Sukta 35

Mantra 1

उपेमसृक्षि वाजयुर्वचस्यां चनो दधीत नाद्यो गिरो मे । अपां नपादाशुहेमा कुवित्स सुपेशसस्करति जोषिषद्धि ॥

力の充溢を求めるわが言葉は彼のもとへと放たれ、近づく。神なる者よ、わがこれらの歌声を受け入れたまえ。アパーム・ナパート（Apām Napāt）よ、黄金の輝きに迅く——彼はわれらのために、願いに同意して、歓喜の完全なる姿を形づくらぬであろうか。

Mantra 2

इमं स्वस्मै हृद आ सुतष्टं मन्त्रं वोचेम कुविदस्य वेदत् । अपां नपादसुर्यस्य मह्ना विश्वान्यर्यो भुवना जजान ॥

この心よりよく鍛え整えられた聖なるマントラを、われらは彼のために唱える――彼はそれを知るであろうか。アパーム・ナパート（Apām Napāt、水の子）は、その主宰の威力の大いなることによって、貴き主として万有のうちに、あらゆる世界を生み出した。

Mantra 3

समन्या यन्त्युप यन्त्यन्याः समानमूर्वं नद्यः पृणन्ति । तमू शुचिं शुचयो दीदिवांसमपां नपातं परि तस्थुरापः ॥

ある水はともに流れ、ある水は近づき寄る。諸河はひとつの共なる器（うつわ）を満たす。彼――清らかにして輝く者――のまわりに、清らかな水々が立ちめぐり、アパーム・ナパート（水の子）を取り囲んで、秘められた火を守るかのようである。

Mantra 4

तमस्मेरा युवतयो युवानं मर्मृज्यमानाः परि यन्त्यापः । स शुक्रेभिः शिक्वभी रेवदस्मे दीदायानिध्मो घृतनिर्णिगप्सु ॥

彼のまわりを、ほほえむ若き水の乙女たちがめぐり、若き者を清めつつ進む。彼は明るく巧みな力によって、歓喜に富み、われらのために輝く――水のうちに、薪を要せぬ火、ギーのごとき光沢を帯びて。

Mantra 5

अस्मै तिस्रो अव्यथ्याय नारीर्देवाय देवीर्दिधिषन्त्यन्नम् । कृता इवोप हि प्रसर्स्रे अप्सु स पीयूषं धयति पूर्वसूनाम् ॥

彼――侵しがたき神のために、三人の神なる女たちは食を整え置く。成し遂げられた業のごとく、彼は水のうちに広くひろがり流れ、先に生まれし諸力の原初の甘露 pīyūṣa を飲む。

Mantra 6

अश्वस्यात्र जनिमास्य च स्वर्द्रुहो रिषः सम्पृचः पाहि सूरीन् । आमासु पूर्षु परो अप्रमृष्यं नारातयो वि नशन्नानृतानि ॥

ここに「馬」の生起――その燃ゆる力の生起がある。スーリ（sūri、光明の見者）たちを、害と、彼らの光に交じろうとする敵対の歪曲から守れ。生煮えの満ちるところにあっても、あらゆる汚れを超え、触れがたくあれ。疑いの力は滅び、虚偽は立ち行かぬように。

Mantra 7

स्व आ दमे सुदुघा यस्य धेनुः स्वधां पीपाय सुभ्वन्नमत्ति । सो अपां नपादूर्जयन्नप्स्वन्तर्वसुदेयाय विधते वि भाति ॥

彼の自らの家にて、豊穣の乳牛は豊かに乳を注ぐ。彼は svadhā（自らの法・自力）を増し、善き養いを味わう。水の子 Apāṃ Napāt は、水のうちに生の力を打ち立てつつ、祭儀をなす施主のために輝き、まことの富を授けんとする。

Mantra 8

यो अप्स्वा शुचिना दैव्येन ऋतावाजस्र उर्विया विभाति । वया इदन्या भुवनान्यस्य प्र जायन्ते वीरुधश्च प्रजाभिः ॥

彼は水のうちにあって、神聖なる清浄によって輝き現れ、ṛta（宇宙の正理）に従い、力と充溢をもって絶えず進み、広く照らす。まさに彼より、ほかの諸世界が生まれ、生命の鳥らが生まれ、またその世代とともに繁茂する草木が生まれる。

Mantra 9

अपां नपादा ह्यस्थादुपस्थं जिह्मानामूर्ध्वो विद्युतं वसानः । तस्य ज्येष्ठं महिमानं वहन्तीर्हिरण्यवर्णाः परि यन्ति यह्वीः ॥

水の子（Apāṃ Napāt）はまことに、うねり曲がる流れの膝（懐）に座を占めた。身をまっすぐに立て、稲妻を衣としてまとう。彼の最上の偉大さを担い、黄金の色を帯びた力ある水々は、彼の周りをめぐり行く、奔流として。

Mantra 10

हिरण्यरूपः स हिरण्यसंदृगपां नपात्सेदु हिरण्यवर्णः । हिरण्ययात्परि योनेर्निषद्या हिरण्यदा ददत्यन्नमस्मै ॥

黄金の姿、黄金のまなざし——水の子（Apāṃ Napāt）、まことに黄金の色。黄金の胎（よね）をめぐって座し、黄金を与える者たちは彼に養いの糧を授ける。

Mantra 11

तदस्यानीकमुत चारु नामापीच्यं वर्धते नप्तुरपाम् । यमिन्धते युवतयः समित्था हिरण्यवर्णं घृतमन्नमस्य ॥

彼の顔、また愛すべき秘められた名——アパーム・ナパート（水の子）——は増し広がる。若き乙女たちは共に彼を点じ燃やす。黄金の色を帯び、彼のギーはその養いの糧である。

Mantra 12

अस्मै बहूनामवमाय सख्ये यज्ञैर्विधेम नमसा हविर्भिः । सं सानु मार्ज्मि दिधिषामि बिल्मैर्दधाम्यन्नैः परि वन्द ऋग्भिः ॥

彼に——多くの者にも、卑しき者にも友たる者に——われらはヤジュニャ（yajña）をもって、敬虔をもって、供物をもって祭り仕えよう。われは頂を清め、堅き支えにて支柱を据え、養いの糧を置き、讃歌のリグ（ṛg）もって彼をめぐり礼拝する。

Mantra 13

स ईं वृषाजनयत्तासु गर्भं स ईं शिशुर्धयति तं रिहन्ति । सो अपां नपादनभिम्लातवर्णोऽन्यस्येवेह तन्वा विवेष ॥

彼は——力ある牡牛——それらの水のうちに生成の胚を投げ入れる。彼は——幼子——その乳を吸い、彼女らは彼を撫で、養い育てる。これぞアパーム・ナパート（Apām Napāt）、汚れなき輝きの者。ここに自らの身をもって入り、あたかも異界の者のごとく遍満する。

Mantra 14

अस्मिन्पदे परमे तस्थिवांसमध्वस्मभिर्विश्वहा दीदिवांसम् । आपो नप्त्रे घृतमन्नं वहन्तीः स्वयमत्कैः परि दीयन्ति यह्वीः ॥

この最高の座に彼は立ち、われらの存在の道すべてを通して常に輝く。水の子（Apāṃ Napāt）に向かい、力ある諸水は清澄の豊饒を食として運び、奔流の大いなる女神たちは自らの衝きにより彼をめぐって身を捧げる。

Mantra 15

अयांसमग्ने सुक्षितिं जनायायांसमु मघवद्भ्यः सुवृक्तिम् । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

アグニよ、民に存在のうちの安らかな住まいをもたらせ。さらに施与の者たちには、完全なる讃歌の言葉をもたらせ。吉祥なるものはすべて、神々が守護するところである。われらは集会（vidatha）において大いなるもの（Bṛhat）を語り、内に英雄の力を具えん。