Adhyaya 156

Verse 1

सूत उवाच । एवं सम्बोधिता तेन सा भार्या विजने गता । कन्याप्रदानस्य रुचिः संजाता तदनन्तरम्

Sūta dit : Ainsi instruite par lui, l’épouse se rendit en un lieu retiré ; et peu après naquit en elle le désir de donner la jeune fille en mariage.

Verse 2

ततः स पादौ प्रक्षाल्य मणिभद्रस्य सत्वरम् । उदकं साक्षतं हस्ते कन्यादानकृते ददौ

Puis il lava promptement les pieds de Maṇibhadra et déposa dans sa main de l’eau avec de l’akṣata (riz intact), afin d’accomplir le kanyādāna, le don de la jeune fille.

Verse 3

सोऽपि हस्तकृते तोये तं क्षत्रियमुवाच ह । अद्यैव कुरु मे शीघ्रं विवाहं कन्यया सह

Alors Maṇibhadra, l’eau déposée dans le creux de sa main, dit à ce kṣatriya : «Célèbre mon mariage avec la jeune fille—aujourd’hui même, sans tarder.»

Verse 4

यस्मादिच्छामि संस्थातुं तेन ते गृहमागतः । क्षत्रिय उवाच । नात्र नक्षत्रमर्हं तु न किंचिद्भगदैवतम्

«Parce que je désire m’établir par le mariage, c’est pour cela même que je suis venu dans ta demeure.» Le kṣatriya répondit : «Mais ici, il n’y a pas de nakṣatra convenable, ni aucun signe divin de bon augure.»

Verse 5

विवाहस्य न वारस्तु प्रसुप्ते मधुसूदने । अस्मिन्काले तु संप्राप्ते या कन्या परिणीयते

Lorsque Madhusūdana (Viṣṇu) demeure dans son « sommeil » (période inauspicieuse), il n’est point de moment convenable pour le mariage. Si pourtant, en un tel temps, une jeune fille est donnée en mariage,

Verse 6

सा च संवत्सरान्मध्ये ध्रुवं वैधव्यमाप्नुयात् । एवं दैवज्ञमुख्यानां श्रुतं प्रवदतां मया

elle atteindra assurément le veuvage dans l’espace d’une année. Ainsi l’ai-je entendu proclamer par les plus éminents prêtres-astrologues, et ainsi le dis-je.

Verse 7

तस्माच्छुभे तु संप्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते । त्वं विवाहय मे कन्यां प्रोत्थिते मधुसूदने । येन क्षेमंकरी ते स्यात्तथा पुत्रप्रपौत्रिणी

Ainsi, lorsque sera venu le nakṣatra de bon augure présidé par Bhaga, et lorsque Madhusūdana (Viṣṇu) se sera éveillé, célèbre le mariage de ma fille—afin qu’elle soit dispensatrice de prospérité et bénie de fils et de petits-fils.

Verse 8

मणिभद्र उवाच । नक्षत्रं वह्निदैवत्यं प्रसुप्तो मधुसूदनः

Maṇibhadra dit : «Ce nakṣatra est présidé par Agni, et Madhusūdana (Viṣṇu) demeure en son temps de sommeil sacré.»

Verse 9

सांप्रतं वत्सरांतोऽयं विवाहे विहिते सति । कामाग्निरुत्थितः काये सांप्रतं मां प्रबाधते

À présent, la fin de l’année approche, et le mariage a été arrêté. Le feu du désir s’est levé dans mon corps et, même maintenant, il me tourmente.

Verse 10

तस्मात्कुरु प्रसादं मे कन्याविवहितेन तु । तव वित्तं प्रदास्यामि सुखी येन भविष्यसि

C’est pourquoi, accorde-moi ta faveur en mariant la jeune fille (selon ma requête). Je te donnerai des richesses, par lesquelles tu connaîtras le bonheur.

Verse 11

सूत उवाच । तस्माच्च वित्तलोभेन क्षत्रियो द्विजसत्तमाः । विवाहं कारयामास तत्क्षणादेव स द्विजाः

Sūta dit : «Ainsi, ô meilleurs des deux-fois-nés, ce kṣatriya, par avidité de richesses, fit célébrer le mariage sur-le-champ, à l’instant même.»

Verse 12

ददौ कन्यां सुदुःखार्तामश्रुपूर्णेक्षणां स्थिताम् । सन्निधौ वह्निविप्राणां तदा तेन विवाहिता

Il donna la jeune fille, accablée d’une grande douleur, debout les yeux pleins de larmes. En présence du feu sacré et des brāhmaṇas, elle fut alors mariée par lui.

Verse 13

नीत्वा निजगृहं पश्चात्कामधर्मे नियोजिता । अनिच्छंतीमपि सतीं तामतीव निरर्गलः

Après l'avoir emmenée dans sa propre demeure, il la contraignit aux voies du plaisir sensuel. Bien qu'elle fût vertueuse et réticente, il agit envers elle sans aucune retenue.

Verse 14

सोऽपि निष्कामतां प्राप्य निर्भर्त्स्य च मुहुर्मुहुः । भाषिकाभिरनेकाभिस्तापयित्वा च भामिनीम्

Et lui aussi, ayant sombré dans l'absence de désir, l'accabla de reproches maintes et maintes fois ; par de nombreuses paroles blessantes, il fit souffrir cette femme passionnée.

Verse 15

शांतिं नीता ततस्तेन प्रत्यूषे समुपस्थिते । भृत्यवर्गः समस्तोऽपि ततो निःसारितो गृहात्

Ensuite, elle fut contrainte au silence par lui ; et lorsque l'aube apparut, toute la suite des serviteurs fut chassée de la maison.

Verse 16

इर्ष्याधर्मं समास्थाय परमं द्विजसत्तमाः । एक एव कृतस्तेन द्वारपालो नपुंसकः

S'abandonnant à l'adharma né de la jalousie, ô meilleurs des deux-fois-nés, il ne désigna qu'un seul gardien : un eunuque.

Verse 17

प्रोक्तं न च त्वया देयः प्रवेशोऽत्र गृहे मम । भृत्यस्य भिक्षुकस्यैव वृद्धस्य व्रतिनस्तथा

Il donna cet ordre : « Tu ne dois laisser entrer personne dans ma maison, qu'il s'agisse d'un serviteur, d'un mendiant, d'un vieillard ou d'un ascète ayant prononcé des vœux. »

Verse 18

एवं कृत्वा विधानं तु ततश्चक्रे जनैः समम् । व्यवहारक्रियाः सर्वा द्रव्यलक्षैः सहस्रशः

Ayant ainsi établi les règles, il accomplit ensuite, avec les gens, toutes les transactions du monde, maniant des richesses par centaines et par milliers de lakhs.

Verse 19

श्वशुरस्यापि नो दत्तं किंचित्तेन दुरात्मना । भार्यायाः श्वेतवस्त्राणि मुक्त्वाऽन्यन्नैव किंचन

Ce misérable ne donna absolument rien, pas même à son beau-père ; et à son épouse, hormis des vêtements blancs, il ne donna rien d’autre.

Verse 20

यामद्वयेऽपि संप्राप्ते दिनस्य गृहमागतः । मितमन्नं तत स्तस्या भोजनार्थं प्रयच्छति

Même lorsque deux veilles du jour furent passées, il rentra à la maison et ne lui donna pour manger qu’une portion mesurée de nourriture.

Verse 21

यावन्मात्रं च सा भुंक्त एकविप्रान्वितः स्वयम् । भुक्त्वा चैव ततो याति व्यवहारकृते बहिः

Autant qu’elle mangeait, lui aussi mangeait, accompagné d’un seul brahmane ; puis, après le repas, il ressortait encore pour ses affaires.

Verse 22

आगच्छति पुनर्हर्म्यं संध्याकाल उपस्थिते । साऽपि तिष्ठति हर्म्यस्था पत्नी तस्य दुरात्मनः

Il revint au palais lorsque le soir fut venu ; et son épouse aussi demeurait là, à l’intérieur de la demeure de ce misérable.

Verse 23

वैराग्यं परमं प्राप्ता दुःखशोकसमन्विता । मत्सीव पतिता तोयादन्यस्मिंस्तु स्थलांतिके

Accablée par le chagrin et la douleur, elle atteignit un détachement intense, telle un poisson tombé hors de l'eau sur le sol.

Verse 24

चक्रवाकी विमुक्तेव संप्राप्ते दिवसक्षये । हंसी हंसवियुक्तेव मृगीव मृगवर्जिता

À la fin du jour, elle était telle un oiseau cakravāka séparé de son compagnon, telle une cygne éloignée du cygne, telle une biche privée du cerf.

Verse 25

सोऽपि नित्यं ददौ भोज्यं विप्रस्यैकस्य च द्विजाः । प्रोच्य तं ब्राह्मणं पूर्वं सामपूर्वमिदं वचः

Alors lui aussi, ô deux fois nés, donnait chaque jour de la nourriture à un brāhmaṇa. Cependant, il s'adressait d'abord à ce brāhmaṇa avec des paroles conciliantes et disait ceci.

Verse 26

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं सदा विप्र गृहे मम । यदि पश्यसि मे भार्यां संप्राप्स्यसि विडंबनाम्

Ô brāhmaṇa, dans ma maison, tu dois toujours manger le visage tourné vers le bas. Si tu regardes mon épouse, tu subiras l'humiliation.

Verse 27

एवं विडंबितास्तेन ह्यूर्ध्ववक्त्रावलोकिनः । ये चान्ये भयसंत्रस्ता न यांति च तदालयम्

Ainsi, ceux qui regardaient vers le haut étaient ridiculisés par lui ; et d'autres aussi, effrayés, n'allaient même pas dans cette demeure.

Verse 28

कस्यचित्त्वथ कालस्य पुष्पोनाम द्विजोत्तमः । तीर्थयात्राप्रसंगेन संप्राप्तस्तत्पुरं प्रति

Après quelque temps, un brāhmane éminent nommé Puṣpa arriva dans cette cité, au cours de son pèlerinage vers les lieux saints (tīrtha).

Verse 29

पूर्वे वयसि संस्थश्च दर्शनीयतमाकृतिः । क्षुत्क्षामः सुपरिश्रांतो मध्याह्ने समुपस्थिते

Il était encore dans la fleur de la jeunesse et d’une apparence des plus agréables; pourtant, lorsque vint le milieu du jour, il était accablé par la faim, amaigri et très épuisé.

Verse 31

ततस्तं प्रार्थयामास गत्वा भोज्यं च स द्विजाः । तेनापि स द्विजः प्रोक्तस्तदासौ द्विजसत्तमाः

Alors ce brāhmane s’approcha et demanda de la nourriture. Et le maître de maison s’adressa alors à ce brāhmane—ô meilleur des deux-fois-nés—en ces termes.

Verse 32

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं त्वया वीक्ष्या न मे प्रिया । नो चेद्विडंबनां विप्र संप्राप्स्यसि न संशयः

« Tu dois manger le visage tourné vers le bas, et ne pas poser les yeux sur mon épouse bien-aimée. Sinon, ô brāhmane, tu subiras assurément l’humiliation. »

Verse 33

एवं ज्ञात्वा महाभाग यत्क्षेमं तत्समाचर

« Sachant cela, ô bienheureux, agis selon ce qui est sûr et favorable à ton bien-être. »

Verse 34

पुष्प उवाच । क्षुत्क्षामस्य न मे कार्यं परदारविलोकनैः । वेदाध्ययनयुक्तस्य तीर्थयात्रारतस्य च

Puṣpa dit : « Je suis affaibli par la faim ; je n’ai que faire de regarder l’épouse d’autrui—d’autant plus que je suis voué à l’étude des Veda et appliqué aux pèlerinages vers les tīrtha. »

Verse 35

मणिभद्र उवाच । तदागच्छ मया सार्धं सांप्रतं मम मंदिरम् । विशेषात्तव दास्यामि भोजनं दक्षिणान्वितम्

Maṇibhadra dit : « Alors viens avec moi, dès maintenant, dans ma demeure. Je te donnerai un repas tout particulier, accompagné de la dakṣiṇā, l’honoraire qui convient. »

Verse 36

एवं तौ संविदं कृत्वा ययतुर्ब्राह्मणोत्तमाः । हट्टमार्गे गतौ तत्र यत्र षंढो व्यव स्थितः

Ainsi, après s’être entendus, ces excellents brāhmaṇa se mirent en route. Ils suivirent la rue du marché jusqu’au lieu où se tenait en poste l’eunuque.

Verse 37

तत्पार्श्वे ब्राह्मणं धृत्वा प्रविष्टो गृहमध्यतः । भार्यया श्रपयामास धान्यं मानमितं तदा

Ayant placé le brāhmaṇa à ses côtés, il entra au cœur de la demeure. Puis il fit cuire par son épouse une quantité de grain dûment mesurée.

Verse 38

ततो देवार्चनं कृत्वा वैश्वदेवांत आगतम् । पुष्पमाहूय तत्पादौ प्रक्षाल्य च निवेश्य च

Puis, après avoir accompli le culte aux dieux et être revenu du rite de vaiśvadeva, il fit appeler Puṣpa ; et, lui ayant lavé les pieds, il le fit asseoir selon l’usage.

Verse 39

कृत्वार्चनविधिं तस्य दत्त्वान्नं च सुसंस्कृतम् । उपविश्य ततः पश्चाद्भोजनार्थं ततो द्विजाः । पुष्पोऽपि वीक्षते तस्याः पादौ पंकजसंनिभौ

Après avoir accompli les rituels d'honneur et offert une nourriture bien préparée, les brahmanes s'assirent pour manger. Pushpa, lui aussi, contemplait les pieds de la femme, semblables à des lotus.

Verse 40

यथायथा स कौतुक्याद्वीक्षते यौवनाश्रितः । कौतुक्यात्तेन च ततस्तस्या वक्त्रं निरीक्षितम्

Et tandis que, poussé par la passion de la jeunesse sous le couvert de la curiosité, il regardait de plus en plus, c'est par cette même « curiosité » qu'il posa ensuite les yeux sur son visage.

Verse 41

ततश्चाकारयामास मणिभद्रः प्रकोपतः । तं षण्ढमुक्तवाञ्जारं त्वमेनं च विडंबय

Alors Manibhadra, furieux, fit agir son serviteur en disant : « Espèce d'eunuque, adultère, va et déshonore cet homme ! »

Verse 42

ततस्तेन द्विजश्रेष्ठाः स पुष्पो मूर्ध्नि ताडितः

Alors, ô meilleur des brahmanes, Pushpa fut frappé à la tête par lui.

Verse 43

अधो निपतितं भूमौ रुधिरेण परिप्लुतम् । चरणाभ्यां समाकृष्य दूतो मार्गं समाश्रितः

Tombé face contre terre et trempé de sang, il fut traîné par les pieds, alors que le messager prenait la route.

Verse 44

यावच्चतुष्पथं नीतो यत्र संचरते जनः । हाहाकारो महानासीत्तस्मिन्पुरवरे तदा

Lorsqu’on le conduisit jusqu’au carrefour à quatre voies où circule le peuple, un grand tumulte s’éleva alors dans cette cité d’excellence.

Verse 45

सर्वेषामेव पौराणां तदवस्थं विलोक्य तम् । ततोऽन्यैः शीततोयेन सोभिषिक्तो दयान्वितैः

Quand tous les citadins le virent en cet état, d’autres, saisis de compassion, l’aspergèrent alors d’eau fraîche.

Verse 46

कृत्वा वायुप्रदानं च गमितश्चेतनां प्रति । स प्राप्य चेतनां कृच्छ्रात्तत्तोयात्तानथाब्रवीत्

Après avoir accompli l’offrande du souffle vital, on le ramena vers la conscience. L’ayant recouvrée avec peine, il parla alors à ces gens depuis l’eau où il avait été plongé.

Verse 47

न मया विहितं चौर्यं परदारा न सेविताः । पश्यध्वं मणिभद्रेण यथाहं क्लेशितो जनाः

«Je n’ai jamais commis de vol, ni fréquenté l’épouse d’autrui. Voyez, ô gens, comme Maṇibhadra m’a fait souffrir !»

Verse 48

तीर्थयात्रापरो विप्रो ब्रह्मचर्यपरायणः । भोजनार्थं समामन्त्र्य नीतोऽवस्थामिमां ततः

«Je suis un brāhmaṇa voué aux pèlerinages vers les tīrtha et ferme dans le brahmacarya. Sous prétexte d’un repas, on m’a convié, puis l’on m’a conduit à cet état misérable.»

Verse 49

किं नास्ति वात्र भूपालो येनैतदसमंजसम् । ब्राह्मणस्य विशेषेण निर्दोषस्य महाजनाः

«N’y a-t-il donc point de roi en ce lieu, pour qu’une telle injustice soit tolérée—surtout contre un brāhmaṇa sans faute, ô notables parmi le peuple ?»

Verse 50

जना ऊचुः । बहवस्तेन पापेन विप्राः पूर्वं विडंबिताः । राजप्रसादयुक्तेन चेर्ष्यां प्राप्य शरीरिणा

Le peuple dit : «Par cet homme pécheur, bien des brāhmaṇas furent jadis raillés et humiliés ; lui, soutenu par la faveur royale et poussé par la jalousie, tant qu’il demeure en corps humain.»

Verse 51

कोऽपि राजप्रसादान्न किंचिद्ब्रूतेऽस्य सम्मुखम् । तस्मादुत्तिष्ठ गच्छामो दास्यामस्तेऽशनं वयम्

«À cause de sa protection royale, nul n’ose lui parler en face. C’est pourquoi, lève-toi—allons ; nous te donnerons de la nourriture.»

Verse 156

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्पादित्यमाहात्म्ये मणिभद्रकृतपुष्पब्राह्मणविडंबनवर्णनंनाम षट्पञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः

Ainsi s’achève, dans le Śrī Skanda Mahāpurāṇa—au sein de la saṃhitā de quatre-vingt-un mille vers, dans le sixième Nāgara-khaṇḍa—dans le Māhātmya du Hāṭakeśvara-kṣetra, dans le Puṣpāditya Māhātmya—le chapitre intitulé «Description de l’humiliation du brāhmaṇa Puṣpa par Maṇibhadra», à savoir le Chapitre 156.