Adhyaya 74

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे विष्णुमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिसप्ततितमो ऽध्यायः // ७३// सूत उवाच तुर्वसोस्तु सुतो वह्निर्वह्नेर्गोभानुरात्मजः / गोभानोस्तु सुतो वीर स्त्रिसानुरपाजितः

یوں شری برہمانڈ مہاپُران میں، وایو کے بیان کردہ درمیانی حصّے کے تیسرے اُپودھّات پاد میں ‘وشنو ماہاتمیہ ورنن’ نام تیہترویں ادھیائے۔ سوت نے کہا—تُروَسو کا بیٹا وَہنی؛ وَہنی سے گوبھانو پیدا ہوا؛ اور گوبھانو کا بہادر بیٹا سترِسانو (اپاجیت) تھا۔

Verse 2

करन्धमस्तु त्रैसानो मरुत्तस्तस्य चात्मजः / अन्यस्त्वाविज्ञितो राजा मरुत्तः कथितः पुरा

ترَیسانو کا بیٹا کرندھم تھا اور اس کا بیٹا مروت۔ قدیم زمانے میں ‘مروت’ نام کا ایک اور غیر معروف راجا بھی بیان کیا گیا ہے۔

Verse 3

अनपत्यो मरुत्तस्तु स राजासीदिति श्रुतम् / दुष्कन्तं पौरवं चापि स वै पुत्रमकल्पयत्

سنا گیا ہے کہ راجا مروت بے اولاد تھا۔ اس لیے اس نے پوروَ وंश کے دُشکنت کو ہی اپنا بیٹا مان کر اختیار کیا۔

Verse 4

एवं ययातिशापेन जरासंक्रमणे पुरा / तुर्वसोः पौरवं वंशं प्रविवेश पुरा किल

یوں یَیاتِی کے شاپ کے سبب، قدیم زمانے میں جَرا کے انتقال (جرा-سنکرمن) کے موقع پر، تُروَسو کا وंश پوروَ وंश میں داخل ہوا—ایسا کہا جاتا ہے۔

Verse 5

दुष्कन्तस्य तु दायादः सरूप्यो नाम पार्थिवः / सरूप्यात्तु तथाण्डीरश्चत्वारस्तस्य चात्मजाः

دُشکنت کا وارث ‘سَروپْیَ’ نامی بادشاہ ہوا۔ اور سَروپْیَ سے ‘اَندیر’ اور اس کے چار بیٹے پیدا ہوئے۔

Verse 6

पाण्ड्यश्च केरलश्चैव चोलः कुल्यस्तथैव च / तेषां जनपदाः कुल्याः पाण्ड्याश्चोलाः सकेरलाः

پانڈیہ، کیرَل، چول اور کُلیہ—یہ سب جنپد کے طور پر مشہور تھے؛ ان کے دیس کُلیہ، پانڈیہ، چول اور کیرَل کہلائے۔

Verse 7

द्रुह्योश्च तनयौ वीरौ बभ्रुः सेतुश्च विश्रुतौ / अरुद्धः सेतुपुत्रस्तु बाब्रवो रिपुरुच्यते

دُرہیو کے دو بہادر بیٹے—ببھرو اور سیتو—مشہور تھے؛ سیتو کا بیٹا ارُدھ ‘بابرو’ کہلایا اور دشمنوں کو مٹانے والا کہا گیا۔

Verse 8

यौवनाश्वेन समितौ कृच्छेण निहतो बली / युद्धं सुमहदासीत्तु मासान्परिचतुर्दश

یَوناناشو کے ساتھ معرکے میں وہ طاقتور بڑی دشواری سے مارا گیا؛ وہ جنگ نہایت عظیم تھی اور چودہ ماہ تک جاری رہی۔

Verse 9

अरुद्धस्य तु दायादो गान्धारो नाम पार्थिवः / ख्यायते यस्य नाम्ना तु गान्धारविषयो महान्

ارُدھ کا وارث ‘گاندھار’ نامی بادشاہ ہوا؛ اسی کے نام سے عظیم گاندھار کا علاقہ مشہور ہوا۔

Verse 10

गान्धारादेशजाश्चापि तुरगा वाजिनां वराः / गान्धारपुत्रो धर्मस्तु धृतस्तस्य सुतो ऽभवत्

گاندھار دیس کے گھوڑے بھی گھوڑوں میں بہترین مانے گئے؛ گاندھار کا بیٹا ‘دھرم’ تھا اور اس کا بیٹا ‘دھرت’ ہوا۔

Verse 11

धृतस्य दुर्दमो जज्ञे प्रचेतास्तस्य चात्मजः / प्रचेतसः पुत्रशतं राजानः सर्व एव ते

دھرت کا بیٹا دُردم پیدا ہوا اور اس کا بیٹا پرچیتا تھا۔ پرچیتس کے سو بیٹے ہوئے؛ وہ سب کے سب بادشاہ تھے۔

Verse 12

म्लेच्छराष्ट्राधिपाः सर्वे ह्युदीचीं दिशमास्थिताः / अनोश्चैव सुता वीरास्त्रयः परमधार्मिकाः

وہ سب مِلِچّھ ریاستوں کے حاکم تھے اور شمالی سمت میں آباد تھے۔ اور اَنو کے بھی تین بہادر بیٹے تھے، جو نہایت دیندار تھے۔

Verse 13

सभानरः कालचक्षुः पराक्षस्चेति विश्रुताः / सभानरस्य पुत्रस्तु विद्वान्कालानलो नृपः

وہ سبھانر، کالچکشُو اور پراکش کے نام سے مشہور تھے۔ سبھانر کا بیٹا دانا بادشاہ کالانل تھا۔

Verse 14

कालानलस्य धर्मात्मा सृंजयो नाम विश्रुतः / सृंजयस्याभवत्पुत्रो वीरो नाम्ना पुरञ्जयः

کالانل کا نیک سیرت بیٹا سِرنجَے کے نام سے مشہور تھا۔ سِرنجَے کا بیٹا بہادر پورنجَے نام کا ہوا۔

Verse 15

आसीदिन्द्रसमो राजा प्रतिष्टितयशादिवि / महामनाः सुतस्तस्य महाशालस्य धार्मिकः

وہ بادشاہ اندَر کے مانند تھا اور اس کی شہرت آسمانوں میں بھی قائم تھی۔ اس کا دیندار بیٹا مہامنا نام کا تھا، جو مہاشال کا فرزند تھا۔

Verse 16

सप्तद्वीपेश्वरो राजा चक्रवर्त्ती महायशाः / महामनास्तु द्वौ पुत्रौ जनयामास विश्रुतौ

ساتوں دیپوں کا حاکم، نہایت نامور چکرورتی راجا نے عظیم دل کے ساتھ دو مشہور بیٹوں کو جنم دیا۔

Verse 17

उशीनरं च धर्मज्ञं तितिक्षुं चैव धार्मिकम् / उशीनरस्य पत्न्यस्तु पञ्च राजर्षिवंशजाः

اُشینر دین کا جاننے والا، بردبار اور نہایت دھارمک تھا۔ اُشینر کی پانچ بیویاں تھیں جو راج رشیوں کے خاندان سے تھیں۔

Verse 18

नृगा कृमी नवा दर्वा पञ्चमी च दृषद्वती / उशीनरस्य पुत्र्यस्तु पञ्च तासु कुलोद्वहाः

نِرگا، کِرمی، نَوا، دَروَا اور پانچویں دِرشَدوتی—یہ اُشینر کی پانچ بیٹیاں تھیں؛ انہی سے خاندان کو اٹھانے والے نامور نسلیں پیدا ہوئیں۔

Verse 19

तपस्यतः सुमहतो जाता वृद्धस्य धार्मिकाः / नृगायास्तु नृगः पुत्रो नवाया नव एव तु

عظیم تپسیا کرنے والے بوڑھے کے ہاں دھارمک اولاد پیدا ہوئی۔ نِرگا سے نِرگ نام کا بیٹا ہوا اور نَوا سے نَوا ہی نام کا بیٹا ہوا۔

Verse 20

कृम्याः कृमिस्तु दर्वायाः सुव्रतो नाम धार्मिकः / दृषद्वती सुतश्चापि शिबिरौशीनरो द्विजाः

کِرمی سے کِرمی نام کا بیٹا پیدا ہوا؛ دَروَا سے ‘سُوورت’ نام کا دھارمک بیٹا ہوا۔ دِرشَدوتی سے بھی شِبی اور اَوشینر—یہ دونوں دِوِج سمان بیٹے پیدا ہوئے۔

Verse 21

शिबे शिवपुरं ख्यातं यौधेयं तु नृगस्य च / नवस्य नवराष्ट्रं तु कृमेस्तु कृमिला पुरी

شِبے کے لیے ‘شیوپور’ مشہور ہے، نِرگ کے لیے ‘یودھیہ’; نو کے لیے ‘نوَراشٹر’ اور کِرمی کے لیے ‘کِرمِلا’ پوری کہی گئی ہے۔

Verse 22

सुव्रतस्य तथांबष्टा शिबिपुत्रान्निबोधत / शिबेस्तु शिबयः पुत्राश्चत्वारो लोकसंमताः

سُوورت کے لیے ‘امبَشٹا’ (دیار) ہے؛ اور شِبی کے بیٹوں کو جان لو۔ شِبے کے ‘شِبَیَ’ نامی چار بیٹے لوگوں میں مقبول و معروف ہیں۔

Verse 23

वृषदर्भः सुवीरस्तु केकयो मद्रकस्तथा / तेषां जनपदाः स्फीताः केकया मद्रकास्तथा

وِرشَدَربھ، سُویر، کَیکَیَ اور مَدرَک—یہ تھے۔ ان کے جنپد خوشحال ہوئے؛ کَیکَیَ اور مَدرَک کے دیس خاص طور پر مشہور ہوئے۔

Verse 24

वृषदर्भाः सुवीराश्च तितिक्षोः शृणुत प्रजाः / तितिक्षुरभवद्राजा पूर्वस्यां दिशि विश्रुतः

وِرشَدَربھ اور سُویر—تِتِکشُو کی رعایا تھے، سنو۔ تِتِکشُو بادشاہ ہوا، جو مشرقی سمت میں مشہور تھا۔

Verse 25

उशद्रथो महाबाहुस्तस्य हेमः सुतो ऽभवत् / हेमस्य सुतपा जज्ञे सुतः सुतपसो बलिः

اُشَدرتھ مہاباہو تھا؛ اس کا بیٹا ہیم ہوا۔ ہیم سے سُتَپا پیدا ہوا، اور سُتَپا کا بیٹا بَلی ہوا۔

Verse 26

जातो मनुष्ययोन्यां वै क्षीणे वंशे प्रजेप्सया / महायोगी स तु बलिर्बद्धो यः स महामनाः

جب نسل کمزور ہو گئی تو رعایا کی خواہش سے وہ انسانی یَونی میں پیدا ہوا؛ وہی مہایوگی بَلی، جو باندھا گیا تھا، عظیم دل والا ہے۔

Verse 27

पुत्रानुत्पादयामास जातुर्वर्ण्यकरान्भुवि / अङ्गं स जनयामास वङ्गं सुह्मं तथैव च

اس نے زمین پر چاتُروَرن کو قائم کرنے والے بیٹے پیدا کیے؛ اس نے اَنگ، وَنگ اور سُہْم کو بھی جنم دیا۔

Verse 28

युद्धं कलिङ्गं च तथा वालेयं क्षत्रमुच्यते / वालेया ब्राह्मणाश्चैव तस्य वंशकराः प्रभोः

یُدھ، کلِنگ اور والَیَہ—یہ سب کشتری کہلاتے ہیں؛ اور والَیَہ برہمن بھی اسی پرَبھُو کے خاندان کو بڑھانے والے ہوئے۔

Verse 29

बलेस्तु ब्रह्मणा दत्ता वराः प्रीतेन धीमतः / महायोगित्वमायुश्च कल्पस्य परिमाणकम्

دانشمند بَلی کو خوش ہو کر برہما نے یہ ور دیے—مہایوگیتا اور ایک کَلپ کے برابر عمر۔

Verse 30

संग्रामे वाप्यजेयत्वं धर्मे चैव प्रभावतः / त्रैलोक्यदर्शनं चैव प्राधान्यं प्रसवे तथा

جنگ میں بھی ناقابلِ شکست ہونا، اور دھرم میں اثر و اقتدار؛ نیز تینوں لوکوں کا دیدار، اور اولاد کے پیدا ہونے میں برتری بھی۔

Verse 31

बलेश्चा प्रतिमत्वं वे धर्मतत्त्वार्थदर्शनम् / चतुरो नियतान्वर्णांस्त्वं वै स्थापयितेति वै

اے بلی! تجھے دھرم تتّو کے معنی کا درشن اور نمونۂ کامل کی شان حاصل ہو؛ تو ہی مقررہ چار ورنوں کی स्थापना کرے گا—یوں کہا گیا۔

Verse 32

इत्युक्तो विभुना राजा बलिः शान्ति पराययौ / कालेन महता विद्वान्स्वं च स्थानमुपागतः

یوں جب قادرِ مطلق نے فرمایا تو بادشاہ بلی نے سکون اختیار کیا؛ بہت زمانہ گزرنے پر وہ دانا اپنے ہی مقام کو جا پہنچا۔

Verse 33

तेषां जनपदाः स्फीता अङ्गवङ्गाश्च सुह्मकाः / पुण्ड्राः कलिङ्गश्च तथा तेषां वंशं निबोधत

ان کے علاقے خوشحال تھے—اَنگ، وَنگ اور سُہْم؛ نیز پُنڈْر اور کلِنگ بھی۔ اب ان کی نسل کا حال جان لو۔

Verse 34

तस्य ते तनयाः सर्वे क्षेत्रजा मुनिसंभवाः / संभूता दीर्घतमसः सुदेष्णायां महौजसः

اس کے وہ سب بیٹے کْشیتْرج تھے، یعنی مُنی سے پیدا ہوئے؛ مہااوجس دیर्घतमس نے سُدیشنا میں انہیں جنم دیا۔

Verse 35

ऋषय ऊचुः कथं बलेः सुताः पञ्च जनिताः क्षेत्रजाः प्रभो / ऋषिणा दीर्घतमसा ह्येतत्प्रब्रूहि पृच्छताम्

رِشیوں نے کہا: اے प्रभو! بلی کے پانچ بیٹے کْشیتْرج کیسے پیدا ہوئے؟ رِشی دیर्घतमس کے ذریعے یہ کیسے ہوا، پوچھنے والوں کو بتائیے۔

Verse 36

सूत उवाच उशिजो नाम विख्यात आसीद्धीमानृषिः पुरा / भार्या वै ममता नाम बभूवास्य महात्मनः

سوت نے کہا—قدیم زمانے میں اُشِج نام کا ایک مشہور، دانا رِشی تھا۔ اُس مہاتما کی بیوی کا نام مَمَتا تھا۔

Verse 37

उशिजस्य कनीयांस्तु पुरोधा यो दिवौकसाम् / बृहस्पतिर्बृहत्तेजा ममतां सो ऽभ्यपद्यत

اُشِج کے چھوٹے بھائی، دیوتاؤں کے پُروہت، عظیم نور والے برہسپتی نے مَمَتا کی طرف رُخ کیا اور اس کے پاس جا پہنچا۔

Verse 38

उवाच ममता तं तु बृहस्पतिमनिच्छती / अन्तर्वत्न्यस्मि ते भ्रातुर्ज्येष्ठस्यास्य च भामिनी

مَمَتا نے ناپسندیدگی کے ساتھ برہسپتی سے کہا—میں حاملہ ہوں؛ میں تمہارے بڑے بھائی کی زوجہ ہوں، اے درخشاں۔

Verse 39

अयं हि मे महान्गर्भो रोरवीति बृहस्पते / अजस्रं ब्रह्म चाभ्यस्य षडङ्गं वेदमुद्गिरन्

اے برہسپتی! میرے رحم میں یہ عظیم حمل چیخ و پکار کرتا ہے، اور مسلسل برہمن کا ورد کرتے ہوئے چھ اَنگوں سمیت وید کا اُچار کرتا ہے۔

Verse 40

अमोघरे तास्त्वं चापि न मां भजितुमर्हसि / अस्मिन्नेव यथाकाले यथा वा मन्यसे विभो

اے اموگھ ریتا! تم بھی مجھے اختیار کرنے کے لائق نہیں؛ اسی وقت، مناسب وقت پر—جیسا تم مناسب سمجھو، اے قادرِ مطلق۔

Verse 41

एवमुक्तस्तया सम्यग्बृहतेजा बृहस्पतिः / कामात्मानं महात्मापि नात्मानं सो ऽभ्यधारयत्

اس نے یوں درست طور پر کہا، پھر بھی عظیم نور والے برہسپتی—مہاتما ہو کر بھی—اپنے آپ کو سنبھال نہ سکے؛ کام کی کیفیت نے انہیں گھیر لیا۔

Verse 42

संबभूवैव धर्मात्मा तया सार्द्धं बृहस्पति / उत्सृजन्तं तदा रेतो गर्भस्थः सो ऽस्य भाषत

تب دھرماتما برہسپتی اس کے ساتھ ملاپ میں ہوا۔ اسی وقت جب وہ منی خارج کر رہا تھا، رحم میں موجود وہ (بچہ) اس سے بولا۔

Verse 43

शुक्रं त्याक्षीश्च मा जीव द्वयोर्नेहास्ति संभवः / अमोघरेतास्त्वं वापि पूर्वं चाहमिहागतः

اے جیو! تو منی کو چھوڑ دے اور زندہ رہ؛ یہاں ہم دونوں کا ایک ساتھ ہونا ممکن نہیں۔ تو اموغھ-ویریہ ہے، اور میں بھی پہلے ہی یہاں آ چکا ہوں۔

Verse 44

शशाप तं तदा क्रुद्ध एवमुक्तो बृहस्पतिः / उशिजस्य सुतं भ्रातुर्गर्भस्थं भगवानृषिः

یوں کہے جانے پر غضبناک ہو کر بھگوان رشی برہسپتی نے اُشِج کے بیٹے—بھائی کے رحم میں موجود بیٹے—اسے اسی وقت شاپ دیا۔

Verse 45

यस्मात्त्वमीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति / मामेवमुक्तवान्मोहात्तमो दीर्घं ग्रवेक्ष्यसि

کیونکہ ایسے وقت میں، جب سب جاندار (اولاد) کی خواہش رکھتے ہیں، تو نے فریبِ موہ میں مجھے یوں کہا؛ اس لیے تو طویل مدت تک تاریکی ہی دیکھے گا۔

Verse 46

ततो दीर्घतमा नाम शापादृषिरजायत / अथौशिजो बृहत्कीर्तिर्बृहस्पतिरिबौजसा

پھر لعنت کے اثر سے ‘دیرغتما’ نامی رِشی پیدا ہوا؛ اور پھر اوشیج نسل کا برہت کیرتی، قوت و جلال میں گویا برہسپتی کے مانند، ظاہر ہوا۔

Verse 47

ऊर्द्ध्वरेतास्ततश्चापि न्यवसद्भ्रातुराश्रमे / गोधर्मं सौरभेयात्तु वृषभाच्छतवान्प्रभोः

پھر وہ اُردھوریتا ہو کر اپنے بھائی کے آشرم میں رہنے لگا؛ اور پرَبھُو کے ورِشبھ سے سوربھَی گودھرم کا اُپدیش اس نے حاصل کیا۔

Verse 48

तस्य भ्राता पितृव्यस्तु चकार भवनं तदा / तस्मिन्हि तत्र वसति यदृच्छाभ्यागतो वृषः

تب اس کے بھائی نے، جو چچا کے مانند تھا، ایک رہائش گاہ بنائی؛ اور وہیں رہتے ہوئے اتفاقاً ایک ورِشبھ آ پہنچا۔

Verse 49

दर्शार्थमास्तृतान्दर्भाञ्चचार सुरभीसुतः / जग्राह तं दीर्घ तमा विस्फुरन्तं तु शृङ्गयोः

دیدار کے لیے بچھائے گئے دربھوں پر سوربھی کا پُتر چلا؛ تب دیرغتما نے اس ورِشبھ کو، جس کے سینگ پھڑک رہے تھے، پکڑ لیا۔

Verse 50

स तेन निगृहीतस्तु न चचाल पदात्पदम् / ततो ऽब्रवीद् वृषस्तं वै सुंच मां बलिनां वर

وہ پکڑا گیا تو بھی ایک قدم نہ ہلا؛ تب ورِشبھ نے کہا—اے طاقتوروں کے سردار، مجھے چھوڑ دے۔

Verse 51

न मया सादितस्तात बलवांस्तद्विधः क्वचित् / त्र्यंबकं वहता देवं यतो जातो ऽस्मि भूतले

اے تات! میرے ہاتھوں ایسا زورآور اور اس جیسا کوئی کبھی مغلوب نہیں ہوا؛ کیونکہ میں اسی سے بھوتل پر پیدا ہوا ہوں جو دیوتا تریَمبک کو اٹھائے ہوئے تھا۔

Verse 52

सुंच मां बलिनां श्रेष्ठ प्रतिस्नेहं वरं वृणु / एवमुक्तो ऽब्रवीदेनं जीवंस्त्वं मे क्व यास्यसि

اے زورآوروں کے سردار! مجھے چھوڑ دے اور بدلے کی محبت کا ور مانگ۔ یوں کہنے پر اس نے اسے کہا: تو زندہ رہ کر میرے پاس سے کہاں جائے گا؟

Verse 53

तेन त्वाहं न मोक्ष्यामि परस्वादं चतुष्पदम् / ततस्तं दीर्घतमसं स वृषः प्रत्युवाच ह

اسی لیے میں تجھے—دوسروں کے ذائقے کا لالچی اس چارپائے کو—نہیں چھوڑوں گا۔ تب اس بیل نے دیرغتمس کو جواب دیا۔

Verse 54

नास्माकं विद्यते तात पातकं स्तेयमेव च / भक्ष्याभक्ष्यं न जानीमः पेयापेयं च सर्वशः

اے تات! ہمارے لیے نہ گناہ ہے نہ چوری؛ ہم ہرگز نہیں جانتے کہ کیا کھانے کے لائق ہے اور کیا نہیں، کیا پینے کے لائق ہے اور کیا نہیں۔

Verse 55

कार्या कार्यं च वै विप्र गम्यगम्यं तथैव च / न पाप्मानो वयं विप्र धर्मो ह्येष गवां श्रुतः

اے وِپر! کیا کرنا ہے کیا نہیں، کہاں جانا ہے کہاں نہیں—یہ بھی؛ اے وِپر! ہم گنہگار نہیں، کیونکہ یہ گایوں کا سُنتا ہوا (شروت) دھرم ہے۔

Verse 56

गवां नाम स वे श्रुत्वा संभ्रान्तस्त ममुञ्चत / भक्त्या चानुश्रविकया गोसुतं वै प्रसादयन्

گایوں کا نام سن کر وہ گھبرا گیا اور اسے چھوڑ دیا۔ پھر عقیدت کے ساتھ، روایتاً سنی ہوئی بھکتی بھری باتوں سے گوپُتر کو راضی کرنے لگا۔

Verse 57

प्रसादतो वृषेन्द्रस्य गोधर्मं जगृहे ऽथ सः / मनसैव तदा दध्रे तद्विधस्तत्परायणः

وृषیندر کی عنایت سے اس نے گو-دھرم اختیار کیا۔ پھر اس نے اسے دل ہی دل میں تھام لیا، اسی طریق کا ہو کر اسی میں یکسو رہا۔

Verse 58

ततो यवीयसः पत्नीमौतथ्यस्याभ्यमन्यत / विचेष्टमानां रुदतीं दैवात्संमूढचेतनः

پھر تقدیر کے سبب اس کا دل بھٹک گیا اور اس نے اوتھتیہ کی کم سن بیوی کی بے حرمتی کا ارادہ کیا، جو روتی اور تڑپتی تھی۔

Verse 59

अवलेपं तु तंमत्वा सुरद्वांस्तस्य नाक्षमत् / गोधर्म वै बलं कृत्वा स्नुषां स ह्यभ्यमन्यत

اس کے اس غرور کو جان کر سُرَدوان اسے برداشت نہ کر سکا۔ گو-دھرم کو ہی قوت بنا کر اس نے اپنی سُنوُشا (بہو) کی بے حرمتی کا قصد کیا۔

Verse 60

विपर्ययं तु तं दृष्ट्वा शरद्वान्प्रविचिन्त्य च / भविष्यमर्थं ज्ञात्वा च महात्मा त्ववमत्य तम्

اس الٹ پھیر کو دیکھ کر شَرَدوان نے غور کیا۔ آنے والے انجام کو جان کر اس مہاتما نے اسے حقیر سمجھ کر نظرانداز کر دیا۔

Verse 61

प्रोवाच दीर्घतमसं क्रोधात्संरक्तलोचनः / गम्यागम्यं न जानीषे गोधर्मात्प्रार्थयन्स्रुषाम्

غصّے سے سرخ آنکھوں والے نے دیرغتمس سے کہا—تو جائز و ناجائز نہیں جانتا؛ گو-دھرم کے نام پر عورتوں سے التجا کرتا ہے۔

Verse 62

दुर्वृत्तं त्वां त्यजाम्येष गच्छ त्वं स्वेन कर्मणा / यस्मात्त्वमन्धो वृद्धश्च भर्त्तव्यो दुरनुष्ठितः

اے بدکردار، میں تجھے چھوڑتا ہوں؛ تو اپنے ہی کرم کے مطابق چلا جا۔ تو اندھا اور بوڑھا ہے، اس لیے بدعمل ہونے کے باوجود تجھے پالنا پڑتا ہے۔

Verse 63

तेनासि त्वं परित्यक्तो दुराचारो ऽसि मे मतः / सूत उवाच कर्मण्यस्मिंस्ततः क्रूरे तस्य बुद्धिरजायत

اسی لیے تو ترک کیا گیا؛ میرے نزدیک تو بدکردار ہے۔ سوت نے کہا—اس سفّاک عمل کے بعد اس کے دل میں ایک تدبیر پیدا ہوئی۔

Verse 64

निर्भर्त्स्य चैव बहुशो बाहुभ्यां परिगृह्य च / कोष्टे समुद्रे प्रक्षिप्य गङ्गांभसि समुत्सृजत्

اس نے بار بار جھڑکا، دونوں بازوؤں سے پکڑ کر، ایک صندوق میں ڈال کر سمندر میں پھینکا اور گنگا کے پانی میں بہا دیا۔

Verse 65

उह्यमानः समुद्रस्तु सप्ताहं श्रोतसा तदा / तं सस्त्रीको बलिर्नाम राजा धर्मार्थतत्त्ववित्

تب وہ سمندر کے بہاؤ میں سات دن تک بہتا رہا۔ اسے بیوی سمیت ‘بلی’ نامی بادشاہ نے—جو دھرم و ارتھ کے بھید جانتا تھا—پالیا۔

Verse 66

अपश्यन्मज्जमानं तु स्रोतसोभ्यासमागतम् / तं गृहीत्वा स धर्मात्मा बलिर्वैरोचनस्तदा

نہروں کے قریب آ کر ڈوبتے ہوئے اسے دیکھ کر، دھرماتما ویروچن بلی نے اسی وقت اسے پکڑ لیا۔

Verse 67

अन्तःपुरे जुगोपैनं भक्ष्यैर्भोज्यैश्च तर्पयन् / प्रीतः स वै वरेणाथ च्छन्दयामास वै बलिम्

اس نے اندرونِ محل میں اس کی حفاظت کی اور کھانے پینے سے سیر کر کے خوش ہو کر ور دے کر بلی کو راضی کیا۔

Verse 68

स च तस्माद्वरं वव्रे पुत्रार्थी दानवर्षभः / बलिरुवाच संतानार्थं महाभाग भार्यायां मम मानद

بیٹے کی آرزو رکھنے والے دانَوَشریشٹھ نے اس سے ور مانگا۔ بلی نے کہا: اے مہابھاگ، اے مانَد! میری بیوی میں اولاد کے لیے ور عطا کیجیے۔

Verse 69

पुत्रान्धर्मार्थसंयुक्तानुत्पादयितुमर्हसि / एवमुक्तस्तुतेनर्षिस्तथास्त्वित्युक्तवान्हितम्

تم ایسے بیٹے پیدا کرنے کے لائق ہو جاؤ جو دھرم اور ارتھ سے یکت ہوں۔ یہ سن کر اس رشی نے ‘تथاستु’ کہہ کر خیر و برکت کا کلام فرمایا۔

Verse 70

सुदेष्णां नाम भार्यां स्वां राजास्मै प्राहिणोत्तदा / अन्धं वृद्धं च तं दृष्ट्वा न सा देवी जगाम ह

تب بادشاہ نے اپنی بیوی سُدیشنا کو اس کے پاس بھیجا۔ مگر اسے اندھا اور بوڑھا دیکھ کر وہ دیوی اس کے پاس نہ گئی۔

Verse 71

स्वां च धात्रेयिकां तस्मै भूषयित्वा व्यसर्जयत् / कक्षीवच्चक्षुषौ तस्यां शूद्रयोन्यामृषिर्वशी

اس نے اپنی دھاتریئیکا کو آراستہ کر کے اس کے پاس روانہ کیا۔ اسی شودر یَونی میں قابو یافتہ رِشی نے ککشیوتچ اور چکشُش—دو بیٹے پیدا کیے۔

Verse 72

जनया मास धर्मात्मा पुत्रावेतौ महौजसौ / कक्षीवच्चक्षुषौ तौ तु दृष्ट्वा राजा बलिस्तदा

اس دین دار نے ایک ہی ماہ میں یہ دو نہایت باجلال بیٹے—ککشیوتچ اور چکشُش—پیدا کیے۔ انہیں دیکھ کر اس وقت راجا بلی حیران رہ گیا۔

Verse 73

अधीतौ विधिवत्सम्य गीश्वरौ ब्रह्मवादिनौ / सिद्धौ प्रत्यक्षधर्माणौ बुद्धौ श्रेष्ठतमावपि

وہ دونوں باقاعدہ طریقے سے کامل طور پر پڑھے ہوئے، کلام کے مالک اور برہمنِشٹھ برہموادی تھے۔ وہ سِدھ، ظاہر و روشن دھرم والے اور عقل میں بھی نہایت برتر تھے۔

Verse 74

ममैताविति होवाच बलिर्वैरोचनस्त्वृषिम् / नेत्युवाच ततस्तं तु ममैताविति चाब्रवीत्

تب ویروچن بَلی نے رِشی سے کہا: “یہ دونوں میرے ہیں۔” رِشی نے کہا: “نہیں۔” تب بَلی نے پھر کہا: “یہ دونوں تو میرے ہی ہیں۔”

Verse 75

उत्पन्नौ शूद्रयोनौ तु भवतः क्ष्मासुरोत्तमौ / अन्धं वृद्धं च मां मत्वा सुदेष्णा महिषी तव

اے زمین کے اسوروں میں برتر! یہ دونوں تمہاری شودر یَونی میں پیدا ہوئے ہیں۔ تمہاری ملکہ سُدیشنا نے مجھے اندھا اور بوڑھا سمجھ کر (ایسا کیا)۔

Verse 76

प्राहिणोदवमानीय शूद्रीं धात्रेयिकां मम / ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम्

اس نے توہین کرتے ہوئے میری خادمہ (شودر عورت) کو بھیج دیا۔ تب راجہ نے اس بہترین رشی کو دوبارہ راضی کیا۔

Verse 77

बलिर्भार्यां सुदेष्णा च भर्त्सयामास वै प्रभुः / पुनश्चैनामलङ्कृत्य ऋषये प्रत्यपादयत्

پر بھو بلی نے اپنی بیوی سدیشنا کو ڈانٹا۔ پھر اسے دوبارہ آراستہ کر کے رشی کی خدمت میں پیش کیا۔

Verse 78

तां स दीर्घतमा देवीमब्रवीद्यदि मां शुभे / दध्ना लवणमिश्रेण स्वभ्यक्तं नग्नकं तथा

اس دیرگھ تما رشی نے دیوی سے کہا: 'اے نیک بخت! اگر تم دہی اور نمک سے لتھڑے ہوئے میرے برہنہ جسم کو...'

Verse 79

लेहिष्यस्यजुगुप्सन्ती ह्यापादतलमस्तकम् / ततस्त्वं प्राप्स्यसे देवि पुत्रांश्च मनसेप्सितान्

'...بغیر کراہت کے پاؤں کے تلووں سے لے کر سر تک چاٹو گی، تو اے دیوی! تم من چاہے بیٹے پاؤ گی۔'

Verse 80

तस्य सा तद्वचो देवी सर्वं कृतवती तथा / अपानं च समासाद्य जुगुप्संती ह्यवर्जयत्

اس دیوی نے ان کے کہے کے مطابق سب کچھ ویسا ہی کیا۔ لیکن مقعد (اپان) تک پہنچ کر، کراہت محسوس کرتے ہوئے اس نے اسے چھوڑ دیا۔

Verse 81

तमुवाच ततः सर्षिर्यस्ते परिहृतं शुभे / विनापानं कुमारं त्वं जनयिष्यसि पूर्वजम्

تب اُس رِشی نے کہا—اے نیک بخت! جو تُو نے ترک کیا ہے؛ تُو اپان وायु کے بغیر بھی اپنے پیش رو کے مانند ایک کمار کو جنم دے گی۔

Verse 82

ततस्तं दीर्घतमसं सा देवी प्रत्युवाच ह // नार्हसि त्वं महाभाग पुत्रं दातुं ममेदृशम्

پھر اُس دیوی نے دیرغتمس سے کہا: اے مہابھاگ! میرے جیسی کو ایسا بیٹا دینا تمہیں زیب نہیں دیتا۔

Verse 83

ऋषिरुवाच तवापरधो देव्येष नान्यथा भविता तु वै / देवीदृशं च ते पौत्रमहं दास्यामि सुप्रते

رِشی نے کہا: اے دیوی! یہ تمہارا ہی قصور ہے؛ یہ اور طرح نہیں ہوگا۔ اے نیک سیرت! میں تمہیں دیوی جیسا ایک پوتا عطا کروں گا۔

Verse 84

तस्यापानं विना चैव योग्यभावो भविष्यति / तां स दीर्घतमाश्चैव कुक्षौ स्पृष्ट्वदमब्रवीत्

اس میں اپان وायु کے بغیر بھی اہلیت ہوگی۔ پھر دیرغتمس نے اس کے پیٹ کو چھو کر یہ کہا۔

Verse 85

प्राशितं दधियत्ते ऽद्य ममाङ्गाद्वै शुचिस्मिते / तेन ते पूरितो गर्भः पौर्णमास्यामिवोदधिः

اے پاک مسکراہٹ والی! آج تم نے میرے جسم سے نکلا ہوا دہی نوش کیا؛ اسی سے تمہارا رحم پورے چاند کی رات کے سمندر کی طرح بھر گیا ہے۔

Verse 86

भविष्यन्ति कुमारास्ते पञ्च देवसुतोपमाः / तेजस्विनः पराक्रान्ता यज्वानो धार्मिकास्तथा

وہ پانچوں کمار دیوتا کے بیٹوں کے مانند ہوں گے—نورانی، بہادر، یَجْن کرنے والے اور دینِ دھرم پر قائم۔

Verse 87

ततोंऽगस्तु सुदेष्णाया ज्येष्ठपुत्रो व्यजायत / वङ्गस्तस्मात्कलिङ्गस्तु पुण्ड्रः सुह्मस्तथैव च

پھر سُدیشنا سے بڑا بیٹا اَنگ پیدا ہوا؛ اور اسی سے وَنگ، کَلِنگ، پُندْر اور سُہْم بھی پیدا ہوئے۔

Verse 88

वंशभाजस्तु पञ्चैते बलेः क्षेत्रे ऽभवंस्तदा / इत्येते दीर्घतमसा बलेर्दत्ताः सुताः पुरा

یہ پانچوں نسل کے وارث بن کر اُس وقت بَلی کے کھیتر میں پیدا ہوئے؛ یوں قدیم زمانے میں دیرغتمس نے انہیں بَلی کو بطورِ فرزند عطا کیا تھا۔

Verse 89

प्रजा ह्युपहतास्तस्य ब्रह्मणा कारणं प्रति / अपत्यमस्य दारेषु स्वेषु माभून्महात्मनः

اس کی رعایا برہما کے سبب سے متاثر و مضطرب تھی؛ اس لیے اس مہاتما کی اپنی بیویوں سے اولاد نہ ہو—ایسا (مقرر ہوا)۔

Verse 90

ततो मनुष्ययोन्यां वै जनयामास स प्रजाः / सुरभिर्दीर्घत मसमथ प्रीतो वचो ऽब्रवीत्

پھر اس نے انسانی یَونی میں ہی رعایا کو جنم دیا؛ اور سُرَبھِی خوش ہو کر دیرغتمس سے کلام کرنے لگی۔

Verse 91

विचार्य यस्माद्गोधर्मं त्वमेवं कृतवानसि / भक्त्या चानन्ययास्मासु मुने प्रीतास्मि तेन ते

اے مُنی! چونکہ تم نے گودھرم پر غور کرکے ایسا کیا اور ہم پر بے مثال بھکتی رکھی، اس لیے میں تم سے خوش ہوں۔

Verse 92

तस्मात्तव तमो दीर्घं निस्तदाम्यद्य पश्य वै / बार्हस्पत्यं च यत्ते ऽन्यत्पापं संतिष्ठते तनौ

پس دیکھو، آج میں تمہارا طویل اندھیرا دور کرتا ہوں؛ اور تمہارے بدن میں جو برہسپتی سے متعلق دوسرا پاپ ٹھہرا ہے، اسے بھی مٹا دیتا ہوں۔

Verse 93

जरामृत्युभयं चैव ह्याघ्राय प्रणुदामि ते / आघ्रातमात्रो ऽसा पश्यत्सद्यस्तमसि नाशिते

میں تمہارے بڑھاپے اور موت کے خوف کو بھی سونگھ کر ہی دور کر دیتا ہوں؛ دیکھو، بس سونگھتے ہی اندھیرا مٹ گیا اور وہ فوراً دیکھنے لگا۔

Verse 94

आयुष्मांश्च युवा चैव चक्षुष्मांश्च ततो ऽभवत् / गवा हृततमाः सो ऽथ गौतमः समपद्यत

تب وہ دراز عمر، جوان اور بینا ہو گیا؛ گائے نے جس کا اندھیرا ہرا لیا تھا، وہی گوتم پھر اپنی حالت پر قائم ہو گیا۔

Verse 95

कक्षीवांस्तु ततो गत्वा सह पित्रा गिरिव्रजम् / यथोद्दिष्टं हि पित्राथ चचार विपुलं तपः

پھر ککشیوان اپنے باپ کے ساتھ گِریورج گیا؛ اور باپ کی ہدایت کے مطابق اس نے عظیم تپسیا کی۔

Verse 96

ततः कालेन महता तपसा भावितः स वै / विधूय सानुजो दोषान्ब्राह्मण्यं प्राप्तवान्प्रभुः

پھر طویل زمانے کی تپسیا سے سنور کر، اس نے چھوٹے بھائی سمیت اپنے عیوب جھاڑ دیے اور پرَبھو نے برہمنیت حاصل کی۔

Verse 97

ततो ऽब्रवीत्पिता त्वेनं पुत्रवानस्म्यहं प्रभो / सुपुत्रेण त्वया तात कृतार्थश्च यशस्विना

تب باپ نے اس سے کہا—اے پرَبھو، میں صاحبِ فرزند ہوا؛ اے بیٹے، تیرے جیسے نامور نیک فرزند سے میں کمالِ مراد کو پہنچا۔

Verse 98

युक्तात्मानं ततः सो ऽथ प्राप्तवान्ब्रह्मणः क्षयम् / ब्राह्मण्यं प्राप्य कक्षीवान्सहस्रमसृजत्सुतान्

پھر وہ یکسو دل ہو کر برہما کے دھام تک پہنچا؛ برہمنیت پا کر ککشیوان نے ہزار بیٹے پیدا کیے۔

Verse 99

कूष्माण्डा गौतमास्ते वै स्मृताः कक्षीवतः सुताः / इत्येष दीर्घतमसो बलेर्वैरोचनस्य वै

ککشیوان کے وہ بیٹے ‘کوشمانڈ’ اور ‘گوتم’ کے نام سے یاد کیے جاتے ہیں؛ یوں یہ دیर्घتمس اور ویرَوچن بلی کا بیان ہے۔

Verse 100

समागमः समाख्यातः संतानश्चोभयोस्तथा / बलिस्तानभिषिच्येह पञ्च पुत्रानकल्मषान्

یہاں دونوں کے ملاپ اور ان کی اولاد کا بھی بیان ہوا؛ اور اسی موقع پر بلی نے یہاں پانچ بے داغ بیٹوں کا ابھیشیک کیا۔

Verse 101

कृतार्थः सो ऽपि योगात्मा योगमाश्रित्य च प्रभुः / अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाक्षी चरत्युत

وہ یوگ آتما پرَبھو یوگ کا سہارا لے کر کِرتارتھ ہوا؛ سب بھوتوں سے اَدِرش رہ کر، کال کی گھڑی کی تاک میں گردش کرتا ہے۔

Verse 102

तत्राङ्गस्य तु राजर्षे राजासीद्दधिवाहनः / सो ऽपराधात्सुदेष्णाया अनपानो ऽभवन्नृपः

اے راجرشی! وہاں اَنگ دیش کا راجا ددھی واہن تھا؛ سُدیشنا کے حق میں اپرادھ کے سبب وہ نرپ ‘اَنَپان’ کہلایا۔

Verse 103

अनपानस्य पुत्रस्तु राजा दिविरथः स्मृतः / पुत्रो दिविरथस्यासीद्विद्वान्धर्मरथो नृपः

اَنَپان کا بیٹا ‘دِوِرَتھ’ نامی راجا مشہور ہوا؛ دِوِرَتھ کا بیٹا دانا نرپ ‘دھرم رَتھ’ تھا۔

Verse 104

एते एक्ष्वाकवः प्रोक्ता भवितारः कलौ युगे / बृहद्बलान्वये जाता महावीर्यपराक्रमाः

یہ لوگ اِکشواکو وંش کے کہے گئے ہیں، جو کَلی یُگ میں ہونے والے ہیں؛ بृहَدبل کے خاندان میں پیدا، عظیم قوت و شجاعت والے۔

Verse 105

शूराश्च कृतविद्याश्च सत्यसंधा जितेन्द्रियाः / अत्रानुवंशश्लोको ऽयं भविष्यज्ज्ञैरुदाहृतः

وہ بہادر، علم میں کامل، سچّی نیت والے اور جیتےندریہ ہیں؛ یہاں یہ انُوَংশ شلوک مستقبل شناسوں نے بیان کیا ہے۔

Verse 106

इक्ष्वाकूणामयं वंशः सुमित्रान्तो भविष्यति / सुमित्रं प्राप्य राजानं संस्थां प्राप्स्यति वै कलौ

اِکشواکوؤں کا یہ وَنش سُمِتر پر آ کر ختم ہوگا۔ کَلی یُگ میں سُمِتر نامی راجا کو پا کر یہ نسل یقیناً انجام کو پہنچے گی۔

Verse 107

इत्येतन्मानवं क्षत्रमैलं च समुदात्दृतम् / अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि मगधो यो बृहद्रथः

یوں مانَوَ کشتریہ اور اَیل وَنش کا بیان کیا گیا۔ اب اس کے بعد میں مگدھ کے بृहدرथ کا ذکر بیان کروں گا۔

Verse 108

जरासंधस्य ये वंशे सहदेवान्वये नृपाः / अतीता वर्त्तमानाश्च भविष्याश्च तथा पुनः

جراسندھ کے وَنش میں، سہدیَو کی نسل میں جو بادشاہ ہوئے—جو گزر چکے، جو موجود ہیں اور جو آئندہ ہوں گے—ان سب کا بھی (یہاں) ذکر ہے۔

Verse 109

प्राधान्यतः प्रवक्ष्यामि गदतो मे निबोधत / संग्रामे भारते तस्मिन्सहदेवो निपातितः

میں اہم طور پر (انہی کا) بیان کروں گا؛ میری بات غور سے سنو۔ اُس بھارت کے معرکے میں سہدیَو مارا گیا۔

Verse 110

सोमापिस्तस्य तनयो राजर्षिः स गिरिव्रजे / पञ्चाशतं तथाष्टौ च समा राज्यमकारयत्

اس کا بیٹا سوماپی تھا، جو گِریورج میں راجارشی ہوا۔ اس نے اٹھاون برس تک راج کیا۔

Verse 111

श्रुतश्रवाः सप्तषष्टिः समास्तस्य सुतो ऽभवत् / अयुतायुस्तु षड्विंशद्राज्यं वर्षाण्यकारयत्

شُرتَشروَا اُس کا بیٹا ہوا اور وہ سڑسٹھ برس جیا۔ اَیوتایو نے چھبیس برس تک راج سنبھالا۔

Verse 112

समाः शतं निरामित्रो महीं भुक्त्वा दिवं गतः / पञ्चाशतं समाः षट् च सुक्षत्रः प्राप्तवान्महीम्

نِرامِتر نے سو برس زمین پر حکومت کی اور آخرکار آسمانی لوک کو چلا گیا۔ پھر سُکشتر نے چھپن برس زمین کی بادشاہی پائی۔

Verse 113

त्रयोविंशद्बृहत्कर्मा राज्यं वर्षाण्यकारयत् / सेनाजित्सांप्रतं चापि एता वै भोक्ष्यते समाः

بِرہتکَرما نے تئیس برس راج کیا۔ اور اب سِیناجِت بھی یقیناً اتنے ہی برس راج بھوگے گا۔

Verse 114

श्रुतञ्जयस्तु वर्षाणि चत्वारिंशद्भविष्यति / रिपुञ्जयो महाबाहुर्महाबुद्धिपराक्रमः

شُرتَنجَے چالیس برس تک راج کرے گا۔ رِپُنجَے مہاباہو، عظیم عقل اور پرाकرم والا ہوگا۔

Verse 115

पञ्जत्रिंशत्तु वर्षाणि महीं पालयिता नृपः / अष्टपञ्जाशतं जाब्दान्राज्ये स्थास्यति वै शुचिः

وہ نَرِپ پینتیس برس زمین کی نگہبانی کرے گا۔ اور شُچی یقیناً اٹھاون برس تک راج میں قائم رہے گا۔

Verse 116

अष्टाविंशत्समाः पूर्णाः क्षेमो राजा भविष्यति / सुव्रतस्तु चतुःषष्टिं राज्यं प्राप्स्यति वीर्यवान्

اٹھائیس برس پورے ہونے پر کْشیمو بادشاہ ہوگا۔ اور بہادر سوورت چونسٹھ برس تک راج حاصل کرے گا۔

Verse 117

पञ्च वर्षाणि पूर्णानि धर्मनेत्रो भविष्यति / भोक्ष्यते नृपतिश्चेमा अष्टपञ्चाशतं समाः

پانچ برس پورے ہونے پر دھرم نیترا ہوگا۔ اور نرپتی چیما اٹھاون برس تک راج کرے گا۔

Verse 118

अष्टत्रिंशत्समाराष्ट्रं सुश्रमस्य भविष्यति / चत्वारिंशद्दशाष्टौ च दृढसेनो भविष्यति

سُشْرَما کی سلطنت اڑتیس برس رہے گی۔ اور دِڑھ سین اڑتالیس برس تک بادشاہ ہوگا۔

Verse 119

त्रयस्त्रिंशत्तु वर्षाणि सुमतिः प्राप्स्यते ततः / चत्वारिंशत्समा राजा सुनेत्रो भोक्ष्यते ततः

اس کے بعد سُمتی تینتیس برس تک راج پائے گا۔ پھر بادشاہ سُنیتر چالیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 120

सत्यजित्पृथिवी राष्ट्रं त्र्यशीतिं भोक्ष्यते समाः / प्राप्येमं विश्वाजिच्चापि पञ्चविंशद्भविष्यति

ستیہ جِت تراسی برس تک زمین کی سلطنت بھوگے گا۔ اور اسے پا کر وِشوَاجِت بھی پچیس برس تک ہوگا۔

Verse 121

अरिञ्जयस्तु वर्षाणां पञ्चाशत्प्राप्यते महीम् / द्वाविंशच्च नृपा ह्येते भवितारो बृहद्रथाः

ارِنجَی پچاس برس تک زمین پر حکومت کرے گا۔ یہ بائیس راجے بृहدرथ کہلائیں گے۔

Verse 122

पूर्मं वर्षसहस्रं वै तेषां राज्यं भविष्यति / बृहद्रथेष्वतीतेषु वीरहन्तृष्ववर्त्तिषु

ان کی سلطنت پورے ایک ہزار برس رہے گی؛ جب بृहدرथ گزر جائیں گے تو بہادروں کے قاتل حکمران برسرِکار آئیں گے۔

Verse 123

शुनकः स्वामिनं हत्वा पुत्रं समभिषेक्ष्यति / मिषतां क्षत्रियाणां हि प्रद्योतिं नृपतिं बलात्

شُنَک اپنے آقا کو قتل کرکے اس کے بیٹے کی تاجپوشی کرے گا؛ کشتریوں کے دیکھتے دیکھتے وہ زور سے پردیوت کو بادشاہ بنائے گا۔

Verse 124

स वै प्रणतसामन्तो भविष्येण प्रवर्त्तितः / त्रयोविंशत्समा राजा भविता स नरोत्तमः

وہ آئندہ زمانے میں جھکے ہوئے سامنتوں کے سہارے قائم ہوگا؛ وہ نروتم بادشاہ تئیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 125

चतुर्विंशत्समा राजा पालको भविता ततः / विशाखयूपो भविता नृपः पञ्चाशतं समाः

اس کے بعد پالک بادشاہ چوبیس برس تک رہے گا۔ پھر وِشاکھَیوپ نامی راجہ پچاس برس حکومت کرے گا۔

Verse 126

एकविंशत्समा राज्य मजकस्य भविष्यति / भविष्यति समा विंशत्तत्सुतो नन्दिवर्द्धनः

مَجَک اکیس برس تک سلطنت کرے گا۔ اس کا بیٹا نندی وردھن بیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 127

अष्टत्रिंशच्छतं भाव्याः प्राद्योताः पञ्च ते नृपाः / हत्वा तेषां यशः कृत्स्नं शिशुनागो भविष्यति

پرادیوت خاندان کے وہ پانچ بادشاہ ملا کر ایک سو اڑتیس برس تک ہوں گے۔ ان کی ساری شہرت مٹا کر شِشُوناگ ظاہر ہوگا۔

Verse 128

वाराणस्यां सुतस्तस्य संयास्यति गिरिव्रजम् / शिशुनागश्च वर्षाणि चत्वारिंशद्भविष्यति

وارانسی میں اس کا بیٹا پیدا ہو کر گِریورج میں سلطنت قائم کرے گا۔ شِشُوناگ چالیس برس تک راج کرے گا۔

Verse 129

काकवर्णः सुतस्तस्य पट्त्रिंशच्च भविष्यति / ततस्तु विंशतिं राजा क्षेमधर्मा भवष्यति

اس کا بیٹا کاکَوَرْن پینتیس برس تک حکومت کرے گا۔ پھر راجا کْشیم دھرمہ بیس برس تک راج کرے گا۔

Verse 130

चत्वारिंशत्समा राष्ट्रं क्षत्रौजाः प्राप्स्यते ततः / अष्टत्रिंशत्समा राजाविधिसारो भविष्यति

اس کے بعد کْشَتْرَوجا چالیس برس تک سلطنت پائے گا۔ پھر وِدھی سار نامی بادشاہ اڑتیس برس تک راج کرے گا۔

Verse 131

अजातशत्रुर्भविता पञ्चविंशत्समा नृपः / पञ्चत्रिंशत्समा राजा दर्भकस्तु भविष्यति

اجات شترو نامی نرپ پچیس برس تک راج کرے گا؛ اور پینتیس برس تک دربھک نامی راجا ہوگا۔

Verse 132

उदयी भविता तस्मात्त्रयस्त्रिंशत्समा नृपः / स वै पुरवरं राजा वृथिव्यां कुसुमाह्वयम्

اس کے بعد اُدَیی نامی نرپ تینتیس برس تک راج کرے گا؛ وہی راجا زمین پر ‘کُسُم’ نامی بہترین نگر بسائے گا۔

Verse 133

गगाया दक्षिणे कूले चतुर्थे ऽह्नि कारिष्यति / चत्वारिशत्समा भाव्यो राजा वै नन्दिवर्द्धनः

گنگا کے جنوبی کنارے وہ چوتھے دن یہ کام کرے گا؛ اور نندی وردھن نامی راجا چالیس برس تک راج کرے گا۔

Verse 134

चत्वारिशत्त्रयश्चैव सहानन्दिर्भविष्यति / भविष्यन्ति च वर्षाणि षष्ट्युत्तरशतत्रयम्

سہانندی بھی تینتالیس برس تک راج کرے گا؛ اور برسوں کی گنتی تین سو ساٹھ (۳۶۰) ہوگی۔

Verse 135

शिशुनागा दशैवैते राजानः क्षत्रबन्धवः / एतैः सार्द्धं भविष्यन्ति तावत्कालं नृपाः परे

شیشوناگ خاندان کے یہ دس راجا ‘کشتربندھو’ کہلائیں گے؛ ان کے ساتھ اسی مدت تک دوسرے نرپ بھی ہوں گے۔

Verse 136

एक्ष्वाकवश्चतुर्विंशत्पञ्चालाः पञ्चविंशतिः / कालकास्तु चतुर्विंशच्चतुर्विंशत्तु हैहयाः

اکشواکو نسل کے چوبیس، پانچال پچیس؛ کالک چوبیس اور ہیہیہ بھی چوبیس (بادشاہ) ہوں گے۔

Verse 137

द्वात्रिंशदेकलिङ्गास्तु पञ्चविंशत्तथा शकाः / कुरवश्चापि षट्त्रिंशदष्टाविंशति मैथिलाः

ایک لِنگ کے بتیس، شَک پچیس؛ کُرو چھتیس اور میتھل اٹھائیس (بادشاہ) ہوں گے۔

Verse 138

शूरसेनास्त्रयोविंशद्वीतिहोत्राश्च विंशतिः / तुल्यकालं भविष्यन्ति सर्वं एव महीक्षितः

شور سین تئیس، ویتی ہوترا بیس؛ اے مہیکشِت! یہ سب برابر مدت تک (حکومت) کریں گے۔

Verse 139

महानन्दिसुतश्चापि शूद्रायाः कालसंवृतः / उत्पत्स्यते महा पद्मः सर्वक्षत्रान्तकृन्नृपः

مہانندی کا بیٹا، ایک شودرا عورت سے، زمانے کے پردے میں؛ مہاپدم نامی بادشاہ پیدا ہوگا جو تمام کشتریوں کا خاتمہ کرنے والا ہوگا۔

Verse 140

ततः प्रभृति राजानो भविष्यः शूद्रयोनयः / एकराट् स महापद्म एकच्चत्रो भविष्यति

اس کے بعد سے بادشاہ شودر نسل کے ہوں گے؛ وہی مہاپدم ایکرाट اور ایک چھتر (یکتاج) فرمانروا ہوگا۔

Verse 141

अष्टाशीति तु वर्षाणि पृथिवीं पालयिष्यति / सर्वक्षत्रं समुद्धृत्य भाविनोर्ऽथस्य वै बलात्

وہ اٹھاسی برس تک زمین کی حکومت کرے گا۔ آنے والے مقصد کی قوت سے وہ تمام کشتریوں کی طاقت کو اکھاڑ کر مغلوب کرے گا۔

Verse 142

तत्पश्चात्तत्सुता ह्यष्टौ समाद्वादश ते नृपाः / महापद्मस्य पर्याये भविष्यन्ति नृपाः क्रमात्

اس کے بعد اس کے آٹھ بیٹے ہوں گے، اور ان میں سے بارہ بادشاہ ہوں گے۔ مہاپدما کے بعد کے دور میں وہ بادشاہ بترتیب ظاہر ہوں گے۔

Verse 143

उद्धरिष्यति तान्सर्वान्कौटिल्यो वै द्विजर्षभः / भुक्त्वा महीं वर्षशतं नरेद्रः स भविष्यति

دویجِ برتر کوٹلیہ ان سب کو اکھاڑ کر ہٹا دے گا۔ وہ سو برس تک زمین سے فیض یاب ہو کر نریندر بنے گا۔

Verse 144

चन्द्रगुप्तं नृपं राज्ये कौटिल्यः स्थापयिष्यति / चतुर्विंशत्समा राजा चन्द्रगुप्तो भविष्यति

کوٹلیہ چندرگپت کو سلطنت میں تخت پر بٹھائے گا۔ راجا چندرگپت چوبیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 145

भविता भद्रसारस्तु पञ्चविंशत्समा नृपः / षट्त्रिंशत्तु समा राजा अशोकानां च तृप्तिदः

بھدرسار پچیس برس تک نریپ ہوگا۔ اور چھتیس برس تک وہ ایسا راجا ہوگا جو ‘اشوکوں’ کو تسکین دے اور رعایا کو خوش رکھے۔

Verse 146

तस्य पुत्रः कुलालस्तु वर्षाण्यष्टौ भविष्यति / कुशालसूनुरष्टौ च भोक्ता वै बन्धुपालितः

اس کا بیٹا کُلال آٹھ برس تک راج کرے گا۔ کُشال کا بیٹا بندھوپالِت بھی آٹھ برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 147

बन्धुपालितदायादो भविता चेन्द्रपालितः / भविता सप्त वर्षाणि देववर्मा नराधिपः

بندھوپالِت کا وارث اندَرپالِت ہوگا۔ دیوورما نامی نرادھپ سات برس تک راج کرے گا۔

Verse 148

राजा शतधनुश्चापि तस्य पुत्रो भविष्यति / बृहद्रथश्च वर्षाणि सप्त वै भविता नृपः

اس کا بیٹا راجا شتدھنو ہوگا۔ برہدرتھ نامی نرپ سات برس تک راج کرے گا۔

Verse 149

इत्येते नव मौर्या वै भोक्ष्यन्ति च वसुंधराम् / सप्तत्रिंशच्छतं पूर्णं तेभ्यः शुङ्गो गमिष्यति

یوں یہ نو موریہ زمین کی حکمرانی کریں گے۔ تین سو سینتیس برس پورے ہونے پر ان کے بعد شُنگ خاندان آئے گا۔

Verse 150

पुष्पमित्रस्तु सेनानीरुद्धृत्यतु बृहद्रथम् / कारयिष्यति वै राज्यं समाः षष्टिं स चैव तु

سپہ سالار پُشیمِتر برہدرتھ کو ہٹا کر راج چلائے گا۔ وہ ساٹھ برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 151

अग्निमित्रो नृपश्चाष्टौ भविष्यति समा नृपः / भविता चापि सुज्येष्टः सप्त वर्षाणि वै ततः

اگنی متر نامی بادشاہ آٹھ برس تک حکومت کرے گا۔ اس کے بعد سُجْیَیشٹھ بھی یقیناً سات برس تک راج کرے گا۔

Verse 152

वसुमित्रस्ततो भाव्यो दशवर्षाणि पार्थिवः / ततो भद्रः समे द्वे तु भविष्यति नृपश्च वै

پھر وسومِتر بادشاہ دس برس تک حکومت کرے گا۔ اس کے بعد بھدر بادشاہ بھی دو برس راج کرے گا۔

Verse 153

भविष्यति समास्तस्मात्तिस्र एव पुलिन्दकः / राजा घोषस्ततश्चापि वर्षाणि भविता त्रयः

اس کے بعد پُلِندک بادشاہ تین برس تک ہوگا۔ پھر بادشاہ گھوش بھی تین برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 154

सप्त वै वज्र मित्रंस्तु समा राजा ततः पुनः / द्वात्रिंशद्भविता वापि समा भागवतो नृपः

وجر متر بادشاہ سات برس تک راج کرے گا۔ پھر بھاگوت بادشاہ بتیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 155

भविष्यति सुतस्तस्य देवभूमिः समा दश / दशैते शुङ्गराजानो भोक्ष्यन्तीमां वसुंधराम्

اس کا بیٹا دیوبھومی دس برس تک راج کرے گا۔ یہ دس شُنگ بادشاہ اس زمینِ واسوُندھرا پر حکمرانی کریں گے۔

Verse 156

शतं पूर्मं दश द्वे च तेभ्यः कण्वं गमिष्यति / अमात्यो वसुदेवस्तु बाल्याद्व्यसनिनं नृपम्

پہلے سو، پھر بارہ برس گزرنے پر کَنوَ کو سلطنت ملے گی۔ اس کا اماتیہ وسودیو بچپن ہی سے عیش و لت میں مبتلا بادشاہ ہوگا۔

Verse 157

देवभूमिं ततो हत्वा शुङ्गेषु भविता नृपः / भविष्यति समा राजा पञ्च कण्वायनस्तु सः

پھر دیوبھومی کو قتل کرکے وہ شُنگوں میں بادشاہ ہوگا۔ وہ کَنوایَن پانچ برس تک راج کرے گا۔

Verse 158

भूमिमित्रः सुतस्तस्य चतुर्विंशद्भविष्यति / भविता द्वादश समास्तस्मान्नारायणो नृपः

اس کا بیٹا بھومی مِتر چوبیس برس تک راج کرے گا۔ اس کے بعد نارائن نامی بادشاہ بارہ برس تک ہوگا۔

Verse 159

सुशर्मा तत्सुतश्चापि भविष्यति चतुःसमाः / कण्वायनास्तु चत्वारश्चत्वारिंशच्च पञ्च च

اس کا بیٹا سُشَرما بھی چار برس تک بادشاہ ہوگا۔ کَنوایَن چاروں مل کر پینتالیس برس راج کریں گے۔

Verse 160

समा भोक्ष्यन्ति वृथिवीं पुनरन्ध्रान्गमिष्यति / कण्वायनमथोद्धृत्य सुशर्माणं प्रसह्य तम्

وہ ان برسوں تک زمین پر حکومت کریں گے؛ پھر سلطنت دوبارہ آندھروں کے پاس چلی جائے گی۔ تب کَنوایَن کو جڑ سے اکھاڑ کر، اس سُشَرما کو زبردستی ہٹا دیا جائے گا۔

Verse 161

सिंधुको ह्यन्ध्रजातीयः प्राप्स्यतीमां वसुंधराम् / त्रयोविंशत्समा राजा सिंधुको भविता त्वथ

آندھرا نسل کا راجا سندھُک اس زمینِ مقدس کو حاصل کرے گا۔ پھر وہ سندھُک تئیس برس تک حکومت کرے گا۔

Verse 162

कृष्णो भ्रातास्य वर्षाणि सो ऽस्माद्दश भविष्यति / श्रीशान्तकर्णिर्भविता तस्य पुत्रस्तु वै महान्

اس کا بھائی کرشن اس کے بعد دس برس تک حکومت کرے گا۔ اس کا بیٹا عظیم شری شانتکرنی ہوگا۔

Verse 163

पञ्चाशत्तु समाः षट् च शान्तकर्णिर् भविष्यति / आपोलवोद्वादश वै तस्य पुत्रो भविष्यति

شانتکرنی چھپن برس تک حکومت کرے گا۔ اس کا بیٹا آپولَو بارہ برس (بادشاہ) ہوگا۔

Verse 164

चतुर्विंशत्तु वर्षाणि पटुमांश्च भविष्यति / भवितानिष्टकर्मा तु वर्षाणां पञ्चविंशतिम्

پٹومان چوبیس برس تک حکومت کرے گا۔ انِشٹ کرما پچیس برس (بادشاہ) ہوگا۔

Verse 165

ततः संवत्सरं पूर्णं हालो राजा भविष्यति / पञ्चपत्तल्लको नाम भविष्यति महाबलः

پھر پورا ایک سال ہالو بادشاہ ہوگا۔ اس کے بعد پنچپتّللک نام کا ایک نہایت زورآور (بادشاہ) ہوگا۔

Verse 166

भाव्यःपुरीषभीरुस्तु समाः सो ऽप्येकविंशतिम् / शातकर्णिर्वर्षमेकं भविष्यति नराधिपः

پُریش بھیرو نامی بھاوْیہ راجا اکیس برس تک حکومت کرے گا؛ اس کے بعد شاتکرنی نرادھپ ایک سال راج کرے گا۔

Verse 167

अष्टविंशतिवर्षाणि शिवस्वातिर्भविष्यति / राजा च गौतमी पुत्र एकविंशत्समा नृपः

شیوسواتی اٹھائیس برس تک راج کرے گا؛ اور گوتَمی پُتر راجا اکیس برس تک نرپ رہے گا۔

Verse 168

एकोनविंशति राजा यज्ञः श्रीशातकर्ण्यथ / षडेव भविता त्समाद्विजयस्तु समानृपः

یَجْنَہ نامی شری شاتکرنی راجا انیس برس راج کرے گا؛ اور وجے نامی نرپ چھ برس حکومت کرے گا۔

Verse 169

देडश्रीशातकर्णी च तस्य पुत्रः समास्त्रयः / पुलोमारिः समाः सप्त ततश्चैषां भविष्यति

دیڑھ شری شاتکرنی اور اس کا بیٹا تین برس راج کریں گے؛ پُلوماری سات برس؛ پھر ان کے بعد آگے کے راجا ہوں گے۔

Verse 170

इत्येते वै नृपास्त्रिंशदन्ध्रा भोक्ष्यन्ति वै महीम् / समाः शतानि चत्वारि पञ्चाशत्षट् तथैव च

یوں یہ تیس آندھرا نریش زمین پر حکومت کریں گے—کل چار سو چھپن برس۔

Verse 171

अन्ध्राणां संस्थिताः पञ्च तेषां वंश्याश्च ये पुनः / सप्तैव तु भविष्यन्ति दशाभीरास्ततो नृपाः

آندھروں کے پانچ راجا قائم ہوں گے؛ پھر ان کی نسل سے سات ہوں گے۔ اس کے بعد دس آبھیر نریش ہوں گے۔

Verse 172

सप्त गर्दभिनश्चापि ततो ऽथ दश वै शकाः / यवनाष्टौ भविष्यन्ति तुषारास्तु चतुर्दश

پھر سات گردبھین ہوں گے؛ اس کے بعد یقیناً دس شَک۔ آٹھ یَون ہوں گے اور تُوشار چودہ ہوں گے۔

Verse 173

त्रयोदश गुरुण्डाश्च मौना ह्येकादशैव तु / अन्ध्रा भोक्ष्यन्ति वसुधां शते द्वे च शतञ्च वै

تیرہ گروṇڈ ہوں گے؛ اور مَون گیارہ ہی ہوں گے۔ آندھرا دو سو اور ایک سو—یعنی تین سو برس تک زمین پر حکومت کریں گے۔

Verse 174

सप्तषष्टिं च वर्षाणि दशाभीरास्ततो नृपाः / सप्त गर्दभिनश्चैव भोक्ष्यन्तीमां द्विसप्ततिम्

اس کے بعد دس آبھیر نریش سڑسٹھ برس تک حکومت کریں گے۔ اور سات گردبھین بھی اس زمین کو بہتر برس تک بھوگیں گے۔

Verse 175

शतानि त्रीण्यशीतिं च भोक्ष्यन्ति वसुधां शकाः / आशीती द्वे च वर्षाणि भोक्तारो यवना महीम्

شَک تین سو اسی برس تک زمین پر حکومت کریں گے۔ یَونان باسی برس تک اس سرزمین کے مالک ہوں گے۔

Verse 176

पञ्चवर्षशतानीह तुषाराणां मही स्मृता / शतान्यर्द्धचतुर्थानि भवितारस्त्रयोदश

یہاں تُشاروں کی زمین پانچ سو برس کی سمجھی گئی ہے؛ تیرہ بادشاہ ساڑھے تین سو برس تک حکومت کریں گے۔

Verse 177

गुरुण्डा वृषलैः सार्द्धं भोक्ष्यन्ते म्लेच्छजातयः / शतानि त्रीणि भोक्ष्यन्ते मौना एकादशैव तु

گُرونڈا وُرشَلوں کے ساتھ مل کر مِلِچھ قومیں حکومت کریں گی؛ پھر ‘مَونا’ نام کے گیارہ بادشاہ تین سو برس تک راج کریں گے۔

Verse 178

तेषु च्छिन्नेषु कालेन ततः किलकिलो नृपः / ततः किलकिलेभ्यश्च विन्ध्यशक्तिर्भविष्यति

جب ان کا زمانہ وقت کے ساتھ ختم ہو جائے گا تو ‘کِلکِلو’ نام کا بادشاہ ہوگا؛ پھر کِلکِلوؤں کے بعد ‘وِندھْیَشَکتی’ پیدا ہوگا۔

Verse 179

समाः षण्णवतिं चैव पृथिवीं तु समेष्यति / नृपान्वैदिशकांश्चाथ भविष्यांस्तु निबोधत

وہ چھیانوے برس تک زمین پر حکومت/گشت کرے گا؛ اور اب ویدیشک بادشاہوں اور آئندہ ہونے والوں کو سنو۔

Verse 180

शेषस्य नागराजस्य पुत्रः सुर पुरञ्जयः / भोगी भविष्यते राजा नृपो नागकुलोद्वहः

ناغراج شیش کا بیٹا ‘سُرپُرَنجَی’ ہوگا؛ اور ناگ کُول کا فخر ‘بھोगی’ نام کا بادشاہ ہوگا۔

Verse 181

सदाचन्द्रस्तु चन्द्राशुर्द्वितीयो नखवांस्तथा / धनधर्मा ततश्चापि चतुर्थो वंशजः स्मृतः

سداچندر، دوسرا چندراشو، اور نکھوان؛ پھر دھن دھرم—چوتھا نسل کا وارث سمجھا گیا ہے۔

Verse 182

भूतिनन्दस्ततश्चापि वैदिशे तु भविष्यति / तस्य भ्राता यवीयांस्तु नाम्ना नन्दियशाः किल

پھر ویدِش میں بھوتی نند ہوگا؛ اس کا چھوٹا بھائی نندی یشا نام سے مشہور ہوگا۔

Verse 183

तस्यान्वयो भविष्यन्ति राजानस्ते त्रयस्तु वै / दैहित्रः शिशिको नाम पूरिकायां नृपो ऽभवत्

اس کی نسل میں تین بادشاہ ہوں گے؛ دَیہِتر شِشِک نامی نریپ پوریكا میں بادشاہ ہوا۔

Verse 184

विन्ध्यशक्तिसुतश्चापि प्रवीरो नाम वीर्यवान् / भोक्ष्यते च समाः षष्टिं पुरीं काञ्चनकां च वै

وندھیاشکتی کا بیٹا پرویر نامی بہادر ہوگا؛ وہ کانچنکا پوری پر ساٹھ برس حکومت کرے گا۔

Verse 185

यक्ष्यते वाजपेयैश्च समाप्तवरदक्षिणैः / तस्य पुत्रास्तु चत्वारो भविष्यन्ति नराधिपाः

وہ وाजپेय یَجْن کرے گا، کامل اور بہترین دکشِنا کے ساتھ؛ اس کے چار بیٹے نرادھپتی ہوں گے۔

Verse 186

विन्ध्यकानां कुलानां ते नृपा वैवाहिकास्त्रयः / सुप्रतीको गभीरश्च समा भोक्ष्यति विंशतिम्

وندھیا کے خاندانوں میں وِواہک (وَیوَاہِک) نسل کے تین راجے ہوں گے۔ اُن میں سوپرتیک اور گبھیر بیس بیس برس تک راج کریں گے۔

Verse 187

शङ्कमानो ऽभवद्राजा महिषीणां महीपतिः / पुष्पमित्रा भविष्यन्ति षट् स्त्रिमित्रास्त्रयोदश

شَنگمانو نام کا راجا ہوا، اور وہ ملکہوں کا بھی حاکم تھا۔ آگے پُشپ مِتر نام کے چھ اور ستری مِتر نام کے تیرہ راجے ہوں گے۔

Verse 188

मेकलायां नृपाः सप्त भविष्यन्ति च सप्ततिः / कोमलायां तु राजानो भविष्यन्ति महाबलाः

میکلا دیس میں سات اور ستر راجے ہوں گے۔ اور کوملا میں بڑے زورآور راجے پیدا ہوں گے۔

Verse 189

मेघा इति समाख्याता बुद्धिमन्तो नवैव तु / नैषधाः पार्थिवाः सर्वे भविष्यन्त्यामनुक्षयात्

‘میگھا’ کے نام سے نو دانا فرمانروا مشہور ہوں گے۔ وہ سب نَیشَڌ کے پارتھِو راجے ہوں گے، جو بےزوال سلسلے سے آئیں گے۔

Verse 190

नलवंशप्रसूतास्ते वीर्यवन्तो महाबलाः / मगधानां महावीर्यो विश्वस्फाणिर्भविष्यति

وہ نَل وَنش سے پیدا شدہ، زورآور اور عظیم طاقت والے ہوں گے۔ اور مگدھ میں وِشوَسفھانی نام کا نہایت دلیر راجا ہوگا۔

Verse 191

उत्साद्य पार्थिवान्सर्वान्सो ऽन्यान्वर्णान्करिष्यति / कैवर्त्तान्मद्रकांश्चेव पुलिन्दान्ब्राह्मणांस्तथा

وہ تمام زمینی بادشاہوں کو مٹا کر دوسرے دوسرے ورن قائم کرے گا؛ کیورت، مدرک، پلند اور برہمنوں کو بھی اسی طرح بنا دے گا۔

Verse 192

स्थापयिष्यन्ति गजानो नानादेशेषु ते जनान् / विश्वस्फाणिर्महासत्त्वो युद्धे विष्णुसमप्रभः

وہ گجان لوگ ان لوگوں کو مختلف ملکوں میں بسائیں گے؛ مہاسَتْوَ وِشْوَسْفانی جنگ میں وشنو کے مانند درخشاں ہوگا۔

Verse 193

विश्वस्फाणिर्नरपतिः क्लीबाकृतिरिवोच्यते / उत्सादयित्वा क्षत्रं तु क्षत्रमन्यत्करिष्यति

نرپتی وِشْوَسْفانی کو خنثی سی ہیئت والا کہا جاتا ہے؛ وہ کشتریہ اقتدار کو مٹا کر پھر ایک اور کشتریہ نظام قائم کرے گا۔

Verse 194

नव नागास्तु भोक्ष्यति पुरीं चंपावतीं नृपाः / मथुरां च पुरा रम्यां नागा भोक्ष्यन्ति सप्त वै

نو ناگ بادشاہ چمپاوتی پوری پر حکومت کریں گے؛ اور دلکش متھرا پر یقیناً سات ناگ راج کریں گے۔

Verse 195

अनुगङ्गाप्रयागं च साकेतं मगधांस्तथा / एताञ्जनपदान्सर्वान्भोक्ष्यन्ते सप्तवंशजाः

انُگنگا-پریاگ، ساکیت اور مگدھ بھی؛ ان سب جنپدوں پر سَپْتَوَںشَج (سات نسلوں کے) حکمران راج کریں گے۔

Verse 196

नैष धान्य दुकांश्चैव शैशीतान् कालतोयकान् / एताञ्जनपदान्सर्वान्भोक्ष्यन्ते मणिधान्यजान्

یہ اناج سے بھرپور اور سردیوں کے موسم کے پانی سے سیراب کیے گئے تمام علاقے مَنی دھانْیَج نسل کے لوگ بھوگ کریں گے۔

Verse 197

कोशलांश्चान्ध्रपैण्ड्रांश्च ताम्रलिप्तान्ससागरान् / चंपां चैव पुरीं रम्यां भोक्ष्यन्ते देवरक्षिताः

دیوؤں کے محفوظ کیے ہوئے وہ لوگ کوشل، آندھرا، پَیندر، سمندر سمیت تامرلپت اور دلکش چمپا پوری پر قابض ہو کر اسے بھوگیں گے۔

Verse 198

कलिङ्गा महिषाश्चैव महेन्द्रनिलयाश्च ये / एताञ्जनपदान्सर्वान् पालयिष्यति वै गुहः

کلنگ، مہِش اور مہندر-نِلیہ کے باشندے—ان سب علاقوں کی نگہبانی یقیناً گُہ کرے گا۔

Verse 199

स्त्रीराष्ट्रभोजकांश्चैव भोक्ष्यते कनकाह्वयः / तुल्यकालं भविष्यन्ति सर्वे ह्यते महीक्षितः

کنکاہویہ سترِی راشٹر اور بھوجک دیس کو بھی بھوگے گا؛ اور یہ سب بادشاہ یکساں مدت تک حکومت کریں گے۔

Verse 200

अल्पप्रसादा ह्यनृता महाक्रोधा ह्यधार्मिकाः / भविष्यन्तीह यवना धर्मतः कामतोर्ऽथतः

یہاں یَونان کم خوش ہونے والے، جھوٹ بولنے والے، سخت غضبناک اور بےدین ہوں گے؛ دین، خواہش اور مال—تینوں میں وہ بگڑ جائیں گے۔