Rig Veda Sukta 27
Mandala 2Sukta 2717 Mantras

Sukta 27

Sukta 2.27

Rishi

Gṛtsamada (Āṅgirasa) (traditional for Mandala 2; hymn 2.27 addressed to Ādityas)

Devata

Ādityas (Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, Aṃśa)

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 2.27)

『リグ・ヴェーダ』2.27は、グリツァマダ作のトリシュトゥブ韻律による讃歌であり、宇宙秩序(ṛta)を支え、正しく歩む人間を守護する古き王としてアーディティヤ神群を招請する。詩は「澄ましバター(ギー)のように」讃美を捧げ、特にミトラ、ヴァルナ、アリヤマン、バガ、ダクシャ、アムシャに、導き、道徳的な堅固さ、繁栄、そして咎なき道を願い求める。結びではヴァルナへの個人的祈りとして、神の恩寵から落ちぬこと、また集会において力強く「広大なるもの」(bṛhat)を語ることを祈願する。

Mantras

Mantra 1

इमा गिर आदित्येभ्यो घृतस्नूः सनाद्राजभ्यो जुह्वा जुहोमि । शृणोतु मित्रो अर्यमा भगो नस्तुविजातो वरुणो दक्षो अंशः ॥

この言葉を、澄みわたる酥の光を滴らせつつ、供物の杓でアーディティヤたち(Ādityas)—太古の王たち—へと注ぎ捧げる。ミトラ(Mitra)よ聞け、アリヤマン(Aryaman)よ、そして我らのためにバガ(Bhaga)よ。力強き生まれのヴァルナ(Varuṇa)よ聞け—ダクシャ(Dákṣa)とアṃシャ(Aṃśa)もまた。

Mantra 2

इमं स्तोमं सक्रतवो मे अद्य मित्रो अर्यमा वरुणो जुषन्त । आदित्यासः शुचयो धारपूता अवृजिना अनवद्या अरिष्टाः ॥

今日、意志堅きミトラ(Mitra)、アリヤマン(Aryaman)、ヴァルナ(Varuṇa)が、この我が讃歌を嘉納してくださるように。アーディティヤたち(Ādityas)は清らかで、流れによって浄められ、曲がりなく、咎なく、損なわれぬ者たち—我らの言葉の供えを喜び受けよ。

Mantra 3

त आदित्यास उरवो गभीरा अदब्धासो दिप्सन्तो भूर्यक्षाः । अन्तः पश्यन्ति वृजिनोत साधु सर्वं राजभ्यः परमा चिदन्ति ॥

そのアーディティヤたちは広大にして深く、欺かれず、守護を欲し、多くの眼をもつ。彼らは内に見て、曲がれるものと正しきもの、すべてを見分ける。至上にさえ到り得る——万有の内実を知る王たち。

Mantra 4

धारयन्त आदित्यासो जगत्स्था देवा विश्वस्य भुवनस्य गोपाः । दीर्घाधियो रक्षमाणा असुर्यमृतावानश्चयमाना ऋणानि ॥

アーディティヤたちは動く世界を支え保つ——神々、あらゆる生成の界の護り手。遠くまで届く思惟によって、彼らはわれらの内なる神性(asurya)を守護する。ṛta(宇宙の正理)を具する者として、負い目(ṛṇa)を集めて正し、乱れた均衡を回復する。

Mantra 5

विद्यामादित्या अवसो वो अस्य यदर्यमन्भय आ चिन्मयोभु । युष्माकं मित्रावरुणा प्रणीतौ परि श्वभ्रेव दुरितानि वृज्याम् ॥

願わくは知り得ん、アーディティヤたちよ、汝らのこの救いの庇護を——アリヤマン(Aryaman)よ、恐れが迫るときでさえ——喜悦となるその力を。汝らに導かれて、ミトラとヴァルナ(Mitra, Varuṇa)よ、われは四方の艱難を、穴へ投げ捨てるがごとく払い除けん。

Mantra 6

सुगो हि वो अर्यमन्मित्र पन्था अनृक्षरो वरुण साधुरस्ति । तेनादित्या अधि वोचता नो यच्छता नो दुष्परिहन्तु शर्म ॥

アリヤマンよ、ミトラよ、汝らの道はまことに善き道。ヴァルナよ、それは堅固にして崩れず、誤りなく、正しき道である。その道によって、アーディティヤたちよ、われらの上に言葉を宣し、われらを治めよ。あらゆる難き迫害を退ける庇護(シャルマン)をわれらに与えよ。

Mantra 7

पिपर्तु नो अदिती राजपुत्राति द्वेषांस्यर्यमा सुगेभिः । बृहन्मित्रस्य वरुणस्य शर्मोप स्याम पुरुवीरा अरिष्टाः ॥

王族より生まれし広大の母アディティよ、われらを満たし養い、あらゆる憎しみを越えさせよ。アリヤマンよ、善き道によってわれらを導け。ミトラとヴァルナの広大なる庇護(シャルマン)に近づき、英雄の力を多く備え、害に触れぬ者となれかし。

Mantra 8

तिस्रो भूमीर्धारयन्त्रीँरुत द्यून्त्रीणि व्रता विदथे अन्तरेषाम् । ऋतेनादित्या महि वो महित्वं तदर्यमन्वरुण मित्र चारु ॥

汝らは三つの大地を支え、また三つの光輝の天をも支える。汝らの集会のただ中に、三重の誓戒(ヴラタ)が定められている。ṛta(リタ、宇宙の正序)によって、アーディティヤたちよ、汝らの偉大はまことに偉大である。これは汝らの麗しき働き—アリヤマン、ヴァルナ、ミトラよ。

Mantra 9

त्री रोचना दिव्या धारयन्त हिरण्ययाः शुचयो धारपूताः । अस्वप्नजो अनिमिषा अदब्धा उरुशंसा ऋजवे मर्त्याय ॥

彼らは三つの天なる光の領域を支える――黄金にして清浄、流れにおいて浄められたもの。眠りより生ぜず、瞬かず、欺かれず;恩恵は広大。正しく進む死すべき者のために、彼らは大いなる讃歌と扶けの場となる。

Mantra 10

त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा ये च देवा असुर ये च मर्ताः । शतं नो रास्व शरदो विचक्षेऽश्यामायूंषि सुधितानि पूर्वा ॥

ヴァルナよ、汝は万有の王――存在の主たる神々とアスラたち、そして死すべき者たちの王。広く見通す者よ、われらに百の秋を与えよ。先に定められ堅固に据えられた寿命の時分に、われらが到達せんことを。

Mantra 11

न दक्षिणा वि चिकिते न सव्या न प्राचीनमादित्या नोत पश्चा । पाक्या चिद्वसवो धीर्या चिद्युष्मानीतो अभयं ज्योतिरश्याम् ॥

アーディティヤたちよ、右も識られず左も識られず、東でもなくまた西でもない。幼き心によっても、賢き心によっても――汝らヴァス(光輝の力)に導かれて――われは無畏の光に到らん。

Mantra 12

यो राजभ्य ऋतनिभ्यो ददाश यं वर्धयन्ति पुष्टयश्च नित्याः । स रेवान्याति प्रथमो रथेन वसुदावा विदथेषु प्रशस्तः ॥

ṛta(宇宙の正序・真理)を守り立てる王者のごとき護持者たちに施す者、常なる繁栄の力により増し育てられるその人は、戦車にて先頭に進み来たる。光り満つる富に恵まれ、善き財を与える者として、諸集会にて讃えられる。

Mantra 13

शुचिरपः सूयवसा अदब्ध उप क्षेति वृद्धवयाः सुवीरः । नकिष्टं घ्नन्त्यन्तितो न दूराद्य आदित्यानां भवति प्रणीतौ ॥

その水は清らかにして、正しき滋養に富み、害されず。近くに住まい、成長は円熟し、勇士の力に満ちる。アーディティヤたち(Ādityas)の導きのもとにある者を、近くからも遠くからも、誰ひとり打ち倒すことはできない。

Mantra 14

अदिते मित्र वरुणोत मृळ यद्वो वयं चकृमा कच्चिदागः । उर्वश्यामभयं ज्योतिरिन्द्र मा नो दीर्घा अभि नशन्तमिस्राः ॥

アディティよ、ミトラよ、ヴァルナよ、どうか憐れみたまえ。もし我らが汝らに対し、いかなる過ちをもなしたなら。インドラよ、我らをして無畏の光へと広がり入らしめよ。長き闇が我らに迫り、滅ぼすことなかれ。

Mantra 15

उभे अस्मै पीपयतः समीची दिवो वृष्टिं सुभगो नाम पुष्यन् । उभा क्षयावाजयन्याति पृत्सूभावर्धौ भवतः साधू अस्मै ॥

その二つの力が、正しく相応して彼を養い、天の雨を育てますように。「スバガ(善福)」と名づけられたものが増し広がりますように。二つの住処をともに勝ち得て、彼は戦いの中で賞へと赴く。二つの側面が彼にとって、効力あり成就したものとなりますように。

Mantra 16

या वो माया अभिद्रुहे यजत्राः पाशा आदित्या रिपवे विचृत्ताः । अश्वीव ताँ अति येषं रथेनारिष्टा उरावा शर्मन्त्स्याम ॥

汝らのそのマーヤー(神力)よ、供犠にふさわしきアーディティヤたちよ――敵対する者のために断ち切られた汝らの縄(束縛)によって、われらが戦車に乗る駿馬のごとく、彼方へと渡り越えますように。損なわれることなく、広大な庇護のうちに、安らぎとして据えられますように。

Mantra 17

माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

ヴァルナ(Varuṇa)よ、豊かに施す与え手の、愛しき恩寵から、われが離れ落ちませんように。水(アーパス)より来たる広大な歓びと澄明を、われが得ますように。王よ、汝の善き導きと法(ṛta)による霊的富の充溢が、下へと滑り落ちて失われませんように。集会(ヴィダタ)において、われらが「ブリハト(Bṛhat=広大)」を語り、善き勇者としてあらんことを。

Frequently Asked Questions

They are a group of divine powers linked with truth and order (ṛta), especially Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, and Aṃśa. The hymn treats them as ancient royal protectors who keep the world and society in right balance.

It asks for protection and steady guidance on a straight, truthful path, along with lawful prosperity and well-being. The closing prayer focuses on Varuṇa’s favor so that spiritual wealth does not ‘slip away’ from good discipline.

It means the Ādityas are always vigilant—nothing escapes their awareness, and their protection does not fail. In simple terms, the hymn says that truth and moral law are continuously watched over, supporting those who live honestly.

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