Rig Veda Sukta 10
Mandala 5Sukta 107 Mantras

Sukta 10

Sukta 5.10

Devata

Agni

この短いアグニ讃歌は、火の祭司に「ojishtha dyumna」――最も強大な光明の力――をもたらし、勝利・富・力(vāja)へと開かれた道を据えるよう願う。霊感に満ちた言葉でアグニを飾る者たちを讃え、彼らが内なる熱力(śuṣma)によって広い名声を呼び覚ますことを語る。結びでは、アグニをアṅギラス(Aṅgiras)かつホートリ(Hotṛ)として招き、争いのただ中で万事を征する富と成長を授けよと祈る。

Mantras

Mantra 1

अग्न ओजिष्ठमा भर द्युम्नमस्मभ्यमध्रिगो । प्र नो राया परीणसा रत्सि वाजाय पन्थाम् ॥

アグニよ、最も強き者よ、われらのために、最も威力ある光輝の力を運べ、不壊の者よ。豊かなラーヤー(rāyā、富・存在の充実)と満ちる豊饒(parīṇasā)とともに、ヴァージャ(vāja、力・勝利)を勝ち取るための道を、われらの前に進めて据えよ。

Mantra 2

त्वं नो अग्ने अद्भुत क्रत्वा दक्षस्य मंहना । त्वे असुर्यमारुहत्क्राणा मित्रो न यज्ञियः ॥

汝は、アグニよ、驚くべき者—汝のクラトゥ(krátu、意志・霊的企て)において、またダクシャ(dákṣa、巧智・能作)の迅き厚施(maṃhánā)において。汝のうちにアースリヤ(āsurya、アスラ的威力)は上へと登り、増し育つ。ミトラ(Mitra)のごとく、汝は調和する統御によって、祭祀にふさわしき者(yajñiya)となる。

Mantra 3

त्वं नो अग्न एषां गयं पुष्टिं च वर्धय । ये स्तोमेभिः प्र सूरयो नरो मघान्यानशुः ॥

アグニよ、われらのために、彼らの生の歓びと、育みの充溢とを増し広げたまえ――讃歌によって大いなる者たちの贈り物を勝ち得た、光輝ある男たちのために。

Mantra 4

ये अग्ने चन्द्र ते गिरः शुम्भन्त्यश्वराधसः । शुष्मेभिः शुष्मिणो नरो दिवश्चिद्येषां बृहत्सुकीर्तिर्बोधति त्मना ॥

アグニよ、汝を飾るその輝ける言葉をもつ者たち――迅き力に富む者たち;その剛毅なる男たちは、その勢威によって、自ら広大にして高貴なる名声を、まるで天よりのごとく呼び覚ます。

Mantra 5

तव त्ये अग्ने अर्चयो भ्राजन्तो यन्ति धृष्णुया । परिज्मानो न विद्युतः स्वानो रथो न वाजयुः ॥

アグニよ、汝のその炎は、敢然たる動きとともに輝きつつ進む――遠くを翔ける稲妻のごとく;戦車のように轟き、力の充溢を求めて突き進む。

Mantra 6

नू नो अग्न ऊतये सबाधसश्च रातये । अस्माकासश्च सूरयो विश्वा आशास्तरीषणि ॥

今ぞ、アグニよ、われらの救いとなり、また施与となれ。われらの光明ある者たちが汝とともに、希望のあらゆる地平を渡り越え、さらに遠き彼岸へと至らんことを。

Mantra 7

त्वं नो अग्ने अङ्गिरः स्तुतः स्तवान आ भर । होतर्विभ्वासहं रयिं: स्तोतृभ्यः स्तवसे च न उतैधि पृत्सु नो वृधे ॥

汝こそ、アグニよ、アンギラスの火よ。讃えられ、また常に讃えられる者よ、われらに運べ――供犠の司祭ホートリよ――あらゆる広がりに打ち勝つ富を、歌う者たちと讃える者のために。さらに戦いのただ中で、われらのため増大し、繁栄となれ。

Frequently Asked Questions

It asks Agni to bring powerful inner and outer light (dyumna), to grant abundance and wealth, and to set a clear path toward victory and successful accomplishment (vāja).

Because in the Vedic view, well-formed inspired words are themselves offerings; they ‘adorn’ Agni and awaken strength, confidence, and lasting good repute.

Hotṛ means the priest who performs and carries the offering; Aṅgiras links Agni with the ancient seer-line of the Aṅgirases, symbolizing inspired fire that guides and protects the worshipper.

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