فيشنو

قال ننديكِشڤرا: «إذ انتفخ كلاهما بكِبرٍ مفرط، وكلٌّ منهما يظنّ: “أنا وحدي الربّ”، نشأ نزاعٌ بين فيرَنْچي (براهما) و(فيشنو)، مولودٌ من الوهم».

ينبغي الاغتسال (هنا) في شهر مارجَشِيرشا؛ فحينئذٍ لا يعود يحدث التناسخُ في الرَّحم. وحتى في سائر الأوقات، فإن الرجل إذا اغتسل (هنا) مضى إلى عالمِ فيشنو.

أصبح حارساً لبساتين شياماكا، ممتلئاً بالتفاني لبوروشوتاما. يطبق حبوب شياماكا ثم يبللها بالعسل،

قال بهيشما: يا خيرَ ذوي الولادتين، ما الأعجوبةُ التي وقعت في ذلك القربان؟ وكيف كان رودرا قائمًا هناك، وكذلك ڤيشنو، أسمى الآلهة؟

يا نمرَ الحكماء، اسردْ على التمام كلَّ ما فُعِل هناك على يد الربّ المبارك فيشنو وعلى يد شنكرة (شيفا) اللذين كانا حاضرين في ذلك الموضع.

هو الذي يكون مباشرة رب الكون—هذا هو نارايانا، هاري: الذات العليا، هريشيكيشا، الحاضر بشكل حميم في جميع الكائنات الحية.

قال سَنَكَة: «اسمع يا نارادا عظمةَ الذين ذابت ذواتُهم في بهاكتي هاري. من ذا يقدر أن يؤذي السادهُو المكرّسين لتأمّل هاري؟»

قال سَنَكَة: إنّ جميع وجوه الدَّرما متجذّرة في «شرَدّها» (śraddhā: الإيمان)، وهي تمنح ثمار ما يتمنّاه المرء. بالإيمان يتحقّق كلّ شيء، وبالإيمان يرضى هاري (Hari).

قال نارادا: يا أيها البرهمن، كيف صار ذلك الربّ المبارك (بهاگفان) مولودًا ابنًا لمُرْكَنْدُو؟ وماذا صنع هري، المنحدر من سلالة بهṛغو؟ فحدّثني بذلك.

قال فيشنو: «يا دَدهيتشي أيها الحكيمُ البراهمنيُّ الجليل، يا خيرَ البراهمة—الثابتَ الذي لا يتزعزع في عبادةِ بهافا (الربّ شيفا)—إني أطلب منك نعمةً واحدة. فلتتفضّل بمنحها لي.»

قال فيشنو: التحيات لك - يا ماهاديفا، الإله الرب، الذات العليا. التحيات لك كنارايانا؛ ولك كرودرا؛ ولك كبراهما - أنت الذي تتخذ صورة براهمان نفسه.

قال فيشنو: افهم—سأخبرك بالغاية التي من أجلها أُظهِرتَ إلى الوجود. يا من خرجتَ من كياني، أيها الحكيم العظيم، إنك على صورتي حقًّا—لا ريب في ذلك.