Opening the text

Sukta 2.35
Gṛtsamada
Apāṃ Napāt
Triṣṭubh (probable for RV 2.35)
ఈ సూక్తం అపాం నపాత్—రహస్యమైన ‘జలాల కుమారుడు’—ను స్తుతిస్తుంది; ఆయన జలాల అంతర్భాగంలో దాగి ఉన్న అగ్ని మరియు సృజనశక్తిగా ప్రకాశించే దివ్య సన్నిధి. గృత్సమదుడు కవివాక్యాలను స్వీకరించమని, ఆనందాన్ని మరియు సమ్యక్ రూపాన్ని నిర్మించమని, అలాగే లోకాలలో సంపద, ప్రాణశక్తి, ఋత-నియమిత వృద్ధిని ప్రసాదించమని ఆయనను ఆహ్వానిస్తాడు. చివరికి, అపాం నపాత్ యొక్క కాంతిని అగ్ని యొక్క మంగళకర రక్షణతో అనుసంధానిస్తూ, సమాజం మరియు యజ్ఞసభకు క్షేమాశీస్సులతో సూక్తం ముగుస్తుంది.
Mantra 1
उपेमसृक्षि वाजयुर्वचस्यां चनो दधीत नाद्यो गिरो मे । अपां नपादाशुहेमा कुवित्स सुपेशसस्करति जोषिषद्धि ॥
అతని సమీపానికి నా వాక్కు విడుదలవుతుంది—బలసమృద్ధిని కోరుతూ; దైవుడు నా ఈ గిరులను స్వీకరించుగాక. హే అపాం నపాత్, స్వర్ణదీప్తిలో శీఘ్రుడా—మా ఆకాంక్షకు సమ్మతించి, మా కొరకు ఆనందానికి సుప్రతిరూపాన్ని అతడు నిర్మించడు గదా?
Mantra 2
इमं स्वस्मै हृद आ सुतष्टं मन्त्रं वोचेम कुविदस्य वेदत् । अपां नपादसुर्यस्य मह्ना विश्वान्यर्यो भुवना जजान ॥
హృదయం నుండి సుగఢంగా రూపొందిన ఈ మంత్రాన్ని అతనికోసం మేము పలుకుతున్నాం—అతడు దీన్ని తెలుసుకొనునా? అపాం నపాత్, తన అసుర్య (ఈశ్వరీయ) మహిమ యొక్క మహత్తుతో, అంతరంలో ఆర్య-స్వామిగా ఉండి, సమస్త భువనాలను జన్మింపజేశాడు.
Mantra 3
समन्या यन्त्युप यन्त्यन्याः समानमूर्वं नद्यः पृणन्ति । तमू शुचिं शुचयो दीदिवांसमपां नपातं परि तस्थुरापः ॥
కొన్ని జలాలు కలిసి సాగుతాయి, మరికొన్ని దగ్గరకు చేరుతాయి; నదులు ఒకే సామాన్య గర్తం/ఆధారాన్ని నింపుతాయి. ఆ శుచి, దీదివాంసమైన అపాం నపాత్ చుట్టూ శుచి ఆపః పరిభ్రమించి నిలుస్తాయి.
Mantra 4
तमस्मेरा युवतयो युवानं मर्मृज्यमानाः परि यन्त्यापः । स शुक्रेभिः शिक्वभी रेवदस्मे दीदायानिध्मो घृतनिर्णिगप्सु ॥
ఆ యువుని చుట్టూ యువతుల్లాంటి జలధారలు అతనిని శుద్ధి చేస్తూ పరిభ్రమిస్తాయి. అతడు మనకోసం ప్రకాశవంతమైన, నిపుణ శక్తులతో—ఆనందసమృద్ధిగా—దీప్తిస్తాడు; జలాల లోపల ఘృతసమ కాంతిగల, అనిధ్మ (కట్టెల్లేని) జ్వాలారూపంగా.
Mantra 5
अस्मै तिस्रो अव्यथ्याय नारीर्देवाय देवीर्दिधिषन्त्यन्नम् । कृता इवोप हि प्रसर्स्रे अप्सु स पीयूषं धयति पूर्वसूनाम् ॥
ఆ అవ్యథ్య (అజేయ) దేవునికోసం మూడు దివ్య స్త్రీలు—దేవీలు—అన్నాన్ని స్థాపిస్తారు. సుకృత కార్యంలా ఆయన జలాలలో విస్తరించి ప్రవహిస్తాడు; పూర్వజ శక్తుల పీయూషం—ఆది అమృతం—ఆయన పానంచేస్తాడు.
Mantra 6
अश्वस्यात्र जनिमास्य च स्वर्द्रुहो रिषः सम्पृचः पाहि सूरीन् । आमासु पूर्षु परो अप्रमृष्यं नारातयो वि नशन्नानृतानि ॥
ఇక్కడ అశ్వుని—ఆ అగ్నితేజస్సు శక్తి యొక్క—జననం. సూరీన్ (ప్రకాశిత ఋషులను) కాపాడు—హానినుండి, అలాగే వారి వెలుగుతో కలసి దానిని వక్రీకరించదలచే శత్రు-ద్రోహ వికృతినుండి. ఆమాసు పూర్షు (కచ్చి-అపక్వ పరిపూర్ణతలలో) కూడా నీవు సర్వ కలుషం దాటి, అప్రమృష్యం (స్పర్శించలేని)గా ఉండు; నారాతయ (సందేహ శక్తులు) నశించుగాక, అనృతం (అసత్యం) నిలవనీయకు.
Mantra 7
स्व आ दमे सुदुघा यस्य धेनुः स्वधां पीपाय सुभ्वन्नमत्ति । सो अपां नपादूर्जयन्नप्स्वन्तर्वसुदेयाय विधते वि भाति ॥
తన స్వగృహంలో ఎవరికైతే సుదుఘా ధేను (సమృద్ధి పాలు ఇచ్చే గోవు) ఉందో, అతడు స్వధాను పెంపొందించి శుభాన్నాన్ని ఆస్వదిస్తాడు. ఆ అపాం నపాత్—జలాల కుమారుడు—జలాల అంతరంలో ఊర్జను నిర్మించి పెంచుతూ, విధతే (యజ్ఞకర్త/అర్పణకర్త) కోసం ప్రకాశిస్తాడు, సత్య సంపదలను ప్రసాదించుటకై.
Mantra 8
यो अप्स्वा शुचिना दैव्येन ऋतावाजस्र उर्विया विभाति । वया इदन्या भुवनान्यस्य प्र जायन्ते वीरुधश्च प्रजाभिः ॥
దివ్య శుచితతో జలములలో, ఋతంతోను బల-సమృద్ధితోను నిరంతరం చలిస్తూ విశాలంగా ప్రకాశించువాడు—అతనినుండే ఇతర భువనములు జన్మించును; అతనినుండే జీవపక్షులు మరియు తమ తమ ప్రజలతో కూడి పెరుగుచున్న వీరుధులు (వృక్ష-లతాదులు) ఉద్భవించును.
Mantra 9
अपां नपादा ह्यस्थादुपस्थं जिह्मानामूर्ध्वो विद्युतं वसानः । तस्य ज्येष्ठं महिमानं वहन्तीर्हिरण्यवर्णाः परि यन्ति यह्वीः ॥
అపాం నపాత్ నిజముగా వంకర ప్రవాహముల ఒడిలో ఆసనం పొందెను—నిటారుగా, విద్యుత్తును వస్త్రముగా ధరించి. అతని జ్యేష్ఠ మహిమను మోసుకొనుచు, స్వర్ణవర్ణముగల మహా జలధారలు అతనిని చుట్టూ పరిభ్రమించుచున్నవి.
Mantra 10
हिरण्यरूपः स हिरण्यसंदृगपां नपात्सेदु हिरण्यवर्णः । हिरण्ययात्परि योनेर्निषद्या हिरण्यदा ददत्यन्नमस्मै ॥
సువర్ణరూపుడు, సువర్ణదృష్టి గలవాడు—అతడే అపాం నపాత్; అవును, సువర్ణవర్ణుడు. సువర్ణమయ యోనిని చుట్టూ నిషణ్ణుడై, సువర్ణదాతలు (జలములు) అతనికి అన్నం—పోషణం—అర్పించుచున్నారు.
Mantra 11
तदस्यानीकमुत चारु नामापीच्यं वर्धते नप्तुरपाम् । यमिन्धते युवतयः समित्था हिरण्यवर्णं घृतमन्नमस्य ॥
అతని ముఖమూ, అతని మనోహరమైన గూఢనామమూ వృద్ధి చెందుతాయి—అపాం నపాత్, జలాల కుమారుడు. యువతులు సమిధలతో కలిసి అతనిని ప్రదీప్తం చేస్తారు; స్వర్ణవర్ణమై ఉంది అతని ఘృతం—అదే అతని పోషణ.
Mantra 12
अस्मै बहूनामवमाय सख्ये यज्ञैर्विधेम नमसा हविर्भिः । सं सानु मार्ज्मि दिधिषामि बिल्मैर्दधाम्यन्नैः परि वन्द ऋग्भिः ॥
ఆయనకై—అనేకులకూ, దరిద్రులకూ సఖుడైన ఆయనకై—యజ్ఞాలతో, నమస్కారంతో, హవిస్సులతో మేము యజనం చేద్దాం. నేను శిఖరాన్ని శుద్ధి చేస్తాను; దృఢమైన ఆధారాలతో నిలువులను స్థాపిస్తాను; అన్నరూప పోషణను ఉంచుతాను; ఋక్స్తోత్రాలతో ఆయనను చుట్టుముట్టి వందిస్తాను.
Mantra 13
स ईं वृषाजनयत्तासु गर्भं स ईं शिशुर्धयति तं रिहन्ति । सो अपां नपादनभिम्लातवर्णोऽन्यस्येवेह तन्वा विवेष ॥
అతడు వృషభుడివలె బలవంతుడు; ఆ జలాలలో గర్భాన్ని—ఉద్భవబీజాన్ని—నాటుతాడు. అతడే శిశువై వారి పాలను త్రాగుతాడు; వారు అతనిని సzస్నేహంగా నాకి పోషిస్తారు. అతడే అపాం నపాత్—మలినరహిత తేజస్సుతో—ఇక్కడ తన స్వంత తనువుతోనే, మరొక లోకానికి చెందినవాడిలా, ప్రవేశించి వ్యాపిస్తాడు.
Mantra 14
अस्मिन्पदे परमे तस्थिवांसमध्वस्मभिर्विश्वहा दीदिवांसम् । आपो नप्त्रे घृतमन्नं वहन्तीः स्वयमत्कैः परि दीयन्ति यह्वीः ॥
ఈ పరమ పదంలో ఆయన స్థితుడై, మా మార్గములలో సదా ప్రకాశించుచున్నాడు. ‘ఆపో నప్తృ’ (జలపుత్రుడు) కొరకు బలవంతమైన జలధారలే స్వయంగా ఘృతసమమైన అన్న-రసాన్ని ఆహారంగా మోసుకొస్తాయి; మరియు అవి—యాహ్వీ, ప్రవాహశక్తిలో విశాలమైనవి—తమంతట తామే ఆయన చుట్టూ పరిభ్రమించి తమను అర్పించుకొనుచున్నవి.
Mantra 15
अयांसमग्ने सुक्षितिं जनायायांसमु मघवद्भ्यः सुवृक्तिम् । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
హే అగ్నీ, జనులకు సుఖ్షితి—శుభనివాసాన్ని—తేచ్చుము; దానశీలులైన మఘవద్భ్యులకు సువృక్తి—సంపూర్ణ స్తుతివాక్యాన్ని—కూడ తేచ్చుము. యేదైన భద్రమో, దానిని దేవులు కాపాడుదురు; విధథే (సభలో) మేము ‘బృహత్’—విశాల మహత్తును—ఉచ్చరించుదుము; అంతర్భూత సువీర్యంతో సమృద్ధులమై.
Apāṃ Napāt means “Child of the Waters.” In RV 2.35 he is a shining, pure power hidden in the waters—often understood as a form of divine fire or radiance that brings life, growth, and ordered creation.
The Veda uses this as a sacred image: creative heat and light can be concealed in the depths and then emerge as life and insight. It also connects watery fertility with the fire-principle that shapes and perfects forms.
Vedic hymns often close with a benediction to Agni, the ritual fire who carries offerings and seals the rite. Here it links Apāṃ Napāt’s hidden radiance with Agni’s protective gifts—good dwelling, good speech, and auspiciousness for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.