Sukta 32

Mantra 1

मो षु त्वा वाघतश्चनारे अस्मन्नि रीरमन् । आरात्ताच्चित्सधमादं न आ गहीह वा सन्नुप श्रुधि ॥

ขออย่าให้เสียงเรียกของผู้ขับสรรเสริญผลักพระองค์ให้ห่างไกลจากเราเลย; แม้อยู่ไกลก็จงมาสู่สภาแห่งความปีติร่วมของเรา—มาที่นี่เถิด จงประทับอยู่ และทรงสดับใกล้ๆ.

Mantra 2

इमे हि ते ब्रह्मकृतः सुते सचा मधौ न मक्ष आसते । इन्द्रे कामं जरितारो वसूयवो रथे न पादमा दधुः ॥

เหล่าผู้รจนาพรหมบทเหล่านี้ นั่งร่วมกับโสมะที่ท่านคั้นไว้ ประหนึ่งอยู่ในความหวานดุจน้ำผึ้ง; บรรดาผู้สรรเสริญผู้ใฝ่ทรัพย์ ได้ตั้งที่ยืนของตนไว้ในอินทระ ดุจวางเท้าลงบนขั้นบันไดรถศึก.

Mantra 3

रायस्कामो वज्रहस्तं सुदक्षिणं पुत्रो न पितरं हुवे ॥

ข้าผู้ใคร่ความมั่งคั่ง เรียกหาอินทระผู้ถือวัชระ ผู้ชี้นำทางอันถูกต้องอย่างสมบูรณ์ ผู้เป็นพลังอันเป็นมงคล; ดุจบุตรเรียกบิดาเพื่อขอความช่วยเหลือและความคุ้มครอง.

Mantra 4

इम इन्द्राय सुन्विरे सोमासो दध्याशिरः । ताँ आ मदाय वज्रहस्त पीतये हरिभ्यां याह्योक आ ॥

โสมะที่คั้นไว้เพื่ออินทระเหล่านี้ ได้จัดเตรียมและผสมกับนมเปรี้ยวอันเสริมกำลังแล้ว. โอผู้ถือวัชระ จงมาเพื่อความปีติและเพื่อการดื่ม—ทรงยานไปกับพลังสว่างไสวทั้งสองของท่าน และเข้าสู่เรือนแห่งการบูชา.

Mantra 5

श्रवच्छ्रुत्कर्ण ईयते वसूनां नू चिन्नो मर्धिषद्गिरः । सद्यश्चिद्यः सहस्राणि शता ददन्नकिर्दित्सन्तमा मिनत् ॥

พระองค์เสด็จสู่หูที่สดับฟัง สู่ทรัพย์สมบัติทั้งหลาย; แม้บัดนี้ขอทรงเกื้อหนุนถ้อยคำสรรเสริญของเรา—พระองค์ผู้ประทานทั้งพันและร้อยในทันใด; เมื่อทรงกำลังประทานอยู่ ก็ไม่มีผู้ใดทำให้พระองค์พร่องลงได้.

Mantra 6

स वीरो अप्रतिष्कुत इन्द्रेण शूशुवे नृभिः । यस्ते गभीरा सवनानि वृत्रहन्त्सुनोत्या च धावति ॥

วีรบุรุษผู้นั้นไม่หันกลับ ย่อมเติบใหญ่ด้วยอินทระและหมู่นรชนผู้มีกำลัง; โอผู้พิฆาตผู้ปกปิด เขาคั้นโสมะ (सोम) อันล้ำลึกเป็นเครื่องบูชาแด่ท่าน และเร่งรุดไปสู่ท่าน.

Mantra 7

भवा वरूथं मघवन्मघोनां यत्समजासि शर्धतः । वि त्वाहतस्य वेदनं भजेमह्या दूणाशो भरा गयम् ॥

โอผู้เอื้อเฟื้อ เมื่อท่านรวบรวมหมู่ชนผู้เอื้อเฟื้อให้เป็นกองเป็นหมู่ ขอจงเป็นที่กำบังอันคุ้มครองของเรา. ขอให้เราได้มีส่วนในชัยชนะและทรัพย์ที่ได้จากศัตรูผู้ถูกฟาดฟัน; จากอำนาจที่คับแค้นและเป็นปฏิปักษ์ จงนำมาซึ่งลาภและความบริบูรณ์แก่เรา.

Mantra 8

सुनोता सोमपाव्ने सोममिन्द्राय वज्रिणे । पचता पक्तीरवसे कृणुध्वमित्पृणन्नित्पृणते मयः ॥

พวกท่านจงคั้นโสมะ (Soma) เพื่อผู้ดื่มโสมะ—อินทระ (Indra) ผู้ทรงวัชระ. จงหุงปรุงเครื่องบูชาและจัดเตรียมไว้ เพื่อความอุปถัมภ์ของพระองค์; ผู้ทรงทำให้เต็ม ย่อมประทานความรื่นรมย์ (มายัส) แก่ผู้ใคร่จะได้รับความเต็มเปี่ยม.

Mantra 9

मा स्रेधत सोमिनो दक्षता महे कृणुध्वं राय आतुजे । तरणिरिज्जयति क्षेति पुष्यति न देवासः कवत्नवे ॥

โอ้ผู้คั้นโสมะ อย่าพลาดพลั้ง; จงมีความชำนาญ—จงกระทำเพื่อมหันตะ เพื่อความอุดมสมบูรณ์อันมาถึงโดยฉับไว. พลังผู้ข้ามพ้นนั้นย่อมชนะ ตั้งมั่น และงอกงามแท้จริง; เหล่าเทพมิได้มีไว้เพื่อผู้เพียรพยายามอย่างอ่อนแรง.

Mantra 10

नकिः सुदासो रथं पर्यास न रीरमत् । इन्द्रो यस्याविता यस्य मरुतो गमत्स गोमति व्रजे ॥

ไม่มีผู้ใดจะล้อมหรือหยุดรถศึกของผู้ให้ทานอันดีได้; เขามิได้หวั่นไหว. ผู้ใดมีอินทระเป็นผู้เกื้อหนุน และมารุต (Maruts) มาถึงเพื่อเขา ผู้นั้นย่อมเข้าสู่คอกโคอันสว่างไสว—คอกแห่งความเต็มเปี่ยม.

Mantra 11

गमद्वाजं वाजयन्निन्द्र मर्त्यो यस्य त्वमविता भुवः । अस्माकं बोध्यविता रथानामस्माकं शूर नृणाम् ॥

มนุษย์ผู้เพิ่มพูนความอุดมแห่งพลัง ย่อมไปถึงรางวัล (วาชะ) เมื่อท่านเป็นผู้คุ้มครองของเขา โอ อินทรา. ขอท่านจงตื่นรู้เป็นผู้คุ้มครองของเรา—คุ้มครองรถศึกของเรา และคุ้มครองชายผู้มุ่งมั่นของเรา โอ วีรบุรุษ.

Mantra 12

उदिन्न्वस्य रिच्यतेंऽशो धनं न जिग्युषः । य इन्द्रो हरिवान्न दभन्ति तं रिपो दक्षं दधाति सोमिनि ॥

แล้วแท้จริงส่วนแบ่งของเขาย่อมเอ่อล้น ดุจทรัพย์ของผู้ชนะ. อินทราผู้มีม้าศรี (หริวาน) ผู้ใดก็ลวงมิได้—ศัตรูย่อมเพียงตั้ง “ทักษะ” (ความชำนาญ/กลอุบาย) ของตนไว้ในหมู่ผู้คั้นโสมะเท่านั้น (และย่อมสูญเปล่า).

Mantra 13

मन्त्रमखर्वं सुधितं सुपेशसं दधात यज्ञियेष्वा । पूर्वीश्चन प्रसितयस्तरन्ति तं य इन्द्रे कर्मणा भुवत् ॥

จงตั้งไว้ในยัชญะ (yajña) มนตร์ (mantra) อันไม่ขาดตอน—ที่หล่อหลอมดีแล้ว และมีรูปงาม. แม้แรงผลักดันอันเก่าแก่ทั้งหลายก็ยังข้ามไปถึงผู้นั้น ผู้ซึ่งด้วยการกระทำ ย่อมเป็นผู้มีฤทธิ์ผลในอินทรา.

Mantra 14

कस्तमिन्द्र त्वावसुमा मर्त्यो दधर्षति । श्रद्धा इत्ते मघवन्पार्ये दिवि वाजी वाजं सिषासति ॥

โอ้พระอินทระ ผู้มั่งคั่งด้วยการคุ้มครองและทรัพย์แห่งความช่วยเหลือ มนุษย์ผู้เป็นมรรตยะคนใดเล่าจะกล้าท้าทายพระองค์? โอ้ผู้เอื้อเฟื้อ (มฆวาน) ศรัทธา (śraddhā) ในพระองค์เท่านั้น ที่ในสวรรค์อันไกลโพ้นเร่งเร้าวิญญาณผู้มีชัย ให้มุ่งสู่ความบริบูรณ์แห่งพลัง (vāja).

Mantra 15

मघोनः स्म वृत्रहत्येषु चोदय ये ददति प्रिया वसु । तव प्रणीती हर्यश्व सूरिभिर्विश्वा तरेम दुरिता ॥

ในการสังหารวฤตระ (Vṛtra ผู้ปกปิด) ขอพระองค์ทรงเร่งเร้าบรรดาผู้เอื้อเฟื้อ (maghonaḥ) ผู้มอบทรัพย์อันเป็นที่รัก. โอ้อินทระผู้มีม้าเหลือง (hary-aśva) ด้วยการนำทางของพระองค์ (praṇīti) ขอให้เราพร้อมกับเหล่าสูริ (sūri ผู้รู้แจ้ง) ข้ามพ้นทุริตะ (durita ความยากลำบาก) ทั้งปวง.

Mantra 16

तवेदिन्द्रावमं वसु त्वं पुष्यसि मध्यमम् । सत्रा विश्वस्य परमस्य राजसि नकिष्ट्वा गोषु वृण्वते ॥

โอ้พระอินทระ ทรัพย์อันต่ำสุดก็เป็นของพระองค์แท้จริง และทรัพย์อันปานกลางพระองค์ทรงบำรุงให้เจริญ. พระองค์ทรงครองราชย์เหนือแดนอันสูงสุดของสรรพสิ่งทั้งมวล; ในหมู่โค (go—รัศมี/แสง) ไม่มีผู้ใดเลือกพระองค์ราวกับเป็นเพียงพลังหนึ่งท่ามกลางหลายพลัง—เพราะพระองค์ไร้ผู้เสมอ.

Mantra 17

त्वं विश्वस्य धनदा असि श्रुतो य ईं भवन्त्याजयः । तवायं विश्वः पुरुहूत पार्थिवोऽवस्युर्नाम भिक्षते ॥

ท่านคือผู้ประทานทรัพย์แห่งโลกทั้งปวง เป็นผู้เลื่องชื่อในหมู่ผู้มีชัยในศึกสงคราม เพราะฉะนั้น สรรพชีวิตบนแผ่นดินทั้งสิ้นนี้—โอ้ผู้ถูกอัญเชิญเนืองนิตย์—จึงขอความคุ้มครองจากท่าน ด้วยความจำเป็นอันแท้จริงของตน

Mantra 18

यदिन्द्र यावतस्त्वमेतावदहमीशीय । स्तोतारमिद्दिधिषेय रदावसो न पापत्वाय रासीय ॥

หากข้าแต่พระอินทระ ข้าพเจ้าพึงมีอำนาจครอบงำได้ไกลเท่าที่ท่านครอบงำ โอ้ผู้ประทานความรื่นรมย์ ข้าพเจ้าจักสถาปนาผู้สรรเสริญนี้ไว้แน่นอน เพื่อมิให้ข้าพเจ้ามอบเขาให้แก่ความตกต่ำ

Mantra 19

शिक्षेयमिन्महयते दिवेदिवे राय आ कुहचिद्विदे । नहि त्वदन्यन्मघवन्न आप्यं वस्यो अस्ति पिता चन ॥

ขอให้ข้าพเจ้าศึกษาเรียนรู้วันแล้ววันเล่า เพื่อผู้ที่กำลังเจริญเติบโต จะได้พบทรัพย์สมบัติไม่ว่าที่ใด เพราะนอกจากท่านแล้ว โอ้ผู้มั่งมีผู้เอื้อเฟื้ออินทระ สำหรับพวกเราไม่มีความดีอันใกล้กว่าและประเสริฐกว่าเลย—แม้แต่บิดาก็มิอาจเทียบได้

Mantra 20

तरणिरित्सिषासति वाजं पुरंध्या युजा । आ व इन्द्रं पुरुहूतं नमे गिरा नेमिं तष्टेव सुद्र्वम् ॥

ผู้ข้ามพ้นนั้นแท้จริงย่อมใฝ่หา vāja (พลังแห่งชัยชนะ/ของรางวัล) ด้วยกำลังที่ผูกเทียมไว้กับ “ปัญญาแยกแยะอันถูกต้อง” (purandhyā). ข้าแต่พระอินทระผู้ถูกอัญเชิญเนืองนิตย์ ข้าพเจ้าขอนอบน้อมด้วยวาจาสรรเสริญต่อพระองค์—ดุจขอบล้อที่ช่างสลักแต่งไว้อย่างดี รูปงาม มั่นคง และเที่ยงตรงในการวิ่งไป.

Mantra 21

न दुःष्टुती मर्त्यो विन्दते वसु न स्रेधन्तं रयिर्नशत् । सुशक्तिरिन्मघवन्तुभ्यं मावते देष्णं यत्पार्ये दिवि ॥

ด้วยคำสรรเสริญอันชั่วร้าย มนุษย์ผู้ต้องตายย่อมไม่พบทรัพย์; และ rāyí (ทรัพย์/พรอันอุดม) ก็ไม่ไปถึงผู้ที่หย่อนยาน. ข้าแต่มฆวานผู้เอื้อเฟื้อ ด้วยพลังอันแท้จริงเท่านั้น การให้ (deṣṇa) จึงมาถึงผู้ที่ภักดี—คือทานของพระองค์ซึ่งสถิตอยู่ในสวรรค์อันไกลโพ้น.

Mantra 22

अभि त्वा शूर नोनुमोऽदुग्धा इव धेनवः । ईशानमस्य जगतः स्वर्दृशमीशानमिन्द्र तस्थुषः ॥

ข้าแต่วีรบุรุษ เราทั้งหลายเร่งรุกเข้าหาพระองค์ด้วยบทสรรเสริญ ดุจฝูงโคเพศเมียที่ยังมิได้รีดน้ำนม. ข้าแต่พระอินทระ พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งโลกที่เคลื่อนไหวนี้ ผู้เห็น svàr (แดนสว่าง/โลกสุริยะ); และทรงเป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่งที่ตั้งมั่นอยู่ด้วย.

Mantra 23

न त्वावाँ अन्यो दिव्यो न पार्थिवो न जातो न जनिष्यते । अश्वायन्तो मघवन्निन्द्र वाजिनो गव्यन्तस्त्वा हवामहे ॥

ไม่มีผู้ใดอื่น—ไม่ใช่อำนาจแห่งฟ้า และไม่ใช่กำลังแห่งแผ่นดิน—จะเสมอด้วยท่าน; ผู้ใดเสมอท่านไม่เคยเกิด และจักไม่เกิดอีก. โอ้อินทราผู้เอื้อเฟื้อ เราผู้แสวงหาแรงม้า (aśva) และวาชะ (vāja ความบริบูรณ์แห่งพลังชัยชนะ) แสวงหาโค (gavya รัศมีแห่งแสง/ญาณ) ขอเชิญท่านมาสู่เรา.

Mantra 24

अभी षतस्तदा भरेन्द्र ज्यायः कनीयसः । पुरूवसुर्हि मघवन्त्सनादसि भरेभरे च हव्यः ॥

ขอจงนำพลังนั้น—ซึ่งพิชิตอุปสรรคนับร้อย—มาสู่เราเถิด; โอ้อินทรา ผู้ยิ่งใหญ่กว่ายิ่งใหญ่ แม้แก่ผู้น้อย ท่านก็เป็นผู้ยิ่งกว่า. เพราะท่าน ผู้เอื้อเฟื้อ เป็นผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์นานาประการมาแต่ดึกดำบรรพ์ และในทุกคราวแห่งการเคลื่อนทัพสู่ศึก ท่านคือผู้ควรถูกอัญเชิญรับฮาวยะ (havya เครื่องบูชา).

Mantra 25

परा णुदस्व मघवन्नमित्रान्त्सुवेदा नो वसू कृधि । अस्माकं बोध्यविता महाधने भवा वृधः सखीनाम् ॥

โอ้อินทราผู้เอื้อเฟื้อ จงผลักไสอำนาจศัตรูให้ไกลออกไป; จงทำให้เรามีทรัพย์อันได้มาด้วยญาณอันถูกต้อง (su-veda). ขอทรงระลึกถึงเราและเป็นผู้คุ้มครองของเรา; ในศึกใหญ่เพื่อความบริบูรณ์ จงเป็นผู้เพิ่มพูนมิตรภาพของสหาย และเป็นผู้เกื้อหนุนกำลังของพันธมิตรทั้งหลาย.

Mantra 26

इन्द्र क्रतुं न आ भर पिता पुत्रेभ्यो यथा । शिक्षा णो अस्मिन्पुरुहूत यामनि जीवा ज्योतिरशीमहि ॥

โอ้อินทระ โปรดนำ “กรตุ” (krátu—เจตจำนงและปัญญาอันเที่ยงธรรม) มาสู่เรา ดังบิดานำมาสู่บุตรทั้งหลาย โอ้ผู้ถูกเรียกขานมาก ในการเดินทางนี้โปรดสั่งสอนเรา เพื่อว่าเราจะมีชีวิตและบรรลุถึงแสงสว่าง

Mantra 27

मा नो अज्ञाता वृजना दुराध्यो माशिवासो अव क्रमुः । त्वया वयं प्रवतः शश्वतीरपोऽति शूर तरामसि ॥

ขออย่าให้ภยันตรายที่ไม่รู้จัก—เคราะห์ร้ายอันยากจะใคร่ครวญ—เข้ามารุกรานเรา ขออย่าให้พลังอันไร้เมตตาเหยียบย่ำเรา ด้วยท่าน เราข้ามลาดชันอันนิรันดร์ และข้ามสายน้ำทั้งหลาย โอ้วีรบุรุษ เราจะก้าวพ้นกระแสเหล่านั้น