Adhyaya 220

Verse 1

अपना बछ। अर: (हरणाहरणपर्व) विशत्यधिकद्धिशततमो< ध्याय: द्वारकामें अर्जुन और सुभद्राका विवाह

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ้ชนเมชยะ ครั้งนั้นเหล่าวฤษณิทั้งปวงต่างกล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ตามกำลังวีรภาพของตน—ว่าจะล้างแค้นแก่อรชุน ครั้นแล้ววาสุเทวะจึงกล่าวถ้อยคำอันสอดคล้องทั้งธรรมและอรรถนิติ”

Verse 2

/ || ॥7 आओ नावमानं कुलस्यास्य गुडाकेश: प्रयुक्तवान्‌ | सम्मानो< भ्यधिकस्तेन प्रयुक्तोडयं न संशय:

“คุฑาเกศะ (อรชุน) มิได้ทำให้วงศ์นี้เสื่อมเกียรติ ตรงกันข้าม การกระทำของเขายิ่งแสดงความยกย่องต่อศักดิ์ศรีของตระกูลนี้ให้สูงขึ้น—ปราศจากข้อสงสัย”

Verse 3

अर्थलुब्धान्‌ न व: पार्थो मन्यते सात्वतान्‌ सदा । स्वयंवरमनाधृष्यं मन्यते चापि पाण्डव:

ไวศัมปายนกล่าวว่า “ปารถะ (อรชุน) มิได้เห็นพวกท่านชาวสาตวตะว่าเป็นผู้ละโมบทรัพย์อยู่เสมอ; เพราะฉะนั้นเขาจึงไม่เห็นว่ากุลธิดาจะได้มาด้วยการจ่ายทรัพย์. และโอรสแห่งปาณฑุก็เห็นว่าสวยัมวรนั้นไม่น่าไว้วางใจ—เพราะความสำเร็จมิได้แน่นอน—ดังนั้นหนทางนั้นด้วยก็ไม่ควรยึดเป็นที่พึ่ง.”

Verse 4

प्रदानमपि कन्याया: पशुवत्‌ को<नुमन्यते । विक्रयं चाप्यपत्यस्य कः कुर्यात्‌ पुरुषो भुवि

แม้การยกกุลธิดาให้—ประหนึ่งสัตว์เดรัจฉาน—ผู้ใดเล่าจะยอมรับ? และบนแผ่นดินนี้ ชายคนใดจะรับทรัพย์แล้วขายบุตรธิดาของตน?

Verse 5

एतान्‌ दोषांस्तु कौन्तेयो दृष्टवानिति मे मतिः । अतः: प्रसहा हृतवान्‌ कन्यां धर्मेण पाण्डव:

ตามความเห็นของข้าพเจ้า โอรสแห่งกุนตีได้แลเห็นโทษเหล่านั้นชัดเจนแล้ว; เพราะฉะนั้น ปาณฑพจึงกระทำตามธรรมของกษัตริย์ และชิงกุลธิดาไปด้วยกำลัง.

Verse 6

उचितश्लैव सम्बन्ध: सुभद्रां च यशस्विनीम्‌ । एष चापीदृशः पार्थ: प्रसह् हृतवानिति

ในความเห็นของข้าพเจ้า สัมพันธไมตรีนี้เหมาะสมยิ่งนัก. สุภัทราเป็นผู้มีเกียรติยศ และปารถะ (อรชุน)ผู้นี้ก็มีเกียรติยศเช่นกัน; เพราะฉะนั้นเขาจึงชิงสุภัทราไปด้วยกำลัง.

Verse 7

भरतस्यान्वये जात॑ शान्तनोक्ष यशस्विन: । कुन्तिभोजात्मजापुत्रं को बुभूषेत नार्जुनम्‌

ผู้ใดเล่าจะไม่ปรารถนาจะได้อรชุนเป็นเครือญาติ—ผู้บังเกิดในสายวงศ์ภรตะ และในตระกูลของศานตนุผู้ทรงเกียรติยศ อีกทั้งเป็นโอรสของกุนตี ธิดาแห่งกุนตีโภช?

Verse 8

न च पश्यामि य: पार्थ विजयेत रणे बलात्‌ | वर्जयित्वा विरूपाक्षं भगनेत्रहरं हरम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ้ ปารถะ เราไม่เห็นผู้ใดเลยที่จะชนะเขาในศึกด้วยกำลังล้วน ๆ ได้—เว้นแต่หระ ผู้มีสามเนตร ผู้ทรงควักเนตรของภคะออกไป”

Verse 9

स च नाम रथस्तादृड्मदीयास्ते च वाजिन:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “รถศึกอันเลื่องชื่อนั้นเป็นของเรา และม้าอันประเสริฐเหล่านั้นก็เป็นของเราเช่นกัน ฉะนั้นจงหันกลับไปด้วยใจยินดี—นี่คือความเห็นอันมั่นคงและสูงสุดของเรา”

Verse 10

योद्धा पार्थश्व शीघ्रास्त्र: को नु तेन समो भवेत्‌ | तमभिद्रुत्य सान्त्वेन परमेण धनंजयम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ปารถะเป็นนักรบผู้ว่องไวในการใช้อาวุธยิ่งนัก ใครเล่าจะเสมอเขาได้? ดังนั้นพวกเขาจึงรีบพุ่งเข้าไปหา ธนัญชัย และพยายามเกลี้ยกล่อมด้วยถ้อยคำปลอบประโลมอันสูงสุด”

Verse 11

यदि निर्जित्य व: पार्थों बलाद्‌ गच्छेत्‌ स्वकं पुरम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “หากปารถะปราบพวกเจ้าได้แล้วใช้กำลังมุ่งไปยังนครของตน…”

Verse 12

तच्छुत्वा वासुदेवस्य तथा चक्रुर्जनाधिप,जनमेजय! वासुदेवका यह वचन सुनकर यादवोंने वैसा ही किया

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ชนเมชยะ ครั้นได้ฟังถ้อยคำของวาสุเทวะแล้ว เหล่ายาทวะก็กระทำตามนั้นทุกประการ”

Verse 13

निवत्तश्नार्जुनस्तत्र विवाहं कृतवान्‌ प्रभु: । उषित्वा तत्र कौन्तेय: संवत्सरपरा: क्षपा:,शक्तिशाली अर्जुन द्वारकामें लौट आये। वहाँ उन्होंने सुभद्रासे विवाह किया और एक सालसे कुछ अधिक दिनतक वे वहीं रहे

อรชุนผู้เกรียงไกรกลับสู่ทวารกา แล้วประกอบพิธีอภิเษกสมรสกับสุภัทราโดยชอบธรรม กุนตีบุตรนั้นพำนักอยู่ ณ ที่นั้นเป็นราตรีครบหนึ่งปีและเกินกว่านั้นเล็กน้อย

Verse 14

विहृत्य च यथाकामं पूजितो वृष्णिनन्दनै: । पुष्करे तु ततः शेषं काल वर्तितवान्‌ प्रभु:

ครั้นเสพสำราญตามปรารถนาและได้รับการสักการะจากวงศ์วฤษณีแล้ว บุรุษผู้สูงศักดิ์นั้นจึงไปยังปุษกร และใช้เวลาที่เหลือแห่งกำหนด (การเนรเทศ) ณ ที่นั้น

Verse 15

पूर्णे तु द्वादशे वर्षे खाण्डवप्रस्थमागत: । (ववन्दे धौम्यमासाद्य मातरं च धनंजय: ।।

ครั้นครบสิบสองปี ธนัญชัย (อรชุน) มาถึงขาณฑวประสถะ เขาเข้าไปหาเธามยะแล้วนอบน้อมต่อท่านและต่อมารดาคุนตี จากนั้นจึงแตะต้องบาทของพระราชาและภีมะ เมื่อได้รับการคำนับจากฝาแฝดก็ยินดีนัก กอดทั้งสองด้วยความปลื้มปิติ แล้วจึงเข้าเฝ้าพระราชาด้วยความสำรวมตามระเบียบวินัย

Verse 16

अभ्यर्च्य ब्राह्म॒णान्‌ पार्थो द्रौपदीमभिजग्मिवान्‌ | इसके बाद राजा युधिष्ठिर और भीमके चरण छुये। तदनन्तर नकुल और सहदेवने आकर अर्जुनको प्रणाम किया। अर्जुनने भी हर्षमें भरकर उन दोनोंको हृदयसे लगा लिया और उनसे मिलकर बड़ी प्रसन्नताका अनुभव किया। फिर वहाँ राजासे मिलकर नियमपूर्वक एकाग्रचित्त हो उन्होंने ब्राह्मणोंका पूजन किया। तत्पश्चात्‌ वे द्रौषपदीके समीप गये ।। १५३ || त॑ द्रौपदी प्रत्युवाच प्रणयात्‌ कुरुनन्दनम्‌

ครั้นบูชาพราหมณ์ทั้งหลายโดยชอบแล้ว ปารถะ (อรชุน) จึงไปยังนางเทราปที

Verse 17

तत्रैव गच्छ कौन्तेय यत्र सा सात्वतात्मजा । सुबद्धस्यापि भारस्य पूर्वबन्ध: श्लथायते

เทราปทีกล่าวว่า “โอ กุนตีบุตร จงไปจากที่นี่เถิด ไปยังที่ซึ่งสุภัทรา ธิดาแห่งสายสาตวตะอยู่ แม้ภาระที่ผูกแน่นแล้ว เมื่อผูกซ้ำอีกครั้ง ปมเดิมก็ย่อมหย่อนคลายลง”

Verse 18

तथा बहुविध॑ कृष्णां विलपन्ती धनंजय: । सान्त्वयामास भूयश्न क्षमयामास चासकृत्‌

เมื่อกฤษณา (กฤษณา/เทวีทฺรอปที) คร่ำครวญด้วยถ้อยคำหลากหลาย ธนัญชยะ (อรชุน) ก็ปลอบประโลมเธอซ้ำแล้วซ้ำเล่า และวอนขออภัยในความผิดของตนครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 19

सुभद्रां त्वरमाणश्न रक्तकौशेयवासिनीम्‌ । पार्थ: प्रस्थापयामास कृत्वा गोपालिकावपु:

ต่อมา ปารถะ (อรชุน) ได้ให้สุภัทรา ผู้สวมผ้าไหมสีแดงและเร่งร้อนนั้น ออกเดินทางไปก่อน โดยจัดให้ปลอมกายเป็นหญิงเลี้ยงโค

Verse 20

साधिकं तेन रूपेण शोभमाना यशस्विनी । भवन श्रेष्ठमासाद्य वीरपत्नी वराजड़्नना

ในอาภรณ์นั้น สุภัทรา—สตรีผู้มีเกียรติ เป็นชายาพระวีรบุรุษ—ยิ่งทอประกายงามนัก ครั้นถึงพระราชวังอันประเสริฐ นางเข้าไปภายในแล้วกราบแทบพระบาทพระราชมารดากุนตี กุนตีโอบกอดนางด้วยความเอ็นดูจากใจ และประพฤติพรแบบมารดาโดยดมศีรษะของนาง

Verse 21

वबन्‍्दे पृथुताम्राक्षी पृथां भद्रा यशस्विनी । तां कुन्ती चारुसर्वाज्जीमुपाजिप्रत मूर्थनि

“ข้าขอนอบน้อมแด่ปฤถา (กุนตี) ผู้เป็นมงคลและทรงเกียรติ ผู้มีดวงตากว้างเจือแดง” แล้วเจ้าสาวผู้รูปงามและได้สัดส่วนก็เข้าไปใกล้กุนตี ก้มเศียรลงแทบพระบาท

Verse 22

सुभद्राका कुन्ती और द्रौपदीकी सेवामें उपस्थित होना प्रीत्या परमया युक्ता आशीर्भिय्युज्जतातुलाम्‌ । ततो$भिगम्य त्वरिता पूर्णेन्दुसद्शानना

สุภัทราเปี่ยมด้วยความรักยิ่ง ได้อยู่รับใช้กุนตีและเทวีทฺรอปที พร้อมถวายพรอันหาที่เปรียบมิได้ ครั้นแล้วนางก็รีบเข้าไปหา—ใบหน้าสุกสว่างดุจจันทร์เพ็ญ—และเข้าใกล้ท่านทั้งสอง

Verse 23

प्रत्युत्थाय तदा कृष्णा स्वसारं माधवस्य च

ครั้งนั้นเทราปทีลุกขึ้นยืนโดยพลัน โอบกอดสุภัททรา—น้องสาวของมาธวะ (พระกฤษณะ)—แนบอกด้วยความยินดีใหญ่ แล้วกล่าวว่า “น้องหญิงเอ๋ย ขอให้สามีของเจ้าปราศจากศัตรูเถิด” สุภัททราก็ปลาบปลื้มยิ่งนัก ตอบว่า “พี่หญิงเอ๋ย ขอให้เป็นเช่นนั้นเถิด”

Verse 24

परिष्वज्यावदत्‌ प्रीत्या निः:सपत्नो<स्तु ते पति: । तथैव मुदिता भद्रा तामुवाचैवमस्त्विति

ดราวปทีโอบกอดนางด้วยความรักแล้วกล่าวด้วยความยินดีว่า “น้องหญิงเอ๋ย ขอให้สามีของเจ้าปราศจากคู่แข่งเถิด” สุภัททราผู้ปลื้มปีติก็ตอบว่า “ขอให้เป็นเช่นนั้นเถิด”

Verse 25

ततस्ते हृष्टमनस: पाण्डवेया महारथा: । कुन्ती च परमप्रीता बभूव जनमेजय

แล้วเหล่าบุตรแห่งปาณฑุผู้เป็นมหารถีก็ชื่นบานในดวงใจ; และโอ้ชนเมชัย กุนตีก็เปี่ยมด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

Verse 26

श्र॒ुत्वा तु पुण्डरीकाक्ष: सम्प्राप्तं स्वं पुरोत्तमम्‌ । अर्जुन पाण्डवश्रेष्ठमिन्द्रप्रस्थगतं तदा

โอ้ชนเมชัย ครั้นพระผู้มีเนตรดุจดอกบัว (พระกฤษณะ) ทรงสดับว่า อรชุนผู้เลิศในหมู่ปาณฑพได้ถึงอินทรปรस्थ นครอันประเสริฐของตนแล้ว พระองค์ก็ (ทรงเตรียมเสด็จไปยังที่นั้น)

Verse 27

आजगाम विशुद्धात्मा सह रामेण केशव: । वृष्ण्यन्धकमहामात्रै: सह वीरैर्महारथै:

แล้วเคศวะ (พระกฤษณะ) ผู้มีจิตบริสุทธิ์ก็เสด็จมาพร้อมกับพระราม (พระพลราม); และโอ้ชนเมชัย บรรดามหามาตย์และผู้นำแห่งวงศ์วฤษณีและอันธก ตลอดจนวีรบุรุษมหารถีทั้งหลาย ก็เสด็จตามมาด้วย

Verse 28

भ्रातृभिश्न कुमारैश्व योधैश्व बहुभिव॒त: । सैन्येन महता शौरिरभिगुप्त: परंतप:

ศูรี (พระศรีกฤษณะ) ผู้เผาผลาญศัตรู เสด็จถึงอินทรปรัสถ์ โดยมีพี่น้อง โอรส และนักรบมากมายรายล้อม อีกทั้งได้รับการคุ้มกันด้วยกองทัพใหญ่

Verse 29

तत्र दानपतिर्धीमानाजगाम महायशा: । अक्ूरो वृष्णिवीराणां सेनापतिररिंदम:,उस समय वहाँ वृष्णिवीरोंके सेनापति शत्रुदमन महायशस्वी और परम बुद्धिमान्‌ दानपति अक्रूरजी भी आये थे

ครั้นแล้ว อครูระผู้มีเกียรติยศยิ่ง ผู้เปี่ยมปัญญา เป็นนายแห่งทาน และเป็นผู้ปราบศัตรู ผู้ดำรงตำแหน่งแม่ทัพแห่งวีรชนวฤษณี ก็ได้มาถึง ณ ที่นั้นด้วย

Verse 30

अनाधूृष्टिमहातेजा उद्धवश्च महायशा: । साक्षाद्‌ बृहस्पते: शिष्यो महाबुद्धिर्महामना:

นอกจากนี้ อนาธฤษฏิผู้มีเดชรุ่งเรืองก็มา และอุททวะผู้มีชื่อเสียงยิ่ง ผู้มีปัญญาใหญ่และใจสูงส่ง ซึ่งเป็นศิษย์โดยตรงของพระพฤหัสบดี ก็ได้มาด้วย

Verse 31

सत्यक: सात्यकिश्वैव कृतवर्मा च सात्वत: । प्रद्युम्नश्वैव साम्बश्न निशठ: शड्कुरेव च

สัทยกะ สาตยกิ และกฤตวรมะแห่งสายสาตวตะ ตลอดจนประทยุมน์ สามพะ นิษฐะ และศังกุ—วีรชนวฤษณี-อันธกผู้สำคัญเหล่านี้มากับขบวนวิวาห์ถึงขาณฑวปรัสถ์ พร้อมนำของกำนัลและสิ่งของสินสอดมาอย่างอุดม

Verse 32

चारुदेष्णश्न विक्रान्तो झिल्ली विपृथुरेव च । सारणश्न महाबाहुर्गदश्न विदुषां वर:

จารุเทศณะผู้กล้าหาญ ฌิลลี และวิปฤถุ สารณะผู้มีแขนกำยำ และคทะผู้เลิศในหมู่นักปราชญ์—บุคคลเหล่านี้ พร้อมด้วยชนอีกมากจากวงศ์วฤษณี โภช และอันธก ได้มาถึงขาณฑวปรัสถ์ โดยนำของกำนัลและสิ่งของวิวาห์มาอย่างมากมาย

Verse 33

एते चान्ये च बहवो वृष्णिभोजान्धकास्तथा । आजम्मु: खाण्डवप्रस्थमादाय हरणं बहु

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ชนจากวงศ์วฤษณิ โภชะ และอันธกะอีกเป็นอันมาก ได้มาถึงขาณฑวประสถะ พร้อมนำทรัพย์สินและของกำนัลสำหรับพิธีอภิเษกสมรสมาอย่างอุดม—ทั้งสัตยกะ สาตยกิ กฤตวรรมะแห่งสายสาตวตะ ประทยุมน์ สามพะ นิษฐะ ศังกุ จารุเทศณะผู้ทรงเดช ฌิลลี วิปฤถุ สารณะผู้มีพาหุอันแข็งแกร่ง และคทะผู้เลิศในหมู่นักปราชญ์—รวมทั้งผู้อื่นอีกมากมาย

Verse 34

ततो युधिष्छिरो राजा श्रुत्वा माधवमागतम्‌ । प्रतिग्रहार्थ कृष्णस्य यमौ प्रास्थापयत्‌ तदा,महाराज युधिष्ठिरने भगवान्‌ श्रीकृष्णका आगमन सुनकर उन्हें आदरपूर्वक लिवा लानेके लिये नकुल और सहदेवको भेजा

ครั้นแล้วพระราชายุธิษฐิระ ครั้นได้สดับว่ามาธวะ (พระศรีกฤษณะ) เสด็จมาถึง ก็ทรงส่งสองพี่น้องฝาแฝด—นกุลและสหเทวะ—ออกไปเพื่อรับเสด็จพระกฤษณะด้วยเกียรติยศอันสมควร

Verse 35

ताभ्यां प्रतिगृहीतं तु वृष्णिचक्रं महर्द्धिमत्‌ विवेश खाण्डवप्रस्थं पताकाध्वजशोभितम्‌

เมื่อได้รับการต้อนรับจากสองพี่น้องนั้นแล้ว หมู่ชนวฤษณิผู้มั่งคั่งยิ่งก็เข้าสู่ขาณฑวประสถะ เมืองในเวลานั้นงามเด่นด้วยธงชัยและธงทิวประดับประดา เป็นเครื่องหมายแห่งเกียรติและไมตรีอันเป็นระเบียบ

Verse 36

सम्मृष्टसिक्तपन्थान पुष्पप्रकरशोभितम्‌ । चन्दनस्य रसै: शीतै: पुण्यगन्धर्निषेवितम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ถนนหนทางในเมืองถูกกวาดให้สะอาดและพรมน้ำไว้ทั่ว มีทั้งกองดอกไม้และพวงมาลัยประดับตามจุดต่าง ๆ กลิ่นหอมอันเป็นมงคลจากน้ำจันทน์อันเย็นและเครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ แผ่ซ่านไปทุกทิศ

Verse 37

दह्तागुरुणा चैव देशे देशे सुगन्धिना । हृष्टपुष्टजनाकीर्ण वणिग्भिरुपशोभितम्‌,जगह-जगह जलते हुए अगुरुकी सुगन्ध फैल रही थी, सारा नगर हृष्ट-पुष्ट मनुष्योंसे भरा था। कितने ही व्यापारी उसकी शोभा बढ़ा रहे थे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ทุกย่านมีกลิ่นหอมจากอากุรุที่เผาอยู่ลอยอบอวล เมืองแน่นขนัดด้วยผู้คนที่รื่นเริงและสมบูรณ์แข็งแรง อีกทั้งมีพ่อค้าจำนวนมากช่วยเพิ่มพูนความรุ่งเรืองงดงามของนครนั้น

Verse 38

प्रतिपेदे महाबाहुः सह रामेण केशव: । वृष्ण्यन्धकैस्तथा भोजै: समेत: पुरुषोत्तम:,महाबाहु पुरुषोत्तम श्रीकृष्णने बलरामजी तथा वृष्णि, अन्धक एवं भोजवंशी वीरोंके साथ नगरमें प्रवेश किया

เกศวะผู้มีพาหุอันเกรียงไกร คือพระศรีกฤษณะผู้เป็นปุรุโษตตมะ เสด็จเข้าสู่นครพร้อมพระราม (พระพลราม) โดยมีวีรชนแห่งวงศ์วฤษณิ อันธก และโภช ติดตามมาด้วย

Verse 39

सम्पूज्यमान: पौरैश्व ब्राह्मणैश्व सहस्रश: | विवेश भवन राज्ञ: पुरन्दरगृहोपमम्‌

เมื่อได้รับการบูชาและต้อนรับซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากชาวนครและพราหมณ์นับพัน พระองค์เสด็จเข้าสู่พระราชวังอันโอ่อ่า ประหนึ่งคฤหาสน์ของปุรันทร (พระอินทร์)

Verse 40

युधिष्ठिरस्तु रामेण समागच्छद्‌ यथाविधि । मूर्घ्नि केशवमाप्राय बाहुभ्यां परिषस्वजे,युधिष्ठिरजी बलरामजीके साथ विधिपूर्वक मिले और श्रीकृष्णका मस्तक सूँघकर उन्हें दोनों भुजाओंमें कस लिया

ยุธิษฐิระได้เข้าเฝ้าพระราม (พระพลราม) ตามแบบพิธีอันควร แล้วจึงก้มสูดดมเศียรของเกศวะด้วยความรักเคารพ และโอบกอดไว้แน่นด้วยสองแขน

Verse 41

त॑ प्रीयमाणो गोविन्दो विनयेनाभिपूजयन्‌ । भीमं च पुरुषव्यात्रं विधिवत्‌ प्रत्यपूजयत्‌

โควินทะ (พระศรีกฤษณะ) ทรงปีติยินดีในพระทัย จึงถวายเกียรติยุธิษฐิระด้วยความนอบน้อม และยังทรงแสดงความเคารพแก่ภีมเสน ผู้เป็นพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์ ตามพิธีอันสมควร

Verse 42

तांश् वृष्ण्यन्धकश्रेष्ठान्‌ कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर: । प्रतिजग्राह सत्कारैर्यथाविधि यथागतम्‌,कुन्तीनन्दन युधिष्ठिरने वृष्णि और अन्धकवंशके श्रेष्ठ पुरुषोंका विधिपूर्वक यथायोग्य स्वागत-सत्कार किया

ยุธิษฐิระ โอรสแห่งกุนตี ได้รับรองบรรดาบุรุษผู้เลิศแห่งวงศ์วฤษณิและอันธก ด้วยการต้อนรับและสักการะตามพิธีอันควร ให้เหมาะสมกับการมาถึงของพวกเขา

Verse 43

गुरुवत्‌ पूजयामास कांश्रित्‌ कांश्चिद्‌ ववस्यवत्‌ | कांश्रचिदभ्यवदत्‌ प्रेम्णा कैश्चिदप्पभिवादित:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เขาให้เกียรติบางคนดุจบูชาครู บางคนกอดรับดุจมิตรผู้ร่วมวัย กับบางคนสนทนาด้วยความเอ็นดู และบางคนก็ถวายคำนับเขาด้วยความเคารพ

Verse 44

तेषां ददौ हृषीकेशो जन्यार्थे धनमुत्तमम्‌ | हरणं वै सुभद्राया ज्ञातिदेयं महायशा:

มหายศแห่งหฤษีเกศทรงประทานทรัพย์อันประเสริฐแก่พวกเขาเพื่อประโยชน์แก่หมู่ชน และในคราวสุภัทราถูกพาไปนั้น ของกำนัลที่พึงมอบแก่ญาติวงศ์ซึ่งยังขาดอยู่ พระองค์ก็ทรงเติมให้ครบถ้วน

Verse 45

रथानां काञज्चनाड़ानां किड॒ुकिणीजालमालिनाम्‌ । चतुर्युजामुपेतानां सूतैे: कुशलशिक्षितै:

พระองค์ถวายรถศึกที่ประดับส่วนประกอบด้วยทองคำ งามด้วยพวงกระดิ่งและพู่ห้อย แต่ละคันเทียมม้าสี่ตัว และมีสารถีผู้ชำนาญซึ่งได้รับการฝึกฝนอย่างดีประจำอยู่

Verse 46

सहसं्रं प्रददौ कृष्णो गवामयुतमेव च । श्रीमान्‌ माथुरदेश्यानां दोग्भ्रीणां पुण्यवर्चसाम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—พระกฤษณะผู้รุ่งเรืองทรงประทานของกำนัลหนึ่งพัน และยังประทานโคให้นมอีกหนึ่งหมื่นตัว เป็นโคแห่งแคว้นมถุราอันเปล่งประกายด้วยบุญญานุภาพ

Verse 47

वडवानां च शुद्धानां चन्द्रांशुसमवर्चसाम्‌ । ददौ जनार्दन: प्रीत्या सहस्नं हेमभूषितम्‌,चन्द्रमाके समान श्वेत कान्तिवाली विशुद्ध जातिकी एक हजार सुवर्णभूषित घोड़ियाँ भी जनार्दनने प्रेमपूर्वक भेंट कीं

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ด้วยความเอ็นดู พระชนารทนะทรงมอบม้าเพศเมียหนึ่งพันตัว อันบริสุทธิ์ผุดผ่อง สว่างดุจแสงจันทร์ และประดับด้วยเครื่องทอง

Verse 48

तथैवाश्वतरीणां च दान्तानां वातरंहसाम्‌ | शतान्यञ्जनकेशीनां श्वेतानां पऊडच पञ्च च

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ฉันนั้นเอง ได้ถวายล่อเพศเมียห้าร้อยตัวที่มีแผงคอสีดำดุจอัญชัน และอีกห้าร้อยตัวสีขาว ทั้งหมดถูกฝึกจนเชื่องและรวดเร็วประหนึ่งสายลม

Verse 49

स्नानपानोत्सवे चैव प्रयुक्त वयसान्वितम्‌ । स्‍त्रीणां सहस्रं गौरीणां सुवेषाणां सुवर्चसाम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—และยังได้มอบหญิงสาวผิวผ่องหนึ่งพันนาง ผู้บรรลุนิติภาวะแล้ว ซึ่งถูกใช้ในงานอาบน้ำ งานเลี้ยงดื่ม และมหรสพต่าง ๆ แต่งกายงดงามและมีรัศมีผ่องใส

Verse 50

सुवर्णशतकण्ठीनामरोमाणां स्वलंकृताम्‌ । परिचर्यासु दक्षाणां प्रददौ पुष्करेक्षण:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ปุษ्कเรกษณะ (ผู้มีเนตรดุจดอกบัว) ได้ประทานหญิงสาวผู้สวมสร้อยคอร้อยเม็ดทอง กายเนียนงาม ประดับประดาอย่างวิจิตร และชำนาญในหน้าที่รับใช้

Verse 51

पृष्ठ्यानामपि चाश्वानां बाह्नलिकानां जनार्दन: । ददौ शतसहस्राख्यं कन्याधनमनुत्तमम्‌,जनार्दनने उत्तम दहेजके रूपमें बाह्नीकदेशके एक लाख घोड़े दिये, जो पीठपर सवारी ढोनेवाले थे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ชนารทนะได้ประทานเป็นกัญญาธนะอันยอดยิ่ง ม้าจากแคว้นพาหลีกะจำนวนหนึ่งแสนตัว ซึ่งเหมาะแก่การรับผู้ขี่บนหลัง

Verse 52

कृताकृतस्य मुख्यस्थ कनकस्याग्निवर्चस: । मनुष्यभारान्‌ दाशाहों ददौ दश जनार्दन:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ชนารทนะผู้สืบสายทาศารหะ ได้มอบทองคำสิบภาระ อันสุกสว่างดุจเปลวไฟ ทั้งทองที่ทำเป็นรูปแล้ว (กฤต) และทองดิบบริสุทธิ์ (อกฤต) เป็นทาน

Verse 53

गजानां तु प्रभिन्नानां त्रिधा प्रस्रवतां मदम्‌ | गिरिकूटनिकाशानां समरेष्वनिवर्तिनाम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เขามอบช้างกำลังตกมัน ซึ่งมธุไหลจากขมับเป็นสามสาย ใหญ่ดุจยอดเขา และไม่เคยถอยหลังในสนามรบ

Verse 54

क्लृप्तानां पटुघण्टानां चारूणां हेममालिनाम्‌ | हस्त्यारोहैरुपेतानां सहस्नं साहसप्रिय:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ผู้ยินดีในวีรกรรม (พลราม) เพื่อยกย่องสายสัมพันธ์ใหม่ ได้ถวายช้างงามหนึ่งพันเป็นของกำนัลพิธีปาณิครหณะ พร้อมกระดิ่งที่ยึดแน่น พวงมาลัยทอง และมีควาญช้างผู้ชำนาญประกบ

Verse 55

राम: पाणिग्रहणिकं ददौ पार्थाय लाड्नली | प्रीयमाणो हलधर: सम्बन्धं प्रतिमानयन्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—รามะ (พลราม) ผู้ทรงคันไถ เมื่อยินดีแล้ว ได้ให้ของกำนัลพิธีปาณิครหณะแก่ปารถะ (อรชุน) เพื่อเชิดชูเครือญาติที่เพิ่งก่อเกิด

Verse 56

स महाधनरत्नौघो वस्त्रकम्बलफेनवान्‌ । महागजमहाग्राह: पताकाशैवलाकुल:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—กระแสใหญ่แห่งทรัพย์และรัตนะนั้น ซึ่งผ้าและผ้าห่มดูประหนึ่งฟองคลื่น ช้างใหญ่ดุจจระเข้มหึมา และธงกับปฏากาประหนึ่งสาหร่ายน้ำหนาทึบ ได้ไหลบรรจบสู่มหาสมุทรคือเหล่าปาณฑพ ดุจสายน้ำใหญ่รวมสู่ทะเล

Verse 57

पाण्डुसागरमाविद्ध: प्रविवेश महाधन: । पूर्णमापूरयंस्तेषां द्विषच्छोकावहो 5भवत्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—มหาทรัพย์นั้นประหนึ่งถูกสาดลงสู่มหาสมุทรคือเหล่าปาณฑพ แล้วไหลเข้าไปจนเอ่อล้น แม้มหาสมุทรนั้นจะเต็มอยู่ก่อนแล้ว กระแสใหญ่นี้ก็ยังทำให้เต็มยิ่งขึ้น จึงกลายเป็นเหตุแห่งความโศกแก่ศัตรูทั้งหลาย

Verse 58

प्रतिजग्राह तत्‌ सर्व धर्मराजो युधिष्ठिर: । पूजयामास तांश्वैव वृष्ण्यन्धकमहारथान्‌,धर्मराज युधिष्ठिरने वह सारा धन ग्रहण किया और वृष्णि तथा अन्धकवंशके उन सभी महारथियोंका भलीभाँति आदर-सत्कार किया

ธรรมราชยุธิษฐิระทรงรับทรัพย์นั้นทั้งหมดไว้ แล้วทรงถวายเกียรติบูชาแก่เหล่ามหารถีแห่งวงศ์วฤษณิและอันธกะโดยสมควรแก่ธรรมเนียม

Verse 59

ते समेता महात्मान: कुरुवृष्ण्यन्धकोत्तमा: । विजहुरमरावासे नरा: सुकृतिनो यथा

เหล่ามหาบุรุษผู้ยิ่งใหญ่—ผู้เป็นเลิศในหมู่กุรุ วฤษณิ และอันธกะ—พร้อมเพรียงกันแล้วเริ่มเสด็จเที่ยวสำราญตามพระประสงค์ในวิมานสวรรค์นั้น ดุจชนผู้มีบุญย่อมเสวยสุขในโลกทิพย์ด้วยอานุภาพแห่งกุศล

Verse 60

तत्र तत्र महानादैरुत्कृष्टतलनादितै: । यथायोगं यथाप्रीति विजहु: कुरुवृष्णय:

ณ ที่นั้นที่นี่ ท่ามกลางเสียงโห่ร้องกึกก้องและจังหวะทำนองอันประณีตกังวาน เหล่าวีรกุรุและวฤษณิพากันสำราญ—ขับร้องและบรรเลงดนตรี—แต่ละคนให้เหมาะแก่กาลและตามความพอใจของตน

Verse 61

एवमुत्तमवीर्यस्तिे विहृत्य दिवसान्‌ बहून्‌ । पूजिता: कुरुभिर्जग्मु: पुनर्द्धारवर्ती प्रति

ครั้นเหล่าวีรชนผู้มีเดชานุภาพยิ่งนั้นได้สำราญอยู่หลายวัน และได้รับการยกย่องจากชาวกุรุแล้ว ก็ออกเดินทางกลับสู่ทวารวตีอีกครั้ง

Verse 62

राम॑ पुरस्कृत्य ययुर्वष्ण्यन्धकमहारथा: । रत्नान्यादाय शुभ्राणि दत्तानि कुरुसत्तमै:,वृष्णि और अन्धकवंशके महारथी कुरुप्रवर पाण्डवोंके दिये हुए उज्ज्वल रत्नोंकी भेंट ले बलरामजीको आगे करके चले गये

เหล่ามหารถีแห่งวงศ์วฤษณิและอันธกะยกพระพลรามไว้เป็นผู้นำ แล้วออกเดินทางไปพร้อมกับรัตนะอันผุดผ่องซึ่งบรรดากุรุผู้ประเสริฐได้มอบให้

Verse 63

वासुदेवस्तु पार्थेन तत्रैव सह भारत । उवास नगरे रम्ये शक्रप्रस्थे महात्मना,जनमेजय! परंतु भगवान्‌ वासुदेव महात्मा अर्जुनके साथ रमणीय इन्द्रप्रस्थमें ही ठहर गये

โอ้ชนเชื้อสายภารตะ เจนเมชยะ! พระวาสุเทวผู้เป็นมหาตมะประทับอยู่ ณ ที่นั้นเองร่วมกับปารถะ (อรชุน) ในมหานครศักรปรัสถะ (อินทรปรัสถะ) อันรื่นรมย์

Verse 64

व्यचरद्‌ यमुनातीरे मृगयां स महायशा: । मृगान्‌ विध्यन्‌ वराहांश्व रेमे सार्थ किरीटिना

ศรีกฤษณะผู้มีเกียรติยศยิ่ง เสด็จเที่ยวไปตามฝั่งยมุนาพร้อมกับอรชุนผู้สวมมงกุฎ ทรงสำราญด้วยการล่าสัตว์ ยิงกวางและหมูป่าด้วยศร แล้วทรงรื่นรมย์ร่วมกัน

Verse 65

ततः सुभद्रा सौभद्रंं केशवस्य प्रिया स्वसा । जयन्तमिव पौलोमी ख्यातिमन्तमजीजनत्‌

ต่อมาครั้นล่วงกาลไป สุภัทรา น้องสาวอันเป็นที่รักของเกศวะ ได้ประสูติบุตรผู้เลื่องชื่อคือเศาภัทร (อภิมันยุ) ดุจเดียวกับเปาลมี (ศจี) ประสูติชัยันตะ

Verse 66

दीर्घबाहुं महोरस्क॑ वृषभाक्षमरिंदमम्‌ । सुभद्रा सुषुवे वीरमभिमन्युं नरर्षभम्‌

สุภัทราประสูติอภิมันยุ วีรบุรุษยอดคน ผู้มีแขนยาว อกผาย ดวงตาดุจโคอุสุภราช เป็นผู้ข่มศัตรู

Verse 67

अभिश्च मन्युमांश्नैव ततस्तमरिमर्दनम्‌ । अभिमन्युमिति प्राहुरार्जुनिं पुरुषर्षभम्‌,वह अभि ([निर्भय) एवं मन्युमान्‌ (क्रुद्ध होकर लड़नेवाला) था, इसीलिये पुरुषोतम अर्जुनकुमारको 'अभिमन्यु' कहते हैं

เพราะเขาเป็นทั้ง ‘อภิ’ คือผู้ไม่ครั่นคร้าม และ ‘มันยุวาน’ คือผู้รบด้วยเดชโทสะ จึงเรียกโอรสของอรชุน ผู้ขยี้ศัตรู ยอดบุรุษนั้นว่า ‘อภิมันยุ’

Verse 68

स सात्वत्यामतिरथ: सम्बभूव धनंजयात्‌ | मखे निर्मथनेनेव शमीगर्भाद्धुताशन:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—จากสาตวตี (สุภัทรา) โดยธนัญชยะ (อรชุน) ได้บังเกิดนักรบชั้น “อติรถะ” ผู้เกรียงไกรยิ่ง; ดุจในพิธียัญ เมื่อกวนมถนาจนเพลิงอัคนีผุดออกจากครรภ์แห่งไม้ศมี ฉันใด วีรบุรุษนั้นก็อุบัติจากครรภ์สุภัทราโดยอรชุน ฉันนั้น।

Verse 69

यस्मिज्जाते महातेजा: कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर: अयुतं गा द्विजातिभ्य: प्रादान्निष्कांश्व भारत

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—โอ ภารตะ! ครั้นเขาบังเกิดแล้ว ยุธิษฐิระ โอรสกุนตีผู้รุ่งเรือง ได้ถวายทานแก่ทวิชะ (พราหมณ์) เป็นโคหนึ่งหมื่นตัว และนิษกะ (เหรียญทอง) เป็นอันมาก।

Verse 70

दयितो वासुदेवस्य बाल्यात्‌ प्रभूति चाभवत्‌ | पितृणामिव सर्वेषां प्रजानामिव चन्द्रमा:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ตั้งแต่วัยเยาว์ เขาก็เป็นที่รักยิ่งของวาสุเทวะ (พระศรีกฤษณะ); ดุจดวงจันทร์เป็นที่รักของเหล่าปิตฤและของสรรพประชา ฉันใด อภิมันยุ ก็เป็นที่รักฉันนั้น।

Verse 71

जन्मप्रभृति कृष्णश्व चक्रे तस्य क्रिया: शुभा: । स चापि ववृधे बाल: शुक्लपक्षे यथा शशी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—นับแต่กำเนิด กฤษณศวะได้จัดพิธีกรรมอันเป็นมงคลและการอภิบาลอันสมควรให้แก่เขา; และเด็กน้อยอภิมันยุก็เจริญวัยวันแล้ววันเล่า ดุจดวงจันทร์ที่เพิ่มพูนในกึ่งเดือนข้างขึ้น।

Verse 72

चतुष्पादं दशविध॑ धर्नुर्वेदमरिंदम: । अर्जुनाद्‌ वेद वेदज्ञ: सकल॑ दिव्यमानुषम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เด็กนั้นผู้ปราบศัตรู ผู้รู้แจ้งในพระเวท ครั้นได้สดับและทรงความรู้แห่งเวทแล้ว ก็ได้เรียนธนุรเวทจากอรชุนอย่างครบถ้วน—มีสี่บทและสิบองค์ประกอบ—ครอบคลุมวิชาอาวุธทั้งปวง ทั้งฝ่ายทิพย์และฝ่ายมนุษย์।

Verse 73

विज्ञानेष्वपि चास्त्राणां सौष्ठवे च महाबल: । क्रियास्वपि च सर्वासु विशेषानभ्यशिक्षयत्‌,अस्त्रोंके विज्ञान, सौष्ठव (प्रयोगपटुता) तथा सम्पूर्ण क्रियाओंमें भी महाबली अर्जुनने उसे विशेष शिक्षा दी थी

แม้เขาจะมีความรู้เรื่องศัสตราวุธอยู่แล้ว แต่มหาบาลอรชุนยังฝึกให้ถึงความเป็นเลิศในวิธีใช้ที่ถูกต้อง; และในกิจปฏิบัติทั้งปวงก็สอนให้รู้ความแตกต่างอันละเอียด—เพื่อให้ความรู้ประสานกับการกระทำที่ชอบ มิใช่มีแต่การเรียนรู้เท่านั้น।

Verse 74

आगमगमे च प्रयोगे च चक्रे तुल्यमिवात्मना । तुतोष पुत्र सौभद्रं प्रेक्षमाणो धनंजय:

ทั้งในการศึกษาอาคมและในการนำไปใช้จริง ธนัญชัยได้ฝึกบุตรแห่งสุภัทราอย่างถึงที่สุด จนประหนึ่งเสมอด้วยอรชุนเอง เมื่อมองดูเด็กน้อยอภิมันยุ อรชุนก็เปี่ยมด้วยความปลื้มปีติและความพอใจอยู่เสมอ

Verse 75

सर्वसंहननोपेतं सर्वलक्षणलक्षितम्‌ | दुर्धर्षमृषभस्कन्ध॑ व्यात्ताननमिवोरगम्‌

เขามีสรีระแน่นกระชับและทรงพลัง ประดับด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง และยากที่ผู้ใดจะเข้าต้านทาน ไหล่ของเขากว้างแน่นดุจโคอุสภะ และดุจอสรพิษอ้าปากแผ่พังพาน เขาปรากฏน่าเกรงขามยิ่งในสายตาศัตรู

Verse 76

सिंहदर्प महेष्वासं मत्तमातड्रविक्रमम्‌ । मेघदुन्दुभिनिर्घोष॑ पूर्णचन्द्रनिभाननम्‌

เขาเป็นมหาธนูธร องอาจดุจสิงห์และทรงเดชดุจช้างเจ้ามัสต์ เสียงทุ้มกังวานของเขาทำให้ทั้งเสียงคำรามแห่งเมฆและเสียงกลองทุรพีก็ยังต้องอาย และใบหน้าของเขาดุจพระจันทร์เพ็ญยังความปลื้มปีติแก่จิตใจ

Verse 77

कृष्णस्य सदृशं शौर्ये वीर्ये रूपे तथा55कृतौ । ददर्श पुत्र॑ बीभत्सुर्मघवानिव त॑ यथा

ทั้งในความกล้าหาญ กำลังเดช รูปโฉม และอิริยาบถ เขาดูประหนึ่งเสมอด้วยพระกฤษณะ บีภัตสุ (อรชุน) มองบุตรของตนด้วยความปลื้มปีติ ดุจที่มฆวาน (อินทร์) กล่าวกันว่าเคยมองเขา

Verse 78

पाज्चाल्यपि तु पञ्चभ्य: पतिभ्य: शुभलक्षणा । लेभे पञ्च सुतान्‌ वीराउश्रेष्ठानू पज्चाचलानिव

เทวีปาญจาลีผู้มีลักษณะมงคล ได้ให้กำเนิดโอรสห้าพระองค์จากสวามีทั้งห้า โอรสเหล่านั้นล้วนเป็นวีรบุรุษผู้เลิศ ประหนึ่งขุนเขาอุปปาญจาล อันมั่นคงไม่หวั่นไหวและน่าเกรงขาม

Verse 79

युधिष्ठिरात्‌ प्रतिविन्ध्यं सुतसोम॑ वृकोदरात्‌ । अर्जुनाच्छुतकर्माणं शतानीकं च नाकुलिम्‌

จากยุธิษฐิระประสูติพระโอรสชื่อประติวินธยะ จากวฤโกทร (ภีมะ) ประสูติสุทโสมะ จากอรชุนประสูติศรุตกรรมะ และจากนกุลประสูติศตานีกะ ดังนี้ปาญจาลีจึงประสูติโอรสทั้งห้าผู้เป็นมหารถีวีรบุรุษ ดุจอทิติประสูติอาทิตยะทั้งสิบสอง

Verse 80

सहदेवाच्छुतसेनमेतान्‌ पठच महारथान्‌ । पाज्चाली सुषुवे वीरानादित्यानदितिर्यथा

จากสหเทวะประสูติศรุตเสนะ ปาญจาลีได้ประสูติโอรสทั้งห้าผู้เป็นวีรบุรุษมหารถี ดุจอทิติประสูติหมู่อาทิตยะ ประติวินธยะเป็นโอรสของยุธิษฐิระ สุทโสมะเป็นโอรสของภีมเสนะ ศรุตกรรมะเป็นโอรสของอรชุน ศตานีกะเป็นโอรสของนกุล และศรุตเสนะเป็นโอรสของสหเทวะ

Verse 81

शास्त्रत: प्रतिविन्ध्यं तमूचुर्विप्रा युधिष्ठिरम्‌ । परप्रहरणज्ञाने प्रतिविन्ध्यो भवत्वयम्‌

ตามบัญญัติแห่งศาสตรา เหล่าพราหมณ์ฤๅษีได้กราบทูลยุธิษฐิระว่า เด็กน้อยควรมีนามว่า “ประติวินธยะ” ด้วยหมายให้เขามีความรู้และความอดทนต่อความเจ็บปวดจากการถูกผู้อื่นทำร้าย มั่นคงดุจเขาวินธยะ ไม่หวั่นไหวแม้ถูกศัตรูโจมตี

Verse 82

सुते सोमसहस्रे तु सोमार्कसमतेजसम्‌ । सुतसोमं महेष्वासं सुषुवे भीमसेनत:

ประหนึ่งกุศลแห่งโสมยัญนับพันได้บังเกิดครบถ้วนแล้ว ท้าวนางเทราปทีได้ประสูติโอรสจากภีมเสนะ เป็นมหาธนูรธรผู้รุ่งโรจน์ดุจพระโสมและพระอาทิตย์ จึงมีนามว่า “สุทโสมะ”

Verse 83

अपि सर्वेषु लोकेषु सेन्द्ररुद्रेषु मारिष । आर्य! इन्द्रलोक एवं रुद्रलोकसहित सम्पूर्ण लोकोंमें भगदेवताके नेत्रोंका नाश करनेवाले विकराल नेत्रोंवाले भगवान्‌ रुद्रको छोड़कर दूसरे किसीको मैं ऐसा नहीं देखता

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ ท่านผู้ประเสริฐ แม้ในบรรดาโลกทั้งปวง—รวมทั้งโลกของพระอินทร์และโลกของพระรุทระ—ข้าพเจ้าไม่เห็นผู้ใดที่จะปราบปารถะ (อรชุน) ได้ด้วยกำลังในสนามรบ นอกจากพระรุทระผู้เกรียงไกร ผู้มีดวงตาน่าสะพรึง ผู้ทำลายดวงตาของภคะเทวะ ครั้นอรชุนผู้สวมมงกุฎได้กระทำกิจอันยิ่งใหญ่เลื่องลือแล้วกลับมา ก็มีโอรสประสูติจากนางเทราปที; เพราะเหตุนั้นโอรสจึงได้ชื่อว่า ‘ศรุตกรรมะ’ คือ ‘ผู้ซึ่งวีรกรรมเป็นที่ได้ยินเลื่องลือ’”

Verse 84

शतानीकस्य राजर्षे: कौरव्यस्य महात्मन: । चक्रे पुत्र सनामानं नकुल: कीर्तिवर्धनम्‌,कौरवकुलके महामना राजर्षि शतानीकके नामपर नकुलने अपने कीर्तिवर्धक पुत्रका नाम शतानीक रख दिया

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “นกุล ผู้ปรารถนาจะเพิ่มพูนเกียรติยศของตน ได้ตั้งนามโอรสให้เป็นนามเดียวกันว่า ‘ศตานีกะ’ ตามพระราชฤๅษีศตานีกะแห่งวงศ์กุรุผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่”

Verse 85

ततस्त्वजीजनत्‌ कृष्णा नक्षत्रे वल्निदेवते सहदेवात्‌ सुतं तस्माच्छुतसेनेति यं विदु:

ต่อมา กฤษณา (เทราปที) ประสูติโอรสจากสหเทวะในฤกษ์กฤตติกา ซึ่งมีพระอัคนีเป็นเทวประธาน; ด้วยเหตุนั้นโอรสจึงเป็นที่รู้จักนามว่า ‘ศรุตเสนะ’

Verse 86

एकवर्षनन्तरास्त्वेते द्रौपदेया यशस्विन: । अन्वजायन्त राजेन्द्र परस्परहितैषिण:,राजेन्द्र! ये यशस्वी द्रौपदीकुमार एक-एक वर्षके अन्तरसे उत्पन्न हुए थे और एक- दूसरेका हित चाहनेवाले थे

ข้าแต่ราชันผู้ประเสริฐ โอรสผู้รุ่งเกียรติของเทราปทีเหล่านี้ประสูติสืบต่อกันโดยเว้นระยะปีต่อปี และต่างมุ่งประโยชน์เกื้อกูลกันและกัน

Verse 87

जातकर्माण्यानुपूर्व्याच्चूडोपनयनानि च । चकार विधिवद्‌ धौम्यस्तेषां भरतसत्तम,भरतश्रेष्ठ! पुरोहित धौम्यने क्रमश: उन सभी बालकोंके जातकर्म, चूड़ाकरण और उपनयन आदि संस्कार विधिपूर्वक सम्पन्न किये

ข้าแต่ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภรตะ ธौมยะผู้เป็นปุโรหิตได้ประกอบพิธีตามแบบแผนโดยลำดับแก่เด็กเหล่านั้น ตั้งแต่พิธีชาตกรรม พิธีจูฑากรณะ และพิธีอุปนยนะ เป็นต้น

Verse 88

कृत्वा च वेदाध्ययनं ततः सुचरितव्रता: । जगृहु: सर्वमिष्वस्त्रमर्जुनाद दिव्यमानुषम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ครั้นศึกษาเวทสำเร็จแล้ว เหล่ายุวชนผู้มั่นคงในพรตอันงามและมีวินัย ได้รับจากอรชุนซึ่งเป็นครูศัสตรา วิชาธนูทั้งสิ้น อันรวมทั้งอาวุธทิพย์และอาวุธของมนุษย์โดยครบถ้วน

Verse 89

दिव्यगर्भोपमै: पुन्रै्व्यूढोरस्कैर्महारथै: । अन्वितो राजशार्दूल पाण्डवा मुदमाप्नुवन्‌,राजेश्वर! देवपुत्रोंके समान चौड़ी छातीवाले महारथी पुत्रोंसे संयुक्त हो पाण्डव बड़े प्रसन्न हुए

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ข้าแต่ราชสีห์ผู้เป็นเสือแห่งกษัตริย์ทั้งหลาย ข้าแต่พระราชาธิราช! เมื่อได้บุตรผู้ประหนึ่งโอรสแห่งเทพ อกผายไหล่ผึ่ง เป็นมหารถีผู้เกรียงไกร พวกปาณฑพก็เปี่ยมด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

Verse 106

न्यवर्तयत संहृष्टा ममैषा परमा मति: । “इस समय अर्जुनके पास मेरा सुप्रसिद्ध रथ है

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—พวกเขายินดีแล้วหันกลับไป และนี่คือความเห็นอันสูงสุดของข้า: “บัดนี้อรชุนมีรถศึกอันเลื่องชื่อของข้า มีม้าชั้นยอดของข้าเอง และอรชุนก็เป็นนักรบผู้รวดเร็วในการใช้อาวุธยิ่งนัก ในสภาพเช่นนี้ผู้ใดเล่าจะเสมออรชุน? พวกท่านจงไปด้วยใจเบิกบาน และด้วยถ้อยคำปลอบประโลมอย่างยิ่ง จงพาธนัญชัยกลับมา—นี่แลคือคำแนะนำสูงสุดของข้า”

Verse 116

प्रणश्येद्‌ वो यश: सद्यो न तु सान्त्वे पराजय: । “यदि अर्जुन आपलोगोंको बलपूर्वक हराकर अपने नगरमें चले गये

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“ชื่อเสียงของพวกท่านจะพินาศในทันที แต่การยอมด้วยการปลอบประโลมมิใช่ความพ่ายแพ้อันน่าอับอาย หากอรชุนใช้กำลังปราบพวกท่านแล้วกลับนครของตน เกียรติยศของพวกท่านจักดับสิ้นฉับพลัน; แต่การพาเขากลับมาด้วยถ้อยคำอ่อนโยนหาใช่ความปราชัยไม่”

Verse 219

इस प्रकार श्रीमह्या भारत आदिपर्वके अन्तर्गत सुभद्राहरणपर्वमें बलदेवक्रोधविषयक दो सौ उन्नीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะอันเคารพบูชา ภายในอาทิปัรวะ ในตอนสุภัทราหรณปัรวะ บทที่สองร้อยสิบเก้า ว่าด้วยความกริ้วของพลเทวะ ก็สิ้นสุดลง

Verse 220

इति श्रीमहा भारते आदिपर्वणि हरणाहरणपर्वणि विंशत्यधिकद्धिशततमो< ध्याय: ।। २२० || इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपरववके अन्तर्गत हरणाहरणपर्वमें दो सौ बीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

ดังนี้ ในศรีมหาภารตะ ภายในอาทิปรวะ ในตอนที่เรียกว่า หรณาหารณปรวะ บทที่สองร้อยยี่สิบได้สิ้นสุดลง

Verse 223

वनन्‍्दे द्रौपदी भद्रा प्रेष्याहमिति चाब्रवीत्‌ । और उसने बड़ी प्रसन्नताके साथ उस अनुपम वधूको अनेक आशीर्वाद दिये। तदनन्तर पूर्ण चन्द्रमाके सदूश मनोहर मुखवाली सुभद्राने तुरंत जाकर महारानी द्रौपदीके चरण छूए और कहा--'देवि! मैं आपकी दासी हूँ”

นางนอบน้อมแด่เทวีเทราปทีผู้เจริญ แล้วกล่าวว่า “ข้าพเจ้าเป็นนางรับใช้ของพระองค์” ครั้นแล้วด้วยความปีติยิ่ง นางได้ประทานพรนานาประการแก่เจ้าสาวผู้หาที่เปรียบมิได้ ต่อจากนั้น สุภัททราผู้มีพักตร์งามดุจพระจันทร์เพ็ญ รีบเข้าไปสัมผัสพระบาทของพระราชินีเทราปที แล้วทูลว่า “ข้าแต่เทวี ข้าพเจ้าเป็นข้ารับใช้ของพระองค์”