
Sukta 7.67
Vasiṣṭha
Aśvins (Nāsatyā)
Triṣṭubh
ఈ త్రిష్టుభ్ స్తోత్రంలో వసిష్ఠుడు అశ్వినులను తమ రథంపై వేగంగా వచ్చి హవిస్సును స్వీకరించమని ఆహ్వానిస్తాడు; కుమారుడు తల్లిదండ్రులతో సన్నిహితంగా పలికినట్లుగా వారిని సంబోధిస్తాడు. అంతఃకరణ శక్తులకు రక్షణ, సారవంతమై హానిలేని సృజనశక్తి, సంతానంలోనూ వంశపారంపర్యంలోనూ సమృద్ధి, అలాగే స్వస్తి (క్షేమం)తో గుర్తింపబడే దేవప్రేరిత మార్గాన్ని ప్రసాదించమని కవి ప్రార్థిస్తాడు. సుక్తం చివరికి ధనరాశుల కోసం, ఋషుల పరిపక్వత కోసం, మరియు అశ్వినుల ఉపకారక సన్నిధి ద్వారా నిరంతర సంరక్షణ కోసం నేరుగా వేడుకునే ప్రార్థనతో ముగుస్తుంది.
Mantra 1
प्रति वां रथं नृपती जरध्यै हविष्मता मनसा यज्ञियेन । यो वां दूतो न धिष्ण्यावजीगरच्छा सूनुर्न पितरा विवक्मि ॥
హే నృపతీ (మనుష్యాధిపతులైన) దేవులారా, యజ్ఞీయమైన మనస్సుతో, హవిస్సుతో కూడిన చిత్తంతో, మీ రథం వైపు స్తుతి కోసం నా ఆలోచనను ప్రవృత్తి చేస్తాను. మీ రెండు దృఢ ఆసనాల వైపు దూతవలె వేగంగా వెళ్లినవానిలా; తల్లిదండ్రుల వద్ద కుమారుడు పలికినట్లు, నేను మీతో వాక్యాన్ని ప్రకటిస్తున్నాను.
Mantra 2
अशोच्यग्निः समिधानो अस्मे उपो अदृश्रन्तमसश्चिदन्ताः । अचेति केतुरुषसः पुरस्ताच्छ्रिये दिवो दुहितुर्जायमानः ॥
మాలో సమిధతో ప్రజ్వలింపబడిన అగ్ని ప్రకాశించాడు; చీకటి యొక్క సరిహద్దులకూడా కనిపించాయి. ఉషస్సు యొక్క కేతు (చిహ్నం) తూర్పున ప్రత్యక్షమైంది—దివః దుహిత (ఆకాశకన్య) అయిన ఉషస్సు యొక్క శ్రీ/మహిమ కొరకు జన్మించుచున్నది.
Mantra 3
अभि वां नूनमश्विना सुहोता स्तोमैः सिषक्ति नासत्या विवक्वान् । पूर्वीभिर्यातं पथ्याभिरर्वाक्स्वर्विदा वसुमता रथेन ॥
హే అశ్వినౌ, హే నాసత్యౌ—ఇప్పుడు సుహోతా (శ్రేష్ఠ హోతృ) స్తోత్రాలతో, వాక్కును ప్రకటించుచూ, మీ వైపు చేరుచున్నాడు. ప్రాచీనకాలం నుంచే ధర్మ్య మార్గాల ద్వారా ఇక్కడికి రండి—స్వర్విద్, వసుమంతమైన రథంతో.
Mantra 4
अवोर्वां नूनमश्विना युवाकुर्हुवे यद्वां सुते माध्वी वसूयुः । आ वां वहन्तु स्थविरासो अश्वाः पिबाथो अस्मे सुषुता मधूनि ॥
హే అశ్వినౌ—ఇప్పుడు మీ అవ (రక్షణ/సహాయం) కొరకు నేను యువాకు (యువ పిలుపు)తో మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాను; మాధ్వీ (తేనెమధుర) సోమం పిండబడుతున్నప్పుడు, వసువును కోరుతూ. స్థవిర (బలమైన) అశ్వాలు మిమ్మల్ని తీసుకొని రాగాక; ఇక్కడ మాతో కలిసి సుషుత (బాగా పిండిన) మధువులను పానంచేయండి.
Mantra 5
प्राचीमु देवाश्विना धियं मेऽमृध्रां सातये कृतं वसूयुम् । विश्वा अविष्टं वाज आ पुरंधीस्ता नः शक्तं शचीपती शचीभिः ॥
హే దివ్య అశ్వినులారా, నా ధియ (ప్రేరిత బుద్ధి)ను ప్రాచీముఖంగా పంపండి—అక్షతంగా, ఋజువుగా—విజయార్థం, వసు-సంపదను కోరే తపనతో. వాజ (బల-సమృద్ధి) మరియు పురంధి (సంపద-ప్రదాత)లో మా అన్ని వృద్ధి-శక్తులను కాపాడండి; అప్పుడు హే శచీపతులారా, మీ శచులు (ప్రభావశక్తులు) ద్వారా మా కోసం సమర్థులై ఉండండి.
Mantra 6
अविष्टं धीष्वश्विना न आसु प्रजावद्रेतो अह्रयं नो अस्तु । आ वां तोके तनये तूतुजानाः सुरत्नासो देववीतिं गमेम ॥
హే అశ్వినులారా, మా ధీష్వు (అంతఃశక్తుల్లో) అవిష్టం—రక్షితమైన—అహ్రయం—అక్షతమైన—ప్రజావద్ రేతస్ (సృజన-బీజం) ఉండుగాక; అది నూతన-భవన బలంతో సమృద్ధిగా ఉండుగాక. తోక (సంతానం) మరియు తనయ (వికసించే ఆత్మ/వంశం) ద్వారా మీ వైపు తూతుజానాః—ఉత్సాహంతో ప్రేరితులై—మేము, సురత్నాసః—ప్రకాశమయ రత్నసంపదతో సమృద్ధులై—దేవవీతి (దేవనేతృత్విత మార్గం)ను చేరుదుము గాక.
Mantra 7
एष स्य वां पूर्वगत्वेव सख्ये निधिर्हितो माध्वी रातो अस्मे । अहेळता मनसा यातमर्वागश्नन्ता हव्यं मानुषीषु विक्षु ॥
ఇదే మీ ప్రాచీన నిధి; మొదటి-ఆగమన సఖ్యంలో నిక్షిప్తమైన మాధ్వీ రాతా (మధురమైన మధు-ఆనంద దానం) — మీరు మాకు ప్రసాదించినది. అహేళతా మనసా—కోపరహిత మనస్సుతో—సమీపంగా రండి; మరియు మానుషీషు విక్షు—మానవ జనుల మధ్య—హవ్యం (ఆహుతి)ను ఆస్వాదించండి.
Mantra 8
एकस्मिन्योगे भुरणा समाने परि वां सप्त स्रवतो रथो गात् । न वायन्ति सुभ्वो देवयुक्ता ये वां धूर्षु तरणयो वहन्ति ॥
ఒకే యోగంలో, ఒకే శక్తి-చలనంలో, మీ రథం ఏడు ప్రవాహాలను పరివేష్టించి సాగుతుంది. దేవ-యుక్తమైన, సుదృఢమైన అశ్వాలు శిథిలపడవు—అవి వేగవంతమైన వాహకులు; ధూర్షు (యుగదండాలపై) మిమ్మల్ని మోసేవి.
Mantra 9
असश्चता मघवद्भ्यो हि भूतं ये राया मघदेयं जुनन्ति । प्र ये बन्धुं सूनृताभिस्तिरन्ते गव्या पृञ्चन्तो अश्व्या मघानि ॥
మఘవత్ (దానశీల) జనుల నుండి విడిపోకండి; ఎందుకంటే వారు తమ రాయా (సమృద్ధి) చేత మఘదేయం (దాన-భాగం)ను ప్రవర్తింపజేస్తారు. సు-నృతా (సత్య-సమన్విత మధుర వాక్కు)లతో బంధు (బంధం)ను విస్తరించేవారు, గవ్యా మరియు అశ్వ్యా మఘాని (గో-సంబంధ, అశ్వ-సంబంధ దానాలు) కలిపి వృద్ధి అర్పణాల్లో సింఛనముచేసేవారు.
Mantra 10
नू मे हवमा शृणुतं युवाना यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् । धत्तं रत्नानि जरतं च सूरीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ఇప్పుడు నా హవం (ఆహ్వానం) వినండి, యౌవనవంతులైన అశ్వినౌ; శ్రేష్ఠ మార్గం ద్వారా రండి, పోషణ-సమృద్ధితో నిండినవారై. మాలో రత్నాలను ధారించండి, మరియు సూరీ (దర్శక/ఋషి)లను పరిపక్వతలో నిలిపి ఉంచండి; మీరు—స్వస్తిభిః (కల్యాణ విస్తారాలతో) ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని కాపాడండి.
The Aśvins (Nāsatyā) are youthful twin deities known for swift help, healing, rescue, and bringing prosperity—often invoked at dawn as they ‘arrive’ on their chariot.
It asks for quick arrival and acceptance of offerings, protection of the inner faculties (dhī), an unharmed and fruitful creative power (reto), prosperity in children and lineage, and continual well-being (svasti).
Devavīti means a “god-led path” or mode of living guided by divine help—here, the Aśvins’ guidance that leads to safety, right movement, and enjoyment of their beneficence.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.