Adhyaya 12
Shukla YajurvedaAdhyaya 12116 Mantras

Adhyaya 12

First layer of the fire altar.

← Adhyaya 11Adhyaya 13

Mantras

Mantra 1

दृ॒शा॒नो रु॒क्म उ॒र्व्या व्य॑द्यौद् दु॒र्मर्ष॒मायु॑: श्रि॒ये रु॑चा॒नः । अ॒ग्निर॒मृतो॑ अभव॒द्वयो॑भि॒र्यदे॑नं॒ द्यौरज॑नयत्सु॒रेता॑:

Khi hiện lộ, Đấng vàng rực bừng sáng từ cõi rộng lớn, chiếu soi vì phúc thịnh, đem đến thọ mệnh khó bị khuất phục. Agni trở nên bất tử nhờ các sinh lực của mình, khi Trời (Dyaus), kẻ mang hạt giống tốt, sinh ra Ngài.

Mantra 2

नक्तो॒षासा॒ सम॑नसा॒ विरू॑पे धा॒पये॑ते॒ शिशु॒मेक॑ᳪ समी॒ची । द्यावा॒क्षामा॑ रु॒क्मो अ॒न्तर्वि भा॑ति दे॒वा अ॒ग्निं धा॑रयन्द्रविणो॒दाः

Đêm và Bình minh, đồng một tâm dù hình tướng khác nhau, cùng nuôi dưỡng một hài nhi. Giữa Trời và Đất, Đấng rực vàng chiếu sáng từ bên trong; các thần ban của cải đã nâng đỡ Agni.

Mantra 3

विश्वा॑ रू॒पाणि॒ प्रति॑ मुञ्चते क॒विः प्रासा॑वीद्भ॒द्रं द्वि॒पदे॒ चतु॑ष्पदे । वि नाक॑मख्यत्सवि॒ता वरे॒ण्योऽनु॑ प्र॒याण॑मु॒षसो॒ वि रा॑जति

Bậc hiền triết lần lượt khoác lấy mọi hình tướng; Savitṛ đã thúc đẩy điều cát tường cho loài hai chân và bốn chân. Savitṛ đáng tôn kính đã mở bày vòm trời; theo lộ trình tiến bước của các Bình minh, Ngài rực sáng huy hoàng.

Mantra 4

सु॒प॒र्णो॒ऽसि ग॒रुत्माँ॑स्त्रि॒वृत्ते॒ शिरो॑ गाय॒त्रं चक्षु॑र्बृहद्रथन्त॒रे पक्षौ । स्तोम॑ आ॒त्मा छन्दा॒ᳪस्यङ्गा॑नि॒ यजूँ॑ᳪषि॒ नाम॑ । साम॑ ते त॒नूर्वा॑मदे॒व्यं य॑ज्ञाय॒ज्ञियं॒ पुच्छं॒ धिष्ण्या॑: श॒पाः । सु॒प॒र्णो॒ऽसि ग॒रुत्मा॒न्दिवं॑ गच्छ॒ स्व॑: पत

Ngươi là Đấng có cánh đẹp, là Garutmān (Cự Sí) với đôi cánh mạnh mẽ. Trivṛt là đầu của ngươi; Gāyatrī là mắt của ngươi; Bṛhat và Rathantara là hai cánh của ngươi. Stoma là tự thể của ngươi; các thể vận (Chandas) là các chi phần; các công thức tế tự Yajus là danh xưng của ngươi. Sāman là thân thể của ngươi; Vāmadevya thuộc về ngươi; Yajñāyajñiya là đuôi của ngươi; các chỗ đặt lửa tế Dhisṇya là lông cánh và chỗ nâng đỡ. Ngươi là Đấng có cánh đẹp, Garutmān cánh mạnh: hãy đi lên cõi trời, đến với chủ của Svah.

Mantra 5

विष्णो॒: क्रमो॑ऽसि सपत्न॒हा गा॑य॒त्रं छन्द॒ आ रो॑ह पृथि॒वीमनु॒ वि क्र॑मस्व॒ विष्णो॒: क्रमो॑ऽस्यभिमाति॒हा त्रै॑ष्टुभं॒ छन्द॒ आ रो॑हा॒न्तरि॑क्ष॒मनु॒ वि क्र॑मस्व विष्णो॒: क्रमो॑ऽस्यरातीय॒तो ह॒न्ता जाग॑तं॒ छन्द॒ आ रो॑ह॒ दिव॒मनु॒ वि क्र॑मस्व विष्णो॒: क्रमो॑ऽसि शत्रूय॒तो ह॒न्ताऽऽनु॑ष्टुभं॒ छन्द॒ आ रो॑ह॒ दिशोऽनु॒ वि क्र॑मस्व

Ngươi là bước chân của Viṣṇu, kẻ diệt trừ đối thủ: hãy lên thể vận Gāyatrī; hãy sải bước theo mặt đất. Ngươi là bước chân của Viṣṇu, kẻ diệt trừ sự công kích thù nghịch: hãy lên thể vận Triṣṭubh; hãy sải bước theo cõi trung không (antarikṣa). Ngươi là bước chân của Viṣṇu, kẻ đánh kẻ ngăn trở sự ban tặng: hãy lên thể vận Jagatī; hãy sải bước theo cõi trời. Ngươi là bước chân của Viṣṇu, kẻ đánh kẻ thù địch: hãy lên thể vận Anuṣṭubh; hãy sải bước theo các phương.

Mantra 6

अक्र॑न्दद॒ग्नि स्त॒नय॑न्निव॒ द्यौ॒: क्षामा॒ रेरि॑हद्वी॒रुध॑: सम॒ञ्जन् । स॒द्यो ज॑ज्ञा॒नो वि हीमि॒द्धो अख्य॒दा रोद॑सी भा॒नुना॑ भात्य॒न्तः

Agni gầm vang, như bầu trời sấm động; Người liếm mặt đất, chạm đến cây cỏ, tự mình lan tỏa khắp nơi. Vừa mới sinh ra—quả thật, khi được nhóm lên liền hiển lộ: giữa hai cõi, Người chiếu sáng bằng quang huy nội tại của mình.

Mantra 7

अग्ने॑ऽभ्यावर्तिन्न॒भि मा॒ नि व॑र्त॒स्वायु॑षा॒ वर्च॑सा प्र॒जया॒ धने॑न । स॒न्या मे॒धया॑ र॒य्या पोषे॑ण

Hỡi Agni, đấng trở lại, xin hãy trở về với ta; xin hãy quay vào phía ta: với thọ mệnh, với quang huy, với con cháu, với của cải; lại với sự đắc thắng, với trí tuệ, với sung túc, với hưng thịnh (mà đến).

Mantra 8

अग्ने॑ अङ्गिरः श॒तं ते॑ सन्त्वा॒वृत॑: स॒हस्रं॑ त उपा॒वृत॑: । अधा॒ पोष॑स्य॒ पोषे॑ण॒ पुन॑र्नो न॒ष्टमा कृ॑धि॒ पुन॑र्नो र॒यिमा कृ॑धि

Hỡi Agni, hỡi Angiras, nguyện cho Ngài có một trăm lần trở lại, và một nghìn lần trở lại nữa. Rồi, bằng sự nuôi dưỡng tăng thêm sự nuôi dưỡng, xin phục hồi cho chúng con điều đã mất; xin phục hồi cho chúng con của cải và phú túc.

Mantra 9

पुन॑रू॒र्जा नि व॑र्तस्व॒ पुन॑रग्न इ॒षाऽऽयु॑षा । पुन॑र्नः पा॒ह्यᳪह॑सः

Xin hãy trở lại cùng sức lực; hỡi Agni, xin trở lại cùng sự nuôi dưỡng và thọ mệnh. Xin lại một lần nữa che chở chúng con khỏi khổ ách và tội lỗi (aṃhas).

Mantra 10

स॒ह र॒य्या नि व॑र्त॒स्वाग्ने॒ पिन्व॑स्व॒ धार॑या । वि॒श्वप्स्न्या॑ वि॒श्वत॒स्परि॑

Hỡi Agni, hãy trở lại cùng với của cải; hãy làm cho nó dồi dào bằng dòng chảy tuôn tràn. Công năng của Ngài bao trùm muôn mặt, vây quanh khắp bốn phương.

Mantra 11

आ त्वा॑ऽहार्षम॒न्तर॑भूर्ध्रु॒वस्ति॒ष्ठावि॑चाचलिः । विश॑स्त्वा॒ सर्वा॑ वाञ्छन्तु॒ मा त्वद्रा॒ष्ट्रमधि॑भ्रशत्

Ta đã đem ngươi đến đây; ngươi nay đã ở bên trong. Hãy đứng vững, không dao động. Nguyện mọi dân chúng đều ước muốn ngươi; nguyện vương quốc không lìa rơi khỏi ngươi.

Mantra 12

उदु॑त्त॒मं व॑रुण॒ पाश॑म॒स्मदवा॑ध॒मं वि म॑ध्य॒मᳪ श्र॑थाय । अथा॑ व॒यमा॑दित्य व्र॒ते तवाना॑गसो॒ अदि॑तये स्याम

Hỡi Varuṇa, xin tháo khỏi chúng con sợi trói cao nhất; xin tháo sợi trói thấp nhất; và xin nới sợi trói ở giữa. Rồi, hỡi Āditya, khi chúng con an trú trong vrata (thệ luật) của Ngài, nguyện chúng con vô lỗi và thuộc về Aditi (Đấng Vô Biên).

Mantra 13

अग्रे॑ बृ॒हन्नु॒षसा॑मू॒र्ध्वो अ॑स्थान्निर्जग॒न्वान् तम॑सो॒ ज्योति॒षाऽऽगा॑त् । अ॒ग्निर्भा॒नुना॒ रुश॑ता॒ स्वङ्ग॒ आ जा॒तो विश्वा॒ सद्मा॑न्यप्राः

Thuở ban đầu, Đấng Vĩ Đại đứng thẳng giữa các bình minh; từ bóng tối bước ra, Ngài đến cùng ánh sáng. Agni, với tia sáng rực rỡ, thân thể mỹ lệ; khi vừa sinh ra đã làm đầy mọi chỗ ngồi và mọi nơi cư trú.

Mantra 14

ह॒ᳪसः शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒सद्धोता॑ वेदि॒षदति॑थिर्दूरोण॒सत् । नृ॒षद्व॑र॒सदृ॑त॒सद् व्योम॒सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒तं बृ॒हत्

Thiên nga, ngự trong sự thanh tịnh; bậc mỹ hảo, ngự giữa trung không; Hotṛ, ngự trên bàn tế; vị Khách, ngự trong nhà. Ngự giữa loài người, ngự nơi tối thượng, ngự trong ṛta, ngự trên trời; sinh từ nước, sinh từ bò, sinh từ ṛta, sinh từ đá—ấy là ṛta vĩ đại.

Mantra 15

सीद॒ त्वं मा॒तुर॒स्या उ॒पस्थे॒ विश्वा॑न्यग्ने व॒युना॑नि वि॒द्वान् । मै॑नां॒ तप॑सा॒ मार्चिषा॒ऽभि शो॑चीर॒न्तर॑स्याᳪ शु॒क्रज्यो॑ति॒र्वि भा॑हि

Hỡi Agni, bậc biết mọi quy tắc minh triết (vayunāni), hãy ngồi trong lòng người mẹ này của Ngài. Chớ thiêu đốt nàng bằng sức nóng, chớ thiêu đốt bằng ngọn lửa của Ngài; ở trong nàng, hãy tỏa rạng như ánh sáng tinh khiết, sáng ngời.

Mantra 16

अ॒न्तर॑ग्ने रु॒चा त्वमु॒खायाः॒ सद॑ने॒ स्वे । तस्या॒स्त्वᳪ हर॑सा॒ तप॒ञ्जात॑वेदः शि॒वो भ॑व

Hỡi Agni, ở bên trong, với ánh sáng của Ngài, xin hãy an trú nơi chỗ ngồi của chính Ngài trong ukhā. Tại đó, rực sáng bởi sức nóng của Ngài, hỡi Jātavedas, xin Ngài hãy lành tốt, cát tường.

Mantra 17

शि॒वो भू॒त्वा मह्य॑मग्ने॒ अथो॑ सीद शि॒वस्त्वम् । शि॒वा: कृ॒त्वा दिश॒: सर्वा॒: स्वं योनि॑मि॒हास॑दः

Hỡi Agni, xin Ngài hãy cát tường đối với con; rồi, khi chính Ngài đã là cát tường, xin hãy ngồi xuống. Sau khi làm cho mọi phương hướng đều cát tường, xin hãy ngồi tại đây trong dạ của chính Ngài—nguồn gốc chân chính của Ngài.

Mantra 18

दि॒वस्परि॑ प्रथ॒मं ज॑ज्ञे अ॒ग्निर॒स्मद् द्वि॒तीयं॒ परि॑ जा॒तवे॑दाः । तृ॒तीय॑म॒प्सु नृ॒मणा॒ अज॑स्र॒मिन्धा॑न एनं जरते स्वा॒धीः

Từ cõi trời, Agni sinh ra lần thứ nhất; từ chúng ta, với tư cách Jātavedas (đấng biết mọi loài), sinh ra lần thứ hai. Lần thứ ba, trong các nước, đấng làm vui lòng người—được nhóm lên không ngừng—an trú; trí tuệ được an lập đúng đắn (svādhīḥ) nâng niu Người cho đến tuổi già.

Mantra 19

वि॒द्मा ते॑ अग्ने त्रे॒धा त्र॒याणि॑ वि॒द्मा ते॒ धाम॒ विभृ॑ता पुरु॒त्रा । वि॒द्मा ते॒ नाम॑ पर॒मं गुहा॒ यद्वि॒द्मा तमुत्सं॒ यत॑ आज॒गन्थ॑

Chúng tôi biết, hỡi Agni, ba hình thái của Ngài; chúng tôi biết các trú xứ của Ngài, được nâng giữ và trải rộng khắp nhiều nơi. Chúng tôi biết danh tối thượng của Ngài, ẩn kín trong chốn thẳm sâu; chúng tôi biết mạch nguồn ấy—nơi từ đó Ngài đã đến đây.

Mantra 20

स॒मु॒द्रे त्वा॑ नृ॒मणा॑ अ॒प्स्वन्तर्नृ॒चक्षा॑ ईधे दि॒वो अ॑ग्न॒ ऊध॑न् । तृ॒तीये॑ त्वा॒ रज॑सि तस्थि॒वाᳪस॑म॒पामु॒पस्थे॑ महि॒षा अ॑वर्धन्

Trong đại dương, giữa các dòng nước, ta nhóm lên ngươi—đấng làm vui lòng người, đấng nhìn thấu người—hỡi Agni, như bầu vú của trời. Ở cõi thứ ba, trong rajas (miền trung không), ta nhóm lên ngươi đang đứng vững; trong lòng (upastha) của các dòng nước, những quyền năng hùng vĩ đã tăng trưởng.

Mantra 21

अक्र॑न्दद॒ग्नि स्त॒नय॑न्निव॒ द्यौ: क्षामा॒ रेरि॑हद्वी॒रुध॑: सम॒ञ्जन् । स॒द्यो ज॑ज्ञा॒नो वि हीमि॒द्धो अख्य॒दा रोद॑सी भा॒नुना॑ भात्य॒न्तः

Agni gầm vang như thể bầu trời đang sấm dậy; ngài liếm mặt đất, nuốt trọn cỏ cây, và kết nối các miền lại với nhau. Vừa mới sinh ra—phải, khi được nhóm lên—ngài liền hiển lộ; với hào quang của mình, ngài chiếu sáng bên trong hai thế giới (trời và đất).

Mantra 22

श्री॒णामु॑दा॒रो ध॒रुणो॑ रयी॒णां म॑नी॒षाणां॒ प्रार्प॑ण॒: सोम॑गोपाः । वसु॑: सू॒नुः सह॑सो अ॒प्सु राजा॒ वि भा॒त्यग्र॑ उ॒षसा॑मिधा॒नः

Đấng rộng rãi trong quang huy, chỗ nương của của cải, kẻ thúc đẩy những tư tưởng linh hứng tiến lên, người canh giữ Soma: đấng thiện lành, con của sức mạnh, vua giữa các dòng nước—khi được nhóm lên, ngài rực sáng phía trước, đi trước các Bình minh.

Mantra 23

विश्व॑स्य के॒तुर्भुव॑नस्य॒ गर्भ॒ आ रोद॑सी अपृणा॒ज्जाय॑मानः । वी॒डुं चि॒दद्रि॑मभिनत् परा॒यञ्जना॒ यद॒ग्निमय॑जन्त॒ पञ्च॑

Ngài là kỳ hiệu của muôn loài, là thai tạng của thế gian; khi vừa sinh ra, Ngài đã làm đầy hai cõi—Trời và Đất. Cả thành lũy kiên cố, cả tảng đá, Ngài cũng bổ toạc khi lao tiến; khi loài người—năm bộ tộc—dâng tế lễ lên Agni.

Mantra 24

उ॒शिक्पा॑व॒को अ॑र॒तिः सु॑मे॒धा मर्त्ये॑ष्व॒ग्निर॒मृतो॒ नि धा॑यि । इय॑र्ति धू॒मम॑रु॒षं भरि॑भ्र॒दुच्छु॒क्रेण॑ शो॒चिषा॒ द्यामिन॑क्षन्

Đấng thanh tẩy đầy nhiệt thành, đấng không ngừng chuyển động, đấng trí tuệ—Agni, bậc Bất Tử—được an lập giữa những kẻ hữu tử. Ngài phóng làn khói đỏ lên cao, mang nó đi; với ngọn lửa rực sáng, Ngài vươn tới tận trời.

Mantra 25

दृ॒शा॒नो रु॒क्म उ॒र्व्या व्य॑द्यौद्दु॒र्मर्ष॒मायु॑: श्रि॒ये रु॑चा॒नः । अ॒ग्निर॒मृतो॑ अभव॒द्वयो॑भि॒र्यदे॑नं द्यौरज॑नय॑त्सु॒रेता॑:

Được thấy như ánh vàng rực rỡ, Ngài bừng sáng trên mặt đất rộng lớn; tỏa rạng vì vinh quang, mang thọ mệnh không ai khuất phục nổi. Khi Trời—đấng giàu hạt giống—sinh ra Ngài, Agni trở nên Bất Tử nhờ các sinh lực của mình.

Mantra 26

यस्ते॑ अ॒द्य कृ॒णव॑द्भद्रशोचेऽपू॒पं दे॑व घृ॒तव॑न्तमग्ने । प्र तं न॑य प्रत॒रं वस्यो॒ अच्छा॒भि सु॒म्नं दे॒वभ॑क्तं यविष्ठ

Ai trong hôm nay đã làm bánh cúng dâng lên Ngài—hỡi Agni, ngọn lửa cát tường, hỡi Thần, chiếc bánh thấm đầy ghṛta—xin Ngài dẫn lễ vật ấy tiến đến trạng thái tốt hơn, cao quý hơn; hỡi Đấng trẻ nhất (yaviṣṭha), xin đem đến cho chúng con ân huệ (sumná) được phân phần đúng cho các deva.

Mantra 27

आ तं भ॑ज सौश्रव॒सेष्व॑ग्न उ॒क्थ उ॑क्थ॒ आ भ॑ज श॒स्यमा॑ने । प्रि॒यः सूर्ये॑ प्रि॒यो अ॒ग्ना भ॑वा॒त्युज्जा॒तेन॑ भि॒नद॒दुज्जनि॑त्वैः

Hỡi Agni, xin cho chúng con được phần trong những việc làm đem lại danh tiếng tốt (sauśravasa); trong mỗi bài tụng ca (uktha), mỗi khi lời tán dương được xướng lên, xin cho chúng con được phần. Nguyện người ấy được Mặt Trời yêu mến, được Agni yêu mến; với sức lực mới sinh, người ấy chẻ mở mà tiến; nhờ những lần tái sinh mới mẻ (ujjanitvaiḥ), người ấy xuyên phá được.

Mantra 28

त्वाम॑ग्ने॒ यज॑माना॒ अनु॒ द्यून् विश्वा॒ वसु॑ दधिरे॒ वार्या॑णि । त्वया॑ स॒ह द्रवि॑णमि॒च्छमा॑ना व्र॒जं गोम॑न्तमु॒शिजो॒ वि व॑व्रुः

Hỡi Agni, những người tế tự, ngày qua ngày theo bước Ngài, đã tích trữ mọi của cải, cả những sở hữu tuyển chọn. Mong cầu tài vật cùng với Ngài, những kẻ phụng tế nhiệt thành đã mở rộng lan ra đến chuồng trại đầy ắp bò.

Mantra 29

अस्ता॑व्य॒ग्निर्न॒राᳪ सु॒शेवो॑ वैश्वान॒र ऋषि॑भि॒: सोम॑गोपाः । अ॒द्वे॒षे द्यावा॑पृथि॒वी हु॑वेम॒ देवा॑ ध॒त्त र॒यिम॒स्मे सु॒वीर॑म्

Agni đã được tán dương—đấng nhân từ với loài người—Vaiśvānara, được các ṛṣi, những vị hộ trì Soma, ca tụng. Trong trạng thái không oán ghét, chúng con khẩn thỉnh Trời và Đất: hỡi chư Thiên, xin ban cho chúng con của cải giàu những dũng sĩ hiền thiện.

Mantra 30

स॒मिधा॒ऽग्निं दु॑वस्यत घृ॒तैर्बो॑धय॒ताति॑थिम् । आऽस्मि॑न् हव्या जु॑होतन

Với củi nhóm, hãy phụng sự Agni; với ghṛta (bơ tinh), hãy đánh thức Vị Khách. Ngay tại đây, hãy dâng các lễ vật vào trong Ngài.

Mantra 31

उदु॑ त्वा॒ विश्वे॑ दे॒वा अग्ने॒ भर॑न्तु॒ चित्ति॑भिः । स नो॑ भव शि॒वस्त्वᳪ सु॒प्रती॑को वि॒भाव॑सुः

Nguyện tất cả chư Thiên, hỡi Agni, nâng Ngài lên bằng những ý niệm của họ. Xin Ngài trở nên cát tường cho chúng con—đấng dung mạo mỹ hảo, đấng rực sáng.

Mantra 32

प्रेद॑ग्ने॒ ज्योति॑ष्मान् याहि शि॒वेभि॑र॒र्चिभि॒ष्ट्वम् । बृ॒हद्भि॑र्भा॒नुभि॒र्भास॒न्मा हि॑ᳪसीस्त॒न्वा॒ प्र॒जाः

Hãy tiến bước, hỡi Agni, đấng đầy ánh sáng; xin Ngài đi cùng những ngọn lửa cát tường. Xin Ngài rực chiếu bằng những tia sáng lớn lao, mạnh mẽ; khi Ngài bừng cháy, chớ làm hại thân thể chúng con, cũng chớ làm hại con cháu chúng con.

Mantra 33

अक्र॑न्दद॒ग्नि स्त॒नय॑न्निव॒ द्यौः क्षामा॒ रेरि॑हद्वी॒रुध॑ः सम॒ञ्जन् । स॒द्यो ज॑ज्ञा॒नो वि हीमि॒द्धो अख्य॒दा रोद॑सी भा॒नुना॑ भात्य॒न्तः

Agni cất tiếng vang rền, như sấm của bầu trời; khi Ngài lan tỏa, đất liền liếm nuốt cỏ cây. Vừa mới sinh ra, lập tức khi được nhóm lên, Ngài nhìn khắp hai cõi; ở trong hai cõi ấy, Ngài chiếu sáng bằng tia quang của mình.

Mantra 34

प्र-प्रा॒यम॒ग्निर्भ॑र॒तस्य॑ शृण्वे॒ वि यत्सूर्यो॒ न रोच॑ते बृ॒हद्भाः । अ॒भि यः पू॒रुं पृत॑नासु त॒स्थौ दी॒दाय दैव्यो॒ अति॑थिः शि॒वो न॑ः

Agni đã tiến bước, tiến bước—danh tiếng của Ngài vang đến Bharata—khi Ngài chiếu rạng như Mặt Trời, Ngài mang uy quang lớn lao. Đấng đã đứng bên Pūru trong các trận chiến—vị Khách thiêng (Atithi) ấy bừng sáng, cát tường cho chúng con.

Mantra 35

आपो॑ देवी॒ः प्रति॑ गृभ्णीत॒ भस्मै॒तत्स्यो॒ने कृ॑णुध्वᳪ सुर॒भा उ॑ लो॒के । तस्मै॑ नमन्तां॒ जन॑यः सु॒पत्नी॑र्मा॒तेव॑ पु॒त्रं बि॑भृता॒प्स्वे॒नत्

Hỡi các Nữ thần Nước, xin hãy tiếp nhận tro này; xin đặt nó an trú nơi chỗ ngồi hiền hòa, cho nó tỏa hương trong thế gian. Nguyện các bà mẹ—những người vợ hiền—cúi mình trước đó, mang giữ nó trong nước, như mẹ bồng con trai của mình.

Mantra 36

अ॒प्स्व॒ग्ने॒ सधि॒ष्टव॒ सौष॑धी॒रनु॑ रुध्यसे । गर्भे॒ सञ्जा॑यसे॒ पुन॑ः

Trong các dòng nước, hỡi Agni, xin an tọa vững bền; Ngài được bao bọc bởi các cây thuốc. Trong bào thai, Ngài lại sinh ra lần nữa.

Mantra 37

गर्भो॑ अ॒स्योष॑धीनां॒ गर्भो॒ वन॒स्पती॑नाम् । गर्भो॒ विश्व॑स्य भू॒तस्याग्ने॒ गर्भो॑ अ॒पाम॑सि

Ngài là bào thai của các cây thuốc, là bào thai của các cây rừng; là bào thai của mọi hữu thể đã thành. Hỡi Agni, Ngài là bào thai của các dòng nước.

Mantra 38

प्र॒सद्य॒ भस्म॑ना॒ योनि॑म॒पश्च॑ पृथि॒वीम॑ग्ने । स॒ᳪसृज्य॑ मा॒तृभि॒ष्ट्वं ज्योति॑ष्मा॒न् पुन॒रा ऽस॑दः

Hỡi Agni, khi Ngài lại ngồi xuống trong thai tạng (yoni) của mình bằng tro, cùng với các Nước và Đất—sau khi kết hợp Ngài với các Bà Mẹ—hỡi đấng đầy ánh sáng, xin hãy lại ngồi xuống.

Mantra 39

पुन॑रा॒सद्य॒ सद॑नम॒पश्च॑ पृथि॒वीम॑ग्ने । शेषे॑ मा॒तुर्यथो॒पस्थे॒ऽन्तर॑स्याᳪ शि॒वत॑मः

Hỡi Agni, khi ngài lại ngồi xuống trên chỗ ngồi của mình, cùng với các Nước và Đất, ngài an nghỉ trong lòng nàng, hiền hòa và cát tường nhất, như ở trong lòng mẹ.

Mantra 40

पुन॑रू॒र्जा नि व॑र्तस्व॒ पुन॑रग्न इ॒षाऽऽयु॑षा । पुन॑र्नः पा॒ह्यᳪह॑सः

Xin ngài trở lại lần nữa cùng sự nuôi dưỡng; hỡi Agni, xin ngài trở lại lần nữa cùng sức lực và thọ mệnh; xin lại che chở chúng con khỏi tội lỗi và khổ nạn.

Mantra 41

स॒ह र॒य्या नि व॑र्त॒स्वाग्ने॒ पिन्व॑स्व॒ धार॑या । वि॒श्वप्स्न्या॑ वि॒श्वत॒स्परि॑

Hỡi Agni, xin ngài trở lại cùng với của cải; xin làm cho chúng con hưng thịnh bằng dòng chảy dồi dào. Đấng thấm khắp, xin bao bọc che chở chúng con từ mọi phía.

Mantra 42

बोधा॑ मे अ॒स्य वच॑सो यविष्ठ॒ मᳪहि॑ष्ठस्य॒ प्रभृ॑तस्य स्वधावः । पीय॑ति त्वो॒ अनु॑ त्वो गृणाति व॒न्दारु॑ष्टे त॒न्वं॒ वन्दे अग्ने

Hỡi Agni, đấng trẻ nhất (yaviṣṭha), xin hãy tỉnh giác đối với lời nói này của ta—lời đã được khơi dậy và dâng hiến đúng phép từ đấng rộng ban tối thượng; hỡi đấng có sức mạnh tự tính (svadhāvas). Người ta uống từ Ngài; theo Ngài họ ca tụng. Kẻ phụng thờ—chính là thân thể của Ngài—ta xin đảnh lễ và tôn thờ, hỡi Agni.

Mantra 43

स बो॑धि सू॒रिर्म॒घवा॒ वसु॑पते॒ वसु॑दावन् । यु॒यो॒ध्यस्मद् द्वेषा॑ᳪसि वि॒श्वक॑र्मणे॒ स्वाहा॑

Hãy tỉnh thức, hỡi bậc hào phóng, Maghavan, Chúa tể của của cải, Đấng ban phát phú túc. Hãy xua khỏi chúng con mọi thù ghét. Dâng lên Viśvakarman—Svāhā.

Mantra 44

पुन॑स्त्वाऽऽदि॒त्या रु॒द्रा वस॑व॒: समि॑न्धतां॒ पुन॑र्ब्र॒ह्माणो॑ वसुनीथ य॒ज्ञैः । घृ॒तेन॒ त्वं त॒न्वं॒ वर्धयस्व स॒त्याः स॑न्तु॒ यज॑मानस्य॒ कामा॑:

Nguyện các Āditya, các Rudra, các Vasu lại một lần nữa nhóm lên nơi ngươi; nguyện quyền lực Brahman lại một lần nữa, nhờ các tế lễ, dẫn ngươi trên con đường của phú túc. Với bơ tinh (ghṛta), ngươi hãy làm thân mình tăng trưởng; nguyện các ước nguyện của tế chủ (yajamāna) được thành tựu trong chân thật.

Mantra 45

अपे॑त वी॒त वि च॑ सर्प॒तातो॒ येऽत्र॒ स्थ पु॑रा॒णा ये च॒ नूत॑नाः । अदा॑द्य॒मो॒ऽव॒सानं॑ पृथि॒व्या अक्र॑न्नि॒मं पि॒तरो॑ लो॒कम॑स्मै

Hãy đi đi, hãy tránh xa. Hỡi những kẻ ở đây—dù xưa cũ hay mới đến—hãy bò ra rồi tan biến. Yama đã đặt ranh giới của mặt đất; các Tổ phụ (Pitṛ) đã tạo dựng thế giới này cho người.

Mantra 46

सं॒ज्ञान॑मसि काम॒धर॑णं॒ मयि॑ ते काम॒धर॑णं भूयात् । अ॒ग्नेर्भस्मा॑स्य॒ग्नेः पुरी॑षमसि॒ । चित॑ स्थ परि॒चित॑ ऊर्ध्व॒चित॑: श्रयध्वम्

Ngươi là sự đồng tâm (saṃjñāna), là chỗ nâng đỡ của ước muốn; nguyện sự nâng đỡ của ước muốn ấy ở trong ta. Ngươi là tro của Agni; ngươi là phần lấp đầy của Agni. Ngươi đã được dựng lên—dựng quanh, dựng hướng lên; hãy an trú vào chỗ của mình.

Mantra 47

अ॒यᳪ सो अ॒ग्निर्यस्मि॒न्त्सोम॒मिन्द्र॑: सु॒तं द॒धे ज॒ठरे॑ वावशा॒नः । स॒ह॒स्रियं॒ वाज॒मत्यं॒ न सप्ति॑ᳪ सस॒वान्त्सन्त्स्तू॑यसे जातवेदः

Đây chính là Agni, nơi mà Indra đã đặt Soma (Soma) đã được ép vào trong bụng, khát khao mà thưởng thức. Phần thưởng ngàn lần, như tuấn mã, như ngựa đua, giành lấy mà chiến thắng—hỡi Jātavedas, Ngài được tán dương như bậc khải hoàn.

Mantra 48

अग्ने॒ यत्ते॑ दि॒वि वर्च॑ः पृथि॒व्यां यदोष॑धीष्व॒प्स्वा य॑जत्र । येना॒न्तरि॑क्षमु॒र्वा॑त॒तन्थ॑ त्वे॒षः स भा॒नुर॑र्ण॒वो नृ॒चक्षा॑ः ॥

Hỡi Agni, quang huy của Ngài ở trên trời, quang huy ở trên đất, quang huy trong các cây thuốc và trong các dòng nước—hỡi Đấng đáng tế tự—nhờ đó Ngài đã giăng trải trung giới rộng lớn. Tia sáng dữ dội ấy của Ngài, rạng ngời như dòng lũ, hiển lộ trước loài người.

Mantra 49

अग्ने॑ दि॒वो अर्ण॒मच्छा॑ जिगा॒स्यच्छा॑ दे॒वाँ२ ऊ॑चिषे॒ धिष्ण्या॒ ये । या रो॑च॒ने प॒रस्ता॒त् सूर्य॑स्य॒ याश्चा॒वस्ता॑दुप॒तिष्ठ॑न्त॒ आप॑ः ॥

Hỡi Agni, Ngài muốn tiến đến dòng nướcแห่ง trời; Ngài cất lời gọi đến các thần—những quyền năng đã được an lập (dhīṣṇya). Những dòng nước trong cõi rực sáng đứng phía trên mặt trời, và những dòng nước ở phía dưới hầu cận, phụng sự Ngài.

Mantra 50

पुरी॒ष्या॒सो अ॒ग्नय॑ः प्राव॒णेभि॑ः स॒जोष॑सः । जु॒षन्तां॑ य॒ज्ञम॒द्रुहो॑ऽनमी॒वा इषो॑ म॒हीः ॥

Nguyện các ngọn lửa “được nén bằng đất” hòa hợp cùng các sườn dốc của bàn tế, hoan hỷ nơi lễ tế—không gây hại, không làm tổn thương—và ban cho chúng con những dưỡng nuôi (iṣaḥ) lớn lao.

Mantra 51

इडा॑मग्ने पुरु॒दᳪस॑ᳪ स॒निं गोः श॑श्वत्त॒मᳪ हव॑मानाय साध । स्यान्न॑ः सू॒नुस्तन॑यो वि॒जावाग्ने॒ सा ते॑ सुम॒तिर्भू॑त्व॒स्मे ॥

Hỡi Agni, xin thành tựu cho người đang khẩn cầu Iḍā—đấng có hiệu lực muôn mặt—để đạt được đàn bò, bền vững và lâu dài nhất. Nguyện cho chúng con có con trai, có con, giàu con cháu, hỡi Agni; ước sao ân huệ lành (sumati) của Ngài ở cùng chúng con.

Mantra 52

अ॒यं ते॒ योनि॑रृ॒त्वियो॒ यतो॑ जा॒तो अरो॑चथाः । तं जा॒नन्न॑ग्न॒ आ रो॒हाथा॑ नो वर्धया र॒यिम् ॥

Đây là thai tạng/chỗ phát sinh (yoni) của Ngài, hỡi Agni của nghi lễ; từ đây sinh ra, Ngài đã rực sáng. Biết điều ấy, hỡi Agni, xin bước lên và an tọa nơi đó; rồi làm cho của cải của chúng con được tăng trưởng.

Mantra 53

चिद॑सि॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वा सी॑द प॑रि॒चिद॑सि॒ तया॑ दे॒वत॑याऽङ्गिर॒स्वद् ध्रु॒वा सी॑द

Ngươi là “điều đã được biết” (Cidas). Với thần tính ấy, theo phép tắc của các Aṅgirasa, hỡi Đấng Vững Bền, hãy an tọa. Ngươi là “điều được biết khắp vòng” (Paricidas). Với thần tính ấy, theo phép tắc của các Aṅgirasa, hỡi Đấng Vững Bền, hãy an tọa.

Mantra 54

लो॒कं पृ॑ण छि॒द्रं पृ॒णाथो॑ सीद ध्रु॒वा त्वम् । इ॒न्द्रा॒ग्नी त्वा॒ बृह॒स्पति॑र॒स्मिन् योना॑वसीषदन्

Hãy làm đầy thế gian; hãy làm đầy chỗ hở; rồi sau đó, hỡi Đấng Vững Bền, hãy an tọa. Indra và Agni (Indra–Agni), cùng Bṛhaspati, đã đặt ngươi ngồi trong thai tạng/nguồn sinh (yoni) này.

Mantra 55

ता अ॑स्य॒ सूद॑दोहस॒: सोम॑ श्रीणन्ति॒ पृश्न॑यः । जन्म॑न्दे॒वानां॒ विश॑स्त्रि॒ष्वा रो॑च॒ने दि॒वः

Những bò cái đốm ấy, giàu những lần vắt sữa nuôi dưỡng, chuẩn bị Soma cho người ấy. Nơi sinh của các thị tộc chư thiên ở trong ba cõi rực sáng của trời.

Mantra 57

समि॑तᳪ सं क॑ल्पेथा॒ᳪ संप्रि॑यौ रोचि॒ष्णू सु॑मन॒स्यमा॑नौ । इष॒मूर्ज॑म॒भि सं॒वसा॑नौ

Hãy kết hợp củi nhóm lửa thành một theo đúng nghi thức; hỡi đôi rực sáng, hãy hòa thuận đồng tâm, với thiện ý mà yêu mến nhau. Cùng khoác chung, hãy bao bọc và làm đầy dưỡng chất và sinh lực.

Mantra 58

सं वां॒ मना॑ᳪसि॒ सं व्र॒ता समु॑ चि॒त्तान्याक॑रम् । अग्ने॑ पुरीष्याधि॒पा भ॑व॒ त्वं न॒ इष॒मूर्जं॒ यज॑मानाय धेहि

Ta đã đưa tâm ý của các ngươi vào sự hòa hợp, đưa các lời thệ nguyện (vrata) vào sự hòa hợp; và khiến các ý hướng (citta) gặp nhau, quy tụ lại. Hỡi Agni, xin Ngài làm chủ của purīṣa; xin ban cho chúng con, vì yajamāna (chủ tế), lương thực nuôi dưỡng (iṣ) và sinh lực (ūrj).

Mantra 59

अग्ने॒ त्वं पु॑री॒ष्यो॒ रयि॒मान् पु॑ष्टि॒माँ२ अ॑सि । शि॒वाः कृ॒त्वा दिश॒: सर्वा॒: स्वं योनि॑मि॒हाऽस॑दः

Hỡi Agni, Ngài thuộc về purīṣa, giàu có (rayi) và sung mãn thịnh vượng (puṣṭi). Sau khi làm cho mọi phương hướng đều cát tường (śiva), xin Ngài an tọa ngay tại đây trên chỗ ngồi, bản xứ (yoni) của chính Ngài.

Mantra 60

भव॑तं न॒: सम॑नसौ॒ सचे॑तसावरे॒पसौ॑ । मा य॒ज्ञᳪ हि॑ᳪसिष्टं॒ मा य॒ज्ञप॑तिं जातवेदसौ शि॒वौ भ॑वतम॒द्य न॑:

Xin hai Ngài hãy vì chúng con mà đồng tâm, đồng chí, đồng tri, không tì vết. Hỡi hai Jātavedas, xin đừng làm tổn hại yajña, xin đừng làm tổn hại yajñapati, chủ của tế lễ; hôm nay xin hãy là điềm cát tường (śiva) cho chúng con.

Mantra 61

मा॒तेव॑ पु॒त्रं पृ॑थि॒वी पु॑री॒ष्य॒म॒ग्निᳪ स्वे योना॑वभारु॒खा । तां विश्वै॑र्दे॒वैरृ॒तुभि॑: संविदा॒नः प्र॒जाप॑तिर्वि॒श्वक॑र्मा॒ वि मु॑ञ्चतु

Như mẹ bồng con, Đất—kẻ mang lớp mùn—đã nâng Agni vào chính thai tòa của mình. Xin Prajāpati, bậc Viśvakarman—đấng tạo tác muôn loài—hòa hiệp cùng tất cả chư thiên và các mùa (ṛtu), hãy giải thoát nàng, khiến nàng không còn bị trói buộc.

Mantra 62

असु॑न्वन्त॒मय॑जमानमिच्छ स्ते॒नस्ये॒त्यामन्वि॑हि॒ तस्क॑रस्य । अ॒न्यम॒स्मदि॑च्छ॒ सा त॑ इ॒त्या नमो॑ देवि निरृते॒ तुभ्य॑मस्तु

Hãy tìm kẻ không ép (soma), kẻ không tế tự: ‘của kẻ trộm’—như vậy hãy lần theo—‘của kẻ cướp’. Hãy tìm một kẻ khác, không phải chúng ta: ‘xin điều ấy thuộc về ngươi’—chúng ta nói như vậy. Kính lễ dâng lên Ngài, hỡi Nữ thần Nirṛti.

Mantra 63

नम॒ः सु ते॑ निरृते तिग्मतेजोऽय॒स्मयं॒ वि चृ॑ता ब॒न्धमे॒तम् । य॒मेन॒ त्वं य॒म्या सं॑विदा॒नोत्त॒मे ना॒के अधि॑ रोहयैनम्

Kính lễ dâng lên Ngài, Nirṛti, đấng có uy lực sắc bén! Dây trói bằng sắt này—đã bị chém đứt—nguyện được tháo gỡ. Ngài hòa hợp với Yama và Yamī, xin khiến người ấy thăng lên cao, đến cõi trời tối thượng.

Mantra 64

यस्या॑स्ते घोर आ॒सञ्जु॒होम्ये॒षां ब॒न्धाना॑मव॒सर्ज॑नाय । यां त्वा॒ जनो॒ भूमि॒रिति॑ प्र॒मन्द॑ते॒ निरृ॑तिं त्वा॒ऽहं परि॑वेद वि॒श्वत॑:

Hỡi Nữ thần đáng sợ, ta dâng lễ—dâng lên chính đấng mà những xiềng xích này thuộc về—để các trói buộc ấy được tháo bỏ. Ngài mà người đời vui gọi là ‘Đất’ (Bhūmi), hỡi Nirṛti, ta bao bọc và xua ngài đi khắp mọi phía.

Mantra 65

यं ते॑ दे॒वी निरृ॑तिराब॒बन्ध॒ पाशं॑ ग्री॒वास्व॑विचृ॒त्यम् । तं ते॒ वि ष्या॒म्यायु॑षो॒ न मध्या॒दथै॒तं पि॒तुम॑द्धि॒ प्रसू॑तः । नमो॒ भूत्यै॒ येदं च॒कार॑

Sợi thòng lọng mà Nữ thần Nirṛti đã trói nơi cổ ngươi—sợi dây được xem là không thể cắt đứt—chính sợi ấy ta nay tháo mở cho ngươi; nhưng không phải để đoạt mạng ngươi giữa chừng tuổi thọ. Rồi, được thúc giục đúng phép, ngươi hãy ăn lấy dưỡng thực này. Kính lễ Bhūti, đấng Phồn thịnh, vị đã làm nên điều này (sự giải thoát).

Mantra 66

नि॒वेश॑नः स॒ङ्गम॑नो॒ वसू॑नां॒ विश्वा॑ रू॒पाऽभि च॑ष्टे॒ शची॑भिः । दे॒व इ॑व सवि॒ता स॒त्यध॒र्मेन्द्रो॒ न त॑स्थौ सम॒रे प॑थी॒नाम्

Ngài là Đấng an cư, là Đấng quy tụ của cải; với quyền năng linh nghiệm (śacī), Ngài chiêm kiến mọi hình tướng. Như thần Savitṛ, vị thần của pháp tắc chân thật (satya-dharma), Ngài đứng vững; như Indra nơi chiến địa tại chỗ hợp lưu của các nẻo đường, Ngài cũng đứng kiên định.

Mantra 67

सीरा॑ युञ्जन्ति क॒वयो॑ यु॒गा वि त॑न्वते॒ पृथ॑क् । धीरा॑ दे॒वेषु॑ सुम्न॒या

Các bậc hiền triết (kavi) buộc (bò) vào cày; họ giăng các ách ra riêngเป็นแนวอย่างเป็นระเบียบ. Những người kiên định làm như vậy giữa các thần linh, để cầu ân huệ (sumná).

Mantra 68

यु॒नक्त॒ सीरा॒ वि यु॒गा त॑नुध्वं कृ॒ते योनौ॑ वपते॒ह बीज॑म् । गि॒रा च॑ श्रु॒ष्टिः सभ॑रा॒ अस॑न्नो॒ नेदी॑य॒ इत्सृ॒ण्य॒: प॒क्वमेया॑त्

Hãy ách những lưỡi cày; hãy tách và giăng rộng các ách; trong lòng đất đã được chuẩn bị tốt, hãy gieo hạt giống tại đây. Với lời nói thiêng và với ân huệ thuận phục, xin cho chúng ta được dồi dào; xin cho lưỡi liềm đến gần, và mùa gặt chín muồi tiến lại gần.

Mantra 69

शु॒नᳪ सु फाला॒ वि कृ॑षन्तु॒ भूमि॑ᳪ शु॒नं की॒नाशा॑ अ॒भि य॑न्तु वा॒हैः । शुना॑सीरा ह॒विषा॒ तोश॑माना सुपिप्प॒ला ओष॑धीः कर्तना॒स्मै

Nguyện lưỡi cày rẽ đất một cách cát tường; nguyện những người cày tiến bước cát tường cùng các đôi kéo của họ. Ôi Śunā và Sīrā, những vị hoan hỷ trong lễ phẩm (havis), xin làm cho người này có các cây cỏ–dược thảo (oṣadhi) đầy nhựa sống, trĩu quả phong nhiêu.

Mantra 70

घृ॒तेन॒ सीता॒ मधु॑ना॒ सम॑ज्यतां॒ विश्वै॑र्दे॒वैरनु॑मता म॒रुद्भि॑: । ऊर्ज॑स्वती॒ पय॑सा॒ पिन्व॑माना॒स्मान्त्सी॑ते॒ पय॑सा॒ऽभ्या व॑वृत्स्व

Nguyện Luống Cày—Sītā—được xức bằng bơ tinh (ghṛta) và vị ngọt (mật), được tất cả chư thần chuẩn thuận, cùng với các Marut. Ôi Sītā, đấng giàu dưỡng lực, đang dâng đầy như sữa, xin hãy quay về phía chúng con; xin lấy sự sung mãn như sữa của Ngài mà bao bọc chúng con.

Mantra 71

लाङ्ग॑लं॒ पवी॑रवत्सु॒शेव॑ᳪ सोम॒पित्स॑रु । तदुद्व॑पति॒ गामविं॑ प्रफ॒र्व्यं॒ च॒ पीव॑रीं प्र॒स्थाव॑द्रथ॒वाह॑णम्

Cái cày có lưỡi bọc kim loại, hiền hòa tối thượng, kẻ uống Soma—hỡi Saru—chính nó lật đất lên, làm hiện ra bò và cừu, của cải thịnh vượng, và sức lực có thể kéo cỗ xe.

Mantra 72

कामं॑ कामदुघे धुक्ष्व मि॒त्राय॒ वरु॑णाय च । इन्द्रा॑या॒श्विभ्यां॑ पू॒ष्णे प्र॒जाभ्य॒ ओष॑धीभ्यः

Hỡi ước nguyện, hỡi bò ban ước nguyện, hãy vắt ra (dòng sữa) cho Mitra và Varuṇa; cho Indra, cho đôi Aśvin, cho Pūṣan; cho con cháu và cho các cây thuốc.

Mantra 73

वि मु॑च्यध्वमघ्न्या देवयाना॒ अग॑न्म॒ तम॑सस्पा॒रम॒स्य । ज्योति॑रापाम्

Hãy được tháo mở, hỡi những bò cái bất khả xâm phạm, những kẻ đi trên con đường của các Deva; chúng ta đã vượt đến bờ bên kia của bóng tối này—đến ánh sáng của các Nước.

Mantra 74

स॒जूरब्दो॒ अय॑वोभिः स॒जूरु॒षा अरु॑णीभिः । स॒जोष॑साव॒श्विना॒ दᳪसो॑भिः स॒जूः सूर॒ एत॑शेन स॒जूर्वै॑श्वान॒र इड॑या घृ॒तेन॒ स्वाहा॑

Hòa hợp cùng Năm (Abda), cùng các hạt ngũ cốc của nó; hòa hợp cùng Bình minh Uṣā, cùng những ánh đỏ rực của nàng; hòa hợp cùng Bình minh và cùng đôi thần Aśvin với các quyền năng kỳ diệu; hòa hợp cùng Mặt Trời và Etaśa; hòa hợp cùng Vaiśvānara—cùng Iḍā, cùng bơ sữa tinh luyện (ghṛta)—Svāhā!

Mantra 75

या ओष॑धी॒: पूर्वा॑ जा॒ता दे॒वेभ्य॑स्त्रियु॒गं पु॒रा । मनै॒ नु ब॒भ्रूणा॑म॒हᳪ श॒तं धामा॑नि स॒प्त च॑

Hỡi các dược thảo, các ngươi thuở xưa đã sinh ra trước vì chư Thiên, từ trước ba thời đại. Nay hãy nhớ nghĩ trong tâm! Ta biết những chỗ trụ của các dược thảo màu nâu: một trăm nơi, lại thêm bảy nơi nữa.

Mantra 76

श॒तं वो॑ अम्ब॒ धामा॑नि स॒हस्र॑मु॒त वो॒ रुह॑: । अधा॑ शतक्रत्वो यू॒यमि॒मं मे॑ अग॒दं कृ॑त

Hỡi Mẹ, quyền năng của các ngươi là một trăm, và sự sinh trưởng của các ngươi là một nghìn. Vậy nên, hỡi đấng có trăm năng lực, hãy làm cho ta phương dược này, thuốc giải độc này.

Mantra 77

ओष॑धी॒: प्रति॑ मोदध्वं॒ पुष्प॑वतीः प्र॒सूव॑रीः । अश्वा॑ इव स॒जित्व॑रीर्वी॒रुध॑: पारयि॒ष्ण्व॒:

Hỡi các dược thảo, hãy đáp lại mà hoan hỷ—những loài mang hoa, kết quả dồi dào, sinh sản phong phú! Như những tuấn mã chiến thắng trong cuộc đua, hỡi các cây cỏ (vīrudh), hãy là kẻ đưa qua bờ, vượt khỏi hiểm nguy.

Mantra 78

ओष॑धी॒रिति॑ मातर॒स्तद्वो॑ देवी॒रुप॑ ब्रुवे । स॒नेय॒मश्वं॒ गां वास॑ आ॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष

“Hỡi các dược thảo”—như vậy, hỡi các Bà Mẹ; hỡi các Nữ Thần, ta xin thưa lời này cùng các ngươi: nguyện ta giành được ngựa, được bò, được y phục—và cả chính tự thân của ngươi nữa, hỡi Người (puruṣa).

Mantra 79

अ॒श्व॒त्थे वो॑ नि॒षद॑नं प॒र्णे वो॑ वस॒तिष्कृ॒ता । गो॒भाज॒ इत्किला॑सथ॒ यत्स॒नव॑थ॒ पूरु॑षम्

Chỗ ngồi của các ngươi ở nơi cây Aśvattha; nơi cư trú của các ngươi được thiết lập trong chiếc lá. Quả thật các ngươi là những kẻ dự phần nơi đàn bò, bởi các ngươi có thể chiến thắng và đạt được Pūruṣa.

Mantra 80

यत्रौ॑षधीः स॒मग्म॑त॒ राजा॑न॒: समि॑ताविव । विप्र॒: स उ॑च्यते भि॒षग्र॑क्षो॒हामी॑व॒चात॑नः

Nơi các thảo dược hội tụ, như các vị vua họp bàn trong hội đồng tại pháp hội; người ấy được gọi là bậc linh hứng, vị y sư, kẻ sát diệt tà linh, kẻ xua tan bệnh tật.

Mantra 81

अ॒श्वा॒व॒तीᳪ सो॑माव॒तीमू॒र्जय॑न्ती॒मुदो॑जसम् । आऽवि॑त्सि॒ सर्वा॒ ओष॑धीर॒स्मा अ॑रि॒ष्टता॑तये

Hỡi đấng giàu ngựa, giàu Soma, đấng nuôi dưỡng, tràn đầy sức lực—xin hãy bảo đảm cho người ấy mọi thảo dược, để được an lạc nguyên vẹn, không tổn hại.

Mantra 82

उच्छुष्मा॒ ओष॑धीनां॒ गावो॑ गो॒ष्ठादि॑वेरते । धन॑ᳪ सनि॒ष्यन्ती॑नामा॒त्मानं॒ तव॑ पूरुष

Các dược thảo đầy sức lực rực cháy; như bò từ chuồng lao ra, chúng phóng đi mau lẹ. Trong những kẻ sắp giành được của cải—(điều họ đạt được chính là) tự thân của Ngài, hỡi Puruṣa (Con Người).

Mantra 83

इ॒ष्कृ॑ति॒र्नाम॑ वो मा॒ताऽथो॑ यू॒यᳪ स्थ॒ निष्कृ॑तीः । सी॒राः प॑त॒त्रिणी॑ स्थन॒ यदा॒मय॑ति॒ निष्कृ॑थ

“Sự giải thoát (iṣkṛti)” là danh xưng của mẹ các ngươi; và các ngươi quả thật là những “bậc xua trừ (niṣkṛti)”. Các ngươi là những luống cày, các ngươi có cánh; khi điều gây khổ não đến quấy nhiễu, hãy xua đuổi nó ra ngoài.

Mantra 84

अति॒ विश्वा॑: परि॒ष्ठा स्ते॒न इ॑व व्र॒जम॑क्रमुः । ओष॑धी॒: प्राचु॑च्यवु॒र्यत्किं च॑ त॒न्वो रप॑:

Họ đã bước qua mọi rào chắn bao quanh, như kẻ trộm lẻn vào chuồng. Các dược thảo đã rung giũ và làm rơi rụng mọi điều gây hại (rapas) nào trong thân thể.

Mantra 85

यदि॒मा वा॒जय॑न्न॒हमोष॑धी॒र्हस्त॑ आद॒धे । आ॒त्मा यक्ष्म॑स्य नश्यति पु॒रा जी॑व॒गृभो॑ यथा

Nếu, để làm cho ta thêm vững mạnh, ta cầm những dược thảo này trong tay, thì chính “tự thể” của chứng hao mòn (yakṣma) sẽ tiêu vong, như kẻ đoạt mạng thuở xưa đã bị diệt vậy.

Mantra 86

यस्यौ॑षधीः प्र॒सर्प॒थाङ्ग॑मङ्गं॒ परु॑ष्परुः । ततो॒ यक्ष्मं॒ वि बा॑धध्व उ॒ग्रो म॑ध्यम॒शीरि॑व

Kẻ nào được các dược thảo thấm khắp, từng chi từng chi, từng khớp từng khớp—từ kẻ ấy, các ngươi hãy xua đuổi bệnh hao mòn (yakṣma) đi, như mũi tên ở giữa, dữ dội, chẻ rẽ.

Mantra 87

सा॒कं य॑क्ष्म॒ प्र प॑त॒ चाषे॑ण किकिदी॒विना॑ । सा॒कं वात॑स्य॒ ध्राज्या॑ सा॒कं न॑श्य नि॒हाक॑या

Cùng với bệnh hao mòn (yakṣma), hãy bay vọt ra ngoài—cùng với cāṣa, cùng với kikidīvin. Cùng với luồng xô dạt của gió (dhrajyā), cùng với sương mù (nihākā), hãy cùng nhau tiêu tan.

Mantra 88

अ॒न्या वो॑ अ॒न्याम॑वत्व॒न्यान्यस्या॒ उपा॑वत । ताः सर्वा॑: संविदा॒ना इ॒दं मे॒ प्राव॑ता॒ वच॑: ॥

Nguyện các ngươi nâng đỡ lẫn nhau; người này trợ giúp người kia, người kia cũng trợ giúp người này. Tất cả các ngươi, đồng tâm hiệp ý, đã làm cho lời này của ta được nâng đỡ và thành tựu.

Mantra 89

याः फ॒लिनी॒र्या अ॑फ॒ला अ॑पु॒ष्पा याश्च॑ पु॒ष्पिणी॑: । बृह॒स्पति॑प्रसूता॒स्ता नो॑ मुञ्च॒न्त्वᳪह॑सः ॥

Hỡi các loài thảo mộc: loài kết trái và loài không kết trái; loài không hoa và loài đang nở hoa—được Bṛhaspati thúc đẩy—xin hãy giải thoát chúng tôi khỏi tội lỗi và khốn ách.

Mantra 90

मु॒ञ्चन्तु॑ मा शप॒थ्यादथो॑ वरु॒ण्या॒दु॒त । अथो॑ य॒मस्य॒ पड्वी॑शा॒त्सर्व॑स्माद्देवकिल्बि॒षात् ॥

Nguyện các Ngài giải thoát con khỏi tội lỗi của việc thề gian; lại cũng khỏi sự trói buộc của Varuṇa; và cũng khỏi sợi dây của Yama, khỏi mọi lỗi lầm đối với chư thần.

Mantra 91

अ॒व॒पत॑न्तीरवदन्दि॒व ओष॑धय॒स्परि॑ । यं जी॒वम॒श्नवा॑महै॒ न स रि॑ष्याति॒ पूरु॑षः ॥

Các cây thuốc rơi xuống, từ trời mà đến khắp chung quanh. Sự sống mà chúng con có thể đạt được và dùng làm thực phẩm—nhờ đó, người ấy không bị tổn hại.

Mantra 92

या ओष॑धी॒: सोम॑राज्ञीर्ब॒ह्वीः श॒तवि॑चक्षणाः । तासा॑मसि॒ त्वमु॑त्त॒मारं॒ कामा॑य॒ शᳪ हृ॒दे ॥

Những cây thuốc có Soma làm bậc vương, nhiều vô kể, có sự minh tri trăm bề. Trong số ấy, chính Ngài là tối thượng—để thành tựu điều ước muốn, để đem phúc lành cho trái tim.

Mantra 93

या ओष॑धी॒: सोम॑राज्ञी॒र्विष्ठि॑ताः पृथि॒वीमनु॑ । बृह॒स्पति॑प्रसूता अस्यै॒ संद॑त्त वी॒र्य॒म्

Hỡi các dược thảo, có Vua Soma làm chủ tể, đứng vững trên mặt đất; do Bṛhaspati thúc đẩy, xin hãy ban cho nàng sức lực–uy lực (vīrya) này.

Mantra 94

याश्चे॒दमु॑पशृ॒ण्वन्ति॒ याश्च॑ दू॒रं परा॑गताः । सर्वा॑: सं॒गत्य॑ वीरुधोऽस्यै॒ संद॑त्त वी॒र्य॒म्

Những loài nghe ta ở đây, và những loài đã đi xa—hỡi mọi cây cỏ, hãy cùng tụ hội, và ban cho nàng uy lực (vīrya) này.

Mantra 95

मा वो॑ रिषत् खनि॒ता यस्मै॑ चा॒हं खना॑मि वः । द्वि॒पाच्चतु॑ष्पाद॒स्माक॒ᳪ सर्व॑मस्त्वनातु॒रम्

Nguyện người đào bới chớ làm hại các ngươi—vì chính người ấy mà ta đào các ngươi lên. Nguyện mọi điều thuộc về chúng ta, cả loài hai chân lẫn bốn chân, hết thảy đều không bệnh tật.

Mantra 96

ओष॑धय॒: सम॑वदन्त॒ सोमे॑न स॒ह राज्ञा॑ । यस्मै॑ कृ॒णोति॑ ब्राह्म॒णस्तᳪ रा॑जन् पारयामसि

Các dược thảo đồng thanh cùng Vua Soma mà nói: “Người nào được Bà-la-môn tác hành nghi lễ vì người ấy—hỡi Đại vương—chúng ta sẽ đưa người ấy vượt qua một cách an toàn.”

Mantra 97

ना॒श॒यि॒त्री ब॒लास॒स्यार्श॑स उप॒चिता॑मसि । अथो॑ श॒तस्य॒ यक्ष्मा॑णां पाका॒रोर॑सि॒ नाश॑नी

Ngươi là kẻ tiêu diệt đờm dãi, kẻ diệt trừ bệnh trĩ đã phát triển; hơn nữa, đối với trăm chứng bệnh hao mòn, ngươi là kẻ làm cho chín muồi để dứt sạch, là kẻ hủy diệt.

Mantra 98

त्वां ग॑न्ध॒र्वा अ॑खनँ॒स्त्वामिन्द्र॒स्त्वां बृह॒स्पति॑: । त्वामो॑षधे॒ सोमो॒ राजा॑ वि॒द्वान् यक्ष्मा॑दमुच्यत

Các Gandharva đã đào bới ngươi lên; Indra đã đào bới ngươi lên; Bṛhaspati đã đào bới ngươi lên. Hỡi dược thảo, vua Soma minh triết nhờ đó được giải thoát khỏi chứng hao mòn (yakṣmā).

Mantra 99

सह॑स्व मे॒ अरा॑ती॒: सह॑स्व पृतनाय॒तः । सह॑स्व॒ सर्वं॑ पा॒प्मान॒ᳪ सह॑मानास्योषधे

Xin hãy chế ngự cho ta mọi ác ý; xin hãy chế ngự kẻ tấn công đang giao chiến. Hỡi dược thảo, xin hãy chế ngự mọi tội lỗi và ô uế; bởi ngươi là kẻ chiến thắng.

Mantra 100

दी॒र्घायु॑स्त ओषधे खनि॒ता यस्मै॑ च त्वा॒ खना॑म्य॒हम् । अथो॒ त्वं दी॒र्घायु॑र्भू॒त्वा श॒तव॑ल्शा॒ विरो॑हतात्

Hỡi dược thảo, người đào bới ngươi xin được trường thọ—cả người vì người ấy mà ta đào, và chính ta là kẻ đào ngươi. Và ngươi nữa, khi đã trở nên trường thọ, xin hãy mọc vươn lên với trăm chồi.

Mantra 101

त्वमु॑त्त॒मास्यो॑षधे॒ तव॑ वृ॒क्षा उप॑स्तयः । उप॑स्तिरस्तु॒ सोऽस्माकं॒ यो अ॒स्माँ२ अ॑भि॒दास॑ति

Ngươi là dược thảo tối thượng; cây cối là chỗ nâng đỡ của ngươi. Nguyện sự nâng đỡ ấy làm chỗ nương tựa cho chúng ta, chống lại kẻ toan xâm hại chúng ta.

Mantra 102

मा मा॑ हिᳪसीज्जनि॒ता यः पृ॑थि॒व्या यो वा॒ दिव॑ᳪ स॒त्यध॑र्मा॒ व्यान॑ट् । यश्चा॒पश्च॒न्द्राः प्र॑थ॒मो ज॒जान॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

Xin Đấng Sinh Thành chớ làm hại tôi—Đấng theo pháp tắc chân thật đã thấm khắp đất này, hoặc đã thấm khắp cõi trời kia; và Đấng trước hết sinh ra các Nước rực sáng. Chúng ta phải dâng lễ vật thờ phụng vị thần nào đây?

Mantra 103

अ॒भ्या व॑र्तस्व पृथिवि य॒ज्ञेन॒ पय॑सा स॒ह । व॒पां ते॑ अ॒ग्निरि॑षि॒तो अ॑रोहत्

Hỡi Đất Mẹ, hãy quay về phía này cùng với lễ tế (yajña), cùng với dòng nhựa như sữa (payas). Vì ngươi, Agni khi được thúc giục đã bước lên lớp mỡ lưới (vāpā).

Mantra 104

अग्ने॒ यत्ते॑ शु॒क्रं यच्च॒न्द्रं यत्पू॒तं यच्च॑ य॒ज्ञिय॑म् । तद्दे॒वेभ्यो॑ भरामसि

Hỡi Agni, bất cứ điều gì nơi Ngài là rực sáng, là chói ngời, là đã được thanh tịnh, và là xứng đáng cho lễ tế (yajñiya) — tất cả điều ấy chúng con mang dâng lên các Deva.

Mantra 105

इष॒मूर्ज॑म॒हमि॒त आद॑मृ॒तस्य॒ योनिं॑ महि॒षस्य॒ धारा॑म् । आ मा॒ गोषु॑ विश॒त्वा त॒नूषु॒ जहा॑मि से॒दिमनि॑रा॒ममी॑वाम्

Từ nơi đây, ta thọ nhận Iṣa (dưỡng nuôi) và Ūrj (sinh lực)—bào thai của Ṛta (trật tự thiêng), dòng chảy của Đấng Hùng Mạnh. Nguyện điều ấy đi vào ta giữa đàn bò, nguyện đi vào trong thân thể chúng ta. Ta vứt bỏ bệnh tật này, không hề tổn hại.

Mantra 106

अग्ने॒ तव॒ श्रवो॒ वयो॒ महि॑ भ्राजन्ते अ॒र्चयो॑ विभावसो । बृह॑द्भानो॒ शव॑सा॒ वाज॑मु॒क्थ्यं दधा॑सि दा॒शुषे॑ कवे

Hỡi Agni, danh tiếng của Ngài thật lớn lao, sinh lực của Ngài thật hùng mạnh; hỡi Đấng chiếu soi khắp, các ngọn lửa của Ngài rực sáng. Hỡi Đấng có quang huy vĩ đại, bằng uy lực của Ngài, Ngài ban cho người dâng cúng phần thưởng—xứng đáng được ca tụng—hỡi Bậc Hiền Triết.

Mantra 107

पा॒व॒कव॑र्चाः शु॒क्रव॑र्चा॒ अनू॑नवर्चा॒ उदि॑यर्षि भा॒नुना॑ । पु॒त्रो मा॒तरा॑ वि॒चर॒न्नुपा॑वसि पृ॒णक्षि॒ रोद॑सी उ॒भे

Hỡi Đấng có quang huy thanh tẩy, quang huy rực sáng, quang huy không suy giảm, Ngài vươn lên bằng tia sáng của mình. Là người con, đi lại giữa Hai Người Mẹ, Ngài ở kề bên; Ngài làm đầy cả hai cõi—trời và đất.

Mantra 108

ऊर्जो॑ नपाज्जातवेदः सुश॒स्तिभि॒र्मन्द॑स्व धी॒तिभि॑र्हि॒तः । त्वे इष॒: सन्द॑धु॒र्भूरि॑वर्पसश्चि॒त्रोत॑यो वा॒मजा॑ताः

Hỡi Jātavedas, con của Sức Mạnh, hãy hoan hỷ với những lời tán tụng được xướng lên tốt đẹp, hỡi Đấng được an lập bởi tư niệm chí thành. Trong Ngài, các xung lực của sự nuôi dưỡng đã được kết hợp—Ngài rực rỡ dồi dào—(họ là) những đấng trợ giúp muôn mặt, sinh từ niềm hoan lạc.

Mantra 109

इ॒र॒ज्यन्न॑ग्ने प्रथयस्व ज॒न्तुभि॑र॒स्मे रायो॑ अमर्त्य । स द॑र्श॒तस्य॒ वपु॑षो॒ वि रा॑जसि पृ॒णक्षि॑ सान॒सिं क्रतु॑म्

Hỡi Agni, kẻ hăm hở tiến bước, hãy trải rộng chính Ngài giữa các loài hữu tình; hỡi Đấng Bất Tử, hãy trải rộng của cải cho chúng con. Ngài rực sáng với hình tướng khả ái để chiêm ngưỡng; Ngài làm đầy ý chí nghi lễ (kratu) đem lại sự đắc thắng.

Mantra 110

इ॒ष्क॒र्तार॑मध्व॒रस्य॒ प्रचे॑तसं॒ क्षय॑न्त॒ᳪ राध॑सो म॒हः । रा॒तिं वा॒मस्य॑ सु॒भगां॑ म॒हीमिषं॒ दधा॑सि सान॒सिᳪ र॒यिम्

Ngài là đấng tạo nên sự nuôi dưỡng cho lễ tế (adhvara), bậc minh triết, cư ngụ trong ân huệ lớn lao. Ngài ban tặng lễ vật hân hoan, cát tường và rộng lớn: sự nuôi dưỡng (iṣ) và của cải (rayi) đem lại sự đắc lợi.

Mantra 111

ऋ॒तावा॑नं महि॒षं वि॒श्वद॑र्शतम॒ग्निᳪ सु॒म्नाय॑ दधिरे पु॒रो जना॑: । श्रुत्क॑र्णᳪ स॒प्रथ॑स्तमं त्वा गि॒रा दै॑व्यं॒ मानु॑षा यु॒गा

Agni, đấng mang ṛta, bậc hùng mãnh như ngưu vương, đấng được muôn loài chiêm kiến—dân chúng đã đặt Ngài ở phía trước để cầu ân phúc. Hỡi đấng lan tỏa rộng, đấng có tai biết nghe, đấng thần linh; các thế hệ loài người ca ngợi Ngài bằng lời tụng (girā).

Mantra 112

आ प्या॑यस्व॒ समे॑तु ते वि॒श्वत॑: सोम॒ वृष्ण्य॑म् । भवा॒ वाज॑स्य सङ्ग॒थे

Hỡi Soma, hãy tăng trưởng; từ mọi phía, nguyện sức mạnh nam tính của Ngài hội tụ về Ngài. Trong hội chúng, xin Ngài trở thành nơi gặp gỡ của sức lực và phần thưởng.

Mantra 113

सं ते॒ पया॑ᳪसि॒ समु॑ यन्तु॒ वाजा॒ः सं वृष्ण्या॑न्यभिमाति॒षाह॑ः । आ॒प्याय॑मानो अ॒मृता॑य सोम दि॒वि श्रवा॑ᳪस्युत्त॒मानि॑ धिष्व

Nguyện cho các dòng tinh dịch nuôi dưỡng của Ngài cùng nhau đến; nguyện cho các phần thưởng của sức mạnh cùng nhau đến; nguyện cho các năng lực nam tính cùng nhau đến—hỡi Soma, Đấng chiến thắng kẻ thù tấn công. Hỡi Soma đang căng đầy vì sự bất tử, xin hãy đặt cho chúng con trên trời những danh tiếng tối thượng.

Mantra 114

आ प्या॑यस्व मदिन्तम॒ सोम॒ विश्वे॑भिर॒ᳪशुभि॑ः । भवा॑ नः स॒प्रथ॑स्तम॒ः सखा॑ वृ॒धे

Hỡi Soma, đấng làm hoan hỷ bậc nhất, xin hãy tăng trưởng cùng với mọi tia sáng của Ngài; xin hãy trở thành cho chúng con đấng lan tỏa rộng khắp nhất, một người bạn cho sự tăng trưởng của chúng con.

Mantra 115

आ ते॑ व॒त्सो मनो॑ यमत्पर॒माच्चि॑त्स॒धस्था॑त् । अग्ने॒ त्वाङ्का॑मया गि॒रा

Tâm trí hướng về Ngài như bê con được dắt đến, ngay cả từ chỗ ngồi chung tối thượng. Hỡi Agni, bằng lời tụng ca của con, con khao khát được ôm Ngài vào lòng.

Mantra 116

तुभ्यं॒ ता अ॑ङ्गिरस्तम॒ विश्वा॑ः सुक्षि॒तय॒ः पृथ॑क् । अग्ने॒ कामा॑य येमिरे

Dâng lên Ngài, đấng giống Aṅgiras bậc nhất: mọi nơi cư trú thịnh vượng, mỗi nơi một cách, đều đã nương tựa nơi Ngài. Hỡi Agni, để đạt được điều ước muốn (kāma), họ đã hướng về Ngài.

Mantra 117

अ॒ग्निः प्रि॒येषु॒ धाम॑सु॒ कामो॑ भू॒तस्य॒ भव्य॑स्य । स॒म्राडेको॒ वि रा॑जति

Agni, trong những trú xứ thân ái của Ngài—là ‘Kāma’, dục nguyện của điều đã có và điều sẽ có—vị Chúa tể phổ quát duy nhất (Samrāṭ), rực sáng với uy quang vương giả.

Frequently Asked Questions

It continues Agnicayana, especially brick-laying and Lokampr̥ṇā (space-filling) formulas that complete and stabilize the fire-altar as Agni’s cosmic body.

These are continuity-seals: the rite repeatedly recalls vitality, nourishment, and lifespan so the sacrificer’s gains are not lost between ritual steps and the altar remains securely enlivened.

It asks Varuṇa-Āditya to loosen bonds above, below, and in between—removing constraint and restoring freedom to proceed, showing that right ritual seeks both welfare and release from binding forces.