فيشنو in the Atharvaveda

نَدْعُو سوما المَلِكَ لِلعَوْنِ، ونَدْعُو أَغْنِيَ بِأَنْشُوداتِنا. ونَدْعُو أَيْضًا الآدِتْيَا، وَفِشْنُو، وَسُورْيَا، وَبْرَهْمَا، وَبْرِهَسْبَتِي.

أريامَن، وبْرِهَسْپَتي، وإندرا—ادفعْ (الناس) إلى العطاء؛ وفاتا، وفيشنو، وسَرَسْوَتي، وسافيتار، ومعهم القوّةُ الظافرةُ بالجائزة (فاجِن).

ثابتٌ ذلكَ الجِهَةُ (الدِّك): فِشْنُو سيِّدُها، وكَلْمَاشَغْرِيفا حارسُها، والنباتاتُ (vīrudh) سِهامُها. لهم السجودُ والتحية—للسادةِ التحية، وللحُرّاسِ التحية، وللسهامِ التحية؛ لهؤلاء جميعًا التحية—فليكن كذلك. مَن يَبغضُنا، ومَن نُبغِضُه،…

عند ندائي، لتكن جميع الآلهة لي—الماروت مع إندرا، وفيشنو، وأغني. وليكن لي الفضاءُ الأوسط (أنتاريكشا)، مجالًا واسعًا حرًّا؛ وليهبّ لي فايُو (الريح) نافخًا بالتطهير، لأجل هذه الرغبة.

فَلْيُرَتِّبْ فِيṣṇu الرَّحِمَ على وجهه؛ ولْيَنْحَتْ تْفَشْتْرُ (Tvaṣṭṛ) الأشكالَ. ولْيَصُبَّهُ بْرَجَابَتِي (Prajāpati)؛ ولْيُثَبِّتْ دْهَاتْرُ (Dhātṛ) الجنينَ لك.

لِيُقْرِنْ فِشْنُو، على وجوهٍ شتّى، التَّقَشُّفَاتِ/الحَرَارَاتِ الزُّهْدِيَّةَ بهذا اليَجْنَا—مُحْكَمَ الاقْتِرَان: سْفَاهَا.

حِفْظُ النَّفْسِ: لِيَحْمِنَا إِندْرَا وَبُوشَن؛ وَلْتَحْمِنَا أَدِيتِي؛ وَلْيَحْمِنَا الْمَارُوت. وَلْيَحْمِنَا أَبَامْ نَبَات؛ يَا أَنْهَارَ السَّبْعَةُ، احْمِينَا! وَلْيَحْمِنَا فِشْنُو، وَكَذَلِكَ دْيَوْه (السَّمَاء).

لِيَرْضَ دْهَاتْرِ و«رَاتِي» (العَطِيَّة)، ولْيَسْتَلِذْ سَفِيتْرُ بهذا؛ ولْيَكُنْ بْرَجَابَتِي، سَيِّدُ الخَزَائِن، ومعه أَغْنِيُّنا. ولْيَمْنَحْ تْفَشْتْرُ وفِشْنُو، وهما يَبْتَهِجَانِ مع الذُّرِّيَّة، لِلْيَجَمَانَا (مُقَدِّمِ…

فيشنو: بقوّتَيه تُثبَّتُ الأقاليم—تلك القوّتان البطوليتان، الأشدّ رجولةً، الأشدّ بأسًا؛ اللتان تحكمان، لا يُقاوَمان، بقواهما—إلى فيشنو وفارونا انطلقت الدعوةُ القديمة.

لِمَن هذا الذي يلمع في الجهات، الذي يمضي قُدُمًا ثمّ، وقد انتشر على سَعةٍ، يُبصر بقواه؛ منذ القِدم، وفق دَرْما الإله وبقواه—إلى فيشنو وفارونا انطلقت الدعوةُ القديمة.

يا فيشنو: أيَّ أعمالِ فيشنو البطولية أُعلن الآن—هو الذي قاسَ أقاليمَ الأرض؛ وهو الذي أسندَ المقامَ الأعلى؛ يمضي بخُطًى ثلاثٍ، الواسعُ السَّير (أوروغايا).

فلتُمدَحْ تلك القوّةُ البطوليةُ لفيشنو: كوحشٍ بريٍّ مُرعِب، يجوب حيث شاء، ساكنِ الجبال. من البُعد—بل من الأبعدِ جدًّا—فليأتِ إلى هنا.

الذي في خطواتِه الثلاثِ الواسعةِ تستقرّ جميعُ العوالم. اخطُ واسعًا يا فيشنو؛ واجعلْ لنا مقامًا واسعًا للسُّكنى. اشربِ السَّمنَ المصفّى (غِرتا ghṛta)، يا من مَنبعُه السَّمن؛ ادفعْ إلى الأمام—نعم ادفعْ إلى الأمام—واعبرْ بسيدِ القربان…

هذا فِشنو (Viṣṇu) قد خطا قُدُمًا؛ وعلى نحوٍ ثلاثيٍّ وضع خُطاه. وجعل عملَه هذا ثابتًا في الأرضِ المُغَبَّرة.

خطا فيشنو ثلاثَ خطواتٍ إلى الأمام—الحارسُ الذي لا يُخدَع؛ ومن هنا يُقيمُ الدَّرما (النظامَ المقدّس) ويُثبِّتها.

انظروا أعمالَ فيشنو، فمنه تُراقَبُ العهودُ/الفرائض (vrata) وتُنظَّم؛ هو صديقُ إندرا ورفيقُه الملائم، المقترنُ بالنِّيرِ الحقّ.

تلك هي المقامُ الأعلى لفيشنو؛ يراه الرِّشيّون/الحكماء على الدوام—كأنّه عينٌ ممدودةٌ في السماء.

من السماء، يا فيشنو، أو من الأرض؛ ومن العظيم، يا فيشنو، من الفضاء الواسع بينهما—املأ أيدينا بخيراتٍ كثيرةٍ طيّبة؛ وامنحها إلينا من اليمين ومن الشمال.

أغني وڤِشْنُو (Agni, Viṣṇu): عظيمٌ حقًّا عِظَمُكما—رَشْفَةُ السمن المصفّى، الذي اسمُه سرّيّ. في كل بيتٍ تحملان الكنوزَ السبعة؛ وإليكُما فلتَسُقِ اللِّسانُ السمنَ للتذوّق.

يا أغني وفيشنو، عظيمٌ بهاؤكما المحبوب؛ ومسلكُ السمنِ المصفّى (ghṛta)—بقواه الخفيّة—تتلذّذان به كلاكما. في كلّ بيتٍ وبيت، ناميين بالثناء الحسن، فلتُرسلِ اللسانُ نحوكما السمنَ المصفّى مرفوعًا إلى العُلا.