Adhyaya 54

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततश्चानन्तरं राजा जगामोद्वेगमुत्तमम् । कथं यामि गृहं त्वद्य वाराणस्यामहं पुनः

พระอีศวรตรัสว่า: ครั้นแล้วกษัตริย์ก็เกิดความหวั่นไหวอย่างยิ่ง “วันนี้เราจะกลับเรือนอย่างไรเล่า? แล้วเราจะกลับสู่วาราณสีได้อีกอย่างไร?”

Verse 2

ब्रह्महत्यासमाविष्टो जुहोम्यग्नौ कलेवरम् । अथवा तस्य वाक्येन तं गच्छाम्याश्रमं प्रति

“เมื่อถูกครอบงำด้วยบาปพรหมหัตยา เราควรบูชากายนี้ลงในกองไฟหรือ? หรือจะทำตามถ้อยคำของท่าน แล้วไปยังอาศรมแห่งนั้น?”

Verse 3

कथयामि यथावृत्तं गत्वा तस्य महामुनेः । एवं संचिन्त्य राजासौ जगामाश्रमसन्निधौ

“เราจะไปเฝ้ามหามุนีนั้น แล้วเล่าความเป็นไปตามจริงทั้งหมด” ครั้นคิดดังนี้ กษัตริย์จึงเสด็จไปใกล้อาศรม

Verse 4

ऋक्षशृङ्गस्य चास्थीनि गृहीत्वा स नृपोत्तमः । दृष्टिमार्गे स्थितस्तस्य महर्षेर्भावितात्मनः

กษัตริย์ผู้ประเสริฐนั้นทรงถืออัฐิของฤกษศฤงคะไว้ แล้วประทับยืนในระยะสายตาของมหาฤษีผู้มีจิตขัดเกลาและบริสุทธิ์

Verse 5

दीर्घतपा उवाच । आगच्छ स्वागतं तेऽस्तु आसनेऽत्रोपविश्यताम् । अर्घं ददाम्यहं येन मधुपर्कं सविष्टरम्

ทีรฆตปาตรัสว่า: “เชิญมาเถิด ยินดีต้อนรับท่าน โปรดประทับนั่งบนอาสนะนี้ เราจักถวายอรฺฆยะ และถวายมธุปารกะพร้อมพิธีต้อนรับตามธรรมเนียม”

Verse 6

चित्रसेन उवाच । अर्घस्यास्य न योग्योऽहं महर्षे नास्मि भाषणे । मृगमध्यस्थितो विप्रस्तव पुत्रो मया हतः

จิตรเสนกล่าวว่า: "ข้าแต่พระมหาฤาษี ข้าพระองค์ไม่คู่ควรกับเครื่องบูชานี้ ข้าพระองค์ไม่สมควรที่จะเอ่ยวาจา ข้าแต่พราหมณ์ บุตรชายของท่านผู้ยืนอยู่ท่ามกลางฝูงกวาง ถูกข้าพระองค์สังหารเสียแล้ว"

Verse 7

पुत्रघ्नं विद्धि मां विप्र तीव्रदण्डेन दण्डय । मृगभ्रान्त्या हतो विप्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः

"ข้าแต่พราหมณ์ ขอจงรู้เถิดว่าข้าพระองค์คือผู้สังหารบุตร จงลงโทษข้าพระองค์ด้วยทัณฑ์อันรุนแรงเถิด ข้าแต่พราหมณ์ เพราะสำคัญผิดว่าเป็นกวาง ข้าพระองค์จึงได้สังหารฤกษศฤงคะ ผู้บำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่"

Verse 8

इति मत्वा मुनिश्रेष्ठ कुरु मे त्वं यथोचितम् । माता तद्वचनं श्रुत्वा गृहान्निष्क्रम्य विह्वला

"ดังนั้น ข้าแต่จอมมุนี ขอจงกระทำต่อข้าพระองค์ตามที่เห็นสมควรเถิด" เมื่อได้ยินวาจานั้น มารดาผู้โศกเศร้าจึงรีบออกมาจากเรือน

Verse 9

हा हतास्मीत्युवाचेदं पपात धरणीतले । विललाप सुदुःखार्ता पुत्रशोकेन पीडिता

นางร้องไห้คร่ำครวญว่า "อนิจจา ฉันตายเสียแล้ว!" แล้วล้มลงบนพื้นดิน ด้วยความทรมานจากการสูญเสียบุตร นางจึงร่ำไห้ด้วยความโศกเศร้าอย่างแสนสาหัส

Verse 10

हा हता पुत्र पुत्रेति करुणं कुररी यथा । विललापातुरा माता क्व गतो मां विहाय वै । मुखं दर्शय चात्मीयं मातरं मां हि मानय

"อนิจจา ฉันตายเสียแล้ว ลูกแม่ ลูกแม่!" นางร้องไห้อย่างน่าเวทนาประดุจนกออ นางผู้เป็นมารดาคร่ำครวญด้วยความปวดร้าวว่า "เจ้าจากไปไหน ทิ้งแม่ไว้ข้างหลัง? จงแสดงใบหน้าของเจ้าให้แม่เห็น—จงให้เกียรติแม่เถิด เพราะข้าคือมารดาของเจ้า"

Verse 11

श्रुताध्ययनसम्पन्नं जपहोमपरायणम् । आगतं त्वां गृहद्वारे कदा द्रक्ष्यामि पुत्रक

ลูกเอ๋ย ผู้ถึงพร้อมด้วยการศึกษาแห่งศรุติ และมุ่งมั่นในชปะกับโหมะ—แม่จักได้เห็นเจ้ากลับมายืนที่ธรณีประตูเรือนเมื่อใดเล่า?

Verse 12

लोकोक्त्या श्रूयते चैतच्चन्दनं किल शीतलम् । पुत्रगात्रपरिष्वङ्गश्चन्दनादपि शीतलः

คำเล่าลือว่าไม้จันทน์เย็นนัก; แต่การกอดกายบุตรนั้นเย็นยิ่งกว่าไม้จันทน์เสียอีก

Verse 13

किं चन्दनेन पीयूपबिन्दुना किं किमिन्दुना

บัดนี้จันทน์หอมจะมีประโยชน์อันใด? หยดอมฤตจะมีค่าอันใด? แม้แต่จันทราก็—ยังมีความหมายอะไรแก่ข้าอีกเล่า

Verse 14

पुत्रगात्रपरिष्वङ्गपात्रं गात्रं भवेद्यदि

หากกายนี้ได้เป็นภาชนะอันควรแก่การโอบกอดอวัยวะของบุตรได้ก็คงดีนัก

Verse 15

परिष्वजितुमिच्छामि त्वामहं पुत्र सुप्रिय । पञ्चत्वमनुयास्यामि त्वद्विहीनाद्य दुःखिता

โอ้บุตรเอ๋ย ผู้เป็นที่รักยิ่ง ข้าปรารถนาจะโอบกอดเจ้า วันนี้เมื่อไร้เจ้าและทุกข์ระทม ข้าจักตามทางแห่งปัญจัตวะ คือความตายกลับสู่ธาตุทั้งห้า

Verse 16

एवं विलपती दीना पुत्रशोकेन पीडिता । मूर्छिता विह्वला दीना निपपात महीतले

นางคร่ำครวญดังนี้ ด้วยความทุกข์โศกถึงบุตรจึงแสนอาภัพ ถูกความเศร้าบีบคั้นจนสลบไสล มึนงงไร้ที่พึ่ง แล้วล้มลงสู่พื้นดิน

Verse 17

भार्यां च पतितां दृष्ट्वा पुत्रशोकेन पीडिताम् । चुकोप स मुनिस्तत्र चित्रसेनाय भूभृते

ครั้นเห็นภรรยาล้มลง ถูกความโศกถึงบุตรบีบคั้น ฤๅษีนั้น ณ ที่นั้นก็เดือดดาลต่อพระเจ้าจิตรเสน ผู้ครองแผ่นดิน

Verse 18

दीर्घतपा उवाच । याहि याहि महापाप मा मुखं दर्शयस्व मे । किं त्वया घातितो विप्रो ह्यकामाच्च सुतो मम

ทิรฆตปา กล่าวว่า “ไปเสีย ไปเสีย เจ้าบาปมหันต์ อย่าได้แสดงหน้าให้ข้าเห็น! เหตุไฉนเจ้าจึงฆ่าบุตรของข้า ผู้เป็นพราหมณ์ ทั้งที่เขามิได้มีเวรกับเจ้าเลย?”

Verse 19

ब्रह्महत्या भविष्यन्ति बह्व्यस्ते वसुधाधिप । सकुटुम्बस्य मे त्वं हि मृत्युरेष उपस्थितः

โอ้เจ้าแห่งแผ่นดิน บาปพราหมณ์ฆาต (พรหมหัตยา) มากมายนักจักตกแก่เจ้า; สำหรับตระกูลของข้า เจ้าปรากฏ ณ ที่นี้ดุจความตายเอง

Verse 20

एवमुक्त्वा ततो विप्रो विचिन्त्य च पुनःपुनः । परित्यज्य तदा क्रोधं मुनिभावाज्जगाद ह

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พราหมณ์นั้นใคร่ครวญซ้ำแล้วซ้ำเล่า; ต่อมาละทิ้งความโกรธ ด้วยจิตแห่งฤๅษี จึงกล่าวขึ้นอีกครั้ง

Verse 21

दीर्घतपा उवाच । उद्वेगं त्यज भो वत्स दुरुक्तं गदितो मया । पुत्रशोकाभिभूतेन दुःखतप्तेन मानद

ทีรฆตปากล่าวว่า: “ดูลูกรัก จงละความกระวนกระวายเสียเถิด วาจาหยาบคายที่ข้ากล่าวไปนั้น เพราะข้าถูกความโศกถึงบุตรครอบงำ และถูกทุกข์เผาผลาญ โอ้ผู้ประทานเกียรติ”

Verse 22

किं करोति नरः प्राज्ञः प्रेर्यमाणः स्वकर्मभिः । प्रागेव हि मनुष्याणां बुद्धिः कर्मानुसारिणी

แม้ผู้มีปัญญา เมื่อถูกกรรมของตนเองผลักดันแล้ว จะทำสิ่งใดได้เล่า? เพราะแท้จริงแล้ว ในมนุษย์ทั้งหลาย จิตและปัญญาย่อมดำเนินตามกระแสแห่งกรรม

Verse 23

अनेनैव विधानेन पञ्चत्वं विहितं मम । हत्यास्तव भविष्यन्ति पूर्वमुक्ता न संशयः

ด้วยบัญญัตินี้เอง ความตายของข้าก็ถูกกำหนดไว้แล้ว และสำหรับเจ้า การฆ่าฟันที่ข้าได้กล่าวไว้ก่อนหน้านั้นจักบังเกิดแน่นอน—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 24

ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये शूद्रचण्डालजातिषु । कस्त्वं कथय सत्यं मे कस्माच्च निहतो द्विजः

ท่ามกลางพราหมณ์ กษัตริย์ และไวศยะ—และท่ามกลางศูทรกับหมู่ชนจัณฑาล—เจ้าคือผู้ใด? จงบอกความจริงแก่เรา: ด้วยเหตุใดพราหมณ์ผู้เป็นทวิชะจึงถูกสังหาร?

Verse 25

चित्रसेन उवाच । विज्ञापयामि विप्रर्षे क्षन्तव्यं ते ममोपरि । नाहं विप्रोऽस्मि वै तात न वैश्यो न च शूद्रजः

จิตรเสนกล่าวว่า: “โอ้ฤๅษีพราหมณ์ ข้าขอกราบทูล—โปรดอภัยแก่ข้าด้วยเถิด ท่านผู้เจริญ แท้จริงข้ามิใช่พราหมณ์ มิใช่ไวศยะ และมิได้เกิดจากศูทร”

Verse 26

न व्याधश्चान्त्यजातो वा क्षत्रियोऽहं महामुने । काशीराजो मृगान् हन्तुमागतो वनमुत्तमम्

ข้าแต่มหามุนี ข้ามิใช่นายพราน และมิใช่ผู้เกิดต่ำ ข้าเป็นกษัตริย์กษัตริยะ—พระราชาแห่งกาศี—มาสู่พนานี้อันประเสริฐเพื่อฆ่ากวาง

Verse 27

भ्रान्त्या निपातितो ह्येष मृगरूपधरो मुनिः । इदानीं तव पादान्ते संश्रितः पातकान्वितः

ด้วยความหลงผิด ข้าได้ทำให้มุนีผู้ทรงแปลงเป็นรูปกวางผู้นี้ล้มลง บัดนี้ข้าถูกบาปถ่วงหนัก จึงมาขอพึ่งพาอยู่แทบพระบาทของท่าน

Verse 28

किं कर्तव्यं मया विप्र उपायं कथयस्व मे

ข้าแต่วิปฺระ (พราหมณ์) ข้าควรกระทำสิ่งใด? โปรดบอกอุบาย คือทางไถ่บาปแก่ข้าด้วย

Verse 29

दीर्घतपा उवाच । ब्रह्महत्या न शक्येताप्येका निस्तरितुं प्रभो । दशैका च कथं शक्यास्ताः शृणुष्व नरेश्वर

ทีรฆตปา กล่าวว่า: ข้าแต่องค์ผู้เป็นนาย แม้บาปพราหมณ์ฆ่า (พรหมหัตยา) เพียงหนึ่งก็ยากจะข้ามพ้น แล้วสิบประการจะข้ามได้อย่างไร? โอ้พระราชา จงสดับเถิด

Verse 30

चत्वारो मे सुता राजन् सभार्या मातृपूर्वकाः । मया सह न जीवन्ति ऋक्षशृङ्गस्य कारणे

โอ้พระราชา บุตรทั้งสี่ของข้า—พร้อมภรรยาของเขา และพร้อมมารดาของเขาด้วย—มิได้อยู่ร่วมกับข้า เพราะเหตุแห่งฤกษศฤงคะ

Verse 31

उपायं शोभनं तात कथयिष्ये शृणुष्व तम् । शक्रोऽपि यदि तं कर्तुं सुखोपायं नरेश्वर

ดูลูกรัก บิดาจะบอกอุบายอันประเสริฐยิ่งแก่เจ้า—จงฟังเถิด โอ้พระราชา แม้พระศักระ (อินทรา) หากลงมือทำ ก็ยังเห็นว่าเป็นวิธีอันง่ายดาย

Verse 32

सकुटुम्बं समस्तं मां दाहयित्वानले नृप । अस्थीनि नर्मदातोये शूलभेदे विनिक्षिप

ข้าแต่พระราชา จงเผาข้าพร้อมทั้งครอบครัวทั้งหมดด้วยไฟ แล้วจงนำอัฐิของข้าไปโปรยลงในสายน้ำนรมทา ณ ตีรถะชื่อศูลเภทะ

Verse 33

नर्मदादक्षिणे कूले शूलभेदं हि विश्रुतम् । सर्वपापहरं तीर्थं सर्वदुःखघ्नमुत्तमम्

ณ ฝั่งใต้ของแม่น้ำนรมทา มีท่าศักดิ์สิทธิ์อันเลื่องชื่อชื่อว่า ศูลเภทะ เป็นตีรถะอันประเสริฐที่ชำระบาปทั้งปวง และดับทุกข์ทั้งสิ้น

Verse 34

शुचिर्भूत्वा ममास्थीनि तत्र तीर्थे विनिक्षिप । मोक्ष्यसे सर्वपापैस्त्वं मम वाक्यान्न संशयः

เมื่อชำระกายใจให้บริสุทธิ์แล้ว จงวางอัฐิของข้าไว้ ณ ตีรถะนั้น ด้วยวาจาของข้า เจ้าจักพ้นจากบาปทั้งปวง—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 35

राजोवाच । आदेशो दीयतां तात करिष्यामि न संशयः । समस्तं मेऽस्ति यत्किंचिद्राज्यं कोशः सुहृत्सुताः

พระราชาตรัสว่า “ข้าแต่บิดา โปรดประทานบัญชาเถิด ข้าพเจ้าจักกระทำโดยไม่ลังเล สิ่งใดที่ข้าพเจ้ามีทั้งหมด—ราชอาณาจักร คลังทรัพย์ มิตรสหาย และโอรส—ล้วนอยู่ในอำนาจท่าน”

Verse 36

तवाधीनं महाविप्र प्रयच्छामि प्रसीद मे । परस्परं विवदतोर्विप्र राज्ञोस्तदा नृप

ข้าแต่พราหมณ์ผู้ยิ่งใหญ่ ข้าขอมอบตนไว้ในอำนาจของท่าน—โปรดเมตตาข้าด้วย ครั้นแล้ว ข้าแต่มหาราช พราหมณ์กับพระราชาก็โต้แย้งกันไปมา

Verse 37

स्फुटित्वा हृदयं शीघ्रं मुनिभार्या मृता तदा । पुत्रशोकसमाविष्टा निर्जीवा पतिता क्षितौ

แล้วภรรยาของฤๅษี ผู้ถูกความโศกเพราะบุตรครอบงำ ก็สิ้นชีวิตฉับพลันด้วยหัวใจแตกสลาย และล้มลงบนพื้นดินอย่างไร้วิญญาณ

Verse 38

पुत्राश्च मातृशोकेन सर्वे पञ्चत्वमागताः । स्नुषाश्चैव तदा सर्वा मृताश्च सह भर्तृभिः

บรรดาบุตรทั้งหลายก็สิ้นชีวิตเพราะความโศกต่อมารดา และในกาลนั้น บรรดาลูกสะใภ้ทั้งปวงก็มรณาพร้อมกับสามีของตน

Verse 39

पञ्चत्वं च गताः सर्वे मुनिमुख्या नृपोत्तम । विप्रानाह्वापयामास ये तत्राश्रमवासिनः

ข้าแต่มหาราชผู้ประเสริฐ เมื่อทุกคนล่วงสู่ปัญจธาตุแล้ว ฤๅษีผู้เป็นประมุขได้เรียกพราหมณ์ทั้งหลายผู้พำนักอยู่ ณ อาศรมแห่งนั้นมา

Verse 40

तेभ्यो निवेदयामास यथावृत्तं नृपोत्तमः । स तैस्तदाभ्यनुज्ञातः काष्ठान्यादाय यत्नतः

ข้าแต่มหาราชผู้ประเสริฐ พระราชาได้กราบทูลเล่าเหตุการณ์ทั้งปวงตามที่เกิดขึ้นแก่ท่านทั้งหลาย ครั้นได้รับอนุญาตแล้ว พระองค์จึงตั้งใจเก็บรวบรวมฟืนไม้อย่างระมัดระวัง

Verse 41

दाहं संचयनं चक्रे चित्रसेनो महीपतिः । ऋक्षशृङ्गादिसर्वेषां गृहीत्वास्थीनि यत्नतः

พระเจ้าจิตรเสนะผู้เป็นมหาราชาได้ประกอบพิธีเผาศพและเก็บอัฐิ แล้วทรงรวบรวมกระดูกของทุกท่านอย่างระมัดระวัง เริ่มแต่ฤกษศฤงคะและผู้อื่น ๆ

Verse 42

याम्याशां प्रस्थितो राजा पादचारी महीपते । न शक्नोति यदा गन्तुं छायामाश्रित्य तिष्ठति

ข้าแต่มหาภูปาล พระราชาเสด็จมุ่งสู่ทิศใต้ด้วยพระบาท; ครั้นเมื่อไม่อาจเสด็จต่อไปได้ ก็ทรงอาศัยร่มเงาแล้วหยุดพักยืนอยู่

Verse 43

विश्रम्य च पुनर्गच्छेद्भाराक्रान्तो महीपतिः । सचैलं कुरुते स्नानं मुक्त्वास्थीनि पदे पदे

มหาราชาผู้ถูกกดทับด้วยภาระหนัก ทรงพักแล้วเสด็จต่อไปอีก; ทรงสรงน้ำตามพิธีทั้งที่ยังทรงฉลองพระองค์ และทรงโปรยอัฐิทิ้งไว้ทุกย่างก้าว

Verse 44

पिबेज्जलं निराहारः स गच्छन् दक्षिणामुखः । अचिरेणैव कालेन संगतो नर्मदातटम्

พระองค์ทรงงดอาหาร ดื่มเพียงน้ำเท่านั้น; เสด็จไปโดยหันพระพักตร์สู่ทิศใต้ และไม่นานก็ทรงถึงฝั่งแม่น้ำนรมทา

Verse 45

आश्रमस्थान् द्विजान् दृष्ट्वा पप्रच्छ पृथिवीपतिः

ครั้นทอดพระเนตรเหล่าทวิชะฤๅษีผู้พำนักในอาศรมแล้ว พระราชาผู้ครองแผ่นดินก็ทรงซักถามท่านทั้งหลาย

Verse 46

चित्रसेन उवाच । कथ्यतां शूलभेदस्य मार्गं मे द्विजसत्तमाः । येन यामि महाभागाः स्वकार्यार्थस्य सिद्धये

จิตรเสนกล่าวว่า “โอ้ท่านพราหมณ์ผู้ประเสริฐ โปรดบอกเส้นทางไปยังศูลเภทะแก่ข้าพเจ้าเถิด โอ้ท่านผู้มีบุญทั้งหลาย ข้าพเจ้าควรไปทางใดเพื่อให้กิจของตนสำเร็จ”

Verse 47

मुनय ऊचुः । इतः क्रोशान्तरादर्वाक्तीर्थं परमशोभनम् । नर्मदादक्षिणे कूले ततो द्रक्ष्यसि नान्यथा

เหล่ามุนีกล่าวว่า “จากที่นี่ไปไม่ถึงหนึ่งโกรศ มีท่าเทวสถานอันงดงามยิ่งชื่อ อรวาก-ตีรถะ อยู่ ณ ฝั่งใต้แห่งแม่น้ำนรมทา เจ้าจักได้เห็นแน่นอน หาใช่อื่นไม่”

Verse 48

ऋषिवाक्येन राजासौ शीघ्रं गत्वा नरेश्वरः । स ददर्श ततः शीघ्रं बहुद्विजसमाकुलम्

ครั้นตามวาจามุนี พระราชาผู้เป็นนเรศวรเสด็จไปโดยเร็ว แล้วไม่นานก็ทอดพระเนตรเห็นสถานที่หนึ่งซึ่งคลาคล่ำด้วยพราหมณ์ผู้เป็นทวิชามากมาย

Verse 49

बहुद्रुमलताकीर्णं बहुपुष्पोपशोभितम् । ऋक्षसिंहसमाकीर्णं नानाव्रतधरैः शुभैः

สถานที่นั้นแน่นด้วยพฤกษาและเถาวัลย์นานา งามด้วยดอกไม้อุดม อีกทั้งมีหมีและสิงห์สัญจร และมีดาบสผู้เป็นมงคลผู้ทรงวัตรนานาประการอยู่ด้วย

Verse 50

एकपादास्थिताः केचिदपरे सूर्यदृष्टयः । एकाङ्गुष्ठ स्थिताः केचिदूर्ध्वबाहुस्थिताः परे

บางพวกยืนด้วยเท้าข้างเดียว บางพวกเพ่งดวงอาทิตย์มิให้คลาด บางพวกทรงกายอยู่บนปลายนิ้วเท้าเพียงนิ้วเดียว อีกพวกยืนชูแขนขึ้นเหนือศีรษะ

Verse 51

दिनैकभोजनाः केचित्केचित्कन्दफलाशनाः । त्रिरात्रभोजनाः केचित्पराकव्रतिनोऽपरे

บางพวกฉันอาหารเพียงวันละครั้ง; บางพวกดำรงชีพด้วยหัวเผือกหัวมันและผลไม้. บางพวกฉันเพียงครั้งเดียวทุกสามราตรี ส่วนอีกพวกถือพรตปารากะ (Parāka) อันเคร่งครัด.

Verse 52

चान्द्रायणरताः केचित्केचित्पक्षोपवासिनः । मासोपवासिनः केचित्केचिदृत्वन्तपारणाः

บางพวกยึดมั่นในจันทรายณะ (Cāndrāyaṇa); บางพวกถืออุโบสถตลอดครึ่งเดือน. บางพวกอดอาหารตลอดหนึ่งเดือน และบางพวกจึงทำปารณะ (แก้ศีลอด) เมื่อสิ้นฤดูกาล.

Verse 53

योगाभ्यासरताः केचित्केचिद्ध्यायन्ति तत्पदम् । शीर्णपर्णाशिनः केचित्केचिच्च कटुकाशनाः

บางพวกหมกมุ่นในโยคาภยาสะ คือการฝึกโยคะอย่างสม่ำเสมอ; บางพวกเพ่งภาวนาต่อปรมปท—แดนสูงสุดนั้น. บางพวกยังชีพด้วยใบไม้แห้ง และบางพวกฉันอาหารรสขม—ดังนี้จึงพำนักด้วยตบะอันมีวินัยในเขตศักดิ์สิทธิ์.

Verse 54

। अध्याय

“อัธยายะ” (Adhyāya)—เครื่องหมายบอกบท/บทที่ ใช้เป็นสัญญาณจบหรือช่วงเปลี่ยนในคัมภีร์ฉบับลายลักษณ์.

Verse 55

एवंविधान् द्विजान् दृष्ट्वा जानुभ्यामवनिं गतः । प्रणम्य शिरसा राजन्राजा वचनमब्रवीत्

ครั้นทอดพระเนตรพราหมณ์ผู้เกิดสองครั้ง (ทวิชะ) ผู้มีวัตรเช่นนั้น พระราชาทรงคุกเข่าลงแตะพื้นดิน. แล้วทรงน้อมเศียรทำประณามะ ข้าแต่พระราชา จากนั้นพระราชาจึงตรัสถ้อยคำเหล่านี้.

Verse 56

चित्रसेन उवाच । कस्मिन्देशे च तत्तीर्थं सत्यं कथयत द्विजाः । येनाभिवाञ्छिता सिद्धिः सफला मे भविष्यति

จิตรเสนกล่าวว่า “ท่านพราหมณ์ทั้งหลาย ตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้นอยู่ในแคว้นใด จงบอกความจริงเถิด—เพื่อให้สิทธิที่ข้าปรารถนาจะสำเร็จผลสมดังใจ”

Verse 57

ऋषय ऊचुः । धन्वन्तरशतं गच्छ भृगुतुङ्गस्य मूर्धनि । कुण्डं द्रक्ष्यसि तत्पूर्णं विस्तीर्णं पयसा शिवम्

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “จงไปให้ไกลหนึ่งร้อยธันวันตระถึงยอดภูเขาภฤคุตุงคะ ที่นั่นเจ้าจะเห็นสระกุณฑะหนึ่ง—เต็มเปี่ยม กว้างใหญ่ และเป็นมงคลแห่งพระศิวะ เอ่อล้นด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์”

Verse 58

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा गतः कुण्डस्य सन्निधौ । दृष्ट्वा चैव तु तत्तीर्थं भ्रान्तिर्जाता नृपस्य वै

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของท่านทั้งหลาย เขาก็ไปยังบริเวณสระนั้น แต่เมื่อได้เห็นตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้นแล้ว ความฉงนก็เกิดขึ้นแก่พระราชาโดยแท้

Verse 59

ततो विस्मयमापन्नश्चिन्तयन्वै मुहुर्मुहुः । आकाशस्थं ददर्शासौ सामिषं कुररं नृपः

แล้วพระราชาก็ตกตะลึง ครุ่นคิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครั้นนั้นพระองค์เห็นนกกุรระตัวหนึ่งลอยอยู่กลางนภา คาบเนื้อไว้

Verse 60

भ्रममाणं गृहीताहिं वध्यमानं निरामिषैः । परस्परं च युयुधुः सर्वेऽप्यामिषकाङ्क्षया

มันบินวนอยู่โดยคาบงูไว้ และถูกนกอื่นที่ไร้เนื้อเข้าจิกตีทำร้าย ด้วยความอยากได้เนื้อ ทุกตัวจึงต่อสู้กันเอง

Verse 61

हतश्चञ्चुप्रहारेण स ततः पतितोऽंभसि । शूलेन शूलिना यत्र भूभागो भेदितः पुरा

มันถูกจะงอยปากฟาดจนสิ้นชีวิต แล้วตกลงสู่สายน้ำ—ยังสถานที่เดียวกันนั้นเอง ที่กาลก่อนพระศิวะผู้ทรงตรีศูลได้แทงและผ่าแผ่นดินด้วยตรีศูลของพระองค์

Verse 62

तत्तीर्थस्य प्रभावेण स सद्यः पुरुषोऽभवत् । विमानस्थं ददर्शासौ पुमांसं दिव्यरूपिणम्

ด้วยอานุภาพแห่งตีรถะนั้น เขากลับกลายเป็นมนุษย์ในทันที และพระราชาได้เห็นบุรุษผู้มีรูปโฉมทิพย์สว่างไสว ประทับอยู่บนวิมานสวรรค์

Verse 63

गन्धर्वाप्सरसो यक्षास्तं यान्तं तुष्टुवुर्दिवि । अप्सरोगीयमाने तु गते सूर्यस्य मूर्धनि । चित्रसेनस्ततस्तस्मिन्नाश्चर्यं परमं गतः

ครั้นเขากำลังจากไป เหล่าคันธรรพ์ อัปสรา และยักษ์ ต่างสรรเสริญเขาในสวรรค์ เมื่อเสียงขับร้องของอัปสราดังกังวาน และดวงอาทิตย์อยู่กลางฟ้า พระเจ้าจิตรเสนก็อัศจรรย์ใจยิ่งนักต่อสิ่งที่ได้ประจักษ์

Verse 64

ऋषिणा कथितं यद्वत्तद्वत्तीर्थं न संशयः । हृष्टरोमाभवद्दृष्ट्वा प्रभावं तीर्थसम्भवम्

“ดังที่ฤๅษีได้กล่าวไว้ ตีรถะนี้เป็นเช่นนั้นจริง—หาใช่ข้อสงสัยไม่” ครั้นได้เห็นอานุภาพอันยิ่งใหญ่ที่บังเกิดจากตีรถะ ขนกายของเขาก็ลุกชันด้วยปีติ

Verse 65

ममाद्य दिवसो धन्यो यस्मादत्र समागतः । अस्थीनि भूमौ निक्षिप्य स्नानं कृत्वा यथाविधि

“วันนี้เป็นวันอันเป็นมงคลของเรา เพราะเราได้มาถึงที่นี่แล้ว” ครั้นวางอัฐิลงบนพื้นดิน เขาก็กระทำพิธีสรงสนานตามแบบแผน

Verse 66

तिलमिश्रेण तोयेनातर्पयत्पितृदेवताः । गृह्यास्थीनि ततो राजा चिक्षेपान्तर्जले तदा

เขาถวายน้ำผสมงาด้วยพิธีตัรปณะ เพื่อยังเหล่าเทพปิตฤให้พอใจ แล้วพระราชาจึงหยิบอัฐิและโปรยลงสู่สายน้ำในบัดนั้น

Verse 67

क्षणमेकं ततो वीक्ष्य राजोर्द्ध्ववदनः स्थितः । तान् ददर्श पुनः सर्वान् दिव्यरूपधराञ्छुभान्

ครั้นทอดพระเนตรอยู่ชั่วขณะ พระราชายืนเงยพระพักตร์ขึ้นเบื้องบน แล้วทรงเห็นพวกเขาทั้งหมดอีกครั้ง—ผ่องใสรุ่งเรือง ทรงสัณฐานทิพย์อันเป็นมงคล

Verse 68

दिव्यवस्त्रैश्च संवीतान् दिव्याभरणभूषितान् । विमानैर्विविधैर्दिव्यैरप्सरोगणसेवितैः

พวกเขาห่มกายด้วยผ้าทิพย์และประดับด้วยเครื่องอลังการสวรรค์ ประทับอยู่ในวิมานทิพย์นานาประการ มีหมู่อัปสรคอยปรนนิบัติ

Verse 69

पृथग्भूतांश्च तान् सर्वान् विमानेषु व्यवस्थितान् । उत्पत्तिवत्समालोक्य राजा संहर्षी सोऽभवत्

พระราชาทอดพระเนตรเห็นพวกเขาทั้งหมดแยกกัน ประจำอยู่ในวิมานของตน ๆ ประหนึ่งเพิ่งอุบัติขึ้นใหม่ จึงทรงเปี่ยมด้วยความปีติยินดี

Verse 70

ऋषिर्विमानमारूढश्चित्रसेनमथाब्रवीत् । भोभोः साधो महाराज चित्रसेन महीपते

แล้วฤๅษีครั้นขึ้นสู่วิมานแล้ว จึงกล่าวแก่จิตรเสนว่า “โอ้ท่านผู้ประเสริฐ! โอ้มหาราชจิตรเสน ผู้เป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน!”

Verse 71

त्वत्प्रसादान्नृपश्रेष्ठ गतिर्दिव्या ममेदृषी । जातेयं यत्त्वया कार्यं कृतं परमशोभनम्

ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ข้าพเจ้าได้บรรลุคติอันเป็นทิพย์เช่นนี้ กิจที่พระองค์ทรงกระทำนั้นงดงามยิ่งและควรค่าอย่างสูงสุด

Verse 72

स्वसुतोऽपि न शक्नोति पित्ःणां कर्तुमीदृशम् । मदीयवचनात्तात निष्पापस्त्वं भविष्यसि

แม้บุตรของตนเองก็อาจไม่สามารถทำการบำเพ็ญเช่นนี้เพื่อบรรพชนได้ แต่ดูลูกรัก ด้วยวาจาของเรา เจ้าจักเป็นผู้ปราศจากบาป

Verse 73

फलं प्राप्स्यसि राजेन्द्र कामिकं मनसेप्सितम् । आशीर्वादांस्ततो दत्त्वा चित्रसेनाय धीमते । स्वर्गं जगाम ससुतस्ततो दीर्घतपा मुनिः

ข้าแต่ราชันผู้เป็นใหญ่ พระองค์จักได้ผลอันพึงปรารถนา ตามที่พระทัยใฝ่หา ครั้นประทานพรแด่จิตรเสนผู้มีปัญญาแล้ว ฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะยาวนานก็จากไปสู่สวรรค์พร้อมบุตรของตน