
บทนี้นำเสนอเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์ของพระศรีราม ผู้เป็นอังศะแห่งพระวิษณุ ประสูติในสุริยวงศ์ โดยสรุปอย่างกระชับตามลำดับกาล เริ่มด้วยการอบรมและการเชื่อฟังธรรมะ: เสด็จไปกับวิศวามิตร ปกป้องยัญญะ ปราบทาฑกา ได้รับวิชาธนุรเวท และโปรดให้อหัลยากลับคืนสภาพเดิม ต่อมาที่ราชสำนักพระชนก พระรามทรงหักคันศรพระศิวะและอภิเษกกับนางสีดา เป็นการยืนยันความชอบธรรมทั้งทางราชาและการสมรสอันบริสุทธิ์ ด้วยพรของไกเกยี จึงเกิดการเนรเทศเข้าป่า ๑๔ ปี การสิ้นพระชนม์ของทศรถ การกลับมาของภรต และการปกครองแทนด้วยปาทุกา (ฉลองพระบาทศักดิ์สิทธิ์) แสดงอุดมคติแห่งการเสียสละและหน้าที่ของกษัตริย์ เหตุการณ์ศูรปณขา การลักพานางสีดา การล้มลงของชฏายุ ตลอดจนการสร้างพันธมิตรกับหนุมานและสุครีพ พร้อมภารกิจสืบข่าวและการเป็นทูต ทำให้ลำดับแห่งวิกฤตและการกอบกู้ดำเนินไป จากนั้นกล่าวถึงการศึกตามลำดับ: การสร้างสะพาน การล้อมลงกา ช่วงรบที่ระบุด้วยติติ เหตุการณ์อินทรชิตและกุมภกรรณ จนถึงความพ่ายแพ้ของราวณะ ภายหลังมีการราชาภิเษกวิภีษณะ กล่าวถึงนัยแห่งการชำระของสีดา การเสด็จกลับอยุธยา และพรรณนา “รามราชยะ” เป็นอุดมคติทางจริยธรรม—ความผาสุกของประชา ไร้อาชญากรรม ความอุดมสมบูรณ์ และความเคารพต่อผู้ใหญ่กับทวิชะ ตอนท้ายพระรามทรงไต่ถามเรื่องมหาตมยะของตีรถะ เชื่อมความทรงจำแห่งมหากาพย์เข้ากับความหมายของการจาริกแสวงบุญ.
Verse 1
। व्यास उवाच । पुरा त्रेतायुगे प्राप्ते वैष्णवांशो रघूद्वहः । सूर्यवंशे समुत्पन्नो रामो राजीवलोचनः
วยาสะกล่าวว่า: กาลก่อน เมื่อเตรตายุคมาถึง พระรามผู้มีเนตรดุจดอกบัว ผู้เป็นยอดแห่งวงศ์รฆุ ได้อุบัติในสุริยวงศ์ เป็นอวตารส่วนหนึ่งแห่งพระวิษณุ.
Verse 2
स रामो लक्ष्मणश्चैव काकपक्षधरावुभौ । तातस्य वचनात्तौ तु विश्वामित्रमनुव्रतौ
พระรามและพระลักษมณ์ทั้งสอง ทรงไว้ผมทรง “ปีกกา” ตามพระบัญชาของพระบิดา และด้วยความมั่นคงในพรตวินัย จึงติดตามมหาฤๅษีวิศวามิตรไปโดยสัตย์ซื่อ
Verse 3
यज्ञसंरक्षणार्थाय राज्ञा दत्तौ कुमारकौ । धनुःशरधरौ वीरौ पितुर्वचनपालकौ
เพื่อพิทักษ์ยัญพิธี พระราชาทรงมอบสองกุมาร—วีรบุรุษผู้ทรงธนูและศร—ผู้มั่นคงเป็นผู้รักษาพระดำรัสของพระบิดา
Verse 4
पथि प्रव्रजतो यावत्ताडकानाम राक्षसी । तावदागम्य पुरतस्तस्थौ वै विघ्नकारणात्
ครั้นเมื่อเสด็จไปตามทาง นางรากษสีชื่อทาฑกาได้มาปรากฏต่อหน้า ยืนขวางไว้ด้วยเจตนาจะก่ออุปสรรค
Verse 5
ऋषेरनुज्ञया रामस्ताडकां समघातयत् । प्रादिशच्च धनुर्वेदविद्यां रामाय गाधिजः
ด้วยอนุญาตของฤๅษี พระรามทรงปราบทาฑกาให้สิ้น; แล้ววิศวามิตร โอรสแห่งคาธี ได้ประสิทธิ์ประสาทวิชาธนุรเวท แด่พระราม
Verse 6
तस्य पादतलस्पर्शाच्छिला वासवयोगतः । अहल्या गौतमवधूः पुनर्जाता स्वरूपिणी
ด้วยการสัมผัสแห่งฝ่าพระบาทของพระองค์ ศิลา—อาศัยเหตุปัจจัยที่เกี่ยวเนื่องกับวาสวะ (อินทร์)—จึงแปรเปลี่ยน; อหลยา ภริยาของโคตมะ ได้กลับบังเกิดเป็นรูปแท้ของตนอีกครั้ง
Verse 7
विश्वामित्रस्य यज्ञे तु संप्रवृत्ते रघूत्तमः । मारीचं च सुबाहुं च जघान परमेषुभिः
ครั้นยัญพิธีของวิศวามิตรเริ่มขึ้นแล้ว รามผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุได้สังหารมาริจะและสุพาหุด้วยศรอันยอดยิ่ง
Verse 8
ईश्वरस्य धनुर्भग्नं जनकस्य गृहे स्थितम् । रामः पंचदशे वर्षे षड्वर्षां चैव मैथिलीम्
ในเรือนของชนกมีคันศรของพระเป็นเจ้าที่หักแล้วเก็บไว้ และพระรามเมื่อมีอายุสิบห้าปี ได้รับนางไมถิลีวัยหกปีเป็นชายา
Verse 9
उपयेमे तदा राजन्रम्यां सीतामयोनिजाम् । कृतकृत्यस्तदा जातः सीतां संप्राप्य राघवः
แล้วแต่บัดนั้น ข้าแต่พระราชา พระองค์ได้อภิเษกกับนางสีตาผู้งดงาม ผู้เป็นอโยนิจา; ครั้นได้สีตาแล้ว ราฆวะก็รู้สึกว่ากิจได้สำเร็จสิ้น
Verse 10
अयोध्यामगमन्मार्गे जामदग्न्यमवेक्ष्य च । संग्रामोऽभूत्तदा राजन्देवानामपि दुःसहः
ครั้นเสด็จไปสู่อโยธยา ระหว่างทางได้ทอดพระเนตรชามทัคนยะ (ปรศุราม) ข้าแต่พระราชา จึงเกิดศึกใหญ่ที่แม้เหล่าเทวะก็ยากจะทน
Verse 11
ततो रामं पराजित्य सीतया गृहमागतः । ततो द्वादशवर्षाणि रेमे रामस्तया सह
แล้วครั้นปราบรามได้ เขากลับสู่เรือนพร้อมนางสีตา; ต่อจากนั้นพระรามได้เสวยสุขร่วมกับนางตลอดสิบสองปี
Verse 12
एकविंशतिमे वर्षे यौवराज्यप्रदायकम् । राजानमथ कैकेयी वरद्वयमयाच त
ในปีที่ยี่สิบเอ็ดของพระราม เมื่อพระราชากำลังจะสถาปนาตำแหน่งรัชทายาท ไกเกยีจึงเข้าเฝ้าพระราชาและทูลขอพรสองประการ
Verse 13
तयोरेकेन रामस्तु ससीतः सहलक्ष्मणः । जटाधरः प्रव्रजतां वर्षाणीह चतुर्दश
ด้วยพรข้อหนึ่งนั้น ขอให้พระรามพร้อมพระสีดาและพระลักษมณ์ ทรงไว้ซึ่งชฎา (ผมมุ่น) เสด็จออกสู่การเนรเทศเป็นเวลาสิบสี่ปี
Verse 14
भरतस्तु द्वितीयेन यौवराज्याधिपोस्तु मे । मंथरावचनान्मूढा वरमेतमयाचत
และด้วยพรข้อที่สอง ขอให้ภรตเป็นผู้ครองฐานะรัชทายาทแทนข้า นางหลงคำยุยงของมันถรา จึงทูลขอพรนี้
Verse 15
जानकीलक्ष्मणसखं रामं प्राव्राजयन्नृपः । त्रिरात्रमुदकाहारश्चतुर्थेह्नि फलाशनः
พระราชาทรงส่งพระรามไปเนรเทศ โดยมีพระชานกีและพระลักษมณ์ผู้เป็นสหายร่วมไปด้วย สามราตรีทรงดำรงชีพด้วยน้ำเท่านั้น วันที่สี่จึงเสวยผลไม้
Verse 16
पञ्चमे चित्रकूटे तु रामो वासमकल्पयत् । तदा दशरथः स्वर्गं गतो राम इति ब्रुवन्
วันที่ห้า พระรามทรงจัดตั้งที่ประทับ ณ จิตรกูฏ ครั้นนั้นทศรถก็เสด็จสู่สวรรค์ พลางเปล่งเพียงว่า “ราม ราม”
Verse 17
ब्रह्मशापं तु सफलं कृत्वा स्वर्गं जगाम किम् । ततो भरत शत्रुघ्नौ चित्रकूटे समागतौ
ครั้นทำให้คำสาปของพราหมณ์บังเกิดผลแล้ว เขาก็เสด็จไปสู่สวรรค์ ต่อจากนั้น ภรตะและศัตรุฆนะได้มาถึงจิตรคูฏ
Verse 18
स्वर्गतं पितरं राजन्रामाय विनिवेद्य च । सांत्वनं भरतस्यास्य कृत्वा निवर्तनं प्रति
ข้าแต่พระราชา ครั้นกราบทูลพระรามว่าพระบิดาเสด็จสู่สวรรค์แล้ว และปลอบประโลมภรตะผู้นี้แล้ว ก็หันหน้าไปสู่การกลับคืน
Verse 19
ततो भरत शत्रुघ्नौ नंदिग्रामं समागतौ । पादुकापूजनरतौ तत्र राज्यधरावुभौ
แล้วภรตะและศัตรุฆนะก็ถึงนันทิคราม ณ ที่นั้น ทั้งสองผู้ตั้งมั่นในการบูชาพระปาทุกาแห่งพระราม ได้แบกรับภาระแห่งราชอาณาจักร
Verse 20
अत्रिं दृष्ट्वा महात्मानं दण्डकारण्यमागमत । रक्षोगणवधारम्भे विराधे विनिपातिते
ครั้นได้เฝ้าดูมหาตมะอัตริแล้ว (พระราม) เสด็จสู่ป่าทัณฑกะ เมื่อการปราบหมู่รากษสเริ่มขึ้น วิราธะก็ถูกประหารลง
Verse 21
अर्द्धत्रयोदशे वर्षे पंचवट्यामुवास ह । ततो विरूपयामास शूर्पणखां निशाचरीम् । वने विचरतरतस्य जानकीसहितस्य च
ครั้นล่วงไปสิบสามปีครึ่ง พระองค์ประทับ ณ ปัญจวฏี ต่อมาเมื่อเสด็จจาริกในพนาร่วมกับชานกี ก็ทรงทำให้นางศูรปณขา รากษสีผู้เที่ยวราตรี เสียโฉม
Verse 22
आगतो राक्षसो घोरः सीतापहरणाय सः । ततो माघासिताष्टम्यां मुहूर्ते वृन्दसंज्ञके
ยักษ์รากษสอันน่าสะพรึงได้มาถึง ด้วยหมายจะลักพาแม่สีดา เหตุนี้เกิดในวันอัษฏมีแห่งกฤษณปักษ์เดือนมาฆะ ณ มุหูรตมงคลที่เรียกว่า “วฤนท”
Verse 23
राघवाभ्यां विना सीतां जहार दश कन्धरः । मारीचस्याश्रमं गत्वा मृगरूपेण तेन च
ครั้นแม่สีดาปราศจากราฆวะทั้งสอง ทศกัณฐ์ก็ฉุดพานางไป เขาไปยังอาศรมของมาริจะ และร่วมกับเขาแปลงกายเป็นกวาง
Verse 24
नीत्वा दूरं राघवं च लक्ष्मणेन समन्वितम् । ततो रामो जघानाशु मारीचं मृगरू पिणम्
เมื่อชักนำราฆวะให้ไปไกล พร้อมพระลักษมณ์แล้ว พระรามก็ทรงสังหารมาริจะผู้แปลงเป็นกวางโดยฉับพลัน
Verse 25
पुनः प्राप्याश्रमं रामो विना सीतां ददर्श ह । तत्रैव ह्रियमाणा सा चक्रंद कुररी यथा
ครั้นพระรามเสด็จกลับสู่อาศรม ก็ทอดพระเนตรไม่พบแม่สีดา ณ ที่นั้นเอง ขณะนางถูกฉุดพาไป นางร่ำไห้คร่ำครวญดุจนกกุรรีร้องระทม
Verse 26
रामरामेति मां रक्ष रक्ष मां रक्षसा हृताम् । यथा श्येनः क्षुधायु्क्तः क्रन्दंतीं वर्तिकां नयेत्
“พระราม พระราม—โปรดคุ้มครองข้าเถิด! โปรดคุ้มครองข้า ผู้ถูกยักษ์รากษสฉุดไป!” ดุจเหยี่ยวหิวโหยโฉบคว้านกคุ่มที่ร้องไห้แล้วคาบไป
Verse 27
तथा कामवशं प्राप्तो राक्षसो जनकात्मजाम् । नयत्येष जनकजां तच्छ्रुत्वा पक्षिराट् तदा
ครั้นแล้ว อสูรรากษสผู้ถูกกามครอบงำก็ฉุดพาธิดาแห่งชนกไป ครั้นพญาวิหคได้ยินดังนั้น จึงลุกขึ้นเพื่อกระทำการในบัดนั้น
Verse 28
युयुधे राक्षसेंद्रेण रावणेन हतोऽपतत् । माघासितनवम्यां तु वसंतीं रावणालये
ท่านได้รบกับทศกัณฐ์ ราวณะ ผู้เป็นจอมแห่งรากษส ครั้นถูกฟันก็สิ้นชีพตกลง และในวันนวมีแห่งกฤษณปักษ์ เดือนมาฆะ นางพำนักอยู่ในวิมานของราวณะ
Verse 29
मार्गमाणौ तदा तौ तु भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ
ครั้งนั้น สองพี่น้องคือพระรามและพระลักษมณ์ กำลังออกเสาะแสวงหาอยู่
Verse 30
जटायुषं तु दृष्ट्वैव ज्ञात्वा राक्षससंहृताम् । सीतां ज्ञात्वा ततः पक्षी संस्कृतस्तेन भक्तितः
ครั้นทอดพระเนตรชฏายุ แล้วทรงทราบว่าอสูรรากษสได้ประหารเขา และด้วยเหตุนั้นทรงรู้ชะตาของนางสีดา พระรามจึงประกอบพิธีศพอันศักดิ์สิทธิ์แก่พญานกนั้นด้วยภักติ
Verse 31
अग्रतः प्रययौ रामो लक्ष्मणस्तत्पदानुगः । पंपाभ्याशमनुप्राप्य शबरीमनुगृह्य च
พระรามเสด็จนำหน้า พระลักษมณ์ตามรอยพระบาท ครั้นถึงบริเวณใกล้ปัมปาแล้ว พระองค์ยังทรงประทานพระกรุณาแก่ศบรีด้วย
Verse 32
तज्जलं समुपस्पृश्य हनुमद्दर्शनं कृतम् । ततो रामो हनुमता सह सख्यं चकार ह
ครั้นสัมผัสน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นตามพิธีแล้ว ก็ได้บังเกิดการได้เฝ้าทัศนะหนุมาน ต่อจากนั้นพระรามทรงผูกไมตรีกับหนุมาน
Verse 33
ततः सुग्रीवमभ्येत्य अहनद्वालिवानरम् । प्रेषिता रामदेवेन हनुमत्प्रमुखाः प्रियाम्
แล้วพระองค์เสด็จไปหาสุครีว และทรงปราบวาลีผู้เป็นจ้าวแห่งวานร ตามพระบัญชาของพระราม เหล่าวานรที่หนุมานเป็นผู้นำถูกส่งไปเสาะหาพระนางสีดาผู้เป็นที่รัก
Verse 34
अंगुलीयकमादाय वायुसूनुस्तदागतः । संपातिर्दशमे मासि आचख्यौ वानराय ताम्
ครั้นรับแหวนเป็นสัญญาณแล้ว บุตรแห่งวายุคือหนุมานก็ออกเดินทาง และในเดือนที่สิบ สัมปาตีได้บอกแก่วานรถึงที่อยู่ของนาง (สีดา)
Verse 35
ततस्तद्वचनादब्धिं पुप्लुवे शतयोजनम् । हनुमान्निशि तस्यां तु लंकायां परितोऽचिनोत्
ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น หนุมานก็เหาะข้ามมหาสมุทรกว้างร้อยโยชน์ และในกรุงลงกาในยามราตรี เขาได้ค้นหาทั่วทุกทิศ
Verse 36
तद्रात्रिशेषे सीताया दर्शनं तु हनूमतः । द्वादश्यां शिंशपावृक्षे हनुमान्पर्यवस्थितः
ในช่วงที่เหลือของราตรีนั้น หนุมานได้เฝ้าทัศนะพระนางสีดา และในวันทวาทศี หนุมานได้ประจำอยู่บนต้นชิงศปาอย่างมั่นคง
Verse 37
तस्यां निशायां जानक्या विश्वासायाह संकथाम् । अक्षादिभिस्त्रयोदश्यां ततो युद्धमवर्त्तत
ในราตรีนั้น เพื่อให้ชนะความไว้วางใจของชานกี เขาได้กล่าวถ้อยคำปลอบประโลมเป็นเรื่องราว แล้วในวันติติ “ตรโยทศี” การศึกกับอักษะและเหล่าอื่นก็เริ่มขึ้น
Verse 38
ब्रह्मास्त्रेण त्रयोदश्यां बद्धः शक्रजिता कपिः । दारुणानि च रूक्षाणि वाक्यानि राक्षसाधिपम्
ในวันติติ “ตรโยทศี” วานรผู้พิชิตโอรสแห่งอินทราถูกผูกมัดด้วยพรหมาสตรา และเขาได้กล่าววาจาอันดุเดือด เฉือนคมต่อเจ้าแห่งรากษส
Verse 39
अब्रवीद्वायुसूनुस्तं बद्धो ब्रह्मास्त्रसंयुतः । वह्निना पुच्छयुक्तेन लंकाया दहनं कृतम्
เมื่อถูกผูกด้วยพรหมาสตรา บุตรแห่งวายุได้กล่าวแก่เขา แล้วเมื่อผูกไฟไว้ที่หาง การเผาลังกาก็สำเร็จลง
Verse 40
पूर्णिमायां महेंद्राद्रौ पुनरागमनं कपेः । मार्गशीर्षप्रतिपदः पंचभिः पथि वासरैः
ในวันเพ็ญ วานรได้กลับมายังเขามเหนทรา วันนั้นเป็น “ประติปทา” แห่งเดือนมารคศีรษะ และใช้เวลาเดินทางห้าวันบนหนทาง
Verse 41
पुनरागत्य वर्षेह्नि ध्वस्तं मधुवनं किल । सप्तम्यां प्रत्यभिज्ञानदानं सर्वनिवेदनम्
ครั้นกลับมาแล้ว ในวันฝนพรำจริง ๆ มธุวันก็ถูกทำลายย่อยยับ และในวันติติ “สัปตมี” ได้มอบเครื่องหมายยืนยันตัวตน พร้อมถวายรายงานทั้งหมด
Verse 42
मणिप्रदानं सीतायाः सर्वं रामाय शंसयत् । अष्टम्युत्तरफाल्गुन्यां मुहूर्ते विजयाभिधे
เขาทูลรายงานแด่พระรามโดยพิสดารถึงการถวายมณีของพระสีดา—ในวันอัษฏมีแห่งอุตตรผลคุนี ณ มุหูรตมงคลนามว่า “วิชัยา” (ชัยชนะ)
Verse 43
मध्यं प्राप्ते सहस्रांशौ प्रस्थानं राघवस्य च । रामः कृत्वा प्रतिज्ञां हि प्रयातुं दक्षिणां दिशम्
ครั้นสุริยะผู้มีพันรัศมีถึงยามเที่ยง ราฆวะก็ออกเดินทาง พระรามครั้นตั้งปณิธานแล้ว จึงเสด็จมุ่งสู่ทิศทักษิณาโดยแท้
Verse 44
तीर्त्वाहं सागरमपि हनिष्ये राक्षसेश्वरम् । दक्षिणाशां प्रयातस्य सुग्रीवोऽथाभव त्सखा
“แม้ข้ามมหาสมุทรได้ ข้าจักปราบเจ้าแห่งรากษสให้สิ้น” ครั้นพระองค์มุ่งสู่ทิศทักษิณา สุครีวะก็ได้เป็นสหายและพันธมิตรของพระองค์
Verse 45
वासरैः सप्तभिः सिंधोस्तीरे सैन्यनिवेशनम् । पौषशुक्लप्रतिपदस्तृतीयां यावदंबुधौ । उपस्थानं ससैन्यस्य राघवस्य बभूव ह
ภายในเจ็ดวัน กองทัพได้ตั้งค่าย ณ ฝั่งสมุทร ตั้งแต่ปฤติปทาแห่งปौษะข้างขึ้นจนถึงตฤติยา ราฆวะพร้อมไพร่พลยืนเรียงรายเผชิญหน้ามหาสมุทร
Verse 46
विभीषणश्चतुर्थ्यां तु रामेण सह संगतः । समुद्रतरणार्थाय पंचम्यां मंत्र उद्यतेः
ในวันจตุรถี วิภีษณะได้มาสมทบกับพระราม ครั้นถึงวันปัญจมี จึงเริ่มการปรึกษาและประกอบมนตรพิธีเพื่อการข้ามสมุทร
Verse 47
प्रायोपवेशनं चक्रे रामो दिनचतुष्टयम् । समुद्राद्वरलाभश्च सहोपायप्रदर्शनः
พระรามทรงบำเพ็ญปราโยปเวศนะ คือการอดอาหารจนยอมสละชีวิต อยู่สี่วัน ครั้นแล้วทรงได้รับพรจากเทพสมุทร พร้อมทั้งทรงได้รับการชี้แนะหนทางและวิธีดำเนินต่อไป
Verse 48
सेतोर्दशम्यामारंभस्त्रयोदश्यां समापनम् । चतुर्दश्यां सुवेलाद्रौ रामः सेनां न्यवे शयत्
การสร้างสะพาน (เสตุ) เริ่มในวันทศมี และแล้วเสร็จในวันตรโยทศี ครั้นถึงวันจตุรทศี พระรามทรงตั้งกองทัพไว้ ณ เขาสุเวลา
Verse 49
पूर्णिमास्या द्वितीयायां त्रिदिनैः सैन्यतारणम् । तीर्त्वा तोयनिधिं रामः शूरवानरसैन्यवान्
ในวันที่สองหลังวันเพ็ญ ภายในสามวันกองทัพทั้งหมดถูกส่งข้ามไป ครั้นข้ามมหาสมุทรแล้ว พระรามผู้มีกองทัพวานรอันกล้าหาญประทับยืน ณ ฝั่งโน้น
Verse 50
रुरोध च पुरीं लंकां सीतार्थं शुभलक्षणः । तृतीयादिदशम्यंतं निवेशश्च दिनाष्टकः
พระรามผู้มีลักษณะเป็นมงคลทรงล้อมเมืองลงกาเพื่อพระนางสีดา ตั้งแต่วันที่สามจนถึงวันทศมี การตั้งค่ายดำเนินอยู่แปดวัน
Verse 51
शुकसारणयोस्तत्र प्राप्तिरेकादशीदिने । पौषासिते च द्वादश्यां सैन्यसंख्यानमेव च
ณ ที่นั้น ในวันเอกาทศี ศุกะและสารณะได้มาถึง และในวันทวาทศี แห่งปักษ์แรมเดือนเปาษะ ก็ได้ทำการนับจำนวนกองทัพด้วย
Verse 52
शार्दूलेन कपींद्राणां सारासारोपवर्णनम् । त्रयोदश्याद्यमांते च लंकायां दिवसैस्त्रिभिः
ณ กรุงลงกา ตั้งแต่วันขึ้น ๑๓ ค่ำต่อเนื่องสามวัน ศารทูละได้พรรณนาแก่จอมทัพวานรทั้งหลายถึงสิ่งที่เป็นสาระและมิใช่สาระ แยกแก่นแท้ออกจากเพียงภาพลวงตา
Verse 53
रावणः सैन्यसं ख्यानं रणोत्साहं तदाऽकरोत् । प्रययावंगदो दौत्ये माघशुक्लाद्यवासरे
ครั้นนั้นราวณะได้ตรวจนับกำลังพลและปลุกเร้าความฮึกเหิมแห่งศึกสงคราม ครั้นวันขึ้น ๑ ค่ำ เดือนมาฆะ อังคทะออกเดินทางเป็นทูตปฏิบัติภารกิจ
Verse 54
सीतायाश्च तदा भर्तुर्मायामूर्धादिदर्शनम् । माघशुक्लद्वितीया यां दिनैः सप्तभिरष्टमीम्
ครั้นนั้นสีตาถูกแสดงนิมิตลวงเกี่ยวกับพระสวามี—เริ่มด้วยการสำแดงศีรษะและสิ่งอื่น ๆ จากวันขึ้น ๒ ค่ำ เดือนมาฆะ นับไปเจ็ดวันจึงถึงวันขึ้น ๘ ค่ำ
Verse 55
रक्षसां वानराणां च युद्धमासीच्च संकुलम् । माघशुक्लनवम्यां तु रात्राविंद्रजिता रणे
ศึกระหว่างพวกยักษ์รากษสกับวานรทั้งหลายทวีความดุเดือดสับสนแน่นขนัด ครั้นคืนวันขึ้น ๙ ค่ำ เดือนมาฆะ อินทรชิตได้เข้าสู่สนามรบ
Verse 56
रामलक्ष्मणयोर्ना गपाशबंधः कृतः किल । आकुलेषु कपीशेषु हताशेषु च सर्वशः
แท้จริงแล้วบ่วงนาคพาศ—บ่วงอสรพิษ—ถูกคล้องแก่พระรามและพระลักษมณ์ เหล่าจอมวานรทั้งหลายตกตะลึงวุ่นวาย สิ้นหวังแตกสลายไปทุกทิศทาง
Verse 57
वायूपदेशाद्गरुडं सस्मार राघवस्तदा । नागपाशविमोक्षार्थं दशम्यां गरु डोऽभ्यगात्
ครั้งนั้น ตามคำแนะนำของพระพาย พระราฆพทรงระลึกถึงพญาครุฑ เพื่อให้หลุดพ้นจากบ่วงนาคบาศ พญาครุฑจึงเสด็จมาในวันดิถีที่สิบ
Verse 58
अवहारो माघशुक्लैस्यैकादश्यां दिनद्वयम् । द्वादश्यामांजनेयेन धूम्राक्षस्य वधः कृतः
ในวันขึ้น ๑๑ ค่ำ เดือนมาฆะ มีการหยุดพักเป็นเวลาสองวัน ในวันขึ้น ๑๒ ค่ำ พระอาัญชเนยะได้สังหารธูมรากษะ
Verse 59
त्रयोदश्यां तु तेनैव निहतोऽकंपनो रणे । मायासीतां दर्शयित्वा रामाय दशकंधरः
ในวันขึ้น ๑๓ ค่ำ อกัมปนะถูกสังหารโดยท่านผู้นั้นในสงคราม และทศกัณฐ์ได้แสดงนางสีดามายาแก่พระรามเพื่อข่มขวัญ
Verse 60
त्रासयामास च तदा सर्वान्सैन्यगतानपि । माघशुक्लचतुर्द्दश्यां यावत्कृष्णादिवासरम्
ครั้งนั้น เขาได้สร้างความหวาดกลัวแก่ทุกคนในกองทัพ เหตุการณ์นี้ดำเนินไปตั้งแต่วันขึ้น ๑๔ ค่ำ เดือนมาฆะ จนถึงวันแรม ๑ ค่ำ
Verse 61
त्रिदिनेन प्रहस्तस्य नीलेन विहितो वधः । माघकृष्णद्वितीयायाश्चतुर्थ्यंतं त्रिभिर्दिनैः
ภายในสามวัน นิลพัทได้สังหารประหัสต์ ตั้งแต่วันแรม ๒ ค่ำ เดือนมาฆะ จนถึงวันแรม ๔ ค่ำ รวมเป็นเวลาสามวัน
Verse 62
रामेण तुमुले युद्धे रावणो द्रावितो रणात् । पञ्चम्या अष्टमी यावद्रावणेन प्रबोधितः
ในการรบอันดุเดือด พระรามได้ขับไล่ทศกัณฐ์ออกจากสนามรบ ตั้งแต่วันขึ้น ๕ ค่ำ ถึง ๘ ค่ำ ทศกัณฐ์ได้ปลุกเขาให้ตื่นขึ้น
Verse 63
कुंभकर्णस्तदा चक्रेऽभ्यवहारं चतुर्दिनम् । कुम्भकर्णोकरोद्युद्धं नवम्यादिचतुर्दिनैः
จากนั้นกุมภกรรณได้เสวยอาหารเป็นเวลา ๔ วัน และทำสงครามต่ออีก ๔ วัน เริ่มตั้งแต่วันขึ้น ๙ ค่ำ
Verse 64
रामेण निहतो युद्धे बहुवानरभक्षकः । अमावास्यादिने शोकाऽभ्यवहारो बभूव ह
ผู้กินวานรจำนวนมากถูกพระรามสังหารในที่รบ ในวันแรม ๑๕ ค่ำ การกินอาหารเกิดขึ้นด้วยความโศกเศร้า
Verse 65
फाल्गुनप्रतिपदादौ चतुर्थ्यंतैश्चतुर्दिनैः । नरांतकप्रभृतयो निहताः पञ्च राक्षसाः
ตั้งแต่วันแรกของเดือนผาลคุณจนถึงวันที่สี่ รวมสี่วัน รากษสทั้งห้าที่มีนรานกะเป็นหัวหน้าได้ถูกสังหาร
Verse 66
पंचम्याः सप्तमीं यावदतिकायवधस्त्र्यहात् । अष्टम्या द्वादशीं यावन्निहतो दिनपंचकात्
การสังหารอติกายใช้เวลาสามวัน ตั้งแต่วันที่ห้าถึงวันที่เจ็ด และเขาถูกสังหารในช่วงห้าวัน ตั้งแต่วันที่แปดถึงวันที่สิบสอง
Verse 67
निकुम्भकुम्भौ द्वावेतौ मकराक्षश्चतुर्दिनैः । फाल्गुनासितद्वितीयाया दिने वै शक्रजिज्जितः
นิกุมภะและกุมภะ—ทั้งสอง—พร้อมทั้งมกรากษะ ก็ล้มลงภายในสี่วัน และในวันทิติที่สองแห่งปักษ์มืดเดือนผาลคุนะ ศักรชิต (อินทรชิต) ผู้พิชิตพระอินทร์ ก็ถึงกาลอวสานตามลิขิต
Verse 68
तृतीयादौ सप्तम्यंतदिनपञ्चकमेव च । ओषध्यानयवैयग्र्यादवहारो बभूव ह
ตั้งแต่ทิติที่สามไปจนถึงทิติที่เจ็ด—รวมเป็นห้าวัน—มีการรับประทานอาหาร โดยมีเหตุสำคัญจากการนำสมุนไพรโอสถมาจัดหา
Verse 69
अष्टम्यां रावणो मायामैथिलीं हतवान्कुधीः । शोकावेगात्तदा रामश्चक्रे सैन्यावधारणम्
ในทิติที่แปด ราวณะผู้มีจิตชั่วได้ประหารมายา-ไมถิลี (มายา-สีตา) แล้วด้วยกระแสโศกอันเชี่ยวกราก พระรามจึงจัดระเบียบและทำให้กองทัพมั่นคงเพื่อการศึก
Verse 70
ततस्त्रयोदशीं यावद्दिनैः पंचभिरिंद्रजित् । लक्ष्मणेन हतो युद्धे विख्यातबलपौरुषः
ต่อจากนั้นจนถึงทิติที่สิบสาม—ภายในห้าวัน—อินทรชิต ผู้เลื่องชื่อด้วยกำลังและวีรภาพ ถูกพระลักษมณะสังหารในสนามรบ
Verse 71
चतुर्द्दश्यां दशग्रीवो दीक्षामापावहारतः । अमावास्यादिने प्रागाद्युद्धाय दशकंधरः
ในทิติที่สิบสี่ ทศกรีวะได้เข้ารับพิธีทีกษา อันเกี่ยวเนื่องกับวัตรแห่งการรับอาหาร และในวันอมาวาสยา ทศกัณฑระก็ออกไปสู่สมรภูมิ
Verse 72
चैत्रशुक्लप्रतिपदः पंचमीदिनपंचके । रावणो युध्यमानो ऽभूत्प्रचुरो रक्षसां वधः
ตั้งแต่วันปฐมาของปักษ์สว่างเดือนจัยตรา จนถึงช่วงห้าวันสิ้นสุดที่วันปัญจมี เมื่อราวณะยังรบอยู่ ก็เกิดการสังหารหมู่เหล่ารากษสอย่างใหญ่หลวง
Verse 73
चैत्रशुक्लाष्टमीं यावत्स्यंदनाश्वादिसूदनम् । चैत्रशुक्लनवम्यां तु सौमित्रेः शक्तिभेदने
จนถึงวันอัษฏมีแห่งปักษ์สว่างเดือนจัยตรา มีการทำลายรถศึก ม้า และสิ่งอื่น ๆ; และในวันนวมีก็เกิดเหตุที่ศัสตรา “ศักติ” แทงทะลุโสมิตรี (ลักษมณะ)
Verse 74
कोपाविष्टेन रामेण द्रावितो दशकंधरः । विभीषणोपदेशेन हनुमद्युद्धमेव च
พระรามผู้เดือดดาลทรงขับทศกัณฐ์ (ราวณะ) ให้ถอยร่น; และตามโอวาทของวิภีษณะ การศึกของหนุมานก็ได้อุบัติขึ้นด้วย
Verse 75
द्रोणाद्रेरोषधीं नेतुं लक्ष्मणार्थमुपागतः । विशल्यां तु समादाय लक्ष्मणं तामपाययत्
เพื่อประโยชน์แก่พระลักษมณะ เขาได้ไปนำสมุนไพรโอสถจากเขาโทรณะ; แล้วนำ “วิศัลยา” มาปรุงและถวายให้พระลักษมณะเสวย/ใช้เป็นยา
Verse 76
दशम्यामवहारोऽभूद्रात्रौ युद्धं तु रक्षसाम् । एकादश्यां तु रामाय रथो मातलिसारथिः
ในวันทศมีมีการถอนทัพ; ครั้นกลางคืนก็ยังมีศึกกับเหล่ารากษส และในวันเอกาทศี รถศึกสำหรับพระรามก็มาถึง โดยมีมาตลีเป็นสารถี
Verse 77
प्राप्तो युद्धाय द्वादश्यां यावत्कृष्णां चतुर्दशीम् । अष्टादशदिने रामो रावणं द्वैरथेऽवधीत्
ตั้งแต่วันทวาทศีถึงวันจตุรทศีแห่งกฤษณปักษ์ พระรามเสด็จออกศึก. ครั้นถึงวันที่สิบแปด พระรามทรงประหารทศกัณฐ์ในการประลองรถศึกต่อรถศึก.
Verse 78
संस्कारा रावणादीनाममावा स्यादिनेऽभवन् । संग्रामे तुमुले जाते रामो जयमवाप्तवान्
พิธีศพและสังสการของทศกัณฐ์และเหล่าอื่น ๆ กระทำในวันอมาวสี. ครั้นศึกดุเดือดถึงที่สุด พระรามทรงบรรลุชัยชนะ.
Verse 79
माघशुक्लद्वितीयादिचैत्रकृष्णचतुर्द्दशीम् । सप्ताशीतिदिनान्येवं मध्ये पंवदशा हकम्
ตั้งแต่ทิถีทุติยะแห่งศุกลปักษ์เดือนมาฆะ จนถึงทิถีจตุรทศีแห่งกฤษณปักษ์เดือนไจตร—รวมเป็นแปดสิบเจ็ดวัน; และยังกล่าวถึงช่วงคั่นกลางอีกสิบห้าวัน.
Verse 80
युद्धावहारः संग्रामो द्वासप्ततिदिनान्यभूत् । वैशाखादि तिथौ राम उवास रणभूमिषु । अभिषिक्तो द्वितीयायां लंकाराज्ये विभी षणः
การถอยทัพและการศึกสงครามรวมกันกินเวลาถึงเจ็ดสิบสองวัน. นับแต่ทิถีแห่งเดือนไวศาขะ พระรามประทับอยู่ ณ สมรภูมิ. ในทิถีที่สอง วิภีษณะได้รับพิธีอภิเษกขึ้นครองราชย์แห่งลงกา.
Verse 81
सीताशुद्धिस्तृतीयायां देवेभ्यो वरलंभनम् । दशरथस्यागमनं तत्र चैवानुमोदनम्
ในทิถีที่สาม มีการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของนางสีดา และได้รับพรจากเหล่าเทวะ. ณ ที่นั้นเอง พระทศรถเสด็จมาถึง พร้อมทั้งความยินดีเห็นชอบและความปลื้มปีติ.
Verse 82
हत्वा त्वरेण लंकेशं लक्ष्मणस्याग्रजो विभुः । गृहीत्वा जानकीं पुण्यां दुःखितां राक्षसेन तु
ครั้นพระผู้ทรงฤทธิ์ ผู้เป็นเชษฐาของพระลักษมณ์ ได้ปราบเจ้าแห่งลงกาโดยฉับพลันแล้ว ก็ทรงรับนางชานกีผู้บริสุทธิ์กลับคืน ผู้ซึ่งถูกรากษสทำให้เศร้าหมอง
Verse 83
आदाय परया प्रीत्या जानकीं स न्यवर्तत । वैशाखस्य चतुर्थ्यां तु रामः पुष्पकमा श्रितः
ทรงอุ้มนางชานกีด้วยปีติยินดีอย่างยิ่งแล้วเสด็จกลับ; และในวันจตุรถีแห่งเดือนไวศาขะ พระรามทรงขึ้นพึ่งพาพุษปกวิมาน
Verse 84
विहायसा निवृत्तस्तु भूयोऽयोध्यां पुरीं प्रति । पूर्णे चतुर्दशे वर्षे पंचम्यां माधवस्य च
แล้วพระองค์เสด็จกลับอีกครั้งทางนภา มุ่งสู่กรุงอโยธยา; ครั้นครบสิบสี่ปีแล้ว ในวันปัญจมีแห่งเดือนมาธวะ (ไวศาขะ)
Verse 85
भारद्वाजाश्रमे रामः सगणः समु पाविशत् । नंदिग्रामे तु षष्ठ्यां स पुष्पकेण समागतः
พระรามพร้อมหมู่บริวารเสด็จเข้าสู่อาศรมของภารทวาชะ; และในวันษัษฐี พระองค์เสด็จถึงนันทิครามโดยพุษปกวิมาน
Verse 87
उवास रामरहिता रावणस्य निवेशने । द्वाचत्वारिंशके वर्षे रामो राज्यमकारयत्
นางได้พำนักอยู่ในเรือนของทศกัณฐ์ โดยพรากจากพระราม; ครั้นถึงปีที่สี่สิบสอง พระรามทรงสถาปนาการปกครองแผ่นดินให้ดำเนินตามราชธรรม
Verse 88
सीतायास्तु त्रयस्त्रिंशद्वर्षाणि तु तदा भवन् । स चतुर्दशवर्षांते प्रविष्टः स्वां पुरीं प्रभुः
ครั้งนั้นพระนางสีดามีพระชนมายุสามสิบสามพรรษา และเมื่อครบกำหนดสิบสี่ปี พระผู้เป็นเจ้าก็เสด็จเข้าสู่นครของพระองค์เอง
Verse 89
अयोध्यां नाम मुदितो रामो रावणदर्पहा । भ्रातृभिः सहितस्तत्र रामो राज्यमकार यत्
ณ กรุงอโยธยา พระรามผู้เปี่ยมปีติ—ผู้ทำลายทิฐิมานะของทศกัณฐ์—พร้อมด้วยพระอนุชา ได้สถาปนาการปกครองแห่งราชอาณาจักร ณ ที่นั้น
Verse 90
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । रामो राज्यं पालयित्वा जगाम त्रिदिवालयम्
ตลอดหนึ่งหมื่นปีและอีกหนึ่งพันปี พระรามทรงอภิบาลแผ่นดิน แล้วจึงเสด็จไปสู่ไตรทิพยาลัย อันเป็นที่สถิตของเหล่าเทวะ
Verse 91
रामराज्ये तदा लोका हर्षनिर्भरमा नसाः । बभूवुर्धनधान्याढ्याः पुत्रपौत्रयुता नराः
ในรามราชย์ครั้งนั้น จิตใจของผู้คนเอ่อล้นด้วยความปีติ ชายทั้งหลายมั่งคั่งด้วยทรัพย์และธัญญาหาร และได้รับพรให้มีบุตรและหลานสืบสกุล
Verse 92
कामवर्षी च पर्जन्यः सस्यानि गुणवंति च । गावस्तु घटदोहिन्यः पादपाश्च सदा फलाः
ฝนตกต้องตามปรารถนา พืชผลก็งอกงามมีคุณภาพ โคทั้งหลายให้น้ำนมอุดมดุจเติมหม้อให้เต็ม และหมู่ไม้ก็มีผลดกอยู่เสมอ
Verse 93
नाधयो व्याधयश्चैव रामराज्ये नराधिप । नार्यः पतिव्रताश्चासन्पितृभक्तिपरा नराः
ข้าแต่มหาราช ในรัชสมัยพระราม ไม่มีทั้งทุกข์ทางใจและโรคภัยทางกาย สตรีทั้งหลายเป็นปติวรตา ซื่อสัตย์ต่อสามี และบุรุษทั้งหลายมั่นคงในภักติต่อบิดา
Verse 94
द्विजा वेदपरा नित्यं क्षत्रिया द्विज सेविनः । कुर्वते वैश्यवर्णाश्च भक्तिं द्विजगवां सदा
เหล่าทวิชะยึดมั่นในพระเวทอยู่เสมอ กษัตริย์ทั้งหลายปรนนิบัติรับใช้ทวิชะ และพวกไวศยะบำเพ็ญภักติแด่ทวิชะและโคอันศักดิ์สิทธิ์เป็นนิตย์
Verse 95
न योनिसंकरश्चासीत्तत्र नाचारसंकरः । न वंध्या दुर्भगा नारी काकवंध्या मृत प्रजा
ที่นั่นไม่มีความปะปนแห่งวงศ์ตระกูล และไม่มีความเสื่อมแห่งจารีตประเพณี ไม่มีสตรีใดเป็นหมันหรืออาภัพ และไม่มีผู้ใดเป็น ‘หมันในบุตร’ หรือมีบุตรตาย
Verse 96
विधवा नैव काप्यासीत्सभर्तृका न लप्यते । नावज्ञां कुर्वते केपि मातापित्रोर्गुरोस्तथा
ไม่มีสตรีใดเป็นหม้ายเลย และสตรีที่มีสามีก็มิได้คร่ำครวญ ผู้ใดก็ไม่ดูหมิ่นมารดาบิดา หรือครูบาอาจารย์
Verse 97
न च वाक्यं हि वृद्धानामुल्लं घयति पुण्यकृत् । न भूमिहरणं तत्र परनारीपराङ्मुखाः
ผู้มีบุญมิได้ล่วงละเมิดถ้อยคำของผู้เฒ่าผู้แก่ ที่นั่นไม่มีการยึดครองแผ่นดิน และผู้คนหันหน้าหนีจากภรรยาของผู้อื่น
Verse 98
नापवादपरो लोको न दरिद्रो न रोगभाक् । न स्तेयो द्यूतकारी च मैरेयी पापिनो नहि
ผู้คนมิได้หมกมุ่นในคำติฉินนินทา; ไม่มีผู้ยากไร้ และไม่มีผู้เจ็บไข้. ไม่มีโจร ไม่มีนักพนัน และไม่มีผู้ดื่มของมึนเมา—แท้จริงแล้วไม่มีคนบาปเลย.
Verse 99
न हेमहारी ब्रह्मघ्नो न चैव गुरुतल्पगः । न स्त्रीघ्नो न च बालघ्नो न चैवानृतभाषणः
ไม่มีผู้ลักทอง ไม่มีผู้ฆ่าพราหมณ์ และไม่มีผู้ล่วงละเมิดเตียงของครูอาจารย์. ไม่มีผู้ฆ่าสตรี ไม่มีผู้ฆ่าเด็ก และไม่มีผู้กล่าววาจาเท็จ.
Verse 100
न वृत्तिलोपकश्चासीत्कूट साक्षी न चैव हि । न शठो न कृतघ्नश्च मलिनो नैव दृश्यते
ไม่มีผู้ใดตัดรอนเลี้ยงชีพของผู้อื่น และไม่มีพยานเท็จเลย. ไม่มีคนหลอกลวง ไม่มีคนอกตัญญู และไม่ปรากฏผู้มีจิตใจมัวหมอง.
Verse 101
सदा सर्वत्र पूज्यंते ब्राह्मणा वेदपारगाः । नावैष्णवोऽव्रती राजन्राम राज्येऽतिविश्रुते
พราหมณ์ผู้เชี่ยวชาญพระเวทได้รับการบูชานอบน้อมเสมอทุกแห่ง. ข้าแต่พระราชา ในรัชกาลอันเลื่องลือยิ่งของพระรามา ไม่มีผู้ใดเป็นอไวษณพ และไม่มีผู้ไร้พรตไร้วินัย.
Verse 109
ततः स विस्मयाविष्टो रामो राजीवलोचनः । पप्रच्छ तीर्थमाहात्म्यं यत्तीर्थेषूत्तमोत्तमम्
แล้วพระรามผู้มีเนตรดุจดอกบัว เมื่อทรงอัศจรรย์ยิ่งนัก ก็ทรงถามถึงมหาตมะของตีรถะนั้น ซึ่งประเสริฐยิ่งเหนือบรรดาสถานศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง.