Sukta 39

Mantra 1

अग्निमस्तोष्यृग्मियमग्निमीळा यजध्यै । अग्निर्देवाँ अनक्तु न उभे हि विदथे कविरन्तश्चरति दूत्यं नभन्तामन्यके समे ॥

ఋక్‌ప్రేరిత దర్శి అయిన అగ్నిని నేను స్తుతించాను; యజ్ఞంలో పూజ్యుడైన అగ్నిని నేను ఆరాధిస్తున్నాను. అగ్ని దేవులను మనకొరకు అభిషేకించి మనపై స్థాపించుగాక; ఎందుకంటే రెండు విదథలలోనూ ఆయన—కవి—అంతరంగంలో దూతకార్యంగా సంచరిస్తాడు; విరోధి శక్తులు మరొక లోకానికి తరిమివేయబడుగాక.

Mantra 2

न्यग्ने नव्यसा वचस्तनूषु शंसमेषाम् । न्यराती रराव्णां विश्वा अर्यो अरातीरितो युच्छन्त्वामुरो नभन्तामन्यके समे ॥

హే అగ్నీ, మా తనువులలో నవ్యంగా రూపుదిద్దుకునే వాక్కును—వారి సత్య-ప్రశంసను—స్థాపించు. కేకలతో కూడిన తమస్సు యొక్క సమస్త అరాతులను (శత్రుత్వాలను) కూలదోపు; ఆర్యశక్తి ఇక్కడి నుండి ఈ అరాతులను తరిమివేయుగాక—భక్షకులు మరొక లోకానికి బహిష్కరింపబడుగాక.

Mantra 3

अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि । स देवेषु प्र चिकिद्धि त्वं ह्यसि पूर्व्यः शिवो दूतो विवस्वतो नभन्तामन्यके समे ॥

హే అగ్నీ, నా మనోభావాలను నీకు ఘృతంలా అర్పిస్తున్నాను; అవే నా ఆహుతి కావుగాక. దేవుల మధ్య నీవు సంపూర్ణంగా జాగ్రత్తగా నిలువు; నీవు వివస్వత్‌ యొక్క ప్రాచీన, శివ (కల్యాణకర) దూతవు; విరోధి శక్తులు ఇతర లోకం/ఇతర స్థితికి తొలగిపోవుగాక.

Mantra 4

तत्तदग्निर्वयो दधे यथायथा कृपण्यति । ऊर्जाहुतिर्वसूनां शं च योश्च मयो दधे विश्वस्यै देवहूत्यै नभन्तामन्यके समे ॥

అగ్ని మళ్లీ మళ్లీ, ఎవరు ఏ విధంగా ఆకాంక్ష/అభావంతో ప్రార్థిస్తారో ఆ విధంగానే జీవన-పూర్ణత (వయః)ను స్థాపిస్తాడు. వసువుల కొరకు ఊర్జా-ఆహుతిగా ఉండి, విశ్వానికి దేవహూతి (దేవ-ఆహ్వానం) కోసం, మనలో శాంతి, క్షేమం, ఆనందాన్ని నిలుపుతాడు; విరోధి శక్తులు ఇతరత్రా తొలగిపోవుగాక.

Mantra 5

स चिकेत सहीयसाग्निश्चित्रेण कर्मणा । स होता शश्वतीनां दक्षिणाभिरभीवृत इनोति च प्रतीव्यं नभन्तामन्यके समे ॥

అతడు మరింత బలమైన శక్తితో తెలిసికొంటాడు—అగ్ని తన విచిత్ర/అద్భుత కర్మచేత. అతడు శాశ్వత గమనాల హోత; దక్షిణా (యజ్ఞ-దానం)లతో ఆవరించబడి, విరోధి ముందుబాటును ముందుకు నెట్టి అణచివేస్తాడు; శత్రు శక్తులు ఇతరత్రా తొలగిపోవుగాక.

Mantra 6

अग्निर्जाता देवानामग्निर्वेद मर्तानामपीच्यम् । अग्निः स द्रविणोदा अग्निर्द्वारा व्यूर्णुते स्वाहुतो नवीयसा नभन्तामन्यके समे ॥

అగ్ని దేవుల మధ్య జన్మించినవాడు; మానవులలో దాగి ఉన్నదాన్ని (అపీచ్యం) అగ్ని తెలుసుకొనువాడు. అగ్ని ధన-సమృద్ధి దాత; అగ్ని ద్వారాలను విశాలంగా తెరచును—స్వాహా-ఆహుతితో, ఎల్లప్పుడూ నూతన నూతన శక్తితో; శత్రు శక్తులు ఇతరత్రా దూరంగా తరిమివేయబడుగాక.

Mantra 7

अग्निर्देवेषु संवसुः स विक्षु यज्ञियास्वा । स मुदा काव्या पुरु विश्वं भूमेव पुष्यति देवो देवेषु यज्ञियो नभन्तामन्यके समे ॥

అగ్ని దేవులలో శుభనివాసి (సంవసు); యజ్ఞయోగ్యమైన కులాలలో (విక్షు) ప్రవేశించువాడు. ఆనందంతోను కవి-ప్రేరణతోను (కావ్యా) విస్తార భూమివలె సమస్తాన్ని పోషించును—దేవులలో దేవుడు, యజ్ఞీయ శక్తి; శత్రు బలాలు ఇతరత్రా దూరంగా తరిమివేయబడుగాక.

Mantra 8

यो अग्निः सप्तमानुषः श्रितो विश्वेषु सिन्धुषु । तमागन्म त्रिपस्त्यं मन्धातुर्दस्युहन्तममग्निं यज्ञेषु पूर्व्यं नभन्तामन्यके समे ॥

ఏ అగ్ని ‘సప్తమానుష’ (ఏడుగుణ మానవ-రూప) గా, సమస్త సింధువులలో (ప్రవాహాలలో) స్థాపితుడై ఉన్నాడో—ఆయన వద్దకే మేము వచ్చాము: ‘త్రిపస్త్య’ (మూడు గృహ) మంధాతృ యొక్క, దస్యు-హంతులలో అత్యుత్తముడు, యజ్ఞాలలో ప్రాచీన అగ్ని; శత్రు శక్తులు ఇతరత్రా దూరంగా తరిమివేయబడుగాక.

Mantra 9

अग्निस्त्रीणि त्रिधातून्या क्षेति विदथा कविः । स त्रीँरेकादशाँ इह यक्षच्च पिप्रयच्च नो विप्रो दूतः परिष्कृतो नभन्तामन्यके समे ॥

అగ్ని—కవి (దర్శి)—త్రిధాతువుల/త్రివిధ ఆధారాలలోను, విధథ (క్రమబద్ధ యజ్ఞసభలు)లోను నివసిస్తాడు. ఇక్కడ ‘మూడు’ మరియు ‘పదకొండు’ (దేవగణాలు)ను యజించుగాక; మమ్మల్ని నింపి, పెంపొందించుగాక—పరిష్కృతుడైన దూత, విప్రుడు; శత్రు శక్తులు ఇదే సమరక్షేత్రంలో ఇతరత్రా తరిమివేయబడుగాక.