Adhyaya 2

Verse 1

ऋषय ऊचुः । कथं सूत महाभाग रामेणाक्लिष्टकर्मणा । सेतुर्बद्धो नदीनाथे ह्यगाधे वरुणालये

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “โอ้ สุตผู้เป็นมหาภาค! พระรามผู้ประกอบกิจโดยไม่ลำบาก ได้สร้างเสตุข้ามเจ้าแห่งสายน้ำ คือมหาสมุทรอันหยั่งไม่ถึง อันเป็นที่สถิตของวรุณ ได้อย่างไร?”

Verse 2

सेतौ च कति तीर्थानि गंधमादनपर्वते । एतन्नः श्रद्दधानानां ब्रूहि पौराणिकोत्तम

ข้าแต่ผู้เล่าเรื่องปุราณะผู้ประเสริฐ ที่สะพานเสตุและบนเขาคันธมาทนะมีสถานที่แสวงบุญและอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์กี่แห่ง? โปรดบอกแก่พวกเราผู้เปี่ยมศรัทธาเถิด

Verse 3

श्रीसूत उवाच । रामेण हि यथासेतुर्निबद्धो वरुणालये । तदहं संप्रवक्ष्यामि युष्माकं मुनिपुंगवाः

ศรีสูตกล่าวว่า: สะพานเสตุที่พระรามได้สร้างขึ้น ณ ที่พำนักของพระวรุณะคือมหาสมุทรนั้น ข้าพเจ้าจักเล่าโดยพิสดารแก่ท่านทั้งหลาย โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ

Verse 4

आज्ञया हि पितू रामो न्यवसद्दंडकानने । सीतालक्ष्मणसंयुक्तः पंचवट्यां समाहितः

ด้วยพระบัญชาของพระบิดา พระรามจึงพำนักในป่าทัณฑกะ พร้อมด้วยนางสีดาและพระลักษมณ์ และทรงอยู่ ณ ปัญจวฏีด้วยจิตตั้งมั่น มีวินัยและสำรวม

Verse 5

तस्मिन्निव सतस्तस्य राघवस्य महात्मनः । रावणेन हृता भार्या मारीचच्छद्मना द्विजाः

ครั้นมหาตมะราฆวะพำนักอยู่ ณ ที่นั้น โอ้ทวิชะทั้งหลาย ราวณะได้ลักพานางชายาไป ด้วยกลอุบายอาศัยมาริจะเป็นเครื่องลวง

Verse 6

मार्गमाणो वने भार्यां रामो दशरथात्मजः । पंपातीरे जगा मासौ शोकमोहसमन्वितः

เมื่อเสาะแสวงหาพระชายาในพงไพร พระรามโอรสทศรถเสด็จถึงฝั่งปัมปา ทรงถูกความโศกและความหลงมัวหมองครอบงำ

Verse 7

दृष्टवान्वानरं तत्र कंचिद्दशरथात्मजः । वानरेणाथ पृष्टोऽयं को भवानिति राघवः

ณ ที่นั้น พระรามผู้เป็นโอรสแห่งทศรถได้ทอดพระเนตรวานรผู้หนึ่ง แล้ววานรนั้นทูลถามพระราฆวะว่า “ท่านเป็นผู้ใด?”

Verse 8

आदितः स्वस्य वृत्तांत्तं तस्मै प्रोवाच तत्त्वतः । अथ राघवसंपृष्टो वानरः को भवानिति

ตั้งแต่ต้น พระองค์ได้เล่าเรื่องราวของพระองค์ตามความจริงแก่เขา แล้วพระราฆวะจึงตรัสถามวานรว่า “ท่านเป็นผู้ใด?”

Verse 9

सोपि विज्ञापयामास राघवाय महात्मने । अहं सुग्रीवसचिवो हनूमा न्नाम वानरः

วานรนั้นก็กราบทูลพระราฆวะผู้มีมหาจิตว่า “ข้าพระองค์คือหนุมาน วานร ผู้เป็นเสนาบดีของสุครีวะ”

Verse 10

तेन च प्रेरितोऽभ्यागां युवाभ्यां सख्यमिच्छता । आगच्छतं तद्भद्रं वां सुग्रीवांतिकमाशु वै

ข้าพระองค์ถูกท่าน (สุครีวะ) ใช้ให้มา ด้วยความปรารถนาจะผูกไมตรีกับท่านทั้งสอง ขอเชิญ—ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน—ไปเฝ้าสุครีวะโดยเร็วเถิด

Verse 11

तथास्त्विति स रामो पि तेन साकं मुनीश्वराः । सुग्रीवांतिकमागप्य सख्यं चक्रेऽग्निसाक्षिकम्

พระรามตรัสว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วเสด็จไปพร้อมเขา—โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ—ถึงสำนักสุครีวะ และทรงสถาปนามิตรภาพโดยมีพระอัคนีเป็นพยาน

Verse 12

प्रतिजज्ञेऽथ रामोऽपि तस्मै वालिवधं प्रति । सुग्रीवश्चापि वै देह्याः पुनरानयनं द्विजाः

ครั้งนั้นพระรามก็ทรงปฏิญาณต่อเขาเรื่องการสังหารวาลี และสุครีพก็ปฏิญาณด้วยว่า “โอ้ทวิชะทั้งหลาย เราจักนำสิ่งที่สูญหายกลับคืนมาอีกครั้ง”

Verse 13

इत्येवं समयं कृत्वा विश्वास्य च परस्परम् । मुदा परमया युक्तौ नरेश्वरकपीश्वरौ

ครั้นแล้วทั้งสองได้ทำสัญญากัน และวางใจซึ่งกันและกัน; พระราชาแห่งมนุษย์และเจ้าแห่งวานรจึงประสานเป็นหนึ่งด้วยปีติอันยิ่งใหญ่

Verse 14

आसाते ब्राह्मणश्रेष्ठा ऋष्यमूकगिरौ तथा । सुग्रीवप्रत्ययार्थं च दुंदुभेः कायमाशु वै

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ทั้งสองพำนักอยู่ ณ ภูเขาฤษยมูกะ และเพื่อให้สุครีพเกิดความเชื่อมั่น พระรามได้จัดการกับร่างของทุณฑุภีโดยฉับพลัน

Verse 15

पादांगुष्ठेन चिक्षेप राघवो बहुयोजनम् । सप्तताला विनिर्भिन्ना राघवेण महात्मना

พระราฆวะใช้นิ้วหัวแม่เท้าดีดเหวี่ยงมันไปไกลหลายโยชน์ และพระราฆวะผู้มหาตมะได้เจาะทะลุต้นตาละถึงเจ็ดต้น

Verse 16

ततः प्रीतमना वीरः सुग्रीवो राममब्रवीत् । इंद्रादिदेवताभ्योऽपि नास्ति राघव मे भयम्

แล้วสุครีพผู้กล้าหาญยินดีในดวงใจ จึงกราบทูลพระรามว่า “โอ้พระราฆวะ ข้าพระองค์ไม่หวั่นเกรง แม้ต่อพระอินทร์และเทพทั้งหลาย”

Verse 17

भवान्मित्रं मया लब्धो यस्मादति पराक्रमः । अहं लंकेश्वरं हत्वा भार्यामानयितास्मि ते

ท่านได้เป็นมิตรที่ข้าพเจ้าได้มา เพราะท่านมีวีรภาพยิ่งนัก ข้าพเจ้าจักปราบเจ้าแห่งลงกา แล้วนำพระชายาของท่านกลับคืนให้ท่าน

Verse 18

ततः सुग्रीवसहितो रामचंद्रो महाबलः । सलक्ष्मणो ययौ तूर्णं किष्किंधां वालिपालिताम्

ครั้นแล้ว พระรามจันทร์ผู้ทรงมหาพละ เสด็จไปพร้อมสุครีพและพระลักษมณ์ โดยเร็วสู่กิษกินธา นครที่วาลีพิทักษ์รักษา

Verse 19

ततो जगर्ज सुग्रीवो वाल्यागमनकांक्षया । अमृष्यमाणो वाली च गर्जितं स्वानुजस्य वै

แล้วสุครีพก็กู่คำราม ด้วยปรารถนาให้วาลีออกมา ส่วนวาลีก็สุดจะทน ได้ยินเสียงคำรามของน้องชายตนเองแล้วเดือดดาล

Verse 20

अंतःपुराद्विनिष्क्रम्य युयुधेऽवरजेन सः । वालिमुष्टिप्रहारेण ताडितो भृशविह्वलः

ครั้นออกจากพระราชฐานชั้นใน เขาก็เข้าต่อสู้กับน้องชาย ครั้นถูกหมัดของวาลีซัดเข้า ก็สะท้านหนักและร้อนรนยิ่งนัก

Verse 21

सुग्रीवो निर्गतस्तूर्णं यत्र रामो महाबलः । ततो रामो महाबाहुस्सुग्रीवस्य शिरोधरे

สุครีพถอยออกไปโดยเร็ว ณ ที่ซึ่งพระรามผู้ทรงมหาพละประทับอยู่ แล้วพระรามผู้มีพระกรแกร่งกล้า ณ บริเวณคอ/ศีรษะของสุครีพ,

Verse 22

लतामाबध्य चिह्नं तु युद्धायाचोदयत्तदा । गर्जितेन समाहूय सुग्रीवो वालिनं पुनः

เขาผูกเถาวัลย์เป็นเครื่องหมาย แล้วเร้าให้เข้าต่อสู้ ครั้นคำรามกึกก้องเรียกซ้ำ สุครีวะจึงท้าทายวาลีอีกครั้ง

Verse 23

रामप्रेरणया तेन बाहुयुद्धमथाकरोत् । ततो वालिनमाजघ्ने शरेणैकेन राघवः

ด้วยแรงเร้าจากพระราม เขาจึงเข้าประลองยุทธ์ด้วยแขนเปล่า ครั้นแล้วราฆวะก็ปราบวาลีด้วยศรเพียงดอกเดียว

Verse 24

हते वालिनि सुग्रीवः किष्किंधां प्रत्यपद्यत । ततो वर्षास्वतीतासु सुग्रीवो वानराधिपः

ครั้นวาลีถูกสังหาร สุครีวะก็ได้คืนคิษกินธา แล้วเมื่อฤดูฝนล่วงพ้น สุครีวะผู้เป็นจอมแห่งวานรทั้งหลาย…

Verse 25

सीतामानयितुं तूर्णं वानराणां महाचमूम् । समादाय समागच्छदंतिकं नृपपुत्रयोः

เพื่ออัญเชิญสีตากลับโดยเร็ว เขารวบรวมกองทัพวานรอันยิ่งใหญ่ แล้วเข้าไปใกล้สองพระราชกุมาร

Verse 26

प्रस्थापयामास कपीन्सीतान्वेषणकांक्षया । विदितायां तु वैदेह्या लंकायां वायुसूनुना

ด้วยความปรารถนาจะสืบเสาะหาสีตา เขาจึงส่งเหล่าวานรออกไป และเมื่อบุตรแห่งวายุได้แจ้งว่าพระนางไวเทหีอยู่ ณ ลงกา

Verse 27

दत्ते चूडामणौ चापि राघवो हर्षशोकवान् । सुग्रीवेणानुजेनापि वायुपुत्रेण धीमता

ครั้นเมื่อได้มอบจูฑามณีแล้ว ราฆวะ (พระราม) ก็เอิบอิ่มทั้งปีติและโศก; อัญมณีนั้นนำมาโดยอนุชาของสุครีวะ คือหนุมาน โอรสแห่งพระพายุผู้มีปัญญา

Verse 28

तथान्यैः कपिभिश्चैव जांबवन्नलमुख्यकैः । अन्वीयमानो रामोऽसौ मुहूर्तेऽभिजिति द्विजाः

ดังนั้น พระรามจึงเสด็จไป โดยมีเหล่าวานรอื่นๆ ติดตามด้วย—โดยเฉพาะชามพวานและนละผู้เป็นหัวหน้า—โอ้ทวิชะทั้งหลาย ในยามมุหูรตะอภิจิตอันเป็นมงคล

Verse 29

विलंघ्य विविधा न्देशान्महेंद्रं पर्वतं ययौ । चक्रतीर्थं ततो गत्वा निवासमकरोत्तदा

ครั้นข้ามผ่านแว่นแคว้นนานาประการแล้ว พระองค์เสด็จถึงเขามเหนทรา ต่อจากนั้นเสด็จไปยังจักรตีรถะ และในกาลนั้นก็ประทับพำนัก ณ ที่นั้น

Verse 30

तत्रैव तु स धर्मात्मा समागच्छद्विभीषणः । भ्राता वै राक्षसेंद्रस्य चतुर्भिः सचिवैः सह

ณ ที่นั้นเอง วิภีษณะผู้ทรงธรรมได้มาถึง—เป็นอนุชาของเจ้าแห่งรากษส (ทศกัณฐ์/ราวณะ)—พร้อมด้วยเสนาบดีสี่นาย

Verse 31

प्रतिजग्राह रामस्तं स्वागतेन महात्मना । सुग्रीवस्य तु शंकाऽभूत्प्रणिधिः स्यादयं त्विति

พระรามผู้มหาตมะทรงรับเขาด้วยถ้อยคำต้อนรับอันงดงาม; แต่สุครีวะกลับเกิดความระแวงว่า “ผู้นี้จักเป็นสายสืบหรือไม่?”

Verse 32

राघवस्तस्य चेष्टाभिः सम्यक्स्वचरितैर्हितैः । अदुष्टमेनं दृष्ट्वैव तत एनमपूजयत्

ครั้นราฆวะทอดพระเนตรกิริยามารยาทอันถูกต้อง เป็นประโยชน์ และสอดคล้องกับความประพฤติดี เห็นว่าเขาปราศจากมลทินแห่งความพยาบาท จึงทรงถวายเกียรติบูชาแก่เขา

Verse 33

सर्वराक्षसराज्ये तमभ्यषिंचद्विभीषणम् । चक्रे च मंत्रिप्रवरं सदृशं रविसूनुना

พระองค์ทรงประกอบพิธีอภิเษกแต่งตั้งวิภีษณะให้ครองราชย์เหนืออาณาจักรรากษสทั้งปวง และยังทรงตั้งมหาอำมาตย์ผู้ประเสริฐ เหมาะสมดังที่บุตรแห่งพระอาทิตย์ (สุครีวะ) เคยกระทำ

Verse 34

चक्रतीर्थं समासाद्य निवसद्रघुनंदनः । चिंतयन्राघवः श्रीमान्सुग्रीवादीनभाषत

ครั้นเสด็จถึงจักรตีรถะ รฆุนันทนะประทับพำนัก ณ ที่นั้น พระราฆวะผู้รุ่งเรืองครุ่นคิดแล้วตรัสกับสุครีวะและหมู่อื่น ๆ

Verse 35

मध्ये वानरमु ख्यानां प्राप्तकालमिदं वचः । उपायः को नु भवतामेतत्सागरलंघने

ท่ามกลางหมู่ผู้นำวานรผู้เลิศ พระองค์ตรัสถ้อยคำอันเหมาะกาลว่า “พวกท่านจะมีอุบายใดในการข้ามมหาสมุทรนี้?”

Verse 36

इयं च महती सेना सागरश्चापि दुस्तरः । अंभोराशिरयं नीलश्चंचलोर्म्मिसमाकुलः

“กองทัพนี้ใหญ่ยิ่ง และมหาสมุทรก็ข้ามได้ยาก—ผืนน้ำสีน้ำเงินนี้ไม่สงบ คลาคล่ำด้วยคลื่นที่ไหวระริกปั่นป่วน”

Verse 37

उद्यन्मत्स्यो महानक्रशंखशुक्तिसमाकुलः । क्वचिदौर्वानलाक्रांतः फेनवानतिभीषणः

มหาสมุทรปั่นป่วนด้วยฝูงปลากระโจน เต็มไปด้วยจระเข้มหึมา สังข์และหอยนางรม; บางแห่งประหนึ่งถูกครอบงำด้วยไฟใต้น้ำ “อุรวานละ” แห่งฤๅษี ทั้งฟองคลื่นฟุ้งพล่าน น่าหวาดสะพรึงยิ่งนักเมื่อแลเห็น

Verse 38

प्रकृष्टपवनाकृष्टनीलमेघसमन्वितः । प्रलयांभोधरारावः सारवाननिलोद्धतः

มหาสมุทรถูกพายุแรงพัดกระหน่ำ มีหมู่เมฆสีน้ำเงินเข้มคลุมเคียง; มันคำรามดุจเสียงฟ้าร้องแห่งเมฆปรลัยยามสิ้นกาล คลื่นซัดด้วยกำลัง ถูกลมกรรโชกโหมให้ปั่นป่วน

Verse 39

कथं सागरमक्षोभ्यं तरामो वरुणा लयम् । सैन्यैः परिवृताः सर्वे वानराणां महौजसाम्

“เราจะข้ามมหาสมุทรอันไม่อาจเขยื้อนคลอนนี้—ซึ่งเป็นที่สถิตของพระวรุณ—ได้อย่างไร ในเมื่อพวกเราทั้งหมดถูกกองทัพวานรผู้ทรงพละและเดชล้อมอยู่?”

Verse 40

उपायैरधिगच्छामो यथा नदनदीपतिम् । कथं तरामः सहसा ससैन्या वरुणालयम्

“เราควรเข้าถึงเจ้าแห่งสายน้ำและลำธาร (มหาสมุทร) ด้วยอุบายอันเหมาะสม; แล้วเราจะข้ามที่พำนักของพระวรุณพร้อมกองทัพได้อย่างฉับพลันอย่างไรเล่า?”

Verse 41

शतयोजनमायातं मनसापि दुरासदम् । अतो नु विघ्ना बहवः कथं प्राप्या च मैथिली

“เรามาได้ร้อยโยชน์แล้ว—แต่แม้ในใจยังยากจะฝ่าฟัน (มหาสมุทร) นี้ได้ ดังนั้นอุปสรรคย่อมมีมาก แล้วจะไปถึงนางไมถิลีได้อย่างไร?”

Verse 42

कष्टात्कष्टतरं प्राप्ता वयमद्य निराश्रयाः । महाजले महावाते समुद्रे हि निराश्रये

จากความทุกข์เราตกสู่ความทุกข์ยิ่งกว่า วันนี้เราปราศจากที่พึ่ง ในมหานทีอันกว้างใหญ่ ในพายุแรง ในมหาสมุทรนี้ซึ่งไร้ที่อาศัยพิง

Verse 43

उपायं कं विधास्यामस्तरणार्थं वनौकसाम् । राज्याद्भ्रष्टो वनं प्राप्तो हृता सीता मृतः पिता

เราจะจัดอุบายใดเพื่อให้เหล่าวานรผู้พำนักพงไพรข้ามไปได้? ถูกขับจากราชอาณาจักร เรามาถึงป่า; สีตาถูกลักพา; บิดาก็สิ้นแล้ว

Verse 44

इतोऽपि दुःसहं दुःखं यत्सागरविलंघनम् । धिग्धिग्गर्जितमंभोधे धिगेतां वारिराशिताम्

ยิ่งกว่านี้ยังมีทุกข์ที่ทนมิได้ คือการต้องข้ามมหาสมุทร ช่างน่ารังเกียจเสียงคำรามของเจ้า โอ้ท้องทะเล! ช่างน่ารังเกียจมวลน้ำอันไพศาลนี้!

Verse 45

कथं तद्वचनं मिथ्या महर्षेः कुम्भजन्मनः । हत्वा त्वं रावणं पापं पवित्रे गंधमादने । पापोपशमनायाशु गच्छस्वेति यदीरितम्

ถ้อยคำของมหาฤๅษีกุมภชาตะ อคัสตยะ จะเป็นเท็จได้อย่างไร ในเมื่อท่านได้กล่าวว่า: ‘เมื่อสังหารราวณะผู้บาปแล้ว จงไปโดยเร็วสู่คันธมาทนะอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อให้บาปสงบลงโดยฉับพลัน’

Verse 46

श्रीसूत उवाच । इति रामवचः श्रुत्वा सुग्रीवप्रमुखास्तदा

ศรีสูตกล่าวว่า: ครั้นได้สดับวาจาของพระรามดังนี้แล้ว สุครีพและเหล่าผู้นำทั้งหลายจึง…

Verse 47

ऊचुः प्रांजलयः संर्मे राघवं तं महाबलम् । नौभिरेनं तरिष्यामः प्लवैश्च विविधैरिति

พวกเขาประนมมือกล่าวด้วยความจริงใจต่อพระราฆวะผู้ทรงมหาพละว่า: “พวกเราจะข้ามมหาสมุทรนี้ด้วยเรือ และด้วยแพนานาประการด้วยเถิด”

Verse 48

मध्ये वानरकोटीनां तदोवाच विभीषणः । समुद्रं राघवो राजा शरणं गन्तुमर्हति

ครั้นแล้วท่ามกลางวานรนับโกฏิ วิภีษณะกล่าวว่า: “พระราชาราฆวะควรเสด็จไปขอพึ่งพา (ศรณ) แด่มหาสมุทร”

Verse 49

खनितः सागरैरेष समुद्रो वरुणालयः । कर्तुमर्हति रामस्य तज्ज्ञातेः कार्यमंबुधिः

“มหาสมุทรนี้—อาศรมแห่งพระวรุณ—เหล่าสาครได้ขุดขึ้นไว้; เพราะฉะนั้น อัมพุธิควรบำเพ็ญกิจของพระรามให้สำเร็จ เมื่อรู้แจ้งพระประสงค์อันชอบธรรมของพระองค์”

Verse 50

विभीषणेनैवमुक्तो राक्षसेन विपश्चिता । सांत्वयन्राघवः सर्वान्वानरानिदमब्रवीत्

เมื่อถูกวิภีษณะ รากษสผู้รอบรู้ กล่าวดังนั้น พระราฆวะทรงปลอบประโลมวานรทั้งปวง แล้วตรัสถ้อยคำนี้

Verse 51

शतयोजन विस्तारमशक्ताः सर्ववानराः । तर्तुं प्लवोडुपैरेनं समुद्रमतिभीषणम्

วานรทั้งปวงไม่อาจข้ามมหาสมุทรอันน่าสะพรึงยิ่งนี้ ซึ่งกว้างไกลร้อยโยชน์ ได้ด้วยแพและเรือน้อยทั้งหลาย

Verse 52

नावो न संति सेनाया बह्व्या वानरपुंगवाः । वणिजामुपघातं च कथमस्मद्विधश्चरेत्

โอ้ผู้นำแห่งวานรทั้งหลาย ไม่มีเรือเพียงพอสำหรับกองทัพอันไพศาลนี้ แล้วผู้เช่นเราจะดำเนินไปอย่างไรโดยไม่ก่อความเดือดร้อนแก่พ่อค้า?

Verse 53

विस्तीर्णं चैव नः सैन्यं हन्याच्छिद्रेषु वा परः । प्लवोडुपप्रतारोऽतो नैवात्र मम रोचते

ยิ่งกว่านั้น กองทัพของเรากระจายกว้างไกล ศัตรูอาจโจมตีตามช่องโหว่ได้ ดังนั้นการข้ามด้วยแพและเรือเล็กจึงไม่เป็นที่พอใจแก่เรา ณ ที่นี้

Verse 54

विभीषेणोक्तमे वेदं मोदते मम वानराः । अहं त्विमं जलनिधिमुपास्ये मार्गसिद्धये

เหล่าวานรของเราปีติยินดีต่อถ้อยคำของวิภีษณะ ส่วนเราจะบูชามหาสมุทรผู้เป็นเจ้าแห่งสายน้ำนี้ เพื่อให้หนทางสำเร็จลุล่วง

Verse 55

नो चेद्दर्शयिता मार्गं धक्ष्याम्येनमहं तदा । महास्त्रैरप्रतिहतैरत्यग्निपवनोज्ज्वलैः

หากเขาไม่แสดงหนทาง เราจักเผาเขา (มหาสมุทรนั้น) ด้วยมหาศัสตราอันยิ่งใหญ่ มิอาจต้านทานได้ ลุกโพลงด้วยไฟกล้าและลมกรรโชก

Verse 56

इत्युक्त्वा सहसौमित्रिरुपस्पृश्याथ राघवः । प्रतिशिश्ये जलनिधिं विधिवत्कुशसंस्तरे

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว ราฆวะพร้อมด้วยเสามิตรีได้ทำอาจมนะเพื่อชำระตน จากนั้นจึงเอนกายตามพระวินัยบนที่ปูหญ้ากุศะ หันพระพักตร์สู่มหาสมุทร

Verse 57

तदा रामः कुशा स्तीर्णे तीरे नदनदीपतेः । संविवेश महाबाहुर्वेद्यामिव हुताशनः

ครั้งนั้น พระรามผู้มีพาหุอันเกรียงไกรเอนกาย ณ ฝั่งแห่งเจ้าแห่งสายน้ำทั้งหลาย บนที่ปูด้วยหญ้ากุศะ—ดุจไฟศักดิ์สิทธิ์สถิตสงบอยู่บนเวทีบูชา

Verse 58

शेषभोगनिभं बाहुमुपधाय रघूद्वहः । दक्षिणो दक्षिणं बाहुमुपास्ते मकरालयम्

ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุทรงหนุนพระกรดุจพังพานขดของเศษะเป็นหมอน แล้วบรรทมผินสู่ทิศใต้ พร้อมทั้งอุปาสนาสมุทร—ที่พำนักแห่งมกร—ด้วยความเคารพบูชา

Verse 59

तस्य रामस्य सुप्तस्य कुशास्तीर्णे महीतले । नियमादप्रमत्तस्य निशास्तिस्रोऽतिचक्रमुः

เมื่อพระรามบรรทมบนพื้นดินที่ปูด้วยหญ้ากุศะ ทั้งยังไม่ประมาทในวินัยแห่งพรต สามราตรีก็ล่วงผ่านไป

Verse 60

स त्रिरात्रोषितस्तत्र नयज्ञो धर्मतत्परः । उपास्तेस्म तदा रामः सागरं मार्गसिद्धये

ครั้นประทับอยู่ ณ ที่นั้นครบสามราตรี ทรงตั้งมั่นในธรรม และด้วยวินัยอันเคร่งครัดประหนึ่งประกอบยัญญะ แล้วพระรามจึงบูชาสมุทรเพื่อให้การข้ามผ่านสำเร็จ

Verse 61

न च दर्शयते मन्दस्तदा रामस्य सागरः । प्रयतेनापि रामेण यथार्हमपि पूजितः

แต่ถึงกระนั้น สมุทรผู้เฉื่อยและไม่ตอบสนองก็มิได้สำแดงตนให้พระรามประจักษ์—แม้พระรามจะทรงบูชาอย่างถูกต้องสมควรด้วยความเพียรเต็มที่แล้วก็ตาม

Verse 62

तथापि सागरो रामं न दर्शयति चात्मनः । समुद्राय ततः क्रुद्धो रामो रक्तांतलोचनः

ถึงกระนั้น มหาสมุทรก็มิได้สำแดงตนแก่พระราม ครั้นแล้วพระราม—ดวงตาแดงที่หางตา—ก็ทรงพิโรธต่อท้องทะเล

Verse 63

समीपवर्तिनं चेदं लक्ष्मणं प्रत्यभाषत । अद्य मद्बाणनिर्भिन्नैर्मकरैर्वरुणालयम्

พระองค์ตรัสแก่พระลักษมณ์ผู้ยืนใกล้ว่า: “วันนี้ เราจักให้มกรทั้งหลายถูกศรของเราทะลวง แล้วจักกระทำที่พำนักแห่งพระวรุณ—มหาสมุทร—…”

Verse 64

निरुद्धतोयं सौमित्रे करिष्यामि क्षणादहम् । सशंखशुक्ताजालं हि समीनमकरं शनैः

“โอ้เสามิตรี ในชั่วขณะเราจักกักขังสายน้ำของมัน ให้ค่อย ๆ กลายเป็นกองสังข์และเปลือกหอย พร้อมทั้งปลาและมกรถูกกวาดขึ้นมาให้ปรากฏ”

Verse 66

असमर्थं विजानाति धिक्क्षमामीदृशे जने । न दर्शयति साम्ना मे सागरो रूपमात्मनः

“มันเห็นเราว่าไร้กำลัง—น่าติเตียนนักต่อผู้เป็นเช่นนั้น! แม้เราจะใช้ถ้อยคำอ่อนโยนไกล่เกลี่ย มหาสมุทรก็ยังไม่สำแดงรูปของตนแก่เรา”

Verse 67

चापमानय सौमित्रे शरांश्चाशीविषोपमान् । सागरं शोषयिष्यामि पद्भ्यां यांतु प्लवंगमाः

“โอ้เสามิตรี จงนำคันศรของเราและลูกศรดุจอสรพิษพิษร้ายมา เราจักทำให้มหาสมุทรเหือดแห้ง ให้เหล่าวานรย่างเท้าเดินหน้าต่อไป”

Verse 68

एनं लंघितमर्यादं सहस्रोर्मिसमाकुलम् । निर्मर्यादं करिष्यामि सायकैर्वरुणालयम्

มหาสมุทรนี้ล่วงละเมิดขอบเขต ก่อความปั่นป่วนด้วยคลื่นนับพัน; เราจักใช้ศรทำให้ที่พำนักแห่งวรุณะไร้ข้อจำกัด กลายเป็นไร้ระเบียบเสียเอง

Verse 69

अद्य बाणैरमोघास्त्रैर्वारिधिं परिशोषये । क्षमया हि समायुक्तं मामयं मकरालयः

วันนี้เราจักใช้ศรอัสตราอันไม่พลาดและมิอาจต้านทาน ทำให้มหาสมุทรเหือดแห้ง; ที่พำนักแห่งมกรานี้กลับเห็นเรา—ผู้ประกอบด้วยขันติ—เป็นผู้ควรถูกเมินเฉย

Verse 70

एवमुक्त्वा धनुष्पाणिः क्रोधपर्याकुलेक्षणः । रामो बभूव दुर्धर्षस्त्रिपुरघ्नो यथा शिवः

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระรามผู้ถือคันศร ดวงตาปั่นป่วนด้วยพิโรธ ก็กลายเป็นผู้มิอาจต้านทาน ดุจพระศิวะผู้พิฆาตตรีปุระ

Verse 71

आकृष्य चापं कोपेन कम्पयित्वा शरैर्जगत् । मुमोच विशिखानुग्रांस्त्रिपुरेषु यथा भवः

ทรงชักคันศรด้วยพิโรธ ทำให้โลกสะท้านด้วยศร แล้วปล่อยลูกศรอันเกรี้ยวกราด—ดุจภวะ (ศิวะ) เมื่อทรงประหารตรีปุระ

Verse 72

दीप्ता बाणाश्च ये घोरा भासयन्तो दिशो दश । प्राविशन्वारिधेस्तोयं दृप्तदानवसंकुलम्

ศรอันลุกโชติช่วงน่าสะพรึงนั้น ส่องสว่างทั่วสิบทิศ แล้วพุ่งจมลงสู่น้ำมหาสมุทร—น้ำนั้นแน่นขนัดด้วยทานวะผู้โอหัง

Verse 73

समुद्रस्तु ततो भीतो वेपमानः कृतांजलिः । अनन्यशरणो विप्राः पाता लात्स्वयमुत्थितः

ครั้งนั้นมหาสมุทรหวาดหวั่นสั่นสะท้าน ประนมมือด้วยความเคารพ—โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย—ไร้ที่พึ่งอื่น จึงลุกขึ้นเองจากปาตาละ

Verse 74

शरणं राघवं भेजे कैवल्यपदकारणम् । तुष्टाव राघवं विप्रा भूत्वा शब्दैर्मनोरमैः

เขาเข้าถึงที่พึ่งคือราฆวะ ผู้เป็นเหตุแห่งไกวัลยะอันหลุดพ้น แล้ว—โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย—จึงสรรเสริญราฆวะด้วยถ้อยคำไพเราะน่าฟัง

Verse 76

समुद्र उवाच । नमामि ते राघव पादपंकजं सीतापते सौख्यद पादसेवनात् । नमामि ते गौतमदारमोक्षजं श्रीपादरेणुं सुरवृन्दसेव्यम्

มหาสมุทรกล่าวว่า: “ข้าขอนอบน้อมแด่บาทบงกชของพระองค์ โอ้ราฆวะ โอ้พระสวามีแห่งสีตา การปรนนิบัติพระบาทประทานสุขสิริมงคล ข้าขอนอบน้อมแด่ธุลีศรีพระบาท อันหมู่เทวะบูชา และเลื่องลือว่าเป็นเหตุให้ภริยาของโคตมะพ้นจากคำสาป”

Verse 77

रामराम नमस्यामि भक्तानामिष्टदायिनम् । अवतीर्णो रघुकुले देवकार्यचिकीर्षया

“รามะ รามะ ข้าขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ประทานสิ่งอันเป็นที่ปรารถนาของภักตะทั้งหลาย พระองค์อวตารในวงศ์รฆุเพื่อบำเพ็ญกิจแห่งทวยเทพ”

Verse 78

नारायणमनाद्यंतं मोक्षदं शिवमच्युतम् । रामराम महाबाहो रक्ष मां शरणागतम्

“พระองค์คือพระนารายณ์ ผู้ไร้ต้นกำเนิดและไร้ที่สุด ประทานโมกษะ ทรงเป็นสิริมงคล และอจยุตะผู้ไม่เสื่อม รามะ รามะ โอ้มหาพาหุ ขอทรงคุ้มครองข้าผู้มอบตนเป็นผู้มาขอพึ่ง”

Verse 79

कोपं संहर राजेंद्र क्षमस्व करुणालय । भूमिर्वातो वियच्चापो ज्योतींषि च रघूद्वह

ข้าแต่ราชาเหนือราชาทั้งปวง จงระงับโทสะเถิด; ข้าแต่ผู้เป็นที่สถิตแห่งกรุณา โปรดอภัยเถิด. โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ แผ่นดิน ลม ฟ้า น้ำ และหมู่ดวงประทีปทั้งหลาย ล้วนดำรงอยู่ตามสภาวะของตน.

Verse 80

यत्स्वभावानि सृष्टानि ब्रह्मणा परमेष्ठिना । वर्तंते तत्स्वभा वानि स्वभावो मे ह्यगाधता

สภาวะใดๆ ที่พรหมา ผู้ทรงเป็นผู้บัญญัติสูงสุด ได้ทรงสร้างไว้ สรรพสัตว์ย่อมประพฤติตามสภาวะนั้นเอง. ส่วนสภาวะของข้านั้นแท้จริงลึกสุดหยั่ง มิใช่จะเปลี่ยนได้โดยง่าย.

Verse 81

विकारस्तु भवेद्गाध एतत्सत्यं वदाम्यहम् । लोभात्कामाद्भयाद्वापि रागाद्वापि रघूद्वह

แต่ความแปรปรวนก็อาจลึกและน่ากลัวได้จริง—ความจริงนี้เรากล่าว. ไม่ว่าจะเกิดจากโลภะ กามฉันทะ ความกลัว หรือความยึดติด โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ.

Verse 82

न वंशजं गुणं हातुमुत्सहेयं कथंचन । तत्करिष्ये च साहाय्यं सेनायास्तरणे तव

เรามิอาจละทิ้งคุณธรรมที่สืบทอดมาในวงศ์ตระกูลได้ไม่ว่ากรณีใด. เพราะฉะนั้น เราจักช่วยเหลือในการข้ามฟากของกองทัพท่าน.

Verse 83

इत्युक्तवन्तं जलधिं रामोऽवादीन्नदीपतिम् । ससैन्योऽहं गमि ष्यामि लंकां रावणपालिताम्

ครั้นมหาสมุทรกล่าวดังนี้แล้ว พระรามจึงตรัสตอบเจ้าแห่งสายน้ำ ผู้เป็นนายแห่งนทีทั้งหลายว่า: “เราจักยกทัพไปยังลงกา อันราวณะพิทักษ์รักษาอยู่.”

Verse 84

तच्छोषमुपयाहि त्वं तरणार्थं ममाधुना । इत्युक्तस्तं पुनः प्राह राघवं वरुणालयः

“บัดนี้จงมาสู่ทางที่แห้งนั้น เพื่อการข้ามของเราเถิด” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว มหาสมุทรอันเป็นที่สถิตแห่งวรุณะก็กล่าวกับราฆวะอีกครั้ง

Verse 85

शृणुष्वाव हितो राम श्रुत्वा कर्तव्यमाचर । यद्याज्ञया ते शुष्यामि ससैन्यस्य यियासतः

ข้าแต่พระราม จงสดับเพื่อความเกื้อกูลแก่พระองค์; ครั้นสดับแล้ว จงกระทำสิ่งอันควรกระทำ หากด้วยพระบัญชาของพระองค์ ข้าจักเหือดแห้ง เพื่อกองทัพที่ปรารถนาจะยกไปข้าม…

Verse 87

अस्ति ह्यत्र नलोनाम वानरः शिल्पिसंमतः । त्वष्टुः काकुत्स्थ तनयो बलवान्विश्वकर्मणः

ณ ที่นี้มีวานรนามว่า นละ ผู้เป็นที่ยกย่องในหมู่ช่างศิลป์ โอ้เชื้อสายกกุตสถะ เขาเป็นบุตรผู้ทรงพลังของตวษฏฤ (วิศวกรรมัน)

Verse 88

स यत्काष्ठं तृणं वापि शिलां वा क्षेप्स्यते मयि । सर्वं तद्धारयिष्यामि स ते सेतुर्भविष्यति

ไม่ว่าเขาจะโยนไม้ หญ้า หรือแม้แต่ศิลาใด ๆ ลงบนข้า ข้าจักรองรับไว้ทั้งหมด; นั่นแลจักเป็นเสตุ (สะพาน) ของท่าน

Verse 89

सेतुना तेन गच्छ त्वं लंकां रावणपालि ताम् । उक्त्वेत्यंतर्हिते तस्मिन्रामो नलमुवाच ह

“จงไปยังลงกาที่ราวณะครอง ด้วยเสตุนั้นเถิด” ครั้นกล่าวแล้ว เมื่อเขา (มหาสมุทร) อันตรธานไป พระรามจึงตรัสกับนละ

Verse 90

कुरु सेतुं समुद्रे त्वं शक्तो ह्यसि महामते । तदाऽब्रवीन्नलो वाक्यं रामं धर्मभृतां वरम्

“ท่านจงสร้างสะพาน (เสตุ) ข้ามมหาสมุทรเถิด โอ้ผู้มีปัญญาอันยิ่ง ท่านย่อมทำได้แน่แท้” แล้วนละจึงกล่าวถ้อยคำนี้แด่พระราม ผู้ประเสริฐในหมู่ผู้ทรงธรรมา

Verse 91

अहं सेतुं विधास्यामि ह्यगाधे वरुणालये । पित्रा दत्तवरश्चाहं सामर्थ्ये चापि तत्समः

“ข้าจะสร้างเสตุในมหาสมุทรอันหยั่งไม่ถึงนี้ อันเป็นที่สถิตของพระวรุณ ข้าก็ได้รับพรจากบิดา และในความสามารถข้าเสมอด้วยพรนั้น”

Verse 92

मातुर्मम वरो दत्तो मन्दरे विश्वक र्मणा । शिल्पकर्मणि मत्तुल्यो भविता ते सुतस्त्विति

“ณเขามันทรา พระวิศวกรรมันได้ประทานพรแก่แม่ของข้าว่า ‘บุตรของเจ้าจักเสมอด้วยเราในงานช่างและการก่อสร้าง’”

Verse 93

पुत्रोऽहमौरसस्तस्य तुल्यो वै विश्वकर्मणा । अद्यैव कामं बध्नंतु सेतुं वानरपुं गवाः

“เราคือบุตรแท้ของท่านนั้น และแท้จริงเสมอด้วยพระวิศวกรรมัน วันนี้เองขอให้เหล่าวีรวานรผูกประสานเสตุให้สำเร็จตามปรารถนา—ให้แล้วเสร็จในวันนี้เถิด”

Verse 94

ततो रामनिसृष्टास्ते वानरा बलवत्तराः । पर्वतान्गिरिशृंगाणि लतातृणमहीरुहान्

ครั้นแล้ว เหล่าวานรผู้มีกำลังยิ่ง ซึ่งพระรามทรงส่งไป ก็พากันรวบรวมภูเขาและยอดเขา พร้อมทั้งเถาวัลย์ หญ้า และหมู่ไม้ทั้งหลาย

Verse 95

समाजह्रुर्महाकाया गरुडानिलरंहसः । नलश्चक्रे महासेर्तुमध्ये नदनदीपतेः

เหล่าวีรชนกายมหึมา ผู้รวดเร็วประหนึ่งครุฑและสายลม ได้รวบรวมสิ่งทั้งปวงมารวมกัน แล้วนลได้สร้างมหาเสตุขึ้นกลางสมุทร ผู้เป็นเจ้าแห่งสายนทีทั้งหลาย

Verse 96

दशयोजनविस्तीर्णं शतयोजनमायतम् । जानकीरमणो रामः सेतुमेवमकारयत्

ดังนี้ พระรามผู้เป็นที่รักของชานกี โปรดให้สร้างเสตุ—กว้างสิบโยชน์ และยาวร้อยโยชน์

Verse 97

नलेन वानरेन्द्रेण विश्वकर्मसुतेन वै । तमेवं सेतुमासाद्य रामचन्द्रेण कारितम्

เสตุนั้น—เมื่อได้บรรลุและตั้งมั่นดังนี้—พระรามจันทราทรงให้สร้างโดยนล ผู้เป็นจอมแห่งวานรทั้งหลาย และเป็นโอรสของวิศวกรรมัน

Verse 98

सर्वे पातकिनो मर्त्या मुच्यन्ते सर्वपातकैः । व्रतदान तपोहोमैर्न तथा तुष्यते शिवः

ณ ที่นั้น มนุษย์ผู้มีบาปทั้งปวงย่อมพ้นจากบาปทั้งสิ้น แม้ด้วยวรตะ ทานะ ตบะ และโหมะ พระศิวะก็มิได้ทรงพอพระทัยยิ่งเท่าบุญกุศลอันศักดิ์สิทธิ์นี้

Verse 99

सेतुमज्जनमात्रेण यथा तुष्यति शंकरः । न तुल्यं विद्यते तेजोयथा सौरेण तेजसा

เพียงสรงสนาน ณ เสตุเท่านั้น พระศังกรก็ทรงพอพระทัยยิ่งนัก ไม่มีรัศมีใดเสมอรัศมีนั้น—ดุจไม่มีสิ่งใดเทียบทานรัศมีแห่งสุริยะ

Verse 100

सेतुस्नानेन च तथा न तुल्यं विद्यते क्वचित् । तत्सेतुमूलं लंकायां यत्ररामो यियासया

ไม่มีสิ่งใด ณ ที่ใดเสมอเหมือนการสรงน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่เสตุได้เลย รากแห่งเสตุนั้นหันไปทางลงกา ณ ที่ซึ่งพระรามผู้มุ่งข้ามได้เสด็จออกด้วยปณิธานอันมั่นคง

Verse 101

वानरैः सेतुमारेभे पुण्यं पाप प्रणाशनम् । तद्दर्भशयनं नाम्ना पश्चाल्लोकेषु विश्रुतम्

เมื่อเหล่าวานรเริ่มก่อสร้างเสตุ ก็ปรากฏกุศลอันศักดิ์สิทธิ์ผู้ทำลายบาป ต่อมาจึงเลื่องลือไปในโลกทั้งหลายด้วยนามว่า ‘ทัรภศยน’

Verse 102

एवमुक्तं मया विप्राः समुद्रे सेतुबंधनम् । अत्र तीर्थान्यनेकानि संति पुण्यान्यनेकशः

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วดังนี้ถึงการผูกสร้างเสตุเหนือมหาสมุทร ณ ที่นี้มีตีรถะมากมาย เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์อันเปี่ยมบุญอย่างยิ่ง

Verse 103

न संख्यां नामधेयं वा शेषो गणयितुं क्षमः । किं त्वहं प्रब्रवीम्यद्य तत्र तीर्थानि कानिचित्

แม้แต่พระเศษะก็ไม่อาจนับจำนวนหรือกล่าวนามทั้งหมดได้ กระนั้นก็ดี วันนี้ข้าพเจ้าจะประกาศตีรถะบางแห่งที่มีอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 104

चतुर्विंशति तीर्थानि संति सेतौ प्रधानतः । प्रथमं चकतीर्थं स्याद्वेतालवरदं ततः

โดยหลักแล้ว ณ เสตุมีตีรถะยี่สิบสี่แห่ง ตีรถะแรกกล่าวกันว่า ‘จักกะตีรถะ’ ถัดมาคือ ‘เวตาลวรท’ ตีรถะเวตาลผู้ประทานพร

Verse 105

ततः पापविनाशार्थं तीर्थं लोकेषु विश्रुतम् । ततः सीतासरः पुण्यं ततो मंगलतीर्थकम्

ถัดไปคือทีรถะอันเลื่องลือในโลกทั้งหลายเพื่อการทำลายบาป จากนั้นคือสระศักดิ์สิทธิ์สีตา (สีตาสระ) แล้วต่อด้วยมังคละทีรถะอันเป็นมงคล

Verse 106

ततः सकलपापघ्नी नाम्ना चामृतवापिका । ब्रह्मकुण्डं ततस्तीर्थं ततः कुंडं हनूमतः

ถัดไปคือ ‘อมฤตวาปิกา’ ซึ่งเรียกอีกนามว่า ‘สกละปาปฆนี’ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง แล้วจึงถึงพรหมกุณฑะอันศักดิ์สิทธิ์ และต่อจากนั้นคือกุณฑะของหนุมาน

Verse 107

आगस्त्यं हि ततस्तीर्थं रामतीर्थ मतः परम् । ततो लक्ष्मणतीर्थं स्याज्जटातीर्थमतः परम्

ต่อจากนั้นคืออคัสตยะทีรถะ และยิ่งไปกว่านั้นถือว่าเป็นรามะทีรถะอันสูงสุด ต่อมาคือลักษมณะทีรถะ และหลังจากนั้นคือชฏาทีรถะ

Verse 108

ततो लक्ष्म्याः परं तीर्थमग्नितीर्थमतः परम् । चक्रतीर्थं ततः पुण्यं शिवतीर्थमतः परम्

ถัดไปคือทีรถะอันสูงสุดของพระลักษมี จากนั้นคืออัคนีทีรถะ ต่อมาคือจักรทีรถะอันศักดิ์สิทธิ์ และต่อจากนั้นคือศิวะทีรถะ

Verse 109

ततः शंखाभिधं तीर्थं ततो यामुनतीर्थकम् । गंगातीर्थं ततः पश्चाद्गयातीर्थमनन्तरम्

ถัดไปคือทีรถะที่เรียกว่า ศังขะ จากนั้นคือยามุนาทีรถะ ต่อมาคือคงคาทีรถะ และถัดไปทันทีคือคยา-ทีรถะ

Verse 110

ततः स्यात्कोटितीर्थाख्यं साध्यानाममृतं ततः । मानसाख्यं ततस्तीर्थं धनुष्कोटिस्ततः परम्

จากนั้นมีทิรถะศักดิ์สิทธิ์ชื่อ โกฏิตีรถะ; ต่อมาคือ ‘อมฤตของเหล่าสาธยะ’ แล้วจึงเป็นทิรถะชื่อ มานสะ และถัดไปไกลกว่านั้นคือ ธนุษโกฏิ

Verse 111

प्रधानतीर्थान्येतानि महापापहराणि च । कथितानि द्विजश्रेष्ठास्सेतुमध्यगतानि वै

ทิรถะเหล่านี้เป็นทิรถะสำคัญยิ่ง และยังขจัดบาปใหญ่ได้ด้วย โอ้ท่านผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ทั้งหมดนี้ได้กล่าวไว้ว่าอยู่ ณ แดนกลางแห่งเสตุโดยแท้

Verse 112

यथा सेतुश्च बद्धोऽभूद्रामेण जलधौ महान् । कथितं तच्च विप्रेन्द्राः पुण्यं पापहारं तथा

เรื่องที่พระรามทรงสร้างเสตุอันยิ่งใหญ่ในมหาสมุทรนั้น ก็ได้เล่าไว้แล้ว โอ้พราหมณ์ผู้เป็นใหญ่ทั้งหลาย และยังได้กล่าวถึงบุญกุศลของมัน ซึ่งขจัดบาปได้เช่นกัน

Verse 113

यच्छ्रुत्वा च पठित्वा च मुच्यते मानवो भुवि

ผู้ใดได้ฟังและได้สาธยาย ย่อมหลุดพ้นได้ขณะยังอยู่บนแผ่นดินนี้

Verse 114

अध्यायमेनं पठते मनुष्यः शृणोति वा भक्तियुतो द्विजेंद्राः । सो नंतमाप्नोति जयं परत्र पुनर्भवक्लेशमसौ न गच्छेत्

โอ้ท่านผู้เป็นใหญ่ในหมู่ทวิชะ ผู้ใดสาธยายบทนี้ หรือฟังด้วยศรัทธาภักดี ผู้นั้นย่อมบรรลุชัยชนะอันไม่สิ้นสุดในปรโลก และไม่กลับไปสู่ความทุกข์แห่งการเวียนว่ายเกิดใหม่อีก

Verse 816

अन्येऽप्याज्ञापयिष्यंति मामेवं धनुषो बलात् । उपायमन्यं वक्ष्यामि तरणार्थं बलस्य ते

ผู้อื่นก็จักสั่งข้าพเจ้าเช่นนี้ โดยอาศัยกำลังแห่งคันศร ข้าพเจ้าจักกล่าวอุบายอื่นเพื่อข้ามไป เพื่อประโยชน์แก่กองทัพของท่าน