
Chương 66 được Sūta thuật lại trong bối cảnh doanh trại chiến tranh. Sau mười ba năm, Pāṇḍava và Kaurava tụ hội tại Kurukṣetra; việc “đếm anh hùng” và tranh luận về thời gian tất thắng diễn ra sôi nổi. Arjuna chất vấn những lời hứa của các bậc trưởng lão về số ngày giao chiến và khẳng định năng lực quyết định cục diện. Khi ấy Barbarīka (cháu của Bhīma, còn được nhận là Sūryavarcāḥ) bước ra, tuyên bố có thể kết thúc chiến cuộc rất nhanh. Chàng trình diễn kỹ thuật: bắn một mũi tên đặc biệt để đánh dấu các điểm yếu chí mạng (marma) của hai đạo quân bằng vệt như tro/như máu trên những vị trí trọng yếu, chỉ chừa lại vài nhân vật được chọn. Nhưng Kṛṣṇa liền dùng đĩa Sudarśana chém đầu Barbarīka, tạo bước ngoặt đạo lý–thần học: Devī cùng các nữ thần tùy tùng hiện đến giải thích rằng kế hoạch “giảm gánh nặng vũ trụ” đòi Kṛṣṇa phải giữ cho cuộc chiến diễn tiến đúng định mệnh; thêm nữa, do lời nguyền trước kia của Brahmā, cái chết của Barbarīka là điều không thể tránh. Đầu của Barbarīka được phục sinh và ban ân thờ phụng; chàng được đặt trên đỉnh núi để chứng kiến chiến tranh và được hứa cho sự tôn kính lâu dài cùng phúc lành chữa lành cho người sùng tín. Sau đó, chương chuyển sang thuyết minh về các tīrtha: Guptakṣetra, Koṭitīrtha và Mahīnagaraka được ca ngợi. Tắm thiêng (snāna), śrāddha, bố thí (dāna) và việc lắng nghe/đọc tụng được nêu như phương tiện tẩy nghiệp, tăng phúc lộc và đạt giải thoát (mô-típ Rudraloka/Vishṇuloka). Một bài stotra dài tán dương Barbarīka xuất hiện, rồi phần phalaśruti xác quyết công đức của việc nghe chương này.
Verse 1
सूत उवाच । ततस्त्रयोदशे वर्षे व्यतीते समये तदा । उपप्लवे संगतेषु सर्वराजसु पांडवाः
Sūta nói: Khi năm thứ mười ba đã trôi qua và thời hạn đã định đến, lúc các vua chúa đều hội tụ tại Upaplava, thì các Pāṇḍava cũng hiện diện nơi ấy.
Verse 2
योद्धुमागत्य संतस्थुः कुरुक्षेत्रं महारथाः । कौरवाश्चापि संतस्धुर्दुर्योधनपुरोगमाः
Các đại chiến xa dũng sĩ đến để giao chiến và đứng vững tại Kurukṣetra. Phe Kaurava cũng bày trận, do Duryodhana dẫn đầu.
Verse 3
ततो भीष्मेण प्रोक्तां च नरैः श्रुत्वा युधिष्ठिरः । रथातिरथसंख्यां तु राज्ञां मध्ये वचोऽब्रवीत्
Bấy giờ Yudhiṣṭhira, sau khi nghe từ mọi người điều Bhīṣma đã tuyên bố—tức số lượng các chiến sĩ được xếp vào hạng ratha và atiratha—liền cất lời giữa hội các vua.
Verse 4
भीष्मेण विहिता कृष्ण रथातिरथवर्णना । ततो दुर्योधनोऽपृच्छदिदं स्वीयान्महारथान्
Hỡi Kṛṣṇa, Bhīṣma đã trình bày như thế về ratha và atiratha. Bấy giờ Duryodhana liền nêu câu hỏi này với các đại chiến xa của phe mình.
Verse 5
ससैन्यान्पांडवानेतान्हन्यात्कालेन केन कः । मासेन तु प्रतिज्ञातं भीष्मेण च कृपेण च
“Ai sẽ giết được các Pāṇḍava này cùng toàn quân của họ—và trong thời gian bao lâu?” Bởi Bhīṣma và Kṛpa đã thề hẹn rằng: “chỉ trong một tháng”.
Verse 6
पक्षं द्रोणेन चाह्नां च दशभिर्द्रौणिना रणे । षड्भिः कर्णेन च तथा सदा ममभयंकृता
Bởi Droṇa—trong nửa tháng; bởi Drauṇi (Aśvatthāman)—trong mười ngày nơi chiến địa; và cũng vậy bởi Karṇa—trong sáu ngày. Vì thế họ luôn là nguyên nhân khiến ta kinh hãi.
Verse 7
तदहं स्वांश्च पृच्छामि केन कालेन हंति कः । एतच्छ्रुत्वा वचो राज्ञः फाल्गुनो वाक्यमब्रवीत्
Vì vậy ta hỏi chính người của ta: ai sẽ giết họ, và trong thời gian nào? Nghe lời nhà vua, Phālguna (Arjuna) liền cất lời đáp.
Verse 8
अयुक्तमेतद्भीष्माद्यैः प्रतिज्ञातं युधिष्ठिर । ततो जये च विजये निश्चयो हि मृषैव तत्
Hỡi Yudhiṣṭhira, lời thệ ước do Bhīṣma và những người khác đã lập là điều không hợp lẽ. Vì thế, mọi sự chắc chắn về thắng hay bại quả thật chỉ là hư vọng.
Verse 9
तवापि ये संति नृपाः सन्नद्धा रणसंस्थिताः । पश्यैतान्पुरुषव्याघ्रान्कालकल्पान्दुरासदान्
Ngay cả phía ngươi cũng có các vua chúa, giáp trụ chỉnh tề, đứng vào trận địa. Hãy nhìn những bậc trượng phu như hổ ấy—đáng sợ như Thời Gian, khó bề công phá.
Verse 10
द्रुपदं च विराटं च धृष्टकेतुं च कैकयम् । सहदेवं सात्यकिं च चेकितानं च दुर्जयम्
(Ta thấy) Drupada và Virāṭa; Dhṛṣṭaketu và vua xứ Kaikaya; Sahadeva và Sātyaki; lại có Cekitāna và Durjaya, bậc khó ai khuất phục.
Verse 11
धृष्टद्युम्नं सपुत्रं च महावीर्यं घटोत्कचम् । भीमादींश्च महेष्वासान्केशवं चापराजितम्
“Ta thấy Dhṛṣṭadyumna cùng con trai, và Ghaṭotkaca đại lực vô song; lại thấy Bhīma cùng các đại cung thủ khác, và cả Keśava nữa—đấng bất khả bại.”
Verse 12
मन्येहमेकस्त्वेतेषां हन्यात्कौरववाहिनीम् । सन्नद्धाः प्रतिदृश्यंते भीष्माद्या बहवो रथाः
“Ta nghĩ rằng chỉ một người trong số هؤلاء cũng đủ đánh tan đạo quân Kaurava. Thế nhưng, trước mắt vẫn thấy nhiều chiến xa trang bị đầy đủ—Bhīṣma và những người khác.”
Verse 13
तेभ्यो भयं न कार्यं ते फल्गवोऽमी मृगा इव
“Đừng sợ họ; những kẻ ấy như nai rừng thôi, hỡi Phālgava.”
Verse 14
अस्माकं धनुषां घोषैरिदानीमेव भारत । कौरवा विद्रविष्यंति सिंहत्रस्ता मृगा इव
“Bởi tiếng sấm của cung tên chúng ta—ngay lúc này, hỡi Bhārata—quân Kaurava sẽ tan tác như nai rừng kinh sợ sư tử.”
Verse 15
वृद्धाद्भीष्माद्द्विजाद्वृद्धाद्द्रोणादपि कृपादपि । बालिशात्किं भयं द्रौणेः सूतपुत्राच्च दुर्मतेः
“Có gì phải sợ Bhīṣma tuổi già, sợ vị Bà-la-môn Droṇa tuổi già, hay sợ Kṛpa? Và có gì phải sợ đứa con ngu muội của Droṇa, hay đứa con của người đánh xe với tâm địa hiểm ác?”
Verse 16
अथवा चित्तनिर्वृत्यै ज्ञातुमिच्छसि भारत । शत्रूणां प्रत्यनीकेषु संधावच्छृणु मे वचः
Hoặc nếu ngươi muốn biết để lòng được an định, hỡi Bhārata—hãy nghe lời ta, khi ta lướt nhanh qua các trận thế của quân thù.
Verse 17
एकोऽहमेव संग्रामे सर्वे तिष्ठंतु ते रथाः । एकाह्ना क्षपये सर्वान्कौरवान्सैन्यसंयुतान्
Trong chiến trận, chỉ một mình ta sẽ giao chiến; hãy để mọi chiến xa của các ngươi đứng lùi lại. Chỉ trong một ngày, ta sẽ diệt sạch toàn thể Kaurava cùng quân đội của họ.
Verse 18
इत्यर्जुनवचः श्रुत्वा स्मयन्दामोदरोऽब्रवीत् । एवमेतद्यथा प्राह फाल्गुनोऽयं मृषा न तत्
Nghe lời Arjuna, Dāmodara mỉm cười mà nói: “Đúng như vậy, như Phālguna này đã nói—đó chẳng phải lời hư dối.”
Verse 19
ततश्च शंखान्भेरीश्च शतशश्चैव पुष्करान् । निवार्य राजमध्यस्थो बर्बरीको वचोऽब्रवीत्
Bấy giờ, Barbarīka đứng giữa các bậc vương giả, ngăn tiếng tù và, trống trận và hàng trăm kèn, rồi cất lời như sau.
Verse 20
येन तप्तं गुप्तक्षेत्रे येन देव्यः सुतोषिताः । यस्यातुलं बाहुबलं तेन चोक्तं निशम्यताम्
Hãy lắng nghe điều vị dũng sĩ ấy đang tuyên cáo—người đã tu khổ hạnh tại Guptakṣetra, người đã làm các Nữ Thần hoàn toàn hoan hỷ, và người có sức mạnh cánh tay vô song.
Verse 21
यद्ब्रवीमि वचः सत्यं शृणुध्वं तन्नराधिपाः । आत्मनो वीर्यसदृशं केवलं न तु दर्पतः
Hỡi các bậc quân vương, xin lắng nghe: lời ta nói là chân thật. Ta chỉ nói điều tương xứng với dũng lực của chính mình, chứ không phải do kiêu mạn suông.
Verse 22
यदार्येण प्रतिज्ञातमर्जुनेन महात्मना । न मर्षयामि तद्वाक्यं कालक्षेपो महानयम्
Ta không dung thứ lời ấy—lời mà bậc hiền noble Arjuna, đại hồn, đã thề nguyện. Sự trì hoãn này thật là một sự phí thời gian nặng nề.
Verse 23
सर्वे भवंतस्तिष्ठंतु सार्जुनाः सहकेशवाः । एको मुहूर्ताद्भीष्मादीन्सर्वान्नेष्ये यमक्षयम्
Tất cả các ngươi hãy ở lại đây—cùng với Arjuna và Keśava. Chỉ một mình ta, trong một muhūrta, sẽ đưa hết thảy bọn họ, bắt đầu từ Bhīṣma, đến cõi của Yama.
Verse 24
मयि तिष्ठति केनापि शस्त्रग्राह्यं न क्षत्रियैः । स्वधर्मशपथो वोऽस्तु मृते ग्राह्यं ततो मयि
Chừng nào ta còn đứng đây, các kṣatriya không được cầm vũ khí chống lại bất kỳ ai. Lời thề theo chính dharma của các ngươi hãy là: chỉ sau khi ta bị hạ sát, các ngươi mới được cầm binh khí chống ta.
Verse 25
पश्यध्वं मे बलं बाह्वोर्देव्याराधनसंभवम् । माहात्म्यं गुप्तक्षेत्रस्य तथा भक्तिं च पांडुषु
Hãy nhìn sức mạnh nơi đôi tay ta, sinh từ sự thờ phụng Devī. Hãy nhìn cả uy linh của Guptakṣetra, và lòng bhakti của ta đối với các con trai của Pāṇḍu.
Verse 26
पश्यध्वं मे धनुर्घोरं तूणीरावक्षयौ तथा । खड्गं च देव्या यद्दत्तं ततो वच्मि वचस्त्विदम्
Hãy nhìn cây cung đáng sợ của ta và hai ống tên không bao giờ cạn; cùng thanh kiếm này do chính Đức Devī ban tặng. Vì thế nay ta nói ra những lời này.
Verse 27
इति तस्य वचः श्रुत्वा क्षत्रिया विस्मयं ययुः । अर्जुनश्च कटाक्षेपे लज्जितः कृष्णमैक्षत
Nghe lời ấy, các kṣatriya đều kinh ngạc. Còn Arjuna, xấu hổ trước những ánh nhìn liếc ngang, liền hướng mắt về Kṛṣṇa.
Verse 28
तमाह ललितं कृष्णः फाल्गुनं परमं वचः । आत्मौपयिकमेवेदं भैमि पुत्रोऽभ्यभाषत
Bấy giờ Kṛṣṇa dịu dàng nói với Phālguna (Arjuna) những lời tối thượng: “Lời nói ấy chỉ nhằm lợi ích cho chính ông ta,” người con của Bhīmī (Draupadī) thưa vậy.
Verse 29
नवकोटियुतोऽनेन पलाशी निहतः पुरा । क्षणादेव च पाताले श्रूयते महदद्भुतम्
Xưa kia, chính ông ta đã giết Palāśī cùng chín koṭi tùy tùng; và chỉ trong khoảnh khắc đã quăng xuống Pātāla. Thật là một kỳ tích lớn được truyền tụng.
Verse 30
पुनः प्रक्ष्यामदे त्वेनं क्वेनोपायेन कौरवान् । मुहूर्ताद्धंसि ब्रूहीति पृच्छयतां चाह तं जयः
Rồi họ lại hỏi: “Bằng phương cách nào ngài sẽ diệt các Kaurava chỉ trong một khoảnh khắc? Xin hãy nói!”—đang khi họ hỏi, Jaya liền lên tiếng với ông.
Verse 31
ततः स्मरन्यादवेंद्रो भैमिपुत्रमभाषत
Bấy giờ, Yādavendra (Đức Kṛṣṇa) nhớ lại việc ấy, liền cất lời nói với con trai của Bhīma.
Verse 32
भीप्मद्रोणकृपद्रौणिकर्णदुर्योधनादिभिः । गुप्तां त्र्यंबकदुर्जेयां सेनां हंसि कथं क्षणात्
Được Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Drauṇi, Karṇa, Duryodhana và bao người khác canh giữ—một đạo quân mà ngay cả Tryambaka (Śiva) cũng xem là khó bề khuất phục—làm sao ngươi có thể diệt nó trong khoảnh khắc?
Verse 33
अयं महान्विस्मयस्ते वचसो भैमिनंदन । संभूतः सर्वराज्ञां च फाल्गुनस्य च धीमतः
Hỡi con của Bhīma, lời ngươi khiến nỗi kinh ngạc lớn dấy lên—trong lòng các vua chúa, và cả nơi Phālguna (Arjuna) bậc trí nữa.
Verse 34
तद्ब्रूहि केनोपायेन मुहूर्ताद्धंसि कौरवान् । उपायवीर्यं ते ज्ञात्वा मंस्यामो वयमप्युत
Vậy xin hãy nói: bằng phương kế nào ngươi sẽ diệt Kaurava chỉ trong chốc lát? Biết được uy lực của phương kế ấy, chúng ta cũng sẽ tự định liệu.
Verse 35
सूत उवाच । इत्युक्तो वासुदेवेन सर्वभूतेश्वरेण च । सिंहवक्षाः पर्वताभो नानाभूषणभूषितः
Sūta thưa: Được Vāsudeva, Đấng Chúa Tể của muôn loài, nói như vậy, người ấy—ngực như sư tử, thân hình tựa núi, trang sức bằng nhiều bảo vật—liền bước ra.
Verse 36
घटास्यो घटहासश्च ऊर्ध्वकेशोऽतिदीप्ति मान् । विद्युदक्षो वायुजवो यश्चेच्छेन्नाशयेज्जगत्
Mặt như chiếc vò, tiếng cười như chiếc vò, tóc dựng ngược, rực cháy hào quang lớn; mắt như tia chớp, nhanh như gió—kẻ nếu muốn có thể hủy diệt thế gian.
Verse 37
देवीदत्तातुलबलो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । यदि वो मानसं वीरा उपायस्य प्रदर्शने
Barbarīka, bậc có sức mạnh vô song do Nữ Thần ban, cất lời: “Hỡi các dũng sĩ, nếu lòng các ngươi muốn thấy phương cách…”
Verse 38
तदहं दर्शयाम्येष पश्यध्वं सहकेशवाः । इत्युक्त्वा धनुरारोप्य संदधे विशिखं त्वरन् । निःशल्यं चापि संपूर्णं सिंदूराभेण भस्मना
“Vậy ta sẽ chỉ cho—hãy nhìn, cùng với Keśava!” Nói xong, chàng mau chóng giương cung và lắp tên; mũi tên ấy trọn vẹn, không vướng ngại, được gia trì bằng tro màu chu sa.
Verse 39
आकर्णमाकृप्य च तं मुमोच मुखादथोद्भूतमभूच्च भस्म
Kéo căng đến ngang tai, chàng buông tên; rồi từ miệng chàng, tro bỗng bùng vọt ra.
Verse 40
सेनाद्वये तच्च पपात शीघ्रं यस्यैव यत्रास्ति च मृत्युमर्म । सर्वरोमसु भीष्मस्य कंठे राधेयद्रोणयोः
Dấu hiệu rực cháy ấy rơi mau xuống cả hai đạo quân—đúng ngay nơi tử huyệt của từng người: trên Bhīṣma, phủ khắp mọi sợi lông trên thân; còn trên Rādheya (Karna) và Droṇa, thì trúng nơi cổ họng.
Verse 41
ऊरौ दुर्योधनस्यापि शल्यस्यापि च वक्षसि । कंठे च शकुनेर्दीप्तं भगदत्तस्य चापतत्
Nó rơi xuống đùi của Duryodhana, ngực của Śalya, cổ họng của Śakuni, và dấu hiệu rực lửa cũng rơi xuống Bhagadatta.
Verse 42
कृष्णस्य पादतल लके कंठे द्रुपदमत्स्ययोः । शिखंडिनस्तथा कट्यां कंठे सेनापतेस्तथा
Đối với Kṛṣṇa, nó rơi vào lòng bàn chân; đối với Drupada và vua Matsya, vào cổ họng; đối với Śikhaṇḍin, vào thắt lưng; và đối với tổng tư lệnh cũng vậy, vào cổ họng.
Verse 43
पपात रक्तं तद्भस्म यत्र येषां च मर्म च । केवलं चैव पांडूनां कृपद्रोण्योश्च नास्पृशत
Tro bụi đỏ như máu đó rơi chính xác vào những điểm yếu hại của họ. Tuy nhiên, nó hoàn toàn không chạm vào anh em nhà Pāṇḍava, cũng như Kṛpa và Droṇa.
Verse 44
इति कृत्वा ततो भूयो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । दृष्टं भवद्भिरेवं यन्मया मर्म निरीक्षितम्
Sau khi làm xong, Barbarīka lại nói: "Các ngài giờ đã thấy cách ta nhận biết các điểm yếu hại như thế nào rồi."
Verse 45
अधुना पातयिष्यामि मर्मस्वेषां शिताञ्छरान् । देवीदत्तानमोघाख्यान्यैर्मरिष्यंत्यमी क्षणात्
"Bây giờ ta sẽ thả những mũi tên sắc bén vào các điểm yếu hại của họ—những mũi tên do Nữ thần ban tặng, nổi danh là không bao giờ trượt—khiến những người này sẽ chết ngay tức khắc."
Verse 46
शपथा वः स्वधर्मस्य शस्त्रं ग्राह्यं न वः क्वचित् । मुहूर्तात्पातयिष्यामि शत्रूनेताञ्छितैः शरैः
Nhân danh lời thề về Dharma của chính các ngài: chớ cầm vũ khí ở bất cứ đâu. Chỉ trong một muhūrta, ta sẽ hạ gục những kẻ thù này bằng những mũi tên sắc bén.
Verse 47
ततो विस्मितचित्तानां युधिष्ठिरपुरोगिणाम् । आसीन्निनादः सुमहान्साधुसाध्विति शंस ताम्
Bấy giờ, trong số những người đang kinh ngạc—Yudhiṣṭhira và những người khác—vang lên tiếng reo hò vang dội, ca ngợi chàng: 'Lành thay! Lành thay!'
Verse 48
वासुदेवश्च संक्रुद्धश्चक्रेण निशितेन च । एवं ब्रुवत एवास्य शिरश्छित्त्वा न्यपातयत्
Nhưng Vāsudeva, trong cơn thịnh nộ, với chiếc đĩa sắc bén của mình—khi người kia vẫn đang nói như vậy—đã chém đứt đầu hắn và ném xuống đất.
Verse 49
ततः क्षणात्सर्वमासीदाविग्रं राजमं डलम् । व्यलोकयन्केशवं ते विस्मिताश्चाभवन्भृशम्
Rồi trong chốc lát, cả hội đồng hoàng gia trở nên tĩnh lặng, không còn tiếng ồn ào. Nhìn chằm chằm vào Keśava, họ vô cùng kinh ngạc.
Verse 50
किमेतदिति प्राहुश्च बर्बरीकः कुतो हतः । पांडवाश्चापि मुमुचुरश्रूणि सहपार्थिवाः
“Chuyện gì thế này?” họ kêu lên; “Tại sao Barbarīka lại bị giết?” Các Pāṇḍava cùng với các vị vua đang tề tựu cũng rơi lệ.
Verse 51
हाहा पुत्रेति च गृणन्प्रस्खलंश्च पदेपदे । घटोत्कचोऽपतद्दीनः पुत्रोपरि विमूर्छितः
Vừa kêu than: “Ôi con ta!”, vừa vấp ngã từng bước, Ghaṭotkaca đau buồn ngã quỵ, bất tỉnh trên thân con mình.
Verse 52
एतस्मिन्नंतरे देव्यश्चतुर्दश समाययुः
Ngay lúc ấy, mười bốn vị Nữ Thần cùng nhau hiện đến.
Verse 53
सिद्धांबिका क्रोडमाता कपाली तारा सुवर्णा च त्रिलोकजेत्री । भाणेश्वरी चर्चिका चैकवीरा योगेश्वरी चंडिका त्रैपुरा च
Các vị ấy là Siddhāmbikā, Kroḍamātā, Kapālī, Tārā, Suvarṇā và Trilokajetrī; Bhāṇeśvarī, Carcikā, Ekavīrā, Yogeśvarī, Caṇḍikā và Traipurā.
Verse 54
भूतांबिका हरसिद्धिस्तथामूः संप्राप्य तस्थुर्नृपविस्मयंकराः । श्रीचंडिकाऽश्वास्य ततौ घटोत्कचं प्रोवाच वाक्यं महता स्वरेण
Bhūtāmbikā, Harasiddhi và các vị khác đến nơi, đứng đó khiến các vua kinh ngạc. Rồi Śrī Caṇḍikā an ủi Ghaṭotkaca và cất lời bằng giọng uy mãnh.
Verse 55
शृणुध्वं पार्थिवाः सर्वे कृष्णेन विदितात्मना । हेतुना येन निहतो बर्बरीको महाबलः
“Hỡi các bậc quân vương, hãy lắng nghe: do một nguyên do nhất định, Kṛṣṇa—bậc thấu triệt tự tánh—đã giết Barbarīka, người có đại lực.”
Verse 56
मेरुमूर्ध्नि पुरा पृथ्वी समवेतान्दिवौकसः । भाराक्रांता जगादैतान्भारोऽप ह्रियतां हि मे
Thuở xưa, trên đỉnh núi Meru, Địa Mẫu bị gánh nặng đè ép đã thưa với chư thiên hội tụ: “Xin hãy thật sự cất bỏ gánh nặng của con.”
Verse 57
ततो ब्रह्मा प्राह विष्णुं भगवंस्त्वमिदं शृणु । देवास्त्वानुगमिष्यंति भारं हर भुवः प्रभो
Bấy giờ, Phạm Thiên nói với Viṣṇu: “Ôi Đấng Thế Tôn, xin lắng nghe. Chư thiên sẽ theo Ngài—xin hãy gỡ bỏ gánh nặng của Địa Mẫu, hỡi bậc Chúa Tể.”
Verse 58
ततस्तथेति तन्मेने वचनं विष्णुरव्ययः । एतस्मिन्नंतरे बाहुमुद्धृत्योच्चैरभाषत
Bấy giờ, Viṣṇu bất hoại chấp thuận lời ấy, tự nhủ: “Được vậy.” Ngay lúc đó, Ngài giơ cánh tay lên và cất tiếng nói lớn.
Verse 59
सूर्यवर्चेति यक्षेंद्रश्चतुराशीतिकोटिपः । किमर्थं मानुषे लोके भवद्भिर्जन्म कार्यते
“Hỡi Sūryavarcā,” chúa tể Dạ-xoa, vị thống lĩnh tám mươi bốn ức, cất lời: “Vì duyên cớ gì các ngươi phải thọ sinh trong cõi người?”
Verse 60
मयि तिष्ठति दोषाणामनेकानां महास्पदे । सर्वे भवंतो मोदंतु स्वर्गेषु सह विष्णुना
Vì ta còn ở đây như một nơi chứa nhóm vô số lỗi lầm, nguyện cho tất cả các ngươi được hoan hỷ nơi cõi trời cùng với Viṣṇu.
Verse 61
अहमेकोऽवतीर्यैतान्हनिष्यामि भुवो भरान् । स्वधर्मशपथा वो वै संति चेज्जन्म प्राप्स्यथ
Chỉ một mình Ta sẽ giáng thế và diệt trừ những gánh nặng đang đè lên địa cầu. Nếu các lời thệ nguyện theo chính pháp (dharma) của các ngươi vẫn còn vững bền, thì các ngươi quả thật sẽ được thọ sinh nơi cõi người.
Verse 62
इत्युक्तवचने ब्रह्मा क्रुद्धस्तं समभाषत । दुर्मते सर्वदेवानामविषह्यं महाभरम्
Nghe lời ấy, Phạm Thiên (Brahmā) nổi giận và nói với hắn: “Hỡi kẻ tâm địa ác! Gánh nặng lớn lao này, đến cả chư thiên cũng không thể kham nổi.”
Verse 63
स्वसाध्यं ब्रूषे मोहात्त्वं शापयोग्योऽसि बालिश । देशकालोचितं स्वीयं परस्य च बलं हृदा
Vì mê muội, ngươi nói điều “dễ làm đối với mình”; hỡi kẻ ngu, ngươi đáng bị nguyền rủa. Trong lòng hãy cân nhắc điều hợp với nơi chốn và thời thế—sức mình và cả sức của kẻ khác nữa.
Verse 64
अविचार्यैव प्रभुषु वक्ति सोऽर्हति दंडनम् । तस्माद्भूभारहरणे युद्धस्योपक्रमे सति
Kẻ nói với bậc tôn thượng mà không suy xét thì đáng bị trừng phạt. Vì vậy, khi việc khởi chiến để gỡ bỏ gánh nặng của địa cầu đã cận kề—
Verse 65
शरीरनाशं कृष्णात्त्वमवाप्स्यसि न संशयः । एवं शप्तो ब्रह्मणाऽसौ विष्णुमेतदयाचत
“Ngươi sẽ bị hủy hoại thân xác dưới tay Kṛṣṇa—không còn nghi ngờ gì.” Bị Phạm Thiên nguyền rủa như vậy, hắn liền cầu xin ân huệ này nơi Viṣṇu.
Verse 66
यद्येवं भविता नाशस्तदेकं देव प्रार्थये । जन्मप्रभृति मे देहि मतिं सर्वार्थसाधनीम्
Nếu quả thật phải có sự diệt vong như vậy, thì con chỉ xin một điều, lạy Chúa Tể: từ thuở mới sinh, xin ban cho con trí tuệ có thể thành tựu mọi mục đích chính đáng.
Verse 67
ततस्तथेति तं प्राह केशवो देवसंसदि । शिरस्ते पूजयिष्यंति देव्याः पूज्यो भविष्यसि
Bấy giờ, trong hội chúng chư thiên, Keśava nói với người ấy: “Đúng như vậy.” “Đầu của ngươi sẽ được tôn thờ, và ngươi sẽ trở thành bậc đáng được Nữ Thần (Devī) tôn kính.”
Verse 68
इत्युक्त्वा चावतीर्णोऽसौ सह देवैर्हरिस्तदा । हरिर्नाम स कृष्णोऽसौ भवंतस्ते तथा सुराः
Nói xong, Hari liền giáng thế cùng chư thiên. Ngài—chính là Kṛṣṇa—được gọi danh “Hari”; và các vị cũng theo cách ấy mà giáng xuống, trở thành chư thần.
Verse 69
सूर्यवर्चाः स चायं हि निहतो भैमिपुत्रकः । प्राक्छापं ब्रह्मणः स्मृत्वा हतोनेन महात्मना । तस्माद्दोषो न कृष्णेऽस्मिन्द्रष्टव्यः सर्वभू मिपैः
Đấng rực sáng như mặt trời—con trai của Bhīma—quả đã bị hạ sát. Nhớ đến lời nguyền xưa của Phạm Thiên (Brahmā), người ấy đã bị Kṛṣṇa, bậc đại tâm, giết. Vì thế, mọi vua chúa trên cõi đất chớ nên thấy lỗi lầm nơi Kṛṣṇa này.
Verse 70
श्रीकृष्ण उवाच । यदुक्तं भूमिपा देव्या तत्तथैव न संशयः
Śrī Kṛṣṇa nói: “Tâu đại vương, lời Nữ Thần đã phán đúng y như vậy—không hề có nghi ngờ.”
Verse 71
यद्येनमधुना नैव हन्यां ब्रह्मवचोऽन्यथा । ततो भवेदिति स्मृत्वा मयासौ विनिपातितः
“Nếu nay ta không đánh hạ hắn, lời của Phạm Thiên sẽ thành ra không ứng nghiệm. Nhớ đến hậu quả ấy, ta đã quật ngã hắn.”
Verse 72
गुप्तक्षेत्रे मयैवाऽसौ नियुक्तो देव्यनुस्मृतौ । पूर्वं दत्तं वरं स्वीयं स्मरता देवसंसदि
“Tại thánh địa bí mật Guptakṣetra, chính ta đã giao cho hắn nhiệm vụ tưởng niệm Nữ Thần. Nhớ lại ân huệ (boon) của mình đã được ban trước kia trong hội chúng chư thiên, hắn đã hành xử đúng như vậy.”
Verse 73
इत्युक्ते चंडिका देवी तदा भक्तशिरस्त्विदम् । अभ्युक्ष्य सुधया शीघ्रमजरं चामरं व्यधात्
Nghe vậy, Nữ Thần Caṇḍikā liền mau chóng rưới cam lộ lên đỉnh đầu người tín đồ này, khiến nó trở nên không già, không chết.
Verse 74
यथा राहुशिरस्तद्वत्तच्छिरः प्रणनाम तान् । उवाच च दिदृक्षामि युद्धं तदनुमन्यताम्
Như chiếc đầu của Rāhu, chiếc đầu ấy cúi lạy trước họ và thưa: “Tôi nguyện được chứng kiến trận chiến ấy; xin cho phép.”
Verse 75
ततः कृष्णो वचः प्राह मेघगंभीरवाक्प्रभुः । यावन्मही सनक्षत्रा यावच्चंद्रदिवाकरौ
Bấy giờ, Kṛṣṇa—bậc Chúa tể có lời nói trầm hùng như tiếng sấm trong mây—cất lời: “Chừng nào đất còn bền vững cùng muôn vì sao, và chừng nào trăng với mặt trời còn tồn tại…”
Verse 76
तावत्त्वं सर्वलोकानां वत्स पूज्यो भविष्यसि । देवीलोकेषु सर्वेषु देवीवद्विचरिष्यसि
Hỡi người con yêu dấu, chừng nào còn như thế, con sẽ được muôn cõi tôn thờ; và trong mọi cảnh giới của Thánh Mẫu Devī, con sẽ du hành như chính Devī vậy.
Verse 77
स्वभक्तानां च लोकेषु देवीनां दास्यसे स्थितिम् । बालानां ये भविष्यंति वातपित्तकफोद्भवाः । पिटकास्ताः सुखेनैव शामयिष्यसि पूजनात्
Và trong các cõi của Devī cùng các cõi của những người sùng kính Ngài, con sẽ ban sự an lành. Những mụn nhọt nơi trẻ nhỏ do vāta, pitta và kapha phát sinh, con sẽ dễ dàng làm lắng dịu nhờ sự thờ phụng dâng lên con.
Verse 78
इदं च शृंगमारुह्य पश्य युद्धं यथा भवेत्
Và hãy leo lên đỉnh này mà nhìn xem trận chiến sẽ diễn ra như thế nào.
Verse 79
धावंतः कौरवास्त्वस्मान्वयं यामस्त्वमूनिति । इत्युक्ते वासुदेवेन देव्योऽथांबरमाविशन्
“Quân Kaurava đang lao tới chúng ta; chúng ta sẽ ra nghênh chiến—còn ngươi hãy làm như vậy.” Khi Vāsudeva nói như thế, các Thánh Nữ liền nhập vào bầu trời.
Verse 80
बर्बरीकशिरश्चैव गिरिशृंगमवाप्य तत् । देहस्य भूमिसंस्काराश्चाभवच्छिरसो नहि । ततो युद्धं महदभूत्कुरुपांडवसेनयोः
Quả thật, đầu của Barbarīka đã đến được đỉnh núi ấy. Nghi lễ an táng bằng chôn cất được cử hành cho thân xác, nhưng không cử hành cho cái đầu. Rồi sau đó, một trận đại chiến bùng lên giữa quân Kurū và quân Pāṇḍava.
Verse 81
अष्टादशाहेन हता ये च द्रोणवृषादयः । दुर्योधने हते क्रूरे अष्टादशदिनात्यये
Trong mười tám ngày, những người như Droṇa và Vṛṣa cùng các vị khác đều bị hạ sát; và khi Duryodhana tàn bạo bị giết—đúng lúc tròn mười tám ngày—thì cuộc chiến cũng đi đến hồi kết.
Verse 82
युधिष्ठिरो ज्ञातिमध्ये गोविंदं समभाषत । पुरुषोत्तम संग्रामममुं संतारिता वयम्
Giữa vòng thân tộc, Yudhiṣṭhira thưa với Govinda: “Ôi Puruṣottama, nhờ Ngài mà chúng con đã được đưa qua khỏi trận chiến này.”
Verse 83
त्वयैव नाथेन हरे नमस्ते पुरुषोत्तम । श्रुत्वा तस्यापि सासूयमिदं भीमो वचोऽब्रवीत्
“Chỉ có Ngài là Chúa tể của chúng con, ô Hari—xin đảnh lễ Ngài, ô Puruṣottama!” Nghe cả lời ấy, Bhīma—lòng còn vương ghen tị—liền nói ra những lời này.
Verse 84
येन ध्वस्ता धार्तराष्ट्रास्तं निराकृत्य मां नृप । पुरुषोत्तमं कृष्णमिति ब्रवीषि किमु मूढवत्
“Tâu Đại vương, gạt bỏ thần sang một bên—dẫu chính thần đã nghiền nát phe Dhārtarāṣṭra—cớ sao bệ hạ lại gọi Kṛṣṇa là ‘Puruṣottama’ như kẻ mê muội?”
Verse 85
धृष्टद्युम्नं फाल्गुनं च सात्यकिं मां च पांडव । निराकृत्य ब्रवीष्येव सूतं धिक्त्वा युधिष्ठिर
“Hỡi Pāṇḍava, gạt bỏ Dhṛṣṭadyumna, Phālguna, Sātyaki và cả ta, mà ngươi lại nói như thể chỉ người đánh xe mới đáng kể—thật đáng hổ thẹn cho ngươi, Yudhiṣṭhira!”
Verse 86
अर्जुन उवाच । मैवं मैवं ब्रूहि भीम न त्वं वेत्सि जनार्दनम् । न मया न त्वया पार्थ नान्येनाप्यरयो हताः
Arjuna nói: “Đừng nói như vậy, hỡi Bhīma—đừng nói như vậy. Huynh chưa thật sự biết Janārdana. Kẻ thù không bị giết bởi ta, cũng không bởi huynh, ôi Pārtha, và cũng chẳng bởi bất cứ ai khác.”
Verse 87
अहं हि सर्वदाग्रस्थं नरं पश्यामि संयुगे । निघ्नंतं शात्रवांस्तत्र न जाने कोऽप्यसाविति
“Vì trong chiến trận, ta luôn thấy một Người đứng ở hàng đầu, giáng đòn diệt kẻ thù ngay tại đó—nhưng ta chẳng biết người ấy là ai.”
Verse 88
भीम उवाच । विभ्रांतोऽसि ध्रुवं पार्थ नात्र हंता नरोऽपरः । अथ चेदस्ति त्वत्पौत्रमुच्चस्थं वच्मि हंत कः
Bhīma nói: “Hẳn huynh đã mê lầm, ô Pārtha; ở đây không có một ‘Người’ nào khác là kẻ sát phạt. Nhưng nếu quả có, ta sẽ nói—người cao quý ấy là ai? Có phải là cháu của huynh chăng?”
Verse 89
उपसृत्य ततो भीमो बर्बरीकमपृच्छत । ब्रूह्येते केन निहता धार्तराष्ट्रा हि शत्रवः
Rồi Bhīma tiến đến Barbarīka và hỏi: “Xin nói cho ta biết—những kẻ thù này, bọn Dhārtarāṣṭra, đã bị ai giết?”
Verse 90
बर्बरीक उवाच । एको मया पुमान्दृष्टो युध्यमानः परैः सह । सव्यतः पंचवक्त्रः स दक्षिणे चैकवक्त्रतः
Barbarīka nói: “Ta đã thấy chỉ một người đang giao chiến giữa muôn kẻ địch. Bên trái người ấy hiện ra năm mặt, còn bên phải chỉ hiện một mặt.”
Verse 91
सव्यतो दशहस्तश्च धृतशूलाद्युदायुधः । दक्षिणे च चतुर्हस्तो धृतचक्राद्युदायुधः
Bên trái, Ngài có mười tay, nâng giữ cây tam xoa và các vũ khí khác; bên phải, Ngài có bốn tay, cầm bánh xe thần (chakra) và các vũ khí khác đang giương lên.
Verse 92
सव्यतश्च जटाधारी दक्षिणे मुकुटोच्चयः । सव्यतो भस्मधारी च दक्षिणे धृतचंदनः
Bên trái, Ngài mang tóc bện (jata); bên phải, Ngài đội vương miện cao vút. Bên trái, Ngài được xoa tro thiêng; bên phải, Ngài được điểm hương đàn (sandal) thơm ngát.
Verse 93
सव्यतश्चंद्रधारी च दक्षिणे कौस्तुभद्युतिः । ममापि तद्दर्शनतो महद्भयमजायत
Bên trái, Ngài mang vầng nguyệt; bên phải, Ngài rực sáng bởi hào quang của bảo châu Kaustubha. Cả chính ta, khi thấy hình tướng ấy, cũng bị nỗi kinh hãi lớn bao trùm.
Verse 94
ईदृशो मे नरो दृष्टो न चान्यो यो जघान तान् । इत्युक्ते पुष्पवर्षं तु खादासीत्सुमहाप्रभम्
Ta chưa từng thấy một người như thế, và cũng chẳng có ai khác có thể đánh gục bọn chúng. Nói xong, từ hư không liền tuôn xuống một trận mưa hoa huy hoàng, rực rỡ ánh quang lớn lao.
Verse 95
सस्वनुर्देववाद्यानि साधुसाध्विति वै जगुः । विस्मिताः पांडवाश्चासन्प्रणेमुः पुरुषोत्तमम्
Nhạc khí chư thiên vang rền, và họ đồng thanh ca rằng: “Lành thay! Lành thay!” Các Pāṇḍava kinh ngạc, liền cúi đầu đảnh lễ Đấng Tối Thượng (Puruṣottama).
Verse 96
विलक्षश्चाभवद्भीमो निश्वासांश्चाप्यमुंचत । तं ततः केशवः स्वामी समादाय करे दृढे
Bhīma bối rối, thở dốc nặng nề. Khi ấy, Đức Chúa Keśava nắm chặt lấy tay chàng.
Verse 97
कुरुशार्दूल एहीति प्रोच्य सस्मार काश्यपिम् । आरुह्य गरुडं पश्चात्स्मृतमात्रमुपस्थितम्
Ngài phán: “Hỡi mãnh hổ trong dòng Kuru, hãy đến!” rồi nhớ đến Kāśyapī. Sau đó Ngài lên Garuḍa, vị hiện đến ngay khi vừa được tưởng niệm.
Verse 98
भीमेन सहितो व्योम्नि प्रयातो दक्षिणां दिशम् । ततोऽर्णवमतीत्यैव सुवेलं च महागिरिम्
Cùng với Bhīma, Ngài bay giữa hư không về phương Nam; rồi vượt qua đại dương và đi ngang qua núi lớn Suvela.
Verse 99
लंकासमीपे दृष्ट्वैव सरः कृष्णोऽब्रवीद्वचः । कुरुशार्दूल पश्येदं सरो द्वादशयोजनम्
Gần Laṅkā, vừa thấy một hồ nước, Kṛṣṇa liền nói: “Hỡi mãnh hổ nhà Kuru, hãy nhìn hồ này—rộng mười hai yojana.”
Verse 100
यदि शूरोऽसि तच्छीघ्रमानयास्यतलान्मृदम् । इत्युक्तो गरुडाच्छीघ्रं न्यपतत्तज्जले बली
“Nếu ngươi thật là dũng sĩ, hãy mau mang đất từ đáy hồ này lên!”—được bảo vậy, người lực sĩ liền nhảy nhanh khỏi Garuḍa, lao xuống làn nước ấy.
Verse 101
योजनं वायुजवाद्गच्छन्नधो नांतमपश्यत । ततो भीमो विनिःसृत्य भग्नवीर्योऽभ्यभाषत
Dẫu lao xuống với tốc độ như gió suốt một do-tuần, chàng vẫn chẳng thấy tận cùng. Khi ấy Bhīma thoát ra, khí lực kiêu hùng bị chấn động, rồi cất lời.
Verse 102
अगाधमेतत्सुमहत्सरः कैश्चिन्महाबलैः । अहं खादितुमारब्धः कथंचिच्चापि निर्गतः
“Hồ lớn này sâu thẳm khôn dò, lại có những kẻ đại lực canh giữ. Ta bị bắt, suýt bị nuốt chửng—may sao bằng cách nào đó ta cũng thoát ra được.”
Verse 103
एवमुक्तो हसन्कृष्ण उच्चिक्षेप महत्सरः । स्वेनांगुष्ठेन तेजस्वी तदर्धार्धमजायत
Nghe vậy, Kṛṣṇa mỉm cười; với uy quang rực rỡ, Người dùng chính ngón tay cái nhấc bổng hồ lớn ấy lên, khiến nó thu lại chỉ còn một phần nhỏ so với trước.
Verse 104
तदृष्ट्वा विस्मितः प्राह किमिदं कृष्ण ब्रूहि मे
Thấy vậy, chàng kinh ngạc thốt lên: “Đây là gì vậy, ôi Kṛṣṇa? Xin nói cho ta biết.”
Verse 105
श्रीकृष्ण उवाच । कुम्भकर्ण इति ख्यातः पूर्वमासीन्निशाचरः । रामबाणहतस्याभूच्छिरश्छिन्नं सुदुर्मतेः
Śrī Kṛṣṇa nói: “Thuở trước có một dạ-xoa đi trong đêm, nổi danh là Kumbhakarṇa. Khi kẻ ác ấy bị mũi tên của Rāma giết chết, đầu hắn đã bị chém lìa.”
Verse 106
शिरसस्तस्य तालुक्यखंडमेतद्वृकोदर । योजनद्वादशायामं मृदु क्षिप्तं विचूर्णितम्
Này Vṛkodara, đây là một mảnh vòm họng từ đầu hắn, rộng mười hai yojana, đã bị làm mềm, ném xuống và nghiền nát.
Verse 107
विधृतस्त्वं च यैस्ते तु सरोगेयाभिधाः सुराः । त्रिकूटस्य शिला भिश्च चूर्णिता ये च कोटिशः
Và ngươi đã bị giữ lại bởi những vị thần gọi là Sarogeya; và vô số tảng đá của núi Trikūṭa cũng đã bị nghiền nát.
Verse 108
एते हि विश्वरिपवो निहताः स्युरुपायतः । गच्छामः पांडवान्भीम द्रौणिर्हि त्वरते दृढम्
Quả thực, những kẻ thù của thế giới này sẽ bị tiêu diệt bằng phương tiện như vậy. Nào Bhīma, hãy đến chỗ các Pāṇḍava, vì Drauṇi đang tiến tới một cách quyết liệt.
Verse 109
ततो भीमः प्रणम्याह मनोवाक्कायवृद्धिभिः । कृतमाजन्मतः सव कुकृतं क्षम केशव
Sau đó Bhīma cúi đầu và nói: 'Hỡi Keśava, xin hãy tha thứ cho mọi lỗi lầm con đã phạm phải từ khi sinh ra - qua ý nghĩ, lời nói và hành động.'
Verse 110
पुरुषोत्तम भवान्नाथ बालिशस्य प्रसीद मे । ततः क्षांतमिति प्रोच्य भीमेन सहितो हरिः
'Hỡi Puruṣottama, lạy Chúa, xin hãy ban ân cho con, vì con còn trẻ con và ngu muội.' Sau đó Hari, cùng với Bhīma, đáp: 'Hãy để điều đó được tha thứ.'
Verse 111
रणाजिरं भूय एत्य बर्बरीकं वचोऽब्रवीत् । चरन्नेवं सुहृदय सर्वलोकेषु नित्यशः
Trở lại chiến địa lần nữa, ngài nói với Barbarīka những lời này: “Hỡi người hiền tâm, hãy du hành như thế, thường hằng qua khắp mọi thế giới.”
Verse 112
पूजितः सर्वलोकैस्त्वं यच्छंस्तेषां वरान्वृतान् । गुप्तक्षेत्रं च न त्याज्यं सर्वक्षेत्रोत्तमोत्तमम्
“Được muôn cõi tôn thờ, ngươi sẽ ban cho họ những ân phúc như họ cầu xin. Và chớ rời bỏ Guptakṣetra—thánh địa tối thượng trong mọi thánh địa.”
Verse 113
देहिस्थल्यां तथा वासी क्षमस्व दुष्कृतं च यत् । इत्युक्तस्तान्नमत्कृत्य भैमिः स्वैरं ययौ मुदा
“Lại nữa, hãy cư ngụ tại Dehisthalī, và xin tha thứ mọi điều lầm lỗi nếu có.” Được nói như vậy, Bhīma cúi đầu đảnh lễ họ rồi thong dong ra đi, lòng hoan hỷ.
Verse 114
वासुदेवोऽपि कार्याणि सर्वाण्यूर्ध्वमकारयत् । इति वो वर्णितोत्पत्तिर्बर्बरीकस्य वाडवाः । स्तवं चास्य प्रवक्ष्यामि येन तुष्यति यक्षराट्
Vāsudeva cũng đã cho sắp đặt mọi việc cần thiết về sau. Thế nên, hỡi hậu duệ của Vaḍavā, ta đã thuật cho các ngươi nguồn gốc của Barbarīka. Nay ta sẽ tuyên đọc bài tán tụng của ngài, nhờ đó Yakṣa-vương hoan hỷ.
Verse 115
जयजय चतुरशीतिकोटिपरिवार सूर्यवर्चाभिधान यक्षराज जय भूभारहरणप्रवृत्त लघुशापप्राप्तनैरृतियोनिसंभव जय कामकटंकटाकुक्षिराजहंस जय घटोत्कचानंदवर्धन बर्बरीकाभिधान जय कृष्णोपदिष्टश्रीगुप्तक्षेत्रदे वीसमाराधनप्राप्तातुलवीर्य जय विजयसिद्धिदायक जय पिंगलारेपलेन्द्रदुहद्रुहानवकोटीश्वर पलाशनदावानल जय भूपातालांतराले नागकन्यापरि हारक जय भीममानमर्दन जय सकलकौरवसेनावधमुहूर्तप्रवृत्त जय श्रीकृष्णवरलब्धसर्ववरप्रदानसामर्थ्य जयजय कलिकालवंदितनमोनमस्ते पा हिपाहीति
Chiến thắng! Chiến thắng! Kính dâng ngài—Yakṣa-vương Sūryavarcā, được tám mươi bốn ức quyến thuộc hộ tùng! Chiến thắng ngài, do một lời nguyền nhỏ mà sinh trong dòng Naiṛti, dấn thân gánh việc trừ bớt gánh nặng cho địa cầu! Chiến thắng ngài—vương hạc xuất từ thai Kāma-kaṭaṃkaṭā! Chiến thắng Barbarīka, người làm tăng niềm vui của Ghaṭotkaca! Chiến thắng ngài, oai lực vô song, đạt được nhờ phụng thờ Nữ Thần của thánh địa Guptakṣetra theo lời chỉ dạy của Kṛṣṇa! Chiến thắng đấng ban thắng lợi và thành tựu! Chiến thắng ngài, rực cháy như lửa rừng nơi Palāśa-nadā, chúa tể vô lượng koṭī gắn với Piṅgalāre và Repalendra, kẻ diệt Druhaṇa! Chiến thắng ngài, người dẹp chướng ngại giữa cõi đất và cõi âm, cứu độ các thiếu nữ Nāga! Chiến thắng ngài, kẻ nghiền nát kiêu mạn của Bhīma! Chiến thắng ngài, mau lẹ tiêu diệt toàn quân Kaurava! Chiến thắng ngài, nhờ ân huệ của Śrī Kṛṣṇa mà có năng lực ban mọi ân phúc! Chiến thắng! Chiến thắng! Được thời Kali tôn kính—xin đảnh lễ; xin che chở, xin che chở!
Verse 116
अनेन यः सुहृदयं श्रावणेऽभ्यर्च्य दर्शके । वैशाखे च त्रयोदश्यां कृष्णपक्षे द्विजोत्तमाः । शतदीपैः पूरिकाभिः संस्तवेत्तस्य तुष्यति
Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, ai dùng bài tán tụng này mà thờ phụng vị thần có lòng từ ái ấy vào ngày Amāvāsyā của tháng Śrāvaṇa, rồi lại vào ngày thứ mười ba của nửa tháng tối (Kṛṣṇa-pakṣa) trong tháng Vaiśākha, ca ngợi Ngài với một trăm ngọn đèn và lễ vật bánh pūrikā, thì Ngài hoan hỷ mãn nguyện.
Verse 117
ततो विप्रा नारदश्च समाराध्य महेश्वरम् । महीनगरके पुण्ये स्थापयामास शंकरम्
Bấy giờ các vị Bà-la-môn cùng với Nārada đã thành kính làm lễ cầu thỉnh Maheśvara, rồi thiết lập Śaṅkara tại thánh địa phước lành mang tên Mahīnagaraka.
Verse 118
लोकानां च हितार्थाय केदारं लिङ्गमुत्तमम् । अत्रीशादुत्तरे भागे महापापप्रणाशनम्
Vì lợi ích của muôn loài, liṅga tối thượng mang danh Kedāra đã được thiết lập ở phía bắc của Atrīśa, là đấng tiêu trừ những đại tội.
Verse 119
अत्र कुण्डे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा यथाविधि । अत्रीशं च नमस्कृत्य केदारं च प्रपश्यति
Tại đây, sau khi tắm trong hồ thiêng, người ta nên cử hành lễ śrāddha đúng theo nghi thức; rồi cúi lạy Atrīśa và cũng nên chiêm bái Kedāra.
Verse 120
मातुः स्तन्यं पुनर्नैव स पिबेन्मुक्तिभाग्भवेत् । ततो रुद्रो नीलकण्ठो नारदाय महात्मने
Người ấy sẽ không còn phải uống sữa mẹ nữa và sẽ được dự phần vào giải thoát (mokṣa). Bấy giờ Rudra, Đấng Nīlakaṇṭha (Cổ Xanh), đã nói với bậc đại hồn Nārada.
Verse 121
वरं दत्त्वा स्वयं तस्थौ महीनगरके शुभे । कोटितीर्थे नरः स्नात्वा नीलकण्ठं प्रपश्यति
Sau khi ban ân phúc, Ngài tự mình an trụ tại Mahīnagaraka cát tường. Người tắm ở Koṭitīrtha sẽ được chiêm bái Nīlakaṇṭha (Śiva).
Verse 123
न तेषां वंशनाशोऽस्ति जयादित्यप्रसादतः । तेषां कुले न रोगः स्यान्न दारिद्र्यं न लाञ्छनम्
Nhờ ân sủng của Jayāditya, dòng dõi của họ không bị diệt mất. Trong gia tộc ấy sẽ không có bệnh tật, không nghèo khó, cũng không ô nhục.
Verse 124
पुत्रपौत्रसमायुक्ता धनधान्यसमायुताः । भुक्त्वा भोगानिह बहून्सूर्यलोके वसन्ति ते
Được đầy đủ con cháu, lại sung túc của cải và lương thực, họ hưởng nhiều lạc thú ở đời này; rồi về sau an trú trong thế giới của Sūrya (Thần Mặt Trời).
Verse 125
इति प्रोक्तं मया विप्रा गुप्तक्षेत्रं समासतः । सप्तक्रोशप्रमाणं च क्षेत्रस्यास्य पुरा द्विजाः । स्वयंभुवा प्रोक्तमिदं सर्वकामार्थसिद्धिदम्
Như vậy, hỡi các vị Bà-la-môn, ta đã tóm lược về Guptakṣetra. Thuở xưa, hỡi những bậc nhị sinh, phạm vi của thánh địa này được tuyên bố là bảy krośa. Lời ấy do Svayaṃbhū (Phạm Thiên) truyền dạy, ban sự thành tựu mọi mục đích và ước nguyện.
Verse 126
इति वो वर्णितः पुण्यो महीसागरसम्भवः । शृण्वन्संकीर्तयंश्चैव सर्वपापैः प्रमुच्यते
Như vậy, ta đã thuật cho các ngươi về Mahīsāgarasambhava linh thiêng này. Ai lắng nghe, và cũng tụng đọc xưng niệm, sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.
Verse 127
य इदं श्रावयेद्विद्वान्महामाहात्म्यमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकं स गच्छति
Bậc hiền trí khiến cho đại māhātmya tối thượng này được người khác lắng nghe, liền thoát mọi tội lỗi và đi đến cõi của Rudra.
Verse 128
गुप्तक्षेत्रस्य माहात्म्यं सकलं श्रावयेद्यदि । सर्वैश्वर्यमवाप्नोति ब्रह्महत्यां व्यपोहति
Nếu khiến cho toàn bộ māhātmya của Guptakṣetra được tụng đọc để người khác nghe, người ấy đạt mọi phú quý thịnh vượng và xóa trừ cả tội brahma-hatyā (sát hại bà-la-môn).
Verse 129
कोटितीर्थस्य माहात्म्यं महीनगरकस्य च । शृणोति श्रावयेद्यस्तु ब्रह्मभूयाय कल्पते
Còn người lắng nghe, hoặc khiến người khác lắng nghe, māhātmya của Koṭitīrtha và Mahīnagaraka thì trở nên xứng đáng với brahma-bhūya—chứng đắc trạng thái Phạm (Brahman).
Verse 130
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा प्रयत्नतः । दानं दद्याद्यथाशक्त्या शृणुध्वं तत्फलं हि मे
Sau khi tắm tại Koṭitīrtha, người ta nên cẩn trọng làm lễ śrāddha và bố thí tùy theo khả năng. Hãy nghe ta nói về quả báo của việc ấy.
Verse 131
स्वर्गपातालमर्त्येषु यानि तीर्थानि सन्ति वै । तेषु दानेषु यत्पुण्यं तत्फलं प्राप्यते नरैः
Bất cứ các tīrtha nào hiện hữu ở cõi trời, cõi địa phủ và cõi người—quả phúc do bố thí tại những tīrtha ấy, con người cũng đạt được đúng như vậy.
Verse 132
अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरिष्टैश्चैवाप्तदक्षिणैः । सर्वव्रततपोभिश्च कृतैर्यत्पुण्यमाप्यते
Phước đức nào đạt được nhờ các tế lễ bắt đầu từ Aśvamedha, nhờ các nghi lễ được cử hành đúng pháp với lễ vật và thù lao tế sư (dakṣiṇā) đầy đủ, cùng nhờ thực hành mọi loại giới nguyện và khổ hạnh—
Verse 133
तत्पुण्यं प्राप्यते विप्राः कोटितीर्थे न संशयः
Chính phước đức ấy được thành tựu tại Koṭitīrtha, hỡi các brāhmaṇa—không chút nghi ngờ.
Verse 134
इदं पवित्रं खलु पुण्यदं सदा यशस्करं पापहरं परात्परम् । शृणोति भक्त्या पुरुषः स पुण्यभागसुक्षये रुद्रसलोकतां व्रजेत्
Bản thuyết này quả thật thanh tịnh, luôn ban phước, đem lại danh tiếng, trừ diệt tội lỗi và tối thượng siêu việt. Ai lắng nghe với lòng sùng kính, khi phước báo đã tích lũy tiêu tận, sẽ đạt đến cõi của Rudra.
Verse 135
धन्यं यशस्यं नियतं सुपुण्यं स्वर्मोक्षदं पापहरं नराणाम् । शृणोति नित्यं नियतः शुचिः पुमान्भित्त्वा रविं विष्णु पदं प्रयाति
Thật phúc lành, đem danh tiếng, không hề sai chạy, và vô cùng công đức—ban thiên giới và giải thoát, trừ sạch tội lỗi của loài người. Người giữ kỷ luật, thanh tịnh, nghe mỗi ngày, sẽ vượt qua mặt trời và đạt đến cảnh giới tối thượng của Viṣṇu.