
Sukta 1.191
Apotropaic force against unseen afflictors (often read as disease/poison/hostile beings; devatā assignment varies in traditions)
ဤဂါထာသည် မမြင်ရသော အန္တရာယ်ပေးသူများကို ဖယ်ရှားရန် ရည်ရွယ်သော ကာကွယ်မှုဆုတောင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်ကို အဆိပ်၊ ရောဂါဖြစ်စေသောအရာများ၊ ရန်သူသတ္တဝါများ၊ သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးထံသို့ ကပ်ရောက်လာသော မမြင်ရသည့် အန္တရာယ်များအဖြစ် အများအပြား နားလည်ကြသည်။ ၎င်းသည် ဖုံးကွယ်လျက်ရှိသော အဆိပ်များနှင့် အန္တရာယ်များကို အမည်တပ်၍ ဗလပင်စင်ကြယ်စေပြီး မမြင်ရသည့်အရာများကို ဖျက်ဆီးသော ကြီးမားသော ထင်ရှားစေသူဖြစ်သည့် နေနတ်မင်းကြီးကို ပင့်ဖိတ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာနှင့် ကြေညာချက်သဘောရှိသည်: အဆိပ်သည် အရသာမရှိတော့ဘဲ အင်အားမရှိတော့ပါ။
Mantra 1
कङ्कतो न कङ्कतोऽथो सतीनकङ्कतः । द्वाविति प्लुषी इति न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
မြင်သာသော အဆိပ်သင့်စေသူမဟုတ်၊ မြင်သာသော အဆိပ်သင့်စေသူမဟုတ် - ပုန်းကွယ်သော အဆိပ်သင့်စေသူလည်း မဟုတ်ပါ။ 'နှစ်ဦး' ဟု ၎င်းတို့ ဆိုကြသည် - 'ကိုက်ခဲတတ်သော နှစ်ဦး' - မမြင်ရသော သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ကပ်ငြိ၍ နေကြသည်။
Mantra 2
अदृष्टान्हन्त्यायत्यथो हन्ति परायती । अथो अवघ्नती हन्त्यथो पिनष्टि पिंषती ॥
မမြင်ရသော သူတို့ကို သူများသည် လာရာလမ်း၌ ရိုက်နှက်သည်၊ သွားရာလမ်း၌လည်း ရိုက်နှက်သည်။ အောက်သို့ ရိုက်ချ၍ ရိုက်နှက်သည်၊ ကြိတ်ညှစ်၍လည်း ကြိတ်ချေသည် - ဤသို့လျှင် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဟူသော ရွေ့လျားမှုတိုင်း၌ ကွဲပျောက်သွားသည်။
Mantra 3
शरासः कुशरासो दर्भासः सैर्या उत । मौञ्जा अदृष्टा वैरिणाः सर्वे साकं न्यलिप्सत ॥
ကျူတောသစ်ပင်များ၊ ကုသတောသစ်ပင်များ၊ ဒဗ္ဘတောသစ်ပင်များနှင့် သိယာတောသစ်ပင်များလည်း ဖြစ်ကြသည်။ မုဉ္ဇတောသစ်ပင်များ - မမြင်ရသော ရန်သူများ - အားလုံးသည် တစ်ပေါင်းတည်း ကပ်ငြိ၍ နေကြသည်။ ဤကပ်ငြိမှု အမှောင်ချည်ကြိုးသည် ဖော်ထုတ်ခံရ၍ ပြောက်ကျားသွားပါစေသား။
Mantra 4
नि गावो गोष्ठे असदन्नि मृगासो अविक्षत । नि केतवो जनानां न्यदृष्टा अलिप्सत ॥
ထွန်းလင်းတော်မူသော စွမ်းအားများ (အလင်းနွားများ) သည် မိမိတို့၏ အမှန်တကယ် နေရာတွင် ခိုင်မြဲစေသတည်း။ ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိသော စိတ်ဆန္ဒများ (တောရိုင်းသတ္တဝါများ) ကို ငြိမ်သက်စေသတည်း။ လူသားများအတွင်းရှိ ဉာဏ်ပေးထွန်းလင်းမှုများကို ငြိမ်သက် 명瞭ရှင်းလင်းမှုအတွင်းသို့ ဆောင်ယူစေသတည်း။ မမြင်နိုင်သော ရန်သူစွမ်းအားများ လွတ်မြောက်ကာ ဖယ်ရှားသွားစေသတည်း။
Mantra 5
एत उ त्ये प्रत्यदृश्रन्प्रदोषं तस्करा इव । अदृष्टा विश्वदृष्टाः प्रतिबुद्धा अभूतन ॥
ဤစွမ်းအားများသည် နေဝင်ချိန်တွင် ခိုးသားများကဲ့သို့ မြင်ကွင်းထဲသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ရင်ဆိုင်တွေ့ကြုံခဲ့ရသည်။ မမြင်နိုင်သောများကို မြင်နိုင်စေသည်။ စကြာဝဠာအမြင်သို့ နိုးကြားလာပြီး တားဆီးခြင်းနှင့် ဖော်ပြခြင်းကို ခံရသည်။
Mantra 6
द्यौर्वः पिता पृथिवी माता सोमो भ्रातादितिः स्वसा । अदृष्टा विश्वदृष्टास्तिष्ठतेलयता सु कम् ॥
ကောင်းကင်သည် သင့်အဖြစ်ဖြစ်ပြီး မြေကြီးသည် သင့်အမြင်ဖြစ်သည်။ သောမသည် သင့်အစ်ကိုဖြစ်ပြီး အဒိတိသည် သင့်အစ်မဖြစ်သည်။ အားလုံးမြင်နိုင်သော အမြင်အောက်တွင် ယခုရောက်ရှိလာသော မမြင်နိုင်သော စွမ်းအားများ၊ ငြိမ်သက်စွာ ရပ်တည်ပါ။ နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်ပါစေ။ ဤနေရာတွင် မှန်ကန်သော ငြိမ်သက်မှုနှင့် ကောင်းမွန်မှု ရှိပါစေသတည်း။
Mantra 7
ये अंस्या ये अङ्ग्याः सूचीका ये प्रकङ्कताः । अदृष्टाः किं चनेह वः सर्वे साकं नि जस्यत ॥
သင်တို့သည် ထိုးဖောက်ပြီး ကပ်ငြိသောများဖြစ်သည်။ ပခုံး၊ ကိုယ်အင်္ဂါ၊ သို့မဟုတ် အပ်ကဲ့သို့ သင်တို့သည် လက်ဖြင့် ဖမ်းယူပါစေ။ မမြင်နိုင်သော အဆိပ်ခက်များဖြင့် ထိုးနှက်ပါစေ။ မမြင်နိုင်သောများအဖြစ်၊ ဤနေရာတွင် သင့်နေရာမရှိပါ။ သင်တို့အားလုံး အတူတကွ နှိမ်နင်းခြင်း ခံရပါစေသတည်း။
Mantra 8
उत्पुरस्तात्सूर्य एति विश्वदृष्टो अदृष्टहा । अदृष्टान्त्सर्वाञ्जम्भयन्त्सर्वाश्च यातुधान्यः ॥
အရာခပ်သိမ်း၏ ရှေ့မှနေရာမှ နေမင်းသည် ထွန်းလင်းတက်လာသည်။ အားလုံးမြင်နိုင်သော အမြင်ရှိပြီး မမြင်နိုင်သောများကို ဖျက်ဆီးတော်မူသည်။ မမြင်နိုင်သော ရန်သူများအားလုံးကို ကျိတ်မွှေပြီး သတ္တဝါတို့၏ အသက်ကို ဖျက်ဆီးစောက်ယာခုန်သော ယာတုဓာန စွမ်းအားများကိုလည်း ချိုးဖျက်တော်မူသည်။
Mantra 9
उदपप्तदसौ सूर्यः पुरु विश्वानि जूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा ॥
ထိုနေမင်းသည် အပေါ်သို့ ခုန်တက်လာပြီး ဆန့်ကျင်ဘက် လှုပ်ရှားမှုများစွာကို တဖြည်းဖြည်း ယိုယွင်းစေသည်။ အဒိတျမင်းသည် တောင်များကို ကျော်လွန်ပြီး ထွန်းလင်းတက်လာသည်။ အားလုံးမြင်နိုင်သော အမြင်ရှိပြီး မမြင်နိုင်သောအရာများကို ဖျက်ဆီးတော်မူသည်။
Mantra 10
सूर्ये विषमा सजामि दृतिं सुरावतो गृहे । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
နေမင်းထဲသို့ ဤအဆိပ်ကို ငါပစ်ချသည်။ အရက်အိမ်ထဲရှိ အရေအိတ်ထဲသို့ ပစ်ချသည်။ ထိုသူပင် မသေပါ။ ငါတို့လည်း မသေပါ။ ၎င်းနှင့် ငါတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုသည် ဝေးရာသို့ ရွေ့သွားပါစေ။ ရွှေရောင်အလင်းတွင် တည်ရှိသော သင့်အား ပျားရည်သည် ပျားရည်သဘောရှိစေသည်။ ချိုမြိန်မှုသည် ခါးသက်သက်ကို အောင်နိုင်သည်။
Mantra 11
इयत्तिका शकुन्तिका सका जघास ते विषम् । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
သေးငယ်သော ငှက်သတ္တဝါများသည် သင့်အဆိပ်ကို မျိုချလိုက်သော်လည်း ၎င်းတို့ မသေပါ။ ငါတို့လည်း မသေပါ။ ၎င်းနှင့် ငါတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုသည် ဝေးရာသို့ ရွေ့သွားပါစေ။ ရွှေရောင်အလင်းတွင် တည်ရှိသော သင့်အား ပျားရည်သည် ပျားရည်သဘောရှိစေသည်။ ပျော်ရွှင်မှုစွမ်းအားသည် အဆိပ်၏ အကျိုးဆက်ကို ပြောင်းလဲစေသည်။
Mantra 12
त्रिः सप्त विष्पुलिङ्गका विषस्य पुष्यमक्षन् । ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
ခုနှစ်ဆယ့်တစ်ကြိမ်တိုင် ဝိပုလင်္ဂကာများသည် အဆိပ်၏ ကြီးထွားမှုကို ခံစားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ပင် မသေပါ။ ငါတို့လည်း မသေပါ။ ၎င်းနှင့် ငါတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုသည် ဝေးရာသို့ ရွေ့သွားပါစေ။ ရွှေရောင်အလင်းတွင် တည်ရှိသော သင့်အား ပျားရည်သည် ပျားရည်သဘောရှိစေသည်။ ပျော်ရွှင်မှုစွမ်းအားသည် အဆိပ်၏ အမိန့်ကို ပယ်ဖျက်သည်။
Mantra 13
नवानां नवतीनां विषस्य रोपुषीणाम् । सर्वासामग्रभं नामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥
ကိုးဆယ့်ကိုးမျိုးသော အဆိပ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ ပျံ့နှံ့မှုများအနက် အားလုံး၏ အမည်ကို ငါသိရှိပြီး ဖမ်းယူထားသည်။ ၎င်းနှင့် ငါတို့၏ ပေါင်းစပ်မှုသည် ဝေးရာသို့ ရွေ့သွားပါစေ။ ရွှေရောင်အလင်းတွင် တည်ရှိသော သင့်အား ပျားရည်သည် ပျားရည်သဘောရှိစေသည်။ ပျော်ရွှင်မှုစွမ်းအားသည် အဆိပ်၏ ပုံစံအားလုံးကို အမည်သိခြင်းဖြင့် အစိုးရသည်။
Mantra 14
त्रिः सप्त मयूर्यः सप्त स्वसारो अग्रुवः । तास्ते विषं वि जभ्रिर उदकं कुम्भिनीरिव ॥
ဆယ့်ခုနစ်ပါးသော ထွန်းလင်းတောက်ပသည့် စွမ်းအင်များ၊ ရှေ့မှချီတက်သော ညီအစ်မများဖြစ်ကုန်သည့် ခုနစ်ပါးသော စွမ်းအင်များသည် သင့်အဆိပ်ကို သယ်ယူ၍ ဖယ်ထုတ်ပစ်လိုက်ကုန်၏။ ရေအိုးများကို မိုးထားသော မိန်းမများသည် ရေကို မိုး၍ ဖယ်ရှားသကဲ့သို့၊ ထို့အတူ သတ္တဝါ၌ရှိသော အဆိပ်ကို ဆွဲထုတ်ကုန်၏။
Mantra 15
इयत्तकः कुषुम्भकस्तकं भिनद्म्यश्मना । ततो विषं प्र वावृते पराचीरनु संवतः ॥
ငါ ဣယတ္တကသည် ကုသုမ္ဘကနှင့်အတူ ကျောက်ဖြင့် အဆိပ်၏အရင်းအမြစ်ကို ရိုက်ချိုး၍ ဖျက်ဆီးပါ၏။ ထိုသို့ ချိုးဖျက်ခြင်းကြောင့် အဆိပ်သည် ပြင်ပသို့ လှည့်ပြေး၍ အချိန်ကာလ၏ စီးဆင်းမှုအတိုင်း နောက်သို့ ဆုတ်နုတ်သွားပါ၏။
Mantra 16
कुषुम्भकस्तदब्रवीद्गिरेः प्रवर्तमानकः । वृश्चिकस्यारसं विषमरसं वृश्चिक ते विषम् ॥
ကုသုမ္ဘကသည် တောင်မှ ထွက်ခွာလာစဉ် ဤစကားကို ပြောကြားခဲ့၏။ ကင်းကြောင်၏အဆိပ်သည် အနှစ်သာရမရှိ၊ အရသာမရှိပါ။ ကင်းကြောင်၊ သင့်အဆိပ်သည် အရသာကင်းဆိတ်၊ အားမရှိဘဲ ဖြစ်ပါ၏။
It is a protective hymn that confronts hidden, unseen afflictors—often understood as poison, disease-agents, or hostile forces—and drives them away through mantra and the power of solar revelation.
Because the Sun is portrayed as “all-seeing” and as the destroyer of what works invisibly (adṛṣṭahā). The hymn uses sunlight as a symbol and force of exposure that breaks hidden harm.
Several verses explicitly speak in an antidote style and one verse directly addresses scorpion venom. In practice, it is also applied more broadly for protection from unseen troubles, fear, and sudden afflictions.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.