Adhyaya 66

Verse 1

सूत उवाच । ततस्त्रयोदशे वर्षे व्यतीते समये तदा । उपप्लवे संगतेषु सर्वराजसु पांडवाः

สูตกล่าวว่า: ครั้นปีที่สิบสามล่วงไป และกาลที่กำหนดมาถึง เมื่อบรรดากษัตริย์ทั้งปวงมาชุมนุม ณ อุปปลวะ เหล่าปาณฑพก็อยู่ที่นั่นด้วย

Verse 2

योद्धुमागत्य संतस्थुः कुरुक्षेत्रं महारथाः । कौरवाश्चापि संतस्धुर्दुर्योधनपुरोगमाः

เหล่ามหารถะมาถึงเพื่อทำศึก และตั้งมั่น ณ กุรุเกษตรา ฝ่ายเการพะก็เข้าประจำแนวของตน โดยมีทุรโยธนะเป็นผู้นำ

Verse 3

ततो भीष्मेण प्रोक्तां च नरैः श्रुत्वा युधिष्ठिरः । रथातिरथसंख्यां तु राज्ञां मध्ये वचोऽब्रवीत्

ครั้นแล้ว ยุธิษฐิระได้ฟังจากเหล่าชนถึงถ้อยประกาศของภีษมะ คือจำนวนรถะและอติรถะ จึงกล่าววาจาท่ามกลางหมู่พระราชา

Verse 4

भीष्मेण विहिता कृष्ण रथातिरथवर्णना । ततो दुर्योधनोऽपृच्छदिदं स्वीयान्महारथान्

โอ้พระกฤษณะ ภีษมะได้วางคำพรรณนาว่าด้วยรถะและอติรถะไว้ดังนี้ แล้วทุรโยธนะจึงถามคำถามนี้แก่เหล่ามหารถะฝ่ายตน

Verse 5

ससैन्यान्पांडवानेतान्हन्यात्कालेन केन कः । मासेन तु प्रतिज्ञातं भीष्मेण च कृपेण च

“ผู้ใดเล่าจะสังหารปาณฑพเหล่านี้พร้อมทั้งกองทัพ และต้องใช้เวลาเท่าใด?” เพราะภีษมะและกฤปะได้ปฏิญาณไว้ว่า “ภายในหนึ่งเดือน”

Verse 6

पक्षं द्रोणेन चाह्नां च दशभिर्द्रौणिना रणे । षड्भिः कर्णेन च तथा सदा ममभयंकृता

“โดยโทรณะ—ภายในกึ่งเดือน; โดยเทราณิ (อัศวัตถามัน) ในสนามรบ—สิบวัน; และโดยกรรณะ—หกวัน. เหล่านี้เป็นเหตุแห่งความหวาดหวั่นของข้าพเจ้าเสมอมา”

Verse 7

तदहं स्वांश्च पृच्छामि केन कालेन हंति कः । एतच्छ्रुत्वा वचो राज्ञः फाल्गुनो वाक्यमब्रवीत्

ดังนั้นเราจึงถามไพร่พลของเราเองว่า ใครจักสังหารพวกนั้น และเมื่อกาลใด? ครั้นได้ยินพระดำรัสของพระราชาแล้ว ฟาลคุนะ (อรชุน) จึงกล่าวตอบ

Verse 8

अयुक्तमेतद्भीष्माद्यैः प्रतिज्ञातं युधिष्ठिर । ततो जये च विजये निश्चयो हि मृषैव तत्

โอ้ ยุธิษฐิระ ปฏิญญาที่ภีษมะและผู้อื่นให้ไว้นั้นไม่สมควร ดังนั้นความแน่ชัดเรื่องชัยหรือพ่าย ย่อมเป็นเพียงความลวงแท้จริง

Verse 9

तवापि ये संति नृपाः सन्नद्धा रणसंस्थिताः । पश्यैतान्पुरुषव्याघ्रान्कालकल्पान्दुरासदान्

ฝ่ายท่านเองก็มีบรรดากษัตริย์—สวมเกราะพร้อม ยืนประจำสนามรบ จงดูบุรุษพยัคฆ์เหล่านี้ เคร่งขรึมดุจกาลเวลา ยากยิ่งจะเข้าตี

Verse 10

द्रुपदं च विराटं च धृष्टकेतुं च कैकयम् । सहदेवं सात्यकिं च चेकितानं च दुर्जयम्

(เรายังเห็น) ทรุปทะและวิราฏะ; ธฤษฏเกตุและกษัตริย์แห่งไกกยะ; สหเทวะและสาตยกี; อีกทั้งเจกิตานะและทุรชยะผู้ยากจะพิชิต

Verse 11

धृष्टद्युम्नं सपुत्रं च महावीर्यं घटोत्कचम् । भीमादींश्च महेष्वासान्केशवं चापराजितम्

(เรายังเห็น) ธฤษฏทยุมน์พร้อมบุตร และฆโฏตกจะผู้มีกำลังยิ่ง; ทั้งภีมะและเหล่านักธนูผู้ยิ่งใหญ่ และเกศวะด้วย—ผู้ไม่เคยพ่ายแพ้

Verse 12

मन्येहमेकस्त्वेतेषां हन्यात्कौरववाहिनीम् । सन्नद्धाः प्रतिदृश्यंते भीष्माद्या बहवो रथाः

ข้าพเจ้าคิดว่า แม้เพียงผู้เดียวในหมู่พวกนี้ก็อาจโค่นกองทัพเการพได้ แต่ก็ยังเห็นรถศึกมากมายที่สวมเกราะพร้อมรบ—ภีษมะและเหล่าอื่น ๆ

Verse 13

तेभ्यो भयं न कार्यं ते फल्गवोऽमी मृगा इव

อย่าหวาดกลัวพวกเขาเลย โอ้ ฟาลคะวะ คนเหล่านี้ดุจดังกวาง

Verse 14

अस्माकं धनुषां घोषैरिदानीमेव भारत । कौरवा विद्रविष्यंति सिंहत्रस्ता मृगा इव

โอ้ ภารตะ ด้วยเสียงกัมปนาทแห่งคันธนูของพวกเรา—เดี๋ยวนี้เอง—พวกเการพจะกระเจิดกระเจิง ดุจกวางที่หวาดสิงห์

Verse 15

वृद्धाद्भीष्माद्द्विजाद्वृद्धाद्द्रोणादपि कृपादपि । बालिशात्किं भयं द्रौणेः सूतपुत्राच्च दुर्मतेः

จะมีความหวาดกลัวอันใดจากภีษมะผู้ชรา จากโทรณะพราหมณ์ผู้ชรา หรือจากกฤปะ? และจะกลัวอะไรจากบุตรโทรณะผู้เขลา หรือจากบุตรสารถีผู้มีจิตคิดร้าย

Verse 16

अथवा चित्तनिर्वृत्यै ज्ञातुमिच्छसि भारत । शत्रूणां प्रत्यनीकेषु संधावच्छृणु मे वचः

หรือว่า โอ้ ภารตะ หากท่านปรารถนาจะรู้เพื่อให้จิตสงบ จงฟังถ้อยคำของข้าพเจ้า ขณะข้าพเจ้าวิ่งฉับไวผ่านกระบวนทัพและแนวรบของศัตรู

Verse 17

एकोऽहमेव संग्रामे सर्वे तिष्ठंतु ते रथाः । एकाह्ना क्षपये सर्वान्कौरवान्सैन्यसंयुतान्

เราจักรบเพียงลำพังในศึกนี้; ขอให้รถศึกทั้งหลายของท่านถอยตั้งอยู่เบื้องหลังเถิด ภายในวันเดียวเราจักทำลายเหล่ากุรพทั้งปวงพร้อมกองทัพของเขา

Verse 18

इत्यर्जुनवचः श्रुत्वा स्मयन्दामोदरोऽब्रवीत् । एवमेतद्यथा प्राह फाल्गुनोऽयं मृषा न तत्

ครั้นได้สดับวาจาของอรชุนแล้ว ท้าวดาโมทรตรัสด้วยรอยยิ้มว่า “เป็นดังนั้นจริง ตามที่ฟาลคุนผู้นี้กล่าวไว้ มิใช่คำเท็จ”

Verse 19

ततश्च शंखान्भेरीश्च शतशश्चैव पुष्करान् । निवार्य राजमध्यस्थो बर्बरीको वचोऽब्रवीत्

แล้วบรรพรีกะได้ห้ามเสียงสังข์ กลองเภรี และแตรนับร้อยให้สงบลง ครั้นยืนอยู่ท่ามกลางหมู่พระราชาแล้ว จึงกล่าววาจานี้

Verse 20

येन तप्तं गुप्तक्षेत्रे येन देव्यः सुतोषिताः । यस्यातुलं बाहुबलं तेन चोक्तं निशम्यताम्

จงสดับถ้อยประกาศของวีรบุรุษผู้นั้นเถิด—ผู้ได้บำเพ็ญตบะ ณ คุปตเกษตร ผู้ทำให้เหล่าเทวีพอพระทัยยิ่ง และผู้มีพละแขนหาที่เปรียบมิได้

Verse 21

यद्ब्रवीमि वचः सत्यं शृणुध्वं तन्नराधिपाः । आत्मनो वीर्यसदृशं केवलं न तु दर्पतः

ข้าแต่พระราชาทั้งหลาย จงสดับเถิด วาจาที่เรากล่าวนั้นเป็นสัตย์ เรากล่าวเพียงสิ่งที่สมกับวีรภาพของตน มิใช่กล่าวด้วยความโอหังล้วนๆ

Verse 22

यदार्येण प्रतिज्ञातमर्जुनेन महात्मना । न मर्षयामि तद्वाक्यं कालक्षेपो महानयम्

โอ้ท่านผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าไม่อาจทนถ้อยคำนั้นได้ ซึ่งอรชุนมหาตมะได้ปฏิญาณไว้ เพราะนี่เป็นการสิ้นเปลืองกาลเวลาอันใหญ่หลวง

Verse 23

सर्वे भवंतस्तिष्ठंतु सार्जुनाः सहकेशवाः । एको मुहूर्ताद्भीष्मादीन्सर्वान्नेष्ये यमक्षयम्

พวกท่านทั้งหลายจงอยู่ที่นี่—พร้อมอรชุนและเกศวะเถิด ข้าพเจ้าเพียงผู้เดียว ภายในหนึ่งมุหูรตะ จะส่งพวกเขาทั้งหมด เริ่มแต่ภีษมะ ไปสู่สำนักพระยม

Verse 24

मयि तिष्ठति केनापि शस्त्रग्राह्यं न क्षत्रियैः । स्वधर्मशपथो वोऽस्तु मृते ग्राह्यं ततो मयि

ตราบใดที่ข้าพเจ้ายืนอยู่ ณ ที่นี้ กษัตริย์นักรบใดๆ ห้ามยกศัสตราต่อผู้ใด จงให้สัตย์ตามสวธรรมของท่านว่า เมื่อข้าพเจ้าถูกสังหารแล้วเท่านั้น จึงค่อยยกอาวุธต่อข้าพเจ้า

Verse 25

पश्यध्वं मे बलं बाह्वोर्देव्याराधनसंभवम् । माहात्म्यं गुप्तक्षेत्रस्य तथा भक्तिं च पांडुषु

จงดูพละกำลังแห่งแขนของข้าพเจ้า อันบังเกิดจากการบูชาเทวี จงดูมหิมาแห่งคุปตเกษตร และดูภักติของข้าพเจ้าต่อบุตรแห่งปาณฑุด้วย

Verse 26

पश्यध्वं मे धनुर्घोरं तूणीरावक्षयौ तथा । खड्गं च देव्या यद्दत्तं ततो वच्मि वचस्त्विदम्

จงดูคันศรอันน่าครั่นคร้ามของข้าพเจ้า และแลดูแล่งศรทั้งสองที่ไม่รู้สิ้น อีกทั้งดาบนี้ซึ่งเทวีประทานด้วยพระองค์เอง เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าจึงกล่าววาจานี้

Verse 27

इति तस्य वचः श्रुत्वा क्षत्रिया विस्मयं ययुः । अर्जुनश्च कटाक्षेपे लज्जितः कृष्णमैक्षत

ครั้นได้สดับถ้อยคำนั้น เหล่ากษัตริย์ทั้งหลายก็พิศวงยิ่ง; ส่วนอรชุน ครั้นอายเพราะสายตาเหลือบมอง ก็หันไปมองพระศรีกฤษณะ

Verse 28

तमाह ललितं कृष्णः फाल्गुनं परमं वचः । आत्मौपयिकमेवेदं भैमि पुत्रोऽभ्यभाषत

แล้วพระศรีกฤษณะตรัสกับพาลคุนะอย่างอ่อนโยนด้วยวาจาอันประเสริฐ; บุตรแห่งภีมี (เทราปที) กล่าวว่า “ถ้อยคำนี้มีไว้เพื่อประโยชน์ของเขาเองเท่านั้น”

Verse 29

नवकोटियुतोऽनेन पलाशी निहतः पुरा । क्षणादेव च पाताले श्रूयते महदद्भुतम्

กาลก่อน เขาได้สังหารปาลาศีผู้มีเก้าโกฏิเป็นบริวาร; และในชั่วขณะเดียวก็ถูกเหวี่ยงลงสู่ปาตาละ—เป็นอัศจรรย์ยิ่งนักดังที่เล่าขาน

Verse 30

पुनः प्रक्ष्यामदे त्वेनं क्वेनोपायेन कौरवान् । मुहूर्ताद्धंसि ब्रूहीति पृच्छयतां चाह तं जयः

แล้วพวกเขาถามเขาอีกว่า “ด้วยอุบายใดท่านจักทำลายเหล่ากุรุ (เการพ) ให้สิ้นในเพียงชั่วมุหูรต? จงบอกมา!”—ครั้นเขาทั้งหลายถามอยู่ ชยะก็เอ่ยเรียกเขา

Verse 31

ततः स्मरन्यादवेंद्रो भैमिपुत्रमभाषत

ครั้นแล้ว ยาทเวนทระ (พระศรีกฤษณะ) ระลึกถึงเรื่องนั้น จึงตรัสกับบุตรแห่งภีมะ

Verse 32

भीप्मद्रोणकृपद्रौणिकर्णदुर्योधनादिभिः । गुप्तां त्र्यंबकदुर्जेयां सेनां हंसि कथं क्षणात्

กองทัพที่ถูกพิทักษ์โดยภีษมะ โทฺรณะ กฤปะ ทราวณิ กรรณะ ทุรโยธนะ และเหล่าวีรชนอื่น ๆ—กองทัพอันเร้นลับซึ่งแม้ตรีอัมพกะ (พระศิวะ) ยังทรงเห็นว่าไม่อาจพิชิต—ท่านจะทำลายได้อย่างไรในชั่วขณะเดียว?

Verse 33

अयं महान्विस्मयस्ते वचसो भैमिनंदन । संभूतः सर्वराज्ञां च फाल्गुनस्य च धीमतः

โอ้โอรสแห่งภีมะ ถ้อยคำของท่านก่อให้เกิดความพิศวงยิ่ง—ทั้งในหมู่พระราชาทั้งปวง และแม้ในใจของฟาลคุนะ (อรชุน) ผู้มีปัญญา

Verse 34

तद्ब्रूहि केनोपायेन मुहूर्ताद्धंसि कौरवान् । उपायवीर्यं ते ज्ञात्वा मंस्यामो वयमप्युत

ฉะนั้นจงบอกเถิด: ด้วยอุบายใดท่านจะทำลายเหล่ากุรุ (เการพ) ได้ในชั่วมุหูรตะ? เมื่อรู้กำลังแห่งอุบายของท่านแล้ว พวกเราก็จักพิจารณาตัดสินด้วย

Verse 35

सूत उवाच । इत्युक्तो वासुदेवेन सर्वभूतेश्वरेण च । सिंहवक्षाः पर्वताभो नानाभूषणभूषितः

สูตะกล่าวว่า: เมื่อวาสุเทวะ ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ ตรัสดังนั้นแล้ว เขาผู้อกดุจสิงห์ กายดุจภูผา ประดับด้วยเครื่องอลังการนานาประการ (ก็ก้าวออกมายืน)

Verse 36

घटास्यो घटहासश्च ऊर्ध्वकेशोऽतिदीप्ति मान् । विद्युदक्षो वायुजवो यश्चेच्छेन्नाशयेज्जगत्

มีใบหน้าดุจหม้อและเสียงหัวเราะดุจหม้อ เส้นผมชี้ตั้งขึ้น เรืองรองด้วยรัศมีอันยิ่งใหญ่; ดวงตาดุจสายฟ้า ว่องไวดุจลม—ผู้ซึ่งหากประสงค์ก็อาจทำลายโลกได้

Verse 37

देवीदत्तातुलबलो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । यदि वो मानसं वीरा उपायस्य प्रदर्शने

บรรพรีกะ ผู้มีกำลังหาที่เปรียบมิได้อันเทพีประทาน กล่าวว่า: “โอ้เหล่าวีรชน หากจิตของท่านมุ่งจะเห็นวิธีการนั้น…”

Verse 38

तदहं दर्शयाम्येष पश्यध्वं सहकेशवाः । इत्युक्त्वा धनुरारोप्य संदधे विशिखं त्वरन् । निःशल्यं चापि संपूर्णं सिंदूराभेण भस्मना

“ถ้าเช่นนั้นเราจะแสดงให้ดู—จงดูพร้อมกับเกศวะ!” กล่าวแล้วเขารีบขึ้นสายธนูและสอดศร; ศรนั้นสมบูรณ์ไร้อุปสรรค อาบด้วยเถ้าศักดิ์สิทธิ์สีชาดดุจสินดูร

Verse 39

आकर्णमाकृप्य च तं मुमोच मुखादथोद्भूतमभूच्च भस्म

เขาดึงศรจนถึงระดับหูแล้วปล่อย; ครั้นแล้วเถ้าศักดิ์สิทธิ์ก็พุ่งพลุ่งออกจากปากของเขา

Verse 40

सेनाद्वये तच्च पपात शीघ्रं यस्यैव यत्रास्ति च मृत्युमर्म । सर्वरोमसु भीष्मस्य कंठे राधेयद्रोणयोः

นิมิตอันเรืองรองนั้นตกลงอย่างรวดเร็วเหนือกองทัพทั้งสอง—ตรงจุดมรณะของแต่ละคนพอดี: บนขนทั่วกายของภีษมะ และที่ลำคอของราธेय (กรรณะ) กับโทรณะ

Verse 41

ऊरौ दुर्योधनस्यापि शल्यस्यापि च वक्षसि । कंठे च शकुनेर्दीप्तं भगदत्तस्य चापतत्

นิมิตอันสว่างนั้นตกลงที่ต้นขาของทุรโยธนะ ที่อกของศัลยะ ที่ลำคอของศกุนิ; และนิมิตอันลุกโชติก็ตกต้องภคทัตตะด้วย

Verse 42

कृष्णस्य पादतल लके कंठे द्रुपदमत्स्ययोः । शिखंडिनस्तथा कट्यां कंठे सेनापतेस्तथा

สำหรับพระกฤษณะนั้น ตกลงที่ฝ่าเท้า; สำหรับทฺรุปทะและพระราชามัตสยะ ตกลงที่ลำคอ. สำหรับศิขัณฑิน ตกลงที่เอว; และสำหรับแม่ทัพใหญ่ ก็ที่ลำคอเช่นกัน.

Verse 43

पपात रक्तं तद्भस्म यत्र येषां च मर्म च । केवलं चैव पांडूनां कृपद्रोण्योश्च नास्पृशत

เถ้าซึ่งดุจโลหิตนั้น ตกลงตรงจุดมรรมหรือจุดสำคัญแห่งชีวิตของแต่ละคนพอดี. แต่กลับมิได้แตะต้องเหล่าปาณฑพเลย—ทั้งกฤปะและโทรณะก็เช่นกัน.

Verse 44

इति कृत्वा ततो भूयो बर्बरीकोऽभ्यभाषत । दृष्टं भवद्भिरेवं यन्मया मर्म निरीक्षितम्

ครั้นกระทำดังนั้นแล้ว บรรพรีกะจึงกล่าวอีกว่า: “ท่านทั้งหลายได้เห็นแล้วโดยประการนี้ ว่าข้าพเจ้าได้พิจารณามรรมหรือจุดสำคัญแห่งชีวิตอย่างไร”

Verse 45

अधुना पातयिष्यामि मर्मस्वेषां शिताञ्छरान् । देवीदत्तानमोघाख्यान्यैर्मरिष्यंत्यमी क्षणात्

“บัดนี้เราจักปล่อยศรอันคมลงสู่มรรมหรือจุดสำคัญแห่งชีวิตของพวกเขา. ศรที่พระเทวีประทาน อันเลื่องชื่อว่า ‘อมโฆะ’ คือไม่พลาดเป้า—ด้วยศรเหล่านี้ คนเหล่านี้จักสิ้นชีพในพริบตา”

Verse 46

शपथा वः स्वधर्मस्य शस्त्रं ग्राह्यं न वः क्वचित् । मुहूर्तात्पातयिष्यामि शत्रूनेताञ्छितैः शरैः

“ด้วยสัตย์ปฏิญาณแห่งธรรมของท่านทั้งหลายเอง: อย่าได้หยิบจับอาวุธ ณ ที่ใดเลย. ภายในหนึ่งมุหูรตะ เราจักปราบศัตรูเหล่านี้ด้วยศรอันคม”

Verse 47

ततो विस्मितचित्तानां युधिष्ठिरपुरोगिणाम् । आसीन्निनादः सुमहान्साधुसाध्विति शंस ताम्

ครั้งนั้น ท่ามกลางยุดธิษฐิระและหมู่ชนผู้จิตตะลึง ได้บังเกิดเสียงโห่สรรเสริญอันยิ่งใหญ่ ร้องว่า “สาธุ! สาธุ!” เพื่อสดุดีเขา

Verse 48

वासुदेवश्च संक्रुद्धश्चक्रेण निशितेन च । एवं ब्रुवत एवास्य शिरश्छित्त्वा न्यपातयत्

แต่พระวาสุเทวะทรงกริ้ว ใช้จักรอันคม—ขณะเขายังกล่าวอยู่อย่างนั้น—ตัดศีรษะแล้วเหวี่ยงตกลงไป

Verse 49

ततः क्षणात्सर्वमासीदाविग्रं राजमं डलम् । व्यलोकयन्केशवं ते विस्मिताश्चाभवन्भृशम्

แล้วในชั่วขณะเดียว ที่ประชุมหลวงทั้งมวลก็สงบนิ่ง ปราศจากความอื้ออึง ครั้นแลมองพระเกศวะ ต่างก็พิศวงยิ่งนัก

Verse 50

किमेतदिति प्राहुश्च बर्बरीकः कुतो हतः । पांडवाश्चापि मुमुचुरश्रूणि सहपार्थिवाः

พวกเขาร้องว่า “นี่คืออะไร? บรรพรีกะถูกสังหารมาจากไหน?” เหล่าปาณฑพพร้อมด้วยบรรดากษัตริย์ที่ชุมนุมกันก็หลั่งน้ำตา

Verse 51

हाहा पुत्रेति च गृणन्प्रस्खलंश्च पदेपदे । घटोत्कचोऽपतद्दीनः पुत्रोपरि विमूर्छितः

เขาร่ำไห้ว่า “ฮา ฮา ลูกเอ๋ย!” พลางสะดุดล้มทุกย่างก้าว ฆโฏตกจะผู้โศกเศร้าทรุดลง และสลบคาลงบนบุตรของตน

Verse 52

एतस्मिन्नंतरे देव्यश्चतुर्दश समाययुः

ครั้นแล้ว เทวีทั้งสิบสี่เสด็จมาพร้อมกันในทันใด

Verse 53

सिद्धांबिका क्रोडमाता कपाली तारा सुवर्णा च त्रिलोकजेत्री । भाणेश्वरी चर्चिका चैकवीरा योगेश्वरी चंडिका त्रैपुरा च

เทวีเหล่านั้นคือ สิทธามพิกา โกรฑมาตา กปาลี ตารา สุวรรณะ และตรีโลกเชตรี; ภาเณศวรี จรรจิกา เอกวีรา โยคेशวรี จัณฑิกา และไตรปุรา

Verse 54

भूतांबिका हरसिद्धिस्तथामूः संप्राप्य तस्थुर्नृपविस्मयंकराः । श्रीचंडिकाऽश्वास्य ततौ घटोत्कचं प्रोवाच वाक्यं महता स्वरेण

ภูตัมพิกา หรสิทธิ และเทวีอื่นๆ เสด็จมาถึงแล้วประทับยืน ณ ที่นั้น ทำให้เหล่ากษัตริย์พิศวง ครั้นแล้ว ศรีจัณฑิกาได้ปลอบโยนฆโฏตฺกจ แล้วตรัสถ้อยคำด้วยสุรเสียงอันเกรียงไกร

Verse 55

शृणुध्वं पार्थिवाः सर्वे कृष्णेन विदितात्मना । हेतुना येन निहतो बर्बरीको महाबलः

“ขอท่านกษัตริย์ทั้งปวงจงสดับเถิด พระกฤษณะผู้หยั่งรู้ได้ทรงประหารบรรพรีกะผู้มีกำลังยิ่ง ด้วยเหตุอันหนึ่งโดยเฉพาะ”

Verse 56

मेरुमूर्ध्नि पुरा पृथ्वी समवेतान्दिवौकसः । भाराक्रांता जगादैतान्भारोऽप ह्रियतां हि मे

กาลก่อน ณ ยอดเขาพระสุเมรุ ปฐพีผู้ถูกภาระกดทับได้ทูลต่อเหล่าเทวะผู้มาชุมนุมว่า “ขอให้ภาระของข้าพเจ้าจงถูกปลดเปลื้องเถิด”

Verse 57

ततो ब्रह्मा प्राह विष्णुं भगवंस्त्वमिदं शृणु । देवास्त्वानुगमिष्यंति भारं हर भुवः प्रभो

แล้วพระพรหมตรัสแก่พระวิษณุว่า “ข้าแต่พระภควาน โปรดสดับเถิด เหล่าเทพจักตามเสด็จพระองค์—ข้าแต่องค์ผู้เป็นนาย จงทรงขจัดภาระแห่งปฐพี”

Verse 58

ततस्तथेति तन्मेने वचनं विष्णुरव्ययः । एतस्मिन्नंतरे बाहुमुद्धृत्योच्चैरभाषत

ครั้นแล้วพระวิษณุผู้ไม่เสื่อมสลายทรงรับพระดำรัสนั้นในพระทัยว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้วในขณะนั้นทรงยกพระกรขึ้นและตรัสด้วยสุรเสียงก้องกังวาน

Verse 59

सूर्यवर्चेति यक्षेंद्रश्चतुराशीतिकोटिपः । किमर्थं मानुषे लोके भवद्भिर्जन्म कार्यते

“โอ สุริยวรรจา” เจ้าแห่งยักษ์ ผู้เป็นจอมทัพแปดสิบสี่โกฏิ กล่าวว่า “ด้วยเหตุอันใดพวกท่านจึงจักรับกำเนิดในโลกมนุษย์?”

Verse 60

मयि तिष्ठति दोषाणामनेकानां महास्पदे । सर्वे भवंतो मोदंतु स्वर्गेषु सह विष्णुना

เพราะเรายังอยู่ ณ ที่นี้ดุจที่สถิตอันใหญ่แห่งโทษนานาประการ ขอท่านทั้งปวงจงรื่นรมย์ในสวรรค์ร่วมกับพระวิษณุเถิด

Verse 61

अहमेकोऽवतीर्यैतान्हनिष्यामि भुवो भरान् । स्वधर्मशपथा वो वै संति चेज्जन्म प्राप्स्यथ

เราผู้เดียวจักอวตารลงไป แล้วกำจัดภาระทั้งหลายบนแผ่นดินนี้ หากสัตย์ปฏิญาณตามสวธรรมของท่านทั้งปวงยังมั่นคงอยู่ ท่านทั้งหลายจักได้บังเกิด (ในโลก) อย่างแน่นอน

Verse 62

इत्युक्तवचने ब्रह्मा क्रुद्धस्तं समभाषत । दुर्मते सर्वदेवानामविषह्यं महाभरम्

ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น พระพรหมกริ้วแล้วตรัสแก่เขาว่า “โอ้ผู้มีจิตคิดร้าย! ภาระอันใหญ่หลวงนี้ แม้เหล่าเทพทั้งปวงก็ยังยากจะทนได้”

Verse 63

स्वसाध्यं ब्रूषे मोहात्त्वं शापयोग्योऽसि बालिश । देशकालोचितं स्वीयं परस्य च बलं हृदा

ด้วยความหลง เจ้ากล่าวว่าเป็นสิ่ง ‘ทำได้ง่ายสำหรับตน’; โอ้คนเขลา เจ้าสมควรถูกสาป ในดวงใจจงชั่งตามกาลเทศะ ทั้งกำลังของตนและกำลังของผู้อื่นด้วย

Verse 64

अविचार्यैव प्रभुषु वक्ति सोऽर्हति दंडनम् । तस्माद्भूभारहरणे युद्धस्योपक्रमे सति

ผู้ใดกล่าวต่อผู้เป็นใหญ่โดยไม่ไตร่ตรอง ผู้นั้นสมควรถูกลงโทษ ดังนั้น เมื่อการตระเตรียมศึกเพื่อปลดเปลื้องภาระแห่งแผ่นดินมาถึง—

Verse 65

शरीरनाशं कृष्णात्त्वमवाप्स्यसि न संशयः । एवं शप्तो ब्रह्मणाऽसौ विष्णुमेतदयाचत

“เจ้าจักถึงความพินาศแห่งกายด้วยพระหัตถ์ของพระกฤษณะ—หาได้มีข้อสงสัยไม่” ครั้นถูกพระพรหมสาปดังนี้ เขาจึงไปทูลขอพรข้อนี้จากพระวิษณุ

Verse 66

यद्येवं भविता नाशस्तदेकं देव प्रार्थये । जन्मप्रभृति मे देहि मतिं सर्वार्थसाधनीम्

หากความพินาศจักเป็นเช่นนั้นจริง ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าขอเพียงประการเดียว: ตั้งแต่กำเนิดของข้า โปรดประทานปัญญาแก่ข้า อันยังประโยชน์อันชอบธรรมทั้งปวงให้สำเร็จ

Verse 67

ततस्तथेति तं प्राह केशवो देवसंसदि । शिरस्ते पूजयिष्यंति देव्याः पूज्यो भविष्यसि

แล้วในสภาเทพ เคศวะตรัสแก่เขาว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นดังนั้น” “ศีรษะของเจ้าจักได้รับการบูชา และเจ้าจักเป็นผู้ควรแก่การบูชาจากพระเทวี”

Verse 68

इत्युक्त्वा चावतीर्णोऽसौ सह देवैर्हरिस्तदा । हरिर्नाम स कृष्णोऽसौ भवंतस्ते तथा सुराः

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระหริก็เสด็จลงพร้อมหมู่เทพในกาลนั้น พระองค์—คือพระกฤษณะ—ทรงมีนามว่า “หริ”; และพวกท่านทั้งหลายก็ได้เป็นเหล่าเทพโดยการเสด็จลงมาในทำนองเดียวกัน

Verse 69

सूर्यवर्चाः स चायं हि निहतो भैमिपुत्रकः । प्राक्छापं ब्रह्मणः स्मृत्वा हतोनेन महात्मना । तस्माद्दोषो न कृष्णेऽस्मिन्द्रष्टव्यः सर्वभू मिपैः

ผู้รุ่งเรืองดุจสุริยะนั้น—บุตรแห่งภีมะ—ถูกสังหารแล้วเป็นแน่ พระกฤษณะผู้มีมหาจิตได้สังหารเขา ด้วยระลึกถึงคำสาปเดิมของพระพรหมา เพราะฉะนั้น บรรดากษัตริย์ทั่วแผ่นดินอย่าพึงเห็นโทษในพระกฤษณะองค์นี้เลย

Verse 70

श्रीकृष्ण उवाच । यदुक्तं भूमिपा देव्या तत्तथैव न संशयः

ศรีกฤษณะตรัสว่า “ดูก่อนมหาราช วาจาที่พระเทวีตรัสนั้นเป็นจริงดังนั้นเอง หาได้มีความสงสัยไม่”

Verse 71

यद्येनमधुना नैव हन्यां ब्रह्मवचोऽन्यथा । ततो भवेदिति स्मृत्वा मयासौ विनिपातितः

“หากบัดนี้เรามิได้สังหารเขา วาจาของพระพรหมาย่อมกลายเป็นอย่างอื่น (ไม่สำเร็จ) ครั้นระลึกถึงผลที่จะตามมา เราจึงได้โค่นเขาลง”

Verse 72

गुप्तक्षेत्रे मयैवाऽसौ नियुक्तो देव्यनुस्मृतौ । पूर्वं दत्तं वरं स्वीयं स्मरता देवसंसदि

ในแดนศักดิ์สิทธิ์ลี้ลับ “คุปตเกษตร” เราเองได้แต่งตั้งเขาให้ทำการระลึกถึงพระเทวี ครั้นเขาระลึกถึงพรของตนที่เคยได้รับในสภาเทพก่อนกาล จึงกระทำตามพรนั้น

Verse 73

इत्युक्ते चंडिका देवी तदा भक्तशिरस्त्विदम् । अभ्युक्ष्य सुधया शीघ्रमजरं चामरं व्यधात्

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว พระเทวีจัณฑิกาได้พรมน้ำอมฤตลงบนศีรษะของภักตะผู้นั้นโดยฉับพลัน และทรงทำให้เป็นผู้ไม่แก่ไม่ตาย

Verse 74

यथा राहुशिरस्तद्वत्तच्छिरः प्रणनाम तान् । उवाच च दिदृक्षामि युद्धं तदनुमन्यताम्

ดุจเศียรของราหู เศียรนั้นก้มกราบพวกเขาแล้วกล่าวว่า “ข้าปรารถนาจะได้เห็นศึกสงคราม โปรดอนุญาตเถิด”

Verse 75

ततः कृष्णो वचः प्राह मेघगंभीरवाक्प्रभुः । यावन्मही सनक्षत्रा यावच्चंद्रदिवाकरौ

แล้วพระกฤษณะ ผู้เป็นเจ้า ผู้มีวาจาลึกดุจเสียงครืนของเมฆ ได้ตรัสว่า “ตราบใดที่แผ่นดินยังดำรงพร้อมหมู่ดาว และตราบใดที่จันทร์กับสุริยะยังคงอยู่…”

Verse 76

तावत्त्वं सर्वलोकानां वत्स पूज्यो भविष्यसि । देवीलोकेषु सर्वेषु देवीवद्विचरिष्यसि

“ตราบนั้นแล ลูกเอ๋ย เจ้าจักเป็นผู้ควรบูชาแก่สรรพโลก และในทุกแดนแห่งพระเทวี เจ้าจักจาริกไปดุจพระเทวีเอง”

Verse 77

स्वभक्तानां च लोकेषु देवीनां दास्यसे स्थितिम् । बालानां ये भविष्यंति वातपित्तकफोद्भवाः । पिटकास्ताः सुखेनैव शामयिष्यसि पूजनात्

ในโลกของพระเทวีและในโลกของเหล่าภักตะของพระนาง ท่านจักประทานความผาสุกเกื้อกูลแก่เขาทั้งหลาย ฝีที่เกิดในเด็กจากวาตะ ปิตตะ และกะผะ ท่านจักระงับให้สงบได้โดยง่ายด้วยการบูชาท่าน

Verse 78

इदं च शृंगमारुह्य पश्य युद्धं यथा भवेत्

และจงขึ้นสู่ยอดเขานี้ แล้วเฝ้าดูศึกสงครามว่าดำเนินไปอย่างไร

Verse 79

धावंतः कौरवास्त्वस्मान्वयं यामस्त्वमूनिति । इत्युक्ते वासुदेवेन देव्योऽथांबरमाविशन्

“เหล่ากุรุพุ่งเข้ามาหาเรา; เราจักออกไปต้านพวกเขา—ท่านจงทำดังนี้” ครั้นวาสุเทวะกล่าวดังนั้นแล้ว เหล่าเทวีก็เสด็จเข้าสู่อากาศา

Verse 80

बर्बरीकशिरश्चैव गिरिशृंगमवाप्य तत् । देहस्य भूमिसंस्काराश्चाभवच्छिरसो नहि । ततो युद्धं महदभूत्कुरुपांडवसेनयोः

เศียรของบรรพรีกะก็ไปถึงยอดเขานั้นจริง ๆ ส่วนกายได้ประกอบพิธีฝังดินตามธรรมเนียม แต่สำหรับเศียรมิได้ทำ ครั้นแล้วศึกใหญ่ก็อุบัติขึ้นระหว่างกองทัพกุรุและปาณฑพ

Verse 81

अष्टादशाहेन हता ये च द्रोणवृषादयः । दुर्योधने हते क्रूरे अष्टादशदिनात्यये

ภายในสิบแปดวัน โทฺรณะ วฤษะ และเหล่านักรบอื่น ๆ ก็ถูกสังหาร และเมื่อทุรโยธนะผู้โหดร้ายถูกฆ่า—ครั้นครบสิบแปดวัน—สงครามก็สิ้นสุดลง

Verse 82

युधिष्ठिरो ज्ञातिमध्ये गोविंदं समभाषत । पुरुषोत्तम संग्रामममुं संतारिता वयम्

ท่ามกลางหมู่ญาติ ยุธิษฐิระกราบทูลโควินทะว่า “ข้าแต่ปุรุโษตตมะ ด้วยพระกรุณาของพระองค์ พวกเราจึงข้ามพ้นศึกนี้ได้”

Verse 83

त्वयैव नाथेन हरे नमस्ते पुरुषोत्तम । श्रुत्वा तस्यापि सासूयमिदं भीमो वचोऽब्रवीत्

“ข้าแต่นาถะหริ พระองค์เท่านั้นเป็นเจ้านายของเรา—ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ปุรุโษตตมะ!” ครั้นได้ยินดังนั้นแล้ว ภีมะผู้เจือด้วยความริษยา จึงกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 84

येन ध्वस्ता धार्तराष्ट्रास्तं निराकृत्य मां नृप । पुरुषोत्तमं कृष्णमिति ब्रवीषि किमु मूढवत्

“ข้าแต่มหาราช เหตุใดท่านจึงกันข้าไว้ ทั้งที่โดยข้าศัตรูฝ่ายธฤตราษฏระถูกทำลาย แล้วกลับเรียกกฤษณะว่า ‘ปุรุโษตตมะ’ ราวกับคนเขลา?”

Verse 85

धृष्टद्युम्नं फाल्गुनं च सात्यकिं मां च पांडव । निराकृत्य ब्रवीष्येव सूतं धिक्त्वा युधिष्ठिर

“โอ้ปาณฑวะ ท่านเมินธฤษฏทยุมน์ ฟาลคุนะ สาตยกี และข้า แล้วกล่าวราวกับว่ามีแต่สารถีเท่านั้น—น่าละอายยิ่ง ยุธิษฐิระ!”

Verse 86

अर्जुन उवाच । मैवं मैवं ब्रूहि भीम न त्वं वेत्सि जनार्दनम् । न मया न त्वया पार्थ नान्येनाप्यरयो हताः

อรชุนกล่าวว่า “อย่าพูดเช่นนั้นเลย ภีมะ—อย่าพูดเช่นนั้น ท่านยังไม่รู้จักชนารทนะโดยแท้ โอ้ปารถะ ศัตรูมิได้ถูกสังหารโดยข้า มิใช่โดยท่าน และมิใช่โดยผู้ใดอื่น”

Verse 87

अहं हि सर्वदाग्रस्थं नरं पश्यामि संयुगे । निघ्नंतं शात्रवांस्तत्र न जाने कोऽप्यसाविति

เพราะเรามักเห็นในสนามรบ มีบุรุษผู้หนึ่งอยู่แนวหน้า ฟันปราบศัตรู ณ ที่นั้น—แต่เรามิอาจรู้ได้ว่าเขาผู้นั้นเป็นผู้ใด

Verse 88

भीम उवाच । विभ्रांतोऽसि ध्रुवं पार्थ नात्र हंता नरोऽपरः । अथ चेदस्ति त्वत्पौत्रमुच्चस्थं वच्मि हंत कः

ภีมะกล่าวว่า: “โอ้ ปารถะ ท่านหลงผิดแน่แท้ ที่นี่ไม่มี ‘บุรุษ’ อื่นเป็นผู้สังหารดอก แต่หากว่ามีจริง เราจักบอก—ผู้สูงส่งนั้นคือผู้ใด? เขาเป็นหลานของท่านหรือ?”

Verse 89

उपसृत्य ततो भीमो बर्बरीकमपृच्छत । ब्रूह्येते केन निहता धार्तराष्ट्रा हि शत्रवः

แล้วภีมะจึงเข้าไปหา บรรพรีกะ และถามว่า: “จงบอกมา—ศัตรูเหล่านี้ คือพวกธารตราษฏระ ถูกสังหารโดยผู้ใด?”

Verse 90

बर्बरीक उवाच । एको मया पुमान्दृष्टो युध्यमानः परैः सह । सव्यतः पंचवक्त्रः स दक्षिणे चैकवक्त्रतः

บรรพรีกะกล่าวว่า: “เรามองเห็นบุรุษเพียงผู้เดียวรบอยู่ท่ามกลางคู่ต่อสู้มากมาย ด้านซ้ายของเขาปรากฏเป็นห้าเศียร และด้านขวาปรากฏมีเพียงเศียรเดียว”

Verse 91

सव्यतो दशहस्तश्च धृतशूलाद्युदायुधः । दक्षिणे च चतुर्हस्तो धृतचक्राद्युदायुधः

ด้านซ้ายเขามีสิบกร ทรงตรีศูลและศาสตราวุธอื่น ๆ ชูขึ้น; ด้านขวาเขามีสี่กร ทรงจักรและศาสตราวุธอื่น ๆ ยกขึ้นอยู่

Verse 92

सव्यतश्च जटाधारी दक्षिणे मुकुटोच्चयः । सव्यतो भस्मधारी च दक्षिणे धृतचंदनः

เบื้องซ้ายทรงชฎาผมมุ่น เบื้องขวาทรงมงกุฎสูงสง่า เบื้องซ้ายทาพระเถ้าศักดิ์สิทธิ์ เบื้องขวาประดับด้วยเครื่องทาจันทน์หอม

Verse 93

सव्यतश्चंद्रधारी च दक्षिणे कौस्तुभद्युतिः । ममापि तद्दर्शनतो महद्भयमजायत

เบื้องซ้ายทรงจันทร์ เบื้องขวาส่องประกายด้วยรัศมีแก้วเกาสตุภะ ครั้นข้าพเจ้าได้เห็นรูปนั้น แม้ข้าพเจ้าก็เกิดความหวาดกลัวใหญ่หลวง

Verse 94

ईदृशो मे नरो दृष्टो न चान्यो यो जघान तान् । इत्युक्ते पुष्पवर्षं तु खादासीत्सुमहाप्रभम्

ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นมนุษย์เช่นนี้ และไม่มีผู้อื่นใดที่จะปราบพวกเขาได้ ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว ก็มีพุษปวรรษาอันโอฬารโปรยลงจากฟากฟ้า สว่างไสวด้วยรัศมีใหญ่ยิ่ง

Verse 95

सस्वनुर्देववाद्यानि साधुसाध्विति वै जगुः । विस्मिताः पांडवाश्चासन्प्रणेमुः पुरुषोत्तमम्

เครื่องดนตรีทิพย์กึกก้อง และต่างขับร้องว่า “สาธุ สาธุ” เหล่าปาณฑพพิศวงยิ่งนัก แล้วน้อมกราบแด่ปุรุโษตตมะ ผู้เป็นบุรุษสูงสุด

Verse 96

विलक्षश्चाभवद्भीमो निश्वासांश्चाप्यमुंचत । तं ततः केशवः स्वामी समादाय करे दृढे

ภีมะถึงกับงุนงงและถอนลมหายใจหนัก ๆ แล้วพระเกศวะผู้เป็นเจ้าได้จับมือเขาไว้แน่นมั่น

Verse 97

कुरुशार्दूल एहीति प्रोच्य सस्मार काश्यपिम् । आरुह्य गरुडं पश्चात्स्मृतमात्रमुपस्थितम्

เขากล่าวว่า “โอ้พยัคฆ์แห่งวงศ์กุรุ จงมาเถิด” แล้วระลึกถึงกาศยปี จากนั้นจึงขึ้นครุฑ ผู้ปรากฏทันทีเพียงเมื่อถูกระลึกถึง

Verse 98

भीमेन सहितो व्योम्नि प्रयातो दक्षिणां दिशम् । ततोऽर्णवमतीत्यैव सुवेलं च महागिरिम्

พร้อมด้วยภีมะ เขาเดินทางไปในเวหาผินสู่ทิศใต้ แล้วข้ามมหาสมุทร ผ่านภูเขาใหญ่สุเวลา

Verse 99

लंकासमीपे दृष्ट्वैव सरः कृष्णोऽब्रवीद्वचः । कुरुशार्दूल पश्येदं सरो द्वादशयोजनम्

ใกล้ลังกา ครั้นเห็นสระน้ำแล้ว พระกฤษณะตรัสว่า “โอ้พยัคฆ์แห่งกุรุ จงดูสระนี้เถิด กว้างถึงสิบสองโยชน์”

Verse 100

यदि शूरोऽसि तच्छीघ्रमानयास्यतलान्मृदम् । इत्युक्तो गरुडाच्छीघ्रं न्यपतत्तज्जले बली

“หากเจ้าเป็นวีรบุรุษจริง จงรีบนำดินจากก้นสระนี้ขึ้นมา” ครั้นถูกกล่าวดังนั้น ผู้มีกำลังก็กระโดดลงจากครุฑอย่างรวดเร็วสู่สายน้ำนั้น

Verse 101

योजनं वायुजवाद्गच्छन्नधो नांतमपश्यत । ततो भीमो विनिःसृत्य भग्नवीर्योऽभ्यभाषत

แม้จะดิ่งลงไปหนึ่งโยชน์ด้วยความเร็วประหนึ่งลม เขาก็มิได้เห็นที่สุด ครั้นแล้วภีมะก็โผล่ขึ้นมา ความทะนงในกำลังถูกสั่นคลอน และเขากล่าวขึ้น

Verse 102

अगाधमेतत्सुमहत्सरः कैश्चिन्महाबलैः । अहं खादितुमारब्धः कथंचिच्चापि निर्गतः

สระใหญ่มหึมานี้ลึกหยั่งไม่ถึง และมีเหล่าสัตตะผู้มีกำลังยิ่งคอยพิทักษ์รักษา ข้าถูกจับไว้ เกือบถูกกลืนกิน แต่ก็รอดหลุดมาได้อย่างฉิวเฉียด

Verse 103

एवमुक्तो हसन्कृष्ण उच्चिक्षेप महत्सरः । स्वेनांगुष्ठेन तेजस्वी तदर्धार्धमजायत

ครั้นได้ฟังดังนั้น พระกฤษณะทรงแย้มสรวล แล้วด้วยเดชอันรุ่งโรจน์ ทรงใช้นิ้วหัวแม่มือยกสระใหญ่นั้นขึ้น จนย่อเหลือเพียงเศษส่วนจากเดิม

Verse 104

तदृष्ट्वा विस्मितः प्राह किमिदं कृष्ण ब्रूहि मे

ครั้นเห็นดังนั้น เขาตกตะลึงแล้วกล่าวว่า “นี่คืออะไร โอ้พระกฤษณะ โปรดบอกข้าด้วย”

Verse 105

श्रीकृष्ण उवाच । कुम्भकर्ण इति ख्यातः पूर्वमासीन्निशाचरः । रामबाणहतस्याभूच्छिरश्छिन्नं सुदुर्मतेः

พระศรีกฤษณะตรัสว่า “กาลก่อนมีอสูรราตรีผู้เที่ยวไปในความมืด มีนามเลื่องลือว่า กุมภกรรณะ ครั้นเมื่อผู้ชั่วร้ายนั้นถูกศรรามสังหาร ศีรษะของมันก็ถูกตัดขาด”

Verse 106

शिरसस्तस्य तालुक्यखंडमेतद्वृकोदर । योजनद्वादशायामं मृदु क्षिप्तं विचूर्णितम्

“โอ้ วฤโกทร นี่คือเศษเพดานปากจากศีรษะของมัน กว้างยาวสิบสองโยชน์ อ่อนยวบแล้วตกลงมา ถูกบดขยี้จนแหลกละเอียด”

Verse 107

विधृतस्त्वं च यैस्ते तु सरोगेयाभिधाः सुराः । त्रिकूटस्य शिला भिश्च चूर्णिता ये च कोटिशः

และท่านถูกเหล่าเทพที่เรียกว่า “สโรคేయะ” ขัดขวางไว้; อีกทั้งศิลานับไม่ถ้วนแห่งตรีกูฏะก็ถูกบดขยี้แตกละเอียดเป็นผงนับโกฏิครั้ง

Verse 108

एते हि विश्वरिपवो निहताः स्युरुपायतः । गच्छामः पांडवान्भीम द्रौणिर्हि त्वरते दृढम्

แท้จริงศัตรูแห่งโลกเหล่านี้ย่อมถูกสังหารได้ด้วยอุบายเช่นนี้ มาเถิด ภีมะ—เราจงไปหาปาณฑพทั้งหลาย เพราะดราวณีกำลังเร่งรุดด้วยความมุ่งมั่นแน่วแน่

Verse 109

ततो भीमः प्रणम्याह मनोवाक्कायवृद्धिभिः । कृतमाजन्मतः सव कुकृतं क्षम केशव

แล้วภีมะก้มกราบ กล่าวด้วยความสำนึกทั้งทางใจ วาจา และกายว่า “โอ้ เกศวะ โปรดอภัยบาปและความผิดทั้งปวงที่ข้าพเจ้าได้กระทำมาตั้งแต่กำเนิด”

Verse 110

पुरुषोत्तम भवान्नाथ बालिशस्य प्रसीद मे । ततः क्षांतमिति प्रोच्य भीमेन सहितो हरिः

“โอ้ ปุรุโษตตมะ โอ้ พระผู้เป็นเจ้า โปรดเมตตาข้าผู้เขลาเยาว์และไม่รู้” แล้วพระหริ พร้อมภีมะ ตรัสว่า “ให้อภัยแล้ว”

Verse 111

रणाजिरं भूय एत्य बर्बरीकं वचोऽब्रवीत् । चरन्नेवं सुहृदय सर्वलोकेषु नित्यशः

ครั้นกลับสู่สมรภูมิอีกครั้ง เขากล่าวถ้อยคำนี้แก่บรรพรีกะว่า “โอ้ ผู้มีใจเมตตา จงจาริกไปดังนี้ และจงเที่ยวไปในโลกทั้งปวงเป็นนิตย์”

Verse 112

पूजितः सर्वलोकैस्त्वं यच्छंस्तेषां वरान्वृतान् । गुप्तक्षेत्रं च न त्याज्यं सर्वक्षेत्रोत्तमोत्तमम्

ท่านผู้เป็นที่บูชาของสรรพโลก จงประทานพรตามที่เขาทั้งหลายปรารถนาเถิด และอย่าละทิ้งคุปตเกษตร—อันประเสริฐยิ่งเหนือเกษตรศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง

Verse 113

देहिस्थल्यां तथा वासी क्षमस्व दुष्कृतं च यत् । इत्युक्तस्तान्नमत्कृत्य भैमिः स्वैरं ययौ मुदा

และแม้พำนักอยู่ ณ เทหิสถลี ขอทรงโปรดอภัยความผิดที่ได้กระทำไว้เถิด เมื่อกล่าวดังนี้แล้ว ภีมะก็นอบน้อมคำนับพวกเขา และจากไปตามอัธยาศัยด้วยความยินดี

Verse 114

वासुदेवोऽपि कार्याणि सर्वाण्यूर्ध्वमकारयत् । इति वो वर्णितोत्पत्तिर्बर्बरीकस्य वाडवाः । स्तवं चास्य प्रवक्ष्यामि येन तुष्यति यक्षराट्

ต่อจากนั้น วาสุเทวะก็ให้จัดการกิจทั้งปวงที่จำเป็นให้แล้วเสร็จ ดังนี้แล โอ้เหล่าทายาทแห่งวฑวา เราได้พรรณนากำเนิดของบรรพรีกะให้ท่านทั้งหลายฟังแล้ว บัดนี้เราจักประกาศบทสรรเสริญของเขา ซึ่งทำให้พระราชายักษ์พอพระทัย

Verse 115

जयजय चतुरशीतिकोटिपरिवार सूर्यवर्चाभिधान यक्षराज जय भूभारहरणप्रवृत्त लघुशापप्राप्तनैरृतियोनिसंभव जय कामकटंकटाकुक्षिराजहंस जय घटोत्कचानंदवर्धन बर्बरीकाभिधान जय कृष्णोपदिष्टश्रीगुप्तक्षेत्रदे वीसमाराधनप्राप्तातुलवीर्य जय विजयसिद्धिदायक जय पिंगलारेपलेन्द्रदुहद्रुहानवकोटीश्वर पलाशनदावानल जय भूपातालांतराले नागकन्यापरि हारक जय भीममानमर्दन जय सकलकौरवसेनावधमुहूर्तप्रवृत्त जय श्रीकृष्णवरलब्धसर्ववरप्रदानसामर्थ्य जयजय कलिकालवंदितनमोनमस्ते पा हिपाहीति

ชัย ชัย! ขอนอบน้อมแด่พระราชายักษ์สุริยวรรชา ผู้มีบริวารแปดสิบสี่โกฏิ ชัย! ชัยแด่ผู้มุ่งกำจัดภาระแห่งแผ่นดิน ผู้บังเกิดในสายไนฤติด้วยคำสาปอันเบา ชัย! ชัยแด่หงส์ราชา ผู้ถือกำเนิดจากครรภ์กามกฏังกฏา ชัย! ชัยแด่บรรพรีกะ ผู้เพิ่มพูนความปีติของฆโฏตฺกจะ ชัย! ชัยแด่ผู้มีฤทธานุภาพหาที่เปรียบมิได้ อันได้มาจากการบูชาเทวีแห่งศรีคุปตเกษตรตามโอวาทพระกฤษณะ ชัย! ชัยแด่ผู้ประทานชัยชนะและสิทธิ ชัย! ชัยแด่ผู้ลุกโชนดุจไฟป่าริมแม่น้ำปลาศะ เป็นเจ้าแห่งโกฏินับไม่ถ้วนเกี่ยวเนื่องกับปิงคลาเรและเรปเลนทร ผู้สังหารดรุหาณะ ชัย! ชัยแด่ผู้ขจัดอุปสรรคแม้ระหว่างภูมิและบาดาล ผู้คุ้มครองนาคกัญญา ชัย! ชัยแด่ผู้บดขยี้ทิฐิของภีมะ ชัย! ชัยแด่ผู้เร่งรุดทำลายกองทัพเการพทั้งสิ้นในชั่วขณะ ชัย! ชัยแด่ผู้มีอำนาจประทานพรทั้งปวงด้วยพรจากศรีกฤษณะ ชัย ชัย! ผู้เป็นที่สรรเสริญในกาลีกาล นโม นมสเต; ปาหิ ปาหิ!

Verse 116

अनेन यः सुहृदयं श्रावणेऽभ्यर्च्य दर्शके । वैशाखे च त्रयोदश्यां कृष्णपक्षे द्विजोत्तमाः । शतदीपैः पूरिकाभिः संस्तवेत्तस्य तुष्यति

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ผู้ใดบูชาเทวะผู้มีพระทัยเมตตานี้ด้วยบทสรรเสริญนี้ ในวันอมาวสีแห่งเดือนศราวณะ และอีกครั้งในวันตรีโยทศีแห่งกฤษณปักษ์เดือนไวศาขะ พร้อมสรรเสริญด้วยประทีปหนึ่งร้อยดวงและเครื่องบูชาปูริกา เทวะนั้นย่อมพอพระทัย

Verse 117

ततो विप्रा नारदश्च समाराध्य महेश्वरम् । महीनगरके पुण्ये स्थापयामास शंकरम्

ครั้งนั้นพราหมณ์ทั้งหลายพร้อมด้วยนารท ได้บูชาอ้อนวอนพระมหेशวรโดยชอบ แล้วได้สถาปนาพระศังกร ณ สถานศักดิ์สิทธิ์ชื่อมหีนครกะ

Verse 118

लोकानां च हितार्थाय केदारं लिङ्गमुत्तमम् । अत्रीशादुत्तरे भागे महापापप्रणाशनम्

เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่โลกทั้งหลาย ได้สถาปนาลึงค์อันประเสริฐนามว่า “เกดาระ” ณ ด้านเหนือของอัตรีศะ ผู้ทำลายบาปใหญ่ทั้งปวง

Verse 119

अत्र कुण्डे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा यथाविधि । अत्रीशं च नमस्कृत्य केदारं च प्रपश्यति

ณ ที่นี้ เมื่ออาบน้ำในสระศักดิ์สิทธิ์แล้ว ทำศราทธะตามแบบแผน ครั้นนมัสการอัตรีศะแล้ว จึงได้เฝ้าดูและรับทัศนะเกดาระด้วย

Verse 120

मातुः स्तन्यं पुनर्नैव स पिबेन्मुक्तिभाग्भवेत् । ततो रुद्रो नीलकण्ठो नारदाय महात्मने

เขาย่อมไม่กลับไปดื่มน้ำนมมารดาอีก และจักเป็นผู้มีส่วนในโมกษะ ครั้นแล้วพระรุทระผู้มีพระศอสีคราม (นีลกัณฐะ) ตรัสแก่มหาตมะนารท

Verse 121

वरं दत्त्वा स्वयं तस्थौ महीनगरके शुभे । कोटितीर्थे नरः स्नात्वा नीलकण्ठं प्रपश्यति

ครั้นประทานพรแล้ว พระองค์ทรงประทับอยู่เอง ณ มหีนครกะอันเป็นมงคล ผู้ใดอาบน้ำ ณ โกฏิตีรถะ ย่อมได้เฝ้าทัศนะนีลกัณฐะ (พระศิวะ)

Verse 123

न तेषां वंशनाशोऽस्ति जयादित्यप्रसादतः । तेषां कुले न रोगः स्यान्न दारिद्र्यं न लाञ्छनम्

ด้วยพระกรุณาแห่งชัยอาทิตย์ วงศ์สกุลของเขาย่อมไม่พินาศ ในตระกูลนั้นจะไม่มีโรคภัย ไม่มีความยากจน และไม่มีมลทินแห่งความอัปยศ

Verse 124

पुत्रपौत्रसमायुक्ता धनधान्यसमायुताः । भुक्त्वा भोगानिह बहून्सूर्यलोके वसन्ति ते

พร้อมด้วยบุตรและหลาน มีทรัพย์และธัญญาหารบริบูรณ์ เขาย่อมเสวยสุขนานาประการในโลกนี้ แล้วภายหลังไปพำนักในสุริยโลก

Verse 125

इति प्रोक्तं मया विप्रा गुप्तक्षेत्रं समासतः । सप्तक्रोशप्रमाणं च क्षेत्रस्यास्य पुरा द्विजाः । स्वयंभुवा प्रोक्तमिदं सर्वकामार्थसिद्धिदम्

ดังนี้แล โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย เราได้กล่าวโดยสรุปถึงคุปตเกษตระ ในกาลก่อน โอ้ทวิชะทั้งหลาย ขอบเขตแห่งแดนศักดิ์สิทธิ์นี้ประกาศว่า กว้างเจ็ดโกรศ คำสอนนี้พระสวยัมภู (พรหมา) ทรงแสดงไว้ และบันดาลความสำเร็จแห่งประโยชน์และความปรารถนาทั้งปวง

Verse 126

इति वो वर्णितः पुण्यो महीसागरसम्भवः । शृण्वन्संकीर्तयंश्चैव सर्वपापैः प्रमुच्यते

ดังนี้ได้พรรณนาแก่ท่านทั้งหลายถึงมหีสาครสัมภวะอันเป็นบุญ ผู้ใดสดับฟัง และสาธยายสรรเสริญออกเสียง ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 127

य इदं श्रावयेद्विद्वान्महामाहात्म्यमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकं स गच्छति

บัณฑิตผู้ใดทำให้มหามาหาตมยะอันประเสริฐนี้เป็นที่สดับฟัง ผู้นั้นย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง และไปสู่รุทรโลก

Verse 128

गुप्तक्षेत्रस्य माहात्म्यं सकलं श्रावयेद्यदि । सर्वैश्वर्यमवाप्नोति ब्रह्महत्यां व्यपोहति

หากผู้ใดสาธยายมหาตมยะของคุปตเกษตรทั้งหมดให้ผู้อื่นได้สดับ ผู้นั้นย่อมบรรลุความรุ่งเรืองทั้งปวง และยังลบล้างบาปพราหมณ์หัตยาได้ด้วย

Verse 129

कोटितीर्थस्य माहात्म्यं महीनगरकस्य च । शृणोति श्रावयेद्यस्तु ब्रह्मभूयाय कल्पते

ส่วนผู้ใดฟัง หรือทำให้ผู้อื่นได้ฟัง มหาตมยะของโกฏิตีรถะและมหีนครกะ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ควรแก่พรหมภูยะ—การบรรลุสภาวะแห่งพรหมัน

Verse 130

कोटितीर्थे नरः स्नात्वा श्राद्धं कृत्वा प्रयत्नतः । दानं दद्याद्यथाशक्त्या शृणुध्वं तत्फलं हि मे

เมื่ออาบน้ำชำระที่โกฏิตีรถะแล้ว บุคคลพึงประกอบศราทธะด้วยความเพียร และถวายทานตามกำลัง จงสดับผลแห่งกรรมนั้นจากเราเถิด

Verse 131

स्वर्गपातालमर्त्येषु यानि तीर्थानि सन्ति वै । तेषु दानेषु यत्पुण्यं तत्फलं प्राप्यते नरैः

บรรดาตีรถะทั้งหลายที่มีอยู่ในสวรรค์ ปาตาล และโลกมนุษย์ บุรุษย่อมได้รับผลเช่นเดียวกัน ณ ที่นี้ คือผลบุญจากการถวายทานในตีรถะเหล่านั้น

Verse 132

अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरिष्टैश्चैवाप्तदक्षिणैः । सर्वव्रततपोभिश्च कृतैर्यत्पुण्यमाप्यते

บุญกุศลใดที่ได้จากยัญพิธีทั้งหลายเริ่มด้วยอัศวเมธะ จากพิธีกรรมที่ประกอบถูกต้องพร้อมทักษิณาอันสมควร และจากการถือวัตรกับตบะทุกประการ—

Verse 133

तत्पुण्यं प्राप्यते विप्राः कोटितीर्थे न संशयः

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย บุญนั้นย่อมบังเกิดได้ที่โกฏิตีรถะอย่างแน่นอน—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 134

इदं पवित्रं खलु पुण्यदं सदा यशस्करं पापहरं परात्परम् । शृणोति भक्त्या पुरुषः स पुण्यभागसुक्षये रुद्रसलोकतां व्रजेत्

เรื่องราวนี้แลเป็นสิ่งชำระให้บริสุทธิ์อย่างแท้จริง—ให้บุญเสมอ ให้เกียรติยศ ขจัดบาป และสูงยิ่งเหนือสิ่งใด ผู้ใดฟังด้วยศรัทธาภักดี ครั้นบุญที่สั่งสมสิ้นลง ย่อมไปถึงโลกของรุทระ

Verse 135

धन्यं यशस्यं नियतं सुपुण्यं स्वर्मोक्षदं पापहरं नराणाम् । शृणोति नित्यं नियतः शुचिः पुमान्भित्त्वा रविं विष्णु पदं प्रयाति

ถ้อยคำนี้เป็นมงคล ให้เกียรติยศ มั่นคงไม่เสื่อม และเปี่ยมบุญยิ่ง—ประทานสวรรค์และโมกษะ แก่มนุษย์ พร้อมขจัดบาป ผู้ใดบริสุทธิ์และมีวินัย ฟังเป็นนิตย์ ย่อมก้าวพ้นดวงอาทิตย์และถึงพระบาทอันสูงสุดของวิษณุ