Adhyaya 36

Verse 1

ययातिरुवाच । चंडिकाया द्विजश्रेष्ठ कथं तत्राश्रमोऽभवत् । कस्मिन्काले फलं तेन किं दृष्टेन भवेन्नृणाम्

Yayāti nói: “Hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, vì sao đạo tràng (ẩn viện) của Caṇḍikā lại hiện hữu nơi ấy? Vào thời nào quả phúc của nó phát sinh, và con người chỉ cần chiêm bái thôi thì được lợi ích gì?”

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि कथां पापप्रणाशिनीम् । यां श्रुत्वा मानवः सम्यक्सर्वपापैः प्रमुच्यते

Pulastya nói: “Hãy lắng nghe, hỡi Đại vương; ta sẽ thuật lại một thánh truyện có năng lực tiêu trừ tội lỗi. Ai nghe một cách chân chánh thì được giải thoát trọn vẹn khỏi mọi tội.”

Verse 3

पुरा देवयुगे राजन्महिषोनाम दानवः । पितामहवराद्दृप्तः सर्वदेवभयंकरः

Hỡi Đại vương, thuở xưa trong thời đại của chư thiên, có một Daitya tên là Mahiṣa. Nhờ ân ban của Đấng Tổ Phụ (Brahmā) mà hắn kiêu mạn, trở thành nỗi kinh hoàng của hết thảy chư thiên.

Verse 4

तेन शक्रादयो देवा जिताः संख्ये सहस्रशः । भयात्तस्य दिवं हित्वा गतास्ते वै यथादिशम्

Bởi hắn, Indra cùng các chư thiên khác bị đánh bại trong chiến trận hết lần này đến lần khác, đến hàng ngàn lượt. Vì sợ hãi hắn, họ bỏ cõi trời và chạy trốn về mọi phương hướng.

Verse 5

त्रैलोक्यं स वशे कृत्वा स्वयमिन्द्रो बभूव ह

Khi đã khuất phục cả ba cõi dưới quyền mình, hắn tự xưng là “Indra”, cướp lấy ngôi vị chúa tể cõi trời.

Verse 6

आदित्या वसवो रुद्रा नासत्यौ मरुतां गणाः । कृतास्तेन तथा दैत्या यथार्हं बलवत्तराः

Các Āditya, Vasus, Rudra, đôi Aśvin (Nāsatya) và các đoàn Marut đều bị khiến phải phụng sự ngài; còn các Daitya, tùy theo địa vị dưới quyền ngài, lại được làm cho càng thêm hùng mạnh.

Verse 7

वह्निर्भयं समापन्नस्त्यक्त्वा देवगणांस्तदा । दानवेभ्यो हविर्भागं देवेभ्यो न प्रयच्छति

Agni (Vahni) bị nỗi sợ bao trùm, bèn rời bỏ các đoàn chư thiên; ngài dâng phần havis (lễ vật) cho các Dānava và không trao phần ấy cho các Deva.

Verse 8

उद्द्योतं कुरुते सूर्यो यादृक्तस्याभिसंमतः । यज्ञभागं विनाऽप्येष भयात्पार्थिवसत्तम

Ô bậc quân vương tối thượng, ngay cả Sūrya cũng chỉ chiếu sáng đúng mức được kẻ ấy chuẩn thuận; và vì sợ hãi, ngài vẫn làm tròn phận sự dù không nhận được phần tế tự (yajña-bhāga).

Verse 9

लोकपालास्तथा सर्वे तस्य कर्म प्रचक्रिरे । दासवत्पार्थिवश्रेष्ठ यज्ञभागं विनाकृताः

Cũng vậy, hết thảy các Lokapāla—những vị hộ thế—đều làm công việc cho kẻ ấy; ô bậc vua tối thượng, họ bị khiến hành xử như kẻ tôi tớ, bị tước mất phần tế tự (yajña-bhāga).

Verse 10

कस्यचित्त्वथ कालस्य सर्वे देवाः समेत्य तु । पप्रच्छुर्विनयोपेता विप्रश्रेष्ठं बृहस्पतिम्

Sau một thời gian, tất cả chư thiên cùng hội tụ và, với lòng khiêm cung, đã thỉnh hỏi Bṛhaspati, bậc hiền triết tối thượng.

Verse 11

भगवान्किं वयं कुर्मः कुत्र यामो निराश्रयाः । तस्माद्ब्रूहि क्षयोपायं महिषस्य दुरात्मनः

Kính thưa Đấng Tôn kính, chúng con phải làm gì đây? Chúng con biết đi đâu khi không còn nơi nương tựa? Xin hãy chỉ cho chúng con cách tiêu diệt tên ác quỷ Mahisha độc ác.

Verse 12

एवमुक्तो गुरुर्द्देवैर्ध्यात्वा कालं चिरं नृप । ततस्तांस्त्रिदशान्प्राह जीवयन्निव भूपतेः

Thưa Đức vua, sau khi được các vị thần thưa chuyện như vậy, vị Đạo sư đã suy ngẫm một hồi lâu. Sau đó, ngài nói với ba mươi vị thần ấy, như thể hồi sinh họ bằng niềm hy vọng.

Verse 13

बृहस्पतिरुवाच । ब्रह्मलब्धवरो दैत्यः पौरुषे च व्यवस्थितः । अवध्यः सर्वदेवानां मुक्त्वेकां योषितं सुराः । व्रजध्वं सहितास्तस्मादर्बुदं पर्वतोत्तमम्

Bṛhaspati nói: “Tên Danava đó, nhờ ân huệ từ Phạm Thiên và sức mạnh nam tính vững vàng, là bất khả chiến bại đối với tất cả các vị thần—ngoại trừ một người phụ nữ. Vì vậy, hỡi các Chư thiên, hãy cùng nhau đi đến ngọn núi Arbuda tuyệt vời.”

Verse 14

तपोऽर्थं तत्र संसिद्धिर्जायतामचिराद्धि वः । शक्तिरूपां परां देवीं चंडिकां कामरूपिणीम्

Vì mục đích khổ hạnh, cầu mong sự thành tựu nhanh chóng đến với các vị ở đó. Hãy thờ phụng Nữ thần Tối cao Caṇḍikā—Người là hiện thân của Śakti và có thể hóa thân tùy ý.

Verse 15

आराधयध्वमेकांते यया व्याप्तमिदं जगत् । सा तुष्टा वै वधार्थं तु महिषस्य दुरात्मनः

Hãy thờ phụng Ngài ở nơi thanh vắng, Đấng bao trùm khắp thế gian này. Khi Ngài hài lòng, điều đó sẽ dẫn đến sự tiêu diệt tên Mahisha độc ác.

Verse 16

करिष्यति समुद्योगमवतारसमुद्भवम् । तस्या हस्तेन सोऽवश्यं वधं प्राप्स्यति दुर्मतिः

Nàng sẽ khởi sự nỗ lực phát sinh từ cuộc giáng thế (avatāra) của chính Nàng. Bởi ngay bàn tay Nàng, kẻ tâm ác ấy ắt chắc chắn gặp cái chết.

Verse 17

अहं वः कीर्तयिष्यामि शक्तियं मंत्रमुत्तमम् । पूजाविधानसंयुक्तं भुक्तिमुक्तिप्रदं शुभम्

Ta sẽ tuyên thuyết cho các ngươi thần chú Śākta tối thượng—điềm lành, gắn liền với nghi thức thờ phụng đúng pháp, ban cả phúc lạc thế gian lẫn giải thoát.

Verse 18

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्ताः सुराः सर्वे हर्षेण महतान्विताः । तेनैव सहिता राजन्गताः पर्वतमर्बुदम्

Pulastya nói: “Được nói như vậy, tất cả chư Thiên tràn đầy hoan hỷ lớn lao, rồi cùng với ngài ấy, hỡi Đại vương, tiến đến núi Arbuda.”

Verse 19

तत्र स्नाताञ्छुचीन्सर्वान्दीक्षयामास गीष्पतिः । शक्तियैः परमैर्मंत्रैः सद्यःसिद्धिकरैर्नृप

Tại đó, sau khi tất cả đã tắm gội và trở nên thanh tịnh, Gīṣpati (Bṛhaspati) đã truyền lễ điểm đạo cho họ, hỡi Đại vương, bằng những thần chú Śākta tối thượng, đem lại thành tựu tức thời.

Verse 20

सार्धयामत्रयं तत्र परिवारसमन्विताः । बलिपूजोपहारैश्च गंधं माल्यानुलेपनैः

Tại đó, cùng với tùy tùng, họ cử hành thờ phụng suốt ba canh đêm và hơn nữa—bằng lễ bali, nghi thức pūjā và các phẩm vật cúng dường, với hương thơm, vòng hoa và dầu xức.

Verse 21

मंत्रेण विविधेनैव चारुस्तोत्रेण भक्तितः । प्रार्थयंतस्तथा नित्यं दीपज्योतिः समाहिताः

Với nhiều loại chân ngôn và những thánh ca mỹ lệ, trong lòng sùng kính, họ ngày ngày không ngừng cầu nguyện—tâm kiên định chuyên chú nơi ánh sáng ngọn đèn.

Verse 22

निर्ममा निरहंकारा गुरुभक्तिपरायणाः । अंगन्याससमायुक्ताः समदर्शित्वमागताः

Không còn chấp thủ và ngã mạn, họ chuyên tâm kính phụng Guru, đầy đủ aṅga-nyāsa; nhờ vậy đạt đến trạng thái bình đẳng quán, nhìn mọi loài như nhau.

Verse 23

एवं संतिष्ठमानानां तेषां पार्थिवसत्तम । सप्त मासा व्यतिक्रांतास्ततस्तुष्टा सुरेश्वरी

Hỡi bậc vương giả tối thượng, khi họ vẫn kiên trì như thế trong pháp hành, bảy tháng đã trôi qua; bấy giờ Nữ Thần, Đấng Tối Thượng của chư thiên, hoan hỷ.

Verse 24

दीपज्योतिःसमावेशात्तेषां गात्रेषु पार्थिव । मंत्रेण परिपूतानां परं तेजो व्यवर्धत

Hỡi Đại vương, do hào quang ngọn đèn thấm nhập vào thân thể họ, lại nhờ được chân ngôn tẩy tịnh, quang minh tối thượng của họ tăng trưởng rực rỡ.

Verse 25

द्वादशार्कप्रभा जाताः षण्मासाभ्यंतरेण ते । अथ तांस्तेजसा युक्ताञ्ज्ञात्वा जीवो महीपते

Chỉ trong sáu tháng, họ tỏa sáng như hào quang của mười hai mặt trời. Bấy giờ, hỡi Chúa tể cõi đất, Jīva nhận biết họ là những người được trang nghiêm bởi quang huy ấy…

Verse 26

मंडलं रचयामास सर्वसिद्धिप्रदायकम् उपवेश्य ततः सर्वान्समस्तांस्त्रिदशालयान्

Rồi Ngài kiến lập một mạn-đà-la ban mọi thành tựu; sau đó cho tất cả chư thiên cư ngụ cõi trời cùng ngồi tụ hội một chỗ.

Verse 27

तेषां शरीरगं तेजः शक्तियैर्मंत्रसत्तमैः । आकृष्य न्यसयामास मंडले तत्र पार्थिव

Tâu Đại vương, nhờ các năng lực mạnh mẽ và những chân ngôn tối thượng, Ngài rút lấy quang minh ở trong thân họ và an trí vào mạn-đà-la ấy.

Verse 28

ततस्तेजोमयी कन्या तत्र जाता स्वरूपिणी । शक्तिरूपा महाकाया दिव्यलक्षणलक्षिता

Bấy giờ, tại đó hiện khởi một thiếu nữ thuần quang minh—tự hiển lộ đúng chân tướng—là hiện thân của Śakti, uy nghi rộng lớn, mang các tướng lành thần diệu.

Verse 29

इंद्रस्तस्यै ददौ वज्रं स्वपाशं च जलेश्वरः । शक्तिं च भगवानग्निः सिंहयानं धनाधिपः

Indra ban cho nàng chày Kim Cang; Thủy chủ ban cho nàng sợi thòng lọng của mình; Thần Lửa khả kính ban cho nàng sức mạnh ngọn giáo; và Thần Tài ban cho nàng sư tử làm linh thú cưỡi.

Verse 30

अन्ये चैव गणाः सर्वे निजशस्त्राणि हर्षिताः । तस्यै ददुर्नृपश्रेष्ठ स्तुतिं चक्रुः समाहिताः

Còn tất cả các chúng hội khác, hân hoan, cũng dâng cho nàng vũ khí của riêng mình; tâu bậc vương thượng, với tâm chuyên nhất họ cất lời tán tụng nàng bằng những thánh ca.

Verse 31

देवा ऊचुः । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते कांचनप्रभे । नमस्ते पद्मपत्राक्षि नमस्ते जगदम्बिके

Chư thiên thưa rằng: Kính lễ Ngài, Đấng Tối Thượng của các thần; kính lễ Ngài, Đấng rực sáng như vàng. Kính lễ Ngài, mắt như cánh sen; kính lễ Ngài, Mẹ của muôn loài trong thế gian.

Verse 32

नमस्ते विश्वरूपे च नमस्ते विश्वसंस्तुते । त्वं मतिस्त्वं धृतिः कांतिस्त्वं सुधा त्वं विभावरी

Kính lễ Ngài, Đấng có thân là vũ trụ; kính lễ Ngài, Đấng được toàn thế gian tán dương. Ngài là trí tuệ, là sự kiên định, là vẻ đẹp; Ngài là cam lộ, Ngài là đêm huyền.

Verse 33

क्षमा ऋद्धिः प्रभा स्वाहा सावित्री कमला सती । त्वं गौरी त्वं महामाया चामुण्डा त्वं सरस्वती

Ngài là Kṣamā (nhẫn nhục), là Ṛddhi (phú quý), là Prabhā (quang huy), và Svāhā; Ngài là Sāvitrī, Kamalā, và Satī. Ngài là Gaurī; Ngài là Mahāmāyā; Ngài là Cāmuṇḍā; Ngài là Sarasvatī.

Verse 34

भैरवी भीषणाकारा चंडमुंडासिधारिणी । भूतप्रिया महाकाया घटाली विक्रमोत्कटा

Ngài là Bhairavī, hình tướng ghê gớm, cầm thanh kiếm đã hạ Caṇḍa và Muṇḍa. Ngài là đấng được các loài bhūta mến kính, thân hình vĩ đại, đấng mang chuông, và oai lực dũng mãnh.

Verse 35

मद्यमांसप्रिया नित्यं भक्तत्राणपरायणा । त्वया व्याप्तमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्

Ngài luôn hoan hỷ với lễ vật rượu và thịt; Ngài một lòng tận tụy che chở những kẻ sùng kính. Bởi Ngài, toàn thể tam giới—hữu tình và vô tình—đều được thấm nhuần, bao trùm khắp.

Verse 36

पुलस्त्य उवाच । एवं स्तुता सुरैः सर्वैस्ततो देवी प्रहर्षिता । तानब्रवीद्वरं सर्वा गृह्णंतु मम देवताः

Pulastya nói: Được chư thiên đồng thanh tán dương như vậy, Nữ Thần hoan hỷ. Rồi Devī tối thượng ấy bảo họ: “Hỡi các bậc thần linh của ta, hãy nhận một ân phúc.”

Verse 37

देवा ऊचुः । दानवो महिषो नाम पितामहवरान्वितः । अवध्यः सर्वभूतानां देवानां च तथा कृतः

Chư thiên thưa: “Có một Dānava tên là Mahiṣa, được ban các ân huệ từ Đấng Tổ Phụ (Brahmā). Hắn đã được làm cho không thể bị giết bởi mọi loài hữu tình—và cả bởi chư thiên nữa.”

Verse 38

मुक्त्वैकां योषितं देवि तस्मात्त्वं विनिपातय

Vì thế, ôi Nữ Thần, xin chỉ trừ một người nữ, còn lại hãy đánh ngã và diệt trừ hắn.

Verse 39

देव्युवाच । गच्छध्वं त्रिदशाः सर्वे स्वानि स्थानानि निर्वृताः

Nữ Thần phán: “Hỡi tất cả các vị Tam Thập Thiên, hãy đi; trở về nơi cư ngụ của mình, an nhiên, không còn sợ hãi, lòng được mãn nguyện.”

Verse 40

अहं तं सूदयिष्यामि समये पर्युपस्थिते । एवमुक्ता गताः सर्वे देवाः स्थानानि हर्षिताः

“Ta sẽ diệt hắn khi thời cơ thích hợp đã đến.” Được phán như vậy, chư thiên đều hoan hỷ rời đi, trở về các cõi của mình.

Verse 41

देवी तत्रैव संहृष्टा स्थिता पर्वतरोधसि । कस्यचित्त्वथकालस्य नारदो भगवान्मुनिः

Nữ Thần vẫn ở ngay nơi ấy, hoan hỷ, đứng trên sườn núi. Sau một thời gian, bậc thánh hiền Nārada, vị Muni đáng tôn kính, đã đến đó.

Verse 42

तत्र देवीं च संदृष्ट्वा तीर्थयात्रापरायणः । त्रिविष्टपमनुप्राप्तो महिषो यत्र तिष्ठति

Tại đó, sau khi chiêm bái Nữ Thần, ngài—người chuyên tâm hành hương—đi đến Triviṣṭapa (cõi trời), tới nơi Mahiṣa đang lưu trú.

Verse 43

तत्र दृष्ट्वा मुनिं प्राप्तं प्रणम्य महिषासुरः । विनयेन समायुक्तो ह्यभ्युत्थानमथाकरोत्

Tại đó, thấy vị Muni đã đến, Mahiṣāsura liền cúi đầu đảnh lễ; với lòng khiêm cung và lễ độ, hắn đứng dậy nghênh tiếp một cách cung kính.

Verse 44

ततस्तं पूजयामास मधुपर्कार्घविष्टरैः । सुखासीनं सुविश्रांतं ज्ञात्वा वाक्यमुवाच ह

Rồi hắn cung kính phụng sự ngài bằng madhuparka, lễ vật arghya và chỗ ngồi. Biết vị hiền giả đã an tọa thư thái và nghỉ ngơi đầy đủ, hắn bèn thưa lời này.

Verse 45

कुतो भवानितः प्राप्तः किमर्थं मुनिसत्तम । अमी पुत्रास्तथा राज्यं कलत्राणि धनानि च

“Ngài từ đâu đến đây, ô bậc tối thượng trong hàng Muni, và đến vì duyên cớ gì? Ở đây cũng có con cái, vương quốc, thê thất và của cải nữa.”

Verse 46

अहं भृत्यसमायुक्तः किमनेन द्विजोत्तम । सर्वं तेऽहं प्रदास्यामि ब्रूहि येन प्रयोजनम्

Ta có kẻ hầu người hạ theo hầu—hà tất phải như thế nữa, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị Sinh? Ta sẽ ban cho ngươi mọi điều; hãy nói rõ mục đích của ngươi là gì.

Verse 47

नारद उवाच । अभिनंदामि ते सर्वमेतत्त्वय्युपपद्यते । निःस्पृहा हि वयं नित्यं मुनिधर्मं समाश्रिताः

Nārada nói: “Ta tán thán mọi điều của ngươi—thật hợp với ngươi. Nhưng chúng ta, những bậc hiền sĩ, vốn luôn vô dục, kiên trú trong pháp hạnh của các muni.”

Verse 48

कौतूहलादिह प्राप्तश्चिरात्ते दर्शनं गतः । मर्त्त्यलोकात्समायातो यास्यामि ब्रह्मणः पदम्

Vì lòng hiếu kỳ ta đến đây; sau bao lâu nay mới được diện kiến ngươi. Từ cõi người mà đến, nay ta sẽ đi về nơi cư ngụ của Phạm Thiên (Brahmā).

Verse 49

महिषासुर उवाच । क्वचिद्दृष्टं त्वया किञ्चिदाश्चर्यं भूतले मुने । दैवं वा मानुषं वापि दानवा लंभिता विभो

Mahiṣāsura nói: “Hỡi hiền sĩ, trên mặt đất này ngài có từng thấy điều kỳ diệu nào—thuộc thần linh hay loài người—khiến các Dānava bị vượt qua chăng, ô bậc hùng lực?”

Verse 50

नारद उवाच । अत्याश्चर्यं मया दृष्टं दानवेन्द्र धरातले । यत्र दृष्टं क्वचित्पूर्वं त्रैलोक्ये सचराचरे

Nārada nói: “Hỡi chúa tể các Dānava, ta đã thấy trên mặt đất một điều kỳ diệu tột bậc—xưa nay chưa từng thấy ở bất cứ nơi đâu trong tam giới, cả loài động lẫn loài bất động.”

Verse 51

सर्वर्तुपुष्पितैर्वृक्षैः शोभितः स्वर्गसन्निभः

Được điểm trang bởi cây cối nở hoa suốt bốn mùa, nơi ấy hiện ra như chính cõi trời.

Verse 52

बकुलैश्चंपकैश्चाम्रैरशोकैः कर्णिकारकैः । शालैस्तालैश्च खर्जूरैर्वटैर्भल्लातकैर्धवैः

Nơi ấy tràn đầy cây bakula và campaka, xoài và aśoka, cùng cây karṇikāra; lại có śāla và cây cọ, chà là, đa, bhallātaka và dhava nữa.

Verse 53

सरलैः पनसैर्वृक्षैस्तिंदुकैः करवीरकैः । मंदारैः पारिजातैश्च मलयैश्चंदनैस्तथा

Ngọn núi ấy được điểm trang bởi cây sarala như thông, cây mít, cây tiṃduka và bụi karavīra; lại còn có hoa mandāra và pārijāta cõi trời, cùng gỗ đàn hương Malaya thơm ngát.

Verse 54

पुष्पजातिविशेषैश्च सुगंधैरप्यनेककैः । खाद्यैः सर्वेस्तथा लेह्यैश्चोष्यैः फलवरैर्वृतः

Nơi ấy được bao quanh bởi vô số loài hoa quý lạ và hương thơm không kể xiết; lại còn bởi mọi thứ ẩm thực—đồ ăn, đồ liếm, đồ mút—cùng những trái ngon bậc nhất.

Verse 55

न स वृक्षो न सा वल्ली नौषधी सा धरातले । न तत्र याऽसुरज्येष्ठ पर्वते वीक्षिता मया

Hỡi bậc tối thượng trong hàng A-tu-la, trên mặt đất này không có cây, không có dây leo, không có dược thảo nào mà ta lại không thấy ở ngọn núi ấy.

Verse 56

पक्षिणो मधुरारावाश्चकोरशिखिचातकाः । कोकिला धार्तराष्ट्राश्च भ्रमराः श्वेतपत्रकाः

Có những loài chim hót ngọt ngào—cakora, công và cātaka; lại có chim cu, cùng các loài chim dhārtarāṣṭra, bầy ong và những loài chim cánh trắng (hay lông trắng).

Verse 57

येषां शब्दं समाकर्ण्य मुनयोऽपि समाहिताः । क्षोभं यांति त्रिकालज्ञाः कंदर्पशरपीडिताः

Nghe tiếng hót ấy, ngay cả các bậc hiền triết đang an trú thiền định—dẫu thông tri ba thời—cũng xao động, đau như bị mũi tên của Kāma bắn trúng.

Verse 58

निर्झराणि सुरम्याणि नद्यश्च विमलोदकाः । पद्मिनीखंडसंयुक्ता ह्रदाः शतसहस्रशः

Có những thác nước tuyệt mỹ và những dòng sông nước trong vắt; lại có hàng trăm ngàn hồ đầm, điểm trang bởi những dải ao sen nối tiếp.

Verse 59

पद्मपत्रविशालाक्षा मध्यक्षामाः शुचिस्मिताः । विवेकिनो नरास्तत्र शास्त्रव्रतसमन्विताः

Nơi ấy có những bậc nam nhân biết phân minh—mắt rộng như cánh sen, eo thon, nụ cười thanh khiết—đầy đủ học vấn và các hạnh nguyện theo lời śāstra.

Verse 60

किं चात्र बहुनोक्तेन यत्किंचित्तत्र पर्वते । स्वेदजांडजसंज्ञेया उद्भिज्जाश्च जरायुजाः । सर्वलोकोत्तरास्तत्र दृश्यंते पर्वतोत्तमे

Nhưng nói nhiều để làm gì? Hễ bất cứ gì hiện hữu trên ngọn núi ấy—loài sinh từ mồ hôi, sinh từ trứng, mọc từ đất, và sinh từ bào thai—đều phi thường, vượt trội hơn các cõi khác, nơi ngọn núi tối thắng ấy.

Verse 61

दशयोजनविस्तारो द्वाभ्यां संहितपर्वतः । उच्चैः पंच च स श्रीमान्मर्त्ये स्वर्गो व्यजायत

Ngọn núi huy hoàng ấy trải rộng mười do-tuần, vươn cao năm; giữa cõi người, nó hiện ra như chính thiên giới.

Verse 62

तत्राऽहं कौतुकाविष्ट इतश्चेतश्च वीक्षयन् । सर्वाश्चर्यमयीं नारीमपश्यं लोकसुंदरीम्

Tại đó, lòng ta tràn đầy hiếu kỳ, nhìn ngó khắp nơi; rồi ta thấy một người nữ đẹp lạ lùng—quả là bậc tuyệt sắc khuynh thành của thế gian.

Verse 63

न देवी नापि गंधर्वी नासुरी न च मानुषी । तादृग्रूपा मया दृष्टा न श्रुता च वरांगना

Nàng chẳng phải nữ thần, chẳng phải tiên nữ Gandharva, chẳng phải Asurī, cũng chẳng phải người phàm. Ôi người đẹp tay chân thon thả! Dáng hình như thế, ta chưa từng thấy, cũng chưa từng nghe nói.

Verse 64

रतिः प्रीतिरुमा लक्ष्मीः सावित्री च सरस्वती । तस्या रूपस्य लेशेन नैतास्तुल्याः स्त्रियोऽखिलाः

Rati, Prīti, Umā, Lakṣmī, Sāvitrī và Sarasvatī—dẫu chỉ một phần nhỏ vẻ đẹp của nàng thôi, cũng khiến tất thảy các vị ấy không thể sánh bằng.

Verse 65

अहं दृष्ट्वा तथा रूपां नारीं कामेन पीडितः । तदा दानवशार्दूल वैक्लव्यं परमं गतः

Thấy người nữ đẹp như thế, ta bị dục vọng giày vò; rồi khi ấy, ôi hổ tướng trong hàng Dānava, ta rơi vào cơn bối rối và suy nhược tột cùng.

Verse 66

ततो धैर्यमवष्टभ्य मया मनसि चिंतितम् । न करिष्ये समालापं तया सह च कर्हिचित्

Rồi ta gượng vững bằng dũng lực, tự suy niệm trong tâm: “Ta sẽ chẳng bao giờ đối thoại với nàng, vào bất cứ lúc nào.”

Verse 67

यस्या दर्शनमात्रेण कामो मे हृदि वर्द्धितः । तस्याः संभाषणेनेव किं भविष्यति मे पुनः

Chỉ mới thấy nàng thôi, dục vọng đã dâng lên trong tim ta. Nếu lại còn nói chuyện với nàng, rốt cuộc ta sẽ ra sao nữa?

Verse 68

चिरकालं तपस्तप्तं ब्रह्मचर्येण वै मया । नाशं यास्यति तत्सर्वं विषयैर्निर्जितस्य च । तस्माद्गच्छामि चान्यत्र यावन्न विकृतिर्भवेत्

Từ lâu ta đã tu khổ hạnh nhờ hạnh Phạm (brahmacarya). Nếu bị các cảnh trần chế ngự, tất cả công phu ấy sẽ tiêu tan. Vì vậy ta sẽ đi nơi khác, trước khi tâm biến dạng khởi lên.

Verse 69

नारीनाम तपोविघ्नं पूर्वं सृष्टं स्वयंभुवा । अर्गला स्वर्गमार्गस्य सोपानं नरकस्य च

Người nữ—như chướng ngại của khổ hạnh—đã được Đấng Tự Sinh (Svayambhū, Phạm Thiên) tạo ra từ thuở xưa: như then cài trên đường lên trời, và như bậc thang dẫn xuống địa ngục.

Verse 70

तावद्धैर्यं तपः सत्यं तावत्स्थैर्यं कुलत्रपा । यावत्पश्यति नो नारीमैकांते च विशेषतः

Dũng khí, khổ hạnh, chân thật, sự vững bền, và cả danh dự gia tộc—chỉ tồn tại chừng nào chưa nhìn thấy người nữ, nhất là nơi cô tịch một mình.

Verse 71

एतत्संचिंत्य बहुधा निमील्य नयने ततः । अप्रजल्प्य वरारोहां तामहं चात्र संस्थितः

Nghĩ như vậy hết lần này đến lần khác, rồi ta khép mắt lại. Không nói lời nào với người thiếu nữ đùi đẹp ấy, ta vẫn đứng yên tại đó.

Verse 72

पुलस्त्य उवाच । नारदस्य वचः श्रुत्वा महिषः कामपीडितः । श्रवणादपि राजेंद्र पुनः पप्रच्छ तं मुनिम्

Pulastya nói: Nghe lời Nārada, Mahiṣa—bị dục vọng dày vò—tâu ôi đại vương, chỉ mới nghe thôi cũng lại hỏi vị hiền triết ấy lần nữa.

Verse 73

महिषासुर उवाच । काऽसौ ब्राह्मणशार्दूल तादृग्रूपा वरांगना । यस्याः संदर्शनादेव भवानेव स्मरान्वितः

Mahīṣāsura nói: “Hỡi bậc brāhmaṇa như hổ, người nữ tuyệt sắc với dung mạo ấy là ai? Chỉ cần thấy nàng thôi mà ngay cả ngài cũng bị Kāma khuấy động.”

Verse 74

देवी वा मानुषी वापि यक्षिणी पन्नगी मुने । कुमारी वा सकांता वा ब्रूहि सर्वं सविस्तरम्

“Bạch hiền giả, xin nói rõ trọn vẹn và tường tận: nàng là nữ thần, hay người phàm, hay yakṣiṇī, hay thiếu nữ loài rắn? Nàng là trinh nữ chưa kết duyên, hay đã có phu quân/người thương?”

Verse 76

नारद उवाच । न सा पृष्टा मया किंचिन्न जानामि तदन्वयम् । एतन्मे वर्त्तते वित्ते सा कुमारी यशस्विनी

Nārada nói: “Ta chẳng hỏi nàng điều gì, nên không biết rõ lai lịch của nàng. Chỉ điều này ta ghi lòng: nàng là một kumārī danh tiếng.”

Verse 77

सोऽहं यास्यामि दैत्येश ब्रह्मलोकं सनातनम् । नोत्सहे तत्कथां कर्तुं कामबाणभयातुरः

Vì vậy, hỡi chúa tể của loài Daitya, ta sẽ lên cõi Phạm Thiên (Brahmaloka) vĩnh hằng. Bị nỗi sợ mũi tên của thần Ái Dục (Kāma) làm khổ, ta không dám nói thêm về nàng nữa.

Verse 78

एवमुक्त्वा ततो राजन्ब्रह्मलोकं गतो मुनिः । महिषोऽपि स्मराविष्टश्चरं तस्याः समादिशत्

Nói xong như vậy, hỡi đại vương, vị hiền triết liền đi đến cõi Phạm Thiên. Còn Mahīṣa, bị dục vọng chi phối, đã sai một kẻ do thám đến theo dõi nàng.

Verse 79

गत्वा भवान्द्रुतं तत्र दृष्ट्वा तां च वरांगनाम् । किमर्थं सा तपस्तेपे को वै तस्याः परिग्रहः

“Hãy mau đến đó; sau khi thấy người nữ tuyệt mỹ ấy, hãy dò cho rõ: vì mục đích gì nàng tu khổ hạnh, và ai thật sự là phu quân/đấng phối ngẫu (parigraha) của nàng?”

Verse 80

अथाऽसौ महिषादेशाद्दूतो गत्वार्बुदाचलम् । दृष्ट्वा तां पद्मगर्भाभां ज्ञात्वा सर्व विचेष्टितम्

Bấy giờ, theo lệnh của Mahīṣa, sứ giả đi đến núi Arbudācala. Thấy nàng—rạng ngời như lòng hoa sen—và biết rõ mọi hành trạng của nàng,

Verse 81

तस्मै निवेदयामास महिषाय सविस्मयः । दृष्टा दैत्यवर स्त्री च सर्वलक्षणलक्षिता

Với vẻ kinh ngạc, hắn tâu lại với Mahīṣa: “Hỡi bậc tối thượng trong loài Daitya, tôi đã thấy người nữ ấy—nàng đầy đủ mọi tướng tốt cát tường.”

Verse 82

देवतेजोभवा कन्या साऽद्यापि वरवर्णिनी । त्वद्वधार्थं तपस्तेपे कौमारव्रतमाश्रिता

Nàng là thiếu nữ sinh từ hào quang chư thiên, đến nay vẫn có dung sắc tuyệt hảo. Vì mục đích diệt trừ ngươi, nàng đã tu khổ hạnh, thọ trì lời nguyện đồng trinh (kaumāravrata).

Verse 83

एवं तत्र भवंती स्म पृष्टाः सर्वे तपस्विनः । सत्यमेतन्महाभाग कुरुष्व यदनंतरम्

Vì thế, khi tất cả các bậc khổ hạnh ở đó được hỏi, họ đều đáp như vậy. Đây là sự thật, hỡi bậc đại phúc—nay hãy làm điều cần làm tiếp theo.

Verse 84

तस्या रूपं वयः कांतिर्वर्णितुं नैव शक्यते । नालापं कुरुते बाला सा केनापि समं विभौ

Sắc đẹp, tuổi xuân và hào quang của nàng thật không thể diễn tả trọn vẹn. Bạch Chúa Tể, thiếu nữ ấy không hề trò chuyện với bất kỳ ai như kẻ ngang hàng.

Verse 85

पुलस्त्य उवाच । तच्छ्रुत्वा महिषो वाक्यं भूयः कामनिपीडितः । दूतं संप्रेषयामास दानवं च विचक्षणम्

Pulastya nói: Nghe những lời ấy, Mahiṣa—lại bị dục vọng giày vò—liền sai một Dānava khôn ngoan tên Vicakṣaṇa làm sứ giả.

Verse 86

विचक्षण द्रुतं गत्वा मदर्थे तां तपस्विनीम् । सामभेदप्रदानेन दंडेनापि समानय

“Vicakṣaṇa, hãy đi mau và vì ta mà đưa nữ khổ hạnh ấy đến—bằng lời hòa giải, bằng cách gây chia rẽ, bằng lễ vật, và nếu cần thì cả bằng vũ lực.”

Verse 87

अथाऽसौ प्रययौ शीघ्रं प्रणिपत्य विचक्षणः । अर्बुदे पर्वतश्रेष्ठे यत्र सा परमेश्वरी । प्रणम्य विनयोपेतो वाक्यमेतदुवाच ताम्

Bấy giờ Vicakṣaṇa vội vã lên đường; cúi mình đảnh lễ, ông đến núi Arbuda—ngọn núi tối thắng—nơi Thượng Nữ Thần ngự trị. Sau khi kính cẩn lễ bái, với lòng khiêm cung và cung kính, ông thưa với Người những lời này.

Verse 88

महिषो नाम विख्यातस्त्रैलोक्याधिपतिर्बली । दनुवंशसमुद्भूतः कामरूपसमन्वितः

“Có một kẻ nổi danh tên là Mahiṣa, hùng mạnh, tự xưng là chúa tể của ba cõi; sinh từ dòng Danu và có năng lực biến hóa tùy ý.”

Verse 89

स त्वां वांछति कल्याणि धर्मपत्नीं स्वधर्मतः । तस्माद्वरय भद्रं ते सर्वकामप्रदं पतिम्

“Ôi bậc cát tường! Hắn mong Người làm chính thê theo ‘dharma’ mà hắn tự nhận là của mình. Vậy xin Người chọn hắn—nguyện điều lành đến với Người—làm phu quân có thể ban cho mọi ước nguyện.”

Verse 90

यदि स्यात्तव कांतोऽसौ त्वं च तस्य तथा प्रिया । तत्कृतार्थं द्वयोरेव यौवनं नात्र संशयः

“Nếu hắn là người tình của Người, và Người cũng là người hắn yêu thương như vậy, thì tuổi xuân của cả hai ắt được viên mãn—điều ấy không còn nghi ngờ.”

Verse 91

एवमुक्ता ततस्तेन देवी वचनमब्रवीत् । किञ्चित्कोपसमायुक्ता मुहुः प्रस्फुरिताधरा

Được ông nói như thế, Nữ Thần liền đáp lời. Người hơi dấy giận, đôi môi run lên hết lần này đến lần khác.

Verse 92

देव्युवाच । अवध्यः सर्वथा दूतः सर्वत्र परिकीर्तितः । अवस्थासु ततो न त्वं सहसा भस्मसात्कृतः

Nữ Thần phán: “Sứ giả ở khắp nơi đều được tuyên xưng là kẻ tuyệt đối không được sát hại, trong mọi hoàn cảnh. Vì thế ngươi chưa bị thiêu rụi thành tro ngay tức khắc.”

Verse 93

गत्वा ब्रूहि दुराचारं महिषं दानवाधमम् । नाहं शक्या त्वया पाप लब्धुं नान्येन केनचित्

“Hãy đi và nói với kẻ ác hạnh Mahiṣa, kẻ hèn mạt nhất trong loài Dānava: ‘Hỡi kẻ tội lỗi, ngươi không thể đạt được ta—và cũng chẳng ai khác có thể.’”

Verse 94

वधार्थं ते समुद्योग एष सर्वो मया कृतः । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा महिषं स पुनर्ययौ

“Tất cả nỗ lực này Ta đã khởi làm vì mục đích diệt trừ ngươi.” Nghe lời ấy, hắn lại quay về với Mahiṣa.

Verse 95

भयेन महताविष्टस्तस्या रूपेण विस्मितः । सर्वं निवेदयामास महिषाय विचेष्टितम् । तस्याश्चैव तथाऽलापानस्पृहत्वं च कृत्स्नशः

Bị nỗi sợ lớn bao trùm và kinh ngạc trước dung mạo của nàng, hắn thuật lại mọi điều cho Mahiṣa—hành trạng của nàng, cách nàng nói, và trọn vẹn sự không hề ham muốn (đối với hắn).

Verse 96

तच्छुत्वा महिषो राजन्कामबाणप्रपीडितः । सेनापतिं समाहूय वाक्यमेतदुवाच ह

Nghe vậy, hỡi Đại Vương, Mahiṣa—bị những mũi tên dục vọng đâm xuyên và hành hạ—liền triệu vị tướng chỉ huy và nói những lời này.

Verse 97

अर्बुदे पर्वते सेनां कल्पयस्व सुदुर्धराम् । हस्त्यश्वकल्पितां भीमां रथपत्तिसमाकुलाम्

Trên núi Arbuda, hãy tập hợp cho ta một đạo quân kiên cường—đáng sợ, bày trận với voi và ngựa, chen chúc xe chiến và bộ binh.

Verse 98

ततोऽसौ कल्पयामास चतुरंगां वरूथिनीम् । पताकाच्छत्रशबलां वादित्रारावभूषिताम्

Rồi ông bày đặt một đạo quân tứ binh—rực rỡ cờ xí và lọng che, trang nghiêm bởi tiếng trống và nhạc khí vang rền.

Verse 99

ततो द्विपाश्च संनद्धा दृश्यंतेऽधिष्ठिता भटैः । इतश्चेतश्च धावन्तः सपक्षाः पर्वता इव

Rồi những chiến tượng mặc giáp hiện ra, có dũng sĩ cưỡi trên, xông chạy tứ phía—như núi non bỗng mọc cánh.

Verse 100

अश्वाश्चैवाप्यकल्माषा वायुवेगाः सुवर्चसः । अंगत्राणसमायुक्ताः शतशोऽथ सहस्रशः

Và cả những chiến mã nữa—không tì vết, nhanh như gió, rạng rỡ—được trang bị giáp hộ thân, từng trăm rồi đến từng nghìn.

Verse 101

विमानप्रतिमाकारा रथास्तेन प्रकल्पिताः । किंकिणीजालसद्घंटापताकाभिरलंकृताः

Ông cho chuẩn bị những chiến xa dáng như thiên xa, trang sức bằng lưới chuông leng keng, đồ trang sức ngân vang và cờ phướn phấp phới.

Verse 102

पत्तयश्च महाकाया महेष्वासा महाबलाः । असिचर्मधराश्चान्ये प्रासपट्टिशपाणयः

Có những bộ binh thân hình vạm vỡ, những cung thủ kiệt xuất, sức mạnh phi thường; kẻ khác mang gươm và khiên, tay cầm giáo và rìu chiến.

Verse 103

लक्षमेकं मतंगानां रथानां त्रिगुणं ततः । अश्वा दशगुणा राजन्नसंख्याताः पदातयः

Có một lakh voi; xe chiến gấp ba lần số ấy; ngựa gấp mười lần nữa, tâu Đại vương—còn bộ binh thì nhiều đến không thể đếm.

Verse 104

ततश्चार्बुदमासाद्य वेष्टयित्वा स दूरतः । संमितैः सचिवैः सार्धं तदंतिकमुपाद्रवत्

Rồi khi đến Arbuda, ông bao vây nơi ấy từ xa; và cùng các cận thần được tuyển chọn, ông lao nhanh về phía cận kề của nàng.

Verse 105

ध्यानस्थां वीक्ष्य तां देवीं कन्दर्पशरपीडितः । ततोऽब्रवीत्स तां वाक्यं विनयेन समन्वितः

Thấy Nữ Thần ngồi an trú trong thiền định, bị mũi tên của Kāma làm khổ não, ông liền cất lời với nàng, lời lẽ bề ngoài nhu hòa, thấm đượm sự khiêm cung.

Verse 106

श्रुत्वा तवेदृशं रूपमहं प्राप्तो वरानने । गांधर्वेण विवाहेन तस्माद्वरय मां द्रुतम्

“Nghe danh sắc đẹp như thế của nàng, ô người mặt ngọc, ta đã đến đây. Vậy xin hãy chọn ta ngay, theo lễ hôn phối gāndharva.”

Verse 107

षष्टिभार्यासहस्राणि मम संति शुचिस्मिते । कृत्वा मां दर्पितं कांतं तासां त्वं स्वामिनी भव

Hỡi người có nụ cười thanh khiết, ta có sáu vạn thê thiếp. Hãy khiến ta thành người tình rạng rỡ, đầy kiêu hãnh—nàng hãy làm chủ mẫu của tất cả họ.

Verse 108

अनर्हं ते तपो बाले भुंक्ष्व भोगान्यथेप्सितान् । त्रैलोक्यस्वामिनी भूत्वा मया सार्धमहर्निशम्

Này thiếu nữ, khổ hạnh chẳng hợp với nàng. Hãy hưởng thụ lạc thú theo điều nàng mong muốn—trở thành chủ mẫu của ba cõi và ở cùng ta ngày đêm.

Verse 109

एवमुक्ताऽपि सा तेन नोत्तरं प्रत्यभाषत । ततः कामसमाविष्टस्तदंतिकमुपाययौ

Dẫu bị hắn nói như thế, nàng vẫn không đáp lời. Rồi hắn bị dục vọng chi phối, liền tiến lại gần nàng.

Verse 110

ततस्तं लोलुपं दृष्ट्वा सा देवी कोपसंयुता । अस्मरद्वाहनं सिंहं समायातः स साऽरुहत्

Bấy giờ, thấy kẻ tham lam ấy, Nữ Thần bừng giận. Nàng nhớ đến sư tử—linh thú làm tọa kỵ; khi nó đến, nàng liền cưỡi lên.

Verse 111

अब्रवीत्परुषं वाक्यं गच्छगच्छेति चासकृत् । नो चेत्त्वां च वधिष्यामि स्थानेऽस्मिन्दानवाधम

Nàng thốt lời nghiêm khắc, liên tiếp bảo: «Đi đi!» «Nếu không, ta sẽ giết ngươi ngay tại đây, hỡi kẻ Dānava hèn mạt nhất!»

Verse 112

अथाऽसौ सचिवैः सार्द्धं समंतात्पर्यवेष्टयत् । प्रग्रहार्थं तु तां देवीं कामबाणप्रपीडितः

Bấy giờ hắn cùng các đại thần vây kín nàng bốn phía, toan bắt lấy Nữ Thần, trong khi chính hắn bị mũi tên dục vọng hành hạ.

Verse 113

ततो जहास सा देवी सशब्दं परमेश्वरी । तस्मादहर्निशं सार्द्धं निष्क्रांता पुरुषा घनाः

Bấy giờ Đấng Tối Thượng Nữ Thần bật cười vang; và từ tiếng cười ấy, suốt ngày đêm, những đoàn người dày đặc cùng nhau tuôn ra.

Verse 114

सुसन्नद्धाः सशस्त्राश्च रोषेण महताऽन्विताः । ततस्तानब्रवीद्देवी पापोऽयं वध्यतामिति

Họ mặc giáp chỉnh tề, mang đủ binh khí, bừng bừng đại nộ. Bấy giờ Nữ Thần phán: “Kẻ này là tội nhân—hãy giết hắn!”

Verse 115

ततस्ते सहिताः सर्वे महिषं समुपाद्रवन् । तिष्ठतिष्ठेति जल्पन्तो मुंचन्तोऽस्त्रणि भूरिशः

Rồi tất cả cùng xông tới Mahiṣa, miệng hô “Đứng lại! Đứng lại!”, và liên tiếp phóng ra vô số vũ khí.

Verse 116

ततः समभवद्युद्धं गणानां दानवैः सह । ततस्ते सचिवाः सर्वे वैवस्वतगृहं गताः

Bấy giờ chiến trận bùng lên giữa các Gaṇa và bọn Dānava. Sau đó, toàn bộ các đại thần của hắn đi đến nhà của Vaivasvata (Diêm Vương Yama).

Verse 117

अथाऽसौ महिषो रुष्टः सचिवैर्विंनिपातितैः । स्वसैन्यमानयामास तस्मिन्पर्वतरोधसि

Bấy giờ Ma-hiṣa nổi giận vì các cận thần đã bị đánh gục, liền triệu tập quân đội của mình đến nơi cửa ải núi non ấy.

Verse 118

रथप्रवरमारुह्य सारथिं समभाषत । नय मां सारथे तूर्णं यत्र साऽस्ते व्यवस्थिता

Lên cỗ chiến xa tuyệt hảo, hắn bảo người đánh xe: “Này người đánh xe, hãy đưa ta đi thật mau đến nơi nàng đang đứng trấn giữ.”

Verse 119

हत्वैनामद्य यास्यामि पारं रोषस्य दुस्तरम् । एवमुक्तस्ततो राजन्प्रेरयामास सारथिः

“Hôm nay giết nàng xong, ta sẽ vượt qua biển giận dữ khó bề vượt thoát này.” Nói vậy, tâu Đại vương, người đánh xe liền thúc xe tiến lên.

Verse 120

रथं तेनैव मार्गेण यत्र सा तिष्ठते ध्रुवम् । एतस्मिन्नेव काले तु तत्रोत्पाताः सुदारुणाः

Theo chính con đường ấy, hắn cho xe chạy đến nơi nàng đứng vững. Ngay đúng lúc đó, tại nơi ấy bỗng hiện ra những điềm gở vô cùng kinh khiếp.

Verse 121

बहवस्तेन मार्गेण येनासौ प्रस्थितो नृप । सम्मुखः प्रववौ वातो रूक्षः कर्करसंयुतः

Tâu Đại vương, trên chính con đường hắn xuất phát, nhiều điềm dữ hiện ra. Một luồng gió khô rát, thô nhám, mang theo cát bụi, thổi thẳng ngược mặt hắn.

Verse 122

पपात महती चोल्का निहत्य रविमंडलम् । अपसव्यं मृगाश्चक्रुस्तस्य मार्गे नृपोत्तम

Một thiên thạch lớn rơi xuống, như thể đánh trúng đĩa mặt trời. Và muông thú đi lệch về bên trái một cách bất tường trên lộ trình của ngài, hỡi bậc vương tối thượng.

Verse 123

उपविष्टास्तथा वांता बहुमूत्रं प्रसुस्रुवुः । रथध्वजे समाविष्टो गृध्रः शब्दमथाकरोत्

Ngồi tại đó, họ nôn mửa và tiểu tiện rất nhiều. Rồi một con kền kền đậu lên cờ trên chiến xa, cất tiếng kêu thảm thiết.

Verse 124

स तान्सर्वाननादृत्य महोत्पातान्सुदारुणान् । प्रययौ सम्मुखस्तस्या देव्याः कोपपरायणः

Bỏ ngoài tai mọi điềm dữ ghê rợn ấy, hắn tiến thẳng đến trước mặt Nữ Thần, lòng chỉ hướng về cơn thịnh nộ và cuộc đối đầu.

Verse 125

विमुंचंश्च शरान्नादांस्तिष्ठतिष्ठेति च ब्रुवन् । न कश्चिद्दृश्यते तत्र तेषां मध्ये नृपोत्तम

Vừa bắn tên vừa hô vang, miệng quát: “Đứng lại! Đứng lại!”, nhưng bậc vương ưu tú chẳng thấy một ai ở đó—giữa họ không hề hiện ra đối thủ nào.

Verse 126

महिषं रोषसंयुक्तं यो वारयति संगरे । तेन हत्वा गणगणान्कृतं रुधिरकर्दमम्

Ai có thể ngăn được Ma-hê-sa, ác quỷ hình trâu, khi cơn cuồng nộ nhập vào giữa chiến trận? Bởi hắn, sau khi tàn sát hết lớp này đến lớp khác, mặt đất hóa thành bùn lầy vì máu.

Verse 127

ततो देवी समासाद्य प्रोक्ता गर्वेण पार्थिव । न त्वया संगरो भीरु नूनं कर्तुं ममोचितः

Bấy giờ Nữ Thần tiến đến và nói với vẻ kiêu hãnh: “Hỡi Đại vương, ngươi nhút nhát; hẳn ngươi không xứng giao chiến với ta.”

Verse 128

न च बालिशि मे वीर्यं न सौभाग्यं न वा धनम् । न करोषि हि तेन त्वं मम वाक्यं कथञ्चन

“Lại nữa, đồ ngu muội, ngươi chẳng coi trọng uy lực, phúc phần hay của cải của ta; vì thế ngươi không hề tuân theo lời truyền của ta.”

Verse 129

नूनं तत्त्वेन जानामि अवलिप्तासि भामिनि । कुरुष्वाद्यापि मे वाक्यं भार्या भव मम प्रिया

Ông nói: “Nay ta thật đã hiểu—ngươi kiêu mạn, hỡi người đàn bà nồng nhiệt. Ngay bây giờ hãy làm theo lời ta: hãy trở thành người vợ yêu dấu của ta.”

Verse 130

स्त्रियं त्वां नोत्सहे हंतुं पौरुषे च व्यवस्थितः । असकृन्निर्जितः संख्ये मया शक्रः सुरैः सह

“Vì ngươi là nữ nhân, ta không nỡ giết—dẫu ta vững lập trong dũng khí nam nhi. Nhiều phen nơi chiến trận, ta đã đánh bại Śakra (Indra) cùng chư thiên.”

Verse 131

त्रैलोक्ये नास्ति मत्तुल्यः पुमान्कश्चिच्च बालिशि । एवमुक्ता ततो देवी कोपेन महताऽन्विता

“Trong ba cõi, chẳng có người đàn ông nào sánh bằng ta, đồ ngu!” Bị nói như thế, Nữ Thần liền tràn đầy cơn thịnh nộ lớn lao.

Verse 132

प्रगृह्य सशरं चापं वाक्यमेतदुवाच ह । नालापो युज्यते पाप कर्तुं सह मम त्वया

Nàng cầm cung tên trong tay và nói: “Hỡi kẻ tội lỗi, ngươi không xứng đối thoại với ta—chỉ có hành động nơi chiến trận mà thôi.”

Verse 133

कुमार्याः कामयुक्तेन तथापि शृणु मे वचः । न त्वया निर्जितः शक्रः स्ववीर्येण रणाजिरे

“Dẫu ngươi bị dục vọng thúc đẩy hướng về một thiếu nữ, vẫn hãy nghe lời ta: trên chiến địa, ngươi chẳng hề tự sức mình mà đánh bại Śakra (Indra).”

Verse 134

पितामह वरं देवा मन्यंते दानवाधम । गौरवात्तस्य तेन त्वमात्मानं मन्यसेऽधिकम्

“Hỡi kẻ Dānava hèn mạt nhất! Vì chư thiên tôn Grandsire (Brahmā) là bậc tối thượng, và do lòng kính trọng Ngài, nên ngươi tưởng mình là kẻ hơn người.”

Verse 135

मुक्त्वैकां कामिनीं पाप त्वं कृतः पद्मयोनिना । अवध्यः सर्वसत्त्वानां पुंसः जातौ धरातले

“Hỡi kẻ tội lỗi! Trừ một người nữ duy nhất, ngươi đã được Đấng Liên Hoa Sinh (Brahmā) tạo nên để không bị bất cứ loài nào sát hại—trong hàng nhân loại trên mặt đất.”

Verse 136

पितामहवरः सोऽत्र जयशीलोऽसि दानव । यदि ते पौरुषं चास्ति तच्छीघ्रं संप्रदर्शय

“Đây chính là ân huệ của Grandsire đang hiện tiền; ngươi khoe khoang chiến thắng, hỡi Dānava. Nếu thật có dũng lực nam nhi, hãy lập tức bày tỏ!”

Verse 137

एषा त्वामिषुभिस्तीक्ष्णैर्नयामि यमसादनम् । एवमुक्त्वा ततो देवी शरानष्टौ मुमोच ह

Giờ đây, với những mũi tên sắc bén này, ta sẽ tiễn ngươi về cõi Diêm Vương. Nói xong, Nữ thần liền phóng ra tám mũi tên.

Verse 138

चतुर्भिश्चतुरो वाहाननयद्यमसादनम् । सारथेश्च शिरः कायाच्छरेणैकेन चाक्षिपत्

Với bốn mũi tên, bà tiễn bốn con chiến mã về cõi Diêm Vương; và chỉ với một mũi tên, bà chém rơi đầu người đánh xe khỏi thân mình.

Verse 139

ध्वजं चिच्छेद चैकेन ततोऽन्येन हृदि क्षतः । स गात्रविद्धो व्यथितो ध्वजयष्टिं समाश्रितः

Với một mũi tên, bà bắn gãy lá cờ của hắn; với mũi tên khác, bà làm hắn bị thương ở tim. Bị đâm xuyên tứ chi và đau đớn tột cùng, hắn bám lấy cán cờ để đỡ lấy thân mình.

Verse 140

मूर्छया सहितो राजन्किंचित्कालमधोमुखः । ततः स चेतनो भूत्वा मुमोच निशिताञ्छरान्

Tâu Đại vương, do bị ngất đi, hắn gục mặt xuống một lúc. Sau đó, khi tỉnh lại, hắn phóng ra những mũi tên sắc bén.

Verse 141

देवी सखीसमायुक्ता सर्वदेशेष्वताडयत् । ततः क्षुरप्रबाणेन धनुस्तस्य द्विधाऽकरोत्

Nữ thần, cùng với các bạn đồng hành, đã đánh hắn ở khắp mọi nơi. Sau đó, với một mũi tên sắc như dao cạo, bà chẻ đôi cây cung của hắn.

Verse 142

छिन्नधन्वा ततो दैत्यश्चर्मखङ्गसमन्वितः । विद्राव्य सहसा देवीं तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत्

Bấy giờ tên Daitya, cung đã bị chém đứt, liền cầm khiên và gươm, bất ngờ lao tới Nữ Thần và hô lớn: “Đứng lại! Đứng lại!”

Verse 143

तस्य चापततस्तूर्णं खड्गं द्वाभ्यां ह्यकृन्तयत् । शराभ्यामर्धबाणेन प्रहस्य प्रासमेव च

Khi hắn lao tới thật nhanh, nàng dùng hai mũi tên chém đứt gươm của hắn; rồi vừa cười, nàng lại dùng tên và nửa mũi tên đánh gãy cả ngọn giáo của hắn.

Verse 144

विशस्त्रो विरथो राजन्स तदा दानवाधमः । ततोऽस्मरच्छरान्भूप शस्त्राणि विविधानि च

Ôi Đại vương, khi ấy tên Dānava hèn mạt đứng trơ trọi, không vũ khí, không chiến xa. Rồi, ôi bậc chúa tể cõi đất, hắn nhớ đến những mũi tên và đủ loại binh khí.

Verse 145

ब्रह्मास्त्रं मनसि ध्यायंस्तृणं तस्यै मुमोच सः । मुक्तेनास्त्रेण तस्मिंस्तु धूमवर्तिर्व्यजायत

Hắn quán niệm trong tâm về Brahmāstra, rồi phóng về phía nàng như chỉ là một cọng cỏ. Nhưng khi astra ấy được khai phóng, một cuộn khói xoáy cuồn cuộn liền bốc lên.

Verse 146

एतस्मिन्नेव काले तु स ब्रह्मास्ते दिवौकसः । परं भयमनुप्राप्ता दृष्ट्वा तस्य पराक्रमम्

Ngay lúc ấy, chư thiên trên cõi trời—cùng với Phạm Thiên—đều bị nỗi kinh hãi lớn bao trùm khi thấy uy lực của hắn.

Verse 147

ततो देवी क्षणं ध्यात्वा तदस्त्रं पार्थिवोत्तम । ब्रह्मास्त्रेणाहनत्तूर्णं ततो व्यर्थं व्यजायत

Bấy giờ, Đức Nữ Thần (Devī) trầm tư trong chốc lát, hỡi bậc vương giả tối thượng, rồi mau chóng dùng Brahmā-astra đánh tan vũ khí ấy; vì thế nó trở nên vô hiệu.

Verse 148

ब्रह्मास्त्रे विफले जाते ह्याग्नेयं दानवोत्तमः । प्रेषयामास तां क्रुद्धो ह्यहनद्वारुणेन सा

Khi Brahmā-astra trở nên vô hiệu, vị Dānava tối thượng nổi giận phóng Agni-astra; nàng liền dùng Vāruṇa-astra đánh tan nó.

Verse 149

एवं नानाप्रकाराणि तेन मुक्तानि सा तदा । अस्त्राणि विफलान्येव चक्रे देवी सहस्रशः

Như thế, vào lúc ấy, bao nhiêu loại vũ khí hắn phóng ra, Đức Devī đều khiến chúng trở nên vô hiệu—đến hàng ngàn lần.

Verse 150

एवं निःशेषितास्त्रोऽसौ दानवो बलवत्तरः । चकार परमां मायां दिव्यैरस्त्रैः सुरेश्वरी

Vì vậy, khi Dānava hùng mạnh kia đã dùng cạn mọi vũ khí, Đấng Nữ Chúa của chư thiên liền vận dụng ảo lực tối thượng, nương nơi các thần-astra nhiệm mầu.

Verse 151

व्यक्षिपच्च महाकायं महिषं पर्वताकृतिम् । दीर्घतीक्ष्णविषाणाभ्यां युक्तमंजनसंनिभम्

Và nàng phóng hiện một con trâu khổng lồ, hình vóc như núi, đen như phấn kohl, mang đôi sừng dài và sắc nhọn.

Verse 152

सिंहस्कंधं च सा देवी ततस्तमध्यरोहत । खड्गेन तीक्ष्णेन शिरो देवी तस्य न्यकृंतत

Bấy giờ, Đức Devī cưỡi lên nó, oai phong như vai sư tử; rồi với thanh kiếm sắc, Nữ Thần chém lìa đầu nó.

Verse 153

शूलेन भेदयामास पृष्ठदेशे सुरेश्वरी । ततः कलेवरात्तस्मान्निश्चक्राम महान्पुमान्

Đấng Nữ Chúa của chư thiên dùng cây tam trượng đâm xuyên lưng nó. Rồi từ thân xác ấy, một bậc đại nhân hiện ra.

Verse 154

चर्मखड्गधरो रौद्रस्तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत् । तमप्येवं गृहीत्वा तत्केशपाशे सुरेश्वरी

Một kẻ dữ tợn, mang khiên da và gươm, gào lên: “Đứng lại! Đứng lại!” Nhưng Nữ Chúa chư thiên cũng bắt lấy hắn như thế, nắm chặt búi tóc của hắn.

Verse 155

निस्त्रिंशेनाहनत्प्रोच्चैः स च प्राणैर्व्ययुज्यत । दानवः पार्थिवश्रेष्ठ पार्श्वे सिंहविदारिते

Nàng giáng mạnh bằng kiếm, và hắn lìa khỏi hơi thở sinh mệnh. Ôi bậc vương thượng tối thắng, tên Dānava ấy ngã xuống—mạn sườn bị xé toạc như bị sư tử cào rách.

Verse 156

ततो जघान भूयोऽपि दानवान्सा रुषान्विता । हतशेषाश्च ये दैत्या निर्भिद्य धरणीतलम्

Rồi, trong cơn phẫn nộ, nàng lại đánh hạ các Dānava. Còn những Daitya còn sót—kẻ sống sót sau cuộc tàn sát—đục thủng mặt đất và trốn xuống dưới.

Verse 157

प्रविष्टा भयसंत्रस्ताः पातालं जीवितैषिणः । ततो देव गणाः सर्वे वसवो मरुतोऽश्विनौ

Run rẩy vì sợ hãi, chỉ khát cầu được sống, họ đã đi vào Pātāla. Rồi toàn thể các đoàn thần—các Vasu, các Marut và đôi Aśvin—đều tụ hội lại.

Verse 158

विश्वेदेवास्तथा साध्या रुद्रा गुह्यककिन्नराः । आदित्याः शक्रसंयुक्ताः समेत्य परमेश्वरीम्

Các Viśvedevas và Sādhyas, các Rudra, các Guhyaka và Kinnara, cùng các Āditya với Śakra (Indra) hợp lại, đều đến tụ hội trước Đấng Tối Thượng Nữ Thần.

Verse 159

समंताद्दिव्यपुष्पैश्च तां देवीं समवाकिरन् । स्तुवंतो विविधैः स्तोत्रैर्नमंतो भक्तितत्पराः

Từ bốn phía, họ rải lên Nữ Thần ấy những đóa hoa cõi trời; họ ca tụng bằng muôn bài thánh tụng, cúi mình đảnh lễ—trọn lòng chuyên nhất trong niềm sùng kính.

Verse 160

युक्तं कृतं महेशानि यद्धतः पापकृत्तमः । त्रैलोक्यं सकलं ध्वस्तं पापेनानेन सुंदरि

“Thật xứng đáng, ô Maheśānī, khi kẻ gây tội ác tột cùng ấy đã bị diệt. Hỡi người đẹp, vì tội nghiệp của hắn mà cả tam giới đã gần như bị hủy hoại.”

Verse 161

त्वया दत्तं पुना राज्यं वासवस्य त्रिविष्टपे । तस्माद्वरय भद्रं ते वरं यन्मनसीप्सितम् । सर्वे देवाः प्रसन्नास्ते प्रदास्यंति न संशयः

“Chính Người đã phục hồi lại vương quyền của Vāsava (Indra) nơi Triviṣṭapa (cõi trời). Vậy xin Người—nguyện điều lành đến với Người—hãy chọn một ân huệ theo điều lòng Người ước muốn. Tất cả chư thiên đều hoan hỷ với Người và chắc chắn sẽ ban cho.”

Verse 162

देव्युवाच । यदि देवाः प्रसन्ना मे यदि देयो वरो मम । आश्रमोऽत्रैव मे पुण्यो जायतां ख्यातिसंयुतः

Nữ Thần phán: “Nếu chư thiên hoan hỷ với ta, và nếu một ân phúc được ban cho ta, thì xin cho ngay tại đây phát sinh một đạo tràng–ẩn viện thanh tịnh của ta, đầy đủ danh tiếng rạng ngời.”

Verse 163

अस्मिंश्चाहं सदा देवाः स्थास्यामि वरपर्वते

“Và ngay tại đây, hỡi chư thiên, ta sẽ an trụ mãi mãi—trên ngọn núi thù thắng này (Varaparvata).”

Verse 164

रूपेणानेन देवेशि ये त्वां द्रक्ष्यंति मानवाः । आश्रमेऽत्र महापुण्ये ते यास्यंति परां गतिम्

Ô Nữ Thần tối thượng, những ai được chiêm bái Ngài trong chính hình tướng này, tại ẩn viện đại phước đức này, sẽ đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 165

ब्रह्मज्ञानसमायुक्तास्ते भविष्यंति मानवाः

Những người ấy sẽ được đầy đủ trí tuệ về Brahman (Phạm), tức tri kiến tối thượng.

Verse 166

यस्माच्चंडं कृतं कर्म त्वया दानवसूदनात् । तस्मात्त्वं चंडिकानाम लोके ख्यातिं गमिष्यसि

Vì Ngài đã thực hiện một hành động mãnh liệt—diệt trừ loài Dānava (ma quỷ)—nên bởi thế, Ngài sẽ được thế gian tôn xưng và lừng danh với danh hiệu “Caṇḍikā” (Chandika).

Verse 167

तव नाम्ना तथा ख्यात आश्रमोऽयं भविष्यति

Am thất này cũng sẽ trở nên lừng danh nhờ chính thánh danh của Ngài.

Verse 168

येऽत्र कृष्ण चतुर्द्दश्यामाश्विने मासि शोभने पिंडदानं करिष्यंति स्नानं कृत्वा समाहिताः

Những ai tại đây—vào ngày thứ mười bốn của hắc bán nguyệt trong tháng Āśvina cát tường—sau khi tắm gội, với tâm chuyên nhất, sẽ cúng piṇḍa,

Verse 169

गयाश्राद्धफलं कृत्यं तेषां देवि भविष्यति त्वद्दर्शनात्तथा मुक्तिः पातकस्य भविष्यति

Ôi Nữ Thần, nghi lễ ấy sẽ cho quả báo đúng như Gayā-śrāddha; và nhờ được darśana của Ngài, họ cũng được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 170

कृष्ण उवाच । एकरात्रिं भविष्यंति येऽत्र श्रद्धासमन्विताः । उपवासपरास्तेषां पापं यास्यति संक्षयम्

Kṛṣṇa nói: Ai ở lại đây chỉ một đêm với lòng tin, chuyên tâm giữ chay (upavāsa), thì tội lỗi của họ sẽ bị tiêu diệt.

Verse 171

पुत्रहीनश्च यो मर्त्यो नारी वापि समाहिता । तन्मनाः पिंडदानं वै तथा स्नानं करिष्यति । अपुत्रो लभते शीघ्रं सुपुत्रं नात्र संशयः

Bất cứ người đàn ông không có con trai—hay người phụ nữ cũng vậy, tâm ý an định—nếu với tâm chuyên nhất mà cúng piṇḍa và tắm gội tại đây, thì người hiếm con sẽ mau được một người con hiền; điều ấy không nghi ngờ.

Verse 172

इन्द्र उवाच । भ्रष्टराज्यो नृपो योऽत्र स्नानं दानं करिष्यति । सर्वशत्रुक्षयस्तस्य राज्यावाप्तिर्भविष्यति

Indra phán: Vị vua đã mất ngôi, nếu đến đây tắm gội và bố thí, thì mọi kẻ thù sẽ bị tiêu diệt và ngài sẽ phục hồi vương quyền.

Verse 173

अग्निरुवाच । अत्रागत्य शुचिः श्राद्धं यः करिष्यति मानवः । आत्मवित्तानुसारेण तस्य यज्ञफलं भवेत्

Agni phán: Ai đến đây với thân tâm thanh tịnh và làm lễ śrāddha tùy theo khả năng của mình, người ấy sẽ được quả phúc của một lễ tế yajña.

Verse 174

यम उवाच । अत्र स्नात्वा तिलान्यस्तु ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यति । अल्पमृत्युभयं तस्य न कदाचिद्भविष्यति

Yama phán: Ai tắm gội tại đây rồi dâng hạt mè cho các Brāhmaṇa, thì nỗi sợ chết yểu sẽ không bao giờ khởi lên nơi người ấy.

Verse 175

राक्षसा ऊचुः । पिंडदानं नरा येऽत्र करिष्यंति तवाऽश्रमे । प्रेतोत्थं न भयं तस्य देवि क्वापि भविष्यति

Các Rākṣasa nói: Hỡi Nữ Thần, những người đàn ông nào tại đây, trong đạo tràng của Người, làm lễ piṇḍa-dāna, thì ở bất cứ đâu cũng không bị nỗi sợ do preta (vong linh bất an) gây ra.

Verse 176

वरुण उवाच । स्नानार्थं ब्राह्मणेंद्राणां योऽत्र तोयं प्रदास्यति । विमलस्तु सदा भावि इह लोके परत्र च

Varuṇa phán: Ai tại đây dâng nước để các Brāhmaṇa tôn quý tắm gội, người ấy sẽ luôn thanh khiết—ở đời này và cả đời sau.

Verse 177

वायुरुवाच । विलेपनानि शुभ्राणि सुगंधानि विशेषतः । योत्र दास्यति विप्रेभ्यो नीरोगः स भविष्यति

Vāyu nói: Ai ở đây dâng cúng cho các Bà-la-môn những thứ dầu xoa, hương liệu sạch sẽ, trắng trong và đặc biệt thơm ngát, người ấy sẽ được khỏi bệnh tật.

Verse 178

धनद उवाच । योऽत्र वित्तं यथाशक्त्या ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यति । न भविष्यति लोके स वित्तहीनः कथंचन

Dhanada nói: Ai ở đây, tùy theo khả năng, đem tài vật bố thí cho các Bà-la-môn, người ấy trong đời này sẽ chẳng bao giờ lâm cảnh thiếu thốn.

Verse 179

ईश्वर उवाच । योऽत्र व्रतपरो भूत्वा चातुर्मास्यं वसिष्यति । इह लोके परे चैव तस्य भावि सदा सुखम्

Īśvara nói: Ai ở đây chuyên tâm giữ giới nguyện và an trú trọn thời kỳ Cāturmāsya, người ấy sẽ được hạnh phúc không gián đoạn, cả đời này lẫn đời sau.

Verse 180

वसव ऊचुः । त्रिरात्रं यो नरः सम्यगुपवासं करिष्यति । आजन्ममरणात्पापान्मुक्तः स च भविष्यति

Các Vasu nói: Người nào đúng pháp thực hành trai giới ba đêm, người ấy sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi tích tụ từ lúc sinh ra cho đến khi chết.

Verse 181

आदित्य उवाच । अत्राश्रमपदे पुण्ये ये नरा भक्तिसंयुताः । छत्रोपानत्प्रदातारस्तेषां लोकाः सनातनाः

Āditya nói: Tại thánh địa tịnh tu này, những người có lòng sùng kính, đem dâng dù che và giày dép, sẽ đạt đến các cõi vĩnh hằng.

Verse 182

अश्विनावूचतुः । मिष्टान्नं श्रद्धयोपेतो ब्राह्मणाय प्रदास्यति । योऽत्र तस्य परा प्रीतिर्भविष्यत्यविनाशिनी १

Hai vị Aśvin nói: Ai ở nơi đây, với lòng tín thành, dâng thức ăn ngọt lành cho một Bà-la-môn, sẽ đạt niềm hỷ lạc tối thượng, không bao giờ hoại diệt.

Verse 183

तीर्थान्यूचुः । अद्यप्रभृति सर्वेषां तीर्थानामिह संस्थितिः । भविष्यति विशेषेण ह्याश्रमे लोकविश्रुते

Các Tīrtha nói: Từ hôm nay trở đi, sự hiện diện của mọi thánh địa sẽ an trú tại đây—đặc biệt trong đạo tràng (āśrama) lừng danh khắp thế gian này.

Verse 185

गंधर्वा ऊचुः । गीतवाद्यानि यश्चात्र प्रकरिष्यति मानवः । सप्तजन्मांतराण्येव रूपवान्स भविष्यति

Các Gandharva nói: Người nào, với thân phận con người, tại nơi đây thực hành ca hát và tấu nhạc, thì suốt bảy đời liên tiếp sẽ được dung mạo tuấn tú, rạng ngời.

Verse 186

ऋषय ऊचुः । आश्रमेऽस्मिंस्त्रिरात्रं य उपवासं करिष्यति । चांद्रायणसहस्रस्य फलं तस्य भविष्यति

Các hiền triết nói: Ai ở đạo tràng này giữ trai giới ba đêm, sẽ được công đức ngang bằng một ngàn hạnh nguyện Cāndrāyaṇa.

Verse 187

पुलस्त्य उवाच । एवं सर्वे वरान्दत्त्वा देव्यै देवा नृपोत्तम । तदाज्ञया दिवं जग्मुर्देवी तत्रैव संस्थिता

Pulastya nói: Thế đó, hỡi bậc vương tối thượng, sau khi chư thiên ban mọi ân phúc cho Đức Nữ Thần, theo lệnh của Ngài họ trở về cõi trời, còn Đức Nữ Thần vẫn an trụ ngay tại nơi ấy.

Verse 188

अथ मर्त्त्या दिवं जग्मुर्दृष्ट्वा देवीं तदाश्रमे । अनायासेन संपूर्णास्ततो मर्त्यैस्त्रिविष्टपः

Bấy giờ, phàm nhân khi chiêm ngưỡng Nữ Thần tại đạo viện ấy liền lên cõi trời; và như thế, không nhọc công, thiên giới tràn đầy người thế.

Verse 189

अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया नष्टा धरातले । धर्मक्रियास्तथा चान्या मुक्त्वा देव्याः प्रपूजनम्

Mọi nghi lễ bắt đầu từ tế tự Agniṣṭoma đều biến mất khỏi mặt đất; các pháp hành tôn giáo khác cũng vậy, chỉ còn lại việc chí thành phụng thờ Nữ Thần.

Verse 190

ततो भीतः सहस्राक्षः संमंत्र्य गुरुणा सह । आह्वयामास वेगेन कामं क्रोधं भयं मदम्

Bấy giờ Sahasrākṣa (Indra) kinh hãi, cùng thầy mình bàn bạc, rồi mau chóng triệu gọi Dục vọng, Sân hận, Sợ hãi và Men say.

Verse 191

व्यामोहं गृहपुत्रोत्थं तृष्णामायासमन्वितम् । गत्वा यूयं द्रुतं मर्त्ये स्थातुकामान्नरान्स्त्रियः

Cùng với mê vọng sinh từ nhà cửa và con cái—kèm theo ái dục và mệt mỏi—hãy mau đến cõi người và trói buộc nam nữ muốn ở lại đó (vướng vào đời).

Verse 192

चंडिकायतने पुण्ये सेवध्वं हि ममाज्ञया । विशेषेणाश्विने मासि कृष्णपक्षेंऽत्यवासरे

Theo lệnh ta, hãy lui tới phụng sự thánh điện linh thiêng của Caṇḍikā—đặc biệt vào tháng Āśvina, trong ngày cuối của nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa).

Verse 193

एवमुक्तास्ततः सर्वे कामाद्यास्ते द्रुतं ययुः । मर्त्यलोके महाराज रक्षां चक्रुश्च सर्वशः

Được nói như vậy, tất cả những kẻ bắt đầu từ Dục (Kāma) liền vội vã ra đi. Trong cõi người, hỡi Đại vương, chúng bày lập sự “canh giữ” khắp nơi, lan ảnh hưởng về mọi phía.

Verse 194

एवं ज्ञात्वा द्रुतं गच्छ तत्र पार्थिवसत्तम । यदीच्छसि परं श्रेय इह लोके परत्र च

Biết như vậy rồi, hãy mau đến nơi ấy, hỡi bậc tối thượng trong hàng vua—nếu ngài ước cầu phúc lợi tối thượng, cả ở đời này lẫn đời sau.

Verse 195

यो याति चंडिकां द्रष्टुमबुर्दं प्रति पार्थिव । नृत्यंति पितरस्तस्य गर्जंति च पितामहाः

Hỡi vua, ai đến Arbuda để chiêm bái Caṇḍikā—thì tổ tiên người ấy hân hoan nhảy múa, và cả các bậc tiền nhân cũng reo vang lời khải hoàn.

Verse 196

तारयिष्यति नः सर्वान्स पुत्रो य इहाश्रमे । चंडिकायाः प्रगत्वाऽथ कुर्याच्छ्राद्धं समाहितः

“Người con ấy sẽ cứu độ tất cả chúng ta: tại đạo tràng thánh này, người đến với Caṇḍikā, rồi với tâm chuyên nhất mà cử hành lễ Śrāddha.”

Verse 197

एकया लभ्यते राज्यं स्वर्गश्चैव द्वितीयया । तृतीयया भवेन्मोक्षो यात्रया तत्र पार्थिव

Hỡi vua, chỉ một lần hành hương đến đó thì đạt vương quyền; lần thứ hai thì được cõi trời; và lần hành hương thứ ba thì chứng đắc mokṣa, sự giải thoát.

Verse 198

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रां तत्र समाचरेत् । अर्बुदे पर्वतश्रेष्ठे सर्वतीर्थमये शुभे

Vì vậy, với mọi nỗ lực, hãy hành hương đến nơi ấy—núi Arbuda, bậc nhất trong các núi, cát tường, hàm chứa công đức của mọi thánh địa (tīrtha).

Verse 200

पुनंत्येवान्यतीर्थानि स्नानदानैरसंशयम् । अर्बुदालोकनादेव विपाप्मा तत्र जायते

Các thánh địa khác chắc chắn thanh tịnh nhờ tắm gội và bố thí; nhưng chỉ cần chiêm ngưỡng Arbuda thôi, người ấy liền được lìa tội lỗi ngay tại đó.

Verse 201

यः शृणोति सदाख्यानमेत च्छ्रद्धासमन्वितः । स प्राप्नोति नरश्रेष्ठ कामान्मनसि वांछितान्

Ai lắng nghe câu chuyện thiêng liêng này với lòng tin—hỡi bậc trượng phu ưu tú—người ấy đạt được những điều ước thầm mong trong tâm.

Verse 202

यस्यैतत्तिष्ठते गेहे लिखितं पुस्तकं नृप । तस्यापि वांछिताः कामाः संपद्यते दिनेदिने

Tâu đại vương, nhà ai lưu giữ quyển sách được chép này, thì những điều mong cầu của người ấy cũng lần lượt thành tựu mỗi ngày.

Verse 203

पठति श्रद्धयोपेतो यो वा भूमिपते नरः । सोऽपि यात्राफलं राजंल्लभते पुरुषोत्तमः

Hỡi chúa tể cõi đất, người nào đọc điều này với lòng tin—tâu đại vương—người ấy cũng được quả phúc của cuộc hành hương; thật là bậc nhân tối thượng.