
Sukta 1.104
Kutsa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.104)
Indra
Triṣṭubh (probable for RV 1.104; verse-length and cadence consistent)
ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန္ဒေဝါအား နီးကပ်စွာ လာရောက်ရန်၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် နေရာယူရန်၊ နှင့် ကျော်ကြားစွာ ညှစ်ယူထားသော သောမရာဇပင်ကို သောက်သုံးရန် ဖိတ်ခေါ်ထားပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ကာကွယ်မှုနှင့် အောင်ပွဲအတွက် သူ၏ ခွန်အား နိုးကြားလာစေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဤဂါထာသည် နှစ်သက်ဖွယ် ကြိုဆိုမှု၊ ညနှင့် အရုဏ်ချိန်တို့တွင် နတ်မြင်းများကို အနားယူစေရန် လွှတ်ထားခြင်း၊ နှင့် ဒဿယုအမျိုးသားများ၊ ကောက်ကျစ်သော ရန်သူများ၊ နှင့် ကိုးကွယ်သူများ၏ မိမိထိုက်တန်သော ဝေစု ဆုံးရှုံးခြင်းတို့ကို တွန်းလှန်ရန် အရေးကြီးသော တောင်းဆိုမှုများ ပေါင်းစပ်ထားပါသည်။
Mantra 1
योनिष्ट इन्द्र निषदे अकारि तमा नि षीद स्वानो नार्वा । विमुच्या वयोऽवसायाश्वान्दोषा वस्तोर्वहीयसः प्रपित्वे ॥
အိန္ဒြနတ်မင်း၊ သင် နားနေရန် ကျေးဇူးပြု၍ နားနေရာ ပဋ္ဌာန်တစ်ခု ဖန်တီးထားပြီးပြီ။ လာပါ၊ ထိုနေရာတွင် ထိုင်ပါ - နှင်အသံမြည်သော မြင်းကဲ့သို့။ လွတ်လပ်သော လမ်းကြောင်းအတွက် သက်စွမ်းအားများကို လွှတ်တင်ပြီး၊ နေဝင်ချိန်နှင့် နံနက်ခင်းတွင် မြင်းများကို အနားယူစေရန် လှည်းမှ ဖြုတ်ပါ - သတ္တဝါ၏ နီးစပ်သော အဆက်အသွယ်တွင်။
Mantra 2
ओ त्ये नर इन्द्रमूतये गुर्नू चित्तान्त्सद्यो अध्वनो जगम्यात् । देवासो मन्युं दासस्य श्चम्नन्ते न आ वक्षन्त्सुविताय वर्णम् ॥
ဤသူရဲကောင်း စွမ်းအားများသည် အိန္ဒြနတ်မင်းအား ကူညီပေးရန် တောင်းဆိုကြပြီ။ ယခုပင် လမ်းမှ သူတို့ထံသို့ ချက်ခြင်း ရောက်ရှိပါစေသား။ နတ်များသည် ဒါသ၏ အမျက်ဒေါသကို နှိမ်နင်းပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ကောင်းမွန်သော ခရီးအတွက် တောက်ပသော အရောင်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပါမည် - မှန်ကန်သော လှုပ်ရှားမှု၏ ပွင့်လင်းသော လမ်းကြောင်း။
Mantra 3
अव त्मना भरते केतवेदा अव त्मना भरते फेनमुदन् । क्षीरेण स्नातः कुयवस्य योषे हते ते स्यातां प्रवणे शिफायाः ॥
ကေတဝေဒသည် မိမိသဘာဝအတိုင်း အောက်သို့ ရွေ့လျားသည်။ ရေပေါ်ရှိ အမြှုပ်များသည်လည်း မိမိသဘာဝအတိုင်း အောက်သို့ ရွေ့လျားသည်။ နို့ရည်ဖြင့် ရေချိုးပြီး၊ ကုယဝ၏ ဇနီးမယား၊ ထိုနှစ်ဦးသည် ရှိဖာ၏ စောင်းပေါ်တွင် ပျက်စီးကြပါစေ - မဟုတ်မမှန်သော ထင်ပေါ်မှုသည် မိမိကျဆင်းမှုတွင် ပျက်စီးပါစေ။
Mantra 4
युयोप नाभिरुपरस्यायोः प्र पूर्वाभिस्तिरते राष्टि शूरः । अञ्जसी कुलिशी वीरपत्नी पयो हिन्वाना उदभिर्भरन्ते ॥
အထက် သတ္တုလုပ်ငန်း၏ အနှစ်သာရသည် လှုပ်ရှားလာပြီးပြီ။ သူရဲကောင်းသည် ရှေးဦး စွမ်းအားများဖြင့် တုတ်ကို ဆန့်တင်သည်။ မိုးကြိုးလက်နက်သည် ဖြောင့်မတ်သည်၊ သူရဲကောင်း၏ ခိုင်ခန့်သော ဇနီးမယား။ ပေါများကြွယ်ဝမှု၏ နို့ရည်ကို တိုက်တွန်း၍၊ ရေစီးကြောင်းများဖြင့် ဆောင်ကြဉ်းသည် - သတ္တဝါ၏ စီးကြောင်းများဖြင့် သယ်ဆောင်သော အစားအစာ။
Mantra 5
प्रति यत्स्या नीथादर्शि दस्योरोको नाच्छा सदनं जानती गात् । अध स्मा नो मघवञ्चर्कृतादिन्मा नो मघेव निष्षपी परा दाः ॥
လမ်းပြမှု ဦးဆောင်မှုကို ပြန်လှည့်သည်ကို မြင်သောအခါ၊ ဒဿု၏ နေအိမ်သို့ မချဉ်းကပ်သောအခါ၊ အိန္ဒြနတ်မင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းကျိုးပေးသော အရှင်၊ ကျိုးကြောင်းမမှန်သူတို့၏ အသံကျယ်မှ ကယ်တင်ပါ။ ပေးပြီး နောက်ပြန်ယူသူကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို မပယ်ရှားပါနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မှန်ကန်သော နေရာကို စွန့်ပစ်ပါနှင့်။
Mantra 6
स त्वं न इन्द्र सूर्ये सो अप्स्वनागास्त्व आ भज जीवशंसे । मान्तरां भुजमा रीरिषो नः श्रद्धितं ते महत इन्द्रियाय ॥
အိန္ဒြနတ်မင်း၊ နေရောင်ခြည်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထိုကဲ့သို့ ဖြစ်ပါစေ။ ရေထုတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထိုကဲ့သို့ ဖြစ်ပါစေ - အသက်ရှင်ခြင်း၏ မျှော်လင့်ချက်အတွက် သင့် အပြစ်မရှိသော ကာကွယ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မျှဝေပါ။ အလယ်အလတ် ဖမ်းဆုပ်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မနာကြည်းပါနှင့်။ သင့်ကြီးမားသော အိန္ဒြစွမ်းအားတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်မှု ထားရှိပြီးပြီ။
Mantra 7
अधा मन्ये श्रत्ते अस्मा अधायि वृषा चोदस्व महते धनाय । मा नो अकृते पुरुहूत योनाविन्द्र क्षुध्यद्भ्यो वय आसुतिं दाः ॥
ထိုအခါ သင့်တွင် ယုံကြည်မှု ထားရှိပြီးဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် သိမြင်ပါသည်။ နွားလား၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးမားသော ရတနာသို့ ဦးဆောင်ပါ။ အိန္ဒြနတ်မင်း၊ မဖန်တီးရသေးသော ပဋ္ဌာန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မထားပါနှင့်။ ဆာလောင်နေသော စွမ်းအားများအား သက်စွမ်းအားနှင့် ညှစ်ယူမှုကို ပေးပါ - ပူဇော်သကာ၏ အစားအစာ။
Mantra 8
मा नो वधीरिन्द्र मा परा दा मा नः प्रिया भोजनानि प्र मोषीः । आण्डा मा नो मघवञ्छक्र निर्भेन्मा नः पात्रा भेत्सहजानुषाणि ॥
အိန္ဒြနတ်မင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို မသတ်ပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မပယ်ရှားပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခင်ဖွယ် အစားအသောက်များကို မယူငင်ပါနှင့်။ ကောင်းကျိုးပေးသော သကြနတ်မင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြစ်တည်မှု၏ မျိုးစေ့များကို မကွဲပျက်စေပါနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ မွေးဖွားလာသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းများကို မကျိုးပဲ့ပါနှင့် - ခရီးပန်းတိုင်၏ သဘာဝ ကိရိယာများ။
Mantra 9
अर्वाङेहि सोमकामं त्वाहुरयं सुतस्तस्य पिबा मदाय । उरुव्यचा जठर आ वृषस्व पितेव नः शृणुहि हूयमानः ॥
သောမအချိုရည်ကို ချစ်မြတ်နိုးသော အရှင်၊ ဤဘက်သို့ လာပါ - သူတို့က သင့်အား ခေါ်ဝေါ်နေကြသည်။ ဤသောမအချိုရည်ကို ညှစ်ယူပြီးပြီ၊ ecstasy အတွက် ၎င်းကို သောက်ပါ။ ကျယ်ပြန့်ပျံ့နှံ့သော အရှင်၊ ဝမ်းဗိုက်တွင် ခိုင်ခန့်လာပါ။ ဖခင်ကဲ့သို့ပင်၊ ခေါ်ဝေါ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ အသံကို နားထောင်ပါ - ရှာဖွေသူ၏ အသံကို ဖြေကြားပါ။
It asks Indra to come close, sit at the sacrifice, drink the pressed Soma, and then protect the worshippers by defeating hostile forces and ensuring their rightful share.
It is a poetic way to welcome Indra as a swift charioteer: he arrives with speed, then is invited to settle, rest, and remain near the ritual at the key times of transition—dusk and dawn.
In this context, “Dasyu” refers to hostile or obstructive forces—often rival groups or symbolic powers of disorder—that threaten the community’s safety, ritual success, and prosperity.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.