Opening the text

Sukta 7.34
Vasiṣṭha (Vasiṣṭhas)
Manīṣā (inspired thought) as a goddess-power; implicitly Sarasvatī/Vāc complex
Gāyatrī-like short verse (but exact meter uncertain from single pāda input; traditionally RV 7.34 is in Triṣṭubh/Jagatī mix—needs full hymn for confirmation)
ரிக் வேதம் 7.34 என்பது வசிஷ்டரின் ஸூக்தம்; இதில் மணீஷா—ஒளிமிகு ஊக்கமூட்டும் அறிவு—ஒரு தேவீ-சக்தியாக அழைக்கப்படுகிறாள்; நன்கு அமைந்த ரதம் போல யாகத்தை முன்னே கொண்டு செல்கிறாள். பாடல்கள் சிந்தனையும் வாக்கும் புனிதப்படுத்தப்படுவதிலிருந்து தொடங்கி, பகைமை, விரோதம் மற்றும் உடல் வேதனைகளைத் தள்ளி வைக்கும் பாதுகாப்பான பிரகாசமாக விரிவடைந்து, இறுதியில் பல தெய்வீக மற்றும் இயற்கை சக்திகள் அமைதி, அடைக்கலம், நீடித்த நலன் ஆகியவற்றை அருள வேண்டுமென வேண்டுகின்ற பரந்த ஆசீர்வாதத்துடன் முடிகின்றன.
Mantra 1
प्र शुक्रैतु देवी मनीषा अस्मत्सुतष्टो रथो न वाजी ॥
எங்களிடமிருந்து ஒளிமிகு தேவி—மனீஷா (ஊக்கமூட்டிய அறிவு/உள்ளுணர்வு)—முன்னே செல்லட்டும்; நன்கு அமைந்த ரதம்போல், வலச் செழுமையின் தாங்கியாய். எங்கள் அர்ப்பணத்தின் இயக்கத்தை உயர்ந்த நிறைவேற்றத்திற்குத் தாங்கிச் செல்லட்டும்.
Mantra 2
विदुः पृथिव्या दिवो जनित्रं शृण्वन्त्यापो अध क्षरन्तीः ॥
அவர்கள் ப்ருதிவி மற்றும் த்யௌ (வானம்/சுவர்க்கம்) ஆகியவற்றின் ஜனித்ரம்—பிறப்பிடத்தை—அறிந்துள்ளனர்; ஆபः (நீர்த் தேவதைகள்) கேட்கின்றன, பின்னர் அந்தச் சத்திய-உத்பத்தியின் கட்டளைக்கிணங்க ஓடைகளாய் பாய்ந்து வெளிப்படுகின்றன.
Mantra 3
आपश्चिदस्मै पिन्वन्त पृथ्वीर्वृत्रेषु शूरा मंसन्त उग्राः ॥
அவருக்காக நீர்களும் அகன்ற அடித்தளங்களைப் பெருக்கி ஊட்டுகின்றன; வ்ருத்ரர்கள் (மூடுபவர்கள்) உடன் போர்களில் உக்கிர வீரர்கள் திடநம்பிக்கையுடன் நிற்கின்றனர்—இருப்பை விரிவாக்கும் சக்திகளை முன்னே தள்ளி செலுத்துகின்றனர்.
Mantra 4
आ धूर्ष्वस्मै दधाताश्वानिन्द्रो न वज्री हिरण्यबाहुः ॥
அவருக்காக வெற்றியளிக்கும் சக்திகளை நிறுவுங்கள்; வஜ்ரம் தாங்கும் இந்திரனைப் போல—பொன்-புயத்தவன்—செயலை முன்னே எடுத்துச் செல்லும் ஆற்றல்-குதிரைகளை அருளுங்கள்.
Mantra 5
अभि प्र स्थाताहेव यज्ञं यातेव पत्मन्त्मना हिनोत ॥
பகலின் உதயம்போல் யஜ்ஞத்தின் மீது முன்னேறு; பயணியெனப் பாதையில் செல்—உன் சொந்த ஆத்மத் தூண்டுதலால் ஹவியை முன்னே செலுத்து.
Mantra 6
त्मना समत्सु हिनोत यज्ञं दधात केतुं जनाय वीरम् ॥
தன்-சக்தியால், மோதல்களிடையே யாகத்தை முன்னே செலுத்து; மக்களுக்காக கேது (கொடி/அறிவுறுத்தும் குறி) ஒன்றை நிறுவு—வழிநடத்தும் வீர-சக்தியைப் பதியச் செய்.
Mantra 7
उदस्य शुष्माद्भानुर्नार्त बिभर्ति भारं पृथिवी न भूम ॥
அவனுடைய ஶுஷ்மம் (உந்தும் வலிமை) இலிருந்து ஒரு பானு (ஒளிக்கதிர்) எழுகிறது—அடக்கமற்றது, ஒடுக்கப்படாதது; அது பூமியைப் போல பாரத்தைத் தாங்குகிறது—விரிந்த ஆதாரமாக, செயற்பாட்டிற்குத் தாங்க வேண்டியதை நிலையாகக் காத்து நிற்கிறது.
Mantra 8
ह्वयामि देवाँ अयातुरग्ने साधन्नृतेन धियं दधामि ॥
நான் தேவர்களை அழைக்கிறேன், அக்னியே—அயாதுர (வஞ்சமற்றவன்) ஆக; Ṛta-வால் நிறைவேற்றி, என் தி (பிரஞ்ஞை/சிந்தனை) யை நிலைநிறுத்துகிறேன்—சங்கல்பம் நேராகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும்படி.
Mantra 9
अभि वो देवीं धियं दधिध्वं प्र वो देवत्रा वाचं कृणुध्वम् ॥
உங்களுள் தேவீ ‘தீ’ (தெய்வீக அறிவு/ஊக்கம்) யை நிலைநிறுத்துங்கள்; மேலும் தேவர்களை நோக்கி உங்கள் வாக்கைச் செலுத்துங்கள்.
Mantra 10
आ चष्ट आसां पाथो नदीनां वरुण उग्रः सहस्रचक्षाः ॥
உக்கிரனும் ஆயிரம் கண்களுடைய வருணன் இந்நதிகளின் பாதைகளை நோக்குகிறான்; அவற்றின் ஓட்டப் பாதைகளை அவன் காவல் காக்கிறான்.
Mantra 11
राजा राष्ट्रानां पेशो नदीनामनुत्तमस्मै क्षत्रं विश्वायु ॥
அரசுகளின் அரசன், நதிகளின் வடிவமைப்பை ஒழுங்குபடுத்துபவன்—அவனுக்குப் போட்டியற்ற, ‘விச்வாயு’ (எல்லா வாழ்விலும் விரியும்) க்ஷத்ர வலிமை உண்டாகுக.
Mantra 12
अविष्टो अस्मान्विश्वासु विक्ष्वद्युं कृणोत शंसं निनित्सोः ॥
நாம் தாக்கப்படும்போது, எல்லா குலங்களிலும்/குடிகளிலும் எங்களை வெற்றியாளர்களாக்கு; மேலும் சத்தியத்தைப் பிரகடனம் செய்ய விரும்புபவனுக்காக ஒளிவீசும், ஊக்கமூட்டும் புகழ்மொழியை அமைத்தருளு.
Mantra 13
व्येतु दिद्युद्द्विषामशेवा युयोत विष्वग्रपस्तनूनाम् ॥
பகைவர்களுக்கு எதிராக மின்னும் ஒளி விரியட்டும்; மேலும் எங்கள் உடலோடு ஒட்டிக்கொண்ட துன்பம்/விபத்தை எல்லாத் திசைகளிலும் இருந்து அகற்றிவிடு.
Mantra 14
अवीन्नो अग्निर्हव्यान्नमोभिः प्रेष्ठो अस्मा अधायि स्तोमः ॥
அக்னி எங்கள் ஹவ்யங்களாலும் நமஸ்காரங்களாலும் எங்களைப் பாதுகாத்தான்; அந்த மிகப் பிரியனுக்காக எங்கள் ஸ்தோமம் (ஸ்துதி-இசை) நிறுவப்பட்டுள்ளது.
Mantra 15
सजूर्देवेभिरपां नपातं सखायं कृध्वं शिवो नो अस्तु ॥
தேவர்களுடன் இசைந்து, அபாம் நபாத்னை எங்கள் தோழனாக ஆக்குங்கள்; அவர் எங்களுக்கு சிவனாக, நலமளிப்பவனாக, இன்பம் தருபவனாக இருப்பாராக.
Mantra 16
अब्जामुक्थैरहिं गृणीषे बुध्ने नदीनां रजस्सु षीदन् ॥
உக்தங்களால் நான் நீரின் பாம்பு—அஹி—யைத் துதிக்கிறேன்; அவன் நதிகளின் அடித்தளத்தில் அமர்ந்து, உலகங்களின் வெளி-வெளிகளில் நிலைபெற்றிருக்கிறான்.
Mantra 17
मा नोऽहिर्बुध्न्यो रिषे धान्मा यज्ञो अस्य स्रिधदृतायोः ॥
அஹி புத்த்ந்யன் எங்களுக்கு தீங்கு செய்யாதிருக்கட்டும்; அவனுக்கான எங்கள் யாகம் ‘ருத’த்தின் இரு வல்லமைகள்—ருதமும் சத்தியமும்—இவற்றிலிருந்து வழுவாதிருக்கட்டும்.
Mantra 18
उत न एषु नृषु श्रवो धुः प्र राये यन्तु शर्धन्तो अर्यः ॥
மேலும் இம்மனிதர்களிடையே எங்கள் புகழ் நிலைபெறுக; ஆரியரின் முயற்சியுடன் போராடும் படைகள் எங்கள் ரயி—செல்வச் செழிப்பு—நோக்கி முன்னேறுக.
Mantra 19
तपन्ति शत्रुं स्वर्ण भूमा महासेनासो अमेभिरेषाम् ॥
அவர்கள் வானத்திலிருந்து எழும் எரியும் ஒளிபோல் பகைவரைச் சுட்டெரிக்கின்றனர்; இவர்களின் மாபெரும் படைகள் தடுக்கமுடியாத வலிமையால் வெற்றி பெறுகின்றன.
Mantra 20
आ यन्नः पत्नीर्गमन्त्यच्छा त्वष्टा सुपाणिर्दधातु वीरान् ॥
எங்கள் பத்னிகள் எங்களை நோக்கி வரும்போது, நல்வினைத் த்வஷ்ட்ரு (சுபாணி) எங்களுள் வீரர்களை நிலைநிறுத்துவானாக—பயணத்திற்கான ஆன்மவலத்தின் உறுதியான சக்திகள்.
Mantra 21
प्रति नः स्तोमं त्वष्टा जुषेत स्यादस्मे अरमतिर्वसूयुः ॥
எங்கள் ஸ்தோத்திரத்தை த்வஷ்டா ஏற்றருள்வாராக; எங்களுள் அரமதி—நல்லறிவு, உண்மையான செல்வத்தை நாடும் மனநிலை—நிலைத்திருப்பதாக.
Mantra 22
ता नो रासन्रातिषाचो वसून्या रोदसी वरुणानी शृणोतु । वरूत्रीभिः सुशरणो नो अस्तु त्वष्टा सुदत्रो वि दधातु रायः ॥
தானத்தோடு இயங்கும் அந்த சக்திகள் எங்களுக்கு வஸுக்களின் செழிப்பை அளிப்பதாக; வருணானீ—விரிந்த இரு ரோதஸீ—எங்கள் அழைப்பை கேட்பாளாக. அவளது பாதுகாப்புகளால் எங்களுக்கு இனிய அடைக்கலம், நல்வாழ்வு தரும் புகலிடம் உண்டாக; சுதாதா த்வஷ்டா எங்களுள் ராயஸ்—முழுமையான வளம்—பங்கிட்டு நிறுவுவாராக.
Mantra 23
तन्नो रायः पर्वतास्तन्न आपस्तद्रातिषाच ओषधीरुत द्यौः । वनस्पतिभिः पृथिवी सजोषा उभे रोदसी परि पासतो नः ॥
அந்த ராயஸ் எங்களுக்கு மலைகள் அளிப்பதாக; அந்த நீர்களும் அளிப்பதாக; தானத்தோடு செல்லும் சக்திகளும், ஓஷதிகளும், மேலும் த்யௌஸும் அதையே அளிப்பதாக. வனஸ்பதிகளுடன் ஒருமனதாகப் ப்ருதிவீ, மேலும் உபே ரோதஸீ—இரு உலகங்களும்—எங்களைச் சுற்றிலும் காத்தருள்வதாக.
Mantra 24
अनु तदुर्वी रोदसी जिहातामनु द्युक्षो वरुण इन्द्रसखा । अनु विश्वे मरुतो ये सहासो रायः स्याम धरुणं धियध्यै ॥
அந்த (ऋत/ஒற்றுமை) யோசனைக்கேற்ப, விரிந்த இரு உலகுகள்—பூமியும் த்யௌவும்—எங்களுக்காகத் திறந்து இசையட்டும்; அதேபோல் ஒளிமிகு, இந்திரனின் தோழன் வருணன் எங்களுடன் தொடரட்டும். அதேபோல் வல்லமைமிக்க, துணிவுடைய மருதர்கள் அனைவரும் எங்களுடன் முன்னேறட்டும்; இதனால் நாம் செல்வச் செழிப்பின் உரிமையாளர்களாகி, தியா (சிந்தனை/ஞானம்) வளர்வதற்கான உறுதியான ஆதாரத்தைப் பெறுவோமாக.
Mantra 25
तन्न इन्द्रो वरुणो मित्रो अग्निराप ओषधीर्वनिनो जुषन्त । शर्मन्त्स्याम मरुतामुपस्थे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
இந்திரன், வருணன், மித்ரன், அக்னி; ஆபः (நீர்), ஓஷதிகள், வனினः (காடு-சக்திகள்)—இவை அனைத்தும் எங்களுக்காக இதிலே (ஸ்துதி/யாகத்தில்) மகிழ்வனவாகட்டும். மருதர்களின் மடியில் நாம் அமைதியுடன் வாழ்வோமாக; தேவர்களே, உங்கள் ஸ்வஸ்தி (நலஒற்றுமை) களால் எங்களை எப்போதும் காத்தருளுங்கள்.
Manīṣā is the divine power of inspired thought—clear intelligence that becomes effective speech and prayer. The hymn treats her like a goddess who can be invoked to guide the sacrifice.
It asks for right inspiration at the start of worship and for protection against hostility and affliction. It concludes by requesting peace and lasting well-being (svasti) from many divine powers.
The closing verse widens the blessing to include the full sacred ecology—major gods (Indra, Varuṇa, Mitra, Agni) and life-supporting powers (waters, herbs, forests). This expresses a complete request for shelter, health, and harmony for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.