فاراناسي

قالت الإلهة: «يا ماهيشڤارا، أيًّا كانت التيَرثات الموجودة في أي موضع، فقل لي يا ربّ كيف تكون تلك التيَرثات نفسها حاضرة هنا في كاشي خاصّتي، في كل مكانٍ يقابله.»

كلُّ ما يُفعل في هذا الكشيترا (كاشي)—سواء كان مباركًا أو حتى غير مبارك—فإن أثره لا ينقطع حتى في زمن الانحلال الكوني (البرلايا). لذلك ينبغي أن يُجتهد هنا في عمل ما هو حقٌّ نافعٌ وموافقٌ للدارما.

في أفيموكتا، الحقل المقدّس الخالد، من يعبد آدي-كيشاف ينال حقًّا الخلود، متبرّئًا من كلّ حزن.

قال يودهيشثيرا: «لقد ذكرتَ لي عظمة فاراناسي بإيجاز. أيها الحكيم، فصِفْها لي بالتفصيل، فعندئذٍ يطمئنّ قلبي تمامًا».

في فاراناسي (Vārāṇasī)، وفي برابهاسا (Prabhāsa)، وكذلك في أشرم بدري (Badarī-āśrama)؛ وعند غنغادفارا (Gaṅgādvāra)، وفي براياگا (Prayāga)، وعند ملتقى الغانغا بالمحيط—

الآن سأشرح أكثر الفضيلة التي اكتسبوها—وبها نال الثلاثة مدينة كاشي الساحرة، فيشفشيفاري المقدسة، أيها الملك.

«متى سأحصل على كاشي؟ لقد أحرقتني نار الفراق. سأموت بلا شك»، هكذا بكى ماهيشوارا.

الأماكن المقدسة مثل كاشي وغيرها تقع في الغرب. أفضل الحكماء مثل فاسيشتها يقعون هناك في الشمال.

استمع إلى القصة الأكثر جمالاً المتعلقة برب كاشي، والتي من خلالها، عندما تصبح نقياً، ستصبح أيضاً براهماناً.

والآن، يا فيپريندرا، يا أفضلَ البرهمنة، حدّثني عن العظمة العليا لكاشي. فقد سمعتُ من قبل، أيها البرهمن الجليل، شيئًا يسيرًا منها من فم سَندهيَاڤَلي.

قال فاسو: «الآن، أيتها المباركة، سأبيّن المجد الأسمى لنهر الغانغا القائم في فاراناسي، الذي يمنح ثمرات النعيم الدنيوي وثمرة التحرّر (الموكشا).»

يا أيها المولود مرّتَين، من يذكر أفيموكتا (Avimukta) عند ساعة خروج الروح، فهو أيضاً يتحرّر من الخطايا وينال المقام الأسمى لشيفا.