Sarga 110

Verse 1

क्रुद्धमाज्ञाय रामं तु वसिष्ठः प्रत्युवाच ह।जाबालिरपि जानीते लोकस्यास्य गतागतिम्।।।।

Als Vasiṣṭha erkannte, dass Rāma erzürnt war, erwiderte er: „Auch Jābāli kennt das Kommen und Gehen—den Lauf und das Geschick—der Wesen in dieser Welt.“

Verse 2

निवर्तयितुकामस्तु त्वामेतद्वाक्यमब्रवीत्।इमां लोकसमुत्पत्तिं लोकनाथ निबोध मे।।।।

O Herr der Welten, er sprach diese Worte zu dir nur in dem Wunsch, dich zur Umkehr zu bewegen. Nun vernimm von mir den Bericht über den Ursprung der Welt.

Verse 3

सर्वं सलिलमेवासीत्पृथिवी यत्र निर्मिता।तत: स‌मभवद्ब्रह्मा स्वयम्भूर्दैवतै: स‌ह।।।।

Am Anfang war alles nur Wasser, aus dem die Erde gebildet wurde; danach trat Brahmā, der Svayambhū, zusammen mit den Göttern in Erscheinung.

Verse 4

स वराहस्ततो भूत्वा प्रोज्जहार वसुन्धराम्।असृजच्च जगत्सर्वं सह पुत्रैः कृतात्मभिः।।।।

Dann wurde er zu Varāha, dem heiligen Eber, hob die Erde empor und ließ die ganze Welt entstehen, zusammen mit seinen Söhnen, deren Seelen geläutert und beherrscht waren.

Verse 5

आकाशप्रभवो ब्रह्मा शाश्वतो नित्य अव्ययः।तस्मान्मरीचि: संज‌ज्ञे मरीचेः कश्यप: सुतः।।।।

Brahmā, aus dem Raum hervorgegangen, ewig, beständig und unvergänglich; aus ihm wurde Marīci geboren, und aus Marīci sein Sohn Kaśyapa.

Verse 6

विवस्वान्काश्यपात् जज्ञे मनुर्वैवस्वत: स्वयम्।स तु प्रजापतिः पूर्वमिक्ष्वाकुस्तु मनो: सुतः।।।।

Aus Kaśyapa wurde Vivasvān, die Sonne, geboren; und aus Vivasvān Manu Vaivasvata. Dieser Manu war der erste Prajāpati; und Ikṣvāku wurde als Sohn Manus geboren.

Verse 7

यस्येयं प्रथमं दत्ता समृद्धा मनुना मही।तमिक्ष्वाकुमयोध्यायां राजानं विद्धि पूर्वकम्।।।।

Ikṣvāku—dem Manu zuerst diese gedeihliche Erde verlieh—erkenne ihn als den frühesten König in Ayodhyā.

Verse 8

इक्ष्वाकोस्तु सुत श्रीमान्कुक्षिरेवेति विश्रुतः।कुक्षेरथात्मजो वीरो विकुक्षिरुदपद्यत।।।।

Ikṣvāku hatte einen ruhmreichen Sohn, bekannt unter dem Namen Kukṣi; und Kukṣi zeugte den Helden Vikukṣi.

Verse 9

विकुक्षेस्तु महातेजा बाणः पुत्र प्रतापवान्।बाणस्य तु महाबाहुरनरण्यो महात‌पा:।।।।

Aus Vikukṣi wurde Bāṇa geboren, groß an Glanz und Macht; und aus Bāṇa der großarmige Anaraṇya, streng in Askese.

Verse 10

नानावृष्टिर्बभूवास्मिन्नदुर्भिक्षं सतां वरे।अनरण्ये महाराजे तस्करो नापि कश्चन।।।।

Als der große König Anaraṇya, der Beste unter den Tugendhaften, dieses Reich regierte, gab es weder Dürre noch Hungersnot, und nicht einmal ein einziger Dieb war zu finden.

Verse 11

अनरण्यान्महाबाहुः पृथु राजा बभूव ह।तस्मात्पृथोमेहाराजस्त्रिशङ्कुरुदपद्यत।।।।स सत्यवचनाद् वीर: स‌शरीरो दिवं गतः।

Von Anaraṇya wurde der starkarmige König Pṛthu geboren; von Pṛthu der große König Triśaṅku. Dieser Held Triśaṅku gelangte durch die Kraft seiner Wahrhaftigkeit leibhaftig in den Himmel.

Verse 12

त्रिशङ्कोरभवत्सूनुर्दुन्धुमारो महायशाः।।।।दुन्धुमारान्महातेजा युवनाश्वो व्यजायत।

Triśaṅkus Sohn war der ruhmreiche Dundhumāra; aus Dundhumāra ging der hochstrahlende Yuvanāśva hervor.

Verse 13

युवनाश्वसुत श्श्रीमान्मान्धाता समपद्यत।।।।मान्धातुस्त महातेजा: सुसन्धिरुदपद्यत।सुसन्धेरपि पुत्रौ द्वौ ध्रुवसन्धिः प्रसेनजित्।।।।यशस्वी ध्रुवसन्धेस्तु भरतो रिपुसूदनः।

Yuvanāśvas Sohn war der erhabene Māndhātṛ; aus Māndhātṛ ging der machtvolle Susandhi hervor. Susandhi hatte zwei Söhne: Dhruvasandhi und Prasēnajit. Aus Dhruvasandhi wurde der ruhmreiche Bharata geboren, der Bezwinger der Feinde.

Verse 14

युवनाश्वसुत श्श्रीमान्मान्धाता समपद्यत।।2.110.13।।मान्धातुस्त महातेजा स्सुसन्धिरुदपद्यत।सुसन्धेरपि पुत्रौ द्वौ ध्रुवसन्धिः प्रसेनजित्।।2.110.14।।यशस्वी ध्रुवसन्धेस्तु भरतो रिपुसूदनः।

Aus Yuvanāśva wurde der ruhmreiche Māndhātṛ geboren; aus Māndhātṛ ging der machtvolle Susandhi hervor. Susandhi hatte zwei Söhne, Dhruvasandhi und Prasenajit; und aus Dhruvasandhi wurde der berühmte Bharata geboren, der Bezwinger der Feinde.

Verse 15

भरतात्तु महाबाहोरसितो नाम जायत।।।।यस्यैते प्रतिराजान उदपद्यन्त शत्रवः।हैहयास्तालजङ्घाश्च शूराश्च शशिबिन्दवः।।।।

Von Bharata, dem Großarmigen, wurde ein Sohn namens Asita geboren. Gegen ihn erhoben sich feindliche Rivalenkönige: die Haihayas, die Tālajaṅghas und die tapferen Śaśibindus.

Verse 16

भरतात्तु महाबाहोरसितो नाम जायत।।2.110.15।।यस्यैते प्रतिराजान उदपद्यन्त शत्रवः।हैहयास्तालजङ्घाश्च शूराश्च शशिबिन्दवः।।2.110.16।।

Von Bharata, dem Großarmigen, wurde Asita geboren. Gegen ihn erhoben sich feindliche Rivalenkönige: die Haihayas, die Tālajaṅghas und die tapferen Śaśibindus.

Verse 17

तांस्तु सर्वान्प्रतिव्यूह्य युद्धे राजा प्रवासितः।स च शैलवरे रम्ये बभूवाभिरतो मुनिः।।।।

Der König stellte sich ihnen allen im Kampf; dennoch wurde er ins Exil getrieben. Da verweilte er in einem lieblichen Bergland, zufrieden und gesammelt, wie ein Muni, ein Weiser.

Verse 18

द्वे चास्य भार्ये गर्भिण्यौ बभूवतुरिति श्रुतिः।एका गर्भविनाशाय सपत्न्यै गरलं ददौ।।।।

Man hört, er hatte zwei Gemahlinnen, und beide wurden schwanger. Eine von ihnen, darauf bedacht, den Embryo der Mitfrau zu vernichten, gab ihr Gift.

Verse 19

भार्गवश्च्यवनो नाम हिमवन्तमुपाश्रितः।तमृषिं समुपागम्य कालिन्दी त्वभ्यवादयत्।।2.110.19।।स तामभ्यवदद्विप्रो वरेप्सुं पुत्रजन्मनि।

Es gab einen Bhārgava-Weisen namens Cyavana, der am Himavat Zuflucht genommen hatte. Als Kālinḍī zu jenem Rishi trat, erwies sie ihm ehrfürchtige Verehrung; da sprach der Brahmane zu ihr, denn sie begehrte einen Segen — die Geburt eines Sohnes.

Verse 20

पुत्रस्ते भविता देवि महात्मा लोकविश्रुतः।।।।धार्मिकश्च सुशीलश्च वंशकर्ताऽरिसूदनः।

„O Königin, du wirst einen Sohn haben — großherzig und in der Welt berühmt — dharmisch und von edlem Wandel, ein Fortsetzer des Geschlechts und ein Bezwinger der Feinde.“

Verse 21

कृत्वा प्रदक्षिणं हृष्टा मुनिंतमनुमान्य च।।।।पद्मपत्रसमानाक्षं पद्मगर्भसमप्रभम्।तत: सा गृहमागम्य देवी पुत्रं व्यजायत।।।।

Voller Freude vollzog die Königin die Pradakṣiṇā um den Muni und nahm von ihm Abschied. Dann kehrte sie heim und gebar einen Sohn mit Augen wie Lotusblätter, strahlend wie der Lotosgeborene (Brahmā).

Verse 22

कृत्वा प्रदक्षिणं हृष्टा मुनिंतमनुमान्य च।।2.110.21।। पद्मपत्रसमानाक्षं पद्मगर्भसमप्रभम्। तत: सा गृहमागम्य देवी पुत्रं व्यजायत।।2.110.22।।

Freudig vollzog sie die Pradakṣiṇā um den Weisen und nahm Abschied; nach der Heimkehr gebar die Königin einen Sohn mit lotusgleichen Augen, strahlend wie der Lotosgeborene (Brahmā).

Verse 23

सपत्न्या तु गरस्तस्यै दत्तो गर्भजिघांसया।गरेण सह तेनैव जात स्स सगरोऽभवत्।।।।

Doch ihre Mitgemahlin, die den Embryo vernichten wollte, gab ihr ein Gift. Zusammen mit jenem „gara“ (Gift) geboren, wurde das Kind als Sagara bekannt.

Verse 24

स राजा सगरो नाम य: स‌मुद्रमखानयत्।इष्ट्वा पर्वणि वेगेन त्रासयन इमाः प्रजाः।।।

Jener König, Sagara genannt, war es, der den Ozean ausheben ließ. Nachdem er am Festtag des Vollmondes ein Opfer dargebracht hatte, versetzte er die Menschen durch dieses gewaltige Unternehmen in raschem Schrecken.

Verse 25

असमञ्जस्तु पुत्रोऽभूत्सगरस्येति न श्श्रुतम्।जीवन्नेव स पित्रा तु निरस्तः पापकर्मकृत्।।।।

Wir haben gehört, dass Sagara einen Sohn namens Asamañja hatte. Noch zu Lebzeiten seines Vaters wurde jener, der sündige Taten verübte, von ihm verbannt.

Verse 26

अंशुमानिति पुत्रोऽभूदसमञ्जस्य वीर्यवान्।दिलीपोंशुमतः पुत्रो दिलीपस्य भगीरथः।।।।

Der tapfere Aṁśumān wurde als Sohn Asamañjas geboren. Dilīpa war der Sohn Aṁśumāns, und Bhagīratha war der Sohn Dilīpas.

Verse 27

भगीरथात्ककुत्स्थस्तु काकुत्स्था येन विश्रुताः।ककुत्स्थस्य च पुत्रोऽभूद्रघुर्येन च राघवाः।।।।

Aus Bhagīratha wurde Kakutstha geboren, durch den eure Linie als die Kākuṭsthas berühmt wurde. Und Kakutstha hatte einen Sohn, Raghu, durch den ihr als die Rāghavas bekannt seid.

Verse 28

रघोस्तु पुत्रस्तेजस्वी प्रवृद्धः पुरुषादकः।कल्माषपाद स्सौदास इत्येवं प्रथितो भुवि।।।।

Raghus strahlender Sohn, herangewachsen zu großer Macht, wurde in der Welt unter den Namen Kalmāṣapāda und Saudāsa berühmt; und durch den Fluch eines Rishi galt er eine Zeit lang auch als Menschenfresser.

Verse 29

कल्माषपादपुत्रोऽभूच्छङ्खणस्त्विति विश्रुतः।यस्तु तद्वीर्यमासाद्य सहसैन्यो व्यनीनशत्।।।।

Kalmāṣapādas Sohn wurde unter dem Namen Śaṅkhaṇa berühmt; und wer immer seiner Tapferkeit entgegentrat, wurde samt seinem Heer zermalmt.

Verse 30

शङ्खणस्य च पुत्रोऽभूच्छूर श्रीमान्सुदर्शनः।सुदर्शनस्याग्निवर्णः अग्निवर्णस्य शीघ्रगः।।।।शीघ्रगस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रशुश्रुवः।प्रशुश्रुवस्य पुत्रोभूदम्बरीषो महाद्युतिः।।।।अम्बरीषस्य पुत्रोभून्नहुषः सत्यविक्रमः।नहुषस्य च नाभागः पुत्रः परमधार्मिकः।।।।अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ।अजस्यैव च धर्मात्मा राजा दशरथस्सुतः।।।।

Śaṅkhaṇas Sohn war der heldenhafte und strahlende Sudarśana; Sudarśanas Sohn war Agnivarṇa, und Agnivarṇas Sohn Śīghraga. Śīghragas Sohn war Maru; Marus Sohn Praśuśruva; und Praśuśruvas Sohn war der lichtvolle Ambarīṣa. Ambarīṣas Sohn war Nahūṣa, dessen Tapferkeit wahrhaftig war; und Nahūṣas Sohn war Nābhāga, höchst dharmatreu. Nābhāga hatte zwei Söhne, Aja und Suvrata; und Ajas Sohn war der rechtschaffene König Daśaratha.

Verse 31

शङ्खणस्य च पुत्रोऽभूच्छूर श्रीमान्सुदर्शनः।सुदर्शनस्याग्निवर्णः अग्निवर्णस्य शीघ्रगः।।2.110.30।।शीघ्रगस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रशुश्रुवः।प्रशुश्रुवस्य पुत्रोभूदम्बरीषो महाद्युतिः।।2.110.31।।अम्बरीषस्य पुत्रोभून्नहुषः सत्यविक्रमः।नहुषस्य च नाभागः पुत्रः परमधार्मिकः।।2.110.32।।अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ।अजस्यैव च धर्मात्मा राजा दशरथस्सुतः।।2.110.33।।

Du bist sein ältester Erbe, weithin berühmt unter dem Namen Rāma. Darum, o König, nimm dein eigenes Reich an und wache über das Volk.

Verse 32

शङ्खणस्य च पुत्रोऽभूच्छूर श्रीमान्सुदर्शनः।सुदर्शनस्याग्निवर्णः अग्निवर्णस्य शीघ्रगः।।2.110.30।।शीघ्रगस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रशुश्रुवः।प्रशुश्रुवस्य पुत्रोभूदम्बरीषो महाद्युतिः।।2.110.31।।अम्बरीषस्य पुत्रोभून्नहुषः सत्यविक्रमः।नहुषस्य च नाभागः पुत्रः परमधार्मिकः।।2.110.32।।अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ।अजस्यैव च धर्मात्मा राजा दशरथस्सुतः।।2.110.33।।

Unter allen Ikṣvākus wird der Erstgeborene König; solange der Älteste lebt, wird kein jüngerer Sohn zum Reich geweiht.

Verse 33

शङ्खणस्य च पुत्रोऽभूच्छूर श्रीमान्सुदर्शनः।सुदर्शनस्याग्निवर्णः अग्निवर्णस्य शीघ्रगः।।2.110.30।।शीघ्रगस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रशुश्रुवः।प्रशुश्रुवस्य पुत्रोभूदम्बरीषो महाद्युतिः।।2.110.31।।अम्बरीषस्य पुत्रोभून्नहुषः सत्यविक्रमः।नहुषस्य च नाभागः पुत्रः परमधार्मिकः।।2.110.32।।अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ।अजस्यैव च धर्मात्मा राजा दशरथस्सुतः।।2.110.33।।

O Ruhmreicher, du sollst heute nicht das ewige Familiendharma der Rāghavas preisgeben. Regiere diese Erde, reich an Schätzen und weit an Reichen, wie dein Vater sie regierte.

Verse 34

तस्य ज्येष्ठोऽसि दायादो राम इत्यभिविश्रुतः।तद्गृहाण स्वकं राज्यमवेक्षस्व जनं नृप।।।।

Du bist sein ältester Erbe, weithin berühmt unter dem Namen Rāma. Darum, o König, nimm dein eigenes Reich an und wache über das Volk.

Verse 35

इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां राजा भवति पूर्वजः।पूर्वजे नापरः पुत्रो ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते।।।।

Unter allen Ikṣvākus wird der Erstgeborene König; solange der Älteste lebt, wird kein jüngerer Sohn zum Reich geweiht.

Verse 36

स राघवाणां कुलधर्ममात्मनः सनातनं नाद्य विहन्तुमर्हसि।प्रभूतरत्नामनुशाधि मेदिनीं प्रभूतराष्ट्रां पितृवन्महायशः।।।।

O Ruhmreicher, du sollst heute nicht das ewige Familiendharma der Rāghavas preisgeben. Regiere diese Erde, reich an Schätzen und weit an Reichen, wie dein Vater sie regierte.