Rig Veda Sukta 34
Mandala 2Sukta 3415 Mantras

Sukta 34

Sukta 2.34

Rishi

Gṛtsamada (Gṛtsamada Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.34)

Devata

Maruts (Rudriyas)

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 2.34; each pāda ~11 syllables)

この讃歌は、マルット(ルドラの群れ)を、猛々しく光り輝く嵐の力として讃える。彼らは野なるもののように疾駆し、火のごとく燃え立ち、障碍を払いのけて、隠された光の「光線/牝牛」を解き放つ。供物を捧げる祭主のため、とりわけ守護と繁栄、そして正しい思い(正念)を携えて近づくよう請い願う。調子は、その威力を示す生き生きとした称号から、苦難と非難を越えさせる救済の助けを求める直接の祈りへと移っていく。

Sanskrit recitationRig Veda 2.34

Mantras

Mantra 1

धारावरा मरुतो धृष्ण्वोजसो मृगा न भीमास्तविषीभिरर्चिनः । अग्नयो न शुशुचाना ऋजीषिणो भृमिं धमन्तो अप गा अवृण्वत ॥

マルットたちは流れ注ぐ力を携え、激烈な勢いを具え、恐るべき野の獣のごとく、その威力により輝き燃える。燃え立つ火のように、炎々として直進し、障碍を吹き払って、隠れ処から光の牝牛(光線)をあらわにする。

Mantra 2

द्यावो न स्तृभिश्चितयन्त खादिनो व्यभ्रिया न द्युतयन्त वृष्टयः । रुद्रो यद्वो मरुतो रुक्मवक्षसो वृषाजनि पृश्न्याः शुक्र ऊधनि ॥

天が柱をもって支えるように、彼らはその力を築き上げる。散り雲のごとく、雨はきらめき放つ。ルドラが牡牛として、輝くプリシュニーの乳房において汝ら――黄金の胸をもつマルトたち――を生みしとき、光りわたる力の精髄を汝らに注ぎ入れた。

Mantra 3

उक्षन्ते अश्वाँ अत्याँ इवाजिषु नदस्य कर्णैस्तुरयन्त आशुभिः । हिरण्यशिप्रा मरुतो दविध्वतः पृक्षं याथ पृषतीभिः समन्यवः ॥

彼らは競技の場における走者のように馬を駆り立てる。轟くものの耳をもって、迅き力で突き進む。黄金の顎をもつマルトたちよ、力に震えつつ、汝らは斑の駿馬に乗り、意志と熱情を一つにする。

Mantra 4

पृक्षे ता विश्वा भुवना ववक्षिरे मित्राय वा सदमा जीरदानवः । पृषदश्वासो अनवभ्रराधस ऋजिप्यासो न वयुनेषु धूर्षदः ॥

強めのために、彼らは万有の世界を担い、つねに動きつつある。ミトラの和合のために、彼らは座へと来たる。斑の馬をもち、雲なき富をそなえ、まっすぐに駆ける者として、彼らは識別のはたらきのうちに立ち据わる。

Mantra 5

इन्धन्वभिर्धेनुभी रप्शदूधभिरध्वस्मभिः पथिभिर्भ्राजदृष्टयः । आ हंसासो न स्वसराणि गन्तन मधोर्मदाय मरुतः समन्यवः ॥

燃え立たせる力と、乳房の豊かな養いの流れとともに、旅の道を、輝く槍を掲げて来たれ――水に帰る白鳥のごとく――同一の熱情をもつマルトたちよ、蜜(mádhu)の甘美の恍惚のために。

Mantra 6

आ नो ब्रह्माणि मरुतः समन्यवो नरां न शंसः सवनानि गन्तन । अश्वामिव पिप्यत धेनुमूधनि कर्ता धियं जरित्रे वाजपेशसम् ॥

同一の熱情をもつマルトたちよ、われらの梵句(brahmāṇi)へ来たれ。英雄たちの讃歌のごとく、搾りの祭(savana)へ来たれ。牝馬を満たすように、乳牛の乳房を満たせ。歌い手のために、力の充溢に形づくられた思(dhī)を作りなせ。

Mantra 7

तं नो दात मरुतो वाजिनं रथ आपानं ब्रह्म चितयद्दिवेदिवे । इषं स्तोतृभ्यो वृजनेषु कारवे सनिं मेधामरिष्टं दुष्टरं सहः ॥

マルトたちよ、われらにそれを与えよ――力を運ぶ戦車、支える飲みもの、そして日ごとに目覚めさせる霊感の言(brahman)を。争いのただ中にある歌い手たちに、衝き動かす力と、勝ち得るものと、損なわれぬ知慧と、打ち破りがたい強さとを与えよ。

Mantra 8

यद्युञ्जते मरुतो रुक्मवक्षसोऽश्वान्रथेषु भग आ सुदानवः । धेनुर्न शिश्वे स्वसरेषु पिन्वते जनाय रातहविषे महीमिषम् ॥

黄金の胸をもつマルット(Maruts)が、車に馬を繋ぐとき、バガ(Bhaga)—福分—は善き贈り物を携えて近づく。彼女は子牛に向かう牝牛のように、自らの流れの中で満ちふくらみ、供物を捧げる民に、広大なる衝迫の力(mahī iṣ)を授ける。

Mantra 9

यो नो मरुतो वृकताति मर्त्यो रिपुर्दधे वसवो रक्षता रिषः । वर्तयत तपुषा चक्रियाभि तमव रुद्रा अशसो हन्तना वधः ॥

もし、マルットよ、ある死すべき敵が、狼のごとき襲撃をわれらに仕掛けるなら—ヴァス(Vasus)よ、害からわれらを守れ。汝らの成し遂げた力と灼熱の勢いによって彼を退けよ。ルドラたち(Rudras)よ、その不真実なる者、その殺戮者を打ち倒せ。

Mantra 10

चित्रं तद्वो मरुतो याम चेकिते पृश्न्या यदूधरप्यापयो दुहुः । यद्वा निदे नवमानस्य रुद्रियास्त्रितं जराय जुरतामदाभ्याः ॥

マルットよ、汝らの行進はまことに奇しきものとして顕れる—プルシュニー(Pṛśni)の乳房から、水々が乳のごとく搾り出されるときに。あるいは、ルドリヤたち(Rudriyas)よ、つねに新たにされる者への咎のゆえに、汝らはトリタ(Trita)を、すり減らす老いから救い出す—征服され得ぬ者たちよ。

Mantra 11

तान्वो महो मरुत एवयाव्नो विष्णोरेषस्य प्रभृथे हवामहे । हिरण्यवर्णान्ककुहान्यतस्रुचो ब्रह्मण्यन्तः शंस्यं राध ईमहे ॥

ヴィシュヌ(Viṣṇu)の衝き動かす力が広く注ぎ出るその場に、われらは偉大なるマルト(Marut)たち――前進において常に若き者たち――をここに招き呼ぶ。黄金の色に輝き、高き頂を戴き、流れを注ぎ出し、彼らはブラフマンへの志(brahmaṇya)を養う。われらは彼らより、讃えられるにふさわしい富――内なる増益の恵み――を求める。

Mantra 12

ते दशग्वाः प्रथमा यज्ञमूहिरे ते नो हिन्वन्तूषसो व्युष्टिषु । उषा न रामीररुणैरपोर्णुते महो ज्योतिषा शुचता गोअर्णसा ॥

そのダシャグヴァ(Daśagva)たちは、最初に祭儀を推し進めた者たち。彼らが、明けゆく暁の開ける時々に、われらのウシャス(Uṣas, 暁)を励まし促しますように。暁のごとき麗しき者は、紅の光線によって覆いを解く――大いなる光によって、清浄によって、そして「牛」(go、知の光線)の溢れる流れによって。

Mantra 13

ते क्षोणीभिररुणेभिर्नाञ्जिभी रुद्रा ऋतस्य सदनेषु वावृधुः । निमेघमाना अत्येन पाजसा सुश्चन्द्रं वर्णं दधिरे सुपेशसम् ॥

彼ら――ルドラ(Rudra)に属する者、マルト(Marut)たち――は、赤みを帯びた大地の広がりと輝く装いとともに、リタ(ṛta, 真理・秩序)の座において増し栄える。雷鳴をもって降り注ぎ、駿馬のごとき力(pājas)によって突き進み、彼らは清らかに輝く、よく整えられた姿をまとう――秩序ある力の美である。

Mantra 14

ताँ इयानो महि वरूथमूतय उप घेदेना नमसा गृणीमसि । त्रितो न यान्पञ्च होतॄनभिष्टय आववर्तदवराञ्चक्रियावसे ॥

われらは助けのために大いなる庇護へと彼らに近づき、この敬虔をもって彼らを讃える。かつてトリタ(Trita)が五人の祭司を望ましき目標へと向けたように、これらの力もまた、われらの低き動きを護りと救済にかなう業へと転じさせよ。

Mantra 15

यया रध्रं पारयथात्यंहो यया निदो मुञ्चथ वन्दितारम् । अर्वाची सा मरुतो या व ऊतिरो षु वाश्रेव सुमतिर्जिगातु ॥

その助けによって、汝らは砕かれた者を苦難の彼岸へと渡らせ、その助けによって、讒言に囲まれながらも讃えらるべき者を解き放つ。マルット(Maruts)よ、その汝らの助けがわれらへと向かえ。光の群れを引き寄せる低い鳴き声の呼びかけのように、正しき思慮がわれらに来たれ。

Frequently Asked Questions

The Maruts are Rudra’s storm-companions—bright, roaring, swift chariot-riders. The hymn portrays them as fire-like powers who break obstacles and bring strength, rain-like nourishment, and protection.

In Vedic imagery, “cows” often symbolize rays of light and life-giving abundance. Saying the Maruts uncover them means they drive away concealment and obstruction so light, clarity, and prosperity can emerge.

The hymn asks the Maruts to turn their help toward the worshipper: to carry the afflicted beyond distress, remove constricting blame, and grant ‘sumati’—a steady, auspicious, right-minded guidance.

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