Rig Veda Sukta 39
Mandala 8Sukta 399 Mantras

Sukta 39

Sukta 8.39

Devata

Agni

この九詩節の讃歌は、霊感に満ちた見者であり内なる使者であるアグニを讃える。彼は人間と神々の集会のあいだを往来し、供物を運び、神々を近づける。詩はアグニに、祭祀者を聖別し、祭式に力を与え、敵対する力を「別の領域へ」と追い払うよう求める。終盤では、三重の基盤に住まうという宇宙的威容を示しつつ、神々の集団(「三者」と「十一者」)を礼拝し、供犠者の力と繁栄を増すよう呼びかける。

Mantras

Mantra 1

अग्निमस्तोष्यृग्मियमग्निमीळा यजध्यै । अग्निर्देवाँ अनक्तु न उभे हि विदथे कविरन्तश्चरति दूत्यं नभन्तामन्यके समे ॥

われは讃歌の先見者アグニを讃え増し、祭儀において礼拝されるべきアグニを崇める。願わくはアグニが神々をわれらの上に塗油し、われらに据え給え。彼は両の集会において、詩聖として内に巡り、使者の務めを行う——対立する力よ、他の領域へと追い払われよ。

Mantra 2

न्यग्ने नव्यसा वचस्तनूषु शंसमेषाम् । न्यराती रराव्णां विश्वा अर्यो अरातीरितो युच्छन्त्वामुरो नभन्तामन्यके समे ॥

アグニよ、われらの身の内に新たに生まれる言葉を——彼らの真実の宣言を——据え給え。喧噪する闇のあらゆる敵意を打ち倒せ。高貴なる力よ、ここよりこれらの敵意を追い払え——貪り食う者どもは他の領域へ放逐されよ。

Mantra 3

अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि । स देवेषु प्र चिकिद्धि त्वं ह्यसि पूर्व्यः शिवो दूतो विवस्वतो नभन्तामन्यके समे ॥

アグニよ、われは汝に思念を注ぐ、澄みたるギーの光のごとく;それらをわが供犠とならしめよ。神々の中にて汝は全く目覚めよ——汝はまことに太古よりの者、吉祥なる者、ヴィヴァスヴァト(Vivasvat)の使者なれば。敵対の力は他の界へと退き去れ。

Mantra 4

तत्तदग्निर्वयो दधे यथायथा कृपण्यति । ऊर्जाहुतिर्वसूनां शं च योश्च मयो दधे विश्वस्यै देवहूत्यै नभन्तामन्यके समे ॥

かくかくアグニは、求めの切なるに応じて、たびたび生命の充溢を打ち立てる。ヴァス(Vasus)らへの力の供犠として、われらの内に安寧と健やかさと歓喜を据え、万有の神招きのために——敵対の力は他の界へと追放されよ。

Mantra 5

स चिकेत सहीयसाग्निश्चित्रेण कर्मणा । स होता शश्वतीनां दक्षिणाभिरभीवृत इनोति च प्रतीव्यं नभन्तामन्यके समे ॥

彼はより強き力によって知る——アグニはその驚異の働きによって。彼は永遠の運行の祭司、正しき施与の供物に囲まれて、敵対の前面を押し進めて打ち破る——敵意の力は他の界へと追い払われよ。

Mantra 6

अग्निर्जाता देवानामग्निर्वेद मर्तानामपीच्यम् । अग्निः स द्रविणोदा अग्निर्द्वारा व्यूर्णुते स्वाहुतो नवीयसा नभन्तामन्यके समे ॥

アグニは神々のうちに生まれ、アグニは人間のうちに秘められたものを知る。アグニは富の授与者、アグニは門々を大きく開く――「スヴァーハー」(svāhā)とよく供えられ、いよいよ新たな力をもって。敵対する力は他所へと追い払われよ。

Mantra 7

अग्निर्देवेषु संवसुः स विक्षु यज्ञियास्वा । स मुदा काव्या पुरु विश्वं भूमेव पुष्यति देवो देवेषु यज्ञियो नभन्तामन्यके समे ॥

アグニは神々のうちに宿る善き富、彼は祭祀にふさわしい諸氏族のもとへ来臨する。歓びと詩仙の霊感(kāvya)をもって、広き大地のように万有を育む――神々の中の神、祭祀の力。敵対する力は他所へと追い払われよ。

Mantra 8

यो अग्निः सप्तमानुषः श्रितो विश्वेषु सिन्धुषु । तमागन्म त्रिपस्त्यं मन्धातुर्दस्युहन्तममग्निं यज्ञेषु पूर्व्यं नभन्तामन्यके समे ॥

あのアグニ――七重の人(saptamānuṣa)として、あらゆる流れ(シンドゥ)に据えられた方――その御許へ我らは来た。三つの住まいをもつ者(tripastya)、マンドハートリ(Mandhātṛ)のアグニ、ダスユ(Dasyu)を最もよく討つ者、祭祀における古のアグニ――敵対する力は他所へと追い払われよ。

Mantra 9

अग्निस्त्रीणि त्रिधातून्या क्षेति विदथा कविः । स त्रीँरेकादशाँ इह यक्षच्च पिप्रयच्च नो विप्रो दूतः परिष्कृतो नभन्तामन्यके समे ॥

アグニ(Agni)――聖見の詩人は、三重の基盤(三つのダートゥ)に住し、また秩序ある祭会(vidathā)に住する。ここにおいて「三」と「十一」とを祭享し、さらにわれらを満たし、増し加えよ――光輝ある使者(dūta)、完全に整えられた者よ。敵対する力どもは、同じ戦いの場より外へ、ほかへと追い払われよ。

Frequently Asked Questions

It praises Agni as the inner and outer priest who carries offerings to the Gods, brings divine help into the sacrifice, and drives harmful forces away.

Because Agni links the human ritual to the divine world: through the fire, offerings and prayers are conveyed to the Devas, and blessings return to the worshippers.

It refers to traditional groupings of deities invoked in Vedic ritual—Agni is asked to worship these divine collectives on behalf of the sacrificer and to strengthen the community.

Ask anything about Sukta 39 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App