူဇာစကားလုံးကို ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထို့နောက် နတ်ဘုရားအားလုံး၏ ညီညွတ်သော ကြွရောက်လာမှုကို သိဒ္ဓိဗွေဖြာ့နှင့်အတူ မာရုတ်နတ်များနှင့် မင်းနတ်အာဒိတျများ ပါဝင်လာစေရန် ချဲ့ထွင်ခေါ်ဆိုသည်။ ရဘုနတ်များ၏ ကျေးဇူးကောင်း "မှန်ကန်သော လက်သမားအမှု" ကိုလည်း အမှတ်ရသည်၊ ၎င်းတို့သည် ထိုအမှုဖြင့် နတ်များအကြားတွင် ဂုဏ်ထူးဆောင် ယဇ်ပူဇော်ပသမှု ရပ်တည်ခွင့် ရရှိခဲ့သည်။
Sukta 1.21
ဤအင်ဒြာ-အဂ္ဂနိ် ဂါထာသည် အင်ဒြာနှင့် အဂ္ဂနိ်တို့အား သောမဖိနပ်သို့ ချဉ်းကပ်ရန်နှင့် သူတို့အား တစ်ပါးတည်း ကမ်းလှမ်းသော ချီးကျူးမှုကို လက်ခံရန် ဖိတ်ခေါ်သော နှစ်ဆူဖိတ်ခေါ်မှု ဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် သူတို့၏ မျှဝေထားသော အားအစွမ်း၊ ယဇ်ပူဇော်မှုသို့ လာရောက်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်မှု၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူအား သမစွာဖြင့် နိုးထနေစေရန်နှင့် ကာကွယ်သော ငြိမ်းချမ်းမှုကို ပေးဆပ်နိုင်သည့် စွမ်းရည်တို့ကို အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.22
ဤဂါထာသည် အာရှဝိန်များကို နံနက်ခင်း၌ ပင်တိုင်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် စတင်သည်၊ အမြန်ဆုံးရောက်ရှိသော ဆရာဝန်နတ်ညီနောင်များအား ဆိုမာအရက်ကို သောက်ရန်၊ နိုးထမှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ထိရောက်သော စွမ်းအားကို ယူဆောင်လာရန် တိုက်တွန်းသည်။ ၎င်းပြန့်နှံ့လာသည်နှင့်အမျှ၊ ဤဆုတောင်းခြင်းသည် အထောက်အပံ့ပေးသော နတ်ဘုရားအင်အားများသို့ (အမြဲတမ်းထိန်းသိမ်းသော "မိဖုရားများ" အဖြစ် နတ်ဒေဝီများအုပ်စု ပါဝင်သည်) ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လှည့်လည်သည်၊ ထို့နောက် ဗိဿနိုး၏ "အမြင့်ဆုံးအဆင့်" ဟူသော ထင်ရှားသော အမြင်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်၊ ၎င်းသည် နိုးကြားသော ရသေ့များမှ တောက်ပစေသော အမြင့်ဆုံးနေရာဖြစ်သည်။
Sukta 1.23
RV 1.23 သည် သောမပင့်ဖိတ်ချီးမွမ်းမှု ဂါထာအဖြစ် စတင်ပါသည်။ ဗာယုနတ်မင်းအား ယဇိပူဇာပလ္လင်ပေါ်တွင် ကြိတ်ညှစ်၍ ပြင်ဆင်ထားသော အားကောင်းလှသည့် သောမရည်ကို လျင်မြန်စွာ လာရောက်သောက်ပါရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ ဂါထာတစ်ခုဖြင့် ဆက်လက်ဖွင့်ဟသည့်အခါတွင် ပူသန်နတ်မင်းနှင့် အဂ္ဂိနတ်မင်းတို့အား ဆက်ဆံ၍ပင့်ဖိတ်ပူဇော်ခြင်းအဖြစ် ကျယ်ပြန့်လာပါသည်။ လမ်းပြမှု၊ ဆုံးရှုံးသည်များကို ပြန်လည်ရရှိခြင်း၊ ထွန်းလင်းတောက်ပခြင်း၊ သားသမီးဆက်ခံခြင်းနှင့် အသက်ရှည်ခြင်းတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာများကို ဆုတောင်းပါသည်။ နတ်များသည် ယဇိပူဇာပြုသူ၏ ဆန္ဒအတွက် သက်သေခံများအဖြစ် ပါဝင်ပါသည်။
Sukta 1.24
RV 1.24 သည် အစောနကထဲမှပင် ဤသို့သော ရိုသေစွာမေးခွန်းထုတ်ထားသည် - "အသက်မသေသူမည်သူ၏ အလှပသောနာမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆုပ်ကိုင်ထားသင့်ပါသလဲ" - ဟူ၍ဖြစ်ပြီး၊ အာဒိတျ ဝရုဏ၏ велиကြီးကျယ်မှုနှင့် အဒိတိ၏ ကျယ်ပြန့်မှုကို အချက်ချက်စုစည်းထားသည်။ ဤဂါထာသည် ဝရုဏ၏ ရတ-အုပ်ချုပ်မှု (စကြာစိုးစည်းစည်းမှဉ်း) ကို ချီးကျူးထားပြီး၊ ထိုအုပ်ချုပ်မှုက နေကို ၎င်း၏လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တည်စေသည်။ ထို့နောက် ဝရုဏ၏ ချည်နှောင်ထားသော ကြိုးများကို ဖြေလွှတ်ပေးရန် နောင်တရဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်၊ ဤသို့ဖြင့် ကိုးကွယ်သူသည် အဒိတိ၏ ကန့်သတ်မှုမရှိသော လွတ်လပ်မှုနှင့် အပြစ်ကင်းစင်မှုသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိနိုင်ပါစေ။
Sukta 1.25
ဤဂါထာသည် ဝရုဏနတ်မင်းအား ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်: လူသားများသည် သူ၏ ရတ (စကြာနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ စည်းကမ်း) ကို အဖန်ဖန် မလိုက်နာနိုင်သော်လည်း ကဗျာဆရာသည် ခွင့်လွှတ်မှုနှင့် ပြန်လည်ဆယ်တင်မှုကို တောင်းခံသည်။ ဝရုဏနတ်မင်းသည် အရာခပ်သိမ်းကို မြင်နိုင်သော စောင့်ရှောက်သူဖြစ်ပြီး အဘယ်အရာကို ပြုလုပ်ပြီးပြီလည်း အဘယ်အရာကို မပြုလုပ်သေးဘဲ ရှိနေသည်ကို သိသည်ဟု ချီးကျူးသည်။ ထို့နောက်တွင် ဝရုဏနတ်မင်း၏ ချည်နှောင်ထားသော ပါသ (ကြိုးကွင်း) များမှ လွတ်မြောက်ရန် တောင်းဆိုသည့် ထင်ရှားသော ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်၊ ဤသို့အားဖြင့် လွတ်လပ်မှုနှင့် သမ္မာစရားဘက်တွင် အသက်ရှင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.26
RV 1.26 သည် အဂ္ဂိိိိိိိိိိိိိိိိုဏ်နတ်ကို ရည်စူးသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်မီးလျှောက်သည့် အဂ္ဂိိိိိိိိိိိိိိိိုဏ်အား ခွန်အားတိုးပွားစေသော စွမ်းအားများဖြင့် ကိုယ်တိုင် ဝတ်ဆင်ရန်နှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ဖြောင့်မတ်စွာ ထိရောက်သော လှုပ်ရှားမှုအဖြစ် ရှေ့ဆက်သွားရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ အဂ္ဂိိိိိိိိိိိိိိိိုဏ်သည် စကြာဝဠာ၏ နှုတ်ခမ်းနှင့် ကြားခံအဖြစ် သူ၏ထူးခြားသော အခန်းကဏ္ဍကို အလေးပေးဖော်ပြထားသည်: မည်သည့်နတ်ကို ကိုးကွယ်ပူဇော်ပါစေ၊ ပူဇော်ပစ္စည်းသည် အမှန်တကယ် အဂ္ဂိိိိိိိိိိိိိိိိုဏ်တွင် ပါးလျက်ပြီး၊ ထို့နောက် နတ်ဒေဝါအားလုံးထံ ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိိိိိိိိိိိိိိိိုဏ်၏ ပုံစံအားလုံးဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဉာဏ်ပွားသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ချီးမြှောက်ထိန်းသိမ်းပေးပြီး ပူဇော်ပစ္စည်းသည် အောင်မြင်၍ အသီးအနှံ ပေါက်ဖွားစေရန် ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.27
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိရုပ်စွာကို ချစ်ခင်လေးစားထိုက်သော၊ ဥစ္စာချမ်းသာကို ပေးစွမ်းနိုင်သော မီးအဖြစ် အဓိက ချီးကျူးထားပါသည်။ ယဇ်ခရီး (အဓွာရ) ကို အုပ်ချုပ်လမ်းညွှန်၍ မှန်ကန်သော လှုပ်ရှားမှုနှင့် အောင်မြင်သော ယဇ်ပူဇော်မှုကို သေချာစေသည်။ ပူဇော်သူအား ပဋိပက္ခများတွင် ကူညီရန်နှင့် ခွန်အားရရှိရန် အဂ္ဂိရုပ်စွာအား တောင်းခံထားသည်၊ ထိုသို့ဖြင့် တည်မြဲသော စိတ်ဓာတ်များ (ဣသှ) နှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ရယူနိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းပိုဒ်တွင် နတ်ဘုရားအားလုံးကို ရိုသေကိုးကွယ်ပါသည်၊ ဤသီချင်းနှင့် ဆန္ဒများသည် လူသားဂါယကီ၏ စွမ်းအားထက် ကျော်လွန်သော တန်ခိုးများကြောင့် မပြတ်တောက်သွားရန် ဆုတောင်းထားပါသည်။
Sukta 1.28
ဤဂါထာသည် သောမဖိသွားခြင်းကို အသက်ဝင်သော အသံပါသည့် အစဉ်အလာအဖြစ် ဖွဲ့နွဲ့ထားသည်: ဖိကျောက်၊ ကျင်ငယ်၊ ခွက်များနှင့် စစ်ကိရိယာတို့ကို အင်ဒရာကို နိုးဆွေချိန်တွင် ဆုံးမကာ ယဇူပူဇော်ခြင်းကို အထမမြောက်စေသည်။ ထိုကျောက်နှင့် ဖိသွားခြင်း၏ ကြားသိသာသော အသံသည် အောင်မြင်သော ကြေညာချက်အဖြစ် မြင့်မြတ်စေပြီး သောမကို ဂရုတစိုက် လွှဲပြောင်းခြင်းနှင့် စင်ကြယ်စေခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ကာ ရှင်းလင်းသော အရည်ကို နတ်ဘုရားအတွက် မှန်ကန်စွာ ချထားပေးသည်။
Sukta 1.29
ဤဣန္ဒြနတ်သုံးစွဲသော ဂါထာသည် သောမရည်သောက်၍ သစ္စာဆောင်သည့် သူရဲကောင်းအား ကဗျာဆရာတို့၏ ချီးကျူးဂါထာ အထိရောက်အောင် ပြုလုပ်ပေးရန်နှင့် ကျွဲနွား၊ မြင်းများနှင့် ထွန်းလင်းသော ထောင်ဆယင်းသော ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ပေးသနားရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ထို့အပြင် ဣန္ဒြနတ်ဘုရားအား တားဆီးသော အင်အားများနှင့် ရန်သူ့ဆူညံသံများကို ချိုးဖျက်ပေးရန် တောင်းဆို၍ ပေးကမ်းမှုများနှင့် မှန်ကန်သော စကားသံများ နိုးထ၍ အောင်မြင်နိုင်ရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.30
ဤဂါထာသည် အဓိကအားဖြင့် ဣန္ဒြေနတ်မင်းကို ဆောမပူဇာဒကာများသို့ လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်တော်မူရန်၊ ကပ်ပလာကို လက်ခံတော်မူရန်၊ အောင်ပွဲ၊ ခွန်အားနှင့် ထွန်းလင်းတောက်ပသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ပေးသနားတော်မူရန် ပင့်ဖိတ်ဆုတောင်းထားပါသည်။ ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြေနတ်မင်းကို မိုးကြိုးလက်နက်ကိုင်စွဲသူ၊ အစွမ်းသတ္တိရာမကိုးပါးရှိသူ၊ အတားအဆီးများကို ချိုးဖောက်တော်မူသူနှင့် ယဇ်ပူဇော်သူများကို တိုးတက်အောင် ဆောင်ရွက်ပေးသော မိတ်ဆွေကောင်းအဖြစ် ချီးကျူးထားပါသည်။ ထို့ပြင် အကူအညီ၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှု အောင်မြင်စွာ ပြီးမြောက်ရန် ဆုတောင်းချက်များလည်း ပါဝင်ပါသည်။
Sukta 1.31
RV 1.31 သည် အဂ္ဂိနိကို ရည်ညွှန်းသော တြိဋ္ဋုဘ် ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ အဂ္ဂိနိသည် အင်္ဂီရသများထဲမှ ပထမဆုံး ရသေ့၊ နတ်များနှင့် လူသားများ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိသော မိတ်ဆွေ၊ နှင့် ရတ (စကြဝဠာဆိုင်ရာ စနစ်) ၏ ခိုင်မာသော စောင့်ထိန်းသူအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားသည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂိနိအား မှန်ကန်သော လုပ်ရပ်နှင့် မှန်ကန်သော အတွေးကို ပေါက်ဖောက်ပေးရန်၊ ကြွယ်ဝသော စည်းစိမ်နှင့် သူရဲကောင်း ခွန်အားကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန်၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူများကို စုစည်းသော ကံကောင်းသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် "ပိုမိုကောင်းမွန်သော" လမ်းကြောင်းဆီသို့ လမ်းပြပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.32
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန္တာနတ်မင်း၏ အစောဆုံး သူရသတ္တိကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားသည်: ရေကို ပိတ်ဆို့ထားသော ဗြတ္တရအမည်ရှိ အတိုင်းအရှည်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် ထို့ကြောင့် အသက်ပေးသော ရေစီးကြောင်းများ လွတ်မြောက်ခြင်းတို့ကို ဖော်ပြထားသည်။ ဣန္ဒြန္တာ၏ မတားနိုင်သော ဝဇြာဗလ၊ တောင်ကျဘေးများ ချိုးဖောက်ခြင်း၊ စကြာဝဠာဆိုင်ရာ စည်းစနစ်နှင့် လူသားတို့ တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးမှု ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်းတို့ကို ဤဂါထာတွင် ပြန်လည်ဆိုသည်။ ဤသုတ္တရသည် ဣန္ဒြန္တာ၏ တန်ခိုးအာနုဘော်ကို ချီးကျူးပူဇော်သော ဂါထာဖြစ်ပြီး သူသည် နောက်တစ်ကြိမ် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပြီး အောင်မြင်မှု၊ မိုးရေ၊ တည်ငြိမ်မှုတို့ကို ပေးအပ်နိုင်ရန် ရည်ရွယ်သည်။
Sukta 1.33
RV 1.33 သည် ဣန္ဒြန်နတ်မင်းအား ဆန်းတားပူဇော်သော တြိဋ္ဋုဘ်ဆိုင်းဂါထာဖြစ်ပြီး၊ အရှင်မင်းကြီးအား "နွားများ" (အလင်း၊ စည်းစိမ်၊ မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်း) ကို ရှာဖွေပြန်လည်ပေးသူအဖြစ် တောင်းခံထားသည်။ ဣန္ဒြန်၏ မကျော်လွန်နိုင်သော စွမ်းအားကို ချီးကျူး၍၊ နေမင်းကဲ့သို့ စောင့်ကြည့်စောင့်ရှောက်ထားသော တန်ခိုးကို ဂုဏ်ပြုသည်။ ပြိုင်ပွဲများ၊ မြေယာရရှိမှု၊ တရားသဖြင့် ရရှိသောအမြတ်များ ကာကွယ်မှုတို့တွင် အကူအညီပေးခဲ့မှုများကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်။ ဤဂါထာ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပြိုင်ဆိုင်မှုနှင့် တားဆီးမှုများကြားတွင် အောင်နိုင်၊ ထွန်းလင်းသော ကောင်းကျိုး၊ ခိုင်မာသော ဉာဏပညာတို့အတွက် ဣန္ဒြန်နတ်မင်းကို ပင့်ဖိတ်ရန်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.34
ဤဂါထာသည် အသဝိနau (နာသတျ) တို့အား သုံးကြိမ်တိုင်တိုင်နှင့် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း သူတို့၏ လျင်မြန်သော ရထားဖြင့် လာရောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားပြီး အမြဲတမ်း စိတ်လှုံ့ဆော်မှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် အသက်ရှင်သန်မှုကို ထောက်ပံ့သော အကူအညီကို ယူဆောင်လာသည်။ သူတို့၏ ကျယ်ပြန့်သော သွားလာမှု၊ အချိန်မီ ကယ်တင်နိုင်သော စွမ်းအားနှင့် သူရသတ္တိဖြင့် ပြည့်စုံသော ချမ်းသာကို ပေးစွမ်းနိုင်မှုကို ချီးကျူးထားပြီး ခွန်အားတိုးတက်မှုနှင့် အားမာန်ရှင်သန်မှုကို ရရှိရာတွင် အောင်မြင်မှုအတွက် တိုက်ရိုက်တောင်းဆိုချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်ထားသည်။
Sukta 1.35
RV 1.35 သည် အဂ္ဂိ၊ မိတ္တ-ဝရုဏ နှင့် ရာတြီကို ကာကွယ်မှု အထောက်အပံ့များအဖြစ် ပထမဆုံး ပူဇော်ပသ၍ ဆက်လက် ဆာဝိတ္တကို သတ္တဝါများအား လုံခြုံသော ကောင်းမွန်စွာ ပြုလုပ်ထားသော လမ်းကြောင်းများတွင် လမ်းညွှန်ပေးသည့် နတ်ဘုရား လှုံ့ဆော်သူအဖြစ် ပူဇော်ပသသည့် ဆာဝိတ္တ-ဂါထာဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် ဆာဝိတ္တ၏ စကြာစန္ဒြာ စီစဉ်မှုကို ဆင်ခြင်သည် - လောကများတစ်လျှောက် သူ၏နေရာများ၊ ယမ၏နယ်ပယ်ကိုပင် ထိတွေ့ခြင်း - ပြီးနောက် ကာကွယ်မှု၊ မှန်ကန်သော ဦးတည်ချက်နှင့် မှောင်မိုက်မှ ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်ခြင်းသို့ ဦးဆောင်ပေးသည့် အတွင်းစိတ်၏ ပြောဆိုမှု လမ်းညွှန်မှုတို့ကို တောင်းခံသည်။
Sukta 1.36
RV 1.36 သည် ကန်ဗမျိုးနွယ်တို့၏ အဂ္ဂိရချစ်သီချင်းဖြစ်ပြီး၊ နတ်ဘုမားများထံသို့ လူသားတို့၏ စကားနှင့် ပူဇော်ပသမှုများကို ဆောင်ယူသော တန်ခိုးကြီး အားလုံးကိုးကွယ်သည့် နတ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် နတ်မီးကို ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂိရချစ်သီချင်းကို ကမ္ဘာ့စနိတ္တ (စကြာဝဠာဆိုင်ရာ စည်း秩序) ပေါ်တွင် မွေးဖွားစေပြီး၊ ဤသီချင်းဖြင့် ခိုင်မာစေရန် တောင်းဆိုသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ရက္ခသုတို့နှင့် ရန်သူများ၊ ကောက်ကျစ်သော အင်အားများအားလုံးကို ၎င်း၏ ပြင်းထန်သော မီးလျှံများဖြင့် မီးရှို့ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ကာကွယ်မှုဆိုင်ရာ တောင်းဆိုချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.37
ဤဂါထာသည် မာရုတ်များ၊ မိုးကြိုးနတ်စု၊ ကို ချီးကျူးသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ဂါထာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ မတားနိုင်သော တိုက်ခတ်မှု၊ ထင်ပေါ်သော ရထားများနှင့် ကမ္ဘာမြေကိုပင် တုန်လှုပ်စေသော အရိုက်အရာ အာဏာတို့ကြောင့် ကျော်ကြားသည်။ ကဏဝ ရသေ့သည် ၎င်းတို့အား စနစ်တကျ စွမ်းအင်ဖြင့် လာရန်၊ ကိုးကွယ်သူများတွင် ခွန်အား၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် မှန်ကန်သော စွမ်းအားတို့ကို နိုးထစေရန် ပင့်ဖိတ်သည်။ ၎င်းသည် မာရုတ်များနှင့် မိတ်ဆွေဖွဲ့မှုကို အတည်ပြုခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ အားကောင်းသော တန်ခိုးဖြင့် အသက်ပြည့်စုံစွာ နေထိုင်လိုသော ဆန္ဒဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.38
ဤဂါထာသည် မာရုတ်အစုအဝေးကို ဣန္ဒြ၏ လျင်မြန်သော၊ မိုးကြိမ်းသံကဲ့သို့ အသံရှိသော အဖော်များအဖြစ် ပင့်ဖိတ်၍ ၎င်းတို့ကို မည်သည့် ပျော်ရွှင်မှုက ဆွဲဆောင်သည်ကို မေးမြန်းကာ ကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ထားသော ပူဇော်ပစ္စည်းကို လက်ခံရန် တိုက်တွန်းသည်။ ၎င်းတို့၏ မိုးကြိုက်တိုက်ခတ်သော ထက်မြက်မှု၊ လျှပ်စစ်၊ မိုးရေ၊ နှင့် မြည်ဟိန်းသော စွမ်းအားတို့ကို ချီးကျူး၍ ကိုးကွယ်သူများအတွက် ကာကွယ်မှု၊ တိုးတက်မှု၊ နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားတို့ကို ရှာဖွေသည်။ ဤသုက္တသည် မာရုတ်များကို ကိုးကွယ်ရန် တိုက်ရိုက် ခေါ်ဆိုမှုဖြင့် အဆုံးသတ်၍ ၎င်းတို့၏ စွမ်းအားကို "ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကြီးထွားစေရန်" တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.39
ဤဂါထာသည် မာရုတ်နတ်များကို ခေါ်ဆိုသည်။ ၎င်းတို့သည် ဝေးရာနယ်ပယ်များမှ တောက်ပသော စွမ်းအားဖြင့် ရှေးရှုလာကြသည်။ မည်သူ၏ စေ့ဆော်မှုဖြင့် ရွေ့လျားကြသည်၊ မည်သူကို ကူညီရန် သို့ တိုက်ခိုက်ရန် ရည်ရွယ်သည်ကို မေးမြန်းသည်။ ၎င်းတို့၏ အသံကြီးသော ရထားများ၊ မြေကြီးကို တုန်လှုပ်စေသော ချဉ်းကပ်မှု၊ တားဆီး၍မရသော အားကို ပြောင်မြောက်စွာ ဖော်ပြသည်။ ရသီဆရာများ၏ ဉာဏ်အမြင်ကို ဆန့်ကျင်သော ရန်သူများမှ ကာကွယ်ရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.40
ဤဂါထာသည် မြတ်စကားနှင့် ဆုတောင်းများ၏ အရှင်ဖြစ်သော ဗြဟ္မဏဿပတိကို နိုးထစေ၍ ယဇ်ပူဇော်မှုကို ဦးဆောင်စေရန် ပင့်ဖိတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး မန္တရားသည် ထိရောက်၍ ကာကွယ်စေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ မာရုတ်များကို ၎င်းတို့၏ ရက်ရောသော စွမ်းအားဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးတက်ရန် ခေါ်ဆိုထားပြီး၊ ဣန္ဒြေကို မြန်ဆန်သော တွန်းအားနှင့် အောင်နိုင်ခြင်းမရှိသော စွမ်းအားအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန် တိုက်တွန်းထားသည်။ ထိုစွမ်းအားသည် ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ပဋိပက္ခများအကြားတွင်ပင် ခိုင်မာသော ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ဖန်တီးပေးသည်။
Sukta 1.41
ဤဂါထာသည် အာဒိတျများဖြစ်သော ဝရုဏ၊ မိတြ၊ အရိယမန်တို့ကို ရတ (စကြာဠောက်နှင့် ကျင့်ဝတ်တရားစည်းမျဉ်း) ၏ အဝေးမြင် စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ပင့်ခေါ်၍ ရှုံးနိမ့်မှု၊ အမှား၊ ရန်သူ့အစီအမံများမှ ကာကွယ်ပေးရန် တောင်းဆိုသည်။ ၎င်းတို့သည် ယဇ်ပူဇော်မှုကို "ဖြောင့်မတ်သောလမ်း" ပေါ်တွင် လမ်းညွှန်ပေးသူများအဖြစ် တင်ပြ၍ မှန်ကန်သော အတွေး၊ လူမှုရေး သင့်မြတ်မှု၊ ဘေးအန္တရာယ်များမှ လုံခြုံစွာ ဖြတ်သန်းခြင်းတို့ကို အာမခံသည်။ နိဂုံးချုပ်တွင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အလေးပေးချက်ပါဝင်သည်: ရက်ရောဟန်ဆောင်သူများပေါ်တွင်ပင် ဉာဏ်ကွဲ့ခြင်း လိုအပ်ပြီး ထိခိုက်စေသော စကားများကို မစွဲလမ်းသင့်ပါ။
Sukta 1.42
ဤဂါထာသည် ပူဆန်နတ်မင်းအား ခရီးသွားဆုတောင်းဖြစ်ပြီး၊ ကိုးကွယ်သူ၏ ခရီးလမ်းတွင် ရှေ့မှ လမ်းပြပေးရန်၊ ဒုက္ခနှင့် အန္တရာယ်များကို ဖယ်ရှားပေးရန်၊ လိုရာခရီးပန်းတိုင်သို့ လုံခြုံစွာ ရောက်ရှိစေရန် တောင်းဆုသည်။ ပူဆန်၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင် မှန်ကန်စွာ ရရှိပြီး မှန်ကန်စွာ ခံစားသင့်သော ကောင်းကျိုးချမ်းသာကိုလည်း တောင်းဆုသည်။ ပဋိပက္ခမပြုဘဲ ငြိမ်းချမ်းစွာ ချီးကျူးခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး တည်တံ့သော စည်းစိမ်ချမ်းသာကို တောင်းဆုသည်။
Sukta 1.43
RV 1.43 သည် ရုဒြဘုရားအား ဂါယတ္တရီကျမ်းဂန်ပုံစံဖြင့် ရွတ်ဆိုသော ကျဉ်းသော ရှိခိုးပုံစံတစ်ခုဖြစ်ပြီး မှန်ကန်သော၊ စိတ်နှလုံးကို ငြိမ်သက်စေသည့် ချီးမွမ်းစကားကို ရှာဖွေသည် - ထိုစကားသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နတ်ဘုရားကို ငြိမ်းချမ်းမှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာမှု၏ အရင်းအမြစ်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေသည်။ ၎င်းသည် ရုဒြ၏ ကရုဏာကြီးမားသော၊ တောက်ပသော သဘောသဘာဝ (နေနှင့် ရွှေကဲ့သို့ တောက်ပသည်) ကို အလင်းပြသည်၊ ထို့အပြင် သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော တန်ခိုးအာဏာကိုလည်း သို့သိပ်သည်းစွာ အသိအမှတ်ပြု၍ ကိုးကွယ်သူနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ကုသမှုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ရရှိစေရန် ရည်ရွယ်သည်။
Sukta 1.44
RV 1.44 သည် နံနက်နှင့်ဆက်စပ်သော အဂ္ဂိရွေးဂါထာဖြစ်ပြီး၊ နတ်သံတော်ထမ်းဖြစ်သည့် မီးပူဇော်ပွဲကို ပြုလုပ်ကာ၊ ဦးရှုနတ်သမီးနှင့်အတူ နိုးကြားလာသော နတ်များအား ဖိတ်ခေါ်ရန်နှင့် ရက်ရောစွာ ပူဇော်သူအား အရောင်အသွေးစုံလင်သော ကောင်းကျိုးချမ်းသာများ ပေးသနားရန် တောင်းဆုပြုထားသည်။ ဤဂါထာတွင် အဂ္ဂိကို နံနက်ခင်းနတ်များဖြစ်သည့် သဝိတ္တရ်၊ ဦးရှု၊ အာသွင်ညီနောင်၊ ဘဂ၊ မရုတ်များနှင့် ဝရုဏနတ်မင်းတို့နှင့်အတူ ပူဇော်ပသပြီး၊ ဆိုမပူဇော်ပွဲနှင့် ဓမ္မတရား စည်းစနစ်တွင် နတ်စွမ်းအားများကို စည်းလုံးစွာ ကြိုဆိုသော အခမ်းအနားဖြစ်လာစေသည်။
Sukta 1.45
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိကို ယဇ်ပူဇော်သူများကို ခေါ်ဆောင်သော ပုရောဟိတ်အဖြစ် ချီးကျူး၍ ဗာသု၊ ရုဒြ၊ အာဒိတျတို့ကဲ့သို့ နတ်မျိုးနွယ်များကို လူသားတို့၏ ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ဆောင်ယူကာ ထိုအခမ်းအနားကို ကောင်းမွန်သောလမ်းကြောင်းရှိအောင် ပြုလုပ်ပေးသည်။ အဂ္ဂိသည် ယဇ်ပစ္စည်းနှင့် ကိုးကွယ်သူ၏စိတ်ဆန္ဒကို အထက်သို့ ဆောင်ယူပေးရန် အဖန်ဖန်တောင်းဆိုထားသည်၊ ဤသို့ဖြင့် မနုလူသားအသိုက်အဝန်းသည် စကြာဝဠာဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းနှင့် ကိုက်ညီနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိ၏ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် သောမ၏တည်ရှိမှုကို နီးကပ်စွာဆက်စပ်ပြီး နတ်များအတွက် သောက်သုံးရန်နှင့် အခမ်းအနားသည် သာမန်အချိန်ကို ကျော်လွန်ရန် တောင်းဆိုချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.46
RV 1.46 သည် ဦးရာချီနံနက်ခင်းကို ဖိတ်ကြားသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ဦးရာချီနံနက်ခင်း ဖြစ်ထွန်းလာခြင်းအားဖြင့် အသွင်းနတ်ညီနောင်များကို ကြိုဆိုသည်။ ထိုနတ်ညီနောင်များကို လျင်မြန်စွာ ကယ်တင်သူများနှင့် ဆေးကုသသူများအဖြစ် ချီးကျူး၍၊ ၎င်းတို့သည် တောက်ပသော ရထားဖြင့် ရောက်ရှိလာကြသည်။ ဤဂါထာသည် ၎င်းတို့အား ဘဝ၏ "မြစ်များ" ကို ကျော်ဖြတ်ရန်၊ သောမာကို လက်ခံရန်၊ ကိုးကွယ်သူနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအား ကာကွယ်မှု၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် အတားအဆီးမရှိ အကူအညီပေးရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.47
ဤကဏ္ဏ၏ ရှင်းလင်းချက်သည် ကဏ္ဏအမည်ရှိ ऋषိ၏ အာရှာဝိန်နတ်ညီနောင်များအား ၎င်းတို့၏ ထွန်းလင်းတောက်ပသော ရထားဖြင့် လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်လာပြီး ၎င်းတို့အတွက် ညှစ်ထုတ်ထားသော အချိုဆုံး သောမရည်ကို သောက်သုံးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ဤဖိတ်ခေါ်မှုသည် ऋတ (ကမ္ဘာ့စည်ပင်သာယာမှု စက်ဝိုင်း) ကို တိုးပွားစေပြီး ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ပြန်လည်ဆည်းပေးသည်။ ဤသုတ္တသည် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ကိုးကွယ်သူအား မြေကမ္ဘာ၏ အနက်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကျယ်ပြန့်မှုတို့မှ ရတနာ (အဖိုးတန်ရတနာများ/စွမ်းအားများ) နှင့် ရယိ (ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု, ပြည့်စုံမှု) တို့ကို ပေးသနားရန် နတ်ဆရာညီနောင်များအား ထပ်ခါတလဲလဲ တောင်းဆိုထားသည်။ ဤသုတ္တသည် ကဏ္ဏမျိုးနွယ်၏ ယဇ်ပူဇော်မှု အခမ်းအနားများနှင့် အာရှာဝိန်နတ်ညီနောင်များ၏ ရှေးကာလကပင် ရှိခဲ့သော နီးစပ်မှုကို ပြန်လည်အတည်ပြု၍ ဤဖိတ်ခေါ်မှုကို ကိုယ်ရေးကိုယ်တာနှင့် ရိုးရာနှစ်ခုစလုံးဖြင့် ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြင့် ပြီးဆုံးသည်။
Sukta 1.48
ဤဂါထာသည် ဥဿဒေဝီအား နံနက်ခင်း၌ ပင်ပင်းမွေ့လျော်စွာ၊ ကျယ်ပြန့်သော အလင်းရောင်နှင့် ကြွယ်ဝသော ချမ်းသာဖြင့် ထမြောက်တော်မူရန် လောကီဘဝကို ထင်ထင်ရှားရှားနှင့် မှန်ကန်သော လုပ်ဆောင်မှုများဆီသို့ နိုးကြားစေသည့် ပုတိမ်းဂါထာဖြစ်သည်။ ဤဂါထာ၏ ပုဒ်ပါဌ်များတွင် နံနက်ခင်းသည် အမှောင်ကို ပယ်ဖျောက်ပြီး ကောင်းမွန်သော အရာများနှင့် ခွန်အားကို ဆောင်ကျဉ်းပေးသော ထင်ထင်ရှားရှားပြသသူအဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး၊ ကိုးကွယ်သူကို ကြွယ်ဝမှု၊ ထင်ရှားမှုနှင့် အစားအသောက်၏ ထောက်ပံ့မှုစွမ်းအားများနှင့် သဟဇာတဖြစ်စေသည်။
Sukta 1.49
ဤတိုတောင်းသော ဥষသ် နတ်မောင်မယ်စာသည် အရောင်အလင်းထွန်းပသော အမြင့်မားရပ်မှ ကောင်းသော စွမ်းအားများဖြင့် အရုဏ်ဦးကို ကြွလာရန် ဖိတ်ခေါ်ပြီး၊ နိုးကြားမှု၊ စည်းကမ်း၊ နှင့် ဘဝ၏မှန်ကန်သော စည်းချက်များကို ယူဆောင်လာသည်။ ဤသည် သတ္တဝါအားလုံး - တောင်ပံရှိသော၊ ခြေနှစ်ချောင်းရှိသော၊ နှင့် ခြေလေးချောင်းရှိသော - တို့သည် ရတ (စကြာဠဆိုင်ရာ သမာဓိမှန်) နှင့်အညီ လှုပ်ရှားတက်ကြွလာပုံကို ဖော်ပြထားပြီး၊ သူမ၏ ရောင်ခြည်များသည် တစ်ခွင်လုံး ထွန်းလင်းတောက်ပနေသော နယ်ပယ်ကို အလင်းပေးထားသည်။ ကာဏဝများသည် ဤနတ်မောင်မယ်ကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပွင့်လင်းသော စကားဖြင့် တိုက်ရိုက် ခေါ်ဝေါ်ပြီး၊ အမှန်တကယ် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းမှုကို ရှာဖွေကြသည်။
Sukta 1.50
RV 1.50 သည် သူရိယာကို ဇာတavedas အဖြစ် ချီးကျူးထားသော ထင်ပေါ်သော ဂါထာဖြစ်သည်, ဤတွင် အသိဉာဏ်အလုံးစုံ၊ အားလုံးကို ဖော်ပေါ်စေသော စွမ်းအားရှင်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ ရောင်ခြည်များသည် သူ့ကို သတ္တဝါတိုင်းအတွက် မြင်သာအောင် မြှောက်ပင့်ပေးသည်။ ဤဂါထာသည် နေ့စဉ် ၎င်း၏ တက်လာမှုနှင့် ကောင်းကင်နှင့် ကြားနေရာတွင် ကျယ်ပြန့်သော လမ်းကြောင်းကို ခြေရာခံပြီး၊ အချိန်ကို တိုင်းတာသူ၊ မွေးဖွားမှုများ၏ သက်သေ၊ သတိဉာဏ်ကို နိုးဆွသူအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည် ကာကွယ်သော ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်, အာဒိတျသည် အပြည့်အဝ စွမ်းအားဖြင့် ထွက်ပေါ်လာသောအခါ၊ ရန်သူ့အင်အားများကို နှိမ်နင်းပြီး ကိုးကွယ်သူကို ရန်သူ၏ စွမ်းအားမှ ကာကွယ်ပါစေ။
Sukta 1.51
RV 1.51 သည် ဣန္ဒြန်တည်းဟူသော ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု၏ ပြည့်လျှံသော သမုဒ္ဒရာနှင့် လူသားတို့၏ တိုင်းတာမှုကို လွန်မြောက်သော အရာရှိကြီးဖြစ်သူ အနိုင်မယူနိုင်သော ချမ်ပီယံအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသော ဇွဲရှိသည့် ဣန္ဒြန်ထုပ်ပျိုးဖြစ်သည်။ ကဗျာဆရာသည် ပဋိပက္ခနှင့် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ကြိုးပမ်းမှုတို့တွင် ဣန္ဒြန်၏ အကူအညီကို တောင်းဆိုပြီး မိတ်ဆွေနှင့် ရန်သူကို ခွဲခြားသိရှိရန်၊ ဥပဒေမဲ့ အင်အားစုများကို နှိမ်နင်းရန်၊ နှင့် ယဇ္ဇပူဇော်သူများအား သူရဲကောင်း ခွန်အားနှင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို ပေးအပ်ရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.52
RV 1.52 သည် ဝီတြဆတ္တုဝါဒကို အနိုင်ယူပြီး ရေများကို လွှတ်释放၍ လူသားများ၏ မျက်စိအတွက် နေကို တည်ဆောက်သော ဣန္ဒြာ-စတုတိသဘောရှိသည်။ ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြာကို ကောင်းမွန်သော စကားလက်ခံကာ မာရုတ်များနှင့်အတူ နတ်များ၏ ပျော်ရွှင်မှုဖြင့် ခေါ်ဆိုသော အားကောင်းသော လျင်မြန်သည့် ချန်ပီယံအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ၎င်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဣန္ဒြာကို ယဇ်ပူဇော်သူ၏ ကာကွယ်မှု၊ လမ်းကြောင်း (gātu)၊ နှင့် သူ၏ ဆုံးဖြတ်စွာ တိုက်ခိုက်မှုအားဖြင့် ရရှိသော ကြွယ်ဝမှုအတွက် ဦးတည်စေရန် ဖြစ်သည်။
Sukta 1.53
ဤတိရိষတုဘ် ကျမ်းဂန်သည် ဝိသွာမိတြ၏ အင်ဒြာနတ်မင်းအား ချီးမွမ်းထောမနာ ပြုသော နောက်ဆုံးစကားသစ်ကို ပူဇော်ပသပွဲ၏ ထွန်းလင်းတောက်ပသော နေရာတွင် အင်ဒြာနတ်မင်းကို ပင့်ဖိတ်၍၊ အမှန်တကယ်သော ဥစ္စာဓနသည် ချော့မောစကားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ရိုးသားစွာကြိုးစားမှုဖြင့်သာ ရရှိနိုင်ကြောင်း အတည်ပြုထားပါသည်။ ၎င်းသည် အင်ဒြာနတ်မင်း၏ သောမရသေစာမှ မွေးဖွားလာသော တန်ခိုးအာနုဘော်ကို ဝရတြအသူရိန်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် အတားအဆီးများကို ချိုးဖောက်ခြင်းတို့တွင် ဂုဏ်ပြုထားပြီး၊ ကိုးကွယ်သူများသည် အင်ဒြာနတ်မင်း၏ မင်္ဂလာရှိသော မိတ်ဆွေများ ဖြစ်လာကြပါစေသည်၊ သူရသတ္တိ၊ ရှည်သောအသက်၊ အောင်မြင်သော ရှေ့သို့လှမ်းခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စုံကြပါစေဟု ဆုတောင်းပါသည်။
Sukta 1.54
ဤဣန္ဒြန်ချီးကျူးဂီတဝသျာမိတြသည် မဃဝန်အား စစ်ပွဲနှင့် ဒုက္ခသောက်ကာလ၌ ဂီတပညာရှင်များကို မစွန့်ခွာရန် ဆုတောင်းပသ၍ ၎င်း၏ ခွန်အားသည် နယ်ပယ်မရှိဟု အတည်ပြုသည်။ ဤသည်မှာ ဣန္ဒြန်၏ ကမ္ဘာကို ချိုင့်ခွက်စေသော ကျော်ကြားမှုများ၊ မြစ်များ အော်ဟစ်ခေါ်ဆိုခြင်း၊ တောများ ညည်းခြင်း၊ ခံတပ်များ ကျိုးပျက်ခြင်းတို့ကို ပြန်လည်ဆင်ခြင်သည်၊ ထို့နောက် ဤအမှတ်အသားများကို ကာကွယ်မှု၊ အောင်မြင်သော ခွန်အားနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် တည်တံ့သော သာယာဝပြောမှုတို့အတွက် ဆုတောင်းပတ္ထနာအဖြစ် ပြောင်းလဲသည်။
Sukta 1.55
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန်၏ မတိုင်းမသားသော ကြီးမြတ်ခြင်းကို ချီးကျူးထားပြီး ထိုကြီးမြတ်ခြင်းသည် နတ်ပြည်နှင့် မြေကြီးတို့ပင်လျှင် သူ့ကို ထည့်သွင်း၍ မရနိုင်သော၊ တိုင်းတာ၍ မရနိုင်သော အရာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ တိုက်ပွဲတွင် သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ထွန်းလင်းတောက်ပသော စွမ်းအားကိုလည်း ဂုဏ်ပြုထားသည်။ ဗဇ္ဇရ (မိုးကြိုး) ကို ပုံသွန်း၍ ထက်မြက်အောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို အဖန်ဖန် ရည်ညွှန်းထားပြီး ထိုဗဇ္ဇရသည် အတားအဆီးများကို ဖျက်ဆီးကာ လူများအတွက် ခွန်အား၊ ကာကွယ်မှုနှင့် မကုန်မခန်းနိုင်သော ဥစ္စာကို ရရှိစေသော 결정적인စွမ်းအားဖြစ်ကြောင်း ဤဂါထာက သွန်သင်ထားသည်။
Sukta 1.56
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန်နတ်မင်း၏ မတားနိုင်သော ရှေ့သို့ ဦးတည်မှုကို ချီးကျူးထားသည်: သူသည် လျင်မြန်သော မြင်းကဲ့သို့ ထလာပြီး၊ ညိုရောင်နွယ်ထားသော ရထားဖြင့် ရှေ့သို့ ချီတက်ကာ၊ ပြင်းထန်သော အားဖြင့် အမှောင်ကို ဆီးဆို့ပိတ်ပင် ဖယ်ရှားသည်။ မိမိ၏ တဝိသီ (နတ်ဆိုးအား) ဖြင့် ခွန်အားရသော ဣန္ဒြန်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ထမ်းဆောင်ထားပြီး၊ သောမအမူး၌ ဝိတြန်၏ နှောင်ဖွဲ့မှုများကို ဖောက်ခွဲ၍ ရေများကို လွှတ်လိုက်သည်။ ဤသုက္တသည် ကာကွယ်မှု၊ အလင်း၊ နှင့် ကြွယ်ဝမှုအတွက် ဣန္ဒြန်၏ အောင်မြင်သော စွမ်းအင်ကို ပင့်ဖိတ်ခြင်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။
Sukta 1.57
ဤဆဋ္ဌသလေကတုမ္ဗရ်ကျမ်းဂန်သည် အနန္တပေးသွားဖြစ်သော ဣန္ဒြေကို ချီးမွမ်းထားပါသည်။ သူ၏ "ဆုပ်ကိုင်ရန်ခက်ခဲသော" ပေးဆပ်မှုသည် သတ္တဝါအားလုံးအတွက် စီးဆင်းလေသည်။ ဝဇီရာလက်နက်ဖြင့် ကြီးမားသောတောင်ကို ခွဲဖောက်ပြီး ပိတ်ဆို့ထားသော ရေများကို လွှတ်၍ လောကကို ထိန်းသိမ်းသည့် သူ၏ အောင်မြင်သော လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပြန်လည်ပြောဆိုထားသည်။ ကဗျာစာဆိုသည် အသိုင်းအဝိုင်းကို ဣန္ဒြေ၏ မှီခိုသူများအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး သူတို့၏ စကားကို လက်ခံပြီး သူတို့၏ အသက်နှင့် ခွန်အားကို အားပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.58
RV 1.58 သည် အဂ္ဂနိကို ဟောတာနှင့် နတ်သက်ရောက်သူအဖြစ် ချီးမွမ်းထားပြီး ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအခမ်းအနားဖြင့် လှုပ်ရှားစေပြီး နတ်ဒေဝတာများကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ပင့်ဖိတ်ရန် ကောင်းကင်အလယ်ခြားကို ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိ၏ ကျေးဇူးဂုဏ်ပြည့်သော ပုရောဟိတ်ဆရာ့အခန်းကဏ္ဍနှင့် သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်၊ လေကြောင့် မီးရှို့သော၊ တောအတွင်း တောက်လောင်သော စွမ်းအားကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားပြီး၊ သူ့အား ခိုလှုံရာ၊ ဒုက္ခဆင်းရဲမှ ကာကွယ်ခြင်း၊ နံနက်အလင်းဆောင်သော စိတ်ဓာတ်ခွန်အားနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို တောင်းဆို၍ အဆုံးသတ်ထားသည်။
Sukta 1.59
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနှင့် ဗိသွဗာနရ, အခြားသောမီးအားလုံးသည် ဝမ်းမြောက်ကြသည့် စကြာမီး, အဖြစ်နှင့် လူသားတို့၏ နေရပ်များ၏ "အူမြက်" (ဗဟိုချည်နှောင်မှု) အဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသည်။ ၎င်းသည် လူများကို မှန်ကန်သောစနစ်ဖြင့် စုစည်းထားသည်။ အဂ္ဂိကို နတ်များထံသို့ ရှေးခေတ် ကြီးကျယ်သော ချီးကျူးမှုများနှင့် ပူဇော်သကာများကို သယ်ဆောင်သည့် စိတ်အားထက်သန်သော ဟောတာအဖြစ် တင်ပြသည်။ ဘရဒွါဇမျိုးနွယ်နှင့် လူများအားလုံးအတွက် ခွန်အား၊ ကောင်းကင်တန်ခိုးနှင့် စနစ်တကျဘဝကို ပေးသနားသည်။
Sukta 1.60
ဤတိုတောင်းသော တြိဋ္ဋုဘ် ကျမ်းဂန်သည် အဂ္ဂိန်ကို ထင်ပေါ်သော "အစည်းအဝေး၏ နိမိတ်လက္ခဏာ" နှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတွင် ချက်ချင်းအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသော မြန်ဆန်သည့် ဒေသစာရီအဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ မာတရိသွန်မှ ဘှဂ္ဂုများထံ အဂ္ဂိန်ကို ပေးအပ်ခဲ့သော ထူးခြားသမိုင်းကြောင်းကို ပြန်လည်ပြောပြပြီး ထိုရှေးဦးပေးအပ်မှုသည် လူသားတို့၏ နှလုံးသားမှနှင့် ယဇ်မြေပေါ်မှ အဂ္ဂိန်ကို အကြိမ်ကြိမ်မွှေးအံ့မှုနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဤကျမ်းဂန်သည် အဂ္ဂိန်ကို ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၏ အရှင်သခင်အဖြစ် ကဗျာဆရာ၏ ကြေညာချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန် ရောက်ရှိလာရန်နှင့် အတွင်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် နံနက်ခင်းအချိန်တွင် ဆုတောင်းမှုဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.61
RV 1.61 သည် တြိဿတုဘ် ကျမ်းဂန်ဖြစ်ပြီး ဂေါတမများသည် ဣန္ဒြာနတ်မင်းအား ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် ကြားနေရာတို့တွင် ပျံ့နှံ့နေသော မဟာကြီးကျယ်မှုနှင့် အလင်းရောင်နှင့် အောင်ပွဲကို ရယူပေးနိုင်သော မတားနိုင်သည့် စစ်ဆင်ရေးစွမ်းအားကို ချီးကျူး၍ အားကောင်းသော စတုတြာကို ပူဇော်ကြသည်။ ဤကျမ်းဂန်တွင် ချီးကျူးမှုသည် ဣန္ဒြာနတ်မင်းကို အားမွေးစေသော "ပေးဆပ်မှု" (ဗြဟ္မဏိ) အဖြစ် အဖန်ဖန် ဖော်ပြထားပြီး၊ ကဗျာဆရာများတွင် ဉာဏ်ပေါက်မြင်သန်မှုကို ပေးသွင်းရန်နှင့် လျင်မြန်သော၊ နံနက်ခင်းကျွန်းဘွားသော ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် ဗောဓိဉာဏ်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန်လည်း တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.62
ဤတြိသ္တုဘ် ဂါထာသည် ဣန္ဒြော့အား အသစ်တစ်မျိုးသော ဗြာဟ္မဏ် (မြင့်မြတ်သော ပုံသေနည်း) ကို ကပ်ပူးဆက်ကပ်၍၊ အင်္ဂီရသ နည်းအတိုင်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကြားသိရသော ဉာဏ်ပေးစကား၏ အရှင်နှင့် အောင်မြင်သော စွမ်းအားရှင်အဖြစ် ချီးမွမ်းပူဇော်သည်။ ဤဂါထာသည် အင်္ဂီရသ အဆက်အနွယ်ဆိုင်ရာ ပုံရိပ်များကို ဖော်ပြသည် - ရသေ့တို့၏ ချီးမွမ်းမှု၊ နတ်ပြည်နှင့် မြေပြင်ကို စကြာဝဋာတွင် ထမ်းဆောင်ထားမှု၊ နှင့် ဣန္ဒြော့၏ ထင်ပေါ်ပြောင်လက်သော ရထားအဖွဲ့ - ဤများကို ကိုးကွယ်သူများအတွက် မှန်ကန်သော လမ်းညွှန်မှု၊ ကာကွယ်မှု၊ နှင့် အရုဏ်မှ ဆင်းသက်လာသော ဉာဏ်ပေးမှုတို့ကို ရရှိစေရန် အသုံးပြုသည်။
Sukta 1.63
ဤတိရိষတုဘ် ဂါထာသည် ဣန္ဒြးကို "မဟာပုဂ္ဂိုလ်" အဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး ထိုမဟာပုဂ္ဂိုလ်၏ တန်ခိုးအာဏာသည် နတ်ပြည်နှင့် လောကီပြည်ကို တည်မြဲစေပြီး ထိုမဟာပုဂ္ဂိုလ်ရှေ့တွင် တောင်တို့ပင်လျှင် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ခိုင်မာစွာရပ်တည်နေကြသည်။ ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြးအား ရန်သူအင်အားများမှ ကိုးကွယ်သူများကို စောင့်ရှောက်ပေးရန်၊ ခုခံမှုများကို ချိုးဖျက်ပေးရန်၊ ခိုင်မာသော အား၊ အောင်ပွဲနှင့် စိတ်ပိုင်းဖက်ဆိုင်ရာ ချမ်းသာကို ပေးသနားပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။ အထူးသဖြင့် နံနက်ခင်းအချိန်တွင် ဂေါတမများ၏ ဗြာဟ္မဏ (မြတ်စကား) မှတစ်ဆင့် ဤတောင်းဆိုမှုကို ပြုလုပ်သည်။
Sukta 1.64
ဤမာရုတ် ဂါထာတွင် နောဓသ် ဂေါတမသည် မုန်တိုင်းနတ်စုအား ခြင်္သေ့ကဲ့သို့ မြည်ဟီးသံ၊ ထွန်းလင်းတောက်ပသော ရုပ်ပုံများနှင့် အတားအဆီးများကို ဖောက်ဖျက်ကာ အမှောင်ကို ပယ်ရှားစေသည့် စုစုပေါင်း စွမ်းအားတို့ကို ချီးကျူးသော ကောင်းစွာ ဖွဲ့စည်းထားသည့် ဂါထာကို ရေးသားထားသည်။ ဤသုက္တသည် ဂရုတိုက်သော ကဗျာဆန်သည့် ပင့်ဖျာမှုမှ အသက်ဝင်သော စစ်ဆင်ရေး ပုံရိပ်များသို့ ကူးပြောင်းကာ ခိုင်မာသော သူရဲကောင်းများကို မွေးဖွားပေးနိုင်သည့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ စည်းကမ်းဥပဒေနှင့် ကိုက်ညီသော စိတ်ဓာတ်ခွန်အားအတွက် လက်တွေ့ဆန်သော ဆုတောင်းချက်ဖြင့် ပြီးဆုံးသည်။
Sukta 1.65
RV 1.65 သည် အဂ္ဂနိကို ဝှက်ထားသော်လည်း ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သော မီးတောက်အဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားသည်, ဂူအတွင်း အမဲလိုက်သကဲ့သို့ လိုက်လံရှာဖွေရသော သူသည် ဆုတောင်းချက်များဖြင့် ချုပ်ကိုင်ထားခံရပြီး နတ်ဘုံာ်များထံ ပူဇော်ပစ္စည်းများကို သယ်ဆောင်ပေးသည်။ ဤဂါထာသည် သူ၏ မတားဆီးနိုင်သော တက်ကြွမှုကို (လွှတ်ထားသော မြင်းသို့မဟုတ် ရေလွှမ်းမိုးသော မြစ်ကဲ့သို့) ဂုဏ်ပြုကာ သူ့ကို ဝေးရာမှ ထွန်းပသော အသိပညာရှင်၊ "ऋတ မှ မွေးဖွားသူ" အဖြစ် ပုံဖော်ထားပြီး မမြင်ရသော အရိမ်းမှ တောက်ပသော စနစ်သို့ ကိုးကွယ်မှုကို လမ်းညွှန်ပေးသည်။
Sukta 1.66
RV 1.66 သည် အဂ္ဂနိကို ထူးခြားဆန်းကြယ်သော အရာအားလုံးကို မြင်နိုင်သော အရှိအမှန်အဖြစ်, ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ နေ၊ အသက်ရှူ၊ နှင့် "ထာဝရသား" အဖြစ်, လေးစားချီးကျူးပြီး သူသည် အသက်ကို ထိန်းသိမ်းပေးပြီး အတွင်းစွမ်းအားကို နိုးဆွလျက်ရှိသည်။ ဤဂါထာသည် လူမျိုးများအကြား အဂ္ဂနိ၏ တောက်ပထွန်းလင်းသော ပေါ်ထွက်မှု၊ သူ၏ တိုက်ခိုက်ရန် ထိုက်တန်သော စွမ်းအား၊ နှင့် အမှောင်၏ စီးကြောင်းများကို ရှေ့သို့ မောင်းနှင်နိုင်စွမ်းတို့ကို အလေးပေးဖော်ပြသည်၊ ဤသို့ဖြင့် တောက်ပသော "နွားမများ" (ရောင်ခြည်များ/ဉာဏ်အမြင်များ) သည် နတ်ဘုံ၏ အမြင်နှင့် ကိုက်ညီစေသည်။
Sukta 1.67
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနိကို တောအတွင်း မြန်ဆန်စွာ မွေးဖွားလာသော မီးလျှံအဖြစ်လည်းကောင်း၊ လူသားတို့အကြား မိတ္တရအလား မိတ်ဆွေအဖြစ်လည်းကောင်း ချီးကျူးထားပါသည်။ ထိုမိတ်ဆွေသည် ကောင်းသော နားထောင်မှုနှင့် ရတ၏ နိယာမကို ဆန္ဒအလျောက် လိုက်နာမှုတို့ဖြင့် အသိုင်းအဝိုင်းကို သင့်မြတ်စေပါသည်။ ဂူများအတွင်း ပုန်းကွယ်နေသော ထင်ပိုင်းသည်းထဲမှ "နွားစု" များကို ရှာဖွေသူနှင့် စောင့်ရှောက်သူအဖြစ် အဂ္ဂိနိကို ဖော်ပြထားပြီး၊ ရေတို့၏ နေအိမ်တွင် တည်ငြိမ်သော နိုးကြားသည့် ဉာဏ်ပညာ (စိတ္တိ) အမြင်ဖြင့် အဆုံးသတ်ပါသည်၊ ထိုနေရာတွင် ပညာရှိတို့သည် အတူတကွ သင့်မြတ်ညီညွတ်မှုကို တည်ဆောက်ကြပါသည်။
Sukta 1.68
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနှင့် ထာဝရနိုးကြားသော မီးအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ထိုမီးသည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်၍၊ ရွေ့လျားသောအရာများနှင့် တည်ငြိမ်သောအရာများ၏ လမ်းကြောင်းများကို စနစ်တကျ စီစဉ်ပေးသည်။ ညဉ်သန်းများကို ဖွင့်လှစ်၍ အလင်း၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် မှန်ကန်သော လုပ်ဆောင်မှုများအတွက် နေရာချထားပေးသည်။ ဤဂါထာသည် သိမြင်ဉာဏ်ရှိသော အသိဉာဏ်ရှင်နှင့် အိမ်တော်၏ အရှင်သခင်ဖြစ်သည့် အဂ္ဂိအား ပူဇော်သကားပေးကြသူများနှင့် သူ့ထံမှ ညွှန်ကြားမှုရှာဖွေသူများအတွက် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု၏ တံခါးများကို ကျယ်ပြန့်စေရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.69
ဤအဂ္ဂိသုတ်သည် မီးကို နက္ခတ်ကဲ့သို့ တောက်ပသော အလင်းရောင်အဖြစ်၊ မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် သွားလာပြီး အရုဏ်ဦးကို ချစ်သူကဲ့သို့ ယဇ်ပူဇော်မှုကို နိုးဆော်သော အဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ ဤသုတ်တွင် အဂ္ဂိကို လူသားအသိုင်းအဝိုင်းများက ပူးပေါင်း၍ ပင့်ဖိတ်သော နတ်ဆိုးစွမ်းအားအဖြစ် ဖော်ပြထားပြီး၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ ကာကွယ်မှုနှင့် နေလုံးကမ္ဘာ၏ အမြင်တို့အတွက် တံခါးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးသည်။ ဤသုတ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဂ္ဂိကို အတွင်းနှင့် အပြင်တွင် မွှေးမက်စေပြီး၊ သူသည် ယဇ်ပူဇော်မှုများကို သယ်ဆောင်ပြီး အောင်မြင်မှုအားလုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
Sukta 1.70
RV 1.70 သည် အဂ္ဂိိi ထောမန်ဖြစ်ပြီး၊ အာရျမနီသ (မြင့်မြတ်သော စနစ်တကျ ဉာဏ်ပညာ) ဖြင့် "ရှေးဦးကာလ ကြွယ်ဝမှုများ" ကို ရရှိအောင် ဆုတောင်းသည်။ အဂ္ဂိိi သည် ယဇ်ပူဇော်ပွဲနှင့် ဘဝ၏ ကျယ်ပြန့်သော အခြေခံများကို သိရှိသော စိတ်ရှိသည့် သိမြင်သူနှင့် စောင့်ရှောက်သူအဖြစ် ပုံဖော်ထားပြီး၊ နတ်များနှင့် သားသောသူများ၏ မွေးဖွားမှုများကို နားလည်ပြီး လောကီနှင့် လောကုတ္တရာ ပဋိပက္ခများမှတဆင့် ရှာဖွေသူကို မှန်ကန်သော ထွက်ပေါ်မှုနှင့် အောင်ပွဲသို့ လမ်းပြပေးသည်။
Sukta 1.71
ဤဂါထာသည် တောင့်တမှုဖြင့် နိုးကြားလာသော ဆန္ဒရပ်စံမီးလျှံ အဂ္ဂနိကို ချီးကျူးပြီး အရောင်အသွေးစုံလင်စွာ ထွက်ပေါ်လာသော အရုဏ်ဦးယူဝတ်သည် အားလုံးကို ရှေ့သို့ ဆွဲဆောင်သည်။ ဤသည်မှ ဝှက်ထားသော မီး၏ လှုပ်ရှားမှုနှင့် အရုဏ်နောက်သို့ လိုက်ပါသော အဖွဲ့အစည်း "ညီအစ်မကဲ့သို့" အင်အားစုများမှ စတင်၍ စဉ်ဆက်မပြတ် သက်တောင့်သက်သာရှိမှု၊ နတ်ကြီး၏လမ်းစဉ်တွင် မှန်ကန်သော ရွေ့လျားမှု၊ ဆိုးရွားသော စကားလုံးများနှင့် ထိခိုက်မှုမှ အမွေဆက်ခံသော ဆက်ဆံမှုများကို ကာကွယ်ရန် ဆုတောင်းခြင်းအထိ ရွေ့လျားသည်။
Sukta 1.72
ဤဂါထာသည် အgniနတ်မင်းကို အမြဲတမ်း ဆောင်ရွက်နေသော နတ်ဆရာကြီးအဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး ထိုနတ်မင်းသည် ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဖန်တီးထားသော လုပ်ငန်းများကို လက်ခံထားကာ ချမှတ်ပေးပြီး စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် သေမျှတရား၏ အရှင်သခင် ဖြစ်လာပါသည်။ ဤဂါထာတွင် လောကဓာတ်ဆိုင်ရာ ပုံရိပ်များဖြစ်သည့် ဝှက်ထားသော လျှို့ဝှက်ချက်များ၊ နတ်ပြည်၏ "မျက်လုံးနှစ်ခု" ဖန်တီးခြင်းနှင့် မြစ်များကို လွှတ်လပ်စေခြင်းတို့ကို ယဇ်ပူဇော်မှုဆိုင်ရာ နတ်ဗေဒင်ပညာတွင် ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားပြီး အgniနတ်မင်းသည် အမရာ (သေမျှတရား) ကို စောင့်ရှောက်ပြီး ယဇ်ပူဇော်သူ၏ တိုးတက်မှု၊ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ရှေ့ဆက်သွားမည့် ခရီးကို ကာကွယ်ပေးပါသည်။
Sukta 1.73
RV 1.73 သည် အဂ္ဂိနိကို ယဇ်ပူဇော်သူ၏ "နေအိမ်" (သဒ္မန်) ကို ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ ကြွယ်ဝချမ်းသာနှင့် မှန်ကန်သောစည်းမျဉ်းတို့ဖြင့် ကောင်းမွန်စွာ တိုးချဲ့ပေးနိုင်သော ကောင်းမွန်စွာလမ်းပြသည့် ဟောတာအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ထားသော ဂါထာဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနိ၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံသော ဦးဆောင်မှု (သုပြဏီတိ)၊ ရတ (မှန်ကန်သောစည်းမျဉ်း) ၏ စီးဆင်းမှုကို လွှတ်တင်ပေးနိုင်သော စွမ်းအား (ကျွန်းများနှင့် မြစ်များအဖြစ် တားဆီးမှုများကို ခွင့်လွှတ်သည်ဟု စိတ်ကူးယဉ်ဆင်ခြင်း) ကို ချီးကျူးထားပြီး ကဗျာဆရာ၏ စကားလုံးများ နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်ရန်နှင့် အဂ္ဂိနိ၏ ကောင်းစွာယှဉ်တွဲထားသော အုပ်ချုပ်မှုသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် နတ်ပေးသော ကျော်ကြားမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးရန် တောင်းဆုပြု၍ အဆုံးသတ်ထားသည်။
Sukta 1.74
ဤဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ အမြဲတမ်းနီးကပ်သော ပုရောဟိတ်ဖြစ်သည့် အဂ္ဂနိကို ချဉ်းကပ်၍ ဆုတောင်းသော ဆုတောင်းပတ္ထနာဖြစ်ပြီး၊ သူ့အား "ဝေးရာမှ" နှင့် "ဤနေရာ" ယဇ်ပူဇော်မှု၌ သီဆိုသူများ၏ အသံကို ကြားရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိကို ဂုဏ်နာမများဖြင့် ချီးကျူးထားသည် - ကောင်းစွာပင့်ဖိတ်အပ်သော၊ နတ်ကဲ့သို့သော၊ တန်ခိုးကြီးမားသော၊ ဘာဟိလူးတင်ထက်တွင် ကောင်းစွာနေထိုင်သော - ဟူ၍ဖြစ်ပြီး၊ သူ့အား ယဇ်ပူဇော်သူနှင့် နတ်များအတွက် ထွန်းလင်းတောက်ပသော သူရဲကောင်းတန်ခိုးနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ထင်ရှားစေသူအဖြစ် တင်စားထားသည်။
Sukta 1.75
ဤအတိုအာဂ္နိကျမ်းစာသည် မီးနတ်ဘုရားအား ကဗျာဆရာ၏ အကျယ်ပြန့်ဆုံး၊ စိတ်လှုံ့ဆော်မှုရှိသော စကားပြောကို လက်ခံရန်နှင့် ယဇ်ပူဇော်မှုများကို လက်ခံသည့်ပါးစပ်အဖြစ် ယဇ်ပလ္လင်တွင် နေရာယူရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ထို့နောက် အာဂ္နိ၏ လူသားဆွေမျိုးဆက်ဆံမှုကို စုံစမ်းသည်, အဘယ်သူသည် သူ၏ မိတ်ဆွေ၊ အထောက်အပံ့ပေးသူနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှုအဖော်အဖြစ် အမှန်တကယ် ပိုင်ဆိုင်သည်, ထို့နောက် အာဂ္နိအား မိတ္တရ-ဝရုဏတို့အတွက်နှင့် "ကျယ်ပြန့်သော သမ္မတ" (ရိတမ် ဗြိဟတ်) အဖြစ် နတ်ဘုရားများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား ယဇ်ပူဇော်ပေးရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို သူ၏ကိုယ်ပိုင်နေအိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်ရန် တောင်းဆိုမှုဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.76
ဤဂေါတမများ၏ တြိဋ္ဋုဘ်ဆန်းသစ်သော ကျူးဂီတာသည် အဂ္ဂနိကို အမှန်တကယ် ဟောတာနှင့် အတွင်းပိုင်း ပုရောဟိတ်အဖြစ် မှာကြား၍၊ မည်သည့်မှန်ကန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ချဉ်းကပ်မှုနှင့် ဘုံဗျာဒိတ်ပေးထားသော ဉာဏ်အမြင်သည် သူ့ကို အကောင်းဆုံး ရောက်ရှိသည်ကို မေးခွန်းထုတ်သည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂနိ၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု၊ သန့်စင်စေသော စွမ်းအားကို ရန်သူအင်အားများ (ရက္ခသ်များ) ကို မီးရှို့ဖျက်ဆီးရန်နှင့် ဆွိုမမြစ်စားပွဲသို့ ဆွိုမအရှင် (ပုံမှန်အားဖြင့် ဣန္ဒြာ) ကို ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့် အခမ်းအနားကို ဆောင်ရွက်ရန် ဆုတောင်းသည်။ ဤဂီတာသည် အဂ္ဂနိ၏ ရှေးဦးပညာရှိစွမ်းအားကို ပြန်လည်အမှတ်ရ၍ သူ့အား ယနေ့တွင် "ဝမ်းမြောက်သော ဇွန်းခွက်" ဖြင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဆန္ဒရှိပြီး ဝမ်းမြောက်သော စိတ်ဆန္ဒဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ရန် တိုက်တွန်းသည်။
Sukta 1.77
ဤဂေါတမများ၏ တိရိဋ�ုဘ်ဆန်းသစ့် ဤသုတ်သည် အဂ္ဂနိ၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် နတ်များကို ကျရောက်စေသော ထင်ပြောင်တောက်နေသော ဟောတာကို မည်သို့သော နတ်လက်ခံဖွယ် စကားဖြင့် အမှန်တကယ် ချီးမွမ်းနိုင်ကြောင်း မေးခွေ့သည်။ ထို့နောက် အဂ္ဂနိသည် ကမ္ဘာ့စည်းမျဉ်းကို စောင့်ထိန်းသူ၊ စိတ်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် မှန်ကန်သော လမ်းညွှန်မှု၊ ကိုးကွယ်သူအတွက် ကျက်သရေ၊ အား၊ နှင့် အစာကို တိုးပွားစေသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးကျူးသည်။
Sukta 1.78
ဤတိုတောင်းသော ဂါယတ္တိ ဂုဏ်မော်ကွန်းသည် အဂ္ဂိ ဇာတဝေဒသ၊ အရာခပ်သိမြတ်သော မီးကို ဉာဏ်ပွားသော စကားနှင့် "တေဇောဓမ္မာ" (ဒယုမ္နိုင်) တို့ဖြင့် အားကောင်းစွာ မွှေးမက်ပူဇော်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ဂေါတမလျှို့ဝှက်တော်ထုံးအဆက်အနွယ် (နှင့် ရဟုဂဏများအဖြစ် အမည်တပ်ထားသူများ) ၏ ရသေ့များသည် သူ့ကို အလုံးစုံကို မြင်နိုင်သောသူနှင့် ဝါဇ - အသက်ဓာတ်နှင့် ကြွယ်ဝခြင်း - ကို အောင်နိုင်သူအဖြစ် ပူဇော်ကာ သူ၏အလင်းရောင်နှင့် စွမ်းအင်သည် ကိုးကွယ်သူများအတွင်း ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် ဖိတ်ခေါ်ကြသည်။
Sukta 1.79
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနိကို ထွန်းလင်းတောက်ပ၍ လျင်မြန်စွာ ရွေ့လျားသော စွမ်းအားတစ်ခုအဖြစ်, နံနက်ခင်း၌ တောက်ပပြီး လေကဲ့သို့, အလယ်အလပ်၌ ပျံ့နှံ့ကာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်မှုများကို နိုးဆော်သူအဖြစ် ချီးကျူးထားပါသည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂိနိအား ကာကွယ်မှုများနှင့် အကူအညီများဖြင့် ကဗျာဆရာများ၏ စိတ်ကူးများနှင့် သီချင်းများထဲသို့ ဆင်းသက်ပြီး တားဆီးသော အင်အားများ (ရက္ခသ်များ) ကို မောင်းထုတ်ကာ ယဇ်ပူဇော်မှုကို ရှင်းလင်းမှုနှင့် သမ္မတတရား၌ တည်ဆောက်ရန် တောင်းဆိုထားပါသည်။
Sukta 1.80
RV 1.80 သည် တြိသ္တုဘ် ကျမ်းဂန်ဖြင့် ရွတ်ဖတ်သော အိန္ဒြာနတ်မင်းကို ချီးကျူးသော ဂါထာဖြစ်ပြီး သောမပန်းပျံသုဓာနတ်သွား၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် လှုံ့ဆော်ပေးထားသော စကားသံ (ဗြဟ္မဏ/ဥက္ထ) တို့သည် အိန္ဒြာနတ်မင်း၏ စွမ်းအားကို တိုးပွားစေကာ အတားအဆီးပြုသော မြွေ (အဟိ/ဗြတြ) ကို အနိုင်ယူစေသည်။ ကဗီးရသေ့များသည် ပူဇော်ပွဲဆိုင်ရာ ရွတ်ဖတ်မှုများကို စုပေါင်းကျင်းပကြသည် - အသံများစွာ၊ ရွတ်ဖတ်ချက်များနှင့် စ္တောဘာမန္တရားများဖြင့် - အိန္ဒြာနတ်မင်း၏ "ကိုယ်ပိုင်အချုပ်အခြာအာဏာ" (သွရာဇယ) ကို လိုက်နာကာ၊ ၎င်းတို့သည် ဤလှုံ့ဆော်မှုကို ရှေးခေတ်ရသေ့များ (အထရွဏ၊ မနု၊ ဒဓျဉ္စ) တို့တွင် အခြေခံထားသည်။ ဤဂါထာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ချီးကျူးခြင်းနှင့် စွမ်းအားဖြည့်ဆည်းခြင်းးနှစ်မျိုးလုံးဖြစ်သည် - အိန္ဒြာနတ်မင်းကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်း၊ သီချင်းဖြင့် အားဖြည့်ခြင်း၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူများအတွက် စွမ်းအား၊ မိုးရေ၊ နှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာများ ရရှိစေရန် အာမခံခြင်းတို့ဖြစ်သည်။
Sukta 1.81
RV 1.81 သည် အင်ဒရာနတ်မင်းကို အမြဲတမ်း ကြီးထွားလာသော စွမ်းအား၊ တိုက်ပွဲများတွင် အောင်နိုင်သူ၊ လောကများကို ထိန်းသိမ်းသူ၊ ကြီးသော ပြဿနာများနှင့် သေးငယ်သော ပြဿနာများတွင် သူ၏ ကိုးကွယ်သူများကို ကာကွယ်သူအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသော ဆုတောင်းသီချင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အင်ဒရာ၏ 无人 ယှဉ်သော စွမ်းအားကို မြေကမ္ဘာကို ဖြည့်ဆည်းပြီး ကောင်းကင်ကို ကျော်လွန်သည်အထိ ချီးမွမ်းသည်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အသုံးလိုသော အကူအညီများကိုလည်း တောင်းဆိုသည်: အောင်ပွဲ၊ ကာကွယ်မှု၊ ရန်သူများ သို့မဟုတ် ပူဇော်သကား မပေးသူများနှင့် ပတ်သက်၍ ဉာဏ်ပညာ တို့ဖြစ်သည်။
Sukta 1.82
ဤဆဋ္ဌဂါထာသုညာကသည် ဣန္ဒြန်းနတ်မင်းအား ကဗျာဂိုဏ်းတို့၏ သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသော စကားကို နားထောင်ရန်နှင့် သောမပူဇာပွဲသို့ လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်ရန် အရေးတကြီး ဖိတ်ခေါ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ "ရွှေဝါရောင် မြင်းနှစ်ကောင်ကို လှည်း၌ တပ်ဆင်ကြ" ဟူသော ပြန်ကားသံကဲ့သို့ ဖိတ်ခေါ်မှုများက ဣန္ဒြန်းနတ်မင်း၏ နွားလားအားစွမ်းနှင့်ပြည့်စုံသော ရထားဖြင့် ချဉ်းကပ်လာမှု၊ သောမဗျာဂရအပြည့်ရှိသော ခွက်ကို မြင်တွေ့အသိအမှတ်ပြုမှု၊ နှိပ်ညှပ်ထားသော အရက်ဖြင့် ပီတိဖြစ်မှုတို့ကို ဖွဲ့နှိုးထားသည်။ ဤဂါထာသုညာသည် ဗြာဟ္မဏ (မြတ်စကား) ဖြင့် ဣန္ဒြန်းနတ်မင်း၏ မြင်းများကို တပ်ဆင်ခြင်း ကဗျာဂိုဏ်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး၊ ဣန္ဒြန်းနတ်မင်းအား နေရာယူကာ ပီတိဖြစ်ရန် တောင်းဆုပြုထားပြီး၊ ပူဏှနတ်မင်းကိုလည်း အဖေါ်အပေါင်းအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.83
ဤသေးငယ်သော ဣန္ဒြာ-ထိုဆုံးမစကားသည် ဣန္ဒြာ၏ အကူအညီဖြင့် တိုးတက်ကြသော သားသောသူကို ချီးကျူးထားသည်, မြင်းများ၊ "နွားများ" (ရောင်ခြည်များ/ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု) နှင့် ရေသည် မြစ်ကို ဖြည့်သကဲ့သို့ ကြွယ်ဝမှုကို ရရှိသည်။ ၎င်းသည် အင်္ဂီရသ-ပဏိ/ဝလ နောက်ခံအကြောင်းကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်၊ ထိုနေရာတွင် ဝှက်ထားသော ချမ်းသာမှုနှင့် အလင်းသည် မှန်ကန်သော မီးညှိခြင်းနှင့် လှုံ့ဆော်ထားသော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ရရှိသည်၊ နှင့် ဂါထာ၊ ညှစ်ကျောက်၊ နှင့် ပျံ့နှံ့ထားသော ဗာဟိစ်တို့ဖြင့် ကောင်းမွန်စွာ ဆောင်ရွက်ထားသော သောမ-အခမ်းအနားတွင် ဣန္ဒြာ၏ နှစ်သက်မှုကို တည်နေရာချထား၍ အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.84
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန်တို့အား ဆုံးမခေါ်ဝတ်ပြုသော သောမအမည်ချွတ်ဆုတောင်းဖြစ်ပြီး၊ အစွမ်းထက်ဆုံးနတ်ဘုရားအား ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ပင့်ဖိတ်ကာ နေရောင်ခြည်တို့ဖြင့် ကောင်းကင်ယံကို ဖြည့်ဆည်းသကဲ့သို့ ဣန္ဒြိယအာဏာစွမ်းအင်ဖြင့် ပြည့်နှက်၍ ကြွရောက်လာရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဣန္ဒြန်၏ ဝဇီရာလက်နက်ကို ကိုင်စွဲထားသော အစွမ်းသတ္တိ၊ မာရုတ်တို့နှင့် နွားနှင့်သောမတို့၏ အစွမ်းအင်များနှင့် ပေါင်းဖက်မှုကို ချီးကျူးထားပြီး ပြည်သူလူထုအတွက် မလွဲမသေသော ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုနှင့် တိုင်းတာသတ်မှတ်ထားသော ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.85
ဤဂါထာသည် မာရုတ္များကို ချီးမွမ်းထားသည်, ၎င်းတို့မှာ ရုဒြ၏ မုန်တိုင်းမှ မွေးဖွားသော သားများဖြစ်ပြီး ထွန်းလင်းတောက်ပသော၊ စစ်ဆင်ရေးတွင် ခွန်အားကြီးမားသော စွမ်းအားများအဖြစ် ကမ္ဘာလောကများကို ချဲ့ထွင်ပြီး ယဇ်ပူဇော်မှုကို စွမ်းအင်ဖြည့်ဆည်းသည်။ ၎င်းတို့၏ မြန်ဆန်ပြီး ထွန်းလင်းသော ချီတက်မှု၊ ကောင်းကင်ဘုံတွင် ၎င်းတို့၏ စကြာလောကဆိုင်ရာ အဆင့်အတန်း၊ နှင့် ယဇ်ပူဇော်ရာနေရာသို့ ၎င်းတို့၏ နီးကပ်စွာ ရောက်ရှိလာမှုတို့ကို ဂုဏ်ပြုထားသည်။ ကဗျာဆရာသည် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့အား ကာကွယ်သော "အမိုးအကာများ" ဆောင်ယူရန်နှင့် ကိုးကွယ်သူများအပေါ် ချမ်းသာဥစ္စာနှင့် သူရဲကောင်းစွမ်းအားတို့ကို ပေးသနားရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.86
ဤဂါထာသည် မာရုတ်နတ်များကို ကောင်းကင်ဘုံ၌ စူးစမ်းသော တန်ခိုးကြီးမားသည့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ဖိတ်ခေါ်ပူဇော်သည်။ ၎င်းတို့သည် လမ်းကြောင်းများကို ကျယ်ပြန့်စေပြီး ကိုးကွယ်သူကို စောင့်ရှောက်ကာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်သော လူများကို ထောက်ပံ့သည်။ ရသေ့သည် ၎င်းတို့အပေါ် ရှည်လျားစွာ ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်။ ဝှက်ထားသော အမှောင်ဓာတ်ကို မောင်းထုတ်ပြီး တောက်ပသော ထင်ရှားမှုကို အောင်မြင်စေရန် ၎င်းတို့၏ အကူအညီကို တောင်းဆိုသည်။ အနှစ်ချုပ်အားဖြင့် ဤသည်မှာ ကာကွယ်မှု၊ အဖွဲ့အစည်းအင်အားနှင့် အမှောင်အင်အားများအပေါ် အလင်းအောင်ပွဲအတွက် ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။
Sukta 1.87
RV 1.87 သည် မာရုတ်များကို တားဆီး၍မရသော၊ လူငယ်လူရွယ် အစုအဖွဲ့အဖြစ် ချီးကျူးထားသည်, ဖြောင့်မတ်စွာ မောင်းနှင်သော၊ မကွေးညွှတ်သော၊ နံနက်ခင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းတောက်ပသော, ၎င်းတို့၏ ရွေ့လျားမှုနှင့် သီချင်းသည် ဘုန်းတော်ကို ချဲ့ထွင်ပေးသည်။ ဤနှစ်သီချင်းသည် ဉာဏ်ပညာ (ဓီ) အတွက် ၎င်းတို့၏ ကာကွယ်မှုကို တောင်းဆိုပြီး၊ ၎င်းတို့၏ သစ္စာ၊ ကြောက်ရွံ့မှုကင်းခြင်း၊ နှင့် အတွင်းဆိုက်ရာဌာန (ဓာမန) ကို ကိုးကွယ်သူကို တည်ငြိမ်စေပြီး မြှင့်တင်သော စွမ်းအားအဖြစ် ဂုဏ်ပြုထားသည်။
Sukta 1.88
ဤဂါထာသည် မာရုတ်နတ်များအား လျှပ်စစ်ကဲ့သို့ တောက်ပသော ရထားများဖြင့် လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်လာပြီး ယဇ်ပူဇော်သူ၏ နေရာတွင် ကြွယ်ဝခြင်း၊ ခွန်အားနှင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သည့် စွမ်းအားများကို သွန်းလောင်းပေးရန် တက်ကြွသော ဖိတ်ခေါ်မှုဖြစ်သည်။ ဂေါတမဆရာများသည် ပျော်ရွှင်မှု၏ ရေသန်းကို မြှင့်တင်သည့် ထိရောက်သော မန္တရားစွမ်းအားကို မြှောက်ပင့်ပေးသဖြင့် မာရုတ်နတ်များသည် သောက်သုံးနိုင်ပြီး အဖိုးအခကို မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် မှန်ကန်စွာ စီမံခန့်ခွဲထားသော စွမ်းအင်ဖြင့် အသိုင်းအဝိုင်းကို အားပေးနိုင်သည်ဟု ဤဂါထာက အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.89
ဤဂါထာတော်သည် ဗိဿဝေဒါဟုခေါ်သော နတ်များအားလုံးအတွက် ကျယ်ပြန့်သော မင်္ဂလာဆုတောင်းဖြစ်ပြီး အရပ်ရပ်မှ ကောင်းသော စိတ် intention များကို ပင့်ဖိတ်၍ နတ်များအား ကိုးကွယ်သူ၏ အသက်စွမ်းအင်နှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်၍ တိုးတက်အောင် ဆုတောင်းသည်။ ဤဂါထာတော်သည် ကာကွယ်သော "သွာသတိ" ဆုတောင်းမှုများကို အာဒိတိသည် နတ်များ၊ လောကများနှင့် မွေးဖွားမှုအားလုံး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် အတည်ပြုထားသော စကြာဝဠာဆိုင်ရာ အမြင်နှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်။
Sukta 1.90
ဤဂါထာသည် "အမြစ်မပြတ် နတ်စွမ်းအာများ" (အမြတာဟ်) အား ကောင်းကျိုးချမ်းသာ (သွတ္တိ)၊ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှုနှင့် အတွင်း အပြင် ငြိမ်းချမ်းမှုတို့ကို ပေးအပ်ပိုင်းခြားရန် ဆုတောင်းပသခြင်းဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် ရန်သူအင်အားများနှင့် မစိတ်ကူးမကောင်း ဆန္ဒများကို နှင်ထုတ်ပစ်ရန်လည်း တောင်းဆိုသည်။ အတွေ့အကြုံလောကများ (ညဉ့်၊ နံနက်ခင်း၊ မြေပိုင်းနယ်ပယ်နှင့် နတ်ပြည်) တို့သည် "ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်" (မဓု) ဖြစ်လာပြီး ဟန်ချက်ညီညွတ်မှု၊ ကောင်းမွန်သော နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် မှန်ကန်သော အသက်ရှင်မှုကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။
Sukta 1.91
ဤဂါထာသည် သောမ (ဣန္ဒု) အား ဉာဏ်အလင်းရှိသော လမ်းပြပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ချီးမွမ်းပူဇော်သည်။ သူသည် ရှာဖွေသူများအား "ဘုရင့်လမ်းကြောင်း" ပေါ်တွင် ဦးဆောင်လမ်းပြပြီး ဘိုးဘေးများက တစ်ခါက လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ နတ်များအကြားတွင် ရတနာများ ရယူပေးနိုင်သော နတ်စွမ်းအားအဖြစ်လည်း ပူဇော်သည်။ ဤဂါထာသည် သောမအား အသက်စွမ်းအင်ကို တိုးချဲ့ပေးရန်၊ ရောဂါနှင့် အနှောင့်အယှက်များကို ဖယ်ရှားပေးရန်၊ စည်းစိမ်နှင့် ကြွယ်ဝမှုကို တိုးပွားစေရန်၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူ၏ တရားဝင်အစုအဝေးကို အလင်းနှင့်ပြည့်စုံသော အမြတ်များတွင် ရယူပေးရန်အတွက် ဆုတောင်းပသသည်။
Sukta 1.92
RV 1.92 သည် အရုဏ်ဦးခေတ်ဂါထာဖြစ်ပြီး အမြဲတမ်းပြန်လည်သက်ဝင်သော စွမ်းအားအဖြစ် ဦးရှက်နတ်ဘုရားမကို ချီးကျူးဂါထာတော်ဆိုသည်။ သူမသည် အလင်း၏ "အလံတော်"ကို မြှောက်ထားပြီး နီရဲသော နွားမများကဲ့သို့ ရောင်ခြည်များကို လွှတ်ထုတ်ကာ ကမ္ဘာကို လှုပ်ရှားစေသည်။ ထိုကဗိုလ်ဆရာသည် သူမ၏ မလွဲမသော ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်မှု၊ သူမ၏ အလှနှင့် ကျေးဇူးဂုဏ်၊ အမှောင်နှင့် ရန်သူများကို မောင်းထုတ်ခြင်းဖြင့် အသက်ကို ရှည်စေသော စွမ်းရည်တို့ကို ချီးကျူးသည်။ ဤဂါထာသည် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဆိုင်ရာ ဆန်းသစ်တိုးတက်မှုကိုလည်း ရည်ညွှန်းပြီး နံနက်ခင်းအချိန်တွင် နိုးထသော သောမအဖျော်ယမကာသောက်သုံးသည့် စွမ်းအားများက ယဇိယပူဇော်ပွဲအတွက် နတ်ဘုရားများကို ဖိတ်ကြားခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.93
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိနှင့်သောမ နတ်ဘုရားနှစ်ပါးတို့ကို ယဇ်ပူဇော်မှု၏ ညီညွတ်သော စွမ်းအားတစ်ခုအဖြစ် ပူဇော်ခေါ်ဝေါ်သည်။ အဂ္ဂိသည် ယဇ်ပစ္စည်းများကို သယ်ဆောင်ပြီး မီးရှို့သူ၊ သောမသည် အသက်ပေးသော အဖျော်ယမကာနှင့် စိတ်ဓာတ်အားပေးသူဖြစ်သည်။ ထိုနတ်ဘုရားများအား ကဗီ၏ ကောင်းမွန်စွာဖွဲ့ဆိုသော ချီးကျူးဂါထာကို နားထောင်ပြီး ကပ်ရာကပ်ဝတ်ပူဇော်မှုများကို လက်ခံကာ ယဇ်ပူဇော်သူအား ကာကွယ်မှု၊ ခွန်အား၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကောင်းစွာနားထောင်ခံရသော အောင်မြင်သည့် ယဇ်ပူဇော်မှုကို ပေးသနားရန် တောင်းဆုပြုသည်။ ဤဂါထာ၏ အသံအနေအထားသည် လက်တွေ့ကျပြီး ယဇ်ပူဇော်မှုကို အခြေခံထားသည်။ လာရောက်ပြီး ခံစားကာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးပြီး ကိုးကွယ်သူ၌ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို တည်ဆောက်ပေးပါဟု ဆုတောင်းသည်။
Sukta 1.94
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိကို ဂျာတာဝေဒသ- ယဇ်ပူဇော်သက်များကို သယ်ဆောင်ပြီး လူ့အသိုင်းအဝိုင်း၏ ကောင်းမွန်စွာ ဖွဲ့ဆိုထားသော ချီးကျူးဂုဏ်ပြုမှုကိုလည်း ကောင်းစွာ ယှဉ်တွဲထားသော ရထားကဲ့သို့ သယ်ဆောင်တော်မူသည့် အရာခပ်သိ မီးကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားသည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂိ၏ မိတ်ဆွေဖြစ်မှုအတွင်း ကာကွယ်မှု၊ လူစုလူဝေးတွင် ကိုးကွယ်သူ၏ စကားကို ခိုင်မာစေရန်၊ နှင့် စကြာဠောက်ဆိုင်ရာ အင်အားများဖြင့် ထောက်ပံ့ထားသော ရှည်မြင့်သော သက်တမ်းနှင့် ကောင်းသော ကံကြမ္မာတို့အတွက် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.95
ဤဂါထာတော်သည် "မတူညီသော ပုံစံနှစ်မျိုး" (ထင်ရှားသော စကြာမိခင်များဖြစ်သည့် အရုဏ်-ညဉ့် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်-မြေကြီး ကဲ့သို့) တို့အကြောင်း ဝေဒခက်ခဲအမှတ်အသားကို ဖွင့်ပြထားပြီး ထိုမိခင်နှစ်ပါးတို့သည် ဝှက်ထားသော နွားကလေး/ကလေးကို အစာကျွေးကြသည် - ဤကလေးသည် စည်းကမ်းနှင့် ကျွမ်းကျင်မှ၏ ထွန်းကားလာသော အချုပ်အခြာအာဏာစွန့်စားမှု ဖြစ်သည်။ နွားများ၊ အလင်းရောင်နှင့် သန့်ရှင်းသောအဓိဋ္ဌာန်တို့၏ ထပ်နှောင်းပုံရိပ်များဖြင့် ဤဂါထာတော်သည် မိတ္တရ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ စီးဆင်းနေသော သိန္ဒူမြစ်နှင့် ကောင်းကင်-မြေကြီးတို့၏ အထောက်အပံ့ဖြင့် အဂ္ဂနိကို ကျော်ကြားမှုဖြင့် တောက်ပစေရန် ထင်ရှားသော ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.96
RV 1.96 သည် အဂ္ဂိနန္တူတို့၏ ဂုဏ်ပြုချီးမွမ်းသော သုတ်ဖြစ်ပြီး၊ မီးကို ရှေးရှေးကပင် ဖြစ်ပေါ်လာသော်လည်း အမြဲတမ်း အသစ်ဖြစ်သော မွေးဖွားမှုအဖြစ် ချီးမွမ်းထားပါသည်။ နတ်ဘုရားတို့က ထိန်းသိမ်းထားပြီး ရေ၊ မိတ္တရ၊ နှင့် ဉာဏဗလတို့ဖြင့် တန်ခိုးစွမ်းအား ပေးထားသည်။ အဂ္ဂိနန္တူကို ညနှင့် အရုဏ်တို့က ပူးတွဲပြုစုစောင့်ရှောက်သော တစ်ဦးတည်းသော သားတော်အဖြစ် ဖော်ပြထားပြီး၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြားတွင် ရွှေဝါရောင် တောက်ပမှုအဖြစ် ထွန်းလင်းတော်မူသည်။ ဤသုတ်သည် အဂ္ဂိနန္တူသည် မီးပွားများဖြင့် ကြီးထွားလာပြီး မိတ္တရ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်တို့၏ ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ထင်ရှားသော ကျော်ကြားမှုနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ပေးသနားတော်မူရန် ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.97
ဤအတိုသာယျဂ္ဂိ-ဂါထာသည် ထပ်တလဲလဲဆုတောင်းသော ဆုတောင်းချက်ကို အခြေခံထားသည် - "ငါတို့မှ တွယ်ကပ်နေသော မကောင်းမှု (အဃမ်) ကို မီးရှို့ပစ်ပါ။" အဂ္ဂိနီကို အနှံ့အပြား မျက်နှာလှည့်သော၊ အနှံ့အပြား ဝန်းရံထားသော သန့်စင်စေသူအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ထားပြီး မစင်မကြမ်းကိုသာမက ကောင်းကျိုးချမ်းသာ (ရယိ) ကိုလည်း မီးညှိပေးသကဲ့သို့ ရေကြီးထဲတွင် လှေဖြင့် ဖြတ်ကျော်သကဲ့သို့ ကိုးကွယ်သူကို ဘေးအန္တရာယ်မှ ဖြတ်ကျော်စေသည်။ ဤသုက္တ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အပယ်ခံရသောနှင့် ပြန်လည်ဆယ်ယူသော ရည်ရွယ်ချက်ရှိသည် - အပြစ်/ကံဆိုးကို ဖယ်ရှားခြင်းနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ (သွတိ) ကို တည်ဆောက်ခြင်းဖြစ်သည်။
Sukta 1.98
ဤတိရိষတုဘ် ကျမ်းဂန်သုတ်သည် အဂ္ဂိနိကို ဗိဿွာနာရာ - စကြာဝဠာဆိုင်ရာ မီး - အဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားပြီး သူ့ကို နတ်ပြည်အားလုံး၏ ထီးနန်းအဆင်းအင်္ဂါအဖြစ် နန်းတင်ကာ နေနှင့်အတူ ဆောင်ရွက်သူအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့တွင် ထာဝရတည်ရှိပြီး ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အင်အားများဖြစ်သော ဆေးဖက်ပင်များထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ နေ့ညဉ့်ပတ်လုံး ကာကွယ်မှု၊ သမ္မာတရားနှင့် ထာဝရကောင်းကျိုးချမ်းသာကို တောင်းဆိုထားသည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းပိုဒ်တွင် မိတ္တရ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်တို့ကဲ့သို့ စကြာဝဠာဆိုင်ရာ မိတ်ဆွေများမှတစ်ဆင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ချဲ့ထွင်ပေးထားသည်။
Sukta 1.99
ဤတစ်ဆူသော နမိုးဂါထာသည် အဂ္ဂိကို ဇာတဝေဒဿ၊ အလုံးစုံသိသော မီးအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ပူဇော်ပြီး ယဇ်ပူဇော်ပွဲကို ခွန်အားပေးရန် သောမကို ညှစ်၍ ဆက်ကပ်သည်။ အဂ္ဂိကို ရန်သူ၏ စိတ်ဓာတ်ကို မီးတိုက်ဖျက်ပြီး ကိုးကွယ်သူကို အန္တရာယ်နှင့် မှားယွင်းသော လမ်းကြောင်းများမှ လှေဖြင့် မြစ်ကို ကူးသကဲ့သို့ ဘေးအန္တရာယ်များကို ကျော်လွန်၍ လုံးခြုံစိတ်ချစွာ ကူးတို့ပို့ပေးရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.100
ဤနမက်သည် ဣန္ဒြကို မရပ်မနိုင် နေကဲသို့ ချီတက်သူနှင့် ဝိတြသတ်သူအဖြစ် ချီးကျူးပြီး မာရုတ်များနှင့်အတူ အသိုင်းအဝိုင်း၏ လုပ်ငန်းတိုင်းနှင့် ပဋိပက္ခတိုင်းတွင် တက်ကြွသော ကာကွယ်သူအဖြစ် ထပ်ခါထပ်ခါ ပင့်ဖိတ်သည်။ ဣန္ဒြအား အောင်နိုင်မှု၊ စည်းစိမ်၊ ရေများနှင့် တိုးတက်ကြီးပွားသော သားသမီးများကို ရရှိစေရန် တောင်းဆိုသည်။ ထို့ပြင် မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် နတ်ပြည်တို့မှတစ်ဆင့် ရရှိသော ကောင်းကျိုးကို ချဲ့ထွင်သည့် ကျယ်ပြန့်သော မင်္ဂလာဆုတောင်းချက်ဖြင့် နိဂုံးချုပ်သည်။
Sukta 1.101
ဤတြိသ္တုဘ် ဂါထာကျမ်းကို ကုတ္သ အင်္ဂိရသက်က ဣန္ဒြန်နတ်မင်းကို "မာရုတ် နတ်များနှင့်အတူ" ဟူသော ဝမ်းမြောက်ဖွယ် စစ်ပွဲအောင်မြင်စေသော စွမ်းအားအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ထားပြီး အမှောင်နှင့် အတားအဆီးများကို ခွဲဖွင့်ကာ ဝဇ္ဇ (အောင်ပွဲ၏ ပြည့်စုံမှု) ကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ကဗျာဆရာသည် ဣန္ဒြန်၏ မိတ်ဆွေဖက်တွဲမှုကို အခြေအနေအားလုံးတွင် တောင်းဆိုသည် - သူရသတ္တိထက်သန်စွာ ချီတက်ခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်း၊ အောင်ပွဲခံယူခြင်း - ဤသို့ဖြင့် သီဆိုသူများသည် ပြင်ပပြိုင်ပွဲနှင့် အတွင်းတိုက်ပွဲတွင် အောင်မြင်နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဤဆုတောင်းချက်ကို စကြာစိုးမို့မှု၏ အထောက်အပံ့ပတ်ဝန်းကျင်သို့ ချဲ့ကားထားသည်: မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီး၊ နှင့် ကောင်းကင်တို့ ဖြစ်ကြသည်။
Sukta 1.102
ဤတြိသ္တုဘ်ဂါထာသည် ဣန္ဒြေကို တူမရှိသော၊ အကူအညီများစွာရှိသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးမွမ်းပူဇော်သည်။ သူသည် အတားအဆီးများကို ချိုးဖျက်ပြီး တေဇောနှင်းလွန်းသိုးများ (နွားများ/ချမ်းသာများ) ကို ရရှိစေပြီး ယဇောဂဟူပုဂ္ဂိုလ်ကို လုပ်ဆောင်မှုတိုင်း၏ တက်ကြွမှုများတွင် ဦးဆောင်လမ်းပြသည်။ ကဗိုင်းဆရာသည် ဉာဏ်ပေးချက်တစ်ခုကို ချီးကျူးဂါထာအဖြစ် ပူဇော်ပြီး ဣန္ဒြေ၏ မတားနိုင်သော စွမ်းအားကို ထပ်တလဲလဲ လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် ပြန်လည်အမှတ်ရသည်။ နိဂုံးတွင် အောင်ပွဲနှင့် ပြည့်စုံမှု (ဝါဇ) အတွက် ကာကွယ်သော ဆုတောင်းပြီး မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် နတ်ပြည်တို့၏ အထောက်အပံ့ဖြင့် ချဲ့ထွင်ထားသည်။
Sukta 1.103
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြမ္မဟာဘုတ်၏ မြေပြင်နှင့် နတ်ပြည်တို့တွင် တစ်ခုတည်းသော လက္ခဏာအဖြစ် ဆောင်ရွက်နေသော အနန္တစွမ်းအားကို ချီးကျူးစွာဖော်ပြထားသည်။ ဣန္ဒြ၏ သူရသတ္တိကို ယုံကြည်ရန် တိုက်တွန်းထားသည်မှာ သူ၏ ကျေးဇူးပြုသော ရှာဖွေမှုများဖြစ်သည့် နွားများ၊ မြင်းများ၊ အပင်များ၊ ရေများနှင့် တောများကို ဖော်ပြပြီး အတားအဆီးပြုသော ရန်သူများအပေါ် သူ၏ အောင်ပွဲများကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေသည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းပုဒ်တွင် မိတ္တရ၊ ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် နတ်ပြည်တို့ကို ပူဇော်ပသသူများအတွက် ရရှိထားသော အောင်ပွဲကို ပိုမိုကြီးမားစေရန် ဆုံးမတောင်းထားသည်။
Sukta 1.104
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန္ဒေဝါအား နီးကပ်စွာ လာရောက်ရန်၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် နေရာယူရန်၊ နှင့် ကျော်ကြားစွာ ညှစ်ယူထားသော သောမရာဇပင်ကို သောက်သုံးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ကာကွယ်မှုနှင့် အောင်ပွဲအတွက် သူ၏ ခွန်အား နိုးကြားလာစေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဤဂါထာသည် နှစ်သက်ဖွယ် ကြိုဆိုမှု၊ ညနှင့် အရုဏ်ချိန်တို့တွင် နတ်မြင်းများကို အနားယူစေရန် လွှတ်ထားခြင်း၊ နှင့် ဒဿယုအမျိုးသားများ၊ ကောက်ကျစ်သော ရန်သူများ၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူများ၏ မိမိထိုက်တန်သော ဝေစု ဆုံးရှုံးခြင်းတို့ကို တွန်းလှန်ရန် အရေးကြီးသော တောင်းဆိုမှုများ ပေါင်းစပ်ထားပါသည်။
Sukta 1.105
RV 1.105 သည် စကြာစူးစမ်းမှုနှင့် နတ်ဘုံာင်များစွာပါဝင်သော ဂါထာဖြစ်ပြီး စကြာဝဠာဆိုင်ရာ စောင့်ကြည့်ချက်များ (လ၊ လျှပ်စစ်၊ လောကနှစ်ခု) မှ ကယ်တင်ခြင်း၊ ရှင်းလင်းမှုနှင့် မှန်ကန်သော စကားပြောခြင်းအတွက် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ၊ ဝန်ခံတောင်းပန်ချက်သို့ ရွေ့လျားသည်။ ထရီတ၏ "ငြီးငွေ့သံ" အဖြစ် မကြာခဏ ဖတ်ရှုလေ့ရှိပြီး နတ်ဘုံာင်များ - အထူးသဖြင့် ဣန္ဒြနှင့် စကြာဝဠာ၏ အားများကသာ ဖယ်ရှားနိုင်သော အခြေအနေအဖြစ် စိတ်အတွင်းး ဒုက္ခကို ဖော်ပြထားပြီး မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ နတ်ပြည်နှင့် မြေပြင်တို့၏ အောင်ပွဲ၊ ခွန်အားနှင့် ကျယ်ပြန့်သော ကာကွယ်မှုအတွက် ဆုတောင်းချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.106
ဤဂါထာသည် ဝိသွေဒေဝါဟုခေါ်သော နတ်များစု, ဣန္ဒြာ၊ မိတြ-ဝရုဏ၊ အဂ္ဂိ၊ မရုတ်များ၊ အဒိတိနှင့် ဆက်စပ်သော တော်စွမ်းများ, အား ကာကွယ်မှု၊ တိုးတက်မှုနှင့် ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ရန် အားကျသော ပူဇော်ပွဲဖြစ်သည်။ ဝသုများသည် ရက်ရောသော ကူညီသူများအနေဖြင့် ပူဇော်သူကို ကျဉ်းမြောင်းသော ချောက်မှ လွတ်မြောက်သော ရထားကဲ့သို့ ခက်ခဲသော အခက်အခဲတိုင်းမှ နှုတ်ဆက်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းများတွင် အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်တို့ကဲ့သို့ စကြာဝဠာဆိုင်ရာ အထောက်အပံ့များအထိ ကာကွယ်မှုကို ချဲ့ကား၍ ယဇ်ပူဇော်သူသည် မလစ်ဟင်းဘဲ စောင့်ရှောက်ခံရစေသည်။
Sukta 1.107
ဤတိုတောင်းသော ဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်ပသမှု (ယဇ်) သည် အာဒိတျများနှင့် ဆက်နွယ်သော နတ်များထံသို့ ချဉ်းကပ်သည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏ ကရုဏာထောက်ထားမှုကို တောင်းဆိုသော စုပေါင်းဆုတောင်းခံပုံဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သနားကြင်နာသော ကာကွယ်မှု၊ ကျဉ်းကြပ်မှု (အံဟတ်) မှ ဝေးရာ "ကျယ်ပြန့်သော နေရာ" နှင့် ကြီးမားသော စကြာစန္ဒာရုပ်စုများဖြစ်သော ဣန္ဒြ၊ မိတြ-ဝရုဏ၊ အဂ္ဂိ၊ အရျမန်၊ သဝိတြ၊ အဒိတိ၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့ တည်ဆောက်ထားသော ငြိမ်းချမ်းသော အေးချမ်းမှု (သရမ) ကို တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.108
ဤဂါထာသည် နတ်ဘုရားများဖြစ်သော ဣန္ဒြနှင့် အဂ္ဂိိတို့အား သူတို့၏ ထွန်းလင်းသော ရထားဖြင့် အတူလာရောက်ပြီး လတ်တလော ညှစ်ယူထားသော သောမာအရက်ကို သောက်သုံးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားပါသည်။ သူတို့သည် မည်သည့်နယ်ပယ်တွင် နှစ်သက်နေစေကာမူ၊ အိမ်၊ သန့်ရှင်းသော စကားလုံး (ဗြဟ္မာ)၊ သို့မဟုတ် ဘုရင့်အာဏာတို့မှ အဖန်ဖန်ခေါ်ဆိုထားပါသည်။ ဤသို့ဖြင့် သူတို့သည် အောင်ပွဲ၊ နွားလား/ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် အထွေထွေ ကောင်းကျိုးချမ်းသာများကို ပေးအပ်နိုင်ပါသည်။ နောက်ဆုံး ကောင်းကျိုးဆုတောင်းချက်သည် အခြားသော ထောက်ပံ့စောင့်ရှောက်သည့် နတ်ဘုရားများနှင့် စကြာဝဠာအထောက်အပံ့များ (မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်) တို့အထိ ချဲ့ထွင်ထားပါသည်။
Sukta 1.109
ဤဆုတောင်းချက်သည် နတ်ဘုရားနှစ်ပါးဖြစ်သော ဣန္ဒြနှင့်အာဂ္ဂိကို မတူညီသောအတွဲအဖြစ် ခေါ်ဆောင်ပြီး သူတို့သည် မှန်ကန်သောဉာဏ်၊ အောင်မြင်မှုနှင့် ချမ်းသာကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ကဗျာဆရာသည် သူတို့ကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ပင့်ဖိတ်၍ ဘာဟိပျော်ပွဲစင်ပေါ်တွင် ထိုင်စေပြီး သောမအရက်ကို သုံးဆောင်၍ ပျော်ရွှင်စေသည်၊ သူတို့၏ ကျော်ကြားသော ဗိတြကို သတ်ဖြတ်နိုင်သည့် စွမ်းအားကို ပြန်လည်သတိရသည်။ ဤဆုတောင်းချက်သည် အခြားသော ထိန်းသိမ်းသည့်နတ်ဘုရားများဖြစ်သော မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်တို့အား ကိုးကွယ်သူကို ချဲ့ထွင်၍ ထိန်းသိမ်းထားရန် တောင်းဆုုပြု၍ အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.110
ဤဂါထာသည် နတ်သားလက်သမားညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြသော ရဘုတို့ကို ချီးမွမ်းထားပြီး ယဇ်ပူဇော်မှုလုပ်ငန်းများကို ပြီးပြည့်စုံအောင်၊ တိုင်းတာအောင်၊ နှင့် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ပူဇော်မှုအဖြစ်သို့ အသစ်ပြန်လည်ပြုလုပ်နိုင်သည့် ၎င်းတို့၏ စွမ်းအားကို ဂုဏ်ပြုထားသည်။ လက်သမားလုပ်ထားသော ကျောက်အိုးများ၊ တိုင်းတာထားသော နေရာ၊ နှင့် ဆွဟာအမိန့်၌ ရောက်သော ကျေနပ်မှုတို့၏ ပုံရိပ်များဖြင့် ရဘုတို့အား (နှင့် ဣန္ဒြောကို ရဘုမာအဖြစ်) ထွန်းလင်းတောက်ပသော လက်ဆောင်များ၊ ကျော်ကြားမှု၊ နှင့် ပေါများကြွယ်ဝမှုတို့ကို ပေးသနားတော်မူရန် တောင်းပန်ထားသည်။ နိဂုံး၌ မိတ္ရ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီး၊ နှင့် ကောင်းကင်တို့ ပါဝင်သော စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ဂါထာသီချင်းသို့ ကောင်းချီးပေးမှုကို ချဲ့ထွင်ထားပြီး ယဇ်ပူဇော်မှုသည် အားလုံး၏ ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။
Sukta 1.111
ဤတိုသော တြိဋ္ဋုဘ် ကျူးဂီတသည် ရဘုနတ်များကို နတ်ဆရာသူရဲကောင်း တတ္ထသိဒ္ဓိ စွမ်းအားများအဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ ၎င်းတို့သည် အင်ဒြနတ်မင်း၏ ရထားနှင့် မြင်းများ၊ ပြန်လည်သစ်လောင်းသော လူပျိုအရွယ်၊ နှင့် အသက်တာ၏ ပြန်လည်သင့်မြတ်သော အချိန်ကာလကို ဖန်တီးပြုလုပ်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ဒဏ္ဍာရီလက်မှုပညာကို ဆုတောင်းပတ္ထနာအဖြစ် ပြောင်းလဲထားသည် - ဘုရားရှိခိုးသူအတွက် သာတိ (အောင်မြင်မှုရရှ�ခြင်း)၊ ပဋိပက္ခတွင် အောင်နိုင်ခြင်း၊ နှင့် ခိုင်မာသော ကာကွယ်မှုကို ဖန်တီးပေးပါဟု ဆုတောင်းထားသည်။ ဤသည်ကို မိတြ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ မြေကြီး၊ နှင့် ကောင်းကင်တို့ကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော စကြာဝဠာစောင့်သည့် နတ်များက အတည်ပြုထားသည်။
Sukta 1.112
RV 1.112 သည် အသွဝင်နတ်များကို ချီးမွမ်းသော ကျမ်းဂန်ဖြစ်ပြီး ရှေးခေတ်များတွင် ရသေ့များနှင့် မင်းများကို ကယ်တင်ခဲ့သော၊ ပျောက်ကင်းစေခဲ့သော၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာပေးခဲ့သော ထိုအကူအညီများဖြင့် နတ်ညွန့်နှစ်ပါးအား လာရောက်ရန် ထပ်ခါထပ်ခါ ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ဒယာဝါ-ပृထိဝီနှင့် အဂ္ဂိနတ်များကို ကျမ်းဂန်အခမ်းအနားအတွက် စကြာဗိမာန်အထောက်အပံ့များအဖြစ် ပင့်ဖိတ်၍ စတင်ထားပြီး အသွဝင်နတ်များ၏ ကျေးဇူးဂုဏ်များဖြစ်သော လျင်မြန်သောခရီးသွားမှုများ၊ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာပြန်လည်ရရှိစေမှုတို့ကို ဥပမာများအဖြစ် တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆက်တိုက်ဖော်ပြထားသည်၊ ဤသို့ဖြင့် ၎င်းတို့၏ တူညီသော စွမ်းအားများသည် လက်ရှိယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် ရှိနေနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းဂန်သည် နေ့ညဉ့်ခပ်သိမ်း ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုနှင့် မိတ္တရ-ဝရုဏ၊ အဒိတိ၊ သိန္ဓု၊ မြေကြီးနှင့် နတ်ပြည်တို့မှ ကောင်းကျိုးမင်္ဂလာကို ထပ်မံအားကောင်းစေရန် ပရိတ်သခင်အား တောင်းဆိုသော ကျယ်ပြန့်သည့် မင်္ဂလာဆုတောင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ထားသည်။
Sukta 1.113
ဤဂါထာသည် ဥဿသ (နံနက်ယံ) ကို "အလင်းတို့၏ အလင်း" အဖြစ် ချီးမွမ်းထားပြီး နေ့စဉ် ပြန်လည်မွေးဖွားလာကာ ညဉ့်ကို ဖယ်ရှားပြီး သတ္တဝါအားလုံးကို လှုပ်ရှားမှု၊ အလုပ်နှင့် ကိုးကွယ်မှုအတွက် နိုးထစေသည်။ လူ့ဘဝ၏ မမြဲသော သဘောကို တွေးတောစေပြီး - အလွန်ကျသော မျိုးဆက်များသည် "သွားပြီ" ဖြစ်သော်လည်း ထိုဒေါင်းအလင်းသည် ပြန်လာသည် - အချိန်တကျ ကြိုးစားမှုနှင့် မှန်ကန်သော ဆန္ဒကို တိုက်တွန်းသည်။ ဤသုက္တသည် ဒေါင်းအလင်းများသယ်ဆောင်လာသော ကောင်းမွန်သော လက်ဆောင်များကို မိတြ-ဝရုဏနှင့် ဆက်နွယ်သော စကြာအာဏာများက အတည်ပြုပြီး တိုးတက်စေရန် တောင်းဆို၍ ပြီးဆုံးသည်။
Sukta 1.114
RV 1.114 သည် ရုဒြနတ်ဘုရားအား ဆုတောင်းချက်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနတ်ဘုရားသည် တန်ခိုးကြီးမားကာ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော်လည်း နက်နဲသော ကျေးဇူးဂုဏ်များစွာရှိပါသည်။ ဤဂါထာသည် ထိုနတ်ဘုရား၏ တန်ခိုးအား ထိခိုက်မှုမှ ပျောက်ကင်းစေခြင်းသို့ ဦးတည်စေရန် တောင်းဆိုထားပါသည်။ လူသားများ၊ ကျွဲနွားများနှင့် လူထု၏ ကျန်းမာရေး၊ သားသမီးများနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာတို့အတွက် ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ပြည့်စုံမှုကို ရှာဖွေထားပါသည်။ မာရုတ်များနှင့်အတူ ရုဒြနတ်ဘုရားအား ဤဆုတောင်းချက်ကို ကြားသင့်စေရန် တောင်းဆိုထားပြီး၊ အခြားသော စကြာပြောကိုလည်း ဤဆုကို ထိန်းသိမ်းပေးရန် တောင်းဆိုထားပါသည်။
Sukta 1.115
ဤဂါထာသည် နတ်တို့၏ ထင်ပေါ်သော "မျက်နှာ"နှင့် "မျက်စိ"ဖြစ်သည့် သူရိယ၏ နေ့စဉ်ထွန်းလင်းတက်ခြင်းကို ချီးကျူး၍၊ ကောင်းကင်၊ မြေကြီးနှင့် အလယ်အာကာသကို စနစ်တကျနှင့် ထင်ရှားစွာ ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ နေနှင့်အတူ ညဘက်မှ နေ့ဘက်သို့ ကူးပြောင်းခြင်းကို စကြာဝဋာဆိုင်ရာ တရားဝင်ခရီးပန်းတိုင်အဖြစ် ဖော်ပြပြီး၊ ထိုစကြာဝဋာဖြစ်ရပ်ကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အပြစ်များမှ လွတ်မြောက်ရန်နှင့် ရတ (သမာဓိ-စနစ်) အတွင်းသို့ ကျယ်ပြန့်စွာ ဝင်ရောက်ရန် ဆုတောင်းခြင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲထားသည်။
Sukta 1.116
ဤဂါထာသည် အသွီနauနတ်ညီနောင်ကို ချီးမွမ်းပူဇော်ခေါ်ဝေါ်သော ဆုတောင်းမန္တန်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ လျင်မြန်သော ရထားနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၊ ကုသခြင်း၊ ပြည့်စုံစေခြင်း စသည့် အံ့ဩဖွယ်ကျေးဇူးများကို ဂုဏ်ပြုထားသည်။ သတိရသော ကျေးဇူးတော်များကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆက်စပ်သီကုံးထားသည် - ဇနီးသည်ကို ဘေးကင်းစွာ ပို့ဆောင်ခြင်း၊ ရွှေလက်ကို ပေးသနားခြင်း၊ အကူအညီပေးသော အခြားကျေးဇူးများစွာ - ဤအရာအားလုံးသည် နတ်ညီနောင်နှစ်ပါးကို လက်ရှိအကာအကွယ်၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ ဉာဏ်အမြင်မှန်ကန်စွာဖြင့် အသက်ရှည်ကျန်းမာစေရန် ခေါ်ယူရန်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.117
RV 1.117 သည် အသွိနား (နာသတျား) အမည်ရသော လျင်မြန်သည့် နတ်ဆရာကြီးများကို သောမပူဇော်ပွဲသို့ ရောက်ရှိလာရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ ဝါဇ - အောင်မြင်မှု၏ တိုးတက်စွမ်းအားများကို ယူဆောင်လာရန် အပြည့်ဝသော ဖိတ်ခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် ကျော်ကြားသော ကယ်တင်မှုများ - အိုမင်းသူများကို ပြန်လည်အသက်ပေးခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခသည်များကို ကယ်တင်ခြင်း၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာပေးခြင်းနှင့် လုံခြုံစွာ ဖြတ်သန်းခွင့်ပေးခြင်းတို့ကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု စီစဉ်ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းတို့ကို နတ်ညီနောင်နှစ်ပါးတို့၏ ယုံကြည်စိတ်ချရမှု၏ သက်သေအဖြစ်လည်းကောင်း၊ လက်ရှိ အကူအညီတောင်းခံမှု၏ အခြေခံအဖြစ်လည်းကောင်း အသုံးပြုထားသည်။ ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ယဇီပူဇော်ပွဲသို့ နတ်များကို ဆွဲဆောင်ခြင်းဟူသော ကျင့်စဉ်ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကိုးကွယ်သူများအတွက် ကုသမှု၊ ကာကွယ်မှုနှင့် တိုးတက်ကြံ့ခိုင်သော စွမ်းအားကို ရရှိစေခြင်းဟူသော လက်တွေ့ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်နှစ်ခုလုံး ပါဝင်သည်။
Sukta 1.118
ဤဂါထာသည် အာရှဝိနau နတ်များအား နံနက်ခင်းအစောပိုင်းတွင် အရေးတကြီး ပင့်ဖိတ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကူညီမှု၊ ကုသမှုနှင့် လုံခြုံစွာ ဖြတ်သန်းရေးအတွက် သူတို့၏ လျင်မြန်သော သိမ်းကျားကဲ့သို့ ရထားကို လာရောက်ရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ထိုနတ်များ၏ ကျော်ကြားသော ကယ်တင်မှုများနှင့် ပြန်လည်ထူထောင်မှုများကို ချီးကျူးထားသည် - ဝေဒနာရှင်များကို မြှောက်တင်ခြင်း၊ အန္တရာယ်တွင်ရှိသူများကို ကယ်ဆယ်ခြင်း၊ အသက်ဓာတ်ကို ပြန်လည်သစ်စေခြင်း - ဤသို့ဖြင့် ယဇ်ပူဇော်သူသည် နေ့စဉ် ဥषသ် (နံနက်ခင်း) လာရောက်သောအခါ ကာကွယ်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.119
ဤနမာသည် အသ္ဝိန်နတ်များအား အရေးတကြီး နံနက်ခင်း ပင့်ဖိတ်ဆုတောင်းခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ယင်းတို့၏ စွမ်းအားများစွာရှိသော ရထားကို ခေါ်ဆိုသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကိုးကွယ်သူသည် ယင်းတို့၏ ကာကွယ်မှုနှင့် ပေးဆပ်ချက်များကြောင့် အမှန်တကယ် အသက်ရှင်နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ရေဘာကို ကယ်တင်ခြင်း၊ အတ္ရိကို အေးချမ်းစေခြင်း၊ ဝန္ဒန၏ အသက်ကို ရှည်စေခြင်းစသည့် ထင်ရှားသော ကယ်တင်မှုများနှင့် ပြန်လည်ထူထောင်မှုများကို ဖော်ပြထားသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ပေဒုအား နာမည်ကျော် ဖြူဖြူမြင်း သွေတာကို ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် အောင်မြင်သော ခွန်အားကို ပေးသည်။ ဤသည်မှာ နတ်ညီနောင်နှစ်ပါးကို လျင်မြန်သော ဆေးသမားများ၊ ကူညီသူများနှင့် စစ်ပွဲတို့၌ အကူအညီပေးသူများအဖြစ် ရှုမြင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။
Sukta 1.120
ဤဂါထာသည် အသွင်နှစ်ပါးတို့အား မည်သည့်ကမ္မဋ္ဌာန်းနှင့် စိတ်၏ အဆင်သင့်ဖြစ်မှုသည် ထိုတို့အား အမှန်တကယ် ကျေနပ်စေပြီး ထိုတို့၏ အကူအညီကို ဆောင်ယူသည်ကို မေးမြန်းသော တိုက်ရိုက် ရှာဖွေသည့် ပရာရထနာမျှ ဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် သတ္တဝါတို့ကို ကျဉ်းကျပ်မှုနှင့် အန္တရာယ်မှ ဆယ်တင်သူများအဖြစ် ထိုတို့ကို ချီးကျူးပြီး ထိုတို့၏ ကာကွယ်မှုနှင့် နိုးထမှု စွမ်းအားကို တောင်းခံသည်၊ ထိုသို့ဖြင့် ထိုင်းမှိုင်းမှု၊ အန္တရာယ်၊ နှင့် မျှတသော ခံစားမှုသာ ဖြစ်ခြင်းတို့ကို ကျော်လွန်နိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
Sukta 1.121
RV 1.121 သည် ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ဆင်ခြင်တုံတွေးမှု ဂါထာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ "က" ("ဘယ်သူလဲ") ဟု ခေါ်ဝေါ်သမှုပြုသော ပုဂံဖက်သူ အရှင်မြတ်ကို အမေးများဖြင့် စကြာဝဠာ၏ အစကို ချဉ်းကပ်သည်။ ဤဂါထာသည် အသက်၊ အသက်ရှူ၊ စည်းကမ်းတို့ကို ပေးသနားတော်မူသော ဖန်ဆင်းရှင်၏ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မှု စွမ်းအားကို ချီးမွမ်းပူဇော်ပြီး၊ ထိုအမေးများကို ကိုးကွယ်ကန်တော့မှုနှင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှု၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာတို့အတွက် ဆုတောင်းချက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲထားသည်။
Sukta 1.122
ဤဂါထာသည် မာရုတ်များနှင့်အတူ ရုဒြနတ်ဘုရားကို ပင့်ဖိတ်၍၊ ကောင်းစွာစောင့်ရှောက်ထားသော သောမနတ်ပစ္စည်းနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှုသည် မိုးကြိုးစစ်သည်းများကို အုပ်ချုပ်သော ကျန်းမာရေးပေးစွမ်းနိုင်သည့် ကရုဏာရှင် တန်ခိုးထက်သန်သူထံသို့ ရောက်ရှိပါစေဟု ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဤဂါထာသည် နတ်ဘုရား၏ တန်ခိုးအားကို ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကာကွယ်မှု၊ သက်တောင့်သက်သာရှိခြင်း၊ အသက်တာတွင် အောင်ပွဲခံနိုင်သည့် စွမ်းအင်တို့အတွက် ဆုတောင်းခြင်းတို့ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ထိုချီးမွမ်းခြင်းသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြားတွင် တည်ရှိသော တန်ခိုးကြီးမားသူကို ရည်ညွှန်းသည်။ အသံကို ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ရင်းနှီးမှု နှစ်မျိုးလုံး ပါဝင်သည်: ကြောက်မက်ဖွယ်၊ ရိုင်းပျသော ရုဒြနတ်ဘုရားကို စနစ်တကျ ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် မာရုတ်များ၏ စုပေါင်းအားဖြင့် ချဉ်းကပ်သည်။
Sukta 1.123
ဤဂါထာသည် ဥဿသ (နံနက်ခင်း) ကို အမှောင်မှ ထွန်းလင်းတက်ကာ ကမ္ဘာကို ဖော်ပြပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ စည်းကမ်း (ऋत) အောက်တွင် လူသားများ၏ ဘဝကို ပြန်လည်လှုပ်ရှားစေသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုထားသည်။ ညဉ့်နှင့် နံနက်ခင်းတို့ကို အလှည့်ကျ တက်လာသော စွမ်းအားများအဖြစ် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထားပြီး နံနက်ခင်း၏ ကြွရောက်လာမှုသည် ကိုးကွယ်သူတွင် ကောင်းမွန်သော ဆန္ဒနှင့်အတူ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် စွန့်ကြဲတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို အခြေခံပေးနိုင်ရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.124
ဤ ဥဏသ-ဂါထာသည် နံနက်ခင်းအလင်းရောင်ကို အဂ္ဂိ၏ မီးကို ပွတ်တိုက်၍ နေ၏ ကျယ်ပြန့်သော အလင်းရောင်ကို ဖြန့်ဝေပေးသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးကျူးဂါရဝပြုထားသည်။ ထို့အပြင် ခြေနှစ်ချောင်းရှိသူများနှင့် ခြေလေးချောင်းရှိသတ္တဝါများအားလုံးကို မှန်ကန်သော လှုပ်ရှားမှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။ ထင်ရှားသော မိန်းမသားပုံရိပ်များဖြင့် ကဗျာဆရာသည် ဥဏသကို ဘဝရေများကို ရှင်းလင်းပေးသော၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ယူဆောင်လာသော၊ နေ့စဉ် ကမ္ဘာ့စည်းစံနစ်ကို ပြန်လည်ဆန်းသစ်ပေးသော ကောင်းကျိုးပေးသော နိုးကြားစေသူအဖြစ် ချီးမွမ်းသည်။ ဤဂါထာသည် သူမ၏ ကာကွယ်မှုအကူအညီနှင့် ပေါများသော ခွန်အားနှင့် ကြီးပွားချမ်းသာမှုတို့အတွက် တောင်းဆိုချက်အဖြစ် နိဂုံးချုပ်သည်။
Sukta 1.125
RV 1.125 သည် ဒက္ခိဏာ, ပေးဆပ်မှု၏ သန့်သန့်စွမ်းအား, ကို ချီးကျူးထားပြီး၊ ပေးကမ်းခြင်းနှင့် မှန်ကန်စွာ လက်ခံခြင်းတို့သည် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ၊ အသက်နှင့် အမျိုးအဆက် တိုးတက်စေပြီး ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု စီးဆင်းမှုကို ဆွဲခေါ်ပုံကို ပြသထားသည်။ ဤထုံးတမ်းသည် ဒါနကို ရတ၏ ဥပဒေအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်: စွန့်လွှတ်သူများသည် ကာကွယ်ခံစောက် ချမ်းသာလာပြီး၊ မပေးဆပ်သူသည် ဝေဒနာနှင့် လူမှု-ဝိညာဉ်ရေး ယုတ်လျော့မှုဖြင့် ဝန်းရံခံရသည်။
Sukta 1.126
RV 1.126 သည် ဒါနစ္တုတိ (ပေးကမ်းခြင်းအားကျေးဇူးဂုဏ်ပြုသီချင်း) ဖြစ်ပြီး၊ ကက္ခီဝါန်သည် သိန္ဓူမြစ်ကမ်းနေ တော်ဝင်အမြတ်တန်ဆိုင်ရှင်၏ စွန့်စားခြင်းနှင့် ကျော်ကြားမှုရှာဖွေသော ရက်ရက်ရောရောပေးကမ်းမှုကို ချီးကျူးသည်။ ထိုအမြတ်တန်ဆိုင်ရှင်သည် ဆုံမှတ်တိုင်းတာ၍ လှူဒါန်းသော ဆောမပူဇော်ပွဲများနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို ပေးသည်။ ဤဂါထာသည် ရ enduring ကျော်ကြားမှု (သရဝသ်) ကို ခိုင်မာစေပြီး ပျံ့နှံ့စေရန် အများသိစေသော ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အသက်ဝင်သော လက်ဆောင်စာရင်းပုံရိပ်များ - မြင်းများ၊ ရာထူးအဆင့်များ၊ ကြွယ်ဝမှုများ - ကို ရောနှောထားပြီး၊ ကဗျာဆရာ၏ အကျိုးဆပ်မှုသည် သေးငယ်သည်မဟုတ်ဟု ကစားသဘင်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ရည်ညွှန်း၍ ဝင့်ကြွားသည့် နောက်ဆုံးစကားလုံးဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.127
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိန္နာ ဇာတဝေဒသကို ယဇ်ပူဇော်သူအဖြစ် ချီးမွမ်းထားပြီး မီးလျှံဖြင့် ယဇ်ပစ္စည်းများကို ဆောင်ယူကာ ယဇ်ပူဇော်မှု၏မှန်ကန်သောလမ်းကို ဖော်ပြသည်။ အဂ္ဂိန္နာသည် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ ကြားသိသော အလံကဲ့သို့သော လက္ခဏာအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ခံရပြီး နတ်ဘုရားများကို စုစည်းကာ ဒုက္ခအခက်အခဲတွင် လူသားများ၏ကြိုးပမ်းမှုကို တည်မြဲစေပြီး ထင်ရှားသောအမြင်၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် သီဆိုသူများအတွက် သူရသတ္တိကို ပေးသနားတော်မူသည်။
Sukta 1.128
RV 1.128 သည် မြောက်စိတ်သော ဟောတ်ဖြစ်သူ မီးနတ်ဘုရား အဂ္ဂနိကို ချီးမွမ်းသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ လူသားမျိုးအတွက် ဖွားမြင်ခဲ့ပြီး ဣလာ၏ အစဉ်အလာ "နေရာ"တွင် ထိုင်နေသော၊ နတ်ဘုရားများနှင့် လူသားများကြား ပူဇော်ပစ္စည်းများနှင့် ချစ်ကြည်ရေးကို သယ်ဆောင်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေသူဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အဂ္ဂနိ၏ ရတ (၎င်း၏ "ကိုယ်ပိုင် ဥပဒေ") ကို နာခံမှု၊ ချမ်းသာနှင့် ကျော်ကြားမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သော စွမ်းအား၊ နှင့် ပြင်ပတိုက်ခိုက်မှုများဖြစ်သော ရန်သူစကား၊ ကွေးကောက်သော အန္တရာယ်၊ နှင့် အပြစ်မှ ကာကွယ်မှုတို့ကို ချီးကျူးသည်။ ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိကို ချစ်ခင်လေးစားလှသော၊ ဉာဏ်ပညာရှိသော တမန်တော်နှင့် အလုံးစုံသိသော ရသေ့အဖြစ် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ နန်းတင်ခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်၊ ၎င်းကို နတ်ဘုရားများပင်လျှင် သန့်ရှင်းသော သီချင်းများဖြင့် ကူညီပေးရန် တောင်းဆိုကြသည်။
Sukta 1.129
ဤဣန္ဒြန်သုတ္တသည် နတ်ဘုရားအား ကဗျာစာဆို၏ စိတ်ကူးယဉ် "ရထား" ကို ဝင်းထိရထားဖြင့် လှုပ်ရှားစေပြီး သုတ္တသည် အမှန်တကယ် ဉာဏ်ပညာရှင်၏ စကားဖြစ်လာပြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန် ပြီးမြောက်စေရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ဤသုတ္တသည် ဣန္ဒြန်အား ရက္ခောဟန် (ရန်သူ/အမှောင်အင်အားများကို သုတ်သင်သူ) အဖြစ် ထပ်ခါထပ်ခါ ခေါ်ဝေါ်ထားပြီး သူသည် မကောင်းသော ဆန္ဒ၊ ကုန်းကျက်စကားနှင့် မတရားသော ခုခံမှုများကို ဖယ်ရှားပေးကာ စိတ်ကူးယဉ် အဆိုတော်နှင့် သူ၏အသိုင်းအဝိုင်းကို ကာကွယ်ပေးသည်။ ဤသုတ္တသည် ကဗျာဆန်သော ကိုယ်တိုင်ဆန်းစစ်မှု (မန္တရားသည် မည်သို့ အကျိုးသက်ရောက်လာသည်) နှင့် ကာကွယ်မှု၊ အောင်ပွဲနှင့် မကောင်းသော စကားနှင့် မကောင်းသော စိတ်ဆန္ဒတို့ ပျောက်ကွယ်သွားရန် တိုက်ရိုက်တောင်းဆိုမှုတို့ကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.130
ဤဂါထာသည် အင်ဒြန်နတ်မင်းအား ဆုမာတိုက်ပွဲသို့ ဝေးသည်မှ လာရောက်ပြီး မိမိနန်းတော်၌ရှိသော မင်းကြီးကဲ့သို့ ကိုးကွယ်သူများအကြား နေရာယူရန် အရေးတကြီး ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အင်ဒြန်နတ်မင်းအား ခံတပ်များဖျက်ဆီးသူနှင့် ခွန်အား၊ စည်းစိမ်များ ပေးသနားသူအဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး ကဗျာဆရာများ၏ လက်ရာမြောက်စကားလုံးများကို နတ်မင်းအား အခမ်းအနားသို့ တည်ဆောက်၍ သယ်ဆောင်သော ရထားကဲ့သို့ တင်ပြထားသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကာကွယ်မှုနှင့် အောင်မြင်မှု - အင်ဒြန်နတ်မင်း၏ ခွန်အားပြည့်ဝသော စိတ်ဓာတ်နှင့် စောင့်ရှောက်မှုဖြင့် နွားများ၊ ရတနာများနှင့် အင်အားများ ရရှိရန်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.131
ဤဂါထာသည် သိန္ဒြာနတ်မင်းကို ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့ ဦးညွတ်ရသော အမြတ်ဆုံး တန်ခိုးရှင်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ နတ်များအားလုံးက နတ်ကိစ္စအမှုများ၏ အသိုင်းအဝိုင်း၌ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ထားရှိသူအဖြစ်လည်းကောင်း ချီးကျူးထားသည်။ ခံတပ်များကို ချိုးဖျက်ပြီး ရေများကို လွှတ်တင်သည့် သူ၏ သူရသတ္တိကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်၊ ယင်းနောက် ယဇ်ပူဇော်မှုမရှိသော ရန်သူကို အပြစ်ပေးရန်နှင့် ကိုးကွယ်သူ၏ လမ်းကြောင်းကို ရန်လိုသော စိတ်ဓာတ်နှင့် ကံမကောင်းမှုများမှ ကာကွယ်ပေးရန် တောင်းပန်ထားသည်။
Sukta 1.132
ဤသို့သော အင်ဒြာနတ်ဘုရားအား ချီးမွမ်းသော မန္တနာသည် နံနက်အလင်းရောက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် နိုးထသော၊ ဖြောင့်မတnသွားသော အင်ဒြာနတ်ဘုရား၏ စွမ်းအားကို ထင်ပေါ်သော လောက၌ အောင်မြင်မှုနှင့် စစ်ပွဲ၊ ယှဉ်ပြိုင်မှုတို့၌ အောင်မြင်မှုအတွက် ပင့်ဖိတ်သည်။ ၎င်းသည် အင်ဒြာနတ်ဘုရား၏ ရှေးထုံးစံပုံစံ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည် - အန်ဂီရာဆတို့အတွက် ဗာလာကဲ့သို့သော ဝိုင်းပတ်စည်းပိုးမှုကို ဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့် တားဆီးမှု၏ တစ်ခေါက်ချိန်းထားသော "ခေါင်းများ"ကို ချေမှုန်းခြင်း - ဤသို့ဖြင့် ၎င်း၏ ပေးကမ်းခြင်းများသည် ကိုးကွယ်သူထံသို့ တိုက်ရိုက်နှင့် မင်္ဂလာရှိစွာ ရောက်ရှိနိုင်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ဤမန္တနာသည် မှန်ကန်သော ယဇ်ပူဇော်မှု (ဆိုမာဖိုစို့ခြင်း) ကိုလည်း အလေးပေးဖော်ပြပြီး အင်ဒြာနတ်ဘုရားအား ယဇ်ပူဇော်မှုကို ဆန့်ကျင်သော တရားမဲ့သူများကို နှိမ်နင်းပေးရန် တောင်းပန်သည်။
Sukta 1.133
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြာကို ချီးမွမ်း၍ ကာကွယ်သော ပရိတ်ဖတ်စဉ်ဖြစ်ပြီး, ဣန္ဒြာသည် ရန်သူတပ်များကို ချေမှုန့်သော မရှုံးနိုင်သော စစ်သည်တော်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် လျှို့ဝှက်သောနေရာများတွင် ပုန်းအောင်းနေသော ယာတု-စွမ်းအားများ (မန္တာန်အတတ်, ဖောက်ပြန်စေသော အင်အားများ) ကို ဖျက်ဆီးရန် တောင်းပန်ထားသည်။ ကဗျာဆရာသည် ဣန္ဒြာအား အမှောင်တပ်ဖွဲ့များကို နင်းချ, ဖြတ်တောက်, မောင်းထုတ်ရန်နှင့် ကိုးကွယ်သူ၏ "ကြီးမားသော ကာကွယ်မှု" ကို ခိုင်မာစေရန် တောင်းပန်ပြီး, ဣန္ဒြာသည် ၎င်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ် လက်နက်များနှင့် ခုနစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော စွမ်းအားများဖြင့် ကြွလာရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.134
ဤဂါထာသည် လျင်မြန်သော လေနတ်ဖြစ်သူ ဝါယုကို ဆိုမရည်ညှဉ်းပွဲသို့ ဦးစွာလာရောက်ပြီး အစောဆုံး အဖျော်ယမကာကို လက်ခံရန် ဖိတ်ခေါ်သည်၊ ယင်းသည် အခမ်းအနားသို့ မြင့်မြတ်သော သမာမှန်ကို ဆောင်ကျဉ်းလာပြီး တည်ကြည်လက်ဆန်းသော ဉာဏဖြင့် ပေါင်းစပ်သည်။ လေနတ်၏ အသက်ပေးစွမ်းအားကို ချီးကျူးသည်၊ ထိုစွမ်းအားသည် မိုးသောက်ကာလ၏ ရောင်ခြည်ကို ဖွင့်လှစ်ပေးပြီး နွားနို့ညှစ်သကဲ့သို့ ကြွယ်ဝခြယ်သာမှုကို လွှတ်ထုတ်ပေးသည်၊ ထို့အပြင် မာရုတ်များ တောက်ပသော ကောင်းကင်မှ မွေးဖွားလာခြင်းနှင့် ဆက်နွယ်မှုကိုလည်း ဖော်ပြသည်။ ဤဂါထာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အခမ်းအနားဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နှစ်မျိုးလုံးပါဝင်သည်၊ ဆိုမရည်ညှဉ်းပွဲတွင် ဝါယု၏ တက်ရောက်မှုကို အာမခံခြင်းနှင့် အသက်လှုပ်ရှားမှု၊ ရှင်းလင်းတိကျသော ဉာဏနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ စွမ်းအားကို ညီညွတ်စေခြင်းတို့ဖြစ်သည်။
Sukta 1.135
RV 1.135 သည် ဗာယုနတ်ကို ဖိတ်ခေါ်သော ဆုမာ ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ မကြာခဏဆိုသလို ဣန္ဒြ-ဗာယု နတ်နှစ်ပါးအဖြစ် ပူးတွဲ၍ ကျယ်ပြန့်သော ဗာဟိစ်ပေါ်သို့ လျင်မြန်စွာ ရောက်ရှိလာပြီး ပထမဆုမာကို သောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ထိုဂါထာသည် တောက်ပသော၊ လျင်မြန်စွာစီးဆင်းသည့် ဆုမာရေစီးကြောင်းများ၊ သိုးမွေးစစ်ထုတ်ကိရိယာမှ ဖြတ်သန်းသွားပုံ၊ နှင့် ဗာယုနတ်၏ တားဆီး၍မရသော၊ နေရောင်ခြည်ကဲ့သို့သော စွမ်းအားများကို ချီးကျူးထားသည်။ ဤဂါထာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ နတ်သူကောင်းအား ချက်ခြင်း ချဉ်းကပ်လာရန်၊ ဦးစွာသောက်သုံးရန်၊ နှင့် ယဇ်ပူဇော်သူများအား ခွန်အား၊ ပီတိဖွယ်ရာ၊ နှင့် ထိရောက်သော အလိုဆန္ဒ (ကရတု) ကို ပေးသနားရန် အတွက် ဖြစ်သည်။
Sukta 1.136
RV 1.136 သည် "ဘုရင်နှစ်ပါး"၊ အဓိကအားဖြင့် အာဒိတျများဖြစ်သော မိတ္တရနှင့် ဝရုဏတို့အား ချီးကျူး၍ ဆုတောင်းသော ကျမ်းဂန်တစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ မတိုက်ခိုက်နိုင်သော အချုပ်အခြာအာဏာသည် ရတ (စကြာနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ စည်း秩序) ကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ကဗျာဆရာသည် အတွေးကို ယဇီပူဇော်ပသအဖြစ် တင်မြှောက်ပြီး မိတ္တရ-ဝရုဏတို့အတွက် သောမကို ငြိမ်းချမ်းမှုပေးသော ဝေစုအဖြစ် အလေးပေးဖော်ပြကာ၊ ဘုရင်များအား ကိုးကွယ်သူ၏ ရည်မှန်းချက်များကို ထိရောက်စေရန် တောင်းဆိုသည်။ ဤကျမ်းဂန်သည် နိဂုံးတွင် အကျယ်ပြန့်လာပြီး နတ်ကောင်းမှုကာကွယ်မှုအတွက် စုပေါင်းဆုတောင်းမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်, အဂ္ဂိ၊ မိတ္တရ၊ ဝရုဏ (နှင့် မဟာမိတ်တပ်များ) တို့သည် ယဇီပူဇော်သူများအား သာလမ (ခိုကိုးရာ/ငြိမ်းချမ်းမှု) ပေးသနားကြသည်။
Sukta 1.137
ဤမိတ်သုတ်တိုသည် မိတ္ရာနှင့် ဝရုဏာ, ကောင်းကင်ကို ထိစို့သော ရတ၏ မင်းသားစောင့်ရှောက်သူများ, အနီးသို့ လာရောက်ပြီး ကျောက်ဖြင့် ညှစ်ထုတ်ထားသော ဆိုမာအရက်ကို သောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ဆိုမာသည် ညှစ်ကျောက်များဖြင့် ပြင်ဆင်ထားပြီး "နွားမ" ရောင်ခြည် (အလင်း/ဉာဏ်) နှင့် ဒိန်ခဲဖြင့် ရောစပ်ထားကာ၊ ယဇ်ပူဇော်မှုကို နံနက်ခင်းနှင့် နေရောင်ခြည်များနှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်စေသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ နတ်ဘုရားများ၏ တည်ရှိမှု၊ ၎င်းတို့၏ ယဇ်ပူဇော်မှုကို ဝမ်းမြေက်လက်ခံမှု၊ နှင့် ယဇ်ပူဇော်သူ၏ နယ်ပယ်တွင် သမ္မာတရား-စနစ်ကို တည်ထောင်ရန်ဖြစ်သည်။
Sukta 1.138
ဤသုတ်တိုသည် ပူဏန်ကို မပင်မပန်းနိုင်သော၊ ခွန်အားကြီးမားသူ၊ လမ်းပြသူအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ထိုအားနှင့် ဂီတစာဆို၏ ချီးကျူးခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ လျော့ပါးခြင်းမရှိ။ စာဆိုသည် အောင်မြင်မှု၊ ဥစ္စာ၊ ခရီးပေါ်တွင် ဘေးကင်းလွတ်သော အဖော်အဖြစ် အမြဲတမ်းရရှိရန် ပူဏန်၏ နီးစပ်သောအကူအညီကို တောင်းဆိုသည်။ ယဇ်ပူဇော်မှုအတွက် စိတ်အားလုံးကို စုစည်းပေးသော နတ်မင်းနှင့် ခိုင်ခံ့သော မိတ်ဆွေဖြစ်ကြောင်း အတည်ပြုသည်။
Sukta 1.139
ဤဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်မှုကို စတင်ခြင်းအားဖြင့် အဂ္ဂိနှင့် စိတ်နှလုံးသား ယဇ်ပူဇော်ရာနေရာတွင် ဦးစွာတည်ထားပြီးနောက် ဣန္ဒြာ-ဝါယုကို ဖိတ်ခေါ်၍ နောက်ဆုံးတွင် နတ်များအပေါင်းအပြိုင်ကို ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော စကားလုံးများဖြင့် ချဉ်းကပ်လာရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ၎င်းသည် ကျမ်းဂန်ဆိုင်ရာ "ချဉ်းကပ်စေခြင်း" အစီအစဉ်ဖြစ်သည် - သောမကို ဣန္ဒြာအတွက် ညှစ်ပူဇော်ပြီး ချီးကျူးဂုဏ်ပြုကာ နတ်များအားလုံး - အထူးသဖြင့် ဆယ့်သုံးဦးစီပါဝင်သော သုံးစု - တို့အား ယဇ်ပူဇော်မှုကို လက်ခံ၍ နှစ်သက်ရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.140
RV 1.140 သည် အဂ္ဂိကျွန်းတော်အား ကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ထားသော "သားအိမ်" (ယောနီ) ၌ နေရာယူကာ စင်ကြယ်သော အမှောင်နှိမ်နင်းသည့် အလင်းရထားအဖြစ် ထွန်းလင်းရန် ဖိတ်ခေါ်သော အဂ္ဂိဂါထာတော် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အစဉ်အလာကျင့်စဉ်ပုံရိပ်များ (မီးညှိခြင်း၊ အဝတ်အစားဆင်မြန်းခြင်း၊ ပူဇော်ခြင်း) ကို စကြာဝဠာဆိုင်ရာ ပြန်လည်သက်သာစေခြင်းနှင့် ရောနှောထားပြီး အဂ္ဂိကျွန်းတော်အား စွမ်းအင်များကို စုဆောင်းပြီး ပုံစံများ ပြန်လည်အသက်သက်ဝင်စေကာ နတ်ဘုမားနှင့် မိခင်မြေကြီးတို့အား စီးဆင်းနေသော မြစ်များနှင့် ဆက်သွယ်ကာ ဂါထာတော်ကို နိုးထစေပြီး အစားအစာနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ရရှိစေသည်။
Sukta 1.141
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိကို ခွန်အားမှ မွေးဖွားလာသော မြင်သာသည့် ထွန်းလင်းတောက်ပမှုအဖြစ်၊ တွေးခေါ်မှုနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှုတို့ကို ရတ (ကမ္ဘာ့စည်းမျဉ်း) ၏ စီးကြောင်းများတလျှောက် ဦးဆောင်သယ်ဆောင်သော ရှေ့ဆောင်အားအဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ အဂ္ဂနိကို လေမောင်းတိုက်၊ လျင်မြန်၊ စင်ကြယ်စွာမွေးဖွား၊ သို့သော် အမိုက်အမှောင်ကို ဖြတ်ကျော်၍ ကမ္ဘာများတလျှောက် လမ်းစောင်းနိုင်သူအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ဤသုက္တသည် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ ဆန္ဒဖြင့် အဆုံးသတ်သည် - ခိုင်မာသော ချီးကျူးမှုနှင့် မှန်ကန်သော ပူဇော်မှုဖြင့် ကိုးကွယ်သူများသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အစိုးရခြင်းအာဏာကို ရရှိပြီး နေမှ မြူမှုတ်ကို ကျော်လွန်သကဲ့သို့ အတားအဆီးများကို ကျော်လွန်နိုင်ရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.142
ဤဂါထာသည် ယဇ်ပူဇော်မှုကို စတင်သော အဂ္ဂိ-invocation ဖြစ်သည်။ အဂ္ဂိကို မီးညှိုးပြီး နတ်များကို ခေါ်ဆောင်ရန်၊ ယဇ်ပူဇော်မှု၏ "ရှေးဟောင်းချည်မျှင်" ကို ဆန့်တန်းရန်၊ နတ်တို့၏ စွမ်းအားများကို ဗာဟိ (ယဇ်မြက်) ပေါ်တွင် ထိုင်စေရန် တောင်းဆိုသည်။ ယဇ်ပူဇော်မှု ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အခါ၊ ညနှင့်အရုဏ်ကဲ့သို့သော ဆက်စပ်နတ်များကို ရတ (စကြာစ秩序) ၏ စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ကြိုဆိုသည်။ ဂါထာသည် သွာဟာဖြင့် အသက်ဝင်သော ပူဇော်မှုများကို ခံစားရန် အဓိကဧည့်သည်များကို ဖိတ်ကြားခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.143
ဤဆုဒ္ဒသစ်ရှစ်ပုဒ်သည် အဂ္ဂနိကို ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၏ အမြဲတမ်းပြန်လည်စီးဆင်းသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးကျူးထားပါသည်, ထိုသူသည် မြေပြင်ပေါ်တွင် ရုတ်ဗိဇ်အဖြစ် နေထိုင်ပြီး ဝါသုများမှ ထောက်ခံထားသူဖြစ်ကာ အစဉ်အလာနှင့် စည်း秩序 (ရုတ) ကို တည်ဆောက်သူဖြစ်သည်။ အဂ္ဂနိကို ရေ၏မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သော အပါမ် နပါတ်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ "တောအုပ်များကို ရှင်းလင်းသူ" ဖြစ်သော အတားအဆီးများကို ပယ်ရှင်းသည့် ပြင်းထန်သော စွမ်းအားရှင်အဖြစ်လည်းကောင်း နောက်ဆုံးတွင် လူများကို မလွဲမသေ ကာကွယ်မှုများဖြင့် ကာကွယ်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသော မျက်လှည့်မပြောင်းသည့် စောင့်ရှောက်သူအဖြစ်လည်းကောင်း ပူဇော်ထားပါသည်။
Sukta 1.144
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိန္နားကို ဟောတာ- ယဇ်ပွဲတွင် ဦးစွာ ရွေ့လျားပြီး စင်ကြယ်သော ထင်ပေါ်သည့် စိတ်ဆန္ဒ (ဓီ) ကို မြှောက်တင်ခြင်းဖြင့် ယဇ်ကို တည်ထောင်သော နတ်ဆရာကြီးအဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ အဂ္ဂိန္နားကို ကာလမရှိသော အမြဲတမ်း လူငယ်ကဲ့သို့၊ တွဲဖက်အားစုများဖြင့် ဆောင်ရွက်ထားသူနှင့် ကပ်လှူသော နှုတ်ကပတ်တော်ဘက်သို့ လှည့်လျောင်းပြီး ယဇ်ကို အသီးအပွင့်ရှိစေသော မျက်မြင် တည်ရှိမှုအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ဤသုက္တ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ နှစ်မျိုးလုံးဖြစ်သည်- ပြင်ပ (မီးညှိခြင်းနှင့် မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ခြင်း) နှင့် အတွင်း (ဆန္ဒ၊ ရှင်းလင်းမှုနှင့် ရတ၏ မှန်ကန်သော ဦးတည်ချက်ကို နိုးကြားစေခြင်း)။
Sukta 1.145
ဤတိုတောင်းသော တြိষ္တုဘ် ဂါထာသည် အဂ္ဂိနိကို အားလုံးသိသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးမွမ်းထားပြီး ပင့်ဖိတ်သောအခါ ရောက်ရှိလာပြီး စကားလုံးတိုင်းကို ကြားသိပြီး မှန်ကန်သော အမိန့်များနှင့် အစဉ်အလာကို ဖြည့်ဆည်းခြင်းတို့ကို သူ့အတွင်း၌ ပါဝင်ထားသည်။ အဂ္ဂနိသည် မြန်ဆန်စွာ ရွေ့လျားပြီး အောင်ပွဲရသူအဖြစ် ပုံဖော်ထားပြီး ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအတွက် စွမ်းအင်များကို စုစည်းပြီး သားသမီးများအား ရတ၏ ကျမ်းဂန်အစီအစဉ်နှင့် ကိုက်ညီသော ဝှက်ထားသည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ထင်ရှားပေါ်လွင်စေသည်။ ဤဂါထာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဂ္ဂနိကို ယုံကြည်စိတ်ချရသော ကြားဝင်ပေါက်ဖော်နှင့် အတွင်းလမ်းညွှန်အဖြစ် အခိုင်အမာ တည်ထောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး သူ၏ အသိပညောင့်တည်မှုကြောင့် ယဇ်ပူဇော်မှုကို ထိရောက်ပြီး သမ္မာတရားသယ်ဆောင်နိုင်စေသည်။
Sukta 1.146
ဤအကျဉ်းမာ အဂ္ဂိနိစည်းဝေးသည် မီးကို စကြာသာရီဘုံသာစိတ္တဇအဖြစ် - "ခေါင်းသုံးလုံး"နှင့် "ရောင်ခြည်ခုနစ်ခု" - မိဘနှစ်ပါး၏ ချစ်ခင်ဖက်တွင် မွေးဖွားပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ တောက်ပသောနယ်ပယ်များကို ဖြည့်ဆည်းသူအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ထို့အပြင် အဂ္ဂိနိ၏ ဝှက်ထားသော မွေးဖွားမှုကို ထင်းတုံးများမှနှင့် နွားငယ်တစ်ကောင်ကို ဝိုင်းရံထားသော "နွားမနှစ်ကောင်" (နှစ်ဘက်စွမ်းအား) တို့၏ ပြုစုပျိုးထောင်မှုဖြင့် ညွှန်ပြထားပြီး၊ ယဇ်မီးကို ထိန်းသိမ်းသော တွဲဖက်အားများနှင့် ဗာသတ၏ စနစ်တကျလမ်းကြောင်းကို အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်စေသည်။
Sukta 1.147
ဤအဂ္ဂိသုတ်တိုသည် သန့်ရှင်းပြီး စိတ်ဓာတ်အားကောင်းသော ကိုးကွယ်သူများအနေဖြင့် နတ်ဘုံားတို့၏ ရတ (စကြဝဠာဆိုင်ရာစည်း秩序) သီချင်းသံ မြည်ဟီးစေရန် မီးထဲတွင် မည်သို့ ကောင်းမွန်စွာ ပူဇော်သင့်သည်ကို မေးခွန်းထုတ်ထားသည်။ ၎င်းသည် မျက်စိကန်းသည့် အမှောင်ထုကြားတွင် မာမတေယ ကူညီသူများကို အဂ္ဂိ၏ ကာကွယ်ပေးခြင်းကို ပြန်လည်အမှတ်ရပြီး မကောင်းမှု၊ ရန်သူ၏ စိတ်ဓာတ်၊ လူသားများကြားရှိ လိမ်လည်လှည့်ဖျားသော အပြုအမူများမှ ကာကွယ်ပေးရန် ဆုတောင်းထားသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ဤသည်မှာ အကာအကွယ်ပေးသော နှင့် စည်း秩序တည်ဆောက်သော ပရိတ်မန်ဖြစ်ပြီး ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၊ မိသားစုဆက်နွယ်မှု၊ နှင့် ကောင်းမွန်သော အပြုအမူတို့ကို အဂ္ဂိ၏ စောင့်ရှောက်မှုနှင့် ညီညွတ်စေသည်။
Sukta 1.148
ဤအတိုတိုအဂ်နိ ဂါထာသည် နတ်များသော မီးကို မာတရိသွာန်က ထုတ်ဖော်ပြီး တည်ဆောက်ပြီးနောက် လူသားမျိုးနွယ်များတွင် ထားရှိသော အရာအားလုံးတတ်သော ဟောတုအဖြစ် ချီးကျူးဂါရဝပြုသည်။ အဂ်နိသည် ကျူးရင်းမြင်းများကဲ့သို့ ချီးမွမ်းခြင်းဖြင့် ကျင်လည်သော အခမ်းအနားတွင် ဖမ်းယူပြီး ရှေ့သို့ လှည့်ပို့ခံရသည်ဟု ဖော်ပြသည်၊ ထို့အပြင် သူ၏ မဖျက်သင့်သော သဘောသဘာဝကို အတည်ပြုသည်၊ ရန်သူအင်အားများက သူ့ကို မနှိပ်စက်နိုင်၊ အကြောင်းမှာ ထာဝရစောင့်ရှောက်သူများက သူ၏ ရှေ့ဆက်လမ်းကြောင်းကို ကာကွယ်ထားသည်။
Sukta 1.149
ဤအတိုချုံသော ဂါထာသည် အဂ္ဂိကို ကြွယ်ဝချမ်းသာမှု၏အရှင်အဖြစ် ချီးမွမ်းထားပါသည်။ ဆိုမရည်ညှစ်သောအခါတွင် ကြွယ်ဝမှု၏နေရာသို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ ၎င်း၏တောက်ပသောတန်ခိုးသည် ဖြစ်တည်မှု၏ခိုင်မာသောနေရာကို မီးညှိုးပေါက်စေပြီး "ဖွင့်လှစ်" ပေးပါသည်။ အဂ္ဂိကို မြင်းကဲ့သို့ လျင်မြန်သူ၊ နေသားကဲ့သို့ တောက်ပသူ၊ ဆန္ဒရှိသော ချမ်းသာမှုနှင့် ကျော်ကြားမှုတို့ကို ရက်ရောစွာပူဇော်သူအား ဝေငှပေးသော နှစ်ကြိမ်မွေးဖွားသော ဟောတုပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ဂုဏ်ပြုထားပါသည်။
Sukta 1.150
ဤအတိုချုံသော အဂ္ဂိသုတ်သည် ကိုယ်ပိုင် ကိုးကွယ်ရာဆုတောင်းဖြစ်သည်: ကိုးကွယ်သူသည် အဂ္ဂိကို မိမိတစ်ဦးအဖြစ် ထပ်ခါထပ်ခါ ခေါ်ဆို၍ နတ်ဘုရား၏ ကျယ်ပြန့်သော ကာကွယ်မှုစွမ်းအင်တွင် ခိုလှုံကာကွယ်ခြင်း ရှာဖွေသည်။ အဂ္ဂိကို ရန်သူနှင့် စိတ်ကောင်းမရှိသူများကို လမ်းမှ ဖယ်ရှားပေးသော စွမ်းအားအဖြစ် ချီးမွမ်းသည်၊ ဘုရားမရှိသူများဘက် မယိမ်းသည်၊ ထို့အပြင် လူသားများ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသိဉာဏ် မြင့်မားသော နတ်ပြည်တွင် စိတ်အားတက်ကြွပြီး တိုးတက်လာစေသော ရှေ့ဆောင်လမ်းပြ အလင်းအဖြစ်လည်း ချီးမွမ်းသည်။
Sukta 1.151
ဤဂါထာသည် မိတ္တနှင့် ဝရုဏ နတ်မင်းနှစ်ပါးကို ကမ္ဘာဦးစဉ်းလာကို စောင့်ထိန်း၍ သတ္တဝါတို့ကို မွေးဖွားချိန်မှစ၍ စောင့်ရှောက်တော်မူသော ချစ်ကြည်ဖွယ် နှစ်ပါးတူ အရှင်မြတ်များအဖြစ် ချီးကျူးထားပါသည်။ ၎င်းတို့၏ တန်ခိုးသည် တံခါးကြီးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးပြီး စင်ကြယ်သော အာဟာရရေစီးကြောင်းများကို စီးဆင်းစေကာ နံနက်နှင့် နေရောင်ခြည်ကို ထင်ရှားစေတော်မူသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ တူညီခြင်းမရှိသော နတ်ဆိုင်ရာဂုဏ်အင်္ဂါနှင့် စွန့်ကြဲပေးကမ်းမှုကို ကြေညာထားပါသည်။
Sukta 1.152
ဤဂါထာသည် မိတ္ရ-ဝရုဏ နတ်ဘုရားနှစ်ပါးကို ကမ္ဘာ့စည်းစိမ် (ऋत) ၏ ထိထိရောက်ရောက်စောင့်ရှောက်သူများအဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ ၎င်းတို့၏ အစွမ်းအစွမ်းသည် မပျက်မစီးဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားနှင့်အညီ အုပ်ချုပ်မှုသည် ကိုးကွယ်သူကို မဟုတ်မမှန်သောတရားမှ ကျော်လွန်စေသည်။ ခြေမရှိသောအရာသည် ခြေရှိသောအရာထက် ဦးစွာဖြစ်ခြင်း၊ ဝှက်ထားသော သန္ဓေသားသည် ဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခြင်း စသော ဆန်းကျယ်နက်နဲသော ပုံရိပ်များမှတစ်ဆင့် ကမ္ဘာလောကများကို ထိန်းသိမ်းထားသော မမြင်ရသည့် စီစဉ်ညွှန်ကြားမှု ဉာဏ်ပညာကို ညွှန်ပြထားသည်။ ထို့အပြင် ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် ဉာဏ်အမြင်ပေးသော စကားသံကိုလည်း ဦးတည်၍၊ ဝေယုနာနိ (ဉာဏ်အမြင်များ) နှင့် အဒိတိ၏ ပြည့်စုံမှုကာကွယ်မှု ကျယ်ပြန့်လာစေရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.153
ဤတိုတောင်းသော တြိဋ္ဋုဘ် ကျမ်းဂန်သည် မိတ္တ-ဝရုဏ နတ်ဘုရားနှစ်ပါးကို တစ်စုတစ်ညီတည်းဖြင့် ပူဇော်ပသ၍၊ ယဇ်ပုဏ္ဏားများက ဉာဏ်ပညာဖြင့် ရိုသေစွာ ယဇ်ပူဇော်သော နွားဆီကို လက်ခံရန် တောင်းဆိုထားသည်။ ၎င်းတို့၏ အချုပ်အခြာအာဏာသည် ကောင်းကင်ဘုံစည်းစမ်းချက်နှင့် ဆက်နွယ်နေပြီး၊ အဒိတိနတ်သမီးကို အမှန်တရားနှင့် တူညီသူများအတွက် ကြွယ်ဝမှုကို တိုးပွားစေသော နွားမကြီးအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ နိဂုံးချုပ်တွင် ရှေးဦးအရှင်မှ ပေးသော အသက်၊ စိတ်၏ကြည်လင်မှုနှင့် မှန်ကန်သောစည်းစမ်းချက်တို့၏ သင်္ကေတများဖြစ်သည့် နို့ရည်နှင့် ရေများကို တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.154
ဤဂါထာသည် ဝိဿနု၏ သူရသတ္တိရှိသော "ကျယ်ပြန့်သော ခြေလှမ်းများ"ကို ကြေညာသည်။ ထိုခြေလှမ်းများဖြင့် သူသည် မြေကမ္ဘာ၏ နေရာများကို တိုင်းတာပြီး အမြင့်ဆုံးနေရာကို တည်မြဲစေသည်။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကမ္ဘာကို သုံးဆင့်အခြေခံအဖြစ် ထမ်းဆောင်ထားသည်။ ဤဂါထာသည် ဝိဿနု၏ "အမြင့်မြတ်သော ခြေလှမ်း" (ပရမံ ပဒံ) ဟူသော အမြင်တွင် အဆုံးသတ်သည်။ ထိုခြေလှမ်းသည် တောက်ပပြီး ရှာဖွေလိုသော နေရာဖြစ်ပြီး ထိုနေရာတွင် တောက်ပသော "နွားများ" (ရောင်ခြည်များ/ဉာဏ်အမြင်များ) တို့သည် မပင်ပန်းဘဲ ရွေ့လျားကြကာ ကိုးကွယ်သူကို အမြင့်မြတ်သော အလင်းဆီသို့ လမ်းညွှန်သည်။
Sukta 1.155
ဤဂါထာသည် ဗိဿနုကို ကျယ်ပြန့်၍ မအောင်နိုင်သော အကာအကွယ်ပေးသူအဖြစ် ချီးမွမ်းသည်။ သူသည် ဉာဏ်ပွားစိတ်ကူးများကို နိုးဆော်ပေးပြီး တောင်ထိပ်များပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာရပ်တည်သည်။ လောကများကို တိုင်းတာ၍ ထိန်းသိမ်းထားသော သူ၏ ကြီးမားသည့် "ခြေလှမ်းကျယ်များ" ကို ချီးကျူးသည်။ ယဇ်ပူဇော်မှု၏ စည်းစနစ်နှင့် ပြိုင်ပွဲတွင် အောင်နိုင်မှုတို့နှင့် သူ၏ велиကြီးကျယ်ခင်းမှုကို ဆက်စပ်ပြသည်။ ကဗျာဆရာသည် ဗိဿနုကို လောကီတိုင်းတာသူနှင့် အမြဲတစေ လူငယ်စွမ်းအားရှိသူအဖြစ် ရှုမြင်ပြီး ကိုးကွယ်သူများကို ကူညီရန် ရှေ့သို့ တိုးတက်လာသူအဖြစ် ဖော်ပြသည်။
Sukta 1.156
ဤတြိသ္တုဘ် ဂါထာတို့ဖြင့် ရေးသားထားသော ဤသုတ်တိုသည် ဗိဿနုနတ်မင်းကို ဖန်ရပ် (စကြဝတေးစည်းမျဉ်း) ကို ထမ်းဆောင်ထားသော မဟာရံ၊ ရှေးရှူဖြစ်တော်မူသူအဖြစ် ချီးမွမ်းကာ မိတ္တရနတ်မင်းကဲ့သို့ သနားကြင်နာတော်မူပါရန်နှင့် ဂါထာနှင့်ယဇ်ပူဇော်မှု အောင်မြင်စေတော်မူရန် ဆုတောင်းပါသည်။ ဗိဿနုနတ်မင်း၏ ကျယ်ပြန့်သော စိုးမိုးမှု၊ ယဇ်ပူဇော်သူကို ဖန်ရပ်၏ အစုအဝေး၌ တည်စေသော အခန်းကဏ္ဍ၊ နှင့် ဣန္ဒြနတ်မင်းနှင့်အတူ ကောင်းမှုကောင်းကျိုးနှင့် ဉာဏ်ပညာကို အားပေးသော နတ်ဆက်ဆံမှုတို့ကို ဤသုတ်တွင် အထူးဖော်ပြထားပါသည်။
Sukta 1.157
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂိန္နာ နိုးကြားလာပြီး သူရိယ ထွန်းလင်း၍ ဥဿာ မိမိအလင်းရောင်ကို ပျံ့နှံ့သည့်အခိုက်အတန့်တွင် သဝိတြိ စီစဉ်ထားသော ကမ္ဘာ၏ စနစ်တကျ လှုပ်ရှားမှုကို အမှတ်အသားပြုလျက် အသွင်နှစ်ပါးဖြစ်သော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာနတ်များကို နံနက်ခင်း၌ ပင့်ဖိတ်သော ဂါထာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ထိုနတ်ညီနောင်နှစ်ပါးအား မိမိတို့၏ ရထားဖြင့် လျင်မြန်စွာ လာရောက်ရန်၊ အသက်အားနှင့် အဟာရအာဟာရကို ဆောင်ကျဉ်းပေးရန်၊ အန္တရာယ်နှင့် ရန်သူများကို သန့်ရှင်းစေရန်၊ ခိုင်မာသော အားနှင့် အောင်မြင်မှုကို သက်သေထားသူအတွက် တည်ဆောက်ပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်။
Sukta 1.158
ဤအတိုတို့ ဂါထာသည် ဒီဃတမတ် စက်ဝန်းမှ ဖြစ်ပြီး, အသွင်းနှစ်ပါးဖြစ်သော အသွီန်များကို ခေါ်ဝေါ်သည်, ၎င်းတို့ကို ရုဒြာကဲ့သို့ တောက်ပ, အားကောင်း, ဉာဏ်များသော ကူညီသူများအဖြစ် ချီးကျူးသည်။ ချီးကျူးခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ဆုတောင်းချက်သို့ ပြောင်းလဲပြီး, တောင်ပံရှိသော အစုံနှစ်ပါးသည် ကိုးကွယ်သူကို မည်သို့မျှ မဖြည်းဖျက် မကြဲခွဲစေရန် တောင်းဆုုသည်, ဗြာဟ္မဏ် (မြတ်စကား/ဉာဏ်) သည် ရေများ (အာပတ်), ဤရှာဖွေမှု၏ ပုန်းကွယ်သော ရည်မှန်းချက်ဆီသို့ လမ်းပြသူများကို လှည့်လည်သွားလာသော ရထားမှူးဖြစ်လာသည်ဟု ကိုယ်တိုင်ရည်ညွှန်းသော ထုတ်ဖော်ချက်ဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.159
ဤဆုဒါန်လင်္ကားငါးပုဒ်သည် ဒယာဝါ-ပৃထီဝီ (ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး) တို့ကို ကြီးမြတ်သော၊ သမ္မာတရား တိုးတက်စေသော မိဘများအဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး ၎ူတို့သည် ရတ (စကြာစီးမှုအစီအစဉ်) ကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး အစည်းအဝေးတွင် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ အမြင်ကို အထမြောက်စေသည်။ ၎ူတို့၏ ဖန်တီးစွမ်းအားကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်, မိခင်နှစ်ပါးမှ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ရွေ့လျားမှုတို့ကို တည်ထောင်သော စွမ်းအားများ မည်သို့ ပေါ်ပေါက်လာသည်ကို, ထို့အပြင် သဗိတာ၏ နတ်ဆိုးတွန်းအားနှင့် ဆက်နွယ်သော ရှင်းလင်းတိကျသော လမ်းညွှန်ချက်ရှိသည့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာ (ရယိ) အတွက် တောင်းဆိုမှုဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.160
ဤဂါထာသည် ဒယာဗာ-ပৃထိဗီ (ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး) တို့ကို လောကဓာတ်ကို ထောက်ပံ့သော၊ သမ္မာတရားကို အမြဲတမ်းခိုင်မြဲစေသော၊ အလယ်အလပ်နေရာကို တည်ဆောက်ပေးသော၊ စည်း秩序နှင့်ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို အမြဲတမ်းပေးသော မိဘအဖြစ် ချီးမွမ်းပူဇော်သည်။ သူရိယသည် ၎င်းတို့အကြားတွင် စင်ကြယ်သော၊ တရားမျှတသော ရွေ့လျားသူအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ ဤဂါထာသည် လောကဓာတ်ကို သန့်စင်စေပြီး ထင်ပေါ်သော အဟာရကို ပေးသော အတွင်းသန့်စင်မှုမီးစွမ်းအင်ကိုလည်း ညွှန်ပြထားသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ရသေ့သည် ထိုနှစ်ပါးကို ဗြဟတ် (ကြီးမားသော မဟာဂုဏ်), ကျော်ကြားမှု, က္သတြ (ကာကွယ်သော စွမ်းအင်), နှင့် အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် အတွင်းစွမ်းအင်ကို တောင်းဆုပြုသည်။
Sukta 1.161
ဤဂါထာသည် ရ္ဘုဟုခေါ်သော နတ်လက်ရည်သမားများ၏ စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်ပူဇော်ခြင်းကို ပြောပြထားသည်။ အဂ္ဂိနှင့် ဒူတ (မင်းလက်သား) အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခြင်းနှင့် သစ်သားခွက်တစ်လုံးကို ပြီးပြည့်စုံသော ပုံစံများစွာအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်းတို့ကို အဓိကထားဖော်ပြသည်။ ပဟေဠိမေးခွန်းများ, ကျမ်းဂန်ဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးချက်များ, သောမဖိနှိပ်မှုများကို ရည်ညွှန်း၍, အမှုလုပ်ငန်းကျွမ်းကျင်မှုသည် မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားဖြစ်လာကြောင်း ဂုဏ်ပြုသည်: ရ္တ (စကြာဝဋ္ဌာင်အစီအစဉ်) နှင့် ကိုက်ညီသော လက်မှုအမှုသည် အမြဲတမ်းအသက်နှင့် နတ်ဘုံမှ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ရရှိစေသည်။
Sukta 1.162
RV ၁.၁၆၂ သည် အသွာမေဓ အစဉ်အလာနှင့်ဆက်စပ်သော ကျမ်းဂန်ဆုံးမစာများဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်မှဖွားမြင်သော ယဇ်ပူဇော်မှု၊ ကျော်ကြားမှုနှင့် အချုပ်အခြာအာဏာတို့ကို သယ်ဆောင်သည့် ရှင်ပြီးသော မြင်းကို ဖော်ပြကာ မြင့်မြတ်စေသည်။ ထိုအစဉ်အလာတွင် မည်သည့်နတ်ဘုရားမျှ အမှားရှာဖွေမတွေ့စေရန် နတ်ဘုရားများစွာတို့ကို သက်သေအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ပြီး၊ ပြင်ဆင်မှု၊ ပူဇော်မှုနှင့် အသိုက်အဝန်း၏ သဘောတူညီမှုတို့ကို ဂရုတစိုက် ဦးဆောင်သည်။ ဤကျမ်းဂန်ဆုံးမစာသည် အပြစ်ကင်းမှု၊ အသက်ကို ထိန်းသိမ်းသော ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ သားသမီးများနှင့် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ 'မြင်းစွမ်းအား'မှတစ်ဆင့် ရရှိသော က္ဆတြ- မှန်ကန်စွာ စီမံအုပ်ချုပ်သော အာဏာ-တို့အတွက် ဆုတောင်းချက်များဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.163
RV 1.163 သည် အသဝအား ရည်ညွှန်းသော နက်နဲသော ဂါထာတစ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး, တစ်ချိန်တည်း၌ စိတ်ညှို့ထားသော မြင်းနှင့် နက်ရှိုင်းသော နေရာမှ အမြင့်ဆုံးနေရာသို့ တက်သွားသော နတ်သက်စွမ်းအားဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မြင်း၏ အံ့သြဖွယ် မွေးဖွားမှု၊ စွမ်းအားနှင့် အောင်ပွဲခံတက်မှုကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုပြီး၊ မျက်စိကွယ် ခံစားမှုကိုသာ လိုက်စားခြင်းသည် လူသားကို "ဂေါ၏ ခြေလှမ်း" (အလင်း/ရောင်ခြည်) အစား နိမ့်သော အဟာရသို့ ပို့ဆောင်ကြောင်း သတိပေးထားသည်။ ဤဂါထာသည် အသဝ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးနေရာသို့ ရောက်ရှိမှုဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး၊ နတ်များက ကြိုဆိုပြီး ပေးသူအား ဆန္ဒပြည့်ဝမှုများကို ပေးသနားသည်။
Sukta 1.164
ရီဂ်ဝေဒ ၁.၁၆၄ သည် ဒီရှတမ၏ ကျော်ကြားသော "ပဟေဠိသီချင်း" ဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာလောက၏ စနစ်တကျဖြစ်မှု (ရတ) ကို အဆင့်ဆင့်သော ပဟေဠိများဖြင့် တင်ပြထားသည်: တစ်မူရှိသော အမှန်တရားကို နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ပြောဆိုခြင်း၊ အချိန်၏ စက်ဝန်းများ၊ စကားပြောခြင်း၊ နှင့် မီး၊ နေ၊ ရေ၊ နှင့် နွားတို့၏ ယဇ်ပူဇော်မှုဆိုင်ရာ လောကသင်္ကေတများ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အတိုင်အတာရှိသော ဆုတောင်းမှု မဟုတ်ဘဲ၊ စကြာလောက၏ စွမ်းအားများ (ဝိသွေဒေဝါများ) လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်ပုံ - မြုပ်ကွယ်သော အစမှ ထင်ရှားသော အသက်တာအထိ - ၏ သုတေသနဆိုင်ရာ မြေပုံတစ်ခု ဖြစ်ပြီး၊ နားထောင်သူအား အမျိုးမျိုးသော အရာများ၏ နောက်ကွယ်တွင် တစ်မူတည်းသော အရာကို မြင်နိုင်ရန် လေ့ကျင့်ပေးသည်။
Sukta 1.165
RV 1.165 သည် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခြင်းအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားသော အင်ဒရာ-မာရွတ် အပြန်အလှန်စကားပြောဆိုမှု ဒရာမာတစ်ခုဖြစ်သည် - ကဗျာဆရာသည် မာရွတ်နတ်များ၏ စုစုပေါင်း ထက်မြက်ခြင်းနှင့် စွမ်းအားကို မေးမြန်းခဲ့ပြီး၊ အင်ဒရာသည် ဗြီတြနတ်ဆိုးအပေါ် မိမိ၏ တစ်ကိုယ်တော် အောင်ပွဲနှင့် လူသားများအတွက် မိမိ၏ ကျေးဇူးဂုဏ်ကို အတည်ပြုထားသည်။ ဤဂုဏ်ပြုချီးကျူးခြင်းသည် နတ်ဘုံ၏ ဦးစားပေးခြင်းနှင့် မဟာမိတ်ဆက်ဆံမှု - မိုးကြိုးနတ်များနှင့် မိုးခြိမ်းနတ်မင်းသည် မည်သို့ အတူတကွ ဆောင်ရွက်သည် - ကို ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းပြီး၊ မာရွတ်နတ်များအား ၎င်းတို့၏ စွမ်းအား "တပ်ဖွဲ့"နှင့်အတူ လာရန်နှင့် ခွန်အား၊ ကာကွယ်မှုနှင့် ကြီးထွားမှုကို ပေးအပ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.166
RV 1.166 သည် မာရုတ်နတ်များအား ရည်စူးကိုးကွယ်သော တက်ကြွသည့် ဂါထာဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ စိတ်ဓာတ်ခွန်အားဖြင့် "မွေးဖွားခြင်း"၊ ၎င်းတို့၏ မိုးခြိမ်းသံကဲ့သို့ လှည့်လည်ခြင်း၊ နှင့် အတားအဆီးများကို ရှင်းလင်းကာ ကိုးကွယ်သူအား ကာကွယ်သည့် စစ်သည်တော်ကဲ့သို့ စွမ်းအားကို ပြန်လည်အမှတ်ရသည်။ အဂတ္တျာသည် ၎င်းတို့၏ ကျယ်ပြန့်သည့် တန်ခိုးကို ချီးကျူးပြီး အိမ်ထောင်စုကို ကာကွယ်ရန်၊ အထူးသဖြင့် သားသမီးများနှင့် ကြီးထွားမှုကို ကာကွယ်ရန်၊ ဘဝ၏ ယှဉ်ပြိုင်မှုများတွင် အနိုင်ရရှိရန် အားပေးပါမည့်အကြောင်း တောင်းဆိုသည်။ ဤဂါထာသည် မာရုတ်နတ်များအား အဟာရနှင့် အနိုင်စွမ်းအားဖြင့် ရောက်ရှိလာရန် ဖိတ်ခေါ်သည့် နည်းလမ်းအဖြစ် သီချင်းဆိုခြင်းဖြင့် ပူဇော်သကားပြုခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.167
ဤသုတ္တရသည် အဂ္ဂါသတယ်ကျမ်းစာမှ ဣန္ဒြေနတ်မင်း၏ အစွမ်းအမြောက်များကို ဖွင့်ဟပူဇော်သည်။ ကူညီမှု၊ အာဟာရ၊ စည်းစိမ်၊ အောင်မြင်သော ဝါဇာတို့ကို ရှိခိုးကိုးကွယ်သူများထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။ မာရုတ်နတ်များနှင့် သောမပူဇော်ပွဲကိုလည်း ဖော်ပြထားသည်။ ဤသုတ္တရသည် ကျန်းမာရေး၊ ကျယ်ပြန့်မှုနှင့် စွမ်းအားမြဲမြံစေရန် မာရုတ်နတ်များအား တောင်းဆုပြုထားသည်။
Sukta 1.168
ဤဂါထာသည် မာရုတ်နတ်များကို ယူနီဖိုင်းတစ်ဖွဲ့လုံးအဖြစ် တစ်ယဇ္ဇပွဲမှ တစ်ယဇ္ဇပွဲသို့ မြန်မြန်စွာ သွားလာကာ စိတ်လှုံ့ဆော်မှုများကို လှုပ်ရှားစေပြီး လောကနှစ်ပါးတွင် "မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်း" တိုးတက်မှုကို ပေးသည့် အဖြစ် ပင့်ဖိတ်ပါသည်။ ကဗျာဆရာသည် သူတို့၏ ကျယ်ပြန့်သော အပိုင်းအခြားနှင့် တိုက်ခိုက်အားကို အံ့ဩကာ ၎င်းသည် စုစည်းထားသည်များကို ခွဲဖွင့်ပြီး လမ်းကြောင်းများ ရှင်းလင်းကာ အသက်နှင့် အောင်မြင်မှုအတွက် စွမ်းအားများကို လွှတ်ထုတ်ပေးသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ပြုလုပ်ထားသော ချီးကျူးသီချင်းကို ပေးအပ်ပြီး မာရုတ်နတ်များအား အစားအသောက်နှင့် ခွန်အားတိုးပွားစေသော စွမ်းအင်ဖြင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ် ကောင်းကျိုးအတွက် လာရောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။
Sukta 1.169
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန်ကို ကျယ်ပြန့်၍ တေဇာဓိပြင်းထန်သော အကာအကွယ်ပေးသူနှင့် အတားအဆီးများကို အောင်မြင်စွာ ခွဲဖျက်သူအဖြစ် မရုတ်များနှင့်အတူ ဆောင်ရွက်သည့် သတ္တိရှင်အဖြစ် ချီးကျူးထားသည်။ ဣန္ဒြန်၏ ချစ်ခင်လောက်သော ကျေးဇူးတော် (သုမန)ကို တောင်းဆိုသည်၊ ရတ (သစ္စာ/စံနစ်)၏ လမ်းစဉ်ပေါ်တွင် မှန်ကန်သော လမ်းပြမှုကို တောင်းဆိုသည်၊ ကိုးကွယ်သူများ ခွန်အား၊ အလင်းရောင်နှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုတို့ဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးတက်နိုင်ရန် "ခံတပ်များ"ကို ဖွင့်ပေးရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.170
ဤတိုတောင်းသော တြိဋ္ဋုဘ် ရှင်းလင်းချက်သည် ဆွေးနွေးမှုပုံစံဖြင့် ဖော်ပြထားပြီး၊ အိန္ဒြားနှင့် မရုတ်များအကြား တင်းမာမှုနှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်မှုကို အဂတ္တျအား ကြားဝင်စေ့စပ်သော ရသေ့အဖြစ်ဖြင့် တင်ဆက်ထားသည်။ ၎င်းသည် မည်သည်ကို သိနိုင်မည်နှင့် အခြားသူ၏စိတ်သည် မမြဲမသောနိုင်သည်ဟူသော မသေချာမရေရာမှုဖြင့် စတင်ပြီး၊ အိန္ဒြားသည် ရတ (စကြာစ秩序) နှင့်အညီ ပူဇော်ပသမှုများကို လက်ခံနိုင်ရန် သင့်မြတ်မှုကို ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းရန် ဦးတည်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ (မရုတ်များနှင့်အတူ အိန္ဒြား၏ပါဝင်မှုကို အာမခံခြင်း) နှင့် ကျင့်ဝတ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ (အလိုဆန္ဒ၊ စကားပြောခြင်းနှင့် မဟာမိတ်မှုကို တည့်မတ်ခြင်း) နှစ်မျိုးလုံးဖြစ်သည်။
Sukta 1.171
ဤဂါထာသည် အဂတ္တယမှ မာရုတ်တို့အား, လျင်မြန်သော မိုးကြိုးစွမ်းအားရှင်များ, အဆုတ်တည်း၍ ပူဇော်ခြင်းနှင့် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့အား အမျက်ဒေါသကို အနားယူရန်၊ မြင်းများကို လွှတ်ရန်၊ နှင့် ၎င်းတို့၏ စွမ်းအားကို ကောင်းသော အကူအညီအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် တောင်းဆိုထားသည်။ တင်းမာသော အသံကြောင့် ဖော်ပြထားသည်, အဆိုတော်သည် ဣန္ဒြ၏ လွှမ်းမိုးသော စွမ်းအားရှေ့တွင် တုန်လှုပ်ပြီး၊ ယဇ်ပူဇော်မှုနှင့် အသိုင်းအဝိုင်းကို ကာကွယ်ပြီး ခိုင်မာစေရန် ဣန္ဒြနှင့် မာရုတ်တို့ကြား မှန်ကန်သော တည့်မတ်မှုကို ရှာဖွေသည်။ ဤသုက္တသည် ပြင်းထန်သော နတ်စွမ်းအားကို ဆုတောင်းခြင်း၊ ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ နှင့် မှန်ကန်သော ပူဇော်မှုများဖြင့် စနစ်တကျ ကောင်းကျိုးပြုသော လုပ်ဆောင်မှုအဖြစ် လမ်းညွှန်ပေးသည်။
Sukta 1.172
ဤတိုသော ဂါယတ္တိ ရုဒန်းသည် မာရုတ်များအား ထွန်းလင်းတောက်ပသော မင်္ဂလာရှိသည့် ချဉ်းကပ်မှုနှင့် သက်ရောက်ထင်ရှားသော ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအတွက် ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ၎င်းတို့အား ရန်သူ့လက်နက်များနှင့် ကျိတ်ချိုးမှုများကို ဝေးစွာသို့ မောင်းထုတ်ပေးရန်နှင့် ကျန်ခဲ့သော မြက်များကို ဖယ်ရှားသကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ရှင်းလင်းပေးရန် တောင်းဆိုထားသည်၊ ဤသို့ဖြင့် ကိုးကွယ်သူသည် အသက်နှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာထဲသို့ အထက်သို့ မြင့်တက်နိုင်ပါစေ။
Sukta 1.173
ဤဂါထာသည် နတ်ဘုရား ဣန္ဒြအား ချီးကျူးသော စတော်တြအမျိုးအနွယ်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်မှဖြစ်သော သီချင်းကို သီဆိုလိုသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် စတင်ကာ ချီးကျူးမှုဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပသော "သွာ" (နေရောင်ခြည်ကျယ်ပြန့်မှု) ကို ပြသသည်။ ထို့နောက် ပဋိပက္ခနှင့် လမ်းခရီးများတွင် ရှေ့ဆောင်သော သူရသောအဖြစ် ဣန္ဒြအား ဦးစွာ ရည်ညွှန်းကာ လူထုအတွက် မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်း (ဂါတု)၊ အောင်မြင်မှုနှင့် လျင်မြန်စွာ ပေးသနားသော ကြွယ်ဝမှုတို့ကို ပေးသနားရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.174
ဤဂါထာသည် နတ်များအနက် အချုပ်အခြာအာဏာရှိသော ဣန္ဒြန်သို့ ကိုးကွယ်သူ၏ လူ့အားကို စောင့်ရှောက်ပါရန်နှင့် အန္တရာယ်များကို လုံခြုံစွာ ကျော်လွန်နိုင်စေရန် အားကောင်းသော တောင်းဆိုမှုဖြစ်သည်။ ဣန္ဒြန်ကို သမ္မတအရှင်နှင့် သဟောဒါ- အမှန်တရား၏ အရှင်နှင့် အားအစွမ်းပေးသူ- အဖြစ် ချီးကျူးပြီး စိတ်နေသဘောထားမကောင်းသူများကို အောင်နိုင်ကာ မှန်ကန်သောအဆက်အနွယ်၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ယှဉ်ပြိုင်မှုတွင် အောင်မြင်မှုကို အားပေးသည်။ နောက်ဆုံးဆုတောင်းတွင် ဣန္ဒြန်သည် လုံးဝ "ငါတို့၏" ဖြစ်ပါစေ၊ ဝံပုလွေများကို ကာကွယ်နိုင်သော အကောင်းဆုံး ကာကွယ်သူ၊ အောင်မြင်ရန် လိုအပ်သော စိတ်ဓာတ်အားကောင်းမှုနှင့် လျင်မြန်သော ကောင်းကျိုးမင်္ဂလာကို ပေးသနားပါရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.175
ဤထိဿုဘ် ဆဋ္ဌဂါထာ ဂါထာခြောက်ပုဒ်သည် သောမအားစိုက်သည့် ဣန္ဒြန်တည်းဟူသော နတ်မင်းကို ပင့်ပယ်၍၊ ထိုနတ်မင်းအား "ထောင်ပေါင်းများစွာ အောင်နိုင်သူ" ခေါင်းဆောင်ဖြစ်စေသည့် ပျော်ရွှင်မှုတက်ကြွမှု (မဒ) လှိုင်းများကို ချီးကျူး၍၊ ကိုးကွယ်သူများအတွက် အောင်နိုင်သည့် စွမ်းအားကို ပြန်လည်ပေးသနားရန် တောင်းပန်ထားသည်။ ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန်၏ ဒဏ္ဍာရီဆန်သော ကယ်တင်မှုများကို ပြန်လည်အောက်မေ့သည် - နေ/အလင်းရောင်ကို ပြန်လည်ရရှိခြင်း၊ သုဏှနတ်သားကို ပစ်ခတ်ခြင်း၊ ကုတျာအား ကူညီခြင်းတို့ကို ဖော်ပြ၍၊ ထိုကဲ့သို့ ဆုံးဖြတ်သည့် စွမ်းအားသည် လက်ရှိ အတားအဆီးများကို ခွဲဖျက်ကာ ခွန်အား၊ အကျိုးအမြတ်၊ နှင့် လျင်မြန်သည့် ပေးဆပ်ချက်များကို ပေးစွမ်းနိုင်ရန် ဆုတောင်းသည်။
Sukta 1.176
ဤဆဌက ဂါထာသည် သောမ (ဣန္ဒု) ကို စွမ်းအင်ပြည့်ဝသော နွားလားကဲ့သို့သော စွမ်းအားအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ထားပြီး ထိုစွမ်းအားသည် ဣန္ဒြေထံဝင်ရောက်ကာ စစ်ပွဲ၌၎င်း၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာရှာဖွေရာ၌၎င်း သူ၏စွမ်းအားကို မတားနိုင်စေရန် ပြုလုပ်ပေးသည်။ သောမကို ညှစ်ထုတ်ခြင်းမပြုသော သူများကို တားဆီးပေးရန်လည်း တောင်းဆိုထားပြီး ရိုးရာအခမ်းအနား၏ အကျိုးအမြတ်နှင့် ပျော်ရွှင်မှုများသည် ရှေးရသေ့များအတွက် ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့ အမှန်တကယ် အခမ်းအနားကျင်းပသူများထံသို့ စီးဆင်းပေးရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.177
ဤဆုံးမစကားငါးပုဒ်သည် ဣန္ဒြနတ်မင်းကြီး, လူများ၏ နွားကဲ့သို့သော မင်း, အား နှစ်ပါးသော ဟရိတို့နှင့်အတူ သူ၏ရထားဖြင့် ချက်ချင်းလာရန် အရေးတကြီး ဖိတ်ခေါ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုရထားကို ချီးကျူးမှုနှင့် ညှစ်ထုတ်ထားသော သောမရည်က ဆွဲငင်ထားသည်။ ဤ hymn သည် ဣန္ဒြနတ်မင်း၏ သီဆိုသူကို ကူညီရန် အဆင်သင့်ဖြစ်ခြင်း၊ ကျော်ကြားမှုနှင့် ခွန်အားကို ပေးသနားခြင်း၊ ကိုးကွယ်သူများကို တောက်ပသော အောင်မြင်သော အခြေအနေ (နံနက်ခင်းကဲ့သို့ ပြန်လည်စတင်မှု) နှင့် အောင်မြင်စွာ ရရှိမှုဆီသို့ ဦးဆောင်ခြင်းတို့ကို အလေးပေးဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.178
ဤအင်ဒရနုတ်ကမ္မဝါစာသည် နတ်ဘုရား၏ လျင်မြန်စွာ နားထောင်တော်မူခြင်းကို တိုက်ရိုက် တောင်းဆိုထားပါသည်။ ကဗျာဆရာသည် အင်ဒရအား ကိုးကွယ်သူ၏ တိုးတက်လာသော ဆန္ဒကို မစွန့်လွှတ်ပါနှင့်၊ ခြုံငုံစောင့်ရှောက်သော ချမ်းသာနှင့် အားအင်ကို ပေးသနားတော်မူပါဟု တောင်းဆိုထားသည်။ အင်ဒရသည် စစ်ပွဲတို့၌ အောင်နိုင်သူနှင့် သီချင်းဆိုသူ၏ ခေါ်သံကို နားထောင်တော်မူသူအဖြစ် ချီးကျူးထားပြီး၊ ရက်ရောသော အကျိုးပြုသူအတွက် ရထားကို ရှေ့သို့ ဆောင်ကျဉ်းပေးပြီး မာနထောင်လွှားသော ရန်သူများမှ သူ၏ ကိုးကွယ်သူများကို ကာကွယ်တော်မူသည်။ ဤနုတ်ကမ္မဝါစာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လက်တွေ့နှင့် ဘက်တော်သော ရည်ရွယ်ချက်ရှိပြီး၊ ချီးကျူးမှုနှင့် ပူဇော်မှုတို့ဖြင့် ကာကွယ်မှု၊ အောင်ပွဲနှင့် အမြဲတမ်း ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ရရှိစေခြင်းဖြစ်သည်။
Sukta 1.179
ဤအတိုချုံဆွေးနွေးခန်းဂါထာသည် အဂတ္တျ၏ကြာရှည်စွာအကျင့်ကျင့်ခြင်းနှင့် လောပါမုဒြာ၏ အိမ်ထောင်ရေးပေါင်းသင်းခြင်း၊ တပ်မကခြင်း (ကာမ)၊ နှင့် မျိုးဆက်ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းဆီသို့ ခေါ်ဆိုမှုအကြား တင်းမာမှုကို ဖော်ပြထားသည်။ ဤဂါထာသည် တပ်မကခြင်းကို ရိုးရိုးကျူးလွန်မှုအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ သင့်တင့်စွာလွှတ်လျှင် သားသမီးမျိုးဆက်၊ ခွန်အား၊ နှင့် ရသေ့၏ထိရောက်သောကောင်းချီးမင်္ဂလာတို့ကို ထောက်ပံ့ပေးသည့်အားတစ်ခုအဖြစ် ယူဆထားသည်။ ဤဂါထာသည် အဂတ္တျ၏ တပသ်အကျင့်ကို ကောင်းကင်ဘုံအတွက် ဆုမင်္ဂလာပေးခြင်းနှင့် မြေဩဇာကောင်းမှုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။
Sukta 1.180
ဤဂါထာသည် အသွင်များကို ခေါ်ဝေါ်ပူဇော်သည်, ၎င်းတို့သည် လျင်မြန်သော နတ်ဆရာကုသသူများနှင့် ကယ်ဆယ်သူများဖြစ်ပြီး ရွှေရောင်ဘီးများပါသော ရထားယာဉ်သည် လောကများကို ဖြတ်သန်းသွားလာပြီး ဥဏှတ် (နံနက်ခင်း) နှင့်အတူ လိုက်ပါသည်။ ၎င်းတို့အား မိမိတို့၏ မြင်းအစုများကို ထိန်းညှပ်ပေးရန်၊ ၎င်းတို့၏ မွေးရာပါ စွမ်းအား (သွဓာ) ဖြင့် ကြွယ်ဝမှုကို လွှတ်တင်ပေးရန်၊ နှင့် အောင်မြင်မှု၊ အာဟာရ၊ ကျန်းမာသုခ တို့ဆီသို့ ဦးဆောင်သည့် လတ်ဆတ်ပြီး တားဆီးမှုမရှိသော "ကောင်းမွန်သော လမ်းကြောင်း" (သုဝိတာ) ကို ပေးသနားရန် တောင်းဆိုသည်။
Sukta 1.181
ဤဂါထာသည် အသွီနေားနတ်ညီနောင်နှစ်ပါးကို မြန်ဆန်သော ချစ်ခင်လောက်သော ကူညီသူများအဖြစ် ခေါ်ဝေါ်ပသပူဇော်သည်။ ၎ူင်တို့သည် ကိုးကွယ်သူများကို မြှောက်တင်ပေးကာ အထူးသဖြင့် အခက်အခဲကာလများတွင် ၎ူင်တို့၏လမ်းကြောင်းများကို ဖွင့်ပေးသည်။ လောကများတလျှောက် ၎ူင်တို့၏ ထွန်းပြောင်သော ရွေ့လျားမှု၊ အသက်ပေးသော စွမ်းအားများနှင့် ကောင်းမွန်စွာ ပူဇော်သကာသော ယဇ်ပူဇော်သူအတွက် ၎ူင်တို့၏ မပျက်မစီးနိုင်သော လူငယ်ဆန်သော သဘောသဘာဝကို ချီးကျူးသည်။ ကဗျာဆရာသည် ကျယ်ပြန့်သော နေရာ၊ ဒုက္ခကို အောင်မြင်စွာ ကျော်လွန်ခြင်းနှင့် ၎ူင်တို့၏ အချိန်မီရောက်ရှိမှုဖြင့် လျင်မြန်စွာ ပေးသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရှာဖွေသည်။
Sukta 1.182
ဤအသွင်းနတ်ဂါထာသည် နှစ်ပါးသော နတ်ဆရာကြီးများအား ၎င်းတို့၏ လျင်မြန်သော ရထားစီး၍ ကြွရောက်လာရန်၊ ဉာဏ်အမြင်ကို နိုးကြားစေရန်၊ နှင့် ၎င်းတို့၏ စင်ကြယ်တောက်ပသော အကူအညီဖြင့် "ကောင်းမှု" (သုကြတ) ကို ပေးသနားရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ၎င်းတို့၏ ကျော်ကြားသော ကယ်တင်မှုများကို အမှတ်ရသည် - အထူးသဖြင့် တုဂရယ၏သားကို အန္တရာယ်ကြီးသော ရေပြင်ကို ဖြတ်ကူး၍ ကယ်ဆယ်ခဲ့မှု - ထိုအမှတ်တရ အကူအညီကို လက်ရှိ အာဟာရ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခအပေါ် အောင်နိုင်မှု၊ နှင့် သောမအခမ်းအနားတွင် အမြဲတမ်း ပေးကမ်းမှုများအတွက် တောင်းဆိုမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲထားသည်။
Sukta 1.183
ဤအာသ်ဝင်ကျမ်းဂန်သည် နတ်ဆေးဆရာ ယမကို အံ့ဖွယ်ရထားကို စိတ်ကဲ့သို့ လျင်မြန်စွာ ထိန်း၍ ယဇ်ပူဇော်သူ၏ ကောင်းစွာ ပြင်ဆင်ထားသော နေအိမ်သို့ လုံခြုံစွာ ရောက်ရှိရန် ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ကဗျာဆရာသည် လမ်း途中 ကာကွယ်မှုကို တောင်းဆုပြု၍ ၎င်းတို့၏ သတ်မှတ်ထားသော ဝေစုကို ပေးကမ်းပြီး ၎င်းတို့၏ အကူအညီဖြင့် အမှောင်မှ ကမ်းဖက်သို့ ကူးပြောင်းခြင်းကို ဂုဏ်ပြုသည်၊ အာဟာရ၊ အတားအဆီးများ ရှင်းလင်းခြင်းနှင့် လျင်မြန်စွာ ပေးသနားသော စွမ်းအားကို ရှာဖွေသည်။
Sukta 1.184
ဤဂါထာသည် နတ်သားနှစ်ပါးဖြစ်သော အသွိနော (နာသတျာ) တို့အား နံနက်ခင်းအချိန်တွင် "နတ်များသွားလာရာ" လမ်းကြောင်းများအတိုင်း ကြွရောက်လာပြီး အကူအညီ၊ ကုသရေးနှင့် ကောင်းကျိုးချမ်းသာများပေးသည့် ပျားရည်ကဲ့သို့သော လက်ဆောင်များယူဆောင်လာရန် ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ ကဗျာဆရာသည် ၎င်းတို့အား "အထပ်ထပ်အခါခါ" ပင့်ဖိတ်ပြီး အမှောင်နှင့် အတားအဆီးများကို ကျော်လွန်၍ ကိုးကွယ်သူများအတွက် ကြွယ်ဝမှု၊ ခွန်အားနှင့် ကံကောင်းချမ်းသာများဆီသို့ လုံးခြုံစိတ်ချရသော ခရီးပန်းတိုင်သို့ ရောက်ရှိရန် ဆုတောင်းထားသည်။
Sukta 1.185
ဤဂါထာတွင် နေ့နှင့်ညတို့၏ အလှည့်ကျ ပြောင်းလဲမှုကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး၊ နောက်ဆက်တွဲအနေဖြင့် ကမ္ဘာကို ထိန်းသိမ်းထားသော စနစ်တကျ နှစ်ဘက်သဘောကို တွေးတောသည်။ ၎င်းတို့၏ ဆန်းကြယ်သော မူလအစကို အံ့ဩစွာ ရှုမှတ်ပြီး၊ ရတ (သမာဓိ-တရားစည်းကမ်း) အောက်တွင် ၎င်းတို့၏ စကြာလောကဆိုင်ရာ တည်ငြိမ်မှုကို ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးတို့ကို စကြာလောကဆိုင်ရာ မိဘများအနေဖြင့် ယဇူပက်သူကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်၊ ပြုစုပျိုးထောင်ရန်၊ ခိုင်ခံ့သော ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် ကောင်းမြတ်သော စိတ်ဓာတ်ဆီသို့ လမ်းပြရန် တောင်းဆုပြုသည်။
Sukta 1.186
ဤဂါထာသည် သာဝိတရနတ်ဘုရားအား ဝိသွာနရ (အနှံ့အပြား ကျော်နှံ့သော၊ လူသားအားလုံး၌ တည်ရှိသော) ရုပ်စုံဖြင့် ယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ ဆင့်ဆိုဖိတ်ခေါ်သည့် ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ပူဇော်သက်သည် အလင်းရောင်ဖြင့် တောက်ပသော ယဇ်ရည်စီးကြောင်းများနှင့်အတူ ဝင်ရောက်ရန်နှင့် ကိုးကွယ်သူ၏ ဘုရားပေးထားသော အလိုဆန္ဒအား လှုပ်ရှားနေသော ကမ္ဘာလုံးကို နှိပ်ကွက်နိုင်ရန် ချဲ့ကားပေးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ချီးကျူးဂါထာ ဖွင့်လှစ်လာသည်နှင့် အမျိုးတူနတ်ဘုရားများ၊ အထူးသဖြင့် တွရှ်တရနတ်နှင့် ဝိတြဟန် ဣန္ဒြနတ်တို့သည် ဝေယျာ့အတူတကွ နေထိုင်ခြင်းဟူသော အဘိပိတဝ၌ ပါဝင်ရန် ပင့်ဖိတ်ခံရပြီး၊ ခွန်အား၊ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ထာဝရချမ်းသာကို ပေးသနားကြသည်။ ဤဂါထာသည် ဒီဓိတိ (တောက်ပသော မီးပွင့်/စိတ်အတွင်း အလင်းရောင်) ၏ ပုံရိပ်ဖြင့် အဆုံးသတ်ပြီး၊ ၎င်းမှတဆင့် ရှာဖွေသူသည် နတ်ဘုရားတို့အကြား ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ပေါင်းစုံကို သိရှိလာသည်။
Sukta 1.187
ဤဂါထာသည် သောမကိ�ာကိ�င်းတော်၏ သောက်ဖွယ်အဖြစ် ချီးမွမ်းထားပြီး နတ်သားတို့၏ ဆန္ဒအား တည်ဆောက်ပေးကာ ဗီတြာနှင့်အဟိတို့ ကိုယ်စားပြုသော အတားအဆီးများအပေါ် အောင်နိုင်သည့် အားကို ပေးစွမ်းသည်။ သောမ၏ ပူဇော်ပွဲဆိုင်ရာ ဂုဏ်သတ္တိနှင့် စကြာစိုးမိုရာဆိုင်ရာ တာဝန်တို့ကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားသည်။
Sukta 1.188
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိကို ကောင်းကင်ဘုံအလယ်၌ ထွန်းလင်းတောက်ပသော မင်းအဖြစ် ပူဇော်ပသပြီး ပူဇော်ပွဲများကို နတ်ဘုမ်းတို့အားလုံးထံ ဆောင်ယူသော ဉာဏ်ပွင့်လင်းသည့် ဒေသစာရီအဖြစ် ပင့်ဖိတ်ထားသည်။ အထူးသဖြင့် နံနက်ခင်းအလင်းရောင်စွမ်းအားများထံ တစ်ဆက်တည်း ပင့်ဖိတ်ခြင်းဖြင့် ထင်ပေါ်ကြီးကျယ်မှု၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၌ မှန်ကန်သော စည်းစနစ်၊ နှင့် အဂ္ဂနိသည် နတ်စုစည်းမှု၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ထွန်းလင်းသည့် "သွာဟာ" အမှုကို အောင်မြင်စေရန် ဆုတောင်းသည်။
Sukta 1.189
ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိကို ဉာဏ်ပညာရှိသော လမ်းပြမောင်နှင်းအဖြစ် ရည်ညွှန်း၍ ဘုရားရှိခိုးပသကို ပြုလုပ်ထားပါသည်။ အဂ္ဂနိသည် ကိုးကွယ်သူကို ကောင်းသောလမ်းကြောင်းအတိုင်း ကောင်းကျိုးချမ်းသာနှင့် မှန်ကန်သောအဖြစ်သို့ လမ်းပြပေးပြီး ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်ပေါ်လာသော အပြစ်များနှင့် စိတ်အမှားများကို ဖယ်ရှင်းစေသည်။ ထို့အပြင် ဤဂါထာသည် အဂ္ဂနိအား ရန်သူများနှင့် မကောင်းသောစိတ်ရှိသူများ၏ အန္တရာယ်မှ အသိုင်းအဝိုင်းကို ကာကွယ်စေရန်လည်း တောင်းဆိုထားပါသည်။ နောက်ဆုံးတွင် တည်ကြည်သောစကားလုံးများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ယဇ်ပူဇော်မှုကို စိတ်၏သားဖြစ်သော အရှင်အဂ္ဂနိထံ ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ဆက်ကပ်ပြီး ထာဝရကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် အောင်မြင်သော ခွန်အားကို တောင်းဆိုထားပါသည်။
Sukta 1.190
ဤသုက္တသည် ဗြဟ္မသပတိကို ဘုရားသခင်များနှင့် ပြန်လည်ဆန်းသစ်မှုကို ရှာဖွေသော လူသားများက ကြားနိုင်သည့် တောက်ပသော သီချင်းများဖြင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုမရှိသော စိတ်လှုံ့ဆော်စကား၏ "နွားလား" အဖြစ် ချီးကျူးပါသည်။ အမှန်တကယ်သော ချမ်းသာမှု၊ သူရဲကောင်းဆန်းသတ္တိ၊ မှန်ကန်သောလမ်းညွှန်မှုနှင့် အသီးအပွားတိုးတက်မှုတို့ကို ထိုက်တန်သူများအတွက်သာ ပေးအပ်ပြီး၊ နတ်ဘုရားထံသို့ ချမ်းသာမှုအတွက်သာ ချဉ်းကပ်သူများအတွက် မပေးအပ်ရန် တောင်းဆိုပါသည်။ ဤသုက္တသည် ချီးကျူးမှု (စတုတိ) ကို အတွင်းပိုင်ဆိုင်မှု (အဓိကာရ) နှင့် မြတ်နိုးသောစကား၏ မှန်ကန်သောအသုံးပြုမှုနှင့် ဆက်စပ်စေပါသည်။
Sukta 1.191
ဤဂါထာသည် မမြင်ရသော အန္တရာယ်ပေးသူများကို ဖယ်ရှားရန် ရည်ရွယ်သော ကာကွယ်မှုဆုတောင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်ကို အဆိပ်၊ ရောဂါဖြစ်စေသောအရာများ၊ ရန်သူသတ္တဝါများ၊ သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးထံသို့ ကပ်ရောက်လာသော မမြင်ရသည့် အန္တရာယ်များအဖြစ် အများအပြား နားလည်ကြသည်။ ၎င်းသည် ဖုံးကွယ်လျက်ရှိသော အဆိပ်များနှင့် အန္တရာယ်များကို အမည်တပ်၍ ဗလပင်စင်ကြယ်စေပြီး မမြင်ရသည့်အရာများကို ဖျက်ဆီးသော ကြီးမားသော ထင်ရှားစေသူဖြစ်သည့် နေနတ်မင်းကြီးကို ပင့်ဖိတ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာနှင့် ကြေညာချက်သဘောရှိသည်: အဆိပ်သည် အရသာမရှိတော့ဘဲ အင်အားမရှိတော့ပါ။
Unlike the family books (Maṇḍalas 2–7) dominated by one lineage, Maṇḍala 1 compiles hymns from many ṛṣis and clans. Its breadth of styles, topics, and deity-address patterns reflects editorial gathering and liturgical expansion characteristic of later Rigvedic arrangement.
The hymns repeatedly present sacrifice as the engine of ṛta: Agni mediates the rite, Soma empowers gods and worshippers, and Indra’s victorious force releases waters and light. Prosperity, protection, and rightful sovereignty are portrayed as consequences of correct invocation and ordered ritual action.
RV 1.164 (attributed to Dīrghatamas) is renowned for brahmodya-style riddling that probes the hidden unity behind many divine names and forms. It is a key text for understanding Rigvedic symbolic thought about ṛta, speech, and the One reality.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.