Adhyaya 48

Verse 1

श्रीसूत उवाच । रामनाथं समुद्दिश्य कथां पापविनाशिनीम् । प्रवक्ष्यामि मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं सुसमाहिताः

ศรีสูตกล่าวว่า: “โดยมีพระรามนาถเป็นเนื้อหา ข้าพเจ้าจักเล่าเรื่องอันทำลายบาป โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ จงสดับด้วยจิตตั้งมั่น”

Verse 2

पांड्यदेशाधिपो राजा पुरासीच्छंकराभिधः । ब्रह्मण्यः सत्यसंधश्च यायजूकश्च धार्मिकः

กาลก่อนมีพระราชา ผู้ครองแคว้นปาณฑยะ นามว่า ศังกระ ทรงเลื่อมใสพราหมณ์ ซื่อตรงต่อสัตย์ปฏิญาณ อุปถัมภ์ยัญพิธี และทรงธรรม

Verse 3

वेदवेदांगतत्त्वज्ञः परसैन्यविदारणः । चतुरोऽप्याश्रमान्वर्णान्धर्मतः परिपालयन्

พระองค์ทรงรู้แก่นแท้แห่งพระเวทและเวทางคะ ทรงทำลายกองทัพศัตรูได้ และทรงคุ้มครองตามธรรม ทั้งสี่อาศรมและวรรณะทั้งหลาย

Verse 4

वैदिकाचारनिरतः पुराणस्मृतिपारगः । शिवविष्ण्वर्चको नित्यमन्यदैवतपूजकः

พระองค์ทรงยึดมั่นในจารีตพระเวท เชี่ยวชาญปุราณะและสมฤติ ทรงบูชาพระศิวะและพระวิษณุเป็นนิตย์ และยังถวายความเคารพต่อเทวะอื่น ๆ ด้วย

Verse 5

महादानप्रदो नित्यं ब्राह्मणानां महात्मनाम् । मृगयार्थं ययौ धीमान्स कदाचित्तपोवनम्

พระองค์ทรงถวายมหาทานแก่พราหมณ์ผู้มีจิตสูงอยู่เสมอ ครั้งหนึ่งพระราชาผู้ทรงปัญญาเสด็จไปยังป่าตโปวนะเพื่อการล่า

Verse 6

सिंहव्याघ्रेभमहिष क्रूरसत्वभयंकरम् । झिल्लिकाभीषणरवं सरीसृपसमाकुलम्

ถิ่นนั้นน่าสะพรึงกลัวนัก—เต็มด้วยสิงห์ เสือ ช้าง และกระบือป่า อันทำให้หวาดผวาเพราะสัตว์ดุร้าย; ก้องด้วยเสียงจิ้งหรีดอันเป็นลาง และคลาคล่ำด้วยสัตว์เลื้อยคลานที่คืบคลานไปมา

Verse 7

भीमश्वापदसंपूर्णं दावानलभयंकरम् । महारण्यं प्रविश्याथ शंकरो राजशेखरः

พงไพรอันกว้างใหญ่นั้นเต็มไปด้วยสัตว์ร้ายอันน่ากลัว และน่าสะพรึงด้วยภัยไฟป่าที่คุกคาม ครั้นแล้ว ศังกระ ผู้เป็นมงกุฎแก้วแห่งหมู่กษัตริย์ ก็เสด็จเข้าสู่มหาวนานั้น

Verse 8

अनेकसैनिकोपेत आखेटिकुलसंकुलः । पादुकागूढचरणो रक्तोष्णीषो हरिच्छदः

พระองค์ทรงมีทหารมากมายติดตาม และถูกห้อมล้อมด้วยหมู่ตระกูลพราน เท้าทรงสวมรองเท้าแตะปกปิดพระบาท ทรงโพกผ้าแดง และทรงนุ่งห่มฉลองพระองค์สีเขียว

Verse 9

बद्धगोधांगुलित्राणो धृतकोदण्डसायकः । कक्ष्याबद्धमहाखङ्गः श्वेताश्ववरमास्थितः

พระองค์ทรงสวมเครื่องป้องกันนิ้วที่รัดด้วยหนังตัวเงินตัวทอง ทรงถือคันธนูและลูกศร มีดาบใหญ่คาดเอว และทรงประทับบนม้าขาวชั้นเลิศ

Verse 10

सुवेषधारी सन्नद्धः पत्तिसंघसमावृतः । कांतारेषु च सर्वेषु पर्वतेषु गुहासु च

ทรงแต่งกายงดงามและสวมศัสตราวุธครบครัน มีหมู่ทหารราบห้อมล้อม พระองค์เสด็จไปในถิ่นกันดารทั้งปวง—ทั้งข้ามภูเขาและเข้าไปในถ้ำต่าง ๆ ด้วย

Verse 11

समुत्तीर्ण महास्रोता युवा सिंहपराक्रमः । विचचार बलैः साकं दरीषु मृगयन्मृगान्

ครั้นข้ามกระแสน้ำใหญ่เชี่ยวกรากแล้ว ชายหนุ่มผู้กล้าหาญดุจราชสีห์ก็เที่ยวไปพร้อมกองกำลัง ล่าสัตว์ตามหุบเหวและร่องผา

Verse 12

बध्यतां वध्यतामेष याति वेगान्मृगो वने । एवं वदत्सु सैन्येषु स्वयमुत्प्लुत्य शंकरः

“จับไว้! ฆ่าเสีย! กวางหนีเข้าป่าไปอย่างรวดเร็ว!”—เมื่อทหารร้องตะโกนกันดังนี้ ศังกรก็ทรงกระโจนออกไปด้วยพระองค์เอง

Verse 13

मृगं हंति महाराजो विगाह्य विपिनस्थलीम् । सिंहान्वराहान्महिषान्कुञ्जराच्छरभांस्तथा

เมื่อทรงพุ่งลึกเข้าไปในพื้นพงไพร มหาราชก็ทรงฟันกวางล้มลง ทั้งสิงห์ หมูป่า ควายป่า ช้าง และแม้ศรภะก็ทรงปราบได้เช่นกัน

Verse 14

विनिघ्नन्स मृगानन्यान्वन्याञ्छंकरभूपतिः । कुत्रचिद्विपिनोद्देशे दरीमध्यनिवासिनम्

ดังนี้เมื่อศังกรผู้เป็นราชา ทรงปราบสัตว์ป่าอื่น ๆ ต่อไป ก็ในป่าตอนหนึ่งพระองค์ได้พบผู้หนึ่งซึ่งพำนักอยู่กลางหุบผา

Verse 15

व्याघ्रचर्मधरं शांतं मुनिं नियतमानसम् । व्याघ्रबुद्ध्या जघानाशु शरेणानतपर्वणा

พระองค์ทอดพระเนตรเห็นมุนีผู้สงบ สำรวมจิต สวมหนังเสือโคร่ง; แต่ทรงหลงคิดว่าเป็นเสือ จึงทรงยิงด้วยศรที่ปล้องไม่คดอย่างรวดเร็ว

Verse 16

अतिवेगेन विप्रेंद्रास्तत्पत्नीं च ससायकः । निजघान पतिप्राणां निविष्टां पत्युरंतिके

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ด้วยความรีบร้อนยิ่ง นักธนูได้ยิงสังหารภริยาของฤๅษีด้วยลูกศรด้วย—นางผู้ฝากชีวิตไว้กับชีวิตแห่งสามี และนั่งแนบใกล้พระสวามีของตน

Verse 17

विलोक्य मातापितरौ तत्पुत्रो निहतौ वने । रुरोद भृशदुःखार्तो विललाप च कातरः

ครั้นเห็นมารดาบิดาถูกสังหารในพงไพร บุตรของท่านก็ร้องไห้เสียงดัง ถูกความโศกอันแรงกล้าครอบงำ และคร่ำครวญด้วยความอ่อนแรงสิ้นที่พึ่ง

Verse 18

भोस्तात मातर्मां हित्वा युवां यातौ क्व वाधुना । अहं कुत्र गमिष्यामि को वा मे शरणं भवेत्

‘โอ้บิดา! โอ้มารดา! ท่านทั้งสองละทิ้งข้าแล้วไป ณ ที่ใดเล่า? ข้าจะไปที่ไหน และผู้ใดเล่าจะเป็นที่พึ่งของข้า?’

Verse 19

को मामध्यापयेद्वेदाञ्छास्त्रं वा पाठयेत्पितः । अंब मे भोजनं का वा दास्यते सोपदेशकम्

‘โอ้บิดา ผู้ใดเล่าจะสอนข้าให้รู้พระเวท หรือให้ศึกษาศาสตรา? และโอ้มารดา ผู้ใดเล่าจะให้ภัตตาหารแก่ข้า พร้อมทั้งโอวาทและคำชี้แนะ?’

Verse 20

आचाराञ्च्छिक्षयेत्को वा तात त्वयि मृतेऽधुना । अंब बालं प्रकुपितं का वा मामुपलाप येत्

‘โอ้บิดา บัดนี้เมื่อท่านสิ้นแล้ว ผู้ใดเล่าจะฝึกข้าในความประพฤติอันชอบ? และโอ้มารดา เมื่อข้า—ยังเป็นเด็ก—โกรธเกรี้ยว ผู้ใดเล่าจะตักเตือนและอบรมข้าอย่างอ่อนโยน?’

Verse 21

युवां निरागसावद्य केन पापेन सायकैः । निहतौ वै तपोनिष्ठौ मत्प्राणौ मद्गुरू वने

ท่านทั้งสองไร้มลทินและปราศจากความผิด—ด้วยบาปใดเล่าจึงถูกศรสังหาร? ท่านมั่นคงในตบะ เป็นดั่งลมหายใจของข้า เป็นครูของข้า—ในพนานั้น

Verse 22

एवं तयोः सुतो विप्रा मुक्तकण्ठं रुरोद वै । अथ प्रलपितं श्रुत्वा शंकरो विपिने चरन्

ดังนั้น โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย บุตรของเขาทั้งสองร่ำไห้ด้วยเสียงสะอื้นไม่ยั้ง แล้วพระศังกร ผู้จาริกในพนา ได้ยินเสียงคร่ำครวญนั้น

Verse 23

तच्छब्दाभिमुखः सद्यः प्रययौ स दरीमुखम् । तत्रत्या मुनयोऽप्याशु समागच्छंस्तमाश्रमम्

ครั้นหันสู่ทิศแห่งเสียงนั้นทันที เขารีบไปยังปากถ้ำ และเหล่ามุนีผู้พำนัก ณ ที่นั้นก็เร่งมาชุมนุม ณ อาศรมแห่งนั้น

Verse 24

ते दृष्ट्वा मुनयः सर्वे शरेण निहतं मुनिम् । तत्पत्नीं च हतां विप्रा राजानं च धनुर्धरम्

เหล่ามุนีทั้งปวงเห็นฤๅษีผู้ถูกศรสังหาร และเห็นภรรยาของท่านถูกฆ่าด้วย โอ้ท่านวิปรทั้งหลาย อีกทั้งเห็นพระราชาผู้ทรงธนูยืนอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 25

विलपंतं सुतं चापि विलोक्य भृशविह्वलाः । पुत्रमाश्वासयामासुर्मा रोदीरिति कातरम्

ครั้นเห็นบุตรร่ำไห้คร่ำครวญ เหล่ามุนีสะเทือนใจยิ่งนัก จึงปลอบประโลมเด็กผู้ทุกข์ร้อนนั้นว่า “ลูกเอ๋ย อย่าร้องไห้เลย”

Verse 26

मुनय ऊचुः । आढ्ये वापि दरिद्रे वा मूर्खे वा पंडितेऽपि वा । पीने वाथ कृशे वापि समवर्ती परेतराट्

เหล่ามุนีกล่าวว่า: ไม่ว่าผู้ใดมั่งมีหรือยากไร้ โง่เขลาหรือปราชญ์ อ้วนท้วมหรือผ่ายผอม—พระยมราช ผู้ครองแดนผู้ล่วงลับ ทรงปฏิบัติต่อทุกคนเสมอกัน

Verse 27

वने वा नगरे ग्रामे पर्वते वा स्थलांतरे । मृत्योर्वशे प्रयातव्यं सर्वैरपि हि जंतुभिः

ไม่ว่าในป่า ในเมือง ในหมู่บ้าน บนภูเขา หรือ ณ ที่ใดก็ตาม—สรรพสัตว์ทั้งปวงย่อมต้องไปอยู่ใต้อำนาจแห่งความตายอย่างหลีกเลี่ยงมิได้

Verse 28

वत्स नित्यं च गर्भस्थैर्जातैरपि च जंतुभिः । युवभिः स्थविरैः सर्वैर्यातव्यं यमपत्तनम्

ดูลูกรัก เป็นนิตย์—ทั้งผู้ยังอยู่ในครรภ์ ผู้เกิดแล้ว ทั้งหนุ่มและชรา—ล้วนต้องไปสู่มหานครแห่งพระยมราช

Verse 29

वर्णिभिश्च गृहस्थैश्च वानप्रस्थैश्च भिक्षुभिः । काले प्राप्ते त्वयं देहस्त्यक्तव्यो द्विजपुत्रक

ไม่ว่าพรหมจารี ผู้ครองเรือน วานปรस्थ หรือภิกษุผู้สละโลก—เมื่อกาลที่กำหนดมาถึง กายนี้จำต้องละทิ้ง โอ้บุตรแห่งทวิชะ

Verse 30

ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैरपि च संकरैः । यातव्यं प्रेतनिलये द्विजपुत्र महामते

ทั้งพราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ ศูทร และผู้มีวรรณะปะปน—ล้วนต้องไปสู่ที่พำนักแห่งเปรต โอ้บุตรทวิชะผู้มีปัญญายิ่ง

Verse 31

देवाश्च मुनयो यक्षा गंधर्वोरगराक्षसाः । अन्ये च जंतवः सर्वे ब्रह्मविष्णुहरादयः

เหล่าเทวะ ฤๅษี ยักษ์ คันธรรพ์ นาค และรากษส—รวมทั้งสรรพสัตว์อื่นทั้งปวงด้วย; แม้พรหมา วิษณุ และหร (ศิวะ) เป็นต้น—

Verse 32

सर्वे यास्यंति विलयं न त्वं शोचितुमर्हसि । अद्वयं सच्चिदानंदं यद्ब्रह्मोपनिषद्गतम्

สรรพสิ่งทั้งปวงย่อมเข้าสู่ความสลาย (ปรลัย); ท่านไม่ควรเศร้าโศกเลย เพราะพรหมันที่อุปนิษัทสั่งสอนนั้นเป็นอทไวตะ—สัจ-จิต-อานันทะ

Verse 33

न तस्य विलयो जन्म वर्धनं चापि सत्तम । मलभांडे नवद्वारे पूयासृक्छोणितालये

โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่สัตว์! สำหรับพระพรหมันนั้น ไม่มีความสลาย ไม่มีการเกิด และไม่มีการเจริญเติบโต แต่ภาชนะอันโสโครกนี้ มีเก้าทวาร เป็นที่สถิตแห่งหนอง เลือด และโลหิต

Verse 34

देहेऽस्मिन्बुद्बुदाकारे कृमियूथसमाकुले । कामक्रोधभयद्रोहमोहमात्सर्यकारिणि

—ในกายนี้ซึ่งดุจฟองน้ำ เป็นหมู่หนอนชุมนุมหนาแน่น ก่อให้เกิดกาม โทสะ ภัย พยาบาท โมหะ และริษยา—

Verse 35

परदारपरक्षेत्रपरद्रव्यैकलोलुपे । हिंसासूयाशुचिव्याप्ते विष्ठामूत्रैकभाजने

—ละโมบต่อภรรยาผู้อื่น ที่ดินผู้อื่น และทรัพย์ผู้อื่นเท่านั้น; ถูกแผ่ซ่านด้วยความเบียดเบียน ความอิจฉาริษยา และความโสโครก; เป็นเพียงภาชนะรองรับอุจจาระและปัสสาวะ—

Verse 36

यः कुर्याच्छोभनधियं स मूढः स च दुर्मतिः । बहुच्छिद्रघटाकारे देहेऽस्मिन्नशुचौ सदा

ผู้ใดสำคัญว่ากายนี้งดงามน่ายกย่อง ผู้นั้นย่อมหลงผิดและมีความเห็นวิปลาส; เพราะกายนี้ไม่บริสุทธิ์อยู่เสมอ ดุจหม้อที่มีรูพรุนมากมาย

Verse 37

वायोरवस्थितिः किं स्यात्प्राणाख्यस्य चिरं द्विज । अतो मा कुरु शोकं त्वं जननीं पितरं प्रति

โอ้ทวิชะ ผู้เกิดสองครั้ง ลมหายใจชีวิตที่เรียกว่า ‘ปราณ’ จะตั้งมั่นได้นานเพียงใด? เพราะฉะนั้น อย่าโศกเศร้าต่อมารดาและบิดาเลย

Verse 38

तौ स्वकर्मवशाद्यातौ गृहं त्यक्त्वा त्विदं क्वचित् । तव कर्मवशात्त्वं च तिष्ठस्यस्मिन्महीतले

บิดามารดาทั้งสองนั้น ถูกกรรมของตนพาไป ละเรือนแล้วไป ณ ที่อื่น; ส่วนท่านเองก็ถูกกรรมของตนพาให้ดำรงอยู่บนพื้นพิภพนี้

Verse 39

यदा कर्मक्षयस्ते स्यात्तदा त्वं च मरिष्यसि । मरिष्यमाणप्रेतो हि मृतप्रेतस्य शोचति

เมื่อใดกรรมของท่านสิ้นลง เมื่อนั้นท่านก็จักตาย; แท้จริงผู้ซึ่งตนเองกำลังมุ่งสู่ความตาย ย่อมคร่ำครวญต่อผู้ที่ได้เป็นวิญญาณผู้ล่วงลับแล้ว

Verse 40

यस्मिन्काले समुत्पन्नौ तव माता पिता तथा । न तस्मिंस्त्वं समुत्पन्नस्ततो भिन्ना गतिर्हि वः

ในกาลที่มารดาและบิดาของท่านบังเกิดนั้น ท่านยังมิได้บังเกิด; เพราะฉะนั้น วิถีชะตา (คติ) ของพวกท่านย่อมแตกต่างกันแท้

Verse 41

यदि तुल्या गतिस्ते स्यात्ताभ्यां सह महामते । तर्हि त्वयापि यातव्यं मृतौ यत्र हि तौ गतौ

หากคติของท่านจักเสมอด้วยคติของเขาทั้งสองจริง ๆ โอ้ผู้มีปัญญาอันยิ่งใหญ่ ครั้นถึงคราวมรณะ ท่านก็ควรไปยังที่เดียวกับที่เขาทั้งสองได้ไปแล้ว

Verse 42

मृतानां बांधवा ये तु मुंचंत्यश्रूणि भूतले । पिबंत्यश्रूणि तान्यद्धा मृताः प्रेताः परत्र वै

ญาติทั้งหลายผู้หลั่งน้ำตาลงสู่พื้นดินเพื่อผู้ตาย น้ำตาเหล่านั้นแล แท้จริงถูกเหล่าพรีตะ—วิญญาณผู้ล่วงลับ—ดื่มในปรโลก

Verse 43

अतः शोकं परित्यज्य धृतिं कृत्वा समाहितः । अनयोः प्रेतकार्याणि कुरु त्वं वैदिकानि तु

ฉะนั้นจงละความโศก ตั้งมั่นด้วยความอดทน และทำจิตให้สงบแน่วแน่ แล้วประกอบพิธีกรรมตามพระเวทอันเป็นเปรตกิจ เพื่อคนทั้งสองนี้เถิด

Verse 44

शरघातान्मृतावेतौ यस्मात्ते जननी पिता । अतस्तद्दोषशांत्यर्थमस्थीन्यादाय वै तयोः

เพราะมารดาและบิดาของท่านถึงมรณภาพด้วยบาดแผลจากศร ฉะนั้นเพื่อระงับโทษอันเกี่ยวเนื่องกับความตายเช่นนั้น จงเก็บอัฐิของท่านทั้งสองไว้

Verse 45

रामनाथशिवक्षेत्रे रामसेतौ विमुक्तिदे । स्थापयस्व तथा श्राद्धं सपिंडीकरणादिकम्

ณ ศิวเกษตรแห่งรามนาถ ณ รามเสตุผู้ประทานโมกษะ จงประกอบศราทธะให้ตั้งมั่น พร้อมทั้งพิธีสปินฑีกรณะและพิธีอื่น ๆ

Verse 46

तत्रैव कुरु शुद्ध्यर्थं तयोर्बाह्मणपुत्रक । तेन दुर्मृत्युदोषस्य शांतिर्भवति नान्यथा

ณ ที่นั่นเอง โอ บุตรแห่งพราหมณ์ จงประกอบพิธีชำระให้บริสุทธิ์แก่ทั้งสองเถิด ด้วยสิ่งนั้นเท่านั้นโทษแห่งมรณะอัปมงคล (ทุรมฤตยู-โทษะ) จึงสงบลง มิใช่ด้วยทางอื่น

Verse 47

श्रीसूत उवाच । एवमुक्तः स मुनिभिः शाकल्यस्य सुतो द्विजाः । जांगलाख्यस्तयोः सर्वं पितृमेधं चकार वै

ศรีสูตกล่าวว่า: เมื่อได้รับคำสั่งสอนดังนั้นจากเหล่ามุนี โอ ทวิชทั้งหลาย ชางคละ บุตรแห่งศากัลยะ ได้ประกอบพิธีปิตฤเมธะทั้งหมดแก่ทั้งสองนั้นโดยแท้

Verse 48

अन्येद्युरस्थीन्यादाय हालास्यं प्रययौ च सः । तस्माद्रामेश्वरं सद्यो गत्वाऽयं जांगलो द्विजः

วันรุ่งขึ้น เขาเก็บอัฐิขึ้นแล้วออกเดินทางไปยังหาลาสยัม จากที่นั่น พราหมณ์ชางคละผู้นี้ก็รีบไปยังราเมศวรโดยพลัน

Verse 49

मुनिप्रोक्तप्रकारेण तस्मिन्रामेश्वरस्थले । निधाय पित्रोरस्थीनि श्राद्धादीन्यकरोत्तथा

ณ สถานที่ราเมศวรนั้น ตามแบบที่มุนีทั้งหลายได้กล่าวไว้ เขาได้วางอัฐิของบิดามารดา แล้วประกอบศราทธะและพิธีอื่นๆ ตามควร

Verse 51

आब्दिकांते दिने विप्रो रात्रौ स्वप्ने विलोक्य तु । स्वमातरं च पितरं शंखचक्रगदाधरौ

ครั้นถึงวันปิดพิธีประจำปี พราหมณ์นั้นในยามราตรีได้เห็นในความฝันมารดาและบิดาของตน ผู้ทรงสังข์ จักร และคทา

Verse 52

गरुडोपरि संविष्टौ पद्ममालाविभूषितौ । शोभितौ तुलसीदाम्ना स्फुरन्मकरकुंडलौ

ประทับเหนือครุฑ ทรงประดับพวงมาลัยดอกบัว งามด้วยสายทูลสี และทรงสวมต่างหูมกรอันส่องประกาย—ดังนี้พระองค์ทั้งสองปรากฏ

Verse 53

कौस्तुभालंकृतोरस्कौ पीतांबरविराजितौ । एवं दृष्ट्वा मुनिसुतो जांगलः सुप्रसन्नधीः

พระอุระทรงประดับด้วยแก้วเกาสตุภะ และทรงรุ่งเรืองด้วยพัสตราภรณ์สีเหลือง ครั้นมุนิบุตรชื่อชางคละได้เห็นดังนั้น จิตก็ผ่องใสและยินดีลึกซึ้ง

Verse 54

स्वाश्रमं पुनरागत्य सुखेन न्यवसद्द्विजाः । स्वप्नदृष्टं च वृत्तांतं मातापित्रोः स जांगलः

ครั้นกลับสู่อาศรมของตนอีกครั้ง พราหมณ์นั้นก็ดำรงอยู่อย่างผาสุก และชางคละได้ใคร่ครวญเรื่องราวที่เห็นในสุบินเกี่ยวกับมารดาและบิดา

Verse 55

तेभ्यो न्यवेदयत्सर्वं ब्राह्मणेभ्योऽतिहर्षितः । श्रुत्वा ते मुनयो वृत्तमासन्संप्रीतमानसाः

ด้วยความปีติยิ่ง เขาได้กราบทูลเรื่องทั้งหมดแก่พราหมณ์เหล่านั้น ครั้นเหล่าฤๅษีได้ฟังเหตุการณ์ ก็พอใจและชื่นบานในดวงใจ

Verse 56

अथ राजानमालोक्य सर्वे तेऽपि महर्षयः । अवदन्कुपिता विप्राः शपंतः शंकरं नृपम्

ครั้นเห็นพระราชา เหล่ามหาริษีทั้งปวง—พราหมณ์ผู้กริ้วโกรธ—ก็กล่าวถ้อยคำพร้อมสาปแช่งพระราชาศังกร

Verse 57

पांड्यभूप महामूर्ख क्रौर्याद्ब्राह्मणघातक । स्त्रीहत्या ब्रह्महत्या च कृता यस्मात्त्वयाधुना

ข้าแต่กษัตริย์ปานดยะ ผู้โง่เขลา ด้วยความโหดร้าย ท่านได้กลายเป็นผู้สังหารพราหมณ์ บัดนี้ท่านได้กระทำทั้งการฆ่าสตรีและการฆ่าพราหมณ์แล้ว

Verse 58

अतः शरीरसंत्यागं कुरु त्वं हव्यवाहने । नोचेत्तव न शुद्धिः स्यात्प्रायश्चित्तशतैरपि

ดังนั้น จงสละร่างกายของท่านในกองไฟ มิฉะนั้น ท่านจะไม่บริสุทธิ์แม้จะทำการไถ่บาปนับร้อยครั้งก็ตาม

Verse 59

त्वत्संभाषणमात्रेण ब्रह्महत्यायुतं भवेत् । अस्मत्सकाशाद्गच्छ त्वं पांड्यानां कुलपांसन

เพียงแค่สนทนากับท่าน ผู้คนก็จะได้รับบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์มากมาย จงออกไปจากที่นี่เสียเถิด ผู้เป็นความอัปยศแห่งวงศ์ปานดยะ!

Verse 60

इत्युक्तो मुनिभिः पांड्यः शंकरो द्विजपुंगवाः । तथास्तु देहसंत्यागं करिष्ये हव्यवाहने

เมื่อเหล่าฤๅษีกล่าวเช่นนั้น กษัตริย์ปานดยะนามว่าศังกระ จึงกล่าวแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐเหล่านั้นว่า "ขอให้เป็นเช่นนั้นเถิด ข้าพเจ้าจะสละร่างกายในกองไฟ"

Verse 61

ब्रह्महत्याविशुद्ध्यर्थं भवतां सन्निधावहम् । अनुग्रहं मे कुर्वंतु भवंतो मुनिसत्तमाः

เพื่อความบริสุทธิ์จากบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์ ข้าพเจ้ามาอยู่ต่อหน้าท่านแล้ว ขอท่านผู้เป็นยอดแห่งฤๅษี จงโปรดเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด

Verse 62

तथा शरीर संत्यागात्पातकं मे लयं व्रजेत् । एवमुक्त्वा मुनीन्सर्वाञ्च्छंकरः पांड्यभूपतिः

ด้วยการละทิ้งร่างกายนี้ ขอให้บาปของข้าพเจ้าจงมลายหายไป เมื่อกล่าวเช่นนั้นต่อเหล่าฤๅษีทั้งหลายแล้ว กษัตริย์สิงขรแห่งปาณฑยะจึงได้ดำเนินการต่อไป

Verse 63

स्वान्मंत्रिणः समाहूय बभाषे वचनं त्विदम् । भो मंत्रिणो ब्रह्महत्या मयाऽकार्यविचारतः

พระองค์ทรงเรียกเหล่าอำมาตย์เข้ามาแล้วตรัสว่า ดูก่อนอำมาตย์ทั้งหลาย เพราะความขาดสติพิจารณาในสิ่งที่มิควรทำ ข้าพเจ้าจึงได้กระทำบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์ (พรหมหัตยา)

Verse 64

स्त्रीहत्या च तथा क्रूरा महानरकदायिनी । एतत्पातकशुद्ध्यर्थं मुनीनां वचनादहम्

และการฆ่าสตรีนั้นโหดร้ายยิ่งนัก นำไปสู่มหานรก เพื่อความบริสุทธิ์จากบาปเหล่านี้ ตามคำของเหล่าฤๅษี ข้าพเจ้า...

Verse 65

प्रदीप्ते ऽग्नौ महाज्वाले परित्यक्ष्ये कलेवरम् । काष्ठान्यानयत क्षिप्रं तैरग्निश्च समिध्यताम्

ในกองไฟที่ลุกโชนด้วยเปลวเพลิงอันยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าจะละทิ้งร่างกายนี้ จงรีบนำฟืนมา และจงจุดไฟให้ลุกโชติช่วงเถิด

Verse 66

मम पुत्रं च सुरुचिं राज्ये स्थापयताचिरात् । मा शोकं कुरुतामात्या दैवतं दुरतिक्रमम्

และจงสถาปนาสุรุจิบุตรของข้าพเจ้าขึ้นครองราชย์โดยพลัน ดูก่อนอำมาตย์ทั้งหลาย อย่าได้โศกเศร้าไปเลย ชะตากรรมนั้นยากที่จะฝ่าฝืนได้

Verse 67

इतीरिता नृपतिना मंत्रिणो रुरुदुस्तदा । पांड्यनाथ महाराज रिपूणामपि वत्सल

ครั้นพระราชาตรัสดังนี้แล้ว เหล่าอำมาตย์ก็ร่ำไห้ในบัดดล เพราะพระปาณฑยะนาถมหาราช ผู้เป็นมหากษัตริย์ยิ่งใหญ่ ทรงเมตตาแม้ต่อศัตรูทั้งหลาย

Verse 68

वयं हि भवता नित्यं पुत्रवत्परिपालिताः । त्वां विना न प्रवेक्ष्याम पुरीं देवपुरोपमाम्

แท้จริงพระองค์ทรงอภิบาลพวกเราดุจบุตรอยู่เสมอ หากปราศจากพระองค์ พวกเราจะไม่ย่างกรายเข้าสู่นครนั้น อันประหนึ่งเทวปุรี

Verse 69

हव्यवाहं प्रवेक्ष्यामो महा काष्ठसमेधितम् । तेषां प्रलपितं श्रुत्वा पांड्य शंकरभूपतिः । प्रोवाच मंत्रिणः सर्वान्वचनं सांत्वपूर्वकम्

“พวกเราจะก้าวเข้าสู่เพลิงที่สุมด้วยกองฟืนมหึมา” ครั้นทรงสดับถ้อยคำคร่ำครวญนั้นแล้ว พระเจ้าปาณฑยะศังกระจึงตรัสปลอบประโลมอำมาตย์ทั้งปวง

Verse 70

शंकर उवाच । किं करिष्यथ भोऽमात्या महापातकिना मया

พระศังกระตรัสว่า “โอ้อำมาตย์ทั้งหลาย พวกท่านจะทำสิ่งใดกับเรา ผู้เป็นมหาบาปีเล่า”

Verse 71

सिंहासनं समारुह्य न कर्तुं युज्यते बत । चतुरर्णवपर्यंतधरापालनमंजसा

“อนิจจา ไม่สมควรแก่เราที่จะเสด็จขึ้นสิงหาสน์ และปกครองแผ่นดินซึ่งมีมหาสมุทรทั้งสี่เป็นขอบเขตได้โดยง่าย”

Verse 72

मत्पुत्रं सुरुचिं शीघ्रमतः स्थापयतासने । काष्ठान्यानयत क्षिप्रं प्रवेष्टुं हव्यवाहनम्

เพราะฉะนั้น จงรีบอัญเชิญสุรุจิ บุตรของเรา ขึ้นประทับบนราชบัลลังก์โดยพลัน จงนำฟืนมาโดยเร็ว—เราจะเข้าสู่เพลิง หัวยวาหนะเดี๋ยวนี้

Verse 73

मम मंत्रिवरा यूयं विलंबं त्यजताधुना । इत्युक्ता मंत्रिणः काष्ठं समानिन्युः क्षणेन ते

พวกท่านคือเสนาบดีผู้ประเสริฐของเรา—จงละความล่าช้าเสียเดี๋ยวนี้ ครั้นตรัสดังนั้น เหล่าเสนาบดีก็นำฟืนมาในชั่วพริบตา

Verse 74

अग्निं प्रज्वलितं काष्ठैर्दृष्ट्वा शंकरभूपतिः । स्नात्वाचम्य विशुद्धात्मा मुनीनां संनिधौ तदा

ครั้นทอดพระเนตรเห็นเพลิงลุกโชนด้วยฟืน พระราชาศังกร—ทรงสรงน้ำและทรงทำอาจมนะ จิตผ่องใสบริสุทธิ์—แล้วเสด็จยืน ณ เบื้องหน้าฤๅษีทั้งหลายในกาลนั้น

Verse 75

अग्निं प्रदक्षिणीकृत्य तान्मुनीनपि सत्वरम् । अग्निं मुनीन्नमस्कृत्य ध्यात्वा देवमुमापतिम्

ครั้นเวียนประทักษิณรอบเพลิง และรอบฤๅษีเหล่านั้นโดยไม่ชักช้า พระองค์ถวายบังคมแด่เพลิงและแด่ฤๅษี แล้วทรงเพ่งภาวนาถึงเทพอุมาปติ (พระศิวะ)

Verse 76

अग्नौ पतितुमारेभे धैर्यमालंब्य भूपतिः । तस्मिन्नवसरे विप्रा मुनीनामपि शृण्वताम्

พระราชาทรงยึดมั่นในความกล้าหาญ แล้วเริ่มจะทอดพระองค์ลงสู่เพลิง ในขณะนั้นเอง โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย—ขณะที่เหล่ามุนีก็กำลังสดับอยู่—

Verse 77

अशरीरा समुदभूद्वाणी भैरवनादिनी । भोः शंकर महीपाल मानलं प्रविशाधुना

แล้วมีสุรเสียงไร้กายบังเกิดขึ้น กึกก้องดุจคำรามแห่งไภรวะว่า “โอ้ ศังกระ โอ้ มหากษัตริย์แห่งแผ่นดิน จงเข้าสู่มานละเดี๋ยวนี้”

Verse 78

ब्रह्महत्यानिमित्तं ते भयं मा भून्महामते । तवोपदेशं वक्ष्यामि रहस्यं वेदसंमितम्

“โอ้ ผู้มีปัญญายิ่ง อย่าได้มีความหวาดกลัวเพราะเหตุแห่งการฆ่าพราหมณ์เลย เราจักประกาศแก่ท่านซึ่งคำสั่งสอน—คำสอนลับ อันสอดคล้องกับพระเวท”

Verse 79

शृणुष्वावहितो राजन्मदुक्तं क्रियतां त्वया । दक्षिणांबुनिधेस्तीरे गंधमादनपर्वते

“โอ้ พระราชา จงฟังโดยตั้งใจ และจงกระทำตามที่เรากล่าว ณ ฝั่งมหาสมุทรทิศใต้ บนภูเขาคันธมาทนะ…”

Verse 80

रामसेतौ महापुण्ये महापातकनाशने । रामप्रतिष्ठितं लिगं रामनाथं महेश्वरम्

“ณ รามเสตุ อันเปี่ยมมหาบุญและทำลายมหาบาป ที่นั่นมีศิวลึงค์ซึ่งพระรามทรงสถาปนา คือพระมหेशวรผู้มีนามว่า รามนาถ”

Verse 81

सेवस्व वर्षमेकं त्वं त्रिकालं भक्तिपूर्वकम् । प्रदक्षिणप्रक्रमणं नमस्कारं च वै कुरु

“จงปรนนิบัติพระองค์ตลอดหนึ่งปีเต็ม—วันละสามกาลด้วยภักติ จงเวียนประทักษิณา และกระทำวันทนานมัสการด้วย”

Verse 82

महाभिषेकः क्रियतां रामनाथस्य वै त्वया । नैवेद्यं विविधं राजन्क्रियतां च दिनेदिने

จงประกอบมหาภิเษกแด่พระรามนาถะเถิด โอ้พระราชา จงถวายไนเวทยะนานาประการทุกวันมิให้ขาด

Verse 83

चन्दनागरुकर्पूरै रामलिंगं प्रपूजय । भारद्वयेन गव्येन ह्याज्येन त्वभिषेचय

จงบูชาพระรามลิงคะด้วยจันทน์ อะการุ และการบูร แล้วจงทำอภิเษกด้วยเนยใสจากโค ปริมาณสองภาระ

Verse 84

प्रत्यहं च गवां क्षीरैर्द्विभारपरिसंमितैः । मधुद्रोणेन तल्लिंगं प्रत्यहं स्नापय प्रभोः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ทุกวันจงสรงลิงคะแห่งพระผู้เป็นเจ้าด้วยน้ำนมโคปริมาณสองภาระ และด้วยน้ำผึ้งหนึ่งโดรณะ สรงทุกวันเถิด

Verse 85

प्रत्यहं पायसान्नेन नैवेद्यं कुरु भूपते । प्रत्यहं तिलतैलेन दीपाराधनमाचर

โอ้พระมหากษัตริย์ ทุกวันจงถวายไนเวทยะเป็นข้าวปายาสะ และทุกวันจงประกอบทีปอาราธนาด้วยน้ำมันงา

Verse 86

एतेन तव राजेंद्र रामनाथस्य शूलिनः । स्त्रीहत्य्रा ब्रह्महत्या च तत्क्षणादेव नश्यतः

โอ้ราชันผู้เป็นใหญ่ ด้วยการปฏิบัตินี้ โดยพระรามนาถะผู้ทรงตรีศูล บาปแห่งการฆ่าสตรีและการฆ่าพราหมณ์ของท่านย่อมพินาศในบัดดล

Verse 87

दर्शनाद्रामनाथस्य भ्रूणहत्याशतानि च । अयुतं ब्रह्महत्यानां सुरापानायुतं तथा

เพียงได้เห็นพระรามนาถะด้วยตา บาปจากการฆ่าทารกในครรภ์นับร้อยย่อมดับสูญ; เช่นเดียวกัน บาปจากการฆ่าพราหมณ์นับหมื่น และบาปจากการดื่มสุรานับหมื่นก็ถูกชำระสิ้นไป

Verse 88

स्वर्णस्तेयायुतं राजन्गुरुस्त्रीगमनायुतम् । एतत्संसर्गदोषाश्च विनश्यंति क्षणाद्विभो

ข้าแต่พระราชา บาปจากการลักทองนับหมื่น และบาปจากการล่วงละเมิดภรรยาของครูบาอาจารย์นับหมื่น—พร้อมมลทินทั้งหลายที่เกิดจากการคบสัมผัสดังนั้น—ย่อมพินาศในพริบตา โอ้ผู้ทรงเดช

Verse 89

महापातकतुल्यानि यानि पापानि संति वै । तानि सर्वाणि नश्यंति रामनाथस्य सेवया

บาปทั้งหลายใด ๆ ที่เสมอด้วยมหาปาตกะ (บาปใหญ่ยิ่ง) ทั้งหมดนั้นย่อมดับสูญด้วยการปรนนิบัติรับใช้พระรามนาถะ

Verse 90

महती रामनाथस्य सेवा लभ्येत चेन्नृणाम् । किं गंगया च गयया प्रयागेणाध्वरेण वा

หากมนุษย์ได้บำเพ็ญการปรนนิบัติอันยิ่งใหญ่แด่พระรามนาถะแล้ว จะยังจำเป็นอะไรกับคงคาคือคงคา กับคยา กับประยาค หรือแม้แต่พิธียัญญะเล่า

Verse 91

तद्गच्छ रामसेतुं त्वं रामनाथं भजानिशम् । विलंबं मा कुरु विभो गमने च त्वरां कुरु

ฉะนั้นจงไปยังรามเสตุ และบูชาพระรามนาถะทั้งกลางวันและกลางคืน อย่าชักช้าเลย โอ้ผู้ทรงเดช จงเร่งออกเดินทางเถิด

Verse 92

इत्युक्त्वा विररामाथ सापि वागशरीरिणी । तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे त्वरयंति स्म भूपतिम्

เมื่อกล่าวเช่นนั้นแล้ว เสียงสวรรค์ไร้ร่างนั้นก็เงียบลง เมื่อได้ยินดังนั้น เหล่าฤาษีทั้งหลายจึงเร่งให้พระราชาทรงรีบเสด็จ

Verse 93

गच्छ शीघं महाराज रामसेतुं विमुक्तिदम् । रामनाथस्य माहात्म्यमज्ञात्वास्माभिरीरितम्

ข้าแต่มหาราช ขอพระองค์จงเสด็จไปยังรามเสตุ ผู้ประทานความหลุดพ้นโดยเร็วเถิด พวกเราได้กล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของรามนาถโดยมิได้รู้แจ้งทั้งหมด

Verse 94

देहत्यागं कुरुष्वेति वह्नौ प्रज्वलितेऽधुना । अनुज्ञातो मुनिवरैरिति राजा स शंकरः

จงละทิ้งร่างกายในกองไฟที่กำลังลุกโชน ณ บัดนี้เถิด เมื่อได้รับอนุญาตจากเหล่าฤาษีผู้ประเสริฐแล้ว กษัตริย์ศังกรจึงเตรียมพร้อม

Verse 95

चतुरंगबलं पुर्यां प्रापयित्वा त्वरान्वितः । नमस्कृत्य मुनीन्सर्वान्प्रहृष्टेनांतरात्मना

พระองค์ทรงรีบส่งกองทัพจตุรงคเสนากลับคืนสู่พระนคร และทรงน้อมไหว้เหล่าฤาษีทั้งปวง แล้วเสด็จไปด้วยดวงจิตที่เปี่ยมด้วยความปิติยินดี

Verse 96

वृतः कतिपयैः सैन्यैः समादाय धनं बहु । रामनाथस्य सेवार्थमयासीद्गंधमादनम्

แวดล้อมด้วยทหารจำนวนหนึ่ง และนำทรัพย์สมบัติมากมายไปด้วย พระองค์เสด็จออกไปยังเขาคันธมาทน์เพื่อการปรนนิบัติบูชารามนาถ

Verse 97

उवास वर्षमेकं च रामसेतौ विशुद्धिदे । एकभुक्तो जितक्रोधो विजितेंद्रियसंचयः

ท่านพำนักอยู่ ณ รามเสตุ ผู้ประทานความบริสุทธิ์ ตลอดหนึ่งปีเต็ม กินอาหารเพียงวันละครั้ง ชนะความโกรธ และสำรวมหมู่อินทรีย์ทั้งหลาย ดำรงอยู่ด้วยภักติอันมีวินัย

Verse 98

त्रिसंध्यं रामनाथं च सेवमानः सभक्तिकम् । प्रददौ रामनाथाय दशभारं धनं मुदा

ท่านปรนนิบัติพระรามนาถด้วยภักติในสามสันธยา คือยามเช้า เที่ยง และเย็น แล้วด้วยความปีติได้ถวายทรัพย์แก่พระรามนาถเป็นจำนวนสิบภาระ (สิบหาบ)

Verse 99

प्रत्यहं रामनाथस्य महापूजामकारयत् । अकरोच्च धनुष्कोटौ प्रत्यहं भक्तिपूर्वकम्

ท่านจัดมหาบูชาพระรามนาถทุกวัน และที่ธนุษโกฏิด้วย ทุก ๆ วันท่านประกอบกิจแห่งภักติด้วยความเคารพนอบน้อม

Verse 100

स्नानं प्रतिदिनं चान्नं ब्राह्मणेभ्य ददौ मुदा । अशरीरावचःप्रोक्तमखिलं पूजनं तथा

ท่านอาบน้ำทุกวัน และด้วยความยินดีได้ถวายทานอาหารแก่พราหมณ์ทั้งหลาย อีกทั้งได้ประกอบพิธีบูชาทั้งสิ้นตามที่วาจาไร้กายได้บัญชาไว้

Verse 110

भूयोभूयो नमस्यामि पातकं मे विनश्यतु । भक्त्यैवं स्तुवतस्तस्य रामनाथं महेश्वरम्

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ขอให้บาปของข้าพเจ้าสิ้นไป ดังนี้เขาสรรเสริญด้วยภักติแด่พระรามนาถ ผู้เป็นมหีศวรอันยิ่งใหญ่…

Verse 120

नाशयाम्यहमेतेषां महापातकसंचयम् । प्रीतोऽहं तव भक्त्या च स्तोत्रेण मनुजेश्वर

เราจักทำลายกองสั่งสมแห่งมหาบาปเหล่านี้ให้สิ้นไป โอ้เจ้าแห่งมนุษย์ เราพอพระทัยด้วยภักติของท่านและด้วยบทสโตตระสรรเสริญของท่าน

Verse 130

पुत्रदारयुतो राजा प्राप्य राज्यमकण्टकम् । मंत्रिभिः सहितो विप्रा ररक्ष पृथिवीं चिरम्

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย พระราชาพร้อมด้วยโอรสและพระมเหสี ได้ครองราชอาณาจักรอันปราศจากอุปสรรค และทรงมีเสนาบดีร่วมด้วย ปกปักรักษาแผ่นดินยืนนาน

Verse 133

शृण्वन्पठन्वा मनुजस्त्विममध्यायमादरात् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रामनाथं समश्नुते

ผู้ใดด้วยความเคารพ ฟังหรือสวดอ่านบทนี้ ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง และบรรลุความเป็นหนึ่งเดียวกับพระรามนาถะ