
Sukta 7.67
Vasiṣṭha
Aśvins (Nāsatyā)
Triṣṭubh
في هذا النشيد على وزن تريشْتوب، يدعو فاسيشثا الأشفين إلى أن يقدما سريعًا على عربتهما ويتقبّلا القربان، مخاطبًا إيّاهما بألفة ابنٍ يكلّم والديه. ويلتمس الشاعر حماية القوى الباطنة، وقدرة الخلق الخصبة غير الممسوسة بأذى، والرخاء في الأبناء والنسل، وطريقًا تهديه الآلهة موسومًا بالعافية والبركة (سفستي). ويُختَم السُّوكتا بتضرّعٍ صريحٍ إلى الكنوز، ونُضج الرائين، وصونٍ دائمٍ بحضور الأشفين المُحسن.
Mantra 1
प्रति वां रथं नृपती जरध्यै हविष्मता मनसा यज्ञियेन । यो वां दूतो न धिष्ण्यावजीगरच्छा सूनुर्न पितरा विवक्मि ॥
نحو مركبتِكما، يا سيّدَي الرجال، لأجل التسبيح، أوجّه فكري بعقلٍ حاملٍ للهَڤِس، بعقلٍ يَجْنِيٍّ لائقٍ باليَجْña. وإلى المقعدين الراسخين أُسرِعُ كرسولٍ؛ وكابنٍ لوالدَيه أُفصِحُ لكما.
Mantra 2
अशोच्यग्निः समिधानो अस्मे उपो अदृश्रन्तमसश्चिदन्ताः । अचेति केतुरुषसः पुरस्ताच्छ्रिये दिवो दुहितुर्जायमानः ॥
لقد أشرق أغني (Agni)، مُوقَدًا فينا؛ حتى حدود الظلمة غدت مرئية. وتُدرَك علامة الفجر (أُشَس Uṣas) من أمام، مولودةً لمجد ابنة السماء.
Mantra 3
अभि वां नूनमश्विना सुहोता स्तोमैः सिषक्ति नासत्या विवक्वान् । पूर्वीभिर्यातं पथ्याभिरर्वाक्स्वर्विदा वसुमता रथेन ॥
الآن يندفع نحوكما الكاهنُ الحَسَنُ القُربان (suhotā) بترانيمَ المديح، أيها الأشفينان (Aśvinā)، أيها الناساتيان (Nāsatyā)، مُفصِحًا بالنطق. تعاليا كما في القِدَم عبر السُّبُلِ القويمة، إلى هنا، بعربتكما التي تهتدي إلى عالم الشمس (svar)، الغنية بالوفرة.
Mantra 4
अवोर्वां नूनमश्विना युवाकुर्हुवे यद्वां सुते माध्वी वसूयुः । आ वां वहन्तु स्थविरासो अश्वाः पिबाथो अस्मे सुषुता मधूनि ॥
لأجل عونكما أدعوكما الآن، أيها الأشفينان (Aśvinā)، بنداءٍ فَتِيّ، حين يُعصَرُ القُربانُ العسليّ، طامعًا في الوفرة. فلتَحْمِلْكما الجيادُ القوية؛ واشربا هنا معنا الحلاواتِ المعصورةَ حَسنًا.
Mantra 5
प्राचीमु देवाश्विना धियं मेऽमृध्रां सातये कृतं वसूयुम् । विश्वा अविष्टं वाज आ पुरंधीस्ता नः शक्तं शचीपती शचीभिः ॥
يا أشفين الإلهيَّين، قدِّما فكرتي—سليمةً مستقيمة—لأجل الظَّفَر، وقد جُعِلَتْ تَوَّاقةً إلى الوفرة. احفظا كلَّ قوى نمائنا في تمام القوّة؛ ثم كونا لنا قادرَين، يا سَيِّدَي الشاكتي، بشاكتيكما.
Mantra 6
अविष्टं धीष्वश्विना न आसु प्रजावद्रेतो अह्रयं नो अस्तु । आ वां तोके तनये तूतुजानाः सुरत्नासो देववीतिं गमेम ॥
يا أشفين، ليكن في قوانا الباطنة نَسْلٌ خَلّاقٌ محفوظٌ غيرُ مُصاب، غنيٌّ بقوّة التكوُّن الجديد. وإذ نُساق نحوكما في طفلنا وفي نفسنا النامية، فليتَنا—وقد أُغنينا بكنوزٍ نيّرة—نبلغ السبيلَ الذي تقوده الآلهة، سبيلَ تمتُّعكما الإلهي وهدايتكما.
Mantra 7
एष स्य वां पूर्वगत्वेव सख्ये निधिर्हितो माध्वी रातो अस्मे । अहेळता मनसा यातमर्वागश्नन्ता हव्यं मानुषीषु विक्षु ॥
هذا حقًّا كنزُكما القديمُ المودَعُ في صداقةِ المجيء الأوّل: لذّةٌ عَسَليّةٌ منحتماها لنا. اقتربا بقلبٍ لا يحمل غضبًا، وتناولا القُربانَ بين شعوب البشر.
Mantra 8
एकस्मिन्योगे भुरणा समाने परि वां सप्त स्रवतो रथो गात् । न वायन्ति सुभ्वो देवयुक्ता ये वां धूर्षु तरणयो वहन्ति ॥
في ربطٍ واحدٍ للنِّير، وفي حركةِ القوّةِ ذاتِها، تمضي مركبتُكما مُحيطةً بالسبعةِ الجداول. ولا تفترُ الجيادُ الراسخةُ، الموصولةُ بالآلهة؛ أولئك الحَمَلةُ السِّراعُ الذين يحملونكما على عوارضِ النِّير.
Mantra 9
असश्चता मघवद्भ्यो हि भूतं ये राया मघदेयं जुनन्ति । प्र ये बन्धुं सूनृताभिस्तिरन्ते गव्या पृञ्चन्तो अश्व्या मघानि ॥
لا تنفصلوا عن ذوي السَّخاء، فهم الذين بفيضِهم يُحرِّكون عطيّةَ الوفرة. أولئك الذين يمدّون الرابطةَ بكلماتِ الصدقِ والوئام، والذين يمزجون العطايا—البقرَ والخيلَ—في قرابينِ الازدياد.
Mantra 10
नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
الآن اسمعا ندائي، أيها الأشفينان الفتيّان؛ تعاليا في أفضلِ سبيلٍ، غنيَّين بفيضٍ مُغذٍّ. ضعا فينا الكنوز، واحفظا الرُّؤاةَ في نُضجِهم؛ أنتما—احمِيانا دائمًا بسَعةِ العافية.
The Aśvins (Nāsatyā) are youthful twin deities known for swift help, healing, rescue, and bringing prosperity—often invoked at dawn as they ‘arrive’ on their chariot.
It asks for quick arrival and acceptance of offerings, protection of the inner faculties (dhī), an unharmed and fruitful creative power (reto), prosperity in children and lineage, and continual well-being (svasti).
Devavīti means a “god-led path” or mode of living guided by divine help—here, the Aśvins’ guidance that leads to safety, right movement, and enjoyment of their beneficence.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.