Adhyaya 8: Harishchandra’s Trial: Truth, the Sale of Family, and Bondage to a Chandala

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे द्रौपदेयोत्पत्तिर्नाम सप्तमोऽध्यायः । अष्टमोऽध्यायः । जैमिनिरुवाच । भवद्भिरिदमाख्यातं यथाप्रश्नमनुक्रमात् । महत् कौतूहलं मेऽस्ति हरिश्चन्द्रकथां प्रति ॥

ดังนี้ ในศรีมารกัณฑेयปุราณะอันเคารพ บทที่เจ็ดชื่อว่า “กำเนิดแห่งดรौปเทยะ” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่แปด ไชมินีกล่าวว่า “ท่านได้เล่าให้ข้าพเจ้าตามลำดับตรงตามคำถามแล้ว; กระนั้น ความใคร่รู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับเรื่องของหริศจันทรายังมีอยู่ในใจข้าพเจ้า”

Verse 2

अहो महात्मना तेन प्राप्तं कृच्छ्रमनुत्तमम् । कच्चित् सुखमनुप्राप्तं तादृगेव द्विजोत्तमाः ॥

อา! มหาบุรุษผู้นั้นได้อดทนต่อความทุกข์ยากอันหาที่เปรียบมิได้ โอผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ บัดนี้เขาได้บรรลุความสุขอันสมควรแก่ตนแล้วหรือ?

Verse 3

पक्षिण ऊचुः विश्वामित्रवचः श्रुत्वा स राजा प्रययौ शनैः । शैव्यानुगतो दुःखी भार्यया बलपुत्रया ॥

ฝูงนกกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของวิศวามิตรแล้ว พระราชานั้นก็เสด็จออกไปอย่างช้า ๆ ด้วยความโศกเศร้า ทรงติดตามนางไศวียาไป พร้อมด้วยพระมเหสีและพระโอรสผู้เยาว์.

Verse 4

स गत्वा वसुधापालो दिव्यां वाराणसीं पुरीम् । नैषा मनुष्यभोग्येति शूलपाणेः परिग्रहः ॥

ครั้นเสด็จถึงนครศักดิ์สิทธิ์พาราณสี พระราชาผู้ครองแผ่นดินนั้นทรงตระหนักว่า: “ที่นี่มิใช่สถานที่เพื่อความสำราญของมนุษย์ หากเป็นกรรมสิทธิ์ของศูลปาณี (พระศิวะ ผู้ทรงตรีศูล)”.

Verse 5

जगाम पद्भ्यां दुःखार्तः सह पत्न्यानुकूलया । पुरीप्रवेशे ददृशे विश्वामित्रमुपस्थितम् ॥

ด้วยความโศกเศร้า เขาเดินเท้าไปพร้อมกับพระชายาผู้ภักดี ครั้นถึงประตูเมืองก็เห็นวิศวามิตรยืนอยู่ ณ ที่นั้น.

Verse 6

तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं विनयावनतोऽभवत् । प्राह चैवाञ्जलिं कृत्वा हरिश्चन्द्रो महामुनिम् ॥

ครั้นเห็นมหาฤษีเสด็จมา หริศจันทราก็น้อมกายด้วยความอ่อนน้อม แล้วประนมมือกล่าวต่อมหามุนี.

Verse 7

इमे प्राणाः सुतश्चायमियं पत्नी मुने मम । येन ते कृत्यमस्त्याशु तद्गृहाणार्घ्यमुत्तमम् ॥

“ข้าแต่มุนี! คนเหล่านี้ประหนึ่งลมหายใจแห่งชีวิตของข้า นี่คือบุตรของข้า และนี่คือภรรยาของข้า ไม่ว่าท่านประสงค์กิจใด โปรดรับไว้เถิด และขอท่านจงรับอรฺฆยะอันประเสริฐนี้ (เครื่องบูชาต้อนรับ) โดยเร็ว”.

Verse 8

यद्वान्यत् कार्यमस्माभिस्तदनुज्ञातुमर्हसि ।

หากยังมีภารกิจอื่นใดที่พวกเราพึงกระทำ ขอท่านจงโปรดปรานและประทานอนุญาตพร้อมทั้งบัญชาเถิด

Verse 9

विश्वामित्र उवाच । पूर्णः स मासो राजर्षे दीयतां मम दक्षिणा । राजसूयनिमित्तं हि स्मर्यते स्ववचो यदि ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “โอ้ราชฤๅษี เดือนนั้นบัดนี้ครบถ้วนแล้ว จงมอบทักษิณาแก่เรา เพราะด้วยเหตุแห่งราชสูยะ การให้ทานนั้นเป็นสิ่งที่จดจำว่าเป็นหน้าที่—หากท่านยังระลึกถึงวาจาของตน”

Verse 10

हरिश्चन्द्र उवाच ब्राह्मन्नद्यैव सम्पूर्णो मासोऽम्लानतपोधन । तिष्ठत्येतद् दानार्धं यत्तत् प्रतीक्षस्व माचिरम् ॥

หริศจันทรากล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ วันนี้เองครบหนึ่งเดือนโดยสมบูรณ์ โอ้ผู้มีทรัพย์คือบำเพ็ญตบะอันไม่เสื่อม เรื่องนี้ยังคงอยู่เพื่อการถวายทาน ดังนั้นจงรอสิ่งนั้น—ไม่นานนัก”

Verse 11

विश्वामित्र उवाच एवमस्तु महाराज आगमिष्याम्यहं पुनः । शापं तव प्रदास्यामि न चेदद्य प्रदास्यसि ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด มหาราชา เราจะกลับมาอีก หากท่านไม่มอบในวันนี้ เราจักประทานคำสาปแก่ท่าน”

Verse 12

पक्षिण ऊचुः इत्युक्त्वा प्रययौ विप्रो राजा चाचिन्तयत् तदा । कथमस्मै प्रदास्यामि दक्षिणां या प्रतिश्रुता ॥

เหล่านกกล่าวว่า “ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พราหมณ์นั้นก็จากไป ต่อมาพระราชาทรงใคร่ครวญว่า ‘เราจะมอบทักษิณาที่ได้ให้สัญญาไว้แก่เขาอย่างไร’”

Verse 13

कुतः पुष्टानि मित्राणि कुतोऽर्थः साम्प्रतं मम । प्रतिग्रहः प्रदुष्टो मे नाहं यायामधः कथम् ॥

บัดนี้เราจะอุปถัมภ์มิตรสหายได้จากที่ใด และทรัพย์สินสำหรับเรายามนี้จะมาจากไหน? การรับทานของเรามัวหมองแล้ว—เราจะไม่ตกต่ำได้อย่างไร?

Verse 14

किमु प्राणान् विमुञ्चामि कां दिशं याम्यकिञ्चनः । यदि नाशं गमिष्यामि अप्रदाय प्रतिश्रुतम् ॥

ถ้าเช่นนั้นเราควรสละชีวิตหรือ? หรือเมื่อสิ้นเนื้อประดาตัวแล้วจะไปทิศใด? หากความพินาศเป็นชะตา ขออย่าให้เกิดขึ้นก่อนที่เราจะทำตามคำมั่นที่ให้ไว้ให้สำเร็จ.

Verse 15

ब्रह्मस्वहृत्कृमिः पापो भविष्याम्यधमाधमः । अथवा प्रेष्यतां यास्ये वरमेवात्मविक्रयः ॥

เราจะกลายเป็นดั่งหนอนบาป—ผู้ลักทรัพย์ของพราหมณ์—ต่ำช้าที่สุดในหมู่ต่ำช้า หรือไม่ก็จะตกสู่ความเป็นทาส; ถึงกระนั้นการขายตนเองยังดีกว่าสภาพนั้น.

Verse 16

पक्षिण ऊचुः राजानं व्याकुलं दीनं चिन्तयानमधोमुखम् । प्रत्युवाच तदा पत्नी बाष्पगद्गदयाि गिरा ॥

ฝูงนกกล่าวว่า: ครั้งนั้นพระราชาทรงกระวนกระวาย เศร้าหมอง ก้มพระพักตร์ครุ่นคิดอยู่; แล้วพระมเหสีตรัสตอบด้วยพระสุรเสียงสะอื้นอั้นด้วยน้ำตา และถ้อยคำสั่นเครือ.

Verse 17

त्यज चिन्तां महाराज स्वसत्यमनुपालय । श्मशानवद् वर्जनीयो नरः सत्यबहिष्कृतः ॥

ขอพระองค์ละความกังวลเถิด มหาราช; จงทรงธำรงสัจจะของพระองค์ ผู้ที่ตกจากสัจจะควรหลีกเลี่ยง—ดุจป่าช้า.

Verse 18

नातः परतरं धर्मं वदन्ति पुरुषस्य तु । यादृशं पुरुषव्याघ्र स्वसत्यपरिपालनम् ॥

ท่านทั้งหลายกล่าวว่า สำหรับมนุษย์ไม่มีธรรมใดสูงยิ่งกว่านี้ คือการรักษาและคุ้มครองสัจจะของตน (วาจาสัตย์ที่ปฏิญาณไว้) โอ้ผู้ประดุจพยัคฆ์ในหมู่มนุษย์।

Verse 19

अग्निहोत्रमधीतं वा दानाद्याश्चाखिलाः क्रियाः । भजन्ते तस्य वैफल्यम् यस्य वाक्यमकारणम् ॥

ไม่ว่าจะเป็นพิธีอัคนิโหตร การศึกษาพระเวท หรือกิจทั้งปวงที่เริ่มด้วยทาน—ย่อมกลายเป็นไร้ผลสำหรับผู้นั้น ผู้ซึ่งวาจาไร้เหตุ (ไร้ความหมาย/ไร้ประโยชน์)۔

Verse 20

सत्यमत्यन्तमुदितं धर्मशास्त्रेषु धीमताम् । तारणायानृतं तद्वत् पातनायाकृतात्मनाम् ॥

ในคัมภีร์ธรรมศาสตร์ บัณฑิตสรรเสริญสัจจะว่าเป็นประโยชน์สูงสุด. ส่วนความเท็จกล่าวกันว่าอาจช่วยผู้หวั่นไหวให้พ้นภัยได้ แต่เป็นเหตุให้ผู้ไร้วินัยในตน (ไม่สำรวม) ตกต่ำลง۔

Verse 21

सप्ताश्वमेधानाहृत्य राजसूयं च पार्थिवः । कृतिर्नाम च्युतः स्वर्गादसत्यवचनात् सकृत् ॥

กษัตริย์นามกฤติ แม้ได้ประกอบอัศวเมธเจ็ดครั้งและราชสูยะแล้ว ก็ยังตกจากสวรรค์ เพราะกล่าวเท็จเพียงครั้งเดียว۔

Verse 22

राजन् जातमपत्यं मे इत्युक्त्वा प्ररुरोद ह । बाष्पाम्बुप्लुतनेत्रान्तामुवाचेदं महीपतिः ॥

นางกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา บุตรได้บังเกิดแก่ข้าพระองค์แล้ว” แล้วก็ร่ำไห้สะอึกสะอื้น. ครั้นแล้วพระราชาจึงตรัสถ้อยคำนี้แก่นาง ผู้มีดวงตาเต็มไปและเอ่อล้นด้วยน้ำตา।

Verse 23

हरिश्चन्द्र उवाच विमुञ्च भद्रे सन्तापमयं तिष्ठति बालकः । उच्यतां वक्तुकामासि यद्वा त्वं गजगामिनि ॥

พระหริศจันทราตรัสว่า “โอ้สตรีผู้เป็นมงคล จงละความโศกเถิด; เด็กน้อยผู้นี้ยืนอยู่ที่นี่ ถูกความทุกข์ครอบงำ. เจ้าปรารถนาจะกล่าวสิ่งใดก็จงกล่าว—โอ้ผู้มีลีลาเยื้องย่างดุจช้าง”

Verse 24

पत्नी उवाच राजन् जातम् अपत्यं मे सतां पुत्रफलाः स्त्रियः । स मां प्रदाय वित्तेन देहि विप्राय दक्षिणाम् ॥

พระมเหสีทูลว่า “ข้าแต่พระราชา บุตรได้บังเกิดแก่ข้าพระองค์แล้ว. สำหรับผู้ทรงธรรม สตรีทั้งหลายย่อมได้ผลแห่งการมีบุตรชาย. ฉะนั้น เมื่อทรงจัดสรรทรัพย์เลี้ยงดูข้าพระองค์โดยสมควรแล้ว ขอพระองค์โปรดถวายทักษิณาแก่พราหมณ์ผู้ประกอบยัญตามพิธี”

Verse 25

पक्षिण ऊचुः एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ययौ मोहं महीपतिः । प्रतिलभ्य च संज्ञां स विललापातिदुःखितः ॥

เหล่านกกล่าวว่า ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น พระราชาก็ตกอยู่ในความหลงมัว. เมื่อทรงได้สติกลับคืนแล้ว ก็ทรงคร่ำครวญด้วยความโศกอันรุนแรงท่วมท้น

Verse 26

महद्दुःखमिदं भद्रे यत् त्वमेवं ब्रवीषि माम् । किं तव स्मितसंलापा मम पापस्य विस्मृताः ॥

โอ้สตรีผู้เป็นมงคล การที่เจ้ากล่าวกับเราดังนี้เป็นความโศกใหญ่ยิ่ง. ถ้อยคำอันแย้มยิ้มและวาจาอ่อนโยนของเจ้าได้ทำให้ลืมความผิดของเราหรือ?

Verse 27

हा हा कथं त्वया शक्यं वक्तुमेतत् शुचिस्मिते । दुर्वाच्यमेतद्वचनं कर्तुं शक्नोम्यहं कथम् ॥

อนิจจา อนิจจา! โอ้ผู้มีรอยยิ้มบริสุทธิ์ เจ้าจะสามารถกล่าวเช่นนี้ได้อย่างไร? นี่เป็นถ้อยคำแข็งกระด้างและไม่สมควร—เราจะกล่าววาจาเช่นนั้นได้อย่างไร?

Verse 28

इत्युक्त्वा स नरश्रेष्ठो धिग्धिगित्यसकृद्ब्रुवन् । निपपात महीपृष्ठे मूर्च्छयाभिपरिप्लुतः ॥

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว บุรุษผู้ประเสริฐนั้นร้องซ้ำๆ ว่า “น่าละอาย! น่าละอาย!” แล้วถูกความเป็นลมครอบงำ ล้มลงสู่พื้นแผ่นดิน

Verse 29

शयानं भुवि तं दृष्ट्वा हरिश्चन्द्रं महीपतिम् । उवाचेदं सकरुणं राजपत्नी सुदुःखिता ॥

เมื่อเห็นพระราชาหริศจันทรานอนอยู่บนพื้นดิน พระมเหสีผู้ทุกข์ระทมยิ่งนักจึงตรัสถ้อยคำนี้ด้วยความกรุณา

Verse 30

पत्नी उवाच । हा महाराज कस्येदमपध्यानमुपस्थितम् । यत् त्वं निपतितो भूमौ राङ्कवास्तरणोचितः ॥

พระมเหสีกล่าวว่า “โอ้ อนิจจา มหาราชา! เคราะห์ร้ายหรืออิทธิพลอันชั่วใดมาถึงพระองค์ จนพระองค์—ผู้ควรมีผ้าห่มและที่บรรทม—กลับล้มลงบนพื้นดินอันเปลือยเปล่า?”

Verse 31

येन कोट्यग्रगोवित्तं विप्राणामपवर्जितम् । स एष पृथिवीनाथो भूमौ स्वपिति मे पतिः ॥

ผู้ซึ่งเคยถวายทรัพย์เป็นโคจำนวนนับไม่ถ้วน พร้อมทั้งเงินทองและรัตนะ แด่พราหมณ์ทั้งหลาย—พระองค์นั้นเอง ผู้เป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน สามีของข้าพเจ้า บัดนี้กลับบรรทมอยู่บนพื้นดิน

Verse 32

हा कष्टं किं तवानॆन कृतं देव! महीक्षिताः | यदिन्द्रोपेन्द्रतुल्योऽयं नीतः प्रस्वापनीं दशाम् ||

“โอ้ อนิจจา ช่างเป็นความลำบากยิ่ง! ข้าแต่นาถะ เหล่าผู้ครองแผ่นดินเหล่านี้ได้กระทำสิ่งใดแก่พระองค์ จนพระองค์—ผู้เสมอด้วยอินทราและอุเปนทรา—ถูกนำไปสู่สภาพหลับใหลอย่างลึกยิ่ง?”

Verse 33

इत्युक्त्वा सापि सुश्रोणी मूर्च्छिता निपपात ह । भर्तृदुःखमहाभारेणासह्येन निपीडिता ॥

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว นางผู้มีสะโพกงามนั้นก็ถูกความโศกอันหนักและเหลือทนต่อสามีทับถม จนสลบล้มลงกับพื้นดิน

Verse 34

तौ तथा पतितौ भूमावनाथौ पितरौ शिशुः । दृष्ट्वात्यन्तं क्षुधाविष्टः प्राह वाक्यं सुदुःखितः ॥

เมื่อเห็นบิดามารดานอนแน่นิ่งอย่างไร้ที่พึ่งอยู่บนพื้นดิน เด็กน้อยผู้ถูกความหิวอย่างรุนแรงครอบงำก็กล่าวถ้อยคำหนึ่งด้วยความทุกข์ร้อนใจ

Verse 35

तात तात ! ददस्वान्नमम्बाम्ब ! भोजनं दद / क्षुन्मे बलवती जाता जिह्वाग्रं शुष्यते तथा ॥

“พ่อจ๋า พ่อจ๋า! ขออาหารให้ข้าด้วย; แม่จ๋า แม่จ๋า! ขอของกินให้ข้าด้วย ความหิวของข้ารุนแรงยิ่ง และปลายลิ้นก็แห้งผากแล้ว”

Verse 36

पक्षिण ऊचुः । एतस्मिन्नन्तरे प्राप्तो विश्वामित्रो महातपाः । दृष्ट्वा तु तं हरिश्चन्द्रं पतितं भुवि मूर्च्छितम् ॥

เหล่านกกล่าวว่า—ในระหว่างนั้น ฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ วิศวามิตร ได้มาถึง ครั้นเห็นหริศจันทราล้มอยู่กับพื้นและหมดสติ

Verse 37

स वारिणा समभ्युक्ष्य राजानमिदमब्रवीत् । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ राजेन्द्र तां ददस्वेष्टदक्षिणाम् ॥

ครั้นประพรมด้วยน้ำแก่พระราชาแล้ว เขากล่าวว่า “จงลุกขึ้น จงลุกขึ้น โอ้ราชาเหนือราชาทั้งปวง จงประทานทักษิณาอันปรารถนาแก่เธอ”

Verse 38

ऋणं धारयतो दुःखमह्न्यहनि वर्धन्ते । आप्याय्यमानः स तदा हिमशीतन वारिणा ॥

ผู้ที่แบกหนี้ซึ่งยังมิได้ชำระ ย่อมมีความทุกข์เพิ่มขึ้นวันแล้ววันเล่า แม้จะยังดำรงชีพอยู่ได้ ในกาลนั้นก็ประหนึ่งถูกค้ำจุนด้วยน้ำที่เย็นจัดดุจน้ำแข็งเท่านั้น।

Verse 39

अवाप्य चेतनां राजा विश्वामित्रमवेक्ष्य च । पुनर्मोहं समापेदे स च क्रोधं ययौ मुनिः ॥

ครั้นได้สติคืนมา พระราชาทอดพระเนตรวิศวามิตร; แล้วก็กลับตกอยู่ในความหลงอีกครั้ง และฤๅษีนั้นก็เข้าสู่ความกริ้วโกรธ।

Verse 40

स समाश्वास्य राजानं वाक्यमाह द्विजोत्तमः । दीयतां दक्षिणा सा मे यदि धर्ममवेक्षसे ॥

ครั้นปลอบพระราชาแล้ว ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะกล่าวว่า “หากท่านเคารพในธรรม จงมอบทักษิณานั้นแก่เราเถิด”

Verse 41

सत्येनार्कः प्रतपति सत्ये तिष्ठति मेदिनी । सत्यं चोक्तं परो धर्मः स्वर्गः सत्ये प्रतिष्ठितः ॥

ด้วยสัจจะ ดวงอาทิตย์จึงให้ความร้อนและแสงสว่าง; แผ่นดินตั้งมั่นอยู่บนสัจจะ สัจจะถูกประกาศว่าเป็นธรรมสูงสุด และสวรรค์เองก็ตั้งอยู่บนสัจจะเช่นกัน।

Verse 42

अश्वमेधसहस्रं च सत्यं च तुलया धृतम् । अश्वमेधसहस्राद्धि सत्यमेव विशिष्यते ॥

เมื่อวางยัญอัศวเมธหนึ่งพันครั้งกับสัจจะลงบนตาชั่ง ปรากฏว่าสัจจะหนักยิ่งกว่ายัญอัศวเมธหนึ่งพันครั้งเสียอีก।

Verse 43

अथवा किं ममैतेन साम्ना प्रोक्तेन कारणम् । अनार्ये पापसङ्कल्पे क्रूरे चानृतवादिनि ॥

มิฉะนั้น การที่เรากล่าวถ้อยคำประนีประนอมแก่เจ้าจะมีประโยชน์อันใด? เจ้าเป็นผู้ต่ำทราม มุ่งในความคิดบาป โหดร้าย และกล่าวเท็จ।

Verse 44

त्वयि राज्ञि प्रभवति सद्भावः श्रूयतामयम् । अद्य मे दक्षिणां राजन् न दास्यति भवान् यदि ॥

ข้าแต่พระราชา ในพระองค์มีเจตนาดี (ความเที่ยงธรรม) เป็นใหญ่—จงสดับเถิด หากวันนี้พระองค์ไม่ประทานทักษิณาแก่ข้า ข้าแต่พระราชา…

Verse 45

अस्ताचलं प्रयातेर्'के शप्स्यामि त्वां ततो ध्रुवम् । इत्युक्त्वा स ययौ विप्रो राजा चासीद्भयातुरः ॥

เมื่อดวงอาทิตย์ลับสู่ภูเขาทางทิศตะวันตกแล้ว เมื่อนั้นเราจักสาปแช่งเจ้าเป็นแน่ ครั้นกล่าวดังนี้ พราหมณ์นั้นก็จากไป; พระราชาทรงหวาดหวั่นจนร้อนรน।

Verse 46

काण्डिग्भूतोऽधमो निःस्वो नृशंसधनिनार्दितः । भार्यास्य भूयः प्राहेदं क्रियतां वचनं मम ॥

ครั้นตกอยู่ในสภาพอเนจอนาถ—ต่ำต้อยและยากไร้—ถูกเศรษฐีผู้โหดร้ายกดขี่ ภรรยาของชายผู้นั้นจึงกล่าวอีกว่า: “จงให้ถ้อยคำของข้าสำเร็จเถิด”

Verse 47

मा शापानलनिर्दग्धः पञ्चत्वमुपयास्यसि । स तथा चोद्यमा‍नस्तु राजा पत्न्या पुनः पुनः ॥

อย่ากระทำเช่นนั้น! เมื่อถูกไฟแห่งคำสาปเผาผลาญ เจ้าจักถึงความพินาศ (กลับสู่ธาตุทั้งห้า) แม้ภรรยาจะตักเตือนซ้ำแล้วซ้ำเล่า พระราชาก็ยังคงดำเนินเช่นเดิม।

Verse 49

प्राह भद्रे करोम्येष विक्रयं तव निर्घृणः । नृशंसैरपि यत् कर्तुं न शक्यं तत् करोम्यहम् ॥ यदि मे शक्यते वाणी वक्तुमीदृक् सुदुर्वचः । एवमुक्त्वा ततो भार्यां गत्वा नागरमातुरः । बाष्पापिहितकण्ठाक्षस्ततो वचनमब्रवीत् ॥

เขากล่าวว่า “โอ้สตรีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้า—ผู้ไร้เมตตา—จะขายท่าน ข้าพเจ้ากำลังกระทำสิ่งที่แม้คนโหดร้ายก็ไม่อาจฝืนใจทำได้ หากเสียงของข้าพเจ้ายังพอจะเปล่งถ้อยคำอันแข็งกร้าวเช่นนี้…” ครั้นกล่าวแล้ว เขาจึงไปหาภรรยา ด้วยลำคอและดวงตาอุดกั้นด้วยน้ำตา เศร้าโศกยิ่งนัก แล้วกล่าวต่อไป

Verse 50

राजोवाच भो भो नागरिकाḥ सर्वे शृणुध्वं वचनं मम । किं मां पृच्छथ कस्त्वं भो नृशंसोऽहममानुषः ॥

พระราชาตรัสว่า “โฮ! โฮ! ชาวเมืองทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของเรา เหตุใดจึงถามเราว่า ‘ท่านเป็นผู้ใด’ เราเป็นผู้โหดร้าย—มิใช่มนุษย์ (ที่แท้จริง) เลย”

Verse 51

राक्षसो वातिकठिनस्ततः पापतरोऽपि वा । विक्रेतुं दयितां प्राप्तो यो न प्राणांस्त्यजाम्यहम् ॥

“แม้ผู้ใดจะเป็นยักษ์รากษสที่แข็งกร้าวดุจลม และยิ่งบาปหนักกว่านั้น; แต่หากเขามาถึงขั้นขายผู้เป็นที่รักแล้ว เราจะไม่ยอมสละลมหายใจ (ไม่ยอมจำนน)”

Verse 52

यदि वः कस्यचित् कार्यं दास्या प्राणेष्टया मम । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् सन्धारयाम्यहम् ॥

หากผู้ใดในพวกท่านมีธุระกับนางทาสีผู้เป็นที่รักของเรา ก็จงกล่าวโดยเร็ว—ตราบใดที่เรายังรั้งนางไว้

Verse 53

पक्षिण ऊचुः अथ वृद्धो द्विजः कश्चिदागत्याह नराधिपम् । समर्पयस्व मे दासीमहम् क्रेता धनप्रदः ॥

เหล่านกกล่าวว่า ต่อมาพราหมณ์ชราคนหนึ่งมาถึงและกล่าวแก่พระราชาว่า “จงมอบนางทาสีให้แก่ข้าพเจ้าเถิด ข้าพเจ้าเป็นผู้ซื้อ และจะชำระเงินให้”

Verse 54

अस्ति मे वित्तमस्तोके सुकुमारी च मे प्रिया । गृहकर्म न शक्नोति कर्तुमस्मात् प्रयच्छ मे ॥

ข้าพเจ้ามีทรัพย์สมบัติมากมาย และยังมีภรรยาสาวผู้เป็นที่รักอันบอบบาง นางไม่อาจปฏิบัติหน้าที่งานเรือนของคฤหัสถ์ได้ ดังนั้นโปรดประทานความช่วยเหลือแก่ข้าพเจ้าจากความขัดสนนี้เถิด

Verse 55

कर्मण्यता-वयो-रूप-शीलानां तव योषितः । अनुरूपमिदं वित्तं गृहाणार्पय मेऽबलाम् ॥

ข้าแต่พระเทวี สำหรับสตรีของพระองค์ผู้ชำนาญงาน มีวัยเยาว์ งาม และประพฤติดี โปรดรับทรัพย์นี้อันเหมาะสมเถิด ข้าพเจ้าขอน้อมถวายบุตรีพรหมจารีของข้าพเจ้าแด่พระองค์

Verse 56

एवमुक्तस्य विप्रेण हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः । व्यदीर्यत मनो दुःखान्न चैनं किञ्चिदब्रवीत् ॥

เมื่อพราหมณ์กล่าวดังนั้น พระทัยของพระราชาหริศจันทราถูกความโศกฉีกขาด แต่กระนั้นพระองค์ก็มิได้ตรัสสิ่งใดแก่เขาเลย

Verse 57

ततः स विप्रो नृपतेर्वल्कलान्ते दृढं धनम् । बद्ध्वा केशेष्वथादाय नृपपत्नीमकर्षयत् ॥

แล้วพราหมณ์ผู้นั้นได้มัดทรัพย์ของพระราชาไว้แน่นที่ชายผ้าซึ่งทำด้วยเปลือกไม้ และจับพระมเหสีของพระราชาที่เส้นผม ลากนางไป

Verse 58

रुरोद रोहिताश्वोऽपि दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । हस्तेन वस्त्रमाकर्षन् काकपक्षधरः शिशुः ॥

เมื่อเห็นมารดาถูกลากไป โรหิตาศวะก็เริ่มร่ำไห้ เด็กน้อยผู้ไว้ผมแบบ “ปีกกา” ใช้มือดึงชายผ้าของมารดาไว้

Verse 59

राजपत्नी उवाच । मुञ्चार्य मुञ्च तावन्मां यावत्पश्याम्यहं शिशुम् । दुर्लभं दर्शनं तात पुनरस्य भविष्यति ॥

พระราชินีกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้ควรบูชา โปรดปล่อยข้าพเจ้าเถิด—อย่างน้อยจนกว่าข้าพเจ้าจะได้เห็นเด็กน้อยนั้น. ที่รัก การได้เห็นเขาอีกครั้งภายหน้าจะยากยิ่ง”

Verse 60

पश्यैहि वत्स मामेवं मातरं दास्यतां गताम् । मां मा स्प्रार्क्षो राजपुत्र ! अस्पृश्याहं तवाधुना ॥

ดูเถิด ลูกเอ๋ยที่รัก ข้าพเจ้า—มารดาของเจ้า—ถูกลดให้เป็นดั่งหญิงรับใช้. โอองค์ชาย อย่าแตะต้องข้าพเจ้าเลย; บัดนี้ข้าพเจ้าเป็นผู้ไม่ควรถูกต้องสำหรับเจ้า

Verse 61

ततः स बालः सहसा दृष्ट्वा कृष्टां तु मातरम् । समभ्यधावदम्बेति रुदन् सास्त्राविलेक्षणः ॥

แล้วเด็กน้อยนั้น ครั้นเห็นมารดาถูกลากไปโดยฉับพลัน ก็วิ่งร้องไห้พลางตะโกนว่า “อัมบา!” ใบหน้าบิดเบี้ยวและพร่ามัวด้วยสายน้ำตาที่ไหลริน

Verse 62

तमागतं द्विजः क्रोधाद्वालमभ्याहनत् पदाः । वदंस्तथापि सोऽम्बेति नैवामुञ्चत मातरम् ॥

เมื่อพราหมณ์มาถึง ด้วยความโกรธเขาเตะเด็กน้อยด้วยเท้า แต่เด็กยังคงร้องว่า “แม่!” และไม่ยอมปล่อยมารดา

Verse 63

राजपत्नी उवाच । प्रसादं कुरु मे नाथ क्रीणीष्वेमं च बालकम् । क्रीतापि नाहं भवतो विनैनं कार्यसाधिकाः ॥

พระราชินีกล่าวว่า “ข้าแต่องค์นาย โปรดเมตตาข้าพเจ้าเถิด—ขอทรงซื้อเด็กชายผู้นี้ด้วย. แม้ข้าพเจ้าจะถูกซื้อไป หากปราศจากเขา ข้าพเจ้าก็ไม่อาจรับใช้เพื่อให้พระประสงค์สำเร็จได้”

Verse 64

इत्थं ममाल्पभाग्यायाः प्रसादसुमुखो भव । मां संयोजय बालेन वत्सेनेव पयस्विनीम् ॥

ดังนั้น ขอท่านได้โปรดเมตตาและมีใจกรุณาต่อข้าพเจ้า ผู้เป็นสตรีผู้มีวาสนาน้อย จงให้ข้าพเจ้ากลับได้อยู่ร่วมกับบุตรของข้าพเจ้า ดุจโคผู้ให้น้ำนมได้อยู่กับลูกโคของตน

Verse 65

ब्राह्मण उवाच गृह्यतां वित्तमेतत् ते दीयतां बालको मम । स्त्रीपुंसोर्धर्मशास्त्रज्ञैः कृतमेव हि वेतनम् । शतं सहस्रं लक्षं च कोटिमूल्यं तथा परैः ॥

พราหมณ์กล่าวว่า “ขอท่านจงรับทรัพย์นี้ไว้ และจงคืนบุตรชายของข้าพเจ้า ในเรื่องหญิงและชาย บรรดาผู้รู้ธรรมศาสตราได้กำหนด ‘ค่าตอบแทน/ค่าธรรมเนียม’ ไว้เป็นการยุติที่ชอบธรรม บางท่านกำหนดร้อย บางท่านพัน บางท่านแสน และบางท่านถึงมูลค่าหนึ่งโกฏิ”

Verse 66

पक्षिण ऊचुः तथैव तस्य तद्वित्तं बद्ध्वोत्तरपटे ततः । प्रगृह्य बालकं मात्रा सहैकस्थमबन्धयत् ॥

เหล่านกกล่าวว่า “เช่นนั้นเอง เขาห่อทรัพย์ของตนไว้ในผ้าคลุมด้านบน แล้วพาเด็กไปพร้อมมารดา และมัดทั้งสองไว้ ณ ที่เดียวกัน”

Verse 67

नीयमानौ तु तौ दृष्ट्वा भार्यापुत्रौ स पार्थिवः । विललाप सुदुःखार्तो निःश्वस्योष्णं पुनः पुनः ॥

แต่เมื่อพระราชาเห็นทั้งสอง—พระมเหสีและพระโอรส—ถูกพาไป ก็คร่ำครวญด้วยความโศกอันรุนแรง และถอนลมหายใจร้อนผ่าวครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 68

यां न वायुर्न चादित्यो नेन्दुर्न च पृथग्जनः । दृष्टवन्तः पुरा पत्नीं सेयं दासीत्वमागता ॥

นางผู้ซึ่งแม้ลม สุริยะ จันทรา—และแม้แต่คนทั่วไป—ก็ไม่เคยเห็นมาก่อนในฐานะภรรยา บัดนี้นางผู้นั้นกลับตกอยู่ในสภาพแห่งความเป็นทาส

Verse 69

सूर्यवंशप्रसूतो 'यं सुकुमारकराङ्गुलिः । सम्प्राप्तो विक्रयं बालो धिङ्मामस्तु सुदुर्मतिम् ॥

เด็กชายผู้นี้—เกิดในราชวงศ์สุริยะ มีมือและนิ้วอ่อนนุ่ม—กลับมาถึงคราวถูกนำมาขายแล้ว น่าละอายแก่ข้า ผู้มีความเข้าใจวิปริต!

Verse 70

हा प्रिये! हा शिशो! नत्स! ममानार्यस्य दुर्नयैः । दैवाधीनां दशां प्राप्तो न मृतोऽस्मि तथापि धिक् ॥

อนิจจา ที่รัก! อนิจจา ลูกเอ๋ย! อนิจจา นัตสา! ด้วยความประพฤติชั่วของข้า—ผู้ต่ำทราม—ข้าตกสู่สภาพที่ต้องพึ่งพาโชคชะตา แต่ข้ายังไม่ตาย; ถึงกระนั้นก็น่าละอายแก่ข้า!

Verse 71

पक्षिण ऊचुः एवम् विलपतो राज्ञः स विप्रोऽन्तरधीयत । वृक्षगेहादिभिस्तुङ्गैस्तावादाय त्वरान्वितः ॥

เหล่านกกล่าวว่า: ขณะพระราชาคร่ำครวญอยู่อย่างนั้น พราหมณ์ผู้นั้นก็อันตรธานหายไปจากสายตา แล้วเขารีบพาทั้งสองไปยังที่สูง—เรือนบนต้นไม้และที่กำบังสูงอื่น ๆ—โดยฉับไว

Verse 72

विश्वामित्रस्ततः प्राप्तो नृपं वित्तमयाचत । तस्मै समर्पयामास हरिश्चन्द्रोऽपि तद्धनम् ॥

ต่อมา วิศวามิตรได้มาถึงและทูลขอทรัพย์จากพระราชา; และพระหริศจันทราก็มอบทรัพย์นั้นให้แก่ท่าน

Verse 73

तद्वित्तं स्तोकमालोक्य दारविक्रयसम्भवम् । शोकाभिभूतं राजानं कुपितः कौशिकोऽब्रवीत् ॥

เมื่อเห็นว่าทรัพย์ของเขามีน้อยนิด และเกิดจากการขายฟืน อีกทั้งเห็นพระราชาถูกความโศกครอบงำ เกาศิกะจึงกริ้วและกล่าวขึ้น

Verse 74

क्षत्रबन्धो! ममेमां त्वं सदृशीं यज्ञदक्षिणाम् । मन्यसे यदि तत्क्षिप्रं पश्य त्वं मे बलं परम् ॥

โอ้ผู้เป็นความอัปยศแห่งกษัตริย์นักรบ! หากเจ้าคิดว่าตนสมควรรับทักษิณายัญนี้ซึ่งเป็นของที่พึงถวายแก่เรา ก็จงรีบประจักษ์ฤทธานุภาพสูงสุดของเราเถิด

Verse 75

तपसोऽत्र सुतप्तस्य ब्राह्मण्यस्यामलस्य च । मत्प्रभावस्य चोग्रस्य शुद्धस्याध्ययनस्य च ॥

ในบทสรรเสริญ/การสาธยายนี้ มีผลแห่งตบะที่บำเพ็ญอย่างดี ผลแห่งความบริสุทธิ์แห่งพราหมณ์อันไร้มลทิน ผลแห่งศักติของเราผู้ดุเดือดแต่บริสุทธิ์ และผลแห่งการศึกษาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ชำระแล้ว

Verse 76

अन्यां दास्यामि भगवन् ! कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम् । साम्प्रतं नास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः ॥

ข้าแต่ท่านผู้ควรเคารพ ข้าจะมอบอีกคนหนึ่ง (หญิง/ทาสี) ให้ โปรดรอสักครู่เถิด บัดนี้ภรรยาของข้าและบุตรน้อยของข้ายังมิได้ถูกขาย

Verse 77

विश्वामित्र उवाच चतुर्भागः स्थितो योऽयं दिवसस्य नराधिप । एष एव प्रतीक्ष्यो मे वक्तव्यं नोत्तरं त्वया ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “โอ้เจ้าแห่งมนุษย์ ส่วนที่เหลืออยู่บัดนี้คือหนึ่งในสี่ของวัน จงรอเราเพียงเท่านั้น จนกว่าจะถึงเวลานั้น อย่าเอ่ยตอบสิ่งใดอีก”

Verse 78

पक्षिण ऊचुः तमेवमुक्त्वा राजेन्द्रं निष्ठुरं निर्घृणं वचः । तदादाय धनं तूर्णं कुपितः कौशिको ययौ ॥

นกทั้งหลายกล่าวว่า เมื่อกล่าวกับเจ้าแห่งราชาทั้งปวงด้วยถ้อยคำอันแข็งกร้าวและไร้เมตตาแล้ว เกาศิกะผู้โกรธก็รีบหยิบทรัพย์นั้นและจากไป

Verse 79

विश्वामित्रे गते राजा भयशोकाब्धिमध्यगः । सर्वाकारं विनिश्चित्य प्रोवाचोच्चैरधोमुखः ॥

ครั้นวิศวามิตรจากไปแล้ว พระราชาผู้จมอยู่ในมหาสมุทรแห่งความหวาดกลัวและความโศก ได้ตั้งปณิธานมั่นคงในทุกประการ แล้วก้มพระพักตร์กล่าวด้วยเสียงดัง

Verse 80

वित्तक्रीतेन यो ह्यर्थो मया प्रेष्येण मानवः । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत् तपति भास्करः ॥

“ดูก่อนบุรุษ! เรื่องใดก็ตามที่ข้าในฐานะทูตของท่านได้จัดหาไว้ด้วยการชำระค่าตอบแทน ให้เขารีบรายงานโดยพลัน ด้วยความเร่งด่วน ขณะที่ดวงอาทิตย์ยังส่องแสงอยู่”

Verse 81

अथाजगाम त्वरितो धर्मश्चाण्डालरूपधृक् । दुर्गन्धो विकृतो रूक्षः श्मश्रुलो दन्तुरो घृणी ॥

แล้วธรรมะก็รีบมาถึง โดยแปลงกายเป็นจัณฑาล ผู้มีกลิ่นเหม็น รูปร่างพิกล พูดจาหยาบกร้าน มีเครา ฟันคด และน่ารังเกียจ ปรากฏกายขึ้น

Verse 82

कृष्णो लम्बोदरः पिङ्गरूक्षाक्षः परुषाक्षरः । गृहीतपक्षिपुञ्जश्च शवमाल्यैरलङ्कृतः ॥

เขามีผิวดำ พุงพลุ้ย ดวงตาสีเหลืองกร้านและแข็งกระด้าง เสียงหยาบกระด้างเสียดหู มือกำพวงนกไว้ และประดับด้วยพวงมาลัยศพ

Verse 83

कपालहस्तो दीर्घास्यो भैरवोऽतिवदन् मुहुः । श्वगणाभिवृतो घोरो यष्टिहस्तो निराकृतिः ॥

ไภรวะ—ผู้ถือกะโหลก มีปากยาว—คำรามซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาน่าสะพรึงกลัว ถูกล้อมด้วยฝูงสุนัข ถือไม้เท้าในมือ และปรากฏด้วยรูปอันประหลาดเหนือโลกในฉากสงคราม

Verse 84

चाण्डाल उवाच अहमार्थो त्वया शीघ्रं कथयस्वात्मवेतनम् । स्तोकेन बहुना वापि येन वै लभ्यते भवान् ॥

จัณฑาลกล่าวว่า “เรามีความประสงค์ประการหนึ่ง; จงบอกทักษิณา (สิ่งตอบแทนที่ท่านต้องการ) ของท่านแก่เราด้วยความรวดเร็ว ไม่ว่าจะโดยย่อหรือโดยพิสดาร จงกล่าวหนทางที่ทำให้ท่านเป็นผู้เข้าถึงได้โดยแท้จริง”

Verse 85

पक्षिण ऊचुः तं तादृशमथालक्ष्य क्रूरदृष्टिं सुनिष्ठुरम् । वदन्तमतिदुःशीलं कस्त्वमित्याह पार्थिवः ॥

ฝูงนกกล่าวว่า เมื่อเห็นเขาเป็นเช่นนั้น—สายตาดุดันน่ากลัว โหดแข็งยิ่งนัก และกล่าวถ้อยคำด้วยมารยาทเลวร้าย—พระราชาจึงถามว่า “เจ้าคือผู้ใด?”

Verse 86

चण्डाल उवाच चण्डालोऽहमिहाख्यातः प्रवीरेति पुरोत्तमे । विख्यातो वध्यवधको मृतकम्बलहारकः ॥

จัณฑาลกล่าวว่า “โอ ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ที่นี่เรารู้จักกันในนาม ‘ประวีระ’ เรามีชื่อฉาวว่าเป็นเพชฌฆาตของผู้ต้องโทษประหาร และเป็นผู้เก็บเอาผ้าห่มของผู้ตายไป”

Verse 87

हरिश्चन्द्र उवाच नाहं चण्डालदासत्वमिच्छेयं सुविगर्हितम् । वरं सापाग्निना दग्धो न चण्डालवशं गतः ॥

หริศจันทรากล่าวว่า “เราไม่ปรารถนาจะเป็นทาสของจัณฑาล นั่นเป็นความอัปยศยิ่งนัก ยอมถูกไฟแห่งคำสาปเผาผลาญเสียยังดีกว่า ตกอยู่ใต้อำนาจของจัณฑาล”

Verse 88

पक्षिण ऊचुः तस्यैवं वदतः प्राप्तो विश्वामित्रस्तपोनिधिः । कोपामर्षविवृताक्षः प्राह चेदं नराधिपम् ॥

ฝูงนกกล่าวว่า ขณะที่เขากล่าวอยู่อย่างนั้น วิศวามิตร ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งตบะ ได้มาถึงแล้ว ด้วยดวงตาเบิกกว้างเพราะความโกรธและความขุ่นเคือง เขาจึงกล่าวถ้อยคำนี้แก่พระราชาในกาลนั้น

Verse 89

विश्वामित्र उवाच । चण्डालोऽयमनल्पं ते दातुं वित्तमुपस्थितः । कस्मान्न दीयते मह्यमशेषा यज्ञदक्षिणा ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “จัณฑาลผู้นี้ได้นำทรัพย์มิใช่น้อยออกมามอบแก่ท่าน เหตุใดจึงไม่ถวายทักษิณาแห่งยัญพิธี (ยัชญทักษิณา) แก่เราทั้งหมด?”

Verse 90

हरिश्चन्द्र उवाच भगवन् । सूर्यवंशोत्थमात्मानं वेद्मे कौशिक । कथं चाण्डालदासत्वं गमिष्ये वित्तकामुकः ॥

หริศจันทรากล่าวว่า “ข้าแต่ผู้เจริญ ข้าแต่เกาศิกะ เรารู้ตนว่าเกิดในวงศ์สุริยะ แม้ปรารถนาทรัพย์ ไฉนเราจักตกสู่สภาพเป็นทาสของจัณฑาลได้เล่า?”

Verse 91

विश्वामित्र उवाच यदि चाण्डालवित्तं त्वमात्मविक्रयजं मम । न प्रदास्यसि कालेन शाप्स्यामि त्वामसंशयम् ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “หากเจ้าไม่มอบทรัพย์ของจัณฑาลนั้นแก่เราให้ทันกาล—ทรัพย์ที่เกิดจากการขายตน—เราจักสาปเจ้าเป็นแน่”

Verse 92

पक्षिण ऊचुः हरिश्चन्द्रस्ततो राजा चिन्तावस्थितजीवितः । प्रसीदेति वदन् पादावृषेरजग्राह विह्वलः ॥

เหล่านกกล่าวว่า ครั้นแล้วพระราชาหริศจันทรา ผู้ซึ่งชีวิตถูกตรึงไว้ด้วยความกังวล ก็เกิดความร้อนรน และกล่าวว่า “โปรดเมตตา” แล้วกุมพระบาทของฤๅษีไว้

Verse 93

दासोऽस्म्यार्तोऽस्मि भीतोऽस्मि त्वद्भक्तश्च विशेषतः । कुरु प्रसादं विप्रर्षे कष्टश्चण्डालसङ्करः ॥

“ข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ของท่าน; ข้าพเจ้าถูกความทุกข์ครอบงำ; ข้าพเจ้าหวาดกลัว; และเหนือสิ่งอื่นใด ข้าพเจ้าเป็นภักตะของท่าน โอพราหมณ์ฤๅษี โปรดประทานความเมตตาแก่ข้าพเจ้า—สภาพของข้าพเจ้าร้ายแรง เพราะข้องเกี่ยวกับหมู่คละปนและผู้ถูกขับออก”

Verse 94

भवेयं वित्तशेषेण सर्वकर्मकरॊ वशः । तवैव मुनिशार्दूल ! प्रेष्यश्चित्तानुवर्तकः ॥

ด้วยทรัพย์ที่ยังเหลืออยู่ ข้าพเจ้าจักเป็นทาสผู้เชื่อฟังของท่าน โอ้ผู้ประเสริฐดุจพยัคฆ์ในหมู่นักพรต ข้าพเจ้าจักเป็นผู้ปรนนิบัติ ทำกิจทั้งปวงตามพระประสงค์ของท่าน

Verse 95

विश्वामित्र उवाच यदि प्रेष्यो मम भवान् चण्डालाय ततो मया । दासभावमनुप्राप्तो दत्तो वित्तार्बुदेन वै ॥

วิศวามิตรกล่าวว่า “หากเจ้าคือทาสของเรา ก็เท่ากับว่าเรามอบเจ้าให้แก่จัณฑาลแล้ว ครั้นเจ้าตกอยู่ในภาวะแห่งความเป็นทาส จึงถูกมอบให้เขาเพื่อทรัพย์หนึ่งอรพุท”

Verse 96

पक्षिण ऊचुः एकमुक्ते तदा तेन श्वपाको हृष्टमानसः । विश्वामित्राय तद्द्रव्यं दत्त्वा बद्ध्वा नरेश्वरम् ॥

เหล่านกกล่าวว่า เมื่อถ้อยคำนั้นถูกกล่าวออกมา จิตของศวปากะก็ยินดี เขามอบทรัพย์นั้นแก่วิศวามิตร แล้วผูกมัดพระราชาไว้

Verse 97

दण्डप्रहारसम्भ्रान्तमतीव व्याकुलेन्द्रियम् । इष्टबन्धुवियोगार्तम् अनयन् निजपत्तनम् ॥

จิตของเขาสั่นคลอนด้วยการเฆี่ยนตีแห่งโทษทัณฑ์ อินทรีย์ทั้งหลายปั่นป่วนยิ่ง และถูกเผาไหม้ด้วยความพรากจากมิตรและญาติอันเป็นที่รัก เขาถูกพากลับไปยังนครของตน

Verse 98

हरिश्चन्द्रस्ततो राजा वसञ्चाण्डालपत्तने । प्रातर्मध्याह्नसमये सायञ्चैतदगायत ॥

ครั้นแล้ว พระเจ้าหริศจันทรา ผู้พำนักอยู่ในชุมชนของศวปากะ ได้ขับขานถ้อยคำคร่ำครวญนี้ในยามเช้า ยามเที่ยง และยามเย็น ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 99

बाला दीनमुखी दृष्ट्वा बालं दीनमुखं पुरः । मां स्मरत्यसुखाविष्टा मोचयिष्यति नौ नृपः ॥

เมื่อเห็นเด็กสาวผู้มีใบหน้าเศร้าหมอง และเด็กน้อยตรงหน้าเธอผู้มีใบหน้าเศร้าหมองเช่นกัน นางจะถูกความโศกครอบงำและระลึกถึงเรา; ข้าแต่พระราชา ด้วยเหตุนั้นนางจักปลดปล่อยพวกเราให้พ้น

Verse 100

उपात्तवित्तो विप्राय दत्त्वा वित्तमतोऽधिकम् । न सा मां मृगशावाक्षी वेत्ति पापतरं कृतम् ॥

ครั้นได้ทรัพย์แล้ว เราได้ถวายทานแก่พราหมณ์ยิ่งกว่าทรัพย์นั้นเสียอีก; แต่สตรีผู้มีดวงตาดุจเนื้อทรายนั้นยังไม่รู้กรรมอันบาปยิ่งกว่าที่เรากระทำ

Verse 101

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । प्राप्ता चाण्डालताचैवमहो दुःखपरम्परा ॥

การสูญเสียราชอาณาจักรของเรา การถูกมิตรสหายทอดทิ้ง การขายภรรยาและบุตร และบัดนี้การตกลงสู่สภาพจัณฑาล—โอ้ ช่างเป็นลำดับแห่งความทุกข์ที่ไม่ขาดสาย!

Verse 102

एवं स निवसन्नित्यं सस्मार दयितं सुतम् । आर्याञ्चात्मसमाविष्टां हृतसर्वस्व आतुरः ॥

ดังนั้นเมื่อพำนักอยู่ที่นั่นเนืองนิตย์ เขายังคงระลึกถึงบุตรอันเป็นที่รักครั้งแล้วครั้งเล่า; และเมื่อถูกพรากจากทรัพย์สมบัติทั้งปวงจนทุกข์ร้อน เขายังครุ่นคิดถึงภรรยาผู้ประเสริฐซึ่งฝังลึกอยู่ในดวงใจด้วย

Verse 103

कस्यचित्त्वथ कालस्य मृतचेलापहारकः । हरिश्चन्द्रोऽभवद्राजा श्मशाने तद्वशानुगः ॥

ต่อมาเมื่อกาลเวลาผ่านไป พระราชาหริศจันทราได้กลายเป็นผู้เก็บผ้าห่อศพของผู้ตายในป่าช้า; และด้วยความจำยอมต่อชะตานั้น พระองค์จึงดำเนินชีวิตอยู่ที่นั่น

Verse 104

चण्डालेनानुशिष्टश्व मृतचेलापहारीणा । शवागमनमन्विच्छन्निह तिष्ठ दिवानिशम् ॥

ด้วยคำชี้แนะของจัณฑาลผู้ลักผ้าจากศพ เขาจึงเฝ้ารอการมาถึงของศพ และพักอยู่ที่นั่นทั้งกลางวันและกลางคืน

Verse 105

इदं राज्ञेऽपि देयञ्च षड्भागन्तु शवं प्रति । त्रयस्तु मम भागाः स्युर्द्वौ भागौ तव वेतनम् ॥

“สิ่งนี้ก็ต้องถวายแก่พระราชา; ส่วนศพให้แบ่งเป็นหกส่วน สามส่วนเป็นของเรา; สองส่วนเป็นค่าจ้างของเจ้า”

Verse 106

इति प्रतिसमादिष्टो जगाम शवमन्दिरम् । दिशन्तु दक्षिणां यत्र वाराणस्यां स्थितं तदा ॥

ครั้นได้รับคำสั่งสอนดังนั้น เขาจึงไปยัง “เรือนศพ” คือป่าช้าเผาศพ ที่นั้นในกาลนั้นอยู่ทางทิศใต้ ณ เมืองพาราณสี

Verse 107

श्मशानं घोरसंनादं शिवाशतसमाकुलम् । शवमौलिसमाकीर्णं दुर्गन्धं बहुधूमकम् ॥

ป่าช้าเผาศพกึกก้องด้วยเสียงอันน่าสะพรึง มีหมาไนเป็นร้อย ๆ แออัดอยู่ เกลื่อนด้วยศีรษะศพ มีกลิ่นเหม็น และหนาทึบด้วยควัน

Verse 108

पिशाच-भूत-वेताल-डाकिनी-यक्षसङ्कुलम् । गृध्रगोमायुसङ्कीर्णं श्ववृन्दपरिवारितम् ॥

ที่นั้นแน่นขนัดด้วยปิศาจ ภูต เวตาล ดากินี และยักษ์ เต็มไปด้วยแร้งและหมาไน และถูกล้อมรอบด้วยฝูงสุนัข

Verse 109

अस्थिसंघातसङ्कीर्णं महादुर्गन्धसङ्कुलम् । नानामृतसुहृन्नाद-रौद्रकोलाहलायुतम् ॥

สถานที่นั้นเกลื่อนกลาดด้วยกองกระดูก อวลด้วยกลิ่นเหม็นอันรุนแรง และสั่นสะเทือนด้วยเสียงอึกทึกดุเดือด—คือเสียงร่ำไห้คร่ำครวญมากมายของผู้โศกเศร้าต่อผู้เป็นที่รักซึ่งล่วงลับไปแล้ว

Verse 110

हा पुत्र ! मित्र ! हा बन्धो ! भ्रातर् वत्स ! प्रियाद्य मे । हा पते ! भगिनि ! मातर्हा मातुल ! पितामह ॥

‘โอ้ ลูกเอ๋ย! เพื่อนเอ๋ย! โอ้ ญาติเอ๋ย! พี่น้องเอ๋ย! เด็กน้อยที่รัก! ผู้เป็นที่รักของข้า! โอ้ สามีเอ๋ย! น้องสาว/พี่สาวเอ๋ย! แม่เอ๋ย—โอ้! ลุงเอ๋ย! ปู่เอ๋ย!’

Verse 111

मातामह ! पितः ! क्व गतोऽस्येहि बान्धव । इत्येवं वदतां यत्र ध्वनिः संश्रूयते महान् ॥

‘ปู่เอ๋ย! พ่อเอ๋ย! เขาไปไหน—กลับมาเถิด ญาติเอ๋ย!’ เมื่อผู้คนกล่าวเช่นนี้ ณ ที่นั้น ก็ได้ยินเสียงอื้ออึงใหญ่หลวง

Verse 112

ज्वलन्मांस-वसा-मेदच्छमच्छमितसङ्कुलम् ॥

ที่นั่นเต็มไปด้วยเสียง ‘ชะมะชัม’ จากเนื้อ ไขมัน และไขกระดูกที่กำลังไหม้

Verse 113

अर्धदग्धाः शवाः श्यामाः विकसद्दन्तपङ्क्तयः । हसन्तीवाग्निमध्यस्थाः कायस्येयं दशा त्विति ॥

ศพที่ไหม้ไปครึ่งหนึ่ง มืดคล้ำ และเผยแถวฟัน ยืนอยู่ท่ามกลางไฟราวกับกำลังหัวเราะ—ประหนึ่งแสดงให้เห็นว่า สภาพของกายแท้จริงย่อมเป็นเช่นนี้

Verse 114

अग्नेश्चटचटाशब्दो वयसामस्थिपङ्क्तिषु । बान्धवाक्रन्दशब्दश्च पुक्कसेषु प्रहर्षजः ॥

ท่ามกลางแถวกระดูกที่ฝูงแร้งมาชุมนุม มีเสียงแตกปะทุกรอบแกรบประหนึ่งไฟ; และในหมู่พุกกสะผู้ถูกขับไล่ก็เกิดเสียงคล้ายการคร่ำครวญของญาติพี่น้อง ทว่าเกิดจากความยินดีอันน่าสยดสยอง

Verse 115

गायतां भूतवेतालपिशाचगणरक्षसाम् । श्रूयते सुमहान् घोरः कल्पान्त इव निःस्वनः ॥

เมื่อหมู่ภูต เวตาล ปิศาจ และรากษสขับร้อง ก็ได้ยินเสียงคำรามมหึมาอันน่าสะพรึง—ดุจเสียงในกาลสิ้นยุค

Verse 116

महामहिषकारीषगोशकृद्राशिसङ्कुलम् । तदुत्थभस्मकूटैश्च वृतं सास्थिभिरुन्नतैः ॥

สถานที่นั้นแน่นไปด้วยกองมูลของควายใหญ่และโค; และถูกล้อมรอบด้วยเนินเถ้าถ่านที่เกิดจากสิ่งนั้น พร้อมทั้งกองกระดูกสูงชะลูด

Verse 117

नानोपहारस्त्रग्दीपकाकविक्षेपकालिकम् । अनेकशब्दबहुलं श्मशानं नरकायते ॥

ด้วยเครื่องบูชานานา พวงมาลัย ประทีป และการสาดไล่ฝูงกา—มืดหม่นด้วยพิธีกรรมเช่นนั้น—และอัดแน่นด้วยเสียงอื้ออึงมากมาย ป่าช้าก็ดูประหนึ่งนรกเอง

Verse 118

सवह्निगर्भैरशिवैः शिवारुतैर्निनादितं भीषणरावगह्वरम् । भयं भयस्याप्युपसञ्जनैर्भृशं श्मशानमाक्रन्दविरावदारुणम् ॥

ป่าช้านั้นกึกก้องด้วยเสียงหอนอัปมงคลของสุนัขจิ้งจอกที่หนักด้วยเปลวไฟ; เป็นดุจถ้ำแห่งเสียงคำรามอันน่าสะพรึง—ความกลัวเองที่ก่อให้เกิดความกลัวต่อความกลัว—น่ากลัวยิ่งด้วยเสียงร่ำไห้และกรีดร้อง

Verse 119

स राजा तत्र सम्प्राप्तो दुःखितः शोचनॊद्यतः । हा भृत्या मन्त्रिणो विप्राः तद्राज्यं विधे गतम् ॥

กษัตริย์นั้นไปถึงสถานที่นั้นด้วยความโศกเศร้า ใกล้จะหลั่งน้ำตา กล่าวว่า “อนิจจา—ข้ารับใช้ของเรา เสนาบดีของเรา พราหมณ์ของเรา! อาณาจักรนั้นพินาศไปด้วยอำนาจแห่งชะตากรรม!”

Verse 120

हा शैव्ये पुत्र हा बाल मां त्यक्त्वा मन्दभाग्यकम् । विश्वामित्रस्य दोषेण गताः कुत्रापि ते मम ॥

“อนิจจา ศัยวียา! อนิจจา ลูกของเรา—เด็กของเรา! เจ้าละทิ้งเราผู้เคราะห์ร้ายแล้วจากไปที่ใดสักแห่ง—เพราะความผิดของวิศวามิตร”

Verse 121

इत्येवं चिन्तयंस् तत्र चण्डालोक्तं पुनः पुनः । मलिनो रूक्षसर्वाङ्गः केशवान् गन्धवान् ध्वजी ॥

ขณะเขาคิดอยู่ ณ ที่นั้น ถ้อยคำที่จัณฑาลผู้หนึ่งกล่าวก็ถูกทวนซ้ำครั้งแล้วครั้งเล่า เขาเป็นผู้สกปรก อวัยวะหยาบกร้านทั่วกาย ผมยาว ส่งกลิ่นเหม็น และถือธงนำหน้า

Verse 122

लकुटी कालकल्पश्च धावंश्चापि ततस्ततः । अस्मिन् शव इदं मूल्यं प्राप्तं प्राप्स्यामि चाप्युत ॥

เขาถือกระบองไว้ในมือ มีรูปลักษณ์น่าหวาดหวั่นดุจความตาย วิ่งไปมาพลางกล่าวว่า “เพื่อศพนี้ นี่คือราคาที่เราได้มา—และเราจะได้มันแน่นอน”

Verse 123

इदं मम इदं राज्ञे मुख्यचण्डालके त्विदम् । इति धावन् दिशो राजा जीवन् योन्यन्तरं गतः ॥

“นี่เป็นของเรา; นี่เป็นของพระราชา; และนี่เป็นของหัวหน้าจัณฑาล!”—เมื่อร้องตะโกนดังนี้ กษัตริย์ก็วิ่งไปทุกทิศ; และทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ เขาก็เข้าสู่ครรภ์อื่น (ได้อุบัติใหม่)

Verse 124

जीर्णकर्पण्टसुग्रन्थिकृतकन्थापरिग्रहः । चिताभस्मरजोलिप्तमुखबाहूदराङ्घ्रकः ॥

เขาสวมผ้าขี้ริ้วเก่า ๆ ที่ปะและผูกเป็นปมเป็นอาภรณ์ และใบหน้า แขน ท้อง ต้นขา และเท้าถูกทาด้วยฝุ่นเถ้าจากเชิงตะกอนเผาศพในป่าช้า।

Verse 125

नानामेदोवसामज्जा लिप्तपाण्यङ्गुलिः श्वसन् । नानाशवोदनकृता हारतृप्तिपरायणः ॥

เขาหอบหายใจหนัก ๆ นิ้วมือเปื้อนด้วยไขมัน น้ำมัน และไขกระดูกนานาชนิด และดำรงอยู่โดยมุ่งเพียงให้ความหิวสงบ—กินข้าวที่หุงจากข้าวสารซึ่งได้มาจากกิจเกี่ยวข้องกับศพมากมาย।

Verse 126

तदीयमाल्यसंश्लेषकृतमस्तक मण्डनः । न रात्रौ न दिवा शेते हा हेति प्रवदन् मुहुः ॥

ศีรษะของเขาประดับด้วยพวงมาลัยของพวกเขา (ผู้ตาย) และเขาไม่หลับทั้งกลางคืนและกลางวัน ร่ำไห้ซ้ำ ๆ ว่า “อนิจจา! อนิจจา!”

Verse 127

एवं द्वादशमासास्तु नीताः शतसमोपमाः । स कदाचिन्नृपश्रेष्ठः श्रान्तो बन्धुवियोगवान् ॥

ดังนี้สิบสองเดือนผ่านไป ราวกับหนึ่งร้อยปี แล้วคราวหนึ่ง พระราชาผู้ประเสริฐนั้น—อ่อนล้าและพลัดพรากจากญาติพี่น้อง—ก็เศร้าโศกอย่างยิ่ง।

Verse 128

निद्राभिभूतो रूक्षाङ्गो निश्चेष्टः सुप्त एव च । तत्रापि शयनीये स दृष्टवानद्भुतं हि मत् ॥

เมื่อถูกความง่วงครอบงำ อวัยวะของเขาแห้งและหยาบกระด้าง เขานอนนิ่งและหลับสนิทจริง ๆ—กระนั้นแม้ขณะนอนอยู่เช่นนั้น เขาก็ได้เห็นสิ่งอัศจรรย์ประการหนึ่ง।

Verse 129

श्मशानाभ्यासयोगेन दैवस्य बलवत्तया । अन्यदेहेन दत्त्वा तु गुरवे गुरुदक्षिणाम् ॥

ด้วยความคุ้นชินจากการคบหากับป่าช้า และด้วยอำนาจแห่งชะตากรรมอันแรงกล้า เขาจึงถวายคุรุทักษิณาแด่อาจารย์โดยอาศัยกายอื่น (คือในภพชาติอื่น)

Verse 130

तदा द्वादश वर्षाणि दुःखदानात्तु निष्कृतिः । आत्मानं स ददर्शाथ पुक्कसीगर्भसम्भवम् ॥

ต่อมาเมื่อครบสิบสองปี การชดใช้บาปที่เกิดจากการก่อทุกข์ก็สิ้นสุดลง; และเขาเห็นตนว่าเกิดจากครรภ์ของหญิงปุกกสี (สตรีชนชั้นต่ำยิ่ง)

Verse 131

तत्रस्थश्चाप्यसौ राजा सोऽचिन्तयदिदं तदा । इतो निष्क्रान्तमात्रो हि दानधर्मं करोम्यहम् ॥

ที่นั่นด้วย กษัตริย์ผู้นั้นครุ่นคิดในเวลานั้นว่า “ทันทีที่เราออกจากที่นี่ เราจักประพฤติธรรมแห่งทาน (ทานธรรม) ”

Verse 132

अनन्तरं स जातस्तु तदा पुक्कसबालकः । श्मशानमृतसंस्कारकरणेषु सदोद्यतः ॥

ไม่นานนัก เขาก็เกิดเป็นเด็กชายปุกกสะ และมักประกอบพิธีศพแก่ผู้ตายในป่าช้าอยู่เสมอ

Verse 133

प्राप्ते तु सप्तमे वर्षे श्मशानेऽथ मृतो द्विजः । आनीतो बन्धुभिर्दृष्टस्तेन तत्राधनो गुणी ॥

ครั้นถึงปีที่เจ็ด ชายทวิชะ (พราหมณ์) ผู้หนึ่งถึงแก่ความตาย ญาตินำศพไปยังป่าช้า; ณ ที่นั้นเขาได้เห็นบุรุษผู้นั้น—ยากจนแต่ควรค่าแก่การเคารพ

Verse 134

मूल्यार्थिना तु तेनापि परिभूतास्तु ब्राह्मणाः । ऊचुस्ते ब्राह्मणास्तत्र विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

พราหมณ์เหล่านั้นถูกผู้แสวงหาค่าตอบแทนดูหมิ่น จึงกล่าวขึ้น ณ ที่นั้น โดยเล่าถึงจริยาวัตรและความประพฤติของวิศวามิตร

Verse 135

पापिष्ठमशुभं कर्म कुरु त्वं पापकाकरक । हरिश्चन्द्रः पुरा राजा विश्वामित्रेण पुक्कसः ॥

“เจ้ากระทำกรรมอันบาปยิ่งและอัปมงคล โอ้ผู้ทำชั่ว! กาลก่อนพระเจ้าหริศจันทราถูกวิศวามิตรทำให้ตกเป็นพุกกสะ”

Verse 136

कृतः पुण्यविनाशेन ब्राह्मणस्वापनाशनात् । यदा न क्षमते तेषां तैः स शप्तो रुषा तदा ॥

เพราะทำร้ายความสงบและการพักผ่อนของพราหมณ์ เขาจึงถูกนำไปสู่ความพินาศแห่งบุญกุศล ครั้นเมื่อพวกเขาทนไม่ไหวแล้ว จึงสาปเขาด้วยความโกรธ

Verse 137

गच्छ त्वं नरकं घोरमधुनैव नराधम । इत्युक्तमात्रे वचने स्वप्नस्थः स नृपस्तदा ॥

“เจ้าผู้ต่ำช้าที่สุดในหมู่มนุษย์ จงไปสู่นรกอันน่ากลัวเดี๋ยวนี้!” ครั้นถ้อยคำนี้ถูกกล่าวแล้ว พระราชาก็ตกสู่ภาวะแห่งความฝัน

Verse 138

अपश्यद्यददूतान् वै पाशहस्तान् भयावहान् । तैः संगृहीतमात्मानं नीयमानं तदा बलात् ॥

เขาเห็นทูตแห่งยมถือบ่วงในมือ น่าสะพรึงกลัว และเห็นตนเองถูกพวกนั้นจับกุมแล้วถูกพาไปด้วยกำลัง

Verse 139

पश्यति स्म भृशं खिन्नो हा मातः पितरद्य मे । एवंवादी स नरके तैलद्रोण्यां निपातितः ॥

เขาทุกข์ระทมยิ่งนัก มองดูซ้ำแล้วซ้ำเล่าพร้อมร่ำไห้ว่า “อนิจจา แม่เอ๋ย พ่อเอ๋ย—วันนี้เรากลายเป็นเช่นไร!” กล่าวดังนี้แล้ว เขาถูกโยนลงนรกในหม้อน้ำมันเดือด

Verse 140

क्रकचैः पाट्यमानस्तु क्षुरधाराभिरप्यधः । अन्धे तमसि दुःखार्तः पूयशोणितभोजनः ॥

เขาถูกเลื่อยฉีกด้วยเลื่อย และเบื้องล่างก็มีคมมีดคมกริบดังใบมีดโกน; ในความมืดมิดอันบอดบัง ถูกความเจ็บปวดบีบคั้น อาหารของเขามีเพียงหนองและเลือด

Verse 141

सप्तवर्षं मृतात्मानं पुक्कसत्वे ददर्श ह । दिनं दिनन्तु नरके दह्यते पच्यतेऽन्यतः ॥

ตลอดเจ็ดปี เขาเห็นผู้นั้นผู้มีจิตดุจตายอยู่ในสภาพเป็นปุกกสะ; ในแดนนรกเขาถูกเผาไหม้ทุกวัน และในที่อื่นก็ถูกต้มเคี่ยวให้สุก

Verse 142

खिद्यते क्षोभ्यतेऽन्यत्र मार्यते पाट्यतेऽन्यतः । क्षार्यते दीप्यतेऽन्यत्र शीतवाताहतोऽन्यतः ॥

ที่หนึ่งเขาถูกทำให้อ่อนล้าและทรมาน; ที่หนึ่งถูกฟันล้มและสับตัด; ที่หนึ่งถูกทาด้วยสารกัดกร่อนแล้วเผาไฟ; ที่หนึ่งถูกกระหน่ำด้วยลมหนาวอันเชือดเฉือน

Verse 143

एवं दिनं वर्षशत-प्रमाणं नरकेऽभवत् । तथा वर्षशतं तत्र श्रीवितं नरके भटैः ॥

ดังนี้ ในแดนนรกนั้น หนึ่งวันกลับเทียบเท่าร้อยปี; และทำนองเดียวกัน เมื่อถูกบริวารแห่งยมะลงทัณฑ์ เขาก็ ‘ดำรงอยู่’ ในนรกประหนึ่งมีชีวิตตลอดร้อยปี

Verse 144

ततो निपातितो भूमौ विष्ठाशी श्वा व्यजायत । वान्ताशी शीतदग्धश्च मासमात्रे मृतोऽपि सः ॥

ต่อมาเขาถูกเหวี่ยงลงสู่พื้นดิน และเกิดเป็นสุนัขที่กินอุจจาระเป็นอาหาร กินของอาเจียนและถูกความหนาวเผาผลาญ จึงตายภายในเวลาเพียงหนึ่งเดือนเท่านั้น

Verse 145

अथापश्यत् खरं देहं हस्तिनं वानरं पशुम् । छागं विडालं कङ्कञ्च गामविं पक्षिणं कृमिम् ॥

ต่อมาเขาเห็นเหล่าสัตว์ทั้งหลายเข้ารับกายเป็นลา ช้าง ลิง และสัตว์เดรัจฉาน; เป็นแพะ แมว และนกกระสา; อีกทั้งเป็นวัว นก และหนอนด้วย

Verse 146

मत्स्यं कूर्मं वराहञ्च श्वाविधं कुक्कुटं शुकम् । शारिकां स्थावरांश्चैव सर्पमन्यांश्व देहिनः ॥

เขาเห็นสัตว์ทั้งหลายเกิดเป็นปลา เต่า หมูป่า เม่น ไก่ตัวผู้ นกแก้ว; นกเอี้ยง; แม้กระทั่งหมู่สัตว์นิ่งดุจพืช รวมทั้งงูและสัตว์ผู้มีกายอื่น ๆ ด้วย

Verse 147

दिवसे दिवसे जन्म प्राणिनः प्राणिनस्तदा । अपश्यद् दुःखसन्तप्तो दिनं वर्षशतं तथा ॥

วันแล้ววันเล่าเขาเห็นการเกิดของสรรพชีวิตทั้งหลาย ด้วยใจถูกความโศกเผาผลาญ เขาเฝ้ามองอยู่อย่างนั้นตลอดหนึ่งร้อยปีเต็ม

Verse 148

एवं वर्षशतं पूर्णं गतं तत्र कुयोनिṣu । अपश्यच्च कदाचित् स राजा तत् स्वकुलोद्भवम् ॥

ดังนี้ ณ ที่นั้นท่ามกลางกำเนิดอันต่ำทราม เวลาครบหนึ่งร้อยปีก็ล่วงไป และในกาลหนึ่ง พระราชานั้นได้เห็นผู้หนึ่งซึ่งเกิดจากวงศ์สกุลของตนเอง

Verse 149

तत्र स्थितस्य तस्यापि राज्यं द्यूतेन हारितम् । भार्या हृता च पुत्रश्च स चैकाकी वनं गतः ॥

แม้เขาจะอยู่ที่นั่น แต่ราชอาณาจักรก็พินาศเพราะการพนัน; ภรรยาและบุตรก็ถูกพรากไป เขาจึงไปสู่ป่าเพียงลำพัง.

Verse 150

तत्रापश्यत स सिंहं वै व्यादितास्यं भयावहम् । बिभक्षयिषुमायातं शरभेण समन्वितम् ॥

ที่นั่นเขาเห็นสิงโตตัวหนึ่ง—อ้าปากกว้าง น่าสะพรึง—กำลังเข้ามาเพื่อจะเขมือบ และมีศรภะอยู่ด้วย.

Verse 151

पुनश्च भक्षितः सोऽपि भार्यां शोचितुमुद्यतः । हा शैव्ये ! क्व गतास्यद्य मामिहापास्य दुःखितम् ॥

แล้วเขาเองก็ถูกเขมือบอีกครั้ง; กระนั้นเขายังคร่ำครวญถึงภรรยา—“โอ้ ไศวยา! วันนี้เจ้าไปไหน ทิ้งข้าไว้ในความโศก?”

Verse 152

अपश्यत् पुनरेवापि भार्यां स्वं सहपुत्रकाम् । त्रायस्व त्वं हरिश्चन्द्र किं द्यूतेन तव प्रभो ॥

เขาเห็นภรรยาของตนพร้อมบุตรอีกครั้ง (นางกล่าวว่า) “ช่วยพวกเราด้วย โอ้ หริศจันทรา! ข้าแต่เจ้านาย การพนันเกี่ยวอะไรกับท่าน?”

Verse 153

पुत्रस्ते शोच्यतां प्राप्तो भार्यंयाः शैव्यया सह । स नापश्यत् पुनरपि धावमानः पुनः पुनः ॥

(นางกล่าวว่า) “บุตรของท่านพร้อมกับภรรยาไศวยา ได้ตกอยู่ในสภาพอันควรโศกาแล้ว” แต่เขาก็มิได้เห็นพวกเขาอีก แม้จะวิ่งวุ่นซ้ำแล้วซ้ำเล่า.

Verse 154

अथापश्यत् पुनरपि स्वर्गस्थः स नराधिपः । नीयते मुक्तकेशी सा दीना विवसना बलात् ॥

แล้วกษัตริย์นั้นผู้สถิตอยู่ในสวรรค์ได้เห็นอีกครั้งว่า มีสตรีผู้ปล่อยผมสยาย น่าเวทนาและเปลือยกาย ถูกลากไปด้วยกำลังบังคับ।

Verse 155

हाहावाक्यं प्रमुञ्चन्ती त्रायस्वेत्यसकृत्स्वना । अथापश्यत् पुनस्तत्र धर्मराजस्य शासनात् ॥

นางร้องคร่ำครวญว่า ‘อนิจจา อนิจจา!’ และเรียกซ้ำๆ ว่า ‘ช่วยข้าด้วย!’ แล้วกษัตริย์ก็เห็นอีก ณ ที่นั้นว่า เหตุการณ์ทั้งหมดเกิดขึ้นตามบัญชาของธรรมราช (ยม) ।

Verse 156

आक्रन्दन्त्यन्तरीक्षस्था आगच्छेह नराधिप । विश्वामित्रेण विज्ञप्तो यमो राजंस्तवार्थतः ॥

มีเสียงคร่ำครวญจากกลางเวหาว่า ‘มานี่เถิด โอ้พระราชา’ เพราะเห็นแก่พระองค์ โอ้พระราชา วิศวามิตระได้วิงวอนยมไว้แล้ว।

Verse 157

इत्युक्त्वा सर्पपाशैस्तु नीयते बलवद्विभुः । श्राद्धदेवेन कथितं विश्वामित्रस्य चेष्टितम् ॥

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว องค์ผู้ทรงฤทธิ์นั้นถูกมัดด้วยบ่วงงูและถูกนำไป การกระทำของวิศวามิตระนี้ ศราทธเทวะได้เล่าไว้แล้ว।

Verse 158

तत्रापि तस्य विकृतिर्नाधर्मोत्था व्यवर्धत । एताः सर्वा दशास्तस्य याः स्वप्ने सम्प्रदर्शिताः ॥

แม้ ณ ที่นั้น ความทุกข์ของเขาก็มิได้เพิ่มพูนดุจสิ่งที่เกิดจากอธรรม ทั้งหมดนี้เป็นสภาวะของเขาที่ถูกแสดงให้เห็นในความฝันเท่านั้น।

Verse 159

सर्वास्तास्तेन सम्भुक्ता यावद्वर्षाणि द्वादश । अतीते द्वादशे वर्षे नीयमानो भटैर्बलात् ॥

พระองค์ทรงประสบกับสภาวะเหล่านั้นเป็นเวลาสิบสองปี เมื่อครบสิบสองปี เหล่าบริวารของพญายมก็ฉุดคร่าพระองค์ไปโดยพลการ

Verse 160

यमं सोऽपश्यदाकारादुवाच च नराधिपम् । विश्वामित्रस्य कोपोऽयं दुर्निवार्यो महात्मनः ॥

พระองค์ทรงทอดพระเนตรเห็นพญายม และพญายมได้ตรัสกับกษัตริย์ว่า: 'ความโกรธของพระวิศวามิตรผู้ยิ่งใหญ่นี้ ยากที่จะหลีกเลี่ยงได้'

Verse 161

पुत्रस्य ते मृत्युमपि प्रदास्यति स कौशिकः । गच्छ त्वं मानुषं लोकं दुःखशेषञ्च भुङ्क्ष्व वै । गतस्य तत्र राजेन्द्र श्रेयस्तव भविष्यति ॥

'พระกุศิกะ (วิศวามิตร) ผู้นั้นจะนำมาซึ่งความตายของบุตรชายของท่าน จงกลับไปยังโลกมนุษย์และเสวยผลแห่งความโศกเศร้าที่เหลืออยู่เถิด เมื่อท่านไปที่นั่นแล้ว ความสวัสดีจักบังเกิดแก่ท่าน'

Verse 162

व्यतीते द्वादशे वर्षे दुःखस्यान्ते नराधिपः । अन्तरीक्षाच्च पतितो यमदूतैः प्रणोदितः ॥

เมื่อสิบสองปีผ่านพ้นไป ในวาระสุดท้ายแห่งความทุกข์ระทม พระราชาทรงร่วงหล่นลงมาจากกลางเวหา ภายใต้การผลักดันของทูตแห่งพญายม

Verse 163

पतितो यमलोकाच्च विबुद्धो भयसम्भ्रमात् । अहो कष्टमिति ध्यात्वा क्षते क्षारावसेवनम् ॥

เมื่อร่วงหล่นจากโลกของพญายม พระองค์ทรงตื่นขึ้นด้วยความหวาดกลัว ทรงรำพึงว่า 'อนิจจา ช่างทุกข์ทรมานยิ่งนัก!' พระองค์ทรงรู้สึกเจ็บปวดประดุจแผลสดที่ถูกราดด้วยน้ำเกลือ

Verse 164

स्वप्ने दुःखं महद्दृष्टं यस्यान्तो नोपलभ्यते । स्वप्ने दृष्टं मया यत्तु किं नु मे द्वादशाः समाः ॥

ในความฝัน ข้าพเจ้าเห็นความโศกใหญ่ยิ่ง ซึ่งปลายทางมิอาจหยั่งรู้ได้ แต่สิ่งที่ข้าพเจ้าเห็นในความฝันนั้น—หมายความว่ากาลสิบสองปีจักล่วงไปแก่ข้าพเจ้าหรือ?

Verse 165

गतेत्यपृच्छत तत्रस्थान् पुक्कसांस्तु स संभ्रमात् । नेत्युचुः केचित् तत्रस्थाः एवमेवापरेऽब्रुवन् ॥

ด้วยความกระวนกระวาย เขาถามพวกปุกกสะที่ยืนอยู่ ณ ที่นั้นว่า “เขา/นางไปแล้วหรือ?” บางคนที่อยู่ตรงนั้นตอบว่า “ไม่”; คนอื่น ๆ ก็กล่าวเช่นเดียวกัน

Verse 166

श्रुत्वा दुःखी तदा राजा देवान् शरणमीयिवान् । स्वस्ति कुर्वन्तु मे देवाः शैव्यायाः बालकस्य च ॥

ครั้นได้ยินดังนั้น พระราชาโศกเศร้าแล้วจึงเข้าถึงที่พึ่งในหมู่เทพทั้งหลายว่า “ขอเทพทั้งหลายประทานความสวัสดีแก่ข้าพเจ้า แก่ไศวยา และแก่กุมารน้อยเถิด”

Verse 167

नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे । परावराय शुद्धाय पुराणायाव्ययाय च ॥

นอบน้อมแด่มหาธรรม; นอบน้อมแด่กฤษณะผู้ทรงกำหนด (วิธาตฤ) นอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้า ผู้เป็นนายแห่งเบื้องสูงและเบื้องต่ำ ผู้บริสุทธิ์ ผู้ดึกดำบรรพ์ และผู้ไม่เสื่อมสลาย

Verse 168

नमो बृहस्पते तुभ्यं नमस्ते वासवाय च । एवमुक्त्वा स राजा तु युक्तः पुक्कसकर्मणि ॥

ขอนอบน้อมแด่พระพฤหัสบดี และขอนอบน้อมแด่วาสวะ (พระอินทร์) ด้วย ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พระราชานั้นจึงหันไปประกอบกิจการงานของพวกปุกกสะ

Verse 169

शवानां मूल्यकरणे पुनर्नष्टस्मृतिर्यथा । मलिनो जटिलः कृष्णो लकुटी विह्वलो नृपः ॥

เมื่อเขาหมกมุ่นอยู่กับการซื้อขายศพ ความทรงจำของเขาก็เลือนหายไปอีกครั้ง พระราชานั้นสกปรก ผมเป็นชฎารุงรัง ผิวคล้ำ ถือกระบอง ตกอยู่ในความหลงและสั่นสะท้าน

Verse 170

नैव पुत्रो न भार्या तु तस्य वै स्मृतिगोचरे । नष्टोत्साहो राज्यनाशात् श्मशाने निवसंस्तदा ॥

ทั้งบุตรและมเหสีไม่ปรากฏอยู่ในขอบเขตความทรงจำของเขาเลย จิตใจเขาแตกสลายเพราะสูญเสียราชอาณาจักร แล้วจึงไปอาศัยอยู่ ณ ป่าช้า

Verse 171

अथाजगाम स्वसुतं मृतमादाय लापिनी । भार्या तस्य नरेन्द्रस्य सर्पदष्टं हि बालकम् ॥

แล้วมเหสีของพระราชานั้นก็มาถึงพร้อมเสียงร่ำไห้ อุ้มพระโอรสของตนมา—เด็กนั้นถูกงูกัดและตายแน่นอน

Verse 172

हा वत्स ! हा पुत्र ! शिशो ! इत्येवं वदती मुहुः । कृशा विवर्णा विमनाः पांशुध्वस्तशिरोरुहा ॥

“โอ้ลูกน้อยของแม่! โอ้ลูกชายของแม่! โอ้เด็กน้อย!” นางร่ำไห้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า นางซูบผอม ซีดเผือด เศร้าหมอง เส้นผมสกปรกและเปรอะฝุ่น กระจัดกระจาย

Verse 173

राजपत्नी उवाच— हा राजन्नद्य बालं त्वं पश्य सोमं महीतले । रममाणं पुरा दृष्टं दुष्टाहिना मृतम् ॥

พระมเหสีกล่าวว่า “โอ้พระราชา น่าเวทนา! วันนี้ขอทอดพระเนตรเด็กน้อยนี้—ดุจดวงจันทร์—นอนอยู่บนพื้นดิน เด็กที่เคยเห็นเล่นอยู่ก่อนนั้น ถูกงูร้ายคร่าชีวิตแล้ว”

Verse 174

तस्याः विलापशब्दं तमाकर्ण्य स नराधिपः । जगाम त्वरितोऽत्रेति भविता मृतकम्बलः ॥

ครั้นได้ยินเสียงคร่ำครวญอันโศกเศร้าของนาง พระราชาก็รีบไปยังที่นั้น คิดว่า “แน่แท้ต้องเป็นมฤตกัมพลา”

Verse 175

स तां रोरुदतीं भार्यां नाभ्यजानात्तु पार्थिवः । चिरप्रवाससंतप्तां पुनर्जातामिवाबलाम् ॥

แต่พระราชามิได้ทรงจำพระมเหสีของตนได้ นางร่ำไห้เพราะความพลัดพรากยาวนาน จนซูบซีดและเปลี่ยนไปประหนึ่งสตรีที่เพิ่งเกิดใหม่

Verse 176

सापि तं चारुकेशान्तं पुरा दृष्ट्वा जटालकम् । नाभ्यजानान्नृपसुता शुष्कवृक्षोपमं नृपम् ॥

นางเอง—พระราชธิดา—ก็มิได้ทรงจำพระราชาได้ ผู้เคยมีเส้นผมงดงาม บัดนี้กลับเป็นผู้มีชฎาผมยุ่ง ดูประหนึ่งต้นไม้แห้งผาก

Verse 177

सोऽपि कृष्णपटे बालं दृष्ट्वाशीविषपीडितम् । नरेन्द्रलक्षणोपेतं चिन्तामाप नरेश्वरः ॥

เขาเองเมื่อเห็นทารกนอนบนผ้าสีดำ ถูกงูพิษเบียดเบียน และมีลักษณะแห่งราชวงศ์ ก็เกิดความกังวลครุ่นคิด

Verse 178

अहो कष्टं नरेन्द्रस्य कस्याप्येष कुले शिशुः । जातो नीतः कृतान्तेन कामप्याशां दुरात्मना ॥

อนิจจา ช่างน่าเศร้าสำหรับกษัตริย์ผู้ใดผู้หนึ่ง! เด็กนี้เกิดในราชสกุลใดสกุลหนึ่ง แต่กฤตานตะ (ความตาย) อันโหดร้ายได้พรากเขาไป พร้อมทั้งความหวังอันน้อยนิด (แห่งชีวิต)

Verse 179

एवं दृष्ट्वा हि मे बालं मातुरुत्सङ्गशायिनम् । स्मृतिमभ्यागतो बालो रोहिताश्वोऽब्जलोचनः ॥

เมื่อเห็นทารกนอนอยู่บนตักมารดาเช่นนั้น เด็กชายโรหิตาศวะ ผู้มีดวงตาดุจดอกบัว ก็หวนกลับมาในความทรงจำของข้าพเจ้าอีกครั้ง

Verse 180

सोऽप्येतामेव मे वत्सो वयोऽवस्थामुपागतः । नीतो यदि न घोरेण कृतान्तेनात्मनो वशम् ॥

บุตรอันเป็นที่รักของข้าพเจ้าก็คงถึงวัยเดียวกันนี้—หากเขามิได้ถูกพาไปอยู่ใต้อำนาจของกฤตานตะอันน่าสะพรึง (ความตาย)

Verse 181

राजपत्नीउवाच हा वत्स ! कस्य पापस्य अपध्यानादिदं महत् । दुःखमापतितं घोरं यस्यान्तो नोपलभ्यते ॥

พระมเหสีกล่าวว่า “อนิจจาลูกเอ๋ย! ด้วยการครุ่นคิดถึงบาปใดเล่า ความโศกอันใหญ่หลวง น่าหวาดหวั่น และหาที่สุดมิได้ จึงบังเกิดแก่เรา?”

Verse 182

हा नाथ ! राजन् ! भवता मामनाश्वास्य दुःखिताम् । क्वापि सन्तिष्ठता स्थाने विश्रब्धं स्थीयते कथम् ॥

ข้าแต่นาย ข้าแต่พระราชา! หากมิได้ปลอบประโลมข้าพเจ้าในยามทุกข์ แล้วผู้ใดเล่าจะดำรงอยู่อย่างสงบได้ ไม่ว่า ณ ที่ใดก็ตาม?

Verse 183

राज्यनाशः सुहृत्त्यागो भार्यातनयविक्रयः । हरिश्चन्द्रस्य राजर्षेः किं विधे ! न कृतं त्वया ॥

การสูญสิ้นราชอาณาจักร การถูกมิตรสหายทอดทิ้ง การขายภรรยาและบุตร—โอ้ วิธิ (ชะตากรรม)! ต่อพระราชฤๅษีหรีศจันทรา ท่านยังมีสิ่งใดที่มิได้กระทำอีกเล่า?

Verse 184

इति तस्याः वचः श्रुत्वा राजा स्वस्थानतश्च्युतः । प्रत्यभिज्ञाय दयितां पुत्रञ्च निधनं गतम् ॥

ครั้นได้สดับถ้อยคำของนาง พระราชาก็สั่นคลอนจากความสงบมั่นคง ครั้นจำได้ว่าคือพระมเหสีอันเป็นที่รักและพระโอรสผู้ล่วงสู่ความตาย ก็ทรงถูกความโศกครอบงำอย่างยิ่ง

Verse 185

कष्टं शैव्येयमेषा हि स बालोऽयमितीरयन् । रुरोद दुःखसंतप्तो मूर्च्छामभिजगाम च ॥

ทรงร่ำร้องว่า “อนิจจา! นี่แลคือไศวียาแท้ และนี่แลคือเด็กน้อยผู้นั้น!” แล้วทรงกันแสง ถูกความโศกเผาผลาญ และทรงสลบไปด้วย

Verse 186

सा च तं प्रत्यभिज्ञाय तामवस्थामुपागतम् । मूर्च्छिता निपपातार्ता निष्चेष्टा धरणीतले ॥

ส่วนนาง ครั้นจำพระองค์ได้และเห็นพระองค์ล้มอยู่ในสภาพนั้น นางก็เป็นลมเอง ด้วยความทุกข์ระทมจึงทรุดลงบนพื้นดิน นิ่งไร้การเคลื่อนไหว

Verse 187

चेतः संप्राप्य राजेंद्रो राजपत्नी च तै समम् । विलेपतुः सुसंतप्तौ शोकभारावपीडितौ ॥

ครั้นได้สติคืนมา พระราชาและพระมเหสีพร้อมกับพวกเขาก็คร่ำครวญ—ถูกความระทมเผาผลาญ และถูกภาระแห่งความโศกกดทับ

Verse 188

राजोवाच हाऽ वत्स ! सुकुमारं ते स्वक्षिभ्रूनासिकालकम् । पश्यतो मे मुखं दीनं हृदयं किं न दीर्यते ॥

พระราชาตรัสว่า: “อนิจจา ลูกเอ๋ย! ใบหน้าอันอ่อนละมุนของเจ้า—พร้อมดวงตา คิ้ว และจมูกน้อยของเจ้า—เมื่อมองมายังใบหน้าอันทุกข์ระทมของเรา ไฉนดวงใจเราจึงไม่แตกสลาย?”

Verse 189

तात ! तातेति मधुरं ब्रुवाणं स्वयमागतम् । उपगुह्य वदिष्ये कं वत्स ! वत्सेति सौहृदात् ॥

ผู้ที่เคยกล่าวด้วยถ้อยคำอ่อนหวานว่า “พ่อ! พ่อ!” แล้ววิ่งมาหาเอง—บัดนี้เราจะโอบกอดผู้ใดด้วยความรัก และเรียกว่า “ลูกเอ๋ย! ลูกเอ๋ย!” เล่า?

Verse 190

कस्य जानुप्रणीतेन पिङ्गेन क्षितिरेणुना । ममोत्तरीयमुत्सङ्गं तथाङ्गं मलमेṣ्यति ॥

ด้วยฝุ่นดินที่ฟุ้งขึ้นจากเข่าน้อย ๆ ของผู้ใดเล่า ผ้าคลุมบน ตัก และกายของเราจะกลับเปื้อนอีกครั้งเมื่อใด?

Verse 191

अङ्गप्रत्यङ्गसम्भूतो मनोहृदयनन्दनः । मया कुपित्रा हा वत्स ! विक्रीतो येन वस्तुवत् ॥

ผู้เกิดจากอวัยวะและส่วนย่อยแห่งกายเราเอง ผู้ทำให้ใจและหทัยของเราชื่นบาน—อนิจจา ลูกเอ๋ย!—เราผู้เป็นบิดาชั่วได้ขายเจ้าเสมือนเป็นเพียงสิ่งของ.

Verse 192

हृत्वा राज्यमशेषं मे ससाधनधनं महत् । दैवाहिना नृशंसनेन दष्टो मे तनयस्ततः ॥

ครั้นถูกช่วงชิงอาณาจักรทั้งหมดของเรา—พร้อมด้วยทรัพย์มหาศาลและกำลังทรัพย์—แล้ว ต่อมาบุตรของเราก็ถูกงูอำมหิตคือชะตากรรมกัด.

Verse 193

अहं दैवाहिदष्टस्य पुत्रस्य आननपङ्कजम् । निरीक्षन्नपि घोरेण विषेणान्धीकृतोऽधुना ॥

เพียงได้มองใบหน้าดุจดอกบัวของบุตรเรา ผู้ถูกงูคือชะตากรรมกัด เราบัดนี้ประหนึ่งถูกพิษอันน่าสะพรึงนั้นทำให้มืดบอดไปแล้ว.

Verse 194

एकमुक्त्वा तमादाय बालकं बाष्पगद्गदः । परिष्वज्य च निष्चेष्टो मूर्च्छया निपपात ह ॥

เมื่อกล่าวเพียงคำเดียว เขาก็อุ้มเด็กขึ้นมา เสียงสะอื้นติดคอด้วยน้ำตา เขากอดเด็กนั้นแล้วนิ่งงัน และเมื่อถูกความเป็นลมครอบงำก็ล้มลงสู่พื้นดิน

Verse 195

राजपत्नी उवाच— अयं स पुरुषव्याघ्रः स्वरेणैवोपलक्ष्यते । विद्वज्जनमनश्चन्द्रो हरिश्चन्द्रो न संशयः ॥

พระมเหสีกล่าวว่า “ผู้นี้คือพยัคฆ์ท่ามกลางมนุษย์ รู้ได้จากเสียงของเขาเอง เขาคือหริศจันทรา ดุจจันทร์แก่จิตของบัณฑิต ทั้งนี้ไม่มีข้อสงสัย”

Verse 196

तथास्य नासिका तुङ्गा अग्रतोऽधोमुखं गता । दन्ताश्च मुकुलप्रख्याः ख्यातकीर्तेर्महात्मनः ॥

และจมูกของเขาสูง โค้งลาดลงตรงปลายด้านหน้า; ฟันของเขาดุจดอกตูม—นี่คือเครื่องหมายของมหาบุรุษผู้มีเกียรติยศเลื่องลือ

Verse 197

श्मशानमागतः कस्मादद्यैष स नरेश्वरः । अपहाय पुत्रशोकं सापश्यत् पतितं पतिम् ॥

“เหตุใดเจ้าแห่งมนุษย์จึงมาถึงป่าช้าในวันนี้?” ครั้นสลัดความโศกต่อบุตรแล้ว นางก็เห็นสวามีล้มลงอยู่กับพื้น

Verse 198

प्रकृष्टा विस्मिता दीना भर्तृपुत्राधिपीडिता । वीक्षन्ती सा ततोऽपश्यद् भर्तृदण्डं जुगुप्सितम् ॥

นางมองไปรอบด้านแล้วสั่นสะท้านยิ่งนัก—ตะลึง งดงามมิได้ด้วยความทุกข์ ถูกความวิบัติของสามีและบุตรบีบคั้น แล้วนางก็เห็นไม้เท้าสกปรกน่ารังเกียจของสวามี (เครื่องหมายแห่งฐานะอันตกต่ำของเขา)

Verse 199

श्वपाकार्हमतो मोहं जगामायतलोचना । प्राप्य चेतश्च शनकैः सगद्गदमभाषत ॥

ดังนั้นสตรีผู้มีดวงตากว้างใหญ่ครั้นเห็นเขาตกอยู่ในชะตาแห่งจัณฑาลก็ถึงกับงุนงง ครั้นได้สติกลับมาทีละน้อย นางจึงกล่าวด้วยเสียงสะอื้นติดคอ

Verse 200

धिक् त्वां दैवातिकरुणां निर्मर्यादं जुगुप्सितम् । येनायममरप्रख्यो नीतो राजा श्वपाकताम् ॥

น่าละอายยิ่งนักต่อเจ้า โอ้ชะตา—ประชดว่า ‘เมตตาเหลือล้น’—ไร้การยับยั้งและน่าชิงชัง เพราะเจ้านี่เอง กษัตริย์ผู้รุ่งเรืองดุจเทพจึงถูกนำไปสู่สภาพศวปากะ

Verse 201

राज्यनाशं सुहृत्त्यागं भार्या-तनयविक्रयम् । प्रापयित्वापि नो कुक्तश्चण्डालोऽयं कृतो नृपः ॥

แม้เจ้าจะทำให้เขาสูญเสียราชอาณาจักร ต้องพรากจากมิตรสหาย และถึงกับขายภรรยาและบุตรแล้ว เจ้าก็ยังไม่พอใจอีก กษัตริย์ผู้นี้ถูกทำให้เป็นจัณฑาล