Sukta 11

Mantra 1

जनस्य गोपा अजनिष्ट जागृविरग्निः सुदक्षः सुविताय नव्यसे । घृतप्रतीको बृहता दिविस्पृशा द्युमद्वि भाति भरतेभ्यः शुचिः ॥

民の守護者が生まれた――アグニ、目覚めて見張る者、巧みを具えた者――新たにして常に新しい正しき導き（スヴィタ）*のために。澄明なる光（ギー）を面に宿し、広大にして天に触れ、光輝を放って照り映える。清浄なる者として、バラタ族のために。

Mantra 2

यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरोहितमग्निं नरस्त्रिषधस्थे समीधिरे । इन्द्रेण देवैः सरथं स बर्हिषि सीदन्नि होता यजथाय सुक्रतुः ॥

人々は三つの座においてアグニ（Agni）を燃え立たせる――祭の旗標、最初の徴、前に据えられた先導の祭司を。インドラ（Indra）と諸神とともに同じ車に乗り、彼はバルヒス（barhis）の上に坐す。呼請者ホートリ（hotṛ）として供献のために鎮まり、清明なる意志（śukratu）を具える。

Mantra 3

असम्मृष्टो जायसे मात्रोः शुचिर्मन्द्रः कविरुदतिष्ठो विवस्वतः । घृतेन त्वावर्धयन्नग्न आहुत धूमस्ते केतुरभवद्दिवि श्रितः ॥

汝は混じらず汚れず、母より生まれて清浄。歓喜を与える鼓舞者、聖見者カヴィ（kavi）。汝はヴィヴァスヴァト（Vivasvat）より立ち上がる。ギー（ghṛta）により汝を養うとき、アグニよ、供献されるや、汝の煙は汝の旗となり、天に高く掲げられ、そこに据えられる。

Mantra 4

अग्निर्नो यज्ञमुप वेतु साधुयाग्निं नरो वि भरन्ते गृहेगृहे । अग्निर्दूतो अभवद्धव्यवाहनोऽग्निं वृणाना वृणते कविक्रतुम् ॥

アグニよ、善き道により我らの祭へ来たれ。人々は家ごとにアグニを携え保つ。アグニは使者となり、供物を運ぶ者（havyavāhana）となった。アグニを選ぶ者は、聖見の行力（kavikratu）を選ぶ。

Mantra 5

तुभ्येदमग्ने मधुमत्तमं वचस्तुभ्यं मनीषा इयमस्तु शं हृदे । त्वां गिरः सिन्धुमिवावनीर्महीरा पृणन्ति शवसा वर्धयन्ति च ॥

アグニよ、汝のためにこの最も甘美なる言葉を捧ぐ。願わくはこの思惟の光が心に安らぎ（śam）となれ。讃歌は汝を満たす、偉大なる河が海を満たすがごとく；その力（śavas）により汝を増し、成長させる。

Mantra 6

त्वामग्ने अङ्गिरसो गुहा हितमन्वविन्दञ्छिश्रियाणं वनेवने । स जायसे मथ्यमानः सहो महत्त्वामाहुः सहसस्पुत्रमङ्गिरः ॥

アグニよ、アンギラス族（Aṅgirasa）は汝を見出した、秘められた洞窟に置かれ、森ごと森に憩う汝を。汝は摩擦により生まれ出で、偉大なる力の力；人々は汝を「力の子」（Sahasas-putra）と呼ぶ、アンギラよ。