Adhyaya 144: The Māhātmya of Someśvara and Related Liṅgas: The Liberation-Field of Triveṇī and the Śālagrāma Sacred Landscape

Verse 1

अथ सोमेश्वरादिलिङ्गमुक्तिक्षेत्रत्रिवेण्यादिमाहात्म्यम् ॥ सूत उवाच ॥ श्रुत्वा मन्दारमाहात्म्यं धर्मकामा वसुन्धरा ॥ विस्मयं परमं गत्वा पुनः पप्रच्छ माधवम्

अब सोमेश्वर और लिंगों की बात आती है। यह मुक्ति के स्थान हैं और त्रिवेणी जैसी जगहों की महत्व की बात है। सूत ने कहा कि मंदर की कहानी सुन के वसुंधरा को बड़ा सरप्राइज़ हुआ। उसने धरम के बारे में जानना चाहता था, इसलिए माधव से दोबारा पूछा।

Verse 2

धरण्युवाच ॥ मया देवप्रसादेन श्रुतं मन्दारवर्णनम् ॥ मन्दारात्परमं स्थानं विष्णो तद्वक्तुमर्हसि

धरणी ने कहा कि भगवान की कृपा से मैंने मंदर की पूरी बात सुन ली। अब विष्णु, तुम मुझे वो जगह बताओ जो मंदर से भी बड़ी है।

Verse 3

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ कथयिष्यामि मे गुह्यं शालग्राममिति स्मृतम्

वराह भगवान बोले कि देवी, जो तुम मुझसे पूछ रही हो, वो सच में सुनो। मैं तुम्हे एक गुप्त बात बताता हूँ जिसे शालग्राम कहते हैं।

Verse 4

द्वापरे तु युगे भूमे यदूनां कुलसङ्कुले ॥ तत्र शूर इति ख्यातो यदूनां वंशवर्धनः

द्वापर युग में ज़मीन पर यादव परिवार बहुत बड़ा हो गया था। उसमें एक आदमी था जिसका नाम शूर था। वो यादव वंश को आगे बढ़ाने वाला था।

Verse 5

तस्य पुत्रो महाभागो सर्वकर्मपरायणः ॥ वसुदेवो गृहे जातो यादवानाṃ कुलोद्वहः ॥

उसका बेटा बहुत भगवान का प्यारा था। वो हर काम में धरम के पास चलता था। उस घर में वसुदेव पैदा हुआ। वो यादव परिवार का बड़ा आदमी था।

Verse 6

तस्य भार्या च वसुधे सर्वावयवसुन्दरी ॥ देवकी नाम नामाच मनोज्ञा शुभदर्शना ॥

उसकी बीवी का नाम देवकी था। वो हर तरह से सुंदर थी। उसका चेहरा अच्छा था और सब लोग उसको देख के खुश हो जाते थे।

Verse 7

तस्या गर्भे महाभागे भविष्यामि न संशयः ॥ वासुदेव इति ख्यातो देवानामरिमर्दनः ॥

मैं उसके पेट में आऊँगा, कोई शक नहीं। लोग मुझे वासुदेव बोलेंगे। मैं देवताओं के दुश्मनों को हराऊँगा।

Verse 8

ततोऽपि संस्थिते तत्र यादवानाṃ कुलोद्वहे ॥ तत्र ब्रह्मर्षिपरमः सालङ्कायन एव च ॥

फिर जब यादव परिवार का बड़ा आदमी वहाँ रहने लगा। वहाँ एक बड़ा रिशि आया। उसका नाम सालंकायन था।

Verse 9

ममैवाराधनार्थाय भ्रमते स दिशो दश ॥ पुत्रार्थं स तपस्तेपे मेरुशृङ्गे समाहितः ॥

वो सिर्फ मेरी पूजा के लिए दसों दिशा में घूमता रहा। उसको बेटा चाहिए था, इसलिए उसने मेरु पर्वत पर तपस्या की। वो वहाँ बैठ गया और ध्यान लगा लिया।

Verse 10

ईश्वरेण समं पूर्वं सर्वयोगेश्वरं स्थितम् ॥ न च पश्यति मां देवि मार्गमाण इतस्ततः ॥

देवी, पहले वो भगवान के साथ खड़ा था। भगवान सब योगों के मालिक हैं। लेकिन वो मुझे देख नहीं रहा था। इधर-उधर ढूंढ रहा था।

Verse 11

ईश्वरेण समं पूर्वमहमासं वसुन्धरे ॥ तस्यैव तप्यमानस्य सालङ्कायनकस्य ह ॥

वसुंधरे, मैं भी पहले भगवान के साथ थी। उसी सालंकायन के बारे में बात है जो तपस्या कर रहा था।

Verse 12

तस्मिन्क्षेत्रे हरो देवो मत्स्व रूपेण संयुतः ॥ शालग्रामे गिरौ तस्मिञ्छिलारूपेण तिष्ठति ॥

उस जगह पर शिव भगवान रहते हैं। वो मेरे रूप में हैं। सालग्राम पर्वत पर पत्थर की शकल में बैठे हैं।

Verse 13

अहं तिष्ठामि तत्रैव गिरिरूपेण नित्यशः ॥ तस्मिञ्छिलाः समग्रास्तु मत्स्वरूपा न संशयः ॥

मैं भी वहीं रहती हूँ। हमेशा पर्वत की तरह। वहीं के सारे पत्थर मेरे रूप में हैं। कोई शक नहीं।

Verse 14

पूजनीयाः प्रयत्नेन किंपुनश्चक्रलाञ्छिताः ॥ लिङ्गरूपेण च हरस्तत्र देवालये गिरौ ॥

इन पत्थरों की पूजा करनी चाहिए। ध्यान से। जो पत्थर पर चक्र का निशान है, उनकी तो और भी पूजा करनी चाहिए। मंदिर में पर्वत पर शिव जी लिंग की शकल में हैं।

Verse 15

शिवनाभाः शिलास्तत्र चक्रनाभास्तथा शिलाः ॥ सोमेश्वराधिष्ठितस्तु शिवरूपो गिरिः स्मृतः

वहाँ पर पत्थर मिलते हैं जिनके ऊपर शिव जैसी नाभि है। और कुछ पत्थर ऐसे भी हैं जैसे चक्र की नाभि हो। वो पहाड़ सोमेश्वर का है और लोग कहते हैं वो शिव का ही रूप है।

Verse 16

सोमेन तत्र संस्थाप्य स्वनाम्ना लिङ्गमुत्तमम् ॥ वर्षाणां तु सहस्रं वै स्वशापस्य निवृत्तये

सोम ने वहाँ अपने नाम का एक लिंग बनाया। वो एक हज़ार साल तक वहाँ रहा ताकि उसका शाप खत्म हो जाए।

Verse 17

ततः शापाद्विनिर्मुक्तः तेजसा च परिप्लुतः ॥ स्वकं तेजोबलं प्राप्य तुष्टाव गिरिजा पतिम्

फिर वो शाप से आज़ाद हो गया। उसमें चमक आ गई और उसकी अपनी ताकत वापस आ गई। उसने शिव की भक्ति की और उनकी तारीफ की।

Verse 18

सोमेश्वराच्च वरदमाविर्भूतं त्र्यम्बकम्

सोमेश्वर से ही त्र्यम्बक प्रकट हुए। यह शिव का ही रूप है जो वरदान देता है।

Verse 19

शशाङ्कशेखरं दिव्यं सर्वदेवनमस्कृतम् ॥ पिनाकपाणिं देवेशं भक्तानामभयप्रदम्

शिव के सिर पर चाँद है, वो बहुत चमकदार हैं। सब देव उनको प्रणाम करते हैं। हाथ में धनुष लिए, देवों के स्वामी हैं। अपने भक्तों को डर से मुक्त करते हैं।

Verse 20

त्रिशूलिनं डमरुणा लसद्धस्तं वृषध्वजम् ॥ नानामुखैर्गणैर्जुष्टं नानारूपैर्भयानकैः

भगवान शंकर हाथ में त्रिशूल और डमरू लिए खड़े हैं। उनके निशान बैल है। उनके साथ बहुत सारे गण हैं, अलग-अलग चेहरे वाले, अलग-अलग रूप वाले। देखने में वो बहुत भयानक लगते हैं।

Verse 21

त्रिपुरघ्नं महाकालमन्धकादिनिषूदनम् ॥ गजाजिनावृतं स्थाणुं व्याघ्रचर्मविभूषितम्

वो त्रिपुरा नाम के राक्षस को मारने वाले हैं। महाकाल के नाम से भी जाने जाते हैं। अंधक जैसे राक्षसों को नष्ट किया है। वो हिलने वाले नहीं, स्थिर हैं। हाथी की खाल ओढ़े हैं, शेर की खाल पहने हैं।

Verse 22

नागभोगोपवीतं च रुद्रमालाधरं प्रभुम् ॥ अरूपमपि सर्वेशं भक्तेच्छोपात्तविग्रहम्

उनके ऊपर नाग की माला है जैसे जनेऊ। रुद्राक्ष की माला पहने हैं। वो भगवान हैं, रूप से पारे हैं, फिर भी सबके ऊपर हुकुम चलाते हैं। भक्त जो चाहते हैं, वो वैसा ही रूप दिखाते हैं।

Verse 23

वह्निसोमार्क नयनं मनोवाचामगोचरम् ॥ जटाजूटप्रकटितं गङ्गासम्मार्ज्जितांहसम्

उनकी आँखें अग्नि, चाँद और सूरज जैसी हैं। इनके बारे में सोचना भी मुश्किल है, बोलना तो दूर की बात है। उनके बाल जटा में बंधे हैं। गंगा उनके ऊपर से बहती है और उनकी बुराई धुल देती है।

Verse 24

कैलासनिलयं शम्भुं हिमाचलकृताश्रमम् ॥ एवं स्तुतस्तदा शम्भुरिन्दुं वचनमब्रवीत्

शंभु का घर कैलाश पर है। हिमालय पर उनका आश्रम बना है। जब उनकी इतनी तारीफ हुई, तब शंभु ने सोम से बात की और कुछ कहा।

Verse 25

वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्तते ॥ दुर्लभं दर्शनं यस्मात् प्राप्तवानसि गोपते ॥

कोई वरदान माँगो, भला हो तुम्हारा, जो भी तुम्हारे मन में है। तुमने वो दर्शन पा लिया है जो मिलना बहुत मुश्किल है, गोपति।

Verse 26

सोम उवाच ॥ वरं ददासि चेद्देव मम लिङ्गे सदा वस ॥ एतल्लिङ्गस्य भक्तानां पूरयस्व मनोरथम् ॥

सोम ने कहा, देव, अगर तुम वरदान दे रहे हो तो मेरे लिंग में हमेशा रहो। इस लिंग के भक्तों की ख्वाहिशें पूरी करो।

Verse 27

देवदेव उवाच ॥ विष्णुसान्निध्यमप्यत्र सदैव निवसाम्यहम् ॥ विशेषतस्त्वदीयेऽस्मिन्नद्यप्रभृतिगोपते ॥

देवदेव ने कहा, मैं यहाँ हमेशा रहता हूँ, विष्णु के साथ। और आज से, गोपति, तुम्हारे इस लिंग में भी रहूँगा।

Verse 28

वरान्दास्यामि भद्रं ते देवानामपि दुर्लभान् ॥ सालङ्कायनकाख्यस्य मुनेस्तपसो बलात् ॥

मैं तुम्हे वरदान दूँगा, भला हो तुम्हारा। यह वो वरदान हैं जो देवताओं को भी नहीं मिलते। सालंकायनक नाम के रिशि की तपस्या की ताकत से।

Verse 29

विष्णुना सह सम्मन्त्र्य स्थितावावां कलानिधे ॥ शालग्रामगिरिर्विष्णुरहं सोमेश्वराभिधः ॥

विष्णु के साथ बात करके हम दोनों यहीं रह गए, चंद्रदेव। सालग्राम पर्वत विष्णु है, और मैं सोमेश्वर कहलाता हूँ।

Verse 30

तयोः पर्वतयोऱ्या वै शिला विष्णुशिवाभिधा ॥ रेवया च कृतं पूर्वं तपः शिवसुतुष्टिदम् ॥

उन दोनों पहाड़ियों में एक पत्थर है जिसका नाम विष्णु-शिव है। पहले रेवा ने वहाँ तपस्या की थी। यह तपस्या शिव को बहुत पसंद आयी थी।

Verse 31

मम त्वत्सदृशः पुत्रो भूयादिति मनीषया ॥ अहं कस्यापि न सुतः किं करोमीति चिन्तयन् ॥

रेवा सोच रही थी, काश मेरा बेटा ऐसा हो जैसे तुम हो। और वो सोच में पढ गया, मैं किसका बेटा बनूँ, अब क्या करूँ।

Verse 32

रेवायास्तु वरो देयस्त्ववश्यं मृगलाञ्छन ॥ निश्चित्यैवं तदा प्रोक्तः प्रसन्नेनान्तरात्मना ॥

रेवा को वरदान देना ज़रूरी है, यह शिव ने सोचा। फिर वो खुश हो के बोला, तुम माँग लो जो चाहिए।

Verse 33

लिङ्गरूपेण ते देवि गजाननपुरस्कृतः ॥ गर्भे तव वसिष्यामि पुत्रो भूत्वा शिवप्रिये ॥

देवी, मैं लिंग की शकल में आके तुम्हारे पेट में रहूँगा। गणेश मेरे साथ होगा। मैं तुम्हारा बेटा बनके आऊँगा, शिव तुम्हे पसंद है ना।

Verse 34

मम त्वमपरा मूर्तिः ख्याता जलमयी शिवा ॥ शिवशक्तिविभेदेन आवामेकत्रसंस्थितौ ॥

तुम मेरी दूसरी शक्ति हो, लोग तुम्हे जल-शिव कहते हैं। शिव और शक्ति अलग-अलग दिखते हैं पर हम दोनों साथ में हैं।

Verse 35

एवं दत्तवरा रेवा मत्सान्निध्यमिहागता ॥ रेवाखण्डमिति ख्यातं ततः प्रभृति गोपते ॥

रेवा ने जो वरदान पाया, वो यहाँ मेरे पास आ गई। उस वक्त से इस जगह को लोग रेवा-खंड कहते हैं।

Verse 36

गण्डक्यापि पुरा तप्तं वर्षाणामयुतं विधो ॥ शीर्णपर्णाशनं कृत्वा वायुभक्षा अप्यनन्तरम् ॥

गंडकी ने भी पहले दस हज़ार साल तक तपस्या की। पहले वो सूखे पत्ते खाती थी, बाद में सिर्फ़ हवा पे ज़िन्दगी बिताने लगी।

Verse 37

उवाच मधुरं वाक्यं प्रीतः प्रणतवत्सलः ॥ गण्डकि त्वां प्रसन्नोऽस्मि तपसा विस्मितोऽनघे ॥

भगवान खुश हो गए और प्यार से बोले। उन्होंने कहा, गंडकी, मैं तुमसे राज़ी हूँ। तुम्हारी तपस्या देख के मैं हैरान हूँ।

Verse 38

अनविच्छिन्नया भक्त्या वरं वरय सुव्रते ॥ किं देयं तद्वदस्वाशु प्रीतोऽस्मि वरवर्णिनि ॥

तुमने बिना रुके अपना भक्ति दिखाया है। अब जो चाहो वो माँग लो। मैं तुमसे खुश हूँ, जल्दी बताओ क्या चाहिए।

Verse 39

गण्डक्यपि पुरा दृष्ट्वा शंखचक्रगदाधरम् ॥ दण्डवत्प्रणता भूत्वा ततः स्तोतुं प्रचक्रमे ॥

गंडकी ने उन्हे देखा, उनके हाथ में शंख, चक्र और गदा था। वो झुक कर प्रणाम किया और फिर उनकी स्तुति करने लगी।

Verse 40

अहो देव मया दृष्टो दुर्दर्शो योगिनामपि ॥ त्वया सर्वमिदं सृष्टं जगत्स्थावरजङ्गमम् ॥

अरे भगवान, मैंने तुम्हे देख लिया। यह बात समझ में नहीं आती कि योगी भी तुम्हे देखने में फैल हो जाते हैं। तुमने ही यह पूरा दुनिया बनाया है। जो चल रहा है, जो खड़ा है, सब तुम्हारा काम है।

Verse 41

तदनु त्वं प्रविष्टोऽसि पुरुषस्तेन चोच्यते ॥ त्वल्लीलोन्मीलिते विश्वे कः स्वतन्त्रोऽस्ति वै पुमान् ॥

फिर तुम उसमें घुस गए। इसलिए लोग तुम्हे पुरुष कहते हैं। तुमने खेल के दुनिया खोला है। ऐसा में कौन बंदा अपने आप को आज़ाद बोल सकता है? कोई नहीं।

Verse 42

अनाद्यन्तमपर्यन्तं यद्ब्रह्म श्रुतिबोधितम् ॥ तदेव त्वं महाविष्णो यस्त्वां वेद स वेदवित् ॥

वो ब्रह्मन जिसका न कोई शुरू है न कोई एंड, न कोई सीमा है, वेदों में लिखा है। अरे महाविष्णु, वो तुम ही हो। जो तुम्हे जान लेता है, उसे वेदों का असली ज्ञान मिल गया।

Verse 43

तवैवाद्या जगन्माता या शक्तिः परमा स्मृता ॥ तां योगमायां प्रकृतिं प्रधानमिति चक्षते ॥

यह दुनिया की माँ भी तुम्हारी ही है। लोग उसे शक्ति कहते हैं। कोई कहता है योगमाया, कोई प्रकृति, कोई प्रधान। सब नाम एक ही चीज़ के हैं।

Verse 44

निर्गुणः पुरुषोऽव्यक्तश्चित्स्वरूपो निरञ्जनः ॥ आनन्दरूपः शुद्धात्मा ह्यकर्त्ता निर्विकारकः ॥

पुरुष किसी गुण में नहीं आता। वो दिखाई नहीं देता। उसका रूप खुद ज्ञान जैसा है, कोई दाग नहीं। वो खुशियों से बना है, बिल्कुल साफ है। कुछ करता नहीं, बढ़ता भी नहीं।

Verse 45

स्वां योगमायामाविश्य कर्तृत्वं प्राप्तवानसि ॥ प्रकृत्या सृज्यमानेऽस्मिन्द्रष्टा साक्षी निगद्यते ॥

तुमने अपनी माया में घुस के काम करने वाला बन गए हो। जब यह दुनिया बनती है, तब तुम देखने वाले हो। तुम विटनेस हो जो सब देख रहा है।

Verse 46

स्फटिके हि यथा स्वच्छे जपा कुसुमरागतः ॥ प्रकाश्यते त्वप्रकाशाज्ज्योतीरूपं नतास्मि तत् ॥

जैसे साफ शीशे में लाल फूल का रंग दिखता है। वैसे ही तुम्हारी रोशनी से तुम्हारा रूप चमकता है। मैं उस रूप को नमस्ते करती हूँ।

Verse 47

ब्रह्मादयोऽपि कवयो न विदन्ति यथार्थतः ॥ तत्कथं वेद्म्यहं मूढा तव रूपं निरञ्जनम् ॥

ब्रह्मा और बड़े रिशि भी तुम्हे सही से नहीं जानते। मैं तो पागल हूँ, मैं तुम्हारे रूप को कैसे समझ पाऊँगी? तुम तो बिलकुल साफ हो, कोई दाग नहीं।

Verse 48

मूढस्य जगतो मध्ये स्थिता किञ्चिदजानती ॥ त्वया धृता कृता चास्मि योग्यायोग्यमविन्दती ॥

मैं इस पागल दुनिया में खड़ी हूँ, मुझे कुछ नहीं पता। तुमने मुझे संभाला है, तुमने बनाया है। फिर भी मुझे सही और गलत दोनों चीज़ें मिलती रहती हैं।

Verse 49

तेन लोके महत्त्वं च त्वत्प्रसादेन चैषिता ॥ ययाचेऽज्ञातयोदार तन्मे दातुं त्वमर्हसि ॥

मैंने तुम्हारी कृपा से दुनिया में बड़ा नाम चाहा। मैं जानके भी नहीं जानती थी, इसलिए माँगी। तुम बड़े हो, अब मुझे यह देना चाहिए।

Verse 50

दयालुरसि दीनेषु नेति मां न वद प्रभो ॥ ततः प्रोवाच भगवान्देवि यद्यत्त्वमिच्छसि ॥

देवी ने कहा, मैं गरीबों पर दया करती हूँ। प्रभु, मुझसे ना मत कहो। फिर भगवान बोले, देवी, जो भी तुम चाहो वो बोलो।

Verse 51

तद्याचय वरारोहे अदेयमपि सर्वथा ॥ यद्दुर्लभं मनुष्याणां शीघ्रं याचय मां प्रति ॥

भगवान ने कहा, माँग लो। जो भी चीज़ देने लायक नहीं है, वो भी माँग सकती हो। जो इंसान के लिए मुश्किल है मिलना, वो भी जल्दी माँग लो मुझसे।

Verse 52

मद्दर्शनमनु प्राप्य को वा अपूर्णो मनोरथः ॥ ततो हिमांशो सा देवी गण्डकी लोकतारिणी ॥

जब मेरा दर्शन हो गया, तो कौनसा दिल का काम पूरा नहीं होगा? फिर वो देवी, गंडकी, दुनिया को पार लाना वाली, सामने आई।

Verse 53

प्राञ्जलिः प्रणता भूत्वा मधुरं वाक्यमब्रवीत् ॥ यदि देव प्रसन्नोऽसि देयो मे वाञ्छितो वरः ॥

वो हाथ जोड़ के झुक गई। फिर धीरे से बोली, देव, अगर तुम खुश हो तो जो वर मैं चाहती हूँ वो मुझे दो।

Verse 54

मम गर्भगतो भूत्वा विष्णो मत्पुत्रतां व्रज ॥ ततः प्रसन्नो भगवान्श्चिन्तयामास गोपते ॥

उसने कहा, विष्णु, मेरे पेट में आओ और मेरा बेटा बन जाओ। यह सुन के भगवान खुश हो गए और सोचने लगे।

Verse 55

इत्येवं कृपया देवो निश्चित्य मनसा स्वयम्॥ गण्डकीमवदत्प्रीतः शृणु देवि वचो मम॥

भगवान ने दिल में फैसला कर लिया। वो दया कर रहे थे। फिर वो खुश हो के गंडकी से बोले। सुनो देवी, जो मैं कहता हूँ वो सुनो।

Verse 56

शालग्रामशिलारूपी तव गर्भगतः सदा॥ स्थास्यामि तव पुत्रत्वे भक्तानुग्रहकारणात्॥

मैं शालग्राम पत्थर की शकल में रहूँगा। हमेशा तुम्हारे अंदर रहूँगा। मैं तुम्हारा बेटा बन के रहूँगा। क्योंकि मेरे भक्तों पे दया करनी है।

Verse 57

मत्सान्निध्यान्नदीनां त्वमतिश्रेष्ठा भविष्यसि॥ दर्शनात्स्पर्शनात्स्नानात्पानाच्चैवावगाहनात्॥

मेरे पास रहने के कारण तुम सब नदियों में सबसे बड़ी बनोगी। जो तुम्हे देखेगा, तुम्हे छूकेगा, तुममें नहाएगा, तुम्हारा पानी पिएगा, या तुममें डूबेगा, वो सब पाप से छूट जाएगा।

Verse 58

हरिष्यसि महापापं वाङ्मनःकायसम्भवम्॥ यः स्नास्यति विधानॆन देवर्षिपितृतर्पकः॥

तुम बड़े पाप मिटा दोगी। वो पाप जो बोलने से, सोचने से, या करने से होता है। जो शख्स सही तरीके से नहाता है, और देवता, रिशि, और अपने पुरखों को तर्पण करता है।

Verse 59

तर्पयेत्स्वपितॄंश्चापि तारयित्वा दिवं नयेत्॥ स्वयं मम प्रियो भूत्वा ब्रह्मलोके गमिष्यति॥

वो अपने पुरखों को भी तर्पण करे। उनको स्वर्ग ले जाए। फिर वो मुझे पसंद आने लगेगा। और वो ब्रह्मा के धाम में जाएगा।

Verse 60

यदि त्वय्युत्सृजेत्प्राणान् मम कर्मपरायणः॥ सोऽपि याति मम स्थानं यत्र गत्वा न शोचति॥

अगर कोई इंसान मेरा काम करता है और तुम्हारे पास जान दे, तो वो मेरे पास आ जाता है। वहाँ जाके उसको कोई दुख नहीं रहता।

Verse 61

एवं दत्त्वा वरान्देव्यै तत्रैवान्तरधीयत॥ ततः प्रभृति तिष्ठामः क्षेत्रेऽस्मिञ्छशलाञ्छन॥

देवी को बून्स देके वो वही गायब हो गया। तब से हम इस जगह पे रहते हैं, शशलंचन।

Verse 62

अहं च भगवान्विष्णुर्भक्तेच्छोपात्तविग्रहः॥ एवमुक्त्वा द्विजपतिमन्वगृह्णाद्धरः प्रभुः॥

मैं विष्णु हूँ, भक्त की इच्छा के हिसाब से रूप लेता हूँ। यह कहके हरि ने ब्राह्मण के गुरु को अपना लिया।

Verse 63

प्रभासयन्नुडुपतेरङ्गानि प्रममार्ज ह॥ शङ्करेण करेणापि नीरुजानि विधाय च॥

उन्होंने चाँद के शरीर को रोशन किया और साफ किया। शंकर के हाथ से भी उस्से बिमारी से आज़ाद किया।

Verse 64

रावणेन प्रकटिता जलधारा अतिपुण्यदा॥ बाणगङ्गेति विख्याता या स्नाता चाघहारिणी॥

रावण ने एक नदी निकाली थी जो बहुत पुण्य देती है। लोग उसे बाण गंगा बोलते हैं। उसमें नहाने से पाप दूर हो जाते हैं।

Verse 65

सोमेशात्पूर्व दिग्भागे रावणस्य तपोवनम् ॥ यत्र स्थित्वा त्रिरात्रेण तपसः फलमश्रुते ॥

सोमेश के पास पूरब तरफ रावण की तपस्या का एक जगह है। वहाँ तीन रात रुकने से इंसान को तपस्या का पूरा फल मिलता है।

Verse 66

यत्र नृत्येन देवेशस्तुष्टस्तस्मै वरं ददौ ॥ तेन रावणनृत्येन प्रख्यातो नर्त्तनाचलः ॥

वहाँ रावण ने डांस किया था। भगवान उससे खुश हो गए और उन्हें वरदान दे दिया। उसी डांस की वजह से वो पहाड़ नर्तनाचल के नाम से जाना जाता है।

Verse 67

स्नात्वा तु बाणगङ्गायां दृष्ट्वा बाणेश्वरं प्रभुम् ॥ गङ्गास्नानफलं प्राप्य मोदते देववद्दिवि ॥

बनगंगा में नहा के बनेश्वर भगवान को देख लो। गंगा में नहाने जैसा फल मिलता है। स्वर्ग में भगवान जैसी खुशी होती है।

Verse 68

सालङ्कायनकोऽप्याशु क्षेत्रे तस्मिन्परं मम ॥ शालग्रামে महातीव्रमास्थितं परमं तपः ॥

सालंकायन नाम का एक रिशि भी यहाँ आया। शालग्राम में उसने बहुत सख्त तपस्या की। मेरे इस क्षेत्र में उसने सबसे बड़ी तपस्या की।

Verse 69

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि परं गुह्यं वसुन्धरे ॥ तप्यतस्तस्य तु मुने रीश्वरेण समं सुतम् ॥

अब मैं तुम्हे एक और बात बताता हूँ, यह बहुत छुपा हुआ राज़ है। वो रिशि तपस्या करता रहा। उसने सोचा कि ईश्वर जैसा बेटा मिले।

Verse 70

प्राप्यामिति परं भावं ज्ञात्वा देवो महेश्वरः ॥ सुन्दरं त्वपरं रूपं धृत्वा दृष्टिसुखावहम् ॥

महेश्वर ने जान लिया कि वो ऐसा बेटा पा लेंगे। तो उन्होंने एक और सुंदर रूप लिया। वो रूप देखने में इतना अच्छा था कि नज़र को सुकून मिलता था।

Verse 71

सालङ्कायनपुत्रत्वं योगमायामुपाश्रितः ॥ प्राप्तोऽपि तं न जानाति दक्षिणं पाश्वर्मास्थितः ॥

योगमाया की मदद से वो सालंकायन का बेटा बन गया। लेकिन रिशि ने उसे पहचाना नहीं। वो उनके दाएँ तरफ खड़ा था।

Verse 72

मायायोगबलोपेतस्त्र्यक्षो वै शूलपाणिधृक् ॥ रूपवान् गुणवांश्चैव वपुषादित्यसन्निभः ॥

उसमे माया और योग की ताकत थी। उसके तीन आँखें थीं और हाथ में त्रिशूल था। वो बहुत सुंदर था और उसमे अच्छी बातें थीं। उसका बदन सूरज जैसा चमक रहा था।

Verse 73

उत्तिष्ठ मुनि शार्दूल सफलस्ते मनोरथः ॥ त्वद्दक्षिणाङ्गाज्जातोऽस्मि पुत्रस्ते शाधि मां प्रभो ॥

उठो रिशि, तुम्हारी इच्छा पूरी हो गई। मैं तुम्हारे दाएँ तरफ से तुम्हारा बेटा बनके आया हूँ। अब मुझे सिखाओ प्रभु।

Verse 74

त्वया तपः समारब्धमीश्वरेण समं सुतम् ॥ प्राप्स्यामिति ततो मह्यं सदृशोऽन्यो न कश्चन ॥

तुमने तपस्या शुरू की थी कि ईश्वर जैसा बेटा मिलेगा। इसलिए मैं आया हूँ। मेरे जैसा और कोई नहीं है।

Verse 75

विचार्येति तवाहं वै जातोऽस्मि स्वयमेव च ॥ तपसाराधयन् देवं शङ्खचक्रगदाधरम्

मैंने सोचा और खुद ही तुमसे पैदा हुआ। फिर मैंने तपस्या की और उस भगवान को खुश किया जो शंख, चक्र और गदा पकड़ता है।

Verse 76

प्राप्तोऽसि परमां सिद्धिं त्वत्पुत्रोऽहं यतः स्थितः ॥ श्रुत्वा तन्नन्दिनो वाक्यं प्रहृष्टवदनो मुनिः

तुमने बड़ी सिद्धि पा ली है, क्योंकि मैं तुम्हारा बेटा बनके यहाँ खड़ा हूँ। यह सुनके रिशि का चेहरा खुशी से चमक उठा।

Verse 77

विस्मितस्तु तदोवाच कथं नाद्यापि मे हरिः ॥ दृग्गोचरत्‍वमायाति जातं चेत्तपसः फलम्

रिशि हैरान रह गया और बोला, अगर मेरा तप पूरा हुआ है, तो हरि अब तक मेरे सामने क्यों नहीं आया?

Verse 78

यावत्तं न समीक्षिष्ये तावन्न विरतं तपः ॥ अहमत्रैव वत्स्यामि यावदच्युतदर्शनम्

जब तक मैं उसे नहीं देखूँगा, तब तक मेरा तप नहीं रुकेगा। मैं यहीं रहूँगा जब तक हरि का दर्शन नहीं हो जाता।

Verse 79

त्वमपि योगेन मथुरां व्रज सत्वरम् ॥ मदाश्रमे तत्र पुण्ये धनं गोव्रजसङ्कुलम्

तू भी योग से जल्दी मथुरा जा। वहाँ मेरा आश्रम है, उसमें धनी है और गाँव-बाड़ वाले लोग भरे हैं।

Verse 80

अमुष्यायणमादाय शीघ्रमत्र समानय

अमुष्यायण को साथ लेके जल्दी यहाँ लाओ।

Verse 81

ततस्त्वाज्ञां समादाय नन्दी सत्वरमाव्रजत् ॥ गत्वा च मथुरां तस्य ऋषेराश्रममीक्ष्य च

नन्दिन ने हुकुम सुना और फौरन निकल पड़ा। वो मथुरा गया और वहाँ रिशि का आश्रम देखा।

Verse 82

सालङ्कायनशिष्योऽपि अमुष्यायणसंज्ञितः ॥ सर्वत्र कुशलं साधो प्रभावात्तु गुरोर्मम

मैं भी सालंकायन का शिष्य हूँ, मेरा नाम अमुष्यायण है। गुरु की कृपा से सब जगह सब ठीक है।

Verse 83

गुरोश्च कुशलं ब्रूहि कुत्रास्ते स तपोधनः ॥ भवान् कुतः समायातः किमत्रागमकारणम्

बताओ, तुम्हारा गुरु कैसा है? वो तपस्वी रिशि अब कहाँ है? तुम कहाँ से आए हो और यहाँ क्यों आए हो?

Verse 84

तन्मे विस्तरतो ब्रूहि अर्घ्यश्चैवोपगृह्यताम् ॥ इत्युक्तः सोऽर्घ्यमादाय विश्रम्य च ततो गुरोः

मुझे पूरा डिटेल में बताओ। पहले यह अर्घ्य ले लो। उसने अर्घ्य लिया, थोड़ा आराम किया, और फिर गुरु की बात आगे बढ़ाई।

Verse 85

वृत्तान्तं कथयामास त्वागमस्य च कारणम् ॥ ततस्तेनैव सहितो गोधनं तत्प्रगृह्य च ॥

उसने पूरा किस्सा सुनाया और बताया कि तुम यहाँ क्यों आए हो। फिर उसके साथ चले गए और सारे गाय-बैल ले लिए।

Verse 86

दिनैः कतिपयैश्चैव गण्डकीतीरमाश्रितः ॥ शनैरुत्तीर्य च ततस्त्रिवेणीं प्राप्य हर्षितः ॥

कुछ दिन बाद गंडकी नदी के पास पहुँच गए और वहाँ रुक गए। धीरे-धीरे नदी पार की और त्रिवेणी पहुँच के बहुत खुश हुए।

Verse 87

देविका नाम देवानां प्रभावाच्च तपस्यताम् ॥ नियमार्थं समुद्भूता गण्डक्याः मिलिता शुभा ॥

देविका नाम की एक नदी बनी थी। देवियों और तप करने वाले रिशियों की ताकत से। यह धरम के लिए बनी थी और गंडकी में मिल गई।

Verse 88

आश्रमादपरा चासीत्त्पुलस्त्यपुलहाश्रमात् ॥ गण्डक्या मिलिता सापि त्रिवेणी गण्डकीत्यभूत् ॥

एक और नदी आश्रम से निकली थी। पुलस्त्य और पुलह रिशियों के आश्रम से। वो भी गंडकी में मिल गई। अब इस जगह को त्रिवेणी और गंडकी दोनों कहते हैं।

Verse 89

कामिकं तन्महातीर्थं पितॄणामतिवल्लभम् ॥ तत्र स्थितं महालिङ्गं त्रिजलेश्वरसंज्ञितम् ॥

यह एक बड़ा तीर्थ है जिसे कामिका कहते हैं। पितरों को यह बहुत पसंद है। वहाँ एक बड़ा शिवलिंग है जिसका नाम त्रिजलेश्वर है।

Verse 90

मुक्तिभुक्तिप्रदं देवि दर्शनादघनाशनम् ॥

देवी, यह जगह दोनों काम करता है। मोक्ष देता है और दुनिया में भी सफल बना देता है। बस इसको देखने से ही पाप खत्म हो जाते हैं।

Verse 91

वेणीमाधवनाम्ना अपि यत्र विष्णुः स्वयं स्थितः ॥ गङ्गा च यमुना चैव सरस्वत्यपरा नदी ॥

यह जगह वेणी माधव के नाम से भी जानी जाती है। विष्णु खुद यहाँ रहते हैं। यहाँ गंगा, यमुना और सरस्वती नदियाँ आती हैं।

Verse 92

सर्वेषां चैव देवानामृषीणां सरसामपि ॥ सर्वेषां चैव तीर्थानां समाजस्तत्र मे श्रुतः ॥

मैंने सुना है कि वहाँ सब देवता आते हैं। सब रिशि भी आते हैं। सब पवित्र सरोवर और तीर्थ वहाँ इकठे होते हैं।

Verse 93

यत्राप्लुता दिवं यान्ति मृता मुक्तिं प्रयान्ति च ॥ तीर्थराज इति ख्यातं तत्तीर्थं केशवप्रियम् ॥

जहाँ नहा के लोग स्वर्ग जाते हैं। और जो वहाँ मर जाए वो मोक्ष पा लेता है। यह तीर्थ तीर्थराज के नाम से मशहूर है। केशव को यह बहुत पसंद है।

Verse 94

सैव त्रिवेणी विख्याता किमपूर्वां प्रशंससि ॥ एतद्गुह्यतमं प्रोक्तं त्वया विष्णो न संशयः ॥

यह त्रिवेणी सबको पता है। ऐसा क्या नया चीज़ है जो तुम तारीफ कर रहे हो? विष्णु, तुमने बहुत छुपा हुआ राज़ बताया है। इसमें कोई शक नहीं।

Verse 95

तत्कथ्यतां महाभाग लोकानां हितकाम्यया ॥ मय्यनुक्रोशबुद्ध्या च कृपां कुरु दयानिधे ॥

बड़े आदमी, सबकी भलाई के लिए यह बात बता दो। मेरे ऊपर दया कर, तू दया का सागर है।

Verse 96

श्रीवराह उवाच ॥ शृणुष्व देवि भद्रं ते यद्गुह्यं परि पृच्छसि ॥ अत्र ते कीर्तयिष्यामि सेतिहासां कथां शुभाम् ॥

वराह ने कहा, देवी, सुन। तेरी भलाई हो। जो छुपा बात तुम पूछ रही हो, मैं बताऊंगा। यह एक अच्छी कहानी है जो पुरानी भी है।

Verse 97

पुरा विष्णुस्तपस्तेपे लोकानां हितकाम्यया ॥ हिमालये गिरौ रम्ये देवतागणसेविते ॥

पहले विष्णु ने तपस्या की थी। वो सबकी भलाई चाहते थे। हिमालय में एक पहाड़ पर, बहुत अच्छा जगह थी। वहाँ देवी-देवता आते थे।

Verse 98

ततो बहुतिथे काले याते सति तपस्यतः ॥ तीव्रं तेजः प्रादुरासीद्येन लोकाश्चराचराः ॥

फिर बहुत टाइम बीत गया जब वो तपस्या में लगे थे। इतनी तेज़ उजाला आया कि सारी दुनिया, जो चलती है जो खड़ी है, सब हिल गई।

Verse 99

तस्योष्मणा समुद्भूतः स्वेदपूरस्तु गण्डयोः ॥ तेन जाता धुनी दिव्या लोकानामघहारिणी ॥

उनकी गर्मी से उनके गालों पर पसीना आया। उस्से एक नदी निकली, बहुत अच्छी नदी। यह नदी सबके पाप धोलती है।

Verse 100

देवाः सर्वे ततो जग्मुर्ब्रह्माणं प्रति चोत्सुकाः ॥ पप्रच्छुः प्रभवं तस्य प्रणम्य च पुनःपुनः ॥

सारे देव लोग भागे ब्रह्मा के पास। वो सब जानना चाहते थे। बार-बार झुक के पूछा कि यह चमक कहाँ से आई।

Verse 101

ब्रह्मापि हि न जानाति मोहितस्तस्य मायया ॥ ततो देवैः समं ब्रह्मा शङ्करं प्रत्युपस्थितः ॥

ब्रह्मा खुद भी नहीं जानते थे। वो भी कन्फ्यूज़्ड थे। फिर ब्रह्मा और सारे देव लोग शंकर के पास गए।

Verse 102

तं दृष्ट्वा सहसा देवैः समेतं प्रत्युपस्थितम् ॥ पप्रच्छ तं महादेवस्तदामनकारणम् ॥

महादेव ने देखा कि ब्रह्मा अचानक आ गया है। सारे देव लोग भी साथ में खड़े हैं। महादेव ने पूछा कि आओ क्यों हो।

Verse 103

ब्रह्मा तं च महादेवं पप्रच्छ प्रणतः स्थितः ॥ अत्यद्भुतं महत्तेजश्चाद्भुतं किं महेश्वर ॥

ब्रह्मा झुक के खड़ा हो गया। उन्होंने महादेव से पूछा कि बड़ा अजीब चमक आ गई है। यह क्या चीज़ है बताओ।

Verse 104

येन प्रत्याहता क्ष्मा असौ जगद्व्यतिकरावहा ॥ किन्नु स्यात्कथमेतेत्स्यात्कश्चास्य प्रभवो विभो ॥

इस चमक ने धरती को हिला दिया। सारी दुनिया में हहाकार मच गया। यह क्या है, कैसे हुआ, कहाँ से आया, बताओ।

Verse 105

शिवः क्षणं ततो ध्यात्वा ब्रह्माद्यान् प्रत्युवाच ह ।। महसोऽस्य समुत्पत्तिं महतो दर्शयामि वः ॥

शिव जी थोड़ा देर सोचने के बाद बोले। ब्रह्मा और बाकी देवताओं को जवाब दिया। मैं तुम्हे बताता हूँ कि यह बड़ा चमकदार प्रकाश कहाँ से आया है। और इसकी खास बात क्या है, वो भी दिखाता हूँ।

Verse 106

जगाम देवसहितः सोमः सहगणः प्रभुः ।। यत्रास्ते भगवान् विष्णुर्महता तपसान्वितः ॥

सोम देवता अपने साथियों के साथ चले गए। वो उस जगह गए जहाँ विष्णु जी रहते हैं। विष्णु जी वहाँ बड़े तपस्या में लगे हैं।

Verse 107

उवाच परमप्रीतस्तदा शम्भुः स्मयन्निव ।। तपस्यसि किमिच्छन्तस्त्वं कर्ता जगतां प्रभुः ॥

शिव जी खुश हो गए और मुस्कुराते हुए बोले। तुम तो दुनिया के मालिक हो, सब कुछ बनाने वाले हो। फिर भी इतनी बड़ी तपस्या क्यों कर रहे हो? क्या चाहिए तुम्हे?

Verse 108

सर्वाधारोऽखिलाध्यक्षस्तत्किं यत्तव दुर्लभम् ।। एवमुक्तः प्रत्युवाच प्रणम्य जगतां प्रभुः ॥

शिव जी ने कहा, तुम सब का आधार हो, सब का ख्याल रखते हो। तुम्हारे लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है, जो चाहो वो पा सकते हो। सोम देवता झुक कर प्रणाम किया और जवाब दिया।

Verse 109

त्वद्दर्शनममनुप्राप्य कृतार्थोऽस्मि जगत्पते ।

सोम देवता ने कहा, मैंने आपको देख लिया है। अब मेरा काम हो गया है, दुनिया के मालिक। मेरा मन भरा है।

Verse 110

शिव उवाच ।। मुक्तिक्षेत्रमिदं देव दर्शनादेव मुक्तिदम् ।। गण्डस्वेदोद्भवा यत्र गण्डकी सरितां वरा ॥

शिव ने कहा, अरे देव, यह जगह मुक्ति का क्षेत्र है। बस देखने से ही मुक्ति मिल जाती है। यहाँ गण्डकी नदी निकली थी गाल के पसीने से, और यह सब नदियों में सबसे बड़ी है।

Verse 111

भविष्यति न सन्देहो यस्या गर्भे भविष्यति ।। त्वयि स्थिते जगन्नाथे तव सान्निध्यकारणात् ॥

कोई शक नहीं, जो भी उसके गर्भ में होने वाला है वो ज़रूर होगा। क्योंकि जगन्नाथ, तुम यहाँ हो, तुम्हारी मौजूदगी की वजह से यह सब सिद्ध होगा।

Verse 112

अहं ब्रह्मा च देवाश्च ऋषिभिः सह केशव ।। सर्वे वेदाश्च यज्ञाश्च सर्वतीर्थानि चाप्युत ॥

हे केशव, मैं और ब्रह्मा और सब देव, रिशियों के साथ, सब यहाँ आ गए हैं। सब वेद, सब यज्ञ, और सब तीर्थ भी यहाँ हैं, हे अच्युत।

Verse 113

वसिष्यामः सदैवात्र गण्डक्यां जगतां पते ।। कार्त्तिकं सकलं मासं यः स्नास्यति नरः प्रभो ॥

हे जगत के पतिजी, हम लोग हमेशा यहाँ गण्डकी में रहेंगे। जो कोई भी पूरा कार्तिक महीने तक नहाएगा, प्रभुजी, वो...

Verse 114

सर्वपापविनिर्मुक्तो मुक्तिभागी न संशयः ।। तीर्थानां परमं तीर्थं मङ्गलानां च मङ्गलम् ॥

वो सब पापों से आज़ाद हो जाएगा और उसे मुक्ति ज़रूर मिलेगी, कोई शक नहीं। यह तीर्थों में सबसे बड़ा तीर्थ है, और सब शुभ चीज़ों में सबसे शुभ है।

Verse 115

यत्र स्नानेन लभ्येत गङ्गास्नानफलं नरैः ॥ स्मरणाद्दर्शनात्स्पर्शान्निष्पापो जायते नरः

जहाँ नहाओगे, वहाँ गंगा में नहाने जैसा फल मिलेगा। उस जगह को याद करो, उसे देखो, या सिर्फ छो लो, इंसान के सारे पाप खत्म हो जाते हैं।

Verse 116

यस्यास्त्समतां कन्या लभेद्गङ्गां विना नदीम् ॥ यत्र सा परमा पुण्या गण्डकी भुक्तिमुक्तिदा

गंगा के बिना कोई नदी कैसे किसी कन्या के लायक हो सकती है? गंडकी नदी बड़ी पुण्य वाली है। यह दुनिया का सुख देती है और मुक्ति भी देती है।

Verse 117

अपरा देविका नाम्ना गण्डक्या सह संगता ॥ पुलस्त्यपुलहौ पूर्वं तेपाते परमं तपः

एक और नदी है जिसका नाम देविका है। यह गंडकी के साथ मिलती है। पुलस्त्य और पुलह रिशि ने वहाँ बहुत बड़ा तप किया था।

Verse 118

ततोऽभूद्ब्रह्मतनया पुण्या सा सरितां वरा ॥ गण्डक्या यत्र मिलिता ब्रह्मपुत्री यशस्विनी

फिर एक नदी बनी जो ब्रह्मा की बेटी कहलाई। यह नदियों में सबसे बड़ी है। यह वहाँ गंडकी से मिलती है जहाँ ब्रह्मा की बेटी आती है।

Verse 119

त्रिवेणी सा महापुण्या देवानामपि दुर्लभा ॥ धरे जानीहि तत्क्षेत्रं योजनं परमार्च्छितम्

त्रिवेणी बहुत पुण्य वाली जगह है। देवता भी इसको पाना मुश्किल समझते हैं। धरा, तुम जान लो कि यह क्षेत्र एक योजन तक फैला है और लोग इसकी बहुत पूजा करते हैं।

Verse 120

पुरा वेदनिधेः पुत्रौ जयो विजय एव च ॥ यजनाय गतौ राज्ञा वृत्तौ तौ कर्दमात्मजौ

पहले के टाइम में वेदनिधि के दो बेटे थे, जय और विजय। कर्दम के बेटे थे वो दोनों। एक राजा ने उन्हे यज्ञ करवाने के लिए बुलाया था। राजा ने उन्हे काम पर लगाया था।

Verse 121

तृणबिन्दोः सुतौ पापौ जातौ दृष्ट्यैव सुव्रतौ ॥ यज्ञविद्यासुनिपुणौ वेदवेदाङ्गपारगौ

त्रिणबिन्दु के दो बेटे थे। लोग उन्हे पापी कहते थे क्योंकि किसी की नज़र लग गई थी। पर वो दोनों बहुत सीखे हुए थे। यज्ञ करना जानते थे, वेद भी पढ़े हुए थे।

Verse 122

पूजयन्तौ हरिं भक्त्या तन्निष्ठेन्द्रियमाणसौ ॥ ययोः पूजयतोर्नित्यं सान्निध्यं किल केशवः

वो दोनों हरि की भक्ति से पूजा करते थे। मन और दिमाग बस भगवान में लगा रखा था उनका। जो लोग इतना प्यार से भगवान को पूजते हैं, केशव उनके पास हमेशा रहता है।

Verse 123

ददाति पूजावसरे भक्त्या किल वशीकृतः ॥ मरुत्तेन कदाचित्तावाहूतौ कुशलौ द्विजौ

पूजा के टाइम भगवान भक्ति से खुश हो के वरदान देता है। एक बार मरुत्त नाम का राजा था। उसने दोनों पंडित को बुलाया था। वो दोनों बहुत समझदार थे।

Verse 124

राज्ञा समाप्तयज्ञेन पूजयित्वा पुरस्कृतौ ॥ दक्षिणाभिस्तोषयित्वा विसृष्टौ गृह मागतौ

राजा ने यज्ञ पूरा किया। पंडित दोनों की बहुत इज्जत की। इनाम में बहुत कुछ दिया उन्हे। फिर उन्हे जाने दिया और वो घर चले गए।

Verse 125

विभागं कर्त्तुमारब्धौ पस्पर्द्धाते परस्परम् ॥ समो विभागः कर्त्तव्य इति ज्येष्ठोऽभ्यभाषत ॥

जब दोनों बाँटने लगे तो आपस में झगड़ा हो गया। बड़ा भाई ने कहा कि हिस्सा बराबर बाँटना पड़ेगा।

Verse 126

विजयश्चाब्रवीच्चैनं येन लब्धं हि तस्य तत् ॥ जयोऽब्रवीदसामर्थ्यं मन्वानो मां ब्रवीषि किम् ॥

विजय ने कहा जो चीज़ किसी ने पाई है, वो उसकी ही है। जय ने जवाब दिया, क्या तुम मुझे कम समझ के ऐसा बोल रहे हो?

Verse 127

गजो भव मदान्धस्त्वं यो मामेवं प्रभाषसे ॥ एवं तौ ग्राहमातङ्गावभूतां शापतः पृथक् ॥

जय ने कहा, तुम हाथी बन जाओ, अपने बाप पर इतना भरोसा। इतना घमंड मत करो। शाप से दोनों अलग हो गए। एक मगरमच्छ बन गया, एक हाथी।

Verse 128

गण्डक्यामेव सञ्जातो ग्राहः पूर्वस्मृतिर्द्विजः ॥ त्रिवेणीक्षेत्रमध्ये तु जयोऽभूद्वै महान्गजः ॥

गंडकी नदी में वो ब्राह्मण मगरमच्छ बन गया। उसको अपनी पहले वाली लाइफ याद थी। त्रिवेणी क्षेत्र में जय एक बड़ा हाथी बन गया।

Verse 129

करिशावैर्गजीभिश्च क्रीडमानो वने वसन् ॥ बहून्यब्दसहस्राणि व्यतीतानि तयोस्तदा ॥

हाथी जंगल में रहने लगा। वो हाथों के साथ खेलता रहता था। हज़ारों साल बीत गए दोनों के लिए।

Verse 130

वने विहरतोर् भूमे शापमोहितयोः सतोः ॥ कदाचित्स गजः स्नातुं करेणु गणसंवृतः ॥

धरती, वोह दोनों जंगल में घूम रहे थे। एक श्राप की वजह से उनका दिमाग घूम गया था। एक बार वोह हाथी अपनी ग्रुप के साथ नहाने गया।

Verse 131

ततः पिण्डारके गता मम क्षेत्रे वसुन्धरे ॥

फिर वोह पिंडारक गए। यह मेरा क्षेत्र है, धरती।

Verse 132

लोहर्गले ततो गत्वा सहस्रं चैव तिष्ठति ॥

वहाँ से लोहरगला गए। वहाँ वोह हज़ार साल तक रहा।

Verse 133

धरण्युवाच ॥ प्रयागे या त्रिवेणीति यत्र देवो महेश्वरः ॥ शूलटङ्क इति ख्यातः सोमेश इति चापरः ॥

धरणी ने कहा, प्रयाग में त्रिवेणी है। वहाँ महेश्वर भगवान है। लोग उसे शूलटंक कहते हैं, और कुछ सोमेश भी कहते हैं।

Verse 134

महर्लोकादयः सर्वे विस्मिताः सर्वतो दिशम् ॥ तस्य प्रभवमिच्छन्तो ज्ञातुं नेशुः कथंचन ॥

महर्लोक के लोग और सब लोग हैरान थे। हर तरफ देख रहे थे। यह जानना चाहते थे कि यह कहाँ से आया। पर किसी को पता नहीं चल पाया।

Verse 135

यत्र सृष्टिविधानार्थं कृत्वाश्रमपदं पृथक् ॥ सृष्टेर्विधानसामर्थ्यं यत्र लब्धं ततः परम् ॥

वहाँ एक अलग आश्रम बनाया गया था। यह क्रिएशन के काम के लिए था। उस जगह क्रिएशन का काम शुरू करने की ताकत मिली।

Verse 136

न ददासि गृहीत्वा यत्तस्माद्ग्राहत्वमाप्नुहि ॥ विजयोऽप्यब्रवीन्नूनमन्धीभूतोऽति किं धनैः ॥

तुम जो लिया वो वापस नहीं करता। इसलिए तुम पकड़ में आओगे। विजय ने कहा, पैसा क्या करना अगर आँखें बंद हो गई हो।

Verse 137

तत्त्वानि पीडितान्यासन्ननेकानि क्षयं ययुः ॥ ततो जलेश्वरॊ राजा भगवन्तं व्यजिज्ञपत् ॥

बहुत सारे तत्व दब गए थे और खत्म हो गए। तब जलेश्वर राजा ने भगवान से पूछा।

Verse 138

तत्र स्नानेन तेजस्वी सूर्यलोके महीयते ॥ यदि प्राणैर्वियुज्येत मम लोके महीयते ॥

वहाँ स्नान करने से इंसान सूर्य के लोक में इज्जत पाता है। अगर वहाँ जान निकल जाए तो मेरा लोक मिलता है।

Verse 139

एतत्त्रैधारिकं तीर्थं त्रिजटाभ्यः समुत्थितम् ॥ यत्र शम्भुः स्थितः साक्षान्महायोगी महेश्वरः ॥

यह त्रैधारिका तीर्थ शिव के तीनों जटों से निकला है। वहाँ शिव खड़े हैं, महायोगी महेश्वर।

Verse 140

तत्राथ मुञ्चते प्राणाञ्छिवभक्तिपरायणः ॥ यक्षलोकमतिग्रम्य मम लोकं प्रपद्यते ॥

जब कोई शिव के भक्त वहाँ जाता है, वो अपना जान छोड़ देता है। वो यक्षों की दुनिया को पीछे छोड़ देता है। फिर वो मेरे पास आता है।

Verse 141

सोम उवाच ॥ शिवं सौम्यं उमाकान्तं भक्तानुग्रहकातरम् ॥ नतोऽस्मि पञ्चवदनं नीलकण्ठं त्रिलोचनम् ॥

सोम ने कहा, मैं शिव को नमन करता हूँ। वो अच्छा है, धीरे-धीरे रहता है, उमा का प्यारा है। वो अपने भक्तों पर बहुत मेहरबानी करता है। मैं उस पाँच चेहरे वाले, नीले गला वाले, तीन आँखों वाले को प्रणाम करता हूँ।

Verse 142

ममैवान्या परा मूर्त्तिस्तं शशाङ्क न संशयः ॥ एतल्लिङ्गार्च्छकानां च भक्तानां मम सर्वदा ॥

यह मेरी दूसरी, बड़ी शान वाली मूरत है, शशांक। इसमें कोई शक नहीं है। मेरे भक्तों के लिए यह हमेशा यही है। जो लोग शिवलिंग की पूजा करते हैं, उनके लिए भी यह सेम है।

Verse 143

दिव्यवर्षशतं तेपे विष्णुं चिन्तयती तदा ॥ ततः साक्षाज्जगन्नाथो हरिर्भक्तजनप्रियः ॥

उसने विष्णु को याद करते हुए सौ साल तक तपस्या की। सौ साल बाद हरि आया। वो दुनिया का मालिक है, भक्तों को बहुत प्यारा है, सीधा सामने प्रकट हुआ।

Verse 144

प्रकृतैस्त्रिगुणैरस्मिन्सृज्यमानेऽपि नान्यथा ॥ सान्निध्यमात्रतो देव त्वयि स्फुरति कारणे ॥

प्रकृति तीन गुणों से यह दुनिया बनाती है। लेकिन देव, तुम्हारे पास रहने से ही सब सही हो जाता है। तुम वही हो जहाँ से सब शुरू होता है।

Verse 145

किं याचितं निम्नगया नित्यं मत्सङ्गलुब्धया ॥ दास्यामि याचितं येन लोकानां भवमोक्षणम् ॥

निम्नगा नदी हमेशा मेरे साथ रहना चाहती थी। उसने जो माँगा है मैं उसे दूँगा। इससे लोगों को इस दुनिया से मुक्ति मिलेगी।

Verse 146

पश्यतस्तस्य तु विधोस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ सोमेशाद्दक्षिणे भागे बाणेनाद्रिं विभिद्य वै ॥

जब वो देख रहा था, वो भगवान वही गायब हो गए। फिर सोमेश के दाएँ तरफ से उन्होंने पहाड़ को तीर से तोड़ा।

Verse 147

स तं न ज्ञायते जातं ममैवाराधने स्थितः ॥ अथ नन्दी प्रहस्याह महादेवाज्ञया मुनिम् ॥

उसने उसे पहचाना नहीं, जबकि वो वहाँ मेरे पूजा में लगा था। तब नंदी ने हँसके रिशि से बात की, महादेव के कहने पर।

Verse 148

दृष्ट्वामुष्यायनं तत्र पृष्ट्वा नाम तमप्युत ॥ गृहे वित्ते च कुशलमपृच्छद्गोधनेषु च ॥

उसने देखा कि वो आ गया है और उसका नाम भी पूछा। फिर उसने उसकी खुशहाली भी जानी, घर-घराना, पैसा और गाय-बैल सब बारे में।

Verse 149

त्रिवेणीमभितो यातोऽवगाहनपरायणः ॥ सिञ्चन्करेणूस्ताभिश्च सिच्यमानो जलं पिबन् ॥

वो त्रिवेनी के पास गया, वहाँ पानी में डुबकी लगाने के लिए। उसने हाथिनियों को पानी छिड़का और उन्होंने भी उसे छिड़का, और वो पानी पिया।

Verse 150

स्वयं च पाययंस् ताश्च चिक्रिड प्रीतमानसः ॥ एवं संक्रीडतस्तत्र दैवयोगेन तस्य हि ॥

वो खुद उनको पानी पिलाया और खेलते रहे, दिल खुश था। जब वो वहाँ खेल रहे थे, तो भाग्य से अचानक कुछ और हो गया।

Verse 151

ग्राहः सम्प्रेरितः पूर्वं वैरयोगमनुस्मरन् ॥ जग्राह सुदृढं पादं गजोऽपि च विषाणतः ॥

एक मगरमच्छ ने पुरानी दुश्मनी याद करके हाथी के पाँव को पकड़ लिया। हाथी ने भी उसके दाँत से वार किया।

Verse 152

ग्राहं विव्याध सोऽप्येनमाकर्षयत तज्जले ॥ तयोऱ्युद्धं समभवदनेकाब्दं विकर्षणैः ॥

हाथी ने मगरमच्छ को मारा, मगर वो उसको पानी में घसीटने लगा। दोनों का यह लड़ाई कई साल चला, एक दूसरे को खींचते रहे।

Verse 153

आकर्षणैश्च बहुभिर्दन्तभेदैः परस्परम् ॥ प्रयुध्यतस्तयोरेवं मत्सरग्रस्तयोः सतॊः ॥

बार-बार खींचना और दाँतों से मारना, ऐसे ही लड़ते रहे दोनों। दोनों में बड़ा घमंड और दुश्मनी थी।

Verse 154

तेन विज्ञापितो देवो भगवान्भक्तवत्सलः ॥ सुदर्शनॆन चक्रेण ग्राहास्यं समपाटयत् ॥

भगवान ने उसकी बात सुन ली, वो अपने भक्तों से प्यार करते हैं। उन्होंने सुदर्शन चक्र से मगरमच्छ के मुँह को फाड़ दिया।

Verse 155

क्षिप्तं पुनः पुनस्तत्तु शिलाः सङ्घट्टयद्धरे ॥ सङ्घट्टनात्तु चक्रस्य शिलाश्चक्रेण लाञ्छिताः ॥

वोह पत्थर बार-बार फेंके जाते थे और आपस में टकराते थे। चकर की मार से पत्थर में चकर का निशान बन गया।

Verse 156

बाहुल्येन बभूवुर्हि तस्मिन्क्षेत्रे परे मम ॥ वज्रकीटैश्च ज्ञातानि सन्ततानि विलोकय ॥

मेरे इस क्षेत्र में वोह पत्थर बहुत मिलने लगे। देखो, वज्र-कीट निशान से पहचाने जाते हैं, एक के बाद एक पड़े हैं।

Verse 157

न सन्देहस्त्वया कार्यस्त्रिवेणीं प्रति सुन्दरी ॥ त्रिवेणिक्षेत्रमहिमा एवं ते परिकीर्तितः ॥

सुंदर, त्रिवेनी के बारे में शक मत करना। मैंने तुम्हे त्रिवेनी क्षेत्र की बड़ाई बता दी है।

Verse 158

यदा च भरतो राजा पुलस्त्यस्याश्रमान्तिके ॥ स्थित्वा पर्यचरद्विष्णुं त्रिजलेशमपूजयत् ॥

जब राजा भरत पुलस्त्य के आश्रम के पास रहने लगा। वोह विष्णु की पूजा करता था, उसे त्रिवलेश के रूप में मानके।

Verse 159

ततःप्रभृति तस्यासीद्भरतेनारतिः स्फुटम् ॥ पुनश्च मृगदेहान्ते जडः स भरतोऽभवत् ॥

तब से भरत का दिल फंस गया था। बाद में जब हिरन की जान लेके मरा, तब वोह भरत सूझ-बूझ छोड़के बेहद हो गया।

Verse 160

तैनैव पूजितो यस्माज्जलेश्वर इति स्मृतः ॥ यस्य सम्पूजनाद्भक्त्या योगसिद्धिः प्रजायते ॥

भरत ने उसी तरह से पूजा की, इसलिए उसका नाम जलेश्वर हो गया। जब कोई भक्ति से उसकी पूजा करता है, तो योग की सिद्धि मिलती है।

Verse 161

शालग्रামে परे क्षेत्रे यदाहं सुभगे स्थितः ॥ तत्र ज्ञात्वा जलेशेन स्तुतोऽहं वसुधे महि ॥

मैं शालग्राम में रहता था, वो बड़ा पवित्र स्थान है। वहाँ जलेश ने मुझे पहचान लिया और मेरी प्रशंसा की।

Verse 162

ततो भक्तकृपावेशात्क्षिप्तवांस्तत्सुदर्शनम् ॥ प्रथमं पतितं यत्र तत्र तीर्थं ततोऽभवत् ॥

फिर उसने भक्त के लिए दया करके सुदर्शन चक्र फेंका। जहाँ पहले गिरा, वहाँ तीर्थ बन गया।

Verse 163

भक्तसंरक्षणार्थाय मयाज्ञप्तं सुदर्शनम् ॥ यत्र यत्र भ्रमति तत्तत्र तत्राङ्किताः शिलाः ॥

मैंने सुदर्शन को भक्तों की हिफाज़त के लिए भेजा। यह जहाँ भी जाता है, वहाँ की पत्थरों पर निशान बन जाते हैं।

Verse 164

एवं तद्वै भ्रमाक्षिप्तं सर्वं चकमयं त्वभूत् ॥ ततः स पञ्चरात्राणि स्थित्वा वै विधिपूर्वकम् ॥

इस तरह वो घूमते घूमते चक्र की तरह बन गया। फिर उसने पाँच रात वहाँ रहा, सब नियम के साथ।

Verse 165

गोधनान्यग्रतः कृत्वा हरिक्षेत्रं जगाम ह ॥ हरिणाधिष्ठितं क्षेत्रं पूजनीयं ततः स्मृतम् ॥

गाय के साथ आगे चल के वो हरि का क्षेत्र गया। यह जगह हरि की हिफाज़त में है, इसलिए लोग इसकी पूजा करते हैं।

Verse 166

शालग्रामस्वरूपेण मया यत्र स्थितं स्वयम् ॥ स्वभक्तानां विशेषेण परमानन्ददायकम् ॥

मैं वहाँ खुद शालग्राम की शकल में हूँ। मेरे भक्तों को वहाँ बहुत खुशी मिलती है।

Verse 167

यदा नन्दी शूलपाणिर्गोधनेन पुरस्कृतः ॥ स्थितवांस्तद्दिनादेतत्ख्यातं हरिहरप्रभम् ॥

जब नंदी गायों के साथ खड़ा हुआ, उस दिन से यह जगह हरिहर-प्रभ के नाम से जानी जाने लगी।

Verse 168

देवानामाटनाच्चैव देवाट इति संज्ञितम् ॥ तस्य देवस्य महिमा केन वक्तुं हि शक्यते ॥

देवी-लोग वहाँ घूमते थे, इसलिए उसका नाम देवाटा पड़ा। उस भगवान की महत्व को कौन बता सकता है?

Verse 169

स शूलपाणिर्देवेशो भक्ताभयविधायकः ॥ मुनिभिर्देवगन्धर्वैः सेव्यतेऽचिन्त्यशक्तिमान् ॥

वो शूलपाणि देवताओं का राजा है। अपने भक्तों को डर नहीं होने देता। रिशि और गंधर्व उसकी पूजा करते हैं। उसकी शक्ति का कोई हिसाब नहीं।

Verse 170

तस्मिन्स्थाने महादेवः सालङ्कायनकस्य हि ॥ पुत्रत्वं नन्दिरूपेण प्राप्तः साक्षाच्छिवः प्रभुः ॥

उस जगह पे महादेव ने सालंकायन का बेटा बनने का मौका पाया। वो खुद शिव भगवान थे, प्रभु रूप में। उन्होंने नंदी का रूप लिया था।

Verse 171

स्वयं चैव महायोगी योगसिद्धिविधायकः ॥ आस्थितः परमं पीठं तीर्थे चैव त्रिधारके ॥

वो खुद बड़े योगी थे। यह सिद्धि देने वाले थे। उन्होंने त्रिधारक तीर्थ में एक बड़े पीठ पर बैठना शुरू किया।

Verse 172

त्रिजटाभ्योऽभवन्धारा स्तिस्रो वै परमाद्भुताः ॥ गङ्गा च यमुना चैव पुण्या चैव सरस्वती ॥

उनकी तीन जटाओं से पानी निकलने लगा। यह बड़ी अजब बात थी। गंगा, यमुना, और सरस्वती - यह तीन नदियाँ वहाँ से निकली।

Verse 173

शालग्रामाभिधे क्षेत्रे हरिशीलनतत्परः ॥ दिशञ्ज्ञानं स्वभक्तानां संसाराद्येन मुच्यते ॥

शालग्राम क्षेत्र में हरि भक्ति करना चाहिए। हरि की पूजा करने से भक्तों को ज्ञान मिलता है। इस ज्ञान से वो संसार से आज़ाद हो जाते हैं।

Verse 174

तीर्थे त्रिधारे यः स्नात्वा सन्तर्प्य पितृदेवताः ॥ महायोगिनमभ्यर्च्य न भूयो जन्मभाग्भवेत् ॥

जो कोई त्रिधारक तीर्थ में नहाता है, वो पितरों और देवियों को तर्पण करता है। फिर बड़े योगी की पूजा करता है। ऐसा करने वाला दोबारा जनम नहीं लेता।

Verse 175

तस्यैव पूर्वदिग्भागे हंसतीर्थमिति स्मृतम् ॥ तत्रैकं कौतुकं वृत्तं तच्छृणुष्व महत्तरम् ॥

उस जगह के पूरब की तरफ एक तीर्थ है जिसका नाम हंस तीर्थ है। वहाँ एक अजब बात हुई थी। सुनो, यह बहुत खास है।

Verse 176

कदाचिच्छिवरात्र्यां तु भक्तैः पूजामहोत्सवे ॥ नैवेद्यैर्विविधैः सृष्टैः पूजयित्वा तु योगिनम् ॥

एक बार शिव रात्रि की रात थी। भक्त लोगों ने बड़ा पूजा उत्सव किया। उन्होंने खाने की बहुत चीज़ें बनाई और भोग लगाया। फिर एक योगी की पूजा की।

Verse 177

तत्र काकाः समुत्पेतुरन्ने तस्मिन्बुभुक्षिताः ॥ गृहीत्वान्नं तु तत्काकस्तेन चोड्डीय निर्गतः ॥

वहाँ भूखे कौवे आए और खाने पे टूट पड़े। एक कौवे ने खाना उठाया और उड़ के चला गया।

Verse 178

तद्गृहीतुं परः काकः स्तेनायुध्यत चाम्बरे ॥ तावुभौ युध्यमानौ तु कुण्डे तस्मिन्निपेततुः ॥

दूसरे कौवे ने वापस लेने के लिए लड़ाई शुरू कर दी। दोनों आसमान में लड़ने लगे। फिर दोनों उस कुंड में गिर गए।

Verse 179

तत्र हंसौ ततो भूत्वा निर्गतौ चन्द्रवर्चसौ ॥ तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यं तत्र ये मिलिता जनाः ॥

वहाँ से दोनों हंस बन के निकले। चमक में जैसे चाँद हो। वहाँ जो लोग थे, वो देख के डांग रह गए। इतना बड़ा चमत्कार देख के लोग हैरान हो गए।

Verse 180

हंसतीर्थमिति प्रोचुस्ततःप्रभृति सत्तमे ॥ ततः प्रभृति तत्तीर्थं हंसतीर्थमिति स्मृतम् ॥

उस वक्त से लोगों ने इस जगह का नाम हंस तीर्थ रख दिया। तब से यह जगह हंस तीर्थ के नाम से जानी जाती है।

Verse 181

पूर्वं यक्षकृतं तत्तु यक्षतीर्थमिति स्मृतम् ॥ तत्र स्नातो नरः शुद्धो यक्षलोके महीयते ॥

पहले यह जगह यक्षों ने बनाई थी, इसलिए लोग इसे यक्ष तीर्थ कहते हैं। जो यहाँ नहाता है वो साफ हो जाता है। और यक्षों की दुनिया में उसकी इज्जत होती है।

Verse 182

एवं प्रभावं तत्तीर्थं महायोगिप्रभावतः ॥ अहं शिवश्च लोकानामनुग्रहपरायणौ ॥

इस तीर्थ की इतनी ताकत है क्योंकि बड़े योगी की शक्ति यहाँ काम करती है। मैं और शिव, दोनों दुनिया की भलाई के लिए लगे हैं।

Verse 183

एतत्ते सर्वमाख्यातं क्षेत्रं गुह्यं वसुधरे ॥ आरभ्य मुक्तिक्षेत्रं तत्क्षेत्रं द्वादशयोजनम् ॥

मैंने तुम्हे पूरा क्षेत्र बताया है, यह एक सीक्रेट जगह है। यह मुक्ति वाला क्षेत्र बारह योजन तक फैला हुआ है।

Verse 184

गुह्यानां परमं गुह्यं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥

यह सबसे बड़ा सीक्रेट है, इससे बड़ा कोई सीक्रेट नहीं। अब तुम और क्या सुनना चाहते हो?