Opening the text

Sukta 7.34
Vasiṣṭha (Vasiṣṭhas)
Manīṣā (inspired thought) as a goddess-power; implicitly Sarasvatī/Vāc complex
Gāyatrī-like short verse (but exact meter uncertain from single pāda input; traditionally RV 7.34 is in Triṣṭubh/Jagatī mix—needs full hymn for confirmation)
RV 7.34 ایک واسیٹھ کا منتر ہے جو منیشا, یعنی روشن الہامی عقل, کو ایک دیوی شکتی کے طور پر پکارتا ہے جو قربانی کو ایک اچھی بنی ہوئی رتھ کی طرح آگے لے جاتی ہے۔ اس کے اشعار فکر و بیان کی تقدیس سے شروع ہو کر حفاظتی روشنی میں بدلتے ہیں جو دشمنی اور جسمانی تکالیف کو دور کرتی ہے، اور ایک وسیع دعا پر ختم ہوتے ہیں جس میں بہت سی الہی اور قدرتی طاقتوں سے امن، پناہ اور دائمی خیر کی درخواست کی گئی ہے۔
Mantra 1
प्र शुक्रैतु देवी मनीषा अस्मत्सुतष्टो रथो न वाजी ॥
روشنی دیوی، الہام یافتہ فکر، ہم سے نکلے، جیسے اچھی طرح بنایا ہوا رتھ، جیسے قوت کی فراوانی کا bearer، ہماری پیشکش کی حرکت کو اعلی تکمیل کی طرف لے جاتے ہوئے۔
Mantra 2
विदुः पृथिव्या दिवो जनित्रं शृण्वन्त्यापो अध क्षरन्तीः ॥
انہوں نے زمین اور آسمان کی جائے پیدائش کو جانا، پانی سنتے ہیں اور پھر اپنے بہاؤ میں بہتے ہیں، اس اصل کی سچائی کے تابع۔
Mantra 3
आपश्चिदस्मै पिन्वन्त पृथ्वीर्वृत्रेषु शूरा मंसन्त उग्राः ॥
پانی بھی اس کے لیے وسیع بنیادوں کو سوجھتے ہیں، آڑھوں کی لڑائیوں میں بہادر جنگجو پر اعتماد رکھتے ہیں، ان طاقتوں کو آگے بڑھاتے ہوئے جو وجود کو وسیع کرتی ہیں۔
Mantra 4
आ धूर्ष्वस्मै दधाताश्वानिन्द्रो न वज्री हिरण्यबाहुः ॥
اس کے لیے فتح کی طاقتیں مقرر کرو، جیسے اندر، بجھ کے دھارنے والے اور سنہری بازو والے، کام کو آگے بڑھانے والی توانائی کے گھوڑے عطا کرو۔
Mantra 5
अभि प्र स्थाताहेव यज्ञं यातेव पत्मन्त्मना हिनोत ॥
قربانی کی طرف بڑھو جیسے دن کے طلوع کے ساتھ، راہگیر کی طرح چلو، اپنے اندرونی طاقت سے نذر کو آگے بڑھاؤ۔
Mantra 6
त्मना समत्सु हिनोत यज्ञं दधात केतुं जनाय वीरम् ॥
آپ کی طاقت سے، لڑائی میں قربانی کو آگے بڑھاؤ، لوگوں کے لیے بصیرت کا پرچم اور قیادت کرنے والی ہیرو طاقت قائم کرو۔
Mantra 7
उदस्य शुष्माद्भानुर्नार्त बिभर्ति भारं पृथिवी न भूम ॥
اس کی تیز طاقت سے ایک روشنی اٹھتی ہے، بغیر دباؤ کے، وہ زمین کی طرح بوجھ اٹھاتی ہے، وسیع بنیاد، کام کے لیے جو اٹھانا ضروری ہے اسے مستقل طور پر تھامے رکھتی ہے۔
Mantra 8
ह्वयामि देवाँ अयातुरग्ने साधन्नृतेन धियं दधामि ॥
میں دیوتاؤں کو پکارتا ہوں، اے اگنی، بغیر کجی کے، رت کے ذریعے کامیاب ہوکر، میں اپنی سوچ کو جگہ دیتا ہوں تاکہ ارادہ سیدھا اور موثر ہو۔
Mantra 9
अभि वो देवीं धियं दधिध्वं प्र वो देवत्रा वाचं कृणुध्वम् ॥
اپنے اندر الہی سوچ کو لے لو، دیوتاؤں کی طرف اپنی بات بناؤ تاکہ کلمہ روشن طاقت کا ذریعہ بن جائے۔
Mantra 10
आ चष्ट आसां पाथो नदीनां वरुण उग्रः सहस्रचक्षाः ॥
ورن، حفاظت میں سخت، ہزار آنکھوں والا، ان ندیوں کے راستوں کو دیکھتا ہے، وہ دنیا اور ہم میں بہنے والی طاقتوں کے راستوں پر نظر رکھتا ہے۔
Mantra 11
राजा राष्ट्रानां पेशो नदीनामनुत्तमस्मै क्षत्रं विश्वायु ॥
ملکوں کا بادشاہ، ندیوں کے نمونہ بنانے والا، اس کے لیے لازوال حاکمانہ طاقت ہو، زندگی میں دنیا تک پھیلی ہوئی، تاکہ ہر شعبے میں صحیح نظام برقرار رہے۔
Mantra 12
अविष्टो अस्मान्विश्वासु विक्ष्वद्युं कृणोत शंसं निनित्सोः ॥
جب ہم پر حملہ ہو، ہمیں تمام قبائل میں فتح یاب کرو، سچائی کا اعلان کرنے والے کے لیے الہامی تعریف کا روشن کلام بناؤ۔
Mantra 13
व्येतु दिद्युद्द्विषामशेवा युयोत विष्वग्रपस्तनूनाम् ॥
چمکتی روشنی دشمنوں کے خلاف پھیل جائے، ہر طرف سے وہ تکلیف دور کر دو جو ہماری جسمانی وجود سے چمٹی ہوئی ہے۔
Mantra 14
अवीन्नो अग्निर्हव्यान्नमोभिः प्रेष्ठो अस्मा अधायि स्तोमः ॥
اگنی نے ہماری نذروں اور تعظیم کے اعمال سے ہماری حفاظت کی؛ اس سے محبوب ترین کے لیے ہمارے تسبیح کے گیت کو جگہ دی گئی ہے۔
Mantra 15
सजूर्देवेभिरपां नपातं सखायं कृध्वं शिवो नो अस्तु ॥
دیوتاؤں کے ساتھ ہم آہنگی میں، آپام نپات کو ہمارا ساتھی بنائیں؛ وہ ہمارے لیے مہربان اور خیرخواہ ہو۔
Mantra 16
अब्जामुक्थैरहिं गृणीषे बुध्ने नदीनां रजस्सु षीदन् ॥
مناجاتوں کے ساتھ میں پانیوں کے سانپ کی تصدیق کرتا ہوں، جو دریاؤں کی گہرائی میں بٹھایا گیا ہے، جو جہانوں کی وسعتوں میں قائم ہے۔
Mantra 17
मा नोऽहिर्बुध्न्यो रिषे धान्मा यज्ञो अस्य स्रिधदृतायोः ॥
اہی بدھنیا ہمارا نقصان نہ کرے؛ ہمارا اس کے لیے قربانی سچائی کی دو طاقتوں سے گر نہ جائے۔
Mantra 18
उत न एषु नृषु श्रवो धुः प्र राये यन्तु शर्धन्तो अर्यः ॥
اور ان مردوں میں، وہ ہماری شہرت قائم کریں؛ نیک لوگوں کی کوشش کرنے والی فوجیں ہماری وجود کی پوری کے لیے آگے بڑھیں۔
Mantra 19
तपन्ति शत्रुं स्वर्ण भूमा महासेनासो अमेभिरेषाम् ॥
وہ دشمن کو آسمان سے روشن روشنی کی طرح جلاتے ہیں؛ یہ عظیم فوجیں اپنی ناقابل مزاحمت طاقتوں سے غالب آتی ہیں۔
Mantra 20
आ यन्नः पत्नीर्गमन्त्यच्छा त्वष्टा सुपाणिर्दधातु वीरान् ॥
جب ہماری اہلیہیں ہمارے پاس آئیں، تو اچھے ہنر والے تواشٹا ہم میں ہیرو طاقتیں - سفر کے لیے روح کی قوتیں رکھے۔
Mantra 21
प्रति नः स्तोमं त्वष्टा जुषेत स्यादस्मे अरमतिर्वसूयुः ॥
تواشٹا ہماری تعریف کے گیت کو قبول کرے؛ ہم میں ارامتی ہو - وہ درست ذہنیت جو سچے خزانوں کی خواہش کرتی ہے۔
Mantra 22
ता नो रासन्रातिषाचो वसून्या रोदसी वरुणानी शृणोतु । वरूत्रीभिः सुशरणो नो अस्तु त्वष्टा सुदत्रो वि दधातु रायः ॥
وہ طاقتیں جو عطا کرنے کے ساتھ چلتی ہیں، ہمیں وجود کے خزانے دیں؛ ورونانی، یہ وسیع دونوں جہان، ہماری پکار سنیں۔ اس کی حفاظتوں کے ساتھ ہمارے لیے خوشگزار پناہ ہو؛ اچھا دینے والا تواشٹا ہم میں پوری تقسیم کر کے رکھے۔
Mantra 23
तन्नो रायः पर्वतास्तन्न आपस्तद्रातिषाच ओषधीरुत द्यौः । वनस्पतिभिः पृथिवी सजोषा उभे रोदसी परि पासतो नः ॥
پہاڑ ہمیں وہ پوری دیں؛ پانی دیں؛ عطا کے ساتھ جانے والی طاقتیں، پودے اور آسمان بھی۔ زمین، جنگل کے مالکوں کے ساتھ ایک اتفاق میں، اور دونوں جہان ہر طرف سے اپنی حفاظت سے ہمیں گھیریں۔
Mantra 24
अनु तदुर्वी रोदसी जिहातामनु द्युक्षो वरुण इन्द्रसखा । अनु विश्वे मरुतो ये सहासो रायः स्याम धरुणं धियध्यै ॥
اس کے مطابق، ہو سکے کہ وہ وسیع دونوں جہان کھل کر راضی ہوں؛ اس کے مطابق ورُن اپنے چمکدار نور سے اور اندر کے ساتھی ہونے کے ناتے ہمارے ساتھ چلے۔ اس کے مطابق تمام مروت، وہ طاقتور دیوتا، ہمارے ساتھ حرکت کریں - تاکہ ہم خوشحالی کے مالک بنیں اور ہمارا فکر پختہ بنیں۔
Mantra 25
तन्न इन्द्रो वरुणो मित्रो अग्निराप ओषधीर्वनिनो जुषन्त । शर्मन्त्स्याम मरुतामुपस्थे यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ہو سکے کہ اندر اور ورُن، متر اور اگنی، پانی، پودے اور جنگل کی طاقتیں اس بات سے خوش ہوں۔ ہم مروتوں کی گود میں امن سے رہیں؛ اے دیوتاؤں، تم ہمیشہ اپنی خوشیوں سے ہماری حفاظت کرو۔
Manīṣā is the divine power of inspired thought—clear intelligence that becomes effective speech and prayer. The hymn treats her like a goddess who can be invoked to guide the sacrifice.
It asks for right inspiration at the start of worship and for protection against hostility and affliction. It concludes by requesting peace and lasting well-being (svasti) from many divine powers.
The closing verse widens the blessing to include the full sacred ecology—major gods (Indra, Varuṇa, Mitra, Agni) and life-supporting powers (waters, herbs, forests). This expresses a complete request for shelter, health, and harmony for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.