
Sukta 7.34
Vasiṣṭha (Vasiṣṭhas)
Manīṣā (inspired thought) as a goddess-power; implicitly Sarasvatī/Vāc complex
Gāyatrī-like short verse (but exact meter uncertain from single pāda input; traditionally RV 7.34 is in Triṣṭubh/Jagatī mix—needs full hymn for confirmation)
RV 7.34はヴァシシュタの讃歌で、輝く霊感の知性であるマニーシャー(Manīṣā)を女神的な力として呼びかけ、よく組まれた戦車のように祭儀を前へ運ぶものとして讃える。詩節は思惟と言葉(思考と発話)の聖別から始まり、敵意や身体の苦患を退ける守護の光輝へと展開し、最後には多くの神々と自然の諸力を招いて、平安・庇護・永続する安寧を授けよと願う広い祝福で結ばれる。
Mantra 1
प्र शुक्रैतु देवी मनीषा अस्मत्सुतष्टो रथो न वाजी ॥
輝ける女神—霊感の思惟(manīṣā)—よ、われらより前進せよ。よく組まれた車のごとく、力の充溢を運ぶ駿のごとく、われらの供献の進みを担い、より高き成就へと向かえ。
Mantra 2
विदुः पृथिव्या दिवो जनित्रं शृण्वन्त्यापो अध क्षरन्तीः ॥
彼らは大地と天の生まれの場を知った。水たちは聴き、そして流れ出でる—その起源の真実(ṛta)に従いつつ。
Mantra 3
आपश्चिदस्मै पिन्वन्त पृथ्वीर्वृत्रेषु शूरा मंसन्त उग्राः ॥
水さえも彼のためにふくらみ、広大なる大地の基を満たす。覆い塞ぐ者(ヴリトラ)との戦いにおいて、猛き勇士たちは確信を増し、存在をひろげる諸力を押し進める。
Mantra 4
आ धूर्ष्वस्मै दधाताश्वानिन्द्रो न वज्री हिरण्यबाहुः ॥
彼のために征服の諸力を据えよ。雷槌を担うインドラ(vajrī)、黄金の腕のごとく、働きを前へ運ぶ力の駿馬を授けよ。
Mantra 5
अभि प्र स्थाताहेव यज्ञं यातेव पत्मन्त्मना हिनोत ॥
昼の立ち上がりのように、祭祀(yajña)へと進み出よ。道をゆく旅人のように、自らの衝きにより供物を前へ駆り立てよ。
Mantra 6
त्मना समत्सु हिनोत यज्ञं दधात केतुं जनाय वीरम् ॥
自らの力によって、戦いのただ中で祭祀を駆り立てよ。民のためにケートゥ(ketu、徴・光標)を据え、導くべき英雄の力を打ち立てよ。
Mantra 7
उदस्य शुष्माद्भानुर्नार्त बिभर्ति भारं पृथिवी न भूम ॥
彼のほとばしるシュシュマ(śuṣmá、猛勢)から、抑えられぬ光輝が立ち上がる。それは大地のように荷を担い、広大な基盤として、なすべき業のために負うべきものを揺るがず支える。
Mantra 8
ह्वयामि देवाँ अयातुरग्ने साधन्नृतेन धियं दधामि ॥
われは神々を呼び招く、アグニよ、曲がりなき者たちを。リタ(Ṛta、宇宙の正序)によって成し遂げつつ、わが思惟を据える——意志がまっすぐに、しかも効力あるように。
Mantra 9
अभि वो देवीं धियं दधिध्वं प्र वो देवत्रा वाचं कृणुध्वम् ॥
汝ら、神聖なる思惟(dhī)を己が内に据えよ。汝ら、言葉を神々へと向けて打ち立てよ——その言葉が光の力の通路となるように。
Mantra 10
आ चष्ट आसां पाथो नदीनां वरुण उग्रः सहस्रचक्षाः ॥
ヴァルナ(Varuṇa)は厳烈なる守護者、千の眼をもって、これらの河の道筋を見定める。彼は、世界においても我らの内においても、流れゆく力の行路を見守る。
Mantra 11
राजा राष्ट्रानां पेशो नदीनामनुत्तमस्मै क्षत्रं विश्वायु ॥
諸国の王、河々の姿を織り成す者よ。彼に比類なき王権の力あれ——生命は世界へと広がり——正しき秩序(ṛta)があらゆる領域に保たれんことを。
Mantra 12
अविष्टो अस्मान्विश्वासु विक्ष्वद्युं कृणोत शंसं निनित्सोः ॥
われらが襲われるとき、あらゆる氏族の中でわれらを勝利へと導け。真理を宣べ伝えんと求むる者のために、光り輝く霊感の讃歌の言葉を形づくれ。
Mantra 13
व्येतु दिद्युद्द्विषामशेवा युयोत विष्वग्रपस्तनूनाम् ॥
閃光の輝きよ、憎む者どもに向かって広がれ。われらの身にまといつく苦患を、四方より追い払え。
Mantra 14
अवीन्नो अग्निर्हव्यान्नमोभिः प्रेष्ठो अस्मा अधायि स्तोमः ॥
アグニ(Agni)は、われらの供物と礼拝によってわれらを護った。最も愛しき彼に、われらの讃歌—確証の歌—は据え置かれた。
Mantra 15
सजूर्देवेभिरपां नपातं सखायं कृध्वं शिवो नो अस्तु ॥
神々と和して、アパーム・ナパート(Apām Napāt、水の子)をわれらの友として立てよ。彼がわれらにとって吉祥にして、安楽を授ける者であれ。
Mantra 16
अब्जामुक्थैरहिं गृणीषे बुध्ने नदीनां रजस्सु षीदन् ॥
われは讃歌をもって、水の蛇アヒ(Ahi)を称える。彼は川々の底に坐し、諸界の空間に住まう。
Mantra 17
मा नोऽहिर्बुध्न्यो रिषे धान्मा यज्ञो अस्य स्रिधदृतायोः ॥
アヒ・ブドゥニヤ(Ahi Budhnya、深みの蛇)がわれらを害さぬように。彼のためのわれらの祭祀が、真理の二つの力—正しき法と真実の在り方—から逸れ落ちぬように。
Mantra 18
उत न एषु नृषु श्रवो धुः प्र राये यन्तु शर्धन्तो अर्यः ॥
またこれらの人々の中に、われらの名声が打ち立てられますように。奮い立つアーリヤの貴き群れが、われらの充溢と繁栄のために前進しますように。
Mantra 19
तपन्ति शत्रुं स्वर्ण भूमा महासेनासो अमेभिरेषाम् ॥
彼らは天よりの燃え立つ光のごとく敵を灼き尽くす。これらの大いなる軍勢は、抗しがたい力能によって勝ち抜く。
Mantra 20
आ यन्नः पत्नीर्गमन्त्यच्छा त्वष्टा सुपाणिर्दधातु वीरान् ॥
われらの伴侶たちがこちらへ来るとき、善き手わざの工匠トヴァシュトリ(Tvaṣṭṛ)が、われらのうちに勇士たちを据え置きたまえ――旅路のための、魂の強き力能を。
Mantra 21
प्रति नः स्तोमं त्वष्टा जुषेत स्यादस्मे अरमतिर्वसूयुः ॥
工巧神トヴァシュトリ(Tvaṣṭṛ)がわれらの讃歌を嘉納せんことを。われらのうちにアラマティ(Aramati)—正しき思惟、まことの富を希う心—が宿らんことを。
Mantra 22
ता नो रासन्रातिषाचो वसून्या रोदसी वरुणानी शृणोतु । वरूत्रीभिः सुशरणो नो अस्तु त्वष्टा सुदत्रो वि दधातु रायः ॥
施与とともに動くその力々よ、われらに存在の富をもたらせ。ヴァルナーニー(Varuṇānī)—広き二つの世界—よ、われらの呼び声を聞け。彼女の護りによって、われらに善き避難所あれ。善き施与者トヴァシュトリ(Tvaṣṭṛ)が、充溢する富(rāyas)を分かち、われらのうちに据えよ。
Mantra 23
तन्नो रायः पर्वतास्तन्न आपस्तद्रातिषाच ओषधीरुत द्यौः । वनस्पतिभिः पृथिवी सजोषा उभे रोदसी परि पासतो नः ॥
その充溢する富を、山々がわれらにもたらせ。水々がもたらせ。施与とともに行く力々も、草木(薬草)も、また天も。林の主らと和して大地は、そして両界は、四方よりわれらを囲みて守護せよ。
Mantra 24
अनु तदुर्वी रोदसी जिहातामनु द्युक्षो वरुण इन्द्रसखा । अनु विश्वे मरुतो ये सहासो रायः स्याम धरुणं धियध्यै ॥
この和合に従って、広き二つの世界――天と地――がわれらに開き譲らんことを。この和合に従って、輝けるヴァルナ(Varuṇa)、インドラ(Indra)の友なる者が随伴せんことを。この和合に従って、力あるマルト(Maruts)すべて、勇猛なる助け手らがわれらと共に進まんことを――われらが豊饒の富を得て、思惟(dhī)の育ちゆくための確かな支えとなるために。
Mantra 25
तन्न इन्द्रो वरुणो मित्रो अग्निराप ओषधीर्वनिनो जुषन्त । शर्मन्त्स्याम मरुतामुपस्थे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
インドラとヴァルナ、ミトラ(Mitra)とアグニ(Agni)、また水々、薬草、森の力あるものらが、われらのためにこれを喜び受け取らんことを。われらがマルト(Maruts)の膝もとに安らかに住まわんことを。汝ら力ある神々よ、常に吉祥(svasti)の調べもてわれらを守れ。
Manīṣā is the divine power of inspired thought—clear intelligence that becomes effective speech and prayer. The hymn treats her like a goddess who can be invoked to guide the sacrifice.
It asks for right inspiration at the start of worship and for protection against hostility and affliction. It concludes by requesting peace and lasting well-being (svasti) from many divine powers.
The closing verse widens the blessing to include the full sacred ecology—major gods (Indra, Varuṇa, Mitra, Agni) and life-supporting powers (waters, herbs, forests). This expresses a complete request for shelter, health, and harmony for the community.
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