Sukta 39
Sukta 8.39
Agni
এই নয়-ঋচাযুক্ত সূক্তে অগ্নির স্তব করা হয়েছে—তাঁকে প্রেরণাপ্রাপ্ত ঋষি ও অন্তর্লীন দূত রূপে, যিনি মানব ও দেবসমাজের সভার মধ্যে গমন করে আহুতি বহন করেন এবং দেবতাদের নিকট আনেন। এখানে অগ্নির কাছে প্রার্থনা করা হয় যে তিনি উপাসকদের দীক্ষিত/পবিত্র করুন, যজ্ঞক্রিয়াকে শক্তি দিন, এবং বৈরী শক্তিগুলিকে “অন্য এক অধিক্ষেত্রে/অন্য লোকেতে” তাড়িয়ে দিন। সূক্তের পরিণতিতে অগ্নির বিশ্বব্যাপী মহিমা প্রকাশ পায়—তিনি ত্রিবিধ ভিত্তিতে অধিষ্ঠিত—এবং তাঁকে আহ্বান করা হয় দেবসমষ্টি (ত্রয় ও একাদশ)-এর উপাসনা করতে ও যজমানদের বল ও সমৃদ্ধি বৃদ্ধি করতে।
Mantras
Mantra 1
अग्निमस्तोष्यृग्मियमग्निमीळा यजध्यै । अग्निर्देवाँ अनक्तु न उभे हि विदथे कविरन्तश्चरति दूत्यं नभन्तामन्यके समे ॥
আমি ঋক-প্রেরিত দ্রষ্টা অগ্নিকে স্তব করেছি; যজ্ঞে পূজ্য অগ্নিকেই আমি আরাধনা করি। অগ্নি দেবগণকে আমাদের জন্য অভিষিক্ত করুন, আমাদের উপর প্রতিষ্ঠিত করুন; কারণ উভয় বিদথে তিনি—কবি—অন্তরে অন্তরে দূতকর্মে বিচরণ করেন—বিরোধী শক্তিগুলি অন্য লোকধামে তাড়িত হোক।
Mantra 2
न्यग्ने नव्यसा वचस्तनूषु शंसमेषाम् । न्यराती रराव्णां विश्वा अर्यो अरातीरितो युच्छन्त्वामुरो नभन्तामन्यके समे ॥
হে অগ্নি, আমাদের দেহে নবীন-গঠিত বচন—তাদের সত্য-প্রশংসা—স্থাপন করো। কোলাহলময় তমসের সকল অরাতি (শত্রুতা) নীচে নিক্ষেপ করো; আর্যশক্তি এখান থেকে এই অরাতিগুলিকে দূরে তাড়িয়ে দিক—ভক্ষকদের অন্য লোকধামে নির্বাসিত করা হোক।
Mantra 3
अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि । स देवेषु प्र चिकिद्धि त्वं ह्यसि पूर्व्यः शिवो दूतो विवस्वतो नभन्तामन्यके समे ॥
হে অগ্নি, আমি আমার মনোভাব তোমার কাছে ঘৃতের ন্যায় অর্পণ করি; সেটাই আমার আহুতি হোক। দেবগণের মধ্যে তুমি সম্পূর্ণ জাগ্রত হও, কারণ তুমি বিবস্বৎ-এর প্রাচীন, কল্যাণময় দূত; বিরোধী শক্তিগুলি অন্য লোক/অন্য ক্ষেত্রে অপসৃত হোক।
Mantra 4
तत्तदग्निर्वयो दधे यथायथा कृपण्यति । ऊर्जाहुतिर्वसूनां शं च योश्च मयो दधे विश्वस्यै देवहूत्यै नभन्तामन्यके समे ॥
অগ্নি বারংবার তেমন-তেমন করে জীবনের পূর্ণতা (বয়ঃ) স্থাপন করেন, যেমন-যেমন কেউ আকাঙ্ক্ষা/অভাববোধে প্রার্থনা করে। বসুগণের জন্য শক্তিময় আহুতি হয়ে তিনি আমাদের মধ্যে শান্তি, কল্যাণ ও আনন্দ স্থাপন করেন—বিশ্বের দেবহূতি (দেব-আহ্বান)-এর জন্য; বিরোধী শক্তিগুলি অন্যত্র অপসৃত হোক।
Mantra 5
स चिकेत सहीयसाग्निश्चित्रेण कर्मणा । स होता शश्वतीनां दक्षिणाभिरभीवृत इनोति च प्रतीव्यं नभन्तामन्यके समे ॥
তিনি অধিকতর শক্তি দ্বারা জানেন—অগ্নি তাঁর বিচিত্র/অদ্ভুত কর্মের দ্বারা। তিনি শাশ্বত গতিসমূহের হোতা; দক্ষিণা (যজ্ঞ-দান) দ্বারা পরিবৃত হয়ে তিনি বিরোধী সম্মুখভাগকে অগ্রসর করে চাপে দেন; শত্রু শক্তিগুলি অন্যত্র অপসৃত হোক।
Mantra 6
अग्निर्जाता देवानामग्निर्वेद मर्तानामपीच्यम् । अग्निः स द्रविणोदा अग्निर्द्वारा व्यूर्णुते स्वाहुतो नवीयसा नभन्तामन्यके समे ॥
অগ্নি দেবগণের মধ্যে জন্মেছেন; অগ্নি মর্ত্যদের মধ্যে নিহিত গূঢ় (অপীচ্য) বিষয় জানেন। অগ্নি ধন-সমৃদ্ধির দাতা; অগ্নি দ্বারসমূহ প্রশস্ত করে উন্মুক্ত করেন—স্বাহা-আহুতিতে, সদা-নব নব শক্তিতে; শত্রু শক্তিগুলি অন্যত্র দূরে তাড়িত হোক।
Mantra 7
अग्निर्देवेषु संवसुः स विक्षु यज्ञियास्वा । स मुदा काव्या पुरु विश्वं भूमेव पुष्यति देवो देवेषु यज्ञियो नभन्तामन्यके समे ॥
অগ্নি দেবদের মধ্যে শুভ-নিবাস (সংবসু); তিনি যজ্ঞযোগ্য গোত্রসমূহে (বিক্ষু) আগমন করেন। আনন্দে ও কবির প্রেরণা (কাব্যা) সহ তিনি প্রশস্ত পৃথিবীর ন্যায় সমগ্র সত্তাকে পুষ্ট করেন—দেবদের মধ্যে দেব, যজ্ঞীয় শক্তি; শত্রু বল অন্যত্র দূরে তাড়িত হোক।
Mantra 8
यो अग्निः सप्तमानुषः श्रितो विश्वेषु सिन्धुषु । तमागन्म त्रिपस्त्यं मन्धातुर्दस्युहन्तममग्निं यज्ञेषु पूर्व्यं नभन्तामन्यके समे ॥
যে অগ্নি সপ্তমানুষ (সাতগুণ মানব-রূপ), এবং সকল সিন্ধুতে (ধারায়) প্রতিষ্ঠিত—তাঁর নিকট আমরা এসেছি: ত্রিপস্ত্য (ত্রি-গৃহ) মন্ধাতৃর, দস্যু-হন্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যজ্ঞসমূহে প্রাচীন অগ্নি; শত্রু শক্তিগুলি অন্যত্র দূরে তাড়িত হোক।
Mantra 9
अग्निस्त्रीणि त्रिधातून्या क्षेति विदथा कविः । स त्रीँरेकादशाँ इह यक्षच्च पिप्रयच्च नो विप्रो दूतः परिष्कृतो नभन्तामन्यके समे ॥
অগ্নি—কবি (দ্রষ্টা)—ত্রিধাতু/ত্রিবিধ ভিত্তিতে এবং বিধাতা-সমাবেশে (বিদথ) অধিষ্ঠান করেন। তিনি এখানে ‘তিন’ ও ‘একাদশ’ (দেবগণ)কে যজন করুন, এবং আমাদের পূর্ণ করুন, বৃদ্ধি করুন—তিনি বিপ্র, পরিশুদ্ধ দূত; বৈরী শক্তিগুলি সেই একই সংগ্রামক্ষেত্রে অন্যত্র তাড়িত হোক।
Frequently Asked Questions
It praises Agni as the inner and outer priest who carries offerings to the Gods, brings divine help into the sacrifice, and drives harmful forces away.
Because Agni links the human ritual to the divine world: through the fire, offerings and prayers are conveyed to the Devas, and blessings return to the worshippers.
It refers to traditional groupings of deities invoked in Vedic ritual—Agni is asked to worship these divine collectives on behalf of the sacrificer and to strengthen the community.
Ask anything about Sukta 39 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.