Adhyaya 121

Verse 2

सूत उवाच । देवानां तद्वचः श्रुत्वा ततः सा परमेश्वरी । प्रोवाच वाहनं किंचिद्देवा यच्छतु मे द्रुतम् । ततः सिंहं ददौ गौरी यानार्थं विकृताननम् । तमारुह्य प्रतस्थे सा ततो विंध्यं नगं प्रति

สูตะกล่าวว่า ครั้นได้สดับถ้อยคำของเหล่าเทพแล้ว พระมหาเทวีผู้เป็นปรเมศวรีตรัสว่า “ขอเหล่าเทพจงจัดพาหนะให้เราด้วยเถิดโดยเร็ว” แล้วพระนางคุรีได้ประทานสิงห์หน้าดุดันเพื่อเป็นพาหนะ ครั้นทรงขึ้นประทับแล้ว พระนางก็เสด็จมุ่งสู่ภูเขาวินธยะ

Verse 3

तस्यैकं शृंगमास्थाय रम्यं श्रेष्ठद्रुमान्वितम् । फलपुष्पसमाकीर्णं लतामंडपमंडितम्

นางขึ้นไปถึงยอดหนึ่งอันงดงามของภูเขานั้น—รายล้อมด้วยพฤกษาอันประเสริฐ—เกลื่อนด้วยผลและดอกไม้ และงามด้วยศาลาเถาวัลย์; แล้วนางพำนักอยู่ที่นั่น

Verse 4

ततस्तपोऽकरोत्साध्वी तीव्रव्रतपरायणा । संयम्येन्द्रियवर्गं स्वं ध्यायमाना महेश्वरम्

แล้วสตรีผู้ทรงศีลนั้นได้เริ่มบำเพ็ญตบะ มุ่งมั่นในพรตอันเข้มงวด; สำรวมหมู่อินทรีย์ของตน แล้วเพ่งภาวนาถึงพระมหेशวร (พระศิวะ)

Verse 5

यथायथा तपोवृद्धिस्तस्याः सञ्जायते द्विजाः । तथा रूपं च कांतिश्च शरीरे प्रतिवर्धते

โอ้ท่านผู้เกิดสองครั้งทั้งหลาย! เมื่อใดตบะของนางเพิ่มพูนยิ่งขึ้น เมื่อนั้นรูปโฉมและรัศมีในกายของนางก็ยิ่งเจริญทวีขึ้นเช่นกัน

Verse 6

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तत्र दैत्येशकिंकराः । ते तां दृष्ट्वा व्रतोपेतामत्यद्भुतवपुर्ध राम् । गत्वा प्रोचुः स्वनाथस्य महिषस्य दुरात्मनः

ครั้นในระหว่างนั้น บรรดาคนรับใช้ของจอมแห่งไทตยะก็มาถึงที่นั่น ครั้นเห็นนางผู้ทรงพรต มีสรีระอัศจรรย์ยิ่ง จึงไปกราบทูลรายงานแก่นายของตน คือมหิษะผู้ใจชั่ว

Verse 7

चारा ऊचुः । भ्रममाणैर्धरापृष्ठे दृष्टाऽपूर्वा कुमारिका । विन्ध्याचलेऽद्य चास्माभिर्भुजैर्द्वादशभिर्युता । नानाशस्त्रधरैर्दीप्तैश्चर्मच्छादितगात्रका

พวกสายลับกล่าวว่า: “เมื่อพวกเราตระเวนไปบนพื้นพิภพ วันนี้ได้เห็นกุมารีผู้ไม่เคยปรากฏมาก่อนบนเขาวินธยะ—มีสิบสองกร ถือศาสตราวุธนานาชนิดอันส่องประกาย และกายถูกคลุมด้วยหนังสัตว์”

Verse 8

न देवी न च गन्धर्वी नासुरी नागकन्यका । तादृग्रूपा पुराऽस्माभिः काचिद्दृष्टा नितम्बिनी

นางมิใช่เทวี มิใช่นางฟ้ากันธรรพ์ มิใช่อสุรี และมิใช่ธิดานาคา เราไม่เคยเห็นสตรีผู้มีรูปโฉมเช่นนี้มาก่อนเลย

Verse 9

न विद्मो यन्निमित्तं सा तपश्चक्रे यशस्विनी । स्वर्गकामाऽर्थकामा वा पतिकामाथ वा विभो

เรามิอาจรู้ได้ว่า นางผู้มีเกียรติยศนั้นบำเพ็ญตบะด้วยเหตุใด—ปรารถนาสวรรค์ ปรารถนาทรัพย์ หรือปรารถนาสามี โอ้พระผู้เป็นเจ้า

Verse 10

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा महिषो दानवाधिपः । कामदेव वशं प्राप्तः श्रवणादपि तत्क्षणात्

สูตะกล่าวว่า ครั้นได้ยินถ้อยคำของพวกเขา มหิษะเจ้าแห่งทานวะก็ตกอยู่ใต้อำนาจกามเทวะในทันที แม้เพียงได้ยินเท่านั้น

Verse 11

ततस्तानग्रतः कृत्वा सैन्येन महता न्वितः । जगाम कौतुकाविष्टो यत्रास्ते सा तु कन्यका

แล้วเขาจัดให้พวกนั้นอยู่เบื้องหน้า พร้อมด้วยกองทัพใหญ่ และด้วยความใคร่รู้ครอบงำ จึงมุ่งไปยังที่ซึ่งนางกัญญาพำนักอยู่

Verse 12

यथा मृत्युकृते मन्दः शृगालः सिंहवल्लभाम् । वने सुप्तां सुविश्वस्तां सर्वथाप्य कुतोभयाम्

ดุจสุนัขจิ้งจอกเขลาที่มุ่งสู่ความตายของตนเอง เข้าไปใกล้ยอดรักของสิงห์ซึ่งหลับอยู่ในพงไพร วางใจและไร้ความหวาดกลัวทุกประการ ฉันใด เขาก็ดำเนินไปฉันนั้น

Verse 13

तस्याः संदर्शनादेव ततः कामशरैर्हतः । स दानवप्रधानश्च तत्क्षणादेव सद्द्विजाः

โอ้ท่านทวิชผู้ประเสริฐ เพียงได้เห็นนางเท่านั้น จอมแห่งทานวะผู้นั้นก็ถูกศรแห่งกามเทพประหารลงในบัดดล

Verse 14

अथ प्राह प्रियं वाक्यमेकाकी तत्पुरःस्थितः । धृत्वा दूरतरेसैन्यं तस्या रूपेण मोहितः

แล้วเขาก็ยืนเดียวดายต่อหน้านาง—ให้กองทัพอยู่ไกล—หลงใหลในรูปโฉมของนาง จึงกล่าววาจาอ่อนหวาน

Verse 15

विरुद्धं यौवनस्यैतद्व्रतं ते चारुहासिनि । तस्मादेतत्परित्यक्त्वा त्रैलोक्यस्वामिनी भव

“โอ้ผู้มีรอยยิ้มงดงาม พรตของเจ้าขัดกับวัยเยาว์ เพราะฉะนั้นจงละเสีย และจงเป็นเทวีผู้ครองไตรโลก”

Verse 16

अहं हि महिषो नाम दानवेन्द्रो यदि श्रुतः । मया येन सहस्राक्षो द्वन्द्वयुद्धे विनिर्जितः

“เรานี่แหละคือมหิษะ จอมแห่งทานวะ หากเจ้าเคยได้ยินนามเรา—ผู้ซึ่งปราบอินทราผู้มีพันเนตรในยุทธทวิภาคี”

Verse 22

अहं तव वधार्थाय निर्मिता विबुधोत्तमैः । तस्मात्त्वां नाशयिष्यामि स्मरेष्टं यद्धृदि स्थितम्

“เราถูกอุบัติขึ้นโดยเหล่าเทพผู้ประเสริฐ เพื่อการทำลายเจ้า ดังนั้นเราจักกำจัดเจ้า—พร้อมทั้งความปรารถนาอันเป็นที่รักซึ่งสถิตในใจเจ้า”

Verse 23

महिष उवाच । यद्येवं तद्वरारोहे युक्ता स्याच्च कुमारिका । प्रार्थनीया भवेदत्र सर्वेषां प्राणिनां यतः

มหิษะกล่าวว่า: "ดูก่อนนางผู้มีสะโพกงดงาม หากเป็นเช่นนั้น ก็สมควรแล้วที่ท่านจะเป็นกุมารี ผู้ซึ่งสรรพสัตว์ทั้งหลายในที่นี้ต่างปรารถนาและวอนขอ"

Verse 24

स्वर्गार्थं क्रियते धर्मस्तपश्च वरवर्णिनि । येन भोगाः प्रभुञ्जंति ये दिव्या ये च मानुषाः

"ดูก่อนนางผู้มีผิวพรรณงดงาม ธรรมะและตบะย่อมกระทำเพื่อสวรรค์ อันเป็นเหตุให้ได้มาซึ่งความสุขสมบูรณ์ ทั้งที่เป็นทิพย์และที่เป็นของมนุษย์"

Verse 25

तस्माद्देहि ममात्मानं गांधर्वेण सुशोभने । विवाहेन यतोऽन्येषां स प्रधानः प्रकीर्तितः

"ดังนั้น ดูก่อนนางผู้เลอโฉม ขอจงมอบตัวของท่านแก่ข้าด้วยการวิวาห์แบบคนธรรพ์เถิด เพราะในบรรดาการวิวาห์ทั้งหลาย การวิวาห์แบบนี้ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นเลิศ"

Verse 26

एवं प्रवदतस्तस्य सा देवी क्रोधमूर्छिता । तद्वक्त्रांतं समुद्दिश्य शरं चिक्षेप स क्षणात्

เมื่อเขากล่าวเช่นนั้น พระแม่เจ้าผู้ทรงพิโรธอย่างยิ่ง ก็ทรงยิงลูกศรออกไปในทันที โดยเล็งไปที่มุมปากของเขา

Verse 27

विवेश वदनं तस्य वल्मीकं पन्नगो यथा । अथ तैर्मार्गगणैर्विद्धः स वक्त्रांतान्नदंस्ततः

ลูกศรนั้นพุ่งเข้าปากของเขาประดุจงูเลื้อยเข้าจอมปลวก ทันใดนั้น เมื่อถูกเหล่าบริวารของมารคะแทง เขาจึงร้องโหยหวนออกมาจากมุมปาก

Verse 28

सुस्राव रुधिरं भूरि गैरिकं पर्वतो यथा । ततः कोपपरीतात्मा निवृत्त्याथ शनैः शनैः

เลือดไหลออกมาจากร่างกายของเขาอย่างมากมาย ราวกับดินแดงที่ไหลลงมาจากภูเขา จากนั้นด้วยจิตใจที่เต็มไปด้วยความโกรธ เขาจึงถอยกลับไปอย่างช้าๆ

Verse 29

स्वसैन्यं त्वरितो भेजे कामेन च वशी कृतः । प्रोवाच सैनिकान्सर्वान्दुष्टा स्त्रीयं प्रगृह्यताम् । यथा न त्यजति प्राणान्प्रहारैर्जर्जरीकृता

ด้วยความหลงใหลครอบงำ เขาจึงรีบกลับไปหากองทัพและสั่งทหารทุกคนว่า: "จงจับหญิงชั่วคนนั้น! จงตีนางซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่อย่าให้นางถึงแก่ความตาย"

Verse 30

एषा मम न सन्देहः प्रिया भार्या भविष्यति । यदि नो शस्त्रपातेन पंचत्वमुपयास्यति

"ไม่ต้องสงสัยเลย นางจะเป็นภรรยาที่รักของข้า หากเพียงแต่นางไม่สิ้นใจไปเพราะคมอาวุธเสียก่อน"

Verse 32

एतस्मिन्नंतरे देवी सा दृष्ट्वा तानुपस्थितान् । युद्धाय कृतसंकल्पांस्तर्जतश्च मुहुर्मुहुः

ในขณะเดียวกัน องค์เทวีเมื่อเห็นพวกมันรวมตัวกันเพื่อทำสงคราม ก็ได้ตำหนิและท้าทายพวกมันซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 33

ततस्तु लीलया देवी मुक्ता तीक्ष्णान्महाशरान् । तान्सर्वांस्ताडयामास सर्वमर्मसु तत्क्षणात्

จากนั้น ราวกับเป็นการละเล่น องค์เทวีได้ปล่อยลูกศรที่แหลมคมและทรงพลัง ออกไปโจมตีจุดตายของพวกมันทั้งหมดในทันที

Verse 34

अथ तीक्ष्णैः शरैर्दैत्या निहता दानवास्तथा । एके पंचत्वमापन्ना गताश्चान्य इतस्ततः

เมื่อเหล่าไทตยะและทานวะถูกศรอันคมกล้าฟันฟาด ก็ล้มลง; บางพวกถึงความตาย ส่วนที่เหลือแตกหนีไปทุกทิศทาง

Verse 35

ततः सैन्यं समालोक्य तद्भग्नं च तया रणे । कोपाविष्टस्ततो दैत्यः स्वयं तां समुपाद्रवत्

ครั้นแล้วเมื่อเห็นกองทัพของตนถูกนางทำลายย่อยยับในสนามรบ ไทตยะนั้นถูกโทสะครอบงำ จึงพุ่งเข้าหานางด้วยตนเอง

Verse 36

यच्छञ्छृंगप्रहारांश्च तस्याः शतसहस्रशः । गर्जितं विदधच्चोग्रं शारदाभ्रसमं मुहुः

เขากระหน่ำแทงด้วยเขานับแสนครั้งใส่นาง และเปล่งเสียงคำรามอันน่าสะพรึงซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดุจหมู่เมฆในฤดูสารทที่กึกก้อง

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे देवी साट्टहासकृतस्वना । त्रैलोक्यविवरं सर्वं यच्छब्देन प्रपूरितम्

ในขณะนั้น พระเทวีเปล่งเสียงอัฏฏหาสะกึกก้อง; เสียงนั้นแผ่ซ่านเติมเต็มทุกช่องว่างและทุกห้วงแห่งไตรโลก

Verse 38

एवं तस्या हसंत्याश्च वक्त्रान्तादथ निर्ययुः । पुलिंदाः शबरा म्लेछास्तथान्येऽरण्यवासिनः

เมื่อพระเทวีทรงหัวเราะดังนั้น จากภายในพระโอษฐ์ก็ปรากฏพวกปุลินทะ ศพร มเลจฉะ และชนผู้พำนักในพงไพรอื่นๆ ออกมา

Verse 39

शकाश्च यवनाश्चैव शतशश्तु वपुर्धरा । वर्म स्थगितगात्राश्च यमदूता इवापरे

แล้วพวกศะกะและยวนนะก็ปรากฏขึ้นเป็นร้อย ๆ กายสวมเกราะปกคลุมทั่วร่าง ประหนึ่งเหล่าทูตของพระยมผู้เป็นความตาย

Verse 41

देव्युवाच । एतानस्य सुदुष्टस्य सैनिकान्बलगर्वितान् । सूदयध्वं द्रुतं वाक्यादस्मदीयाद्यथेच्छया

พระเทวีตรัสว่า “จงประหารทหารของผู้ชั่วช้านั้น ผู้หลงทะนงในกำลัง ให้สิ้นโดยเร็วตามพระบัญชาของเรา ในความภักดีต่อเรา ตามที่เจ้าปรารถนา”

Verse 42

अथ ते तद्वचः श्रुत्वा वल्गंतोऽसिधनुर्द्धराः । दैतेयबलमुद्दिश्य दुद्रुवुर्वेगमाश्रिताः

ครั้นได้ยินพระดำรัสนั้น เหล่านักรบผู้ถือดาบและธนูก็โห่ร้องกรูกันไป พุ่งด้วยความเร็วมหาศาลมุ่งสู่กองทัพไทตยะ

Verse 43

ततस्तेषां महद्युद्धं मिथो जज्ञे सुदारुणम् । नात्मीयं न परं तत्र केनचिज्ज्ञा यते क्वचित्

แล้วศึกใหญ่ยิ่งและน่าสะพรึงกลัวก็อุบัติขึ้นระหว่างกัน ณ ที่นั้น ไม่มีผู้ใดจำแนกได้ชัดในชั่วขณะว่าใครเป็นฝ่ายตน ใครเป็นฝ่ายอื่น

Verse 44

अथ ते दानवाः सर्वे योधैर्देवीसमुद्भवैः । भग्ना व्यापादिताश्चान्ये प्रहारैर्जर्जरीकृताः

แล้วเหล่าทานวะทั้งปวงก็ถูกนักรบผู้บังเกิดจากพระเทวีทำลายย่อยยับ บางพวกถูกสังหาร บางพวกถูกกระหน่ำฟันซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนแตกพัง

Verse 45

ततो भग्नं बलं दृष्ट्वा महिषः क्रोधमूर्छितः । तामुवाच क्रुधा देवीं वचनैः परुषाक्षरैः

ครั้นเห็นกองทัพของตนแตกพ่าย มหิษะก็ถูกโทสะครอบงำจนมึนงง แล้วกล่าวต่อพระเทวีด้วยถ้อยคำหยาบกร้าวและบาดลึกด้วยความเดือดดาล

Verse 46

आः पापे स्त्रीति मत्वाद्य न हतासि मया युधि । तस्मात्पश्य प्रहारं मे तत्त्वं बुध्यसि नान्यथा

“ฮา! นางบาปเอ๋ย วันนี้เราคิดว่าเจ้าก็ ‘เป็นเพียงสตรี’ จึงมิได้ฆ่าเจ้าในศึก ดังนั้นจงดูคมอาวุธของเราบัดนี้—เจ้าจะรู้ความจริง มิอาจเป็นอย่างอื่น”

Verse 47

एवमुक्त्वा विशेषेण प्रहारान्स विचिक्षिपे । विषाणाभ्यां महावेगो भर्त्सयानो मुहुर्मुहुः

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว เขาก็เหวี่ยงการโจมตีอันดุเดือดซ้ำแล้วซ้ำเล่า ด้วยความเร็วใหญ่ยิ่ง เขาข่มขู่ไม่หยุดและกระแทกด้วยเขาทั้งสองครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 48

ततोऽभ्याशगतं दृष्ट्वा सा देवी दानवं च तम् । आरुरोहाथ वेगेन पृष्ठिदेशेन कोपतः

ครั้นเห็นทานวะผู้นั้นเข้ามาใกล้ พระเทวีผู้เดือดดาลก็พุ่งขึ้นด้วยแรงและความเร็วใหญ่ยิ่ง ขึ้นประทับบนหลังของมัน

Verse 49

ततश्चुक्रोश दैत्योऽसौ व्योममार्गं समाश्रितः । पृष्ठ्यास्तलेन निर्भिन्नो रुधिरौघपरिप्लुतः

แล้วทัยตยะผู้นั้นก็ร้องลั่นและพุ่งสู่หนทางแห่งเวหา ถูกแรงกดจากพระเทวีบนหลังจนทะลุฉีก และชุ่มโชกด้วยกระแสโลหิตที่หลั่งไหล

Verse 50

एतस्मिन्नंतरे सिंहः स तस्या ज्योतिसंभवः । जग्राह पश्चिमे भागे दंष्ट्राग्रैर्निशितैः क्रुधा

ในขณะนั้นเอง สิงห์ของนาง—ผู้บังเกิดจากรัศมีศักติอันเรืองรอง—ได้ตะครุบเขาจากด้านหลังทางทิศตะวันตก ด้วยเขี้ยวปลายแหลมอันคมกริบด้วยพิโรธ

Verse 51

ततो निश्चलतां प्राप्तः पादाक्रांतश्च दानवः । अकरोद्भैरवान्नादान्न शक्तश्चलितुं पदम्

แล้วอสูรดานวะผู้ถูกพระบาทของพระแม่เหยียบกด ก็แน่นิ่งสิ้นเชิง เขาคำรามน่ากลัวดุจไภรวะ แต่ก็ไม่อาจขยับได้แม้เพียงก้าวเดียว

Verse 52

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । व्योमस्थास्तां तदा प्रोचुर्देवीं हर्षसमन्विताः

ครั้นแล้ว เหล่าเทพทั้งปวงพร้อมด้วยพระอินทร์ก็มาถึง ยืนอยู่กลางนภา แล้วกล่าวถวายพระดำรัสแด่พระเทวีด้วยความปีติยินดี

Verse 53

एतस्य शिरसश्छेदं शीघ्रं कुरु सुरेश्वरि । खङ्गेनानेन तीक्ष्णेन यावन्नो याति चान्यतः

“ข้าแต่พระเทวีผู้เป็นราชินีแห่งเทพทั้งหลาย โปรดตัดศีรษะของมันโดยเร็วด้วยพระขรรค์อันคมนี้ ก่อนที่มันจะหลบหนีไปที่อื่น”

Verse 54

सा श्रुत्वा वचनं तेषां देवी कोपसमन्विता । खड्गं व्यापारयामास कंठे तस्यातिपीवरे

ครั้นทรงสดับถ้อยคำของเหล่าเทพ พระเทวีผู้เปี่ยมด้วยพิโรธอันชอบธรรม ก็ทรงฟันด้วยพระขรรค์ลงบนคออันหนาทึบของมัน

Verse 55

स तेन खड्गघातेन कंठः पीनोऽपि निष्ठुरः । द्विधा जज्ञेऽथ दैत्यस्य दधत्तुष्टिं दिवौकसाम्

ด้วยคมดาบนั้น คอของอสูร—แม้หนาและแข็งกระด้าง—ก็ถูกผ่าเป็นสองส่วน ยังความยินดีแก่เหล่าเทวะผู้สถิตในสวรรค์

Verse 56

द्वादशार्कप्रतीकाशो वक्त्रांतश्चर्मखड्गधृक् । भर्त्सयंस्तां महादेवीं खड्गोद्यतकरां तदा । खड्गं व्यापारयन्गात्रे तस्या बालार्कसन्निभम्

เขาส่องรัศมีดุจสุริยะสิบสองดวง ถือโล่และดาบ แล้วก็ด่าว่ามหาเทวีผู้ยืนชูดาบอยู่ จากนั้นจึงเหวี่ยงคมดาบใส่พระวรกายของพระนางซึ่งสุกสว่างดุจอรุณสุริยา

Verse 57

ततः केशेषु चाधाय यावत्तस्यापि चिक्षिपे । प्रहारं गात्रनाशाय तावदूचे स दानवः

แล้วเขากระชากพระเกศาไว้ และเมื่อกำลังจะฟาดฟันเพื่อทำลายพระวรกาย ในขณะนั้นอสูรตนนั้นก็เอ่ยวาจา

Verse 58

दानव उवाच । जय देवि जयाचिंत्ये जय सर्वसुरेश्वरि । जय सर्वगते देवि जय सर्वजनप्रिये

ดานวะกล่าวว่า “ชัยชนะจงมีแด่พระแม่เทวี ชัยชนะ แด่ผู้เกินคาดคะเน ชัยชนะ แด่พระผู้เป็นใหญ่เหนือเทพทั้งปวง ชัยชนะ แด่เทวีผู้แผ่ไปทั่วสรรพสิ่ง ชัยชนะ แด่ผู้เป็นที่รักของสรรพชน”

Verse 59

जय कामप्रदे नित्यं जय त्रैलोक्यसुन्दरि । जय त्रैलोक्य रक्षार्थमुद्यते ह्यकुतोभये

“ชัยชนะจงมีแด่พระองค์เนืองนิตย์ ผู้ประทานพรตามปรารถนา ชัยชนะ แด่ความงามแห่งไตรโลก ชัยชนะ แด่พระองค์ผู้ลุกขึ้นเพื่อพิทักษ์ไตรโลก—โอ้ผู้ปราศจากความหวาดหวั่น”

Verse 60

जय देवि कृतानंदे जय दैत्यविनाशिनि । जय क्लेशच्छिदे कांते जयाभक्तविमोहदे

ชัยแด่พระเทวีผู้บันดาลอานันท์ ชัยแด่ผู้ทำลายอสูร ชัยแด่ผู้ตัดทุกข์โศก โอผู้เป็นที่รัก ชัยแด่พระองค์ผู้ทำให้ผู้ไร้ภักติหลงมัว

Verse 62

तस्मात्कुरु प्रसादं मे प्राणान्रक्ष दयां कुरु । प्रणतस्य सुदीनस्य हीनस्य च विशेषतः

ฉะนั้นขอพระองค์โปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าพเจ้า คุ้มครองชีวิตของข้าพเจ้า และทรงเมตตาเถิด โดยเฉพาะต่อข้าพเจ้าผู้กราบนอบน้อม ผู้ยากไร้ยิ่ง และผู้ตกต่ำไร้ที่พึ่ง

Verse 63

अहं दुर्वाससा शप्तो हिरण्याक्षसुतो बली । महिषत्वं समानीतस्त्वया देवी विमोक्षितः

ข้าพเจ้าคือพาลี บุตรแห่งหิรัณยากษะ ผู้ถูกฤๅษีทุรวาสสาปให้ต้องคำสาป ถูกนำไปสู่สภาพเป็นควาย และได้พ้นจากพันธนาการด้วยพระองค์ โอพระเทวี

Verse 64

तस्माद्दर्पः प्रमुक्तोऽद्य मया दानवसंभवः । किंकरत्वं प्रयास्यामि सांप्रतं ते सुरेश्वरि

เพราะฉะนั้น วันนี้ข้าพเจ้าได้สลัดทิ้งความหยิ่งผยองอันเกิดจากสันดานอสูรแล้ว บัดนี้ โอสุเรศวรี ข้าพเจ้าจะเข้าสู่การรับใช้พระองค์ เป็นผู้ติดตามของพระองค์

Verse 65

जय सर्वगते देवि सर्वदुष्टविनाशिनि

ชัยแด่พระเทวีผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง ผู้ทำลายความชั่วร้ายทั้งปวง!

Verse 66

इति तस्य वचः श्रुत्वा कृपणं सा सुरेश्वरी । कृपाविष्टाऽब्रवीद्वाक्यं ततो व्योमस्थितान्सुरान्

ครั้นได้สดับถ้อยคำอันน่าเวทนาของเขา พระเทวีผู้เป็นราชินีแห่งเหล่าเทพก็ทรงบังเกิดกรุณา แล้วเมื่อทรงเปี่ยมด้วยเมตตา จึงตรัสแก่เหล่าเทพผู้สถิตอยู่ ณ เวหา

Verse 67

किं करोमि दया जाता ममैनं प्रति हे सुराः । तस्मान्नाहं हनिष्यामि दानवं दीनजल्पकम्

โอ้เหล่าเทพ ข้าพเจ้าจะทำประการใดเล่า? ความกรุณาได้บังเกิดในใจข้าพเจ้าต่อเขา ดังนั้นข้าพเจ้าจักไม่ประหารทานวะผู้นั้น ผู้กล่าวถ้อยคำอย่างน่าเวทนา

Verse 68

विमुखं खड्गशस्त्रं च तवास्मीति प्रवादिनम् । अपि मे पितृहंतारं न हन्यां रिपुमाहवे

แม้เขาจะหันหลังให้คมดาบและอาวุธ แล้วกล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าเป็นของท่าน’ ข้าพเจ้าก็มิอาจฆ่าศัตรูในสนามรบได้ แม้เขาจะเป็นผู้สังหารบิดาของข้าพเจ้าก็ตาม

Verse 69

देवा ऊचुः । न चेदसि च देवेशि त्वमेनं दानवाधमम् । नाशयिष्यति तत्कृत्स्नं त्रैलोक्यं सचराचरम्

เหล่าเทพกล่าวว่า: โอ้พระเทวีผู้เป็นจอมแห่งเทพ หากพระองค์มิได้ทำลายทานวะผู้ชั่วช้านี้ เขาจักทำลายไตรโลกทั้งสิ้น พร้อมทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว

Verse 70

एष व्यर्थःश्रमः सर्वस्तथास्माकं भविष्यति । तव संभूतिसंभूतस्तव क्लेशस्तथाऽखिलः

ดังนั้นความเพียรพยายามทั้งปวงของพวกเราจักสูญเปล่า และความทุกข์เดือดร้อนทั้งสิ้นของพระองค์ก็จักหวนเกิดขึ้นอีก—อันเกิดจากการฟื้นคืนแห่งอำนาจของเขา

Verse 71

देव्युवाच । नाहमेनं हनिष्यामि त्यजिष्यामि तथाऽमराः । एनं कचग्रहं कृत्वा धारयिष्यामि सर्वदा

พระเทวีตรัสว่า: โอ้เหล่าอมตะ เรามิฆ่าเขา และมิทอดทิ้งเขาเลย เราจะคว้าปอยผมของเขาไว้ และทรงไว้เช่นนี้ตลอดกาล

Verse 72

देवा ऊचुः । साधुसाधु महाभागे युक्तमुक्तं त्वया वचः । एतद्धि युज्यते कर्तुं कालेऽस्मिंस्त्रिदशेश्वरि

เหล่าเทวะกล่าวว่า: “ดีแล้ว ดีแล้ว โอ้ผู้มีมหาภาคะ! วาจาของท่านเหมาะสมและมีเหตุผลยิ่งนัก โอ้พระนางผู้เป็นใหญ่แห่งไตรทศะ ในกาลนี้ควรกระทำเช่นนี้เอง”

Verse 73

सांप्रतं मर्त्यलोके त्वं रूपमेतत्समाश्रिता । शस्त्रोद्यतकरा रौद्रा महिषोपरि संस्थिता

บัดนี้ในโลกมนุษย์ พระองค์ทรงอาศัยรูปนี้เอง—ดุดันน่าเกรงขาม มือชูศาสตราวุธ และประทับเหนือกระบือ

Verse 74

अवाप्स्यसि परां पूजां दुर्लभा ममरैरपि । यस्त्वामेतेन रूपेण संस्थितां पूजयिष्यति

พระองค์จักได้รับการบูชาสูงสุด—ซึ่งหาได้ยากแม้ในหมู่อมตะ—เมื่อผู้ใดบูชาพระองค์ขณะทรงสถิตมั่นในรูปนี้

Verse 75

त्वमस्य संगतो भावि विख्याता विंध्यवासिनी । किं ते वा बहुनोक्तेन शृणु संक्षेपतो वचः

พระองค์จักผูกพันกับสถานที่นี้ และเป็นที่เลื่องลือในนาม ‘วินธยวาสินี’ แต่จะกล่าวมากไปไย จงสดับถ้อยคำโดยย่อเถิด

Verse 76

अस्मदीयं परं तथ्यं सर्वलोकहितावहम् । पार्थिवानां त्वदायत्तं बलं देवि भविष्यति

สัจธรรมอันสูงสุดของเรานี้เกื้อกูลแก่สรรพโลก; โอ้เทวี พละกำลังของพระราชาทั้งหลายจักพึ่งพาเธอ

Verse 77

युद्धकाले समुत्पन्ने भक्तानां नात्र संशयः । प्रस्थानं वा प्रवेशं च यः करिष्यति मानवः

เมื่อกาลแห่งศึกสงครามบังเกิดขึ้น สำหรับผู้ภักดีแล้วหาได้มีความสงสัยไม่; มนุษย์ผู้ใดจะออกเดินทางหรือจะเข้าไปสู่ (สถานที่/กิจ) ใด…

Verse 78

त्वां स्मृत्वा प्रणिपत्याथ पूजयित्वा विशेषतः । तस्य संपत्स्यते सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा । इह कापुरुषस्यापि किं पुनः सुभटस्य च

เมื่อระลึกถึงเธอ กราบนอบน้อม แล้วบูชาเธอด้วยภักติเป็นพิเศษ ผู้นั้นย่อมบรรลุความสำเร็จในกิจทั้งปวงทุกกาล; หากแม้คนขลาดยังได้ผลเช่นนี้ แล้วนักรบผู้กล้าหาญจะยิ่งเพียงใด

Verse 79

आश्विनस्य सिते पक्षे नवम्यां चाष्टमीदिने । पूजयिष्यति यो मर्त्त्यस्त्वां सद्भक्तिसमन्वितः

ในปักษ์สว่างแห่งเดือนอาศวิน—ในวันอัษฏมีและนวมิ—ผู้ใดในหมู่มนุษย์บูชาเธอด้วยภักติอันแท้จริง…

Verse 80

तस्य संवत्सरं यावत्समग्रं सुरसुन्दरि । न भविष्यति वै रोगो न भयं न पराभवः । नापमृत्युर्न चौरादि समुद्भूत उपद्रवः

โอ้ผู้เลอโฉมในหมู่เทวะ ตลอดหนึ่งปีเต็ม เขาจะไม่มีโรค ไม่มีความกลัว ไม่มีความพ่ายแพ้; ไม่มีมรณะก่อนกาล และไม่มีเภทภัยอันเกิดจากโจรและสิ่งทำนองนั้น

Verse 82

तत्र गत्वा चिरात्प्राप्य स्वं राज्यं पाकशासनः । पालयामास संहृष्टस्त्रैलोक्यं हतकटकम्

ครั้นเสด็จไป ณ ที่นั้น แล้วเนิ่นนานจึงได้ราชอาณาจักรของตนคืนมา ปากศาสนะ (พระอินทร์) ทรงปกครองไตรโลกด้วยความปีติ เมื่อกองทัพศัตรูถูกทำลายสิ้นแล้ว

Verse 83

लोकाश्च सुखसंपन्नाः सर्वे जाता स्ततः परम् । यज्ञभागभुजो देवा भूयो जाता जगत्त्रये

ต่อแต่นั้น โลกทั้งปวงก็เปี่ยมด้วยสุขและความอุดมสมบูรณ์ และเหล่าเทวะผู้รับส่วนแห่งยัญญบูชาก็กลับรุ่งเรืองอีกครั้งทั่วไตรภพ

Verse 84

ततः परं च सा देवी त्रैलोक्ये ख्यातिमागता । सर्वक्षेत्रेषु तीर्थेषु स्थानेषु च विशेषतः

จากนั้น พระเทวีทรงบรรลุเกียรติคุณเลื่องลือในไตรโลก โดยเฉพาะยิ่งในกษेत्रศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ในตีรถะทั้งหลาย และในสถานสถิตอันบริสุทธิ์

Verse 85

एतस्मिन्नंतरे जातः सुरथोनाम भूपतिः । आनर्तस्तेन सद्भक्त्या क्षेत्रेऽत्रैव विनिर्मिता

ในกาลนั้นเอง ได้บังเกิดพระราชานามว่า สุรถะ ด้วยภักติอันแท้จริงของพระองค์ จึงได้สถาปนา ‘อานรตะ’ ขึ้น ณ กษेत्रศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เอง

Verse 86

यस्तां पश्यति सद्भक्त्या चैत्राष्टम्यां सितेऽहनि । स पुमान्वत्सरं यावत्कृतार्थः स्यान्न संशयः

ผู้ใดได้เฝ้าดูพระนางด้วยภักติอันจริงแท้ ในวันอัษฏมีแห่งเดือนไจตรา ข้างขึ้น ผู้นั้นจักเป็นผู้สมปรารถนาและสำเร็จผลตลอดหนึ่งปีเต็ม—หาได้มีข้อสงสัยไม่

Verse 91

।सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ ते देवास्तां देवीं हर्षसंयुताः । अनुज्ञातास्तया जग्मुः स्वां पुरीममरावतीम्

สูตะกล่าวว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพผู้เปี่ยมด้วยความปีติ ได้ลาพระเทวีด้วยพระอนุญาตของพระนาง แล้วจึงไปยังนครของตน คืออมราวตี

Verse 121

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये महिषासुरपराजय कात्यायनीमाहात्म्यवर्णनंनाम एकविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ ฉบับสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในคัมภีร์ที่หก นาครขันฑะ ภาคมหาตมยะแห่งหาฏเกศวรเกษตร บทชื่อว่า “ความพ่ายแพ้ของมหิษาสูร และการพรรณนามหิมาแห่งกาตยายณี” คือบทที่ ๑๒๑ จึงสิ้นสุดลง